第一篇：广东古民居建筑群赏析
玉林师范学院 2012秋季学期 《建筑住宅风水与民居欣赏》 作业 1
闽粤古民居建筑群赏析
——广东梅县围龙屋为例
（图一）
学院：政史学院 姓名：滕丕同 学号：201102411135 指导老师：韦学飞 时间：2012年12月
目录
一、地域特征
（一）地理位置
（二）梅县古城
二、围龙屋形制的诞生
三、围龙屋的典型形制
四、两类围龙屋和三种发展模式
（一）老租屋
（二）大型住宅
（三）华侨屋
五、围龙屋的风水讲究
六、结语
玉林师范学院 2012秋季学期 《建筑住宅风水与民居欣赏》 作业 1
闽粤古民居建筑群赏析
——广东梅县围龙屋为例
摘要：围龙屋是客家文化的代表建筑之一。它与北方的四合院、陕西的窑洞、广西的杆栏式、云南的一颗印合称为中国民间五大传统民居建筑形式，被誉为“中国古建筑的奇葩”，“东方文明的一颗明珠”。围龙屋的形制、结构、以及风水讲究都是独具特色。
关键词：广东梅县
围龙屋
研究价值
一、地域特征
（一）地理位置
梅县位于广东省的东北部地处亚热带地区，也属于岭南地区，东北与福建上杭、永定县接壤，地处闽粤赣三省之要冲。梅县大部分是丘陵地带，“八山一水一分田”，整个梅县依山伴水而建，梅县后以青山为屏障，地势高爽，可以挡住北面来风，给人予观山之美景之乐。
（图二）
（二）梅县古城
梅县城市具有着悠久历史的古城。现今面积2755.36万平方公里，居住着60多万人口。在梅县有“八分一水一分田”之说，梅江是流经梅县的一条大河。梅县教育发达，足球运动普及，客家山歌流行，素有“文化之乡”、“华侨之乡”、“足球之乡”的美称。
玉林师范学院 2012秋季学期 《建筑住宅风水与民居欣赏》 作业 1
二、围龙屋形制的诞生
清代末年梅县均受到潮州的影响，包括建筑在内，梅县的木工和泥水工，凡能力较强的，都到潮州拜过师，学过艺。凡潮州流行的住宅形制，在梅县南口潘氏三村，大致都有相似的实物。潮州建筑“堂横式”住宅影响到了梅江流域，成了当地大型的聚居式住宅的基本形制的母本。梅县的围龙屋，大体来说，主要的中央部分就是这种堂横式，再在后面加上围屋。
三、围龙屋的典型形制
典型的梅县围龙屋包括三大部分：
（一）主要的中央部分是横向的矩形。中央部分又可分为两部分:一部分是正中轴线上前后两进或三进堂屋，夹着一个或两个天井，称两堂或三堂。另一部分是堂屋两侧的横屋，都是居室，每排横屋由面向堂屋的若干个房间并列而成，前后走向。每侧两排横屋的称四横，其余类推，与堂屋组合起来，则可称为两堂两横或三堂四横，等等。
（二）围龙屋的定义性因素却是建筑后部的近似半圆部分。这是梅县围龙屋特有的部分，围龙屋便因此而得名，围龙屋的后部也包括两部分：一部分是围屋，即沿边上马蹄形排列的若干扇形房间；另一部分是由围屋围着的院落。当中的院落叫“化胎”，它既不是平地也不是斜坡，而是一个饱满的球面，它有着重要的风水意义。
（三）龙屋的第三部分是它前面的禾坪和水塘。禾坪便在主门前，是晒谷
（图三)玉林师范学院 2012秋季学期 《建筑住宅风水与民居欣赏》 作业 1
和舞狮耍龙灯以及设宴用的。禾坪前大多有水塘，半圆形的，弦长相当于禾坪的长度。水塘有实用价值，可养鱼，可洗涤，可改善小气候，可做消防水源。他们都具有风水术上的意义。
四、两类围龙屋和三种发展模式
围龙屋有它的历史。在演进过程中，有两种最重要的类型和一个过渡形态，相应的就有三种发展模式，分别是老祖屋，大型住宅，华侨屋。
老祖屋是南口潘氏三世祖积河公和广河公在明代嘉靖年间开始建造的，以后陆续扩建。现状三堂六横一围屋第二圈围屋在两侧各造了一段没有闭合。占地近十二亩。它中央的三进堂屋备十一开间。中堂和上堂两侧的堂屋间隔开成前后间，前后天井两侧各有三四间房间，横向夹在两进堂屋之间。靠内侧的四道横屋也分前后间，最外侧的横屋，建造年代较晚，没有分隔成前后间。围屋全部不分前后间。共有居住房屋280间左右。整个老祖屋的建筑尺度很小，开间小、进深小、高度小、天井小、门窗小，加上布局的密集，显得十分拥挤，憋闷。建筑质量也很差而且不划一。
这种早期的围龙屋的形成过程是，开基祖先造成不大的堂屋，一进或两进。
（图四）
然后，以堂屋为中心，随着家庭人口的增长，由小家庭不断添建堂屋间、横屋和围屋。每小个家庭不过添建两三间房屋，多着五间。
大型住宅是广河系十二世锦公，大约在清代中叶“以贸易起家，积成巨富”，他的第三个儿子国城“复继绳之，家声丕振”，迁出老祖屋，在高田村东端紧靠 玉林师范学院 2012秋季学期 《建筑住宅风水与民居欣赏》 作业 1
寺前排边上造了一幢三堂两横一围的围龙屋。这幢围龙屋和水塘一次建成，除中央三堂之外，连堂屋间有42间房子，格局完整，显然不能随时再加以增建了。它的建筑尺度比老祖屋大得多，房间大而且不再分隔成前后间，上堂。中堂比较宽大高敞，前天井两侧的厢房前有敞廊，后天井两侧的为冲凉间和小便所。整个空间比老祖屋通畅了许多。横屋间的空间不再是公共交通巷道，封闭成天井，没有了“屋村”的痕迹。就这样，虽然还沿袭了围龙屋的传统形制，他却已经不是大家族小家庭的集体聚居形式，而成了一个大家庭的大型住宅。
华侨屋是清代末年，20世纪之初，出现的另一种围龙屋和发展模式。华侨屋的基本形制承袭钦学公的上新屋，也是一次性完成的，封闭的不再有继续扩展的机制。不过厅堂更高大，中堂有三开间；内部空间更流畅，中堂前的厢房造成了华丽而又开敞的花厅。功能更加完善，细节更多而却精致装饰更加丰富而且华丽，总之建筑质量进一步提高了。这是一种新的发展模式。
五、围龙屋的风水讲究
围龙屋的建造，有许多重要而又繁细的风水讲究。
（一）从围龙屋基本形制的形成来说，重要的一条风水说法是“山水主子孙水主才财”。屋前的水塘，用来聚水，便是聚财，所以必不可少。后面的围屋，是用来围山以利子孙繁衍的。风水术成水为龙，围龙屋因此而得名。围龙屋背后依山而建，为避开山水冲激，必须紧靠隆起的山脊便是“脉”，便是“龙”，用围屋把它的前端围住，为的是把这条龙“养”在屋里，叫做“蹲龙”。村人说，龙要“养熟”才能起作用，如同养家畜。这是围龙屋成因的第三种解析。为围屋越
（图五）
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向后越高，最高一间在中央，叫“龙厅”。龙厅后不能开门，龙厅又必须是空的，不放任何东西，为的是避免压了龙脉，围进来的山梁的尽端直抵上堂屋后身，建屋时把它修整使它呈近似球面的隆起，象征孕妇的小腹，称“化胎”。化胎面上铺满卵石或块石，称为“子孙满堂”或“百子千孙”。这便是“山主子孙”的意思。
（二）围龙屋第二个风水原则是后面要比前面高，从前到后分段设台阶，叫做“步步登高”。大门门槛外比门厅地面高一点，约半指厚左右为的是“风水不往外流”。这种“步步高”的客观意义一是视觉心理要求，二是为排水需要，三是适应“坐实向虚”的地形。
（三）排水。水是财，围龙屋很重视内外地表水的处理，既要排走，又不能“直泄”，以免财气一泄无余，最后还要汇入水塘。屋外的水，主要从山脊流下，遇到围屋外墙便分左右顺墙根明沟与后檐水汇合经两侧下汇。这叫“中八分”，细说是外中八分“。流到禾坪，改为暗沟，在地下与围龙屋内排出的水汇合。围龙屋内部，化胎地面的水向两侧流到围龙屋前沿会前檐水，交“内中八分”。最终两者皆流入天井，这叫“畜财”。
围龙屋的风水讲究还有许多许多，它们都是住宅的风水精华，有很多研究价值，毕竟古人很讲究风水，我们可以挖掘其中的价值精华，弘扬这种科学的风水文化，创造我们美好的家园，造福我们人类。
六、结语
本文通过对广东梅县围龙屋的民居的介绍，可以看出民居或者说建筑，无论其选址、风格都含有一定的科学依据，这些依据不仅有研究的价值更有学习的价值。这也证明了建筑风水讲究的重要性。这种建筑风水在各地的典型建筑都有体现，由此也能说明我国传统建筑群选址、布局、构造等方面的严谨性。我们学习这门风水课程它有一定的实用性，不仅可以去认识了解风水文化，还能在以后自己买房建房用得到。所以我很喜欢这门课，因为这让我学到了很多有价值的东西。我们也应该继续继承和发展这门课程，进而弘扬我们优秀的风水文化，发扬光大。
第二篇：福建南安——官桥蔡氏古民居建筑群
福建南安——官桥蔡氏古民居建筑群
蔡资深古民居群福建省文物保护单位，是国家级重点文物保护单位。位于南安市官桥镇漳里村漳州寮自然村。占地面积1.6万平方米。蔡资深，乳名浅，清末旅菲爱国华侨。光绪三十一年(1905)泉郡受灾赈济，诰授资政大夫。咸丰五年(1855)，他开始在家乡建造这一民居群，至宣统三年（1911）方竣工，历时52年。现存较为完整的宅第共16座，单体建筑多为三进或二进五开间的布局。此民居群包括13座宅第和2座大小宗祠，计有大小房间近400间。其布局分五行排列，每行二至四座不等，坐北朝南，每座三进五开间，旁有护厝，或东西各附一组，或单附一组，东面还附建书轩、梳妆阁、醉经堂；座与座之间前后相距10米左右，砌以石埕相连，左右两侧又各铺2米宽石路作防火通道，规模颇为庞大。主体建筑为硬山式屋顶，穿斗式木构架，配以燕尾形屋脊，而且雕梁画栋，装饰着精美的木雕、灰雕、砖雕、花岗岩和辉绿岩石雕，采用透雕、浮雕、平雕手法，雕有飞禽走兽、花草虫鱼、山水人物、戏剧故事和博古图案，并有当时名人的书画作品。整个古民居群气派恢宏，富丽堂皇，是闽南传统民居中的典型代表。古民居精美的雕饰，不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且反映了受印度佛教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响，被誉为“闽南建筑的大观园”。
蔡氏古民居概况——世佑厝——防火通道/石埕——醉经堂——世双厝——启昌厝——德梯厝——彩楼厝——蔡氏宗祠——蔡浅厝——蔡浅别馆
[概况]蔡氏古民居建筑群座落在南安官桥镇，始建于公元1867年，历时近50年才建成，是典型的闽南皇宫式民居建筑群。蔡氏古民居建筑群整体布局坐北朝南，东西长200多米，南北宽100多米，分五行排列，每行多达六座，少则两座，每座有二进或三进，有护厝或东、西厢房。现存宅第23座，房间近400间，占地40亩。
蔡氏古民居建筑群不仅宏大，而且每座房子都饰有砖雕、木雕、石雕、泥灰雕。这些精美的雕饰不仅表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且反映了印度佛教、伊斯兰教、南洋文化及西方建筑艺术的影响，民居装饰还留有一些当时社会名流的书画真迹，具有丰富的思想文化内涵。
1997年11月，联合国教科文组织代表迪安博士前来这里考察的时候，给予了很高的评价，他说：“这是我第一次看到如此壮观的建筑群，它在世界是独一无二的。”他建议中国政府应该向联合提出申请，申报蔡氏古民居建筑群为世界文化遗产。
清朝中叶，祖籍官桥的蔡启昌、蔡资深父子旅居菲律宾经商，历经十多年的艰苦创业，积累了数百万资产，后来考察虑到“久远之业，商不如农”，就是说“争一时之利农不如商，立后世久远之业商不如农。”于是回到了故里,购买一百多亩荒地，组织族人开垦成大片良田果园。并请来了风水先生，相中了这块被誉为瑟琶穴的风水宝地,开始大兴土木，兴建蔡氏华宅。之后在长达近50年的建筑中，凿石声声，犹如乐师拔动瑟琶乐弦，因此海外生意更如红火，钱越挣越多，宅第越建越漂亮，形成了这道独特的风景。
[世佑厝]入宅第一座是蔡资深为长子蔡世佑建造的。蔡世佑任过清末古田知县，清廷曾刺封其为通义大夫。大门两边外墙中间，有砖雕篆刻，分别是：“凤毛趾，鹤寿龟龄”。屋顶压脊两端各饰有一种龙头鱼尾的怪兽“吻”（又称龙吻），传说它的眼睛敏锐，因此，把它塑在高高的屋脊上，寓明察天雨阴晴、风雹霜雪之意，以保屋宇永固。屋脊上的“龙吻”，是中国古代高官显贵家族地位的象征。
[防火通道/石埕]每座民居山墙之间都留有2米宽的防火通道，作人行、防火、排水三用。每一座民居内都有一处10多米宽的石埕，这些石埕是用花岗岩条石铺砌而成的，据说当时在铺这些石埕的时候，主人叫工匠在每一块条石两边各凿一个凹凸的形状，然后一块块拼接起来，这样，历经百年，这些石埕依然平整如初。
[醉经堂]晚年的蔡资深考虑到“创业难，而守业更难，唯有教育好子孙后代，整个家族才会长盛不衰。”于是兴建了这座布局完美的三进书轩——醉经堂，作为家族的私塾，并请来了泉州著名的塾师到这里任教，至今，醉经堂内的厅壁及木隔扇上仍保留着当时塾师留下的劝学名言。
醉经堂门廊两侧额书弄月、吟风，下面是粗犷古朴的砖雕，雕刻着栩栩如生的历史人物，左边是三国演义孔明献空城计，右边是三战吕布，非常逼真。书轩室内装饰十分精美，门厅两侧是彩画山水与名人题词，有清朝末代举人吴增手笔。中厅两侧油膝斑驳的木隔窗，能看出四幅用小木条拼接的篆字:左边是华堂甲第、秀阁金屏，右边是椿萱并秀、兰桂齐芳，足见建筑装饰构思极为别致。
[世双厝]这座是较早期的建筑，装饰以砖雕为主，内容是凤凰麒麟、梅鹊争春,富有人情味和乡土气息。五开间二进深的布局，体现了中国民居建筑以南面为尊和以中轴线为对称轴的特点。
天井具有采光通风和排泄雨水的作用，因此光线充足，空气清新。天井象古时装五谷大斗，意为人们希望五谷作物大斗小斗进屋而来，具有地方特色和民俗传统的色彩。天井里的这株含笑花与这座房子的历史一样悠久，主人在每座房子落成之后，均在每座房子的天井或者小院子种上含笑花和夜百合。
正厅两侧的房间称大房，大房两侧的房间称边房。两边大房的房门前，设有隔屏。隔屏的作用是什么呢？受男尊女卑思想的禁锢，妇女很少上厅堂，只能在房内的后经后房后轩走动，经厢房的边门出入，当男女相亲的时候，女孩子只能隔屏偷看。
正厅上方悬挂的是蔡资深画像，蔡资深是旅菲商人，为什么穿着清朝的官服呢？原来，蔡资深在菲律宾经商事业有成，又热心公益事业，被推举为华人领袖。1905年，浙江、安徽、江苏发生水灾，他捐银万两，赈济灾区，被清朝诰封为资政大夫。他也曾支持菲律宾一位将军竞选菲律宾总统成功，所以他同时还是菲律宾第一届国会议员。雄厚的财力，是蔡宅得以成批建筑的经济基础，高贵的社会地位，是其建筑规模与等级超越一般规制的政治依托。
后轩的贴瓷和彩绘是这里传统民居住宅中常见的装饰手法，请看屋檐下俗称“水车堵”的位置里，有立体的泥塑，所表达的内容包括山水风景、花鸟人物等。外加玻璃罩为了防火防风。
[启昌厝]这座民居深受南洋文化的影响，富有南洋装饰风格，大门两边的泥塑雕有鱼尾狮的图案，鱼尾狮是新加坡的吉祥物。这里到处都是中西合璧的图画，具有丰富的建筑学、民俗学和美学等内涵。
[德梯厝]这座民居厅堂两边装饰着字画，每一幅画都是一种字体。辉绿岩柱础雕饰着连珠叶形状，深受印度佛教的影响。
厢房的门钹，又称门牵，是以前作为关门、叫门的工具，装饰着八卦形的铁皮，祈求阴阳相辅，避邪去恶，保佑宅居安宁的民俗意义。
厅壁上椭圆形装饰里面的字画已经模糊不清，而上、下、左、右的蝙蝠木雕还是翩然欲飞，蝙蝠是我们民间的吉祥物，有祈福迎祥的意思。
大门两边的楹联构思奇特，以竹叶绘成文字，把竹子高风亮节的精神浓缩进表示蔡宅渊源的楹联里，令人叹为观止。
埕南的这排房子，与正房截然不同，它的地基不能高于石埕，屋脊不能高于正屋的大门。这座房子称为“倒屋”，也称“回巷”，蔡氏家族在当地是个豪门望族，家里雇了好多的佣人、长工，嫁到蔡家的豪门千金通常也都有一个丫环陪嫁。这种房子是给佣人、长工住的地方，体现了封建社会森严的等级制度。
[彩楼厝]这是一座较中期的民居建筑，装饰由砖雕过渡到原料昂贵、做工考究的辉绿岩石雕，两边石雕的内容图案浪漫且富诗情画意。左边是莲荷鹭鹭，水浪奇石，上面还有一首五言绝句“又唱江南曲，临池共赏荷，三欧初出水，逸兴更如何”表达了一种超然脱俗的境界。右边是老梅啼鹊，上面镌刻着“一枝春寄小江南，独自迎霜独自寒。”的诗句，表达了孤芳自赏，避世归隐的意思。
这是传统的闽南民居的大门，由门槛、门斗、门钹、门神、诗书、石雕等组成，是一组综合艺术。大门又分正门及两扇边门，边门也称角门，位置不能超出石今?石，若超过称为“落丁”。两扇边门的开启应向内，不能向外，这叫做“开门入”，以利招财进宝。平时，老百姓出入均走边门，所以边门的门扉上也相应书写着“出弟”、“入孝”，意思是说，出门对朋友要象兄弟一样，回到家里对父母长辈要孝敬有加。遇到婚庆大事，或者是达官贵人到来时才开正门，显出不同一般的高贵礼节。
大厅隔屏木雕，是蔡氏古建筑装饰物的代表，巧夺天工的雕刻艺术，雍容华贵的金粉，使得整座房子显得富丽堂皇。雕刻的内容有石狮宝鼎，还有形象逼真作为五果六斋的佛手和菠萝，菠萝在我们闽南又叫“旺来”，也就是旺旺来的美好愿望。它精湛的工艺和形象丰富的图案，反映出古代人民的智慧。
后轩这些水泥花砖都是从菲律宾进口的，因为当时国内没有生产水泥花砖。这座雨亭采用了葱头型山花装饰，深受伊斯兰教的影响。后墙的砖刻是一幅上乘的篆刻作品，一边是文章华国，另一边是诗礼传家，中间是腾蛟起凤及“寿”字，体现了主人高雅的文化品味。
左边是一个小巧别致的花园，种植着含笑花和百合花，历经百年，花开更盛。右边放置着一个大金鱼缸，这么庞大的金鱼缸有两种作用，一作为观赏，另外一个作用就是防火，类似故宫的吉祥缸，缸里有水，以水克火。
[蔡氏宗祠]蔡氏古民居西部，分东西向2座自成一体。*右一座为宗祠，现仅存门墙，面阔5间，大门匾书“蔡氏宗祠”。据说宗祠规模宏大，可以在祠堂里面摆100桌宴席。宗祠的砖、石、木雕堪称上乘，建一座宗祠要花建三座大厝的银两，劳资之多，建筑艺术之精湛，代表整个建筑群的最高水平，可惜解放初期被拆去建南安五星中学，只剩残墙断壁了，石埕边遗有正厅圆石柱一副，阴刻楷书对联云：“东渡文明驰洛下，一时才气压江南。”
[蔡浅厝]在整个建筑群中，这座布局最完整。这就是蔡资深晚年回国居住的房子。占地1250平方米。规模不算最大，但轴线完全对称，门匾两侧、门框立柱自上而下为人物浮雕，阴刻联文，浮雕猛虎和瓶花。正面门墙凿刻麒麟花鸟，东西嵌青石阴刻隶书联文一副：“家学有真源，蒙引一书承四子；材居多胜概，名山千仞入五峰。”
蔡资深的花厅，以前是金碧辉煌，而今除了这窗雕和地板砖外，已荡然无存，但还是能感受到当时宾客如云的情景。门额上方的“积善余庆”四个字高度概括了蔡资深一生的性格。这幅小小的窗雕，浓缩了石雕艺术的精华，是一幅炉火纯青的石雕艺术精品，青石里面缕空，外面雕刻着藤萝瘦竹，凤凰知了。
[蔡浅别馆]这是招待客人的地方。大厅木隔扇是一幅木雕。采用的是双面镂空雕刻的手法，镂空部分不仅雕刻艺术精美绝伦，而且能通风采光，适合南方潮湿的气候。
正厅墙面上是五只水墨画成的飞翔蝙蝠，每一只蝙蝠代表一种福分，即：富贵、康宁、善德、好运、长寿，突出了“五福捧寿”的含义。泉州传统民居装修装饰，题材广泛。有大量民间喜闻乐见，流传广泛的内容和图案。如合和如意、年年有余、富贵长寿、千子万福等吉祥祈福图案和有趣的历史典故。传统民居在很大程度上强化了建筑精神文化功能，使民居建筑艺术和装饰艺术达到高度的统一，它不仅具有喜庆吉祥的含义，还具有丰富的哲理内涵。置身蔡宅，就像走进一座闽南古民居文化大观园，使我们切身感受到一次古文化的艺术薰陶和传统美德教育。
蔡氏古民居群位于南安市官桥镇潭里村漳州寮自然村，是国家级文物保护单位。古民居群沿袭、保留了传统的闽南民居建筑技艺，被誉为“闽南古厝大观”。
蔡浅，又名蔡资深，南安人，清朝光绪年间著名的旅菲华侨，封赠资政大夫。古厝群于清朝咸丰五年（1855年）兴建，光绪三十三年（1907年）全部完工，前后历经52年，现存建筑有13座汉式古大厝（第宅），2座宗亲祠堂已倒塌。古厝群占地面积约100多亩，大小房间400间，坐北朝南。每座大多为二进及三进五开间，各有护厝，或东西两边双护，或单侧一护。主体建筑为硬山及卷棚屋顶，上铺红瓦及筒瓦，燕尾形屋脊，穿斗式木构架，座座有独立门户花岗岩石条铺筑成的石路石埕连着成群建筑，既作路，又作晒谷场，以及休息时闲坐、纳凉等活动之地。厝间有2米宽的防火通道，俗称火巷，小路两边都有明沟作排雨水用。该建筑座座屋脊高翘，雕梁画栋，门前墙砖石浮雕，立体感强，窗棂雕花刻鸟，装饰巧妙华丽，是明清时期官式大厝的典型代表。
大厝的布局体现闽南建筑文化的“风水”玄理，具有按中轴线对称排列和多层次进深、前后左右有机衔接等特点。如二进三开间大厝，是由“下落”（或“前落”）、天井及两厢、“上落”三部分组成。大门左右各有一间下房，合称“下落”。“下落”之后为天井，天井两旁各有一间厢房（或称“崎头”）。过天井为主屋正厝，中间是厅堂及后轩，其左右各有大房、后房，以东大房为尊，合称“前落”。厅堂是奉祀祖先、神明和接待客人的地方，面向天井，宽敞明亮。卧室房顶天窗甚小，房内幽暗，体现“光厅暗房”。大厝前加门庭，东西两侧及后轩外面加护厝，作卧室或杂物储藏间。大门要逢大事才启开，平时由两侧边门进出。
古民居群的装饰技艺吸收了南洋文化和西方建筑的装饰艺术特点，堪称“世界建筑重要遗迹”，其规划布局和结构体现人本思想，具有研究参考价值。
第三篇：古民居调研
平顶山古建筑调研总结
为了进一步加强大学生的实践能力同时也响应学校的号召，艺术系今年暑期社会实践组织古建筑调研的实践活动。古建筑是先人为我们留下的珍贵文化瑰宝，它具有历史、文化、科技、艺术等多方面价值。一座保存完好的古建筑，既是研究某一阶段历史文化的重要实物资料，又是社会、文化变迁的历史见证。在实践中增长的不只是能力更开阔了大学生的眼界，丰富了大学生的生活，对现代社会发展得步伐有一定的了解。本次调研活动主要安排三个地点：神垕镇、临沣寨及文庙。
一、神垕镇调研
经资料查询神垕镇位于禹州市西南30公里禹、郏、汝三县市交界处，总面积49.1平方公里。神垕因钧瓷而繁荣驰名。早在唐代神垕就是已烧制出多彩的花瓷和钧瓷，到了北宋徽宗年间被定为“宫廷御用珍品”，位居中国五大名瓷之首。
经过实践队员调研神垕之所以被称为“中国历史文化名镇”、“中国钧瓷之都”、“河南省特色产业镇”等荣誉称号，主要有以下几点原因：
一是钧瓷艺术具有独特的民族风格和独树一帜的艺术特征，它造型端庄典雅，胎骨坚实，雕工严整，线条明快，是一种理想的陈列品，因此经常被国家领导人作为国礼赠送给各国政要；二是伯灵翁庙，该庙也称窑神庙、火神庙，是钧瓷文化的象征性建筑，也是神垕“中国
钧瓷之都”、“火艺之都”的重要标志，现已被列为“河南省重点文物保护单位”；三是花戏楼，它是伯灵翁庙的山门，和伯灵翁庙是一整体建筑，戏楼的结构属于九脊歇山顶，挑角单檐式建筑，屋顶由三色琉璃瓦覆盖，组成古朴大方的菱形图案；四是神垕有许多古寨，其镇区就是由东、西、南、北四座古寨组成。每座寨都修有高大厚实的寨墙，主要用作军事防御和抵抗匪患，防范洪灾。每个寨子都有文雅的名字，如东寨为“望嵩”、西寨为“天保”，寨名用青石丹书镶嵌在古寨门之上。
二、郏县临沣寨调研
临沣寨位于河南省平顶山市郏县堂街镇，该镇地质资源丰富。处域东高西低，包括平、沙、山、岗、洼五种地形。曾列入《名山记》的紫云山一峰秀出，紫云环绕，山林叠翠，山泉叮咚，“紫云晴雪”被列为郏县八大景之首。临沣寨被专家誉为中原第一红石古寨、“古寨博物馆”，有“汝村河南岸第一府”之称。
由于当地政府已经为临沣寨原居民盖了安置房，但是仍有一部分人居住在老宅子里。他们对前来调研的大学生表示热烈的欢迎，部分热心的居民还自发充当导游，给队员们讲述他们亲眼见证的这些文化建筑变迁的历史和故事。
在调研中我们发现临沣寨有许多独特的建筑材料运用：在古寨墙、建筑基座部位运用红石，它质地坚硬，耐腐蚀，抗老化，具有极强的防渗透功能；寨子的主要梁架部位，多采用松木或是杨木，而在建筑的门窗还有部分的过梁部位多以榆木为主，事实证明经它们受住
了历史的考验，现如今依然硬朗的矗立着；在寨子中，我们还是时不时的可以看到土坯的存在。
某些建筑细节的处理也显示临沣寨也其他地方不同。进入村子后，发现很多建筑的屋脊上方都有兽首的存在；村子里的一些建筑虽然说历经上百年的历史，但是上面的一些色彩装饰依旧历久弥新，依然可以清晰的辨别其颜色及样式。
三、郏县文庙调研
郏县文庙位于河南省郏县城内东南隅，2006年被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。它既是郏县的学宫，是典型的左学右庙建制，又是郏县古代官方、孔氏家族、社会各界祭拜孔子的专祀庙宇。
郏县文庙占地5万平方米，现存的大成殿、戟门、名宦祠、乡贤祠、两庑等，均为清代木构建筑。具有创建年代久远、规模宏大、气势雄伟三个明显的特点，且保存完好。其中大成殿四根巨大的木质檐柱，柱面透雕的盘龙云气，属于河南独有，是清代木雕龙柱的佼佼者；外檐斗拱、檩枋等处保留有部分原构彩画，独具浓郁的中原地区地方特征，具有非常重要的研究价值。
四、调研心得体会
本次虽然调查的形式简单，但是实际过程花费了很多时间，许多时候觉得很累，然而从中我们也感受到了很多快乐。这次调查我们不仅了解了我市古建筑的情况，更重要的是，锻炼了我们的交际水平，也让我们学会了调查、学会了交流、学会了合作、学会了思考，还丰富了我们的课间生活，锻炼了我们的实践能力。
通过这一课题实践研究我们了解了许多知识，学会了许多从来都不知道的问题，也更加关心我们的生活，同时也让我们知道团队精神的重要。还学到了如何与他人进行沟通和交流，交际能力得到了提高。在学到了课本、课堂以外更难能可贵的东西的同时，也锻炼了我们的能力，加强了我们面对社会的自信心，丰富了繁重课业外的课余生活。我们通过实践性学习，激发了自由创新的热情，培养了独立思考、探究新事物的科学精神，同时提高了我们协作能力和社会交际能力，正好填补了我们在课堂上学习的不足。
我们达到了实践性学习的目的。天上不会掉馅饼，实践性学习也一样，没有现成的学习内容，固定的模式，惟一的方法。这使我们的研究学习更具难度更加丰富。这就是对我们学习能力的提高及开拓我们创新精神的另一种考验。在这次从主题制定，素材收集，走访调查，书籍与网络的结合利用，提高了我们的综合素质水平，在这个学习阶段中，我们体验到了团结互助，分工合作的快乐。
第四篇：古民居文化投资意向书
湖北银兴影业投资管理有限公司
文化地产项目投资意向书
地址：中国湖北省武汉市江岸区车站路
怡东大厦21层b座
2009年
目 录
摘要
第一部分 公司主要业务及发展方向 第二部分 第三部分 第四部分 第五部分 第六部分
公司现有项目情况 资源优势 经营模式
项目实施流程和进度控制 项目后期管理
摘 要
近年来，随着经济社会发展速度的不断加快，人民群众的物质文化生活需求不断增长，国家和各级地方人民政府相继出台了一系列优惠政策和有力措施，支持和鼓励文化产业发展。为了加强文化产业设施建设，国家广播电影电视总局和国家文化部提倡对全国现有城市电影院进行综合改建，支持和鼓励民营和外商资本在文化产业项目中进行投资，新建和改建文化产业基础设施，以弥补国家财政投入的不足。面对这一历史发展机遇，湖北银兴影业投资管理有限公司在推广电影产业发展“湖北模式”的基础上再次推出文商结合模式，面向全国选取经济相对发达、市场发展前景好的二、三线城市，兴建文化mall城。湖北银兴影业投资管理有限公司拟在5年时间内完成实施15－20个文化地产投资项目计划，预计总投资35亿元人民币。
面对历史发展机遇，湖北银兴影业投资管理有限公司愿意本着“诚信合作、互惠双赢”的原则，在全国范围内寻找文化产业基础设施建设项目，希望与各地政府以及宣传文化部门共同打造城市文化名片，创造良好的经济效益、生态效益和社会效益！
第一部分 公司主要业务及发展方向
湖北银兴影业投资管理有限公司于2004年8月在湖北省启动实施文化地产投资项目，从事城市文化广场建设，并于2005年12月建成咸宁文化广场后投入运营；2006年，公司又在湖北省的当阳、丹江口、孝感、荆门、恩施、鄂州、武汉等地市州先后选定了8个文化地产投资项目，现已完成正式签约项目5个，当阳、丹江口等2个项目正在实施，已累计完成文化产业投资2.2亿元人民币。
湖北银兴影业投资管理有限公司决定抓住历史发展机遇，大力推广文商结合模式，面向全国发展文化地产资源投资业务，现计划利用3—5年的时间，面向全国选取经济相对发达、市场发展前景好的二、三线城市实施全面改建工程，在旧城区选择文化氛围较浓，占地面积较大，人流较为集中的地段，进行整体改造，在新城区，选择地块开阔，文化商业中心地段进行整体建设。在各城市依据地块情况，拟按每个项目不低于1亿元的投资规模，打造文化mall城，将项目建成当地的文化名片。
第二部分 公司现有项目情况
一、已完成项目情况
咸宁文化广场位于咸宁市温泉开发区淦河大道102号，占地面积约5亩，总投资4000万元，是一处集文化娱乐、购物休闲等多功能于一体的大型综合性文化超市。
该项目总建筑面积11000平方米，建设工期为1.5年，主体共分为四层。其中，负一层和一层均为品牌服装经营区，二楼为女人街，三层为银兴电影院、银兴网吧和电子游戏厅，以及中国移动vip俱乐部。该项目于2006年元月8日正式整体开张，目前运行良好，深受当地政府领导及广大消费者赞誉。
二、已签约项目情况
投 资 意 向 书
目 录
前 言
一、投资方案
二、项目分析
三、项目定位
四、项目发展前景预测
五、目的及宗旨
六、项目影响
七、投资方介绍
前 言
一个商业综合体的成功运作，离不开全面的市场调研、精准的产品定位、合理的整体布局、先进的营销策划等；而开发营销工作的关键在于将业态布局的优化、调整、不断提升品质和规划经营引领商机，及早建立能够抵御风险的防范机制，及日后逐渐完善的商业、物业、互动共荣的管理，唯如此，“ ”才能将利益最大化，而投资者也能获得预期的投资回报和利润空间。
“ ”即将整体搬迁完成，全面招商开发营销工作在即，有必要对前期的业态布局和招商思路作理性的分析总结，我们将营销理念导入了招商先行,整体招租，实施统一管理的计划，而整个流程是一项系统性的工程，应不断优化，梳理提升，审视、改善并超越现状，以利在集团领导的决策指导下，力争达到环境效益、经济效益、社会效益的最佳结合！
一、投资方案 ? 拟以不低于万元的年承租价格向 整体承租（现主楼整栋、裙楼、前栋f2-f7约为16000m2）。? 与的合作租赁期限为年-20年，同时将承诺以每五年不低于5%的递增同步年承租价格。? 将负责现有全部楼层的的装修改造，全部外墙全新改造，所有的消防设施设备改造，停车场和车库以及宿舍进
出车道的全新改造，现有花园的提质升级改造。所有改造费用由 全部出资。? 承诺将保证集团相关职工就业岗位不少于15-30个，给予市场同等待遇福利的最高标准。? 将与理公司，合作投资新兴文化产业项目，给予 最大利益化的投资保障。
? 将与合作
国际大赛，将 全新打造成为 国际大赛的主会场。? 将承诺一次性缴纳全年租金和保证金。同时，不论任何情况，将首先保障 的首要利益，执行 的任何决策。
二、项目分析
1、市场定位分析
整体大楼装修改造完成后，建成文化商业综合体，打造成体验式生活娱乐中心，集酒店、娱乐、餐饮及办公楼于一体的多功能、全方位综合商业大楼。以美食娱乐体验为主题，囊括餐饮、娱乐休闲、酒店、服务等，开创多元化产品组合的全新消费模式，其最大特点为品牌差异化、多元化和娱乐化，将打造成商圈的文化美食娱乐体验风尚新地标。
2、投资意向方案 篇三：成长期项目投资意向书
投资意向书 甲方：上海史塔克文化传媒有限公司 公司地址：上海市彭江路602号大宁德必易园e座308室
法定代表人：郭菲菲
乙方：上海中沃投资管理有限公司
公司地址：上海市桂平路471号8号楼4a 法定代表人：钱国兴
鉴于：
1、甲方承诺为此次投资事宜而向乙方所提供的一切书面材料及
传达的信息内容真实、无误。
2、甲方公司其他原股东，就此次吸引乙方投资得到了其股东会的同意。
3、乙方作为专业的风险投资机构，将通过其自身平台在融资、引进海外战略资本等方面为甲方提供后续增值服务。
因此，为发挥股东各自优势，甲、乙双方经充分协商，就甲方增
资扩股事宜达成如下协议：
一、投资方案
1、投资方式：乙方对甲方进行增资扩股。
2、投资金额：300万元人民币（占15%的股份）
3、投资价格：乙方以2016年1月15日为基准日，对甲方净资
产进行审计、评估（具体审计、评估事宜由乙方指定评估事务所办理，甲方承担审计、评估所需费用），考虑到甲方目前并没有可参考的实 际利润和净资产作为标的；乙方以上海史塔克文化传媒有限公司前期
天使轮入股比例和发展潜力进行评估后，以增资后整体估值2000万
作为投资参股的做价依据。
4、增资扩后股权比例如下：
二、双方约定
1、因乙方作为专业的风险投资公司，自身特点决定其投资具有
一定的投资周期。甲方对乙方的这一投资特点充分理解，乙方投资满 3年后，乙方有权要求甲方及公司管理团队将对乙方所持股份进行回
购，回购价格以当时公司估值为依据。同时乙方也有权选择向第三方
转让股份。在同等条件下，甲方及其管理团队享有优先回购的权利。
2、此次投资计入的甲方无形资产包括以下内容：所有软件著作
权、相关项目合作潜在收益、用户等一切可作为无形资产列入之范围。
乙方投资后公司再拥有的无形资产为双方共同所有，并按股份比例分
享。
3、甲方主要管理人员应保证其核心技术：任何新的专利技术及
市场创意的保密，未经董事会同意不得进行同业竞争。在乙方投资期
内，若任何专有技术或市场创意泄露并有其他企业进行同类产品市场
运作，则减少无形资产所占股份比例的50%。
4、乙方承诺，在甲方经营状况良好，并符合乙方委托贷款、担
保条件的前提下，届时报市科技局投资管委会批准，将为甲方资金需
求提供融资服务。
5、为增强乙方作为战略投资者的信心，甲方承诺在实现盈利后，每年给予乙方不低于其投资额10%的优先分红权。
6、乙方将积极发挥其自身及资源网络优势，在资本运作、海外
战略投资者引入、上市、知识产权保护、法律事务等方面为甲方提供
相关增值服务。
三、积极作为条款
要求公司经营者对以下事务积极作为：
1、遵守所适用的法律、法规，守法经营；建立与中国会计准则
一致的会计制度。
2、制定企业长期发展战略和规划，推进企业快速发展。
3、每月20日前向投资各方提供上月真实的财务报表。
4、每年按照规定的时间向各方提交预算报告，决算报
告。
5、对于公司所发生的重大不利变化应及时通知各方。
6、涉及与股东、董事、主要管理人员的关联交易，根据董事会
批准的合同和协议执行。此类合同和协议书的产生、变更或终止等需
经董事会批准。
7、保持公司设备和财产得到良好的维护并正常使用。经营者违
反上述条款，应予及时改正；造成损失的，按照相关规定赔偿公司损
失；后果严重时，乙方将有权单方面终止合约。
四、约束条款
1、未经股东大会批准，不改变公司的股本结构，股东构成。
2、未经董事会批准，不改变公司的核心业务。经营者违反上述
条款，应予及时改正；造成损失的，按照相关规定赔偿公司损失；后
果严重时，乙方将有权单方面终止合约。
五、投资后公司法人治理结构
乙方对甲方增资扩股完成后，将向甲方董事会委派董事一名。
六、争议事项的解决
各方在合作过程中，如有争议产生，应协商解决，如协商不成，双方同意在乙方所在地法院按法律程序解决。
七、其它事项
1、本意向书未尽事宜，经各方协商后可签订补充协议，补充协
议与本意向书具有同等效力。任何对本意向书的修改均应以书面形式
方为有效。
2、本意向书在报各方权力机关批准后，由甲、乙双方签字盖章
生效。
3、本意向书一式三份，甲方一份，乙方两份。
甲方： 乙方：
上海史塔克文化传媒有限公司上海中沃投资管理有限公司 授权代表： 授权代表：
年 月 日篇四：赤壁市文化体育和新闻出版局关于落实政务督查18号工作情况报告
赤壁市文化体育和新闻出版局
上半年完成《政府工作报告》分解任务情况的报告
按照赤壁市人民政府《关于对<政府工作报告>各项工作任务半年落实情况开展督查的通知》（《政务督查》18号）文件要求，今年上半年，市文体新局认真落实牵头负责第29项重点工作，各项工作进展顺利。现将有关落实情况汇总如下：
一、积极开展文化活动，推动文化繁荣发展。
以举办2012三国赤壁文化旅游节活动为契机，积极配合参与相关活动的筹划和演出。围绕2012三国赤壁文化旅游节，积极参与并配合完成了“中国书法家书赤壁”、“中国著名作家写赤壁”、“葛洪养生文化国际学术交流与研讨会”、“世界旅游小姐中国赛区总决赛”等活动的筹划及相关演出工作，为提升赤壁文化影响力起到了积极的推动作用。
二、完善公共文化服务体系，提升公共文化服务能力
以保障人民群众基本文化权益为立足点，夯实基础文化设施建设，公共文化服务设施全部向群众免费开放。
一是加快推进图书馆工程建设，启动并实施图书馆内部装备，馆外场地硬化、绿化、数字化应用管理程序等工作，加快建设步伐；
二是实施农家书屋工程建设。全市175个行政村基本实现农家书屋全覆盖，积极争取省新闻出版局与中国航天数字传媒有限公司支持，把我市作为试点；
三是精心组织实施全民阅读活动。按照省、咸宁市关于全民阅读活动的部署和要求，全面启动并开展全民阅读活动，结合本市实际制定实施方案。4月7日上午，在赤壁人民广场隆重举行2012年“知书识礼〃书香赤壁”全民阅读活动启动仪式暨“激情跨越，文化强市”万人诵读活动，市领导、市直单位工作人员、广场周边的市民和学生近万人参加了诵读活动，齐读《四季读书歌》。光明网、湖北卫视、楚天都市报、长江商报、楚天金报、咸宁日报、咸宁电视台、南鄂晚报、今日赤壁、赤壁网、赤壁热线等多家媒体先后对活动盛况进行了报道。4月23日，我市“知书识礼〃 书香赤壁”全民阅读进工地活动在永邦酒店商住楼建筑工地拉开帷幕，近百名建筑工友前来参加活
动。活动中，各级相关部门领导为“知书识礼，书香赤壁，全民阅读”工地图书室揭牌，并举行了赠书仪式。
三、推进文化遗产传承与保护，加强发掘保护传统文化。以文物普查、非遗保护为重点，深入挖掘传统文化。
一是推动古城墙修复和保护工作，完成古城墙保护管理测算。古城墙修复和保护工作稳中求进，迎薰门、聚奎门、拱极门、通汇门四个城楼和一桥至绣衣厂城墙及迎薰门至南门城墙已基本完工，完成古城墙保护管理工作的详细测算。二是加大羊楼洞、新店明清石板街文物保护和开发力度。2012年6月29日-7月1日，成功举办了“万里茶路文化遗产保护工作研讨会”。来自湖南、湖北、河南、河北、山西、陕西、内蒙古等七省区的文物局、考古所的领导专家参加了本次会议，达成了保护共识并形成了保护倡仪书。国家文物局文物保护司关强司长也出席了会议并作了重要讲话。7月19日，协助中央电视台科教频道《茶叶之路》拍摄组到我市羊楼洞、新店明清石板街进行了实地拍摄。
三是启动“茶文化专题展”文案设计和文物征集工作。组织工作专班，深入羊楼洞村对相关茶文化文物分布情况进行摸底、调查和登记，目前已征集了茶文化相关文物共五件，其中清代古道石质路碑两块、“合邦公议碑”一块、鸡公车辗痕石板二段。文案设计工作已初步完成，即将进入评审阶段。五是完善文物保护单位“四有”材料。按照省文物局的统一部署，启动了我市第二至第五批省级文物保护单位的保护范围和建设控制地带四至gps座标划定工作。制作完成我市第三次全国文物普查文物分布示意图。按照相关工作步骤和程序，制作并完成了我市境内第三次全国文物普查不可移动文物分布地图； 六是积极开展国有可移动文物普查前期调研工作。按照全省统一要求，对我市境内国有可移动文物分布、保存情况进行了摸底，走访调查了图书馆、档案馆、群艺馆、银行等相关机构和部门，对国有可移动文物收藏和保管情况，为下一步开展国有可移动文物普查工作打下了基础。
四、深入开展全民健身运动，提升市民身体素质。以体育竞赛活动为载体，积极开展体育活动。组队参加咸宁市青少年田径、乒乓球、羽毛球比赛，荣获乒乓球团体总分第一名和二块金牌。组织开展群众性体育活动，依托协会、市直单位和企业开展丰富多彩的体育活动，联合市住建局、市环保局举办了第二届“住建杯”
职工篮球赛、“环保杯”万人长跑比赛等活动。以服务新农村建设为依托，推进农民健身工程建设。完成了旅游快速通道一线行政村健身路径的安装，提升了农民生活水平和幸福指数。目前，107国道沿线和旅游快速通道沿线行政村农民健身工程场地建设已完成21个行政村，2个村场地在建，4个村须扩建。
五、文化体育设施建设工程项目进展顺利
一是露天游泳池地址于蒲纺。根据赤壁市蒲纺新城建设专题会议精神，确定城区露天游泳池定址于蒲纺，将蒲纺原有游泳池改造，新建一个少儿游泳池，对四周破旧房屋更新改造，利用蒲纺现有游泳池、场地和附近的标准田径运动场、礼堂、闲置房屋，建设综合性的体育运动文化娱乐中心。目前，正在请设计方进行整体方案设计和露天游泳池改造方案设计，预计7月份可进行施工。二是完成了文体中心（含乒羽馆）的项目可行性研究报告和选址工作。根据市政府主要领导意见，同意立项建设文体中心（含乒羽馆），目前，初步计划在文体中心规划面积内建设群艺馆、体育中心、游泳池等文体设施，文体馆并已参与全省项目立项评审，现阶段，正在与两家开发商洽谈投资开发意向，目前，正在准备文体馆规划设计和造价预算，提请市政府研究。
三是赤壁辉煌摩尔城项目顺利推进。2011年8月市政府与湖北辉煌摩尔城投资管理公司签订赤壁辉煌文化摩尔城项目投资意向书，并将其纳入2012年“三百会战”拟开项目，目前，该公司已在赤壁注册公司，注册名称为赤壁辉煌文化摩尔城有限公司，注册资金2000篇五：纯生态农庄投资意向书
现代农业科技发展有限公司
项目投资意向书
投资项目：纯生态农庄
投资人：何德成 江苏德诚集团董事长
投资单位：中浩投资管理有限公司
投资金额：8600万元（其中一期投资：5200万元、二期投资：3400万）投资单位情况：中浩投资管理有限公司是江苏德诚集团出资设立，江苏德诚集团是一家多元化、跨行业的综合性集团公司，公司下属有金融投资公司、教育集团公司、物流公司、生产设备制造公司、酒店、商贸流通以及商住小区等行业。集团拥有完整的产业链、成熟的盈利模式、高效的运营能力和优秀的企业文化，经过十多年的发展，集团总资产已近十亿元，成为江苏地区的知名企业，得到众多合作商和社会的高度认可，集团业务正朝着更高的目标，以更快的速度突飞猛进。
一、项目背景 <纯生态农庄>是将“生态农业”同“农家游”、“休闲山庄”组合的一种新的园林经济旅游休闲形式，但又同农庄旅游休闲有着本质上的区别。<纯生态农庄>是以“林木苗圃基地为基础，种植果蔬、多种养殖、产品加工、网络销售”为主，“生态养身、绿色旅游”为辅，通过使用“多循环，再利用”的方式和“新农业”科技技术，自主经营和销售<纯生态农庄>自身的产品为目的，尽量做到自给自足，建设自身的特色生态体系。可做到从多方面“获利”和最大限度的利用挖掘农村闲置耕地的潜在经济价值，不光能节约大量的“投资成本”，还能做到“边建设，边赢利”。不仅可以“养殖”出“纯绿色”的家禽家畜和“种植”出各种“纯绿
色”的粮食果蔬，还可以进行“特种养殖”，并且能对<纯生态农庄>产出的产品做各种深加工，再通过“网络销售”的方式直接对外销售，做到生产销售一条龙的产业化模式。这样一来即减少了投入的人力，物力和资金，又增加了农庄的进一步获利，同时可以迅速的带动地方经济的发展。所以投资建设<纯生态农庄>是一种投资小、成本低、风险少、多方面获利、管理简单、受多方热捧，只须做出自己的品牌和特色，就可以长期持续“获利”的投资项目。
二、<纯生态农庄>投资建设的地点选择 1.对<纯生态农庄>投资建设的地点选择：（1）离大型都市的路程在1到2小时以内
（2）有着“半原始”的山村或农村的“风貌“，具有地方特色的景观
（3）在建设农庄的附近地区10公里内无任何工业污染源（4）拥有可以直接饮用的水源和山林及植被 2.对<纯生态农庄>建设地点的要求： <纯生态农庄>的建设地点可以直接选定在各种山地、水库、山石地、荒地、山谷等处，也可以选择人工林区，无需占用耕地或农业用地及村民宅基地。
三．<纯生态农庄>的经营项目和设想 1．<纯生态农庄>的经营项目
在<纯生态农庄>中可以经营种植、养殖、采摘、游玩、垂钓、餐饮、野营、酿酒、特种养殖、产品深加工、商品销售等项目。而且还可以根据<纯生态农庄>的建设地点当地的“人文风俗”规划出具有当地特色的经营项目，如：平原或盆地可以加入“骑马”及“赛马”；山岭或山林可以加入“野营”、“野炊”和“体能训练”；水库可以加入“垂钓”和“水上运动”项目等。2．<纯生态农庄>内经营项目的部分设想
（1）种植在<纯生态农庄>中，以种植各种“粮食，蔬菜，牧草，果树，林木”为主，再间以种植“花草和中药材”为辅，“粮食蔬菜”可以用于制作各类“绿色食品”；“果实”用于酿造各类“果酒”；“花草”用于美化环境，还可以用于“蜜蜂养殖”；“牧草”用于养殖“家禽家畜”；“林木”用于防风和水土保持。
（2）养殖在<纯生态农庄>中主要分为：“家禽家畜”养殖、“水产养殖”和“特种养殖”三种。“家禽家畜”养殖：将通过“野外放养”的方式，来对各类“家禽家畜”进行养殖。并在通过“循环利用”的方法将家禽家畜的粪便收集起来用于制作“营养土”以及为“沼气池”提供用料，经过“沼气池”内的发酵，可以得到“沼气”和“沼液”。“沼气”可用于农庄内的供暖，发电，热水之用。“沼液”则可用于饲养蚯蚓，再用蚯蚓喂养鸡，鸭，鹅等家禽家畜。养殖的家禽类：鸡，鸭，鹅；家畜：兔，猪，牛，羊等。
“水产养殖”：则以“循环活水”的方式来进行养殖，养殖的种类：各种淡水鱼类，虾类，蟹类，泥鳅、黄鳝、甲鱼、乌龟等淡水物种。
此外还可以规划出专门的地方，开展“特种养殖”，如：养殖蜜蜂等具有更高经济效益的特种产品，提升农庄产业的结构。
（3）采摘 <纯生态农庄>可以根据农庄所在地的土地，气候等因素，种植出不同季节成熟的果树及蔬菜，使游客在不同的时间和季节来到农庄后都能采摘到新鲜的水果及蔬菜，使游客吃到最新鲜的产品。此外，游客还可以将从种植地采摘来的水果及蔬菜交由农庄内的厨师制作成食物，或购买蔬菜水果带回。
（4）垂钓 <纯生态农庄>内可以开辟出一块水塘，用于养殖各种淡水鱼类和虾，蟹，黄鳝等水生物种，供游客垂钓。（5）餐饮 农庄内使用自己养殖的家禽家畜，以及自己种植的水果蔬菜，制作具有特色的饮食，美味可口，安全卫生，这样一来更能突出农庄的乡土风味。
（6）酿酒 <纯生态农庄>可以通过种植和收购农庄所在地产出的粮食，通过当地的土法来酿造各种特色的酒，在酒的酿造过程中，也可以让游客参与其中，同时促进游客的购买积极性。
（7）农家生活体验 主要包括参观民俗民居：突出简单，朴素，洁净的格调，对农家院落，传统民居进行改造和包装，设置农家桌椅，农用器具，收集民间故事，吸引游客休闲娱乐，体验农家风情。
四．<纯生态农庄>的经营模式 1．<纯生态农庄>主要采用循环互补的经营模式，农庄内各种项目之间循环：就是以养殖，种植，加工等资源循环利用，综合开发，变废为宝，全面增值的生态经营模式，运用生物技术，沼气技术，食物链技术和产品深加工技术，以此得到质量标准高，市场大，价格优，竞争力强的绿色食品。
五．<纯生态农庄>的效益分析
通过使用以上生态模式，就能使<纯生态农庄>具有以下几大突出优势：
（1）品质好：通过使用“生态肥料”种植的果蔬产品，产量高，口感好，无公害，是纯绿色的食品，通过自然肥料喂养的家禽家畜，肉质好，营养高，价格优。
（2）成本低：利用生态循环模式能使资源得到反复利用，成本自然下降，仅为一般产品的百分之一，即使以很低的价格销售，也能取得可观的经济效益，这从根本上解决了产销利益最大化的问题。
（3）竞争小，销售范围广：<纯生态农庄>的产品可以直接对游客销售，还可以经过各种深加工后，通过别的销售渠道进行更大范围的销售，产出和销售环节都
由自己掌控，中间没有更多的环节，这样一来就能使产品的利益最大化。
（4）高效，保险：<纯生态农庄>每种产品都能产生高效，都可形成一个体系，一个市场，退一步讲，即使一个项目不赚钱，但是仍有其他众多项目产生高利润，形成了一套强大的投资安全体系。
六．<纯生态农庄>的管理模式：<纯生态农庄>的管理将采用因地制宜，分层分段的管理模式，同时可以解决农庄所在地的村庄内的“闲散劳动力”的就业问题，保证了当地居民对项目的认可度，同时也是对于当地政府机构工作的支持。
七．<纯生态农庄>投入资金的支出项目分析
建设<纯生态农庄>的资金投入主要分为二个阶段，主要是：
第一阶段：基础设施建设及附属设施建设费用；
第二阶段：产品加工区建设及销售网点建设费用； 八．<纯生态农庄>的推广方式：主要是通过传统媒体及网络媒体的宣传，资料的印发，产品销售时附带的宣传，口碑宣传，以及合作推广等方面的手段来为农庄进行推广造势。
最后，我公司作为一家多元化运作的企业，长期从事各行业项目的投资，深知其中的优势与不足，我们本着对事业执着，对客户诚信的原则，愿意大力发展三农产业，<纯生态农庄>的投资就是我公司在国家节能减排，低碳环保的号召下，又一次大胆的尝试和突破，<纯生态农庄>作为一个长期可持续发展的环保生态项目，对于当地经济建设，环境保护，林地开发，水土保持，就业都有一个长期稳定的帮助，利国利民。
第五篇：皖南古民居建筑感受
皖南古民居建筑感受
前些日子在老师的带领下我们来到具有独特地域文化特征的建筑艺术风格的安徽。在地面文物现存中,大量的最有特色的就是是古建筑的现存。因而对皖南古建筑深有体会。
第一次到安徽来，看到这里的徽派建筑和民俗文化，感到在我家乡和中国的其他地方没有在这儿有如此震撼的感觉。我认为要体验中国的建筑文化，皇家建筑文化应在北京，那么体验和研究平民建筑文化，一定要到皖南来。北京市委党校副校长殷庆言曾对皖南古民居建筑的空间合理布局和利用大加称赞，认为徽派建筑既环保又节能，现代建筑理念应和传统的建筑艺术相结合，体现人文环境和谐的建筑风格
安徽古民居是我国传统建筑百花园中的一枝奇葩,在我国建筑史上占有重要的一页。她以独特的方式向世人展示着徽派建筑文化及其美学思想。“居万山环绕中,川谷崎岖,峰峦掩映,山多而地少”。在民居布局、空间处理、装饰细部的处理以及色彩的应用上都体现着独具特色的徽派建筑美学思想,对其作深入的研究和挖掘,对现代环境艺术、造型艺术有深刻的现实意义和深远的历史意义。
我们首先来到素有“桃花源里人家”、“中国画里乡村”之美誉的世界文化遗产地--黟县，先后游览参观了旅游胜地宏村、屏山和西递。我们参观了景点的各个角落，月沼风荷、南湖书院、承志堂、敬爱堂、追慕堂等一大批独具匠心、精雕细作的明清古民居，让我们感受到了东方建筑艺术的徽派建筑和博大精深的徽文化的魅力。典雅的建筑风格，体现了徽州人的智慧；建筑上的精雕细刻，也凝聚着人生的智慧和经验；建筑的合理布局，体现了‘天人合一’的思想，让我们看到了人与自然和谐统一的画面。
皖南山区的黟县是一个人口仅十来万的小县，西递、宏村就坐落在这里。唐朝大诗人李白曾赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”道出了皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。
作为皖南古村落代表的西递、宏村早在进入世界遗产之前就已经闻名遐迩。实际上，这里离南京、合肥400公里，距杭州不足300公里，在游人如织的黄山脚下，西递、宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌窍飞扬的韵致；灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具，都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。西递、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，现存完好的明清民居四百四十多幢，其布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精为世所罕见。
黟县境内至今还保存着3500多幢明清时期的古民居建筑，其中西递村、宏村有古民居361幢。有950年历史的西递村面积近13公顷，整个村落呈船形，现有从14世纪到19世纪的祠堂三幢、牌楼一座、古民居224幢。这里至今完好地保存着典型的明清古村落风格，被誉为“古民居建筑博物馆”。
宏村始建于北宋，距今已近千年历史，为汪姓聚居之地，宏村汪九是唐初越国公汪华的后裔。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里乡村”之美称。山因水青，水因山活。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。巍峨苍翠的雷岗当为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。以村西北一溪凿圳绕屋过户，九曲十弯的水渠，聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鹆称牛肚。接着，人们又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。历经数年，一幅牛的图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种“浣汲未防溪路远，家家门前有清泉”的良好环境。
宏村它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。那村中数百幢古民居鳞次栉比，其间被誉为“民间故宫”的“承志堂”是黟县保护最完美的古民居，其正厅横梁、斗拱、花门、窗棂上的木刻，工艺精细、层次繁复、精雕细镂、飞金重彩、人物众多，人不同面，面不同神，堪称徽派“四雕”艺术中的木雕精品，此外还有古朴典雅的敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂等，同平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖，巷门幽深，青石街道旁古朴的观店铺，雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木，百年牡丹，森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和翰林侍讲梁同书亲题“以文家塾”匾额的南湖书院等等，构成一个完美的艺术整体，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。
西递村位于黟县县城东八公里。西递村是一处以胡姓宗族血缘关系为纽带的古村落，这里的胡姓原为唐朝李氏皇帝的后裔，为躲避追杀到此避难，并世代繁衍生息于此。由于历史上较少受到战乱的侵袭，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好，始终保持着历史发展的真实性和完整性。现保存的“精品”明清民居的主人，都是当年的徽商。所以，直到今天，客厅条案上，还摆着“老三样”：东瓶西镜，中间自鸣钟。寄寓着家人对在外经商亲人“永远平平静静”的希望。
西递村是皖南民居保存比较完好的一处。保存完整的古民居尚有一百二十二幢。园林化情调是黟县西递古民居的又一艺术特色。小庭院内地面或铺设青石板，或用不同颜色的鹅卵石铺成图案。西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅。
据记载南宋迁都临安，大兴土木，筑宫殿，建园林，不仅刺激了徽商从事竹、木、漆经营，也培养了大批徽州工匠。安徽是“文化之邦”，徽商致富还乡，也争相在家乡建住宅、园林，修祠堂，立牌坊，兴道观、寺庙，从而开始和形成有徽州特色的建筑风格。古村落选址一般按照阴阳五行学说，周密地观察自然和利用自然，以臻天时、地利、人和和诸吉咸备，达到“天人合一”的境界。村落一般依山傍水，住宅多面临街巷，粉墙黛瓦，鳞次栉比，散落在山麓或丛林之间，浓绿与黑白相映，形成特色的风格。同时有大量的文化建筑，如书院、楼阁、祠堂、牌坊、古塔和园林杂陈其间，使得整个环境富有文化气息和园林 情趣。站在高外望村落，只见白墙青瓦，层层叠叠，跌宕起伏，错落致。在民居的外部造型上，层层跌落的马头墙高出屋脊，有的中间高两头低，微见屋脊坡顶，半掩半映，半藏半露，黑白分明；有的上端人字形斜下，两端跌落数阶，檐角青瓦起垫飞翘。在蔚蓝的天际间，勾出民居墙头与天空的轮廓线，增加了空间的层次和韵律美，体现了天人之间的和谐。民居前后或侧旁，设有庭院和小花园，置石桌石凳，掘水井鱼池，植花卉果木，甚至叠果木，甚至叠假山、造流泉、饰漏窗，交夫和自 然谐和一体。在内部装饰上力求精美，梁栋檩板无不描金绘彩，尤其是充分运用木、砖、石雕艺术，在斗拱飞檐、窗棂槅扇、门罩屋翎、花门栏杆、神位龛座上，精 雕细缕。内容有日月云涛、山水楼台等景物，花草虫鱼、飞禽走兽等画面，传说故事、神话历史等戏文，还有耕织 渔樵、仕学孝悌等民情。题村广泛，内容丰富，雕刻精美，活生生一部明清风情长卷，赋予原本呆滞、单调的静体 以生命，使之跃跃欲动，栩栩如生。境内还保存众多的明清祠堂、牌坊，建筑风格也颇具特色，与明清民居称为“古建三绝”。游了一趟安徽，安徽留给了我深刻映象。皖南民居是前人留给我们的宝贵财富,是中国传统建筑的一个重要组成部分,它体现了独特的地域建筑文化特征。给我们后人留下了宝贵的学习经验。
景观111 高春亚
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