文化与经济 胡兆量 演讲稿中英对照

第一篇：文化与经济 胡兆量 演讲稿中英对照

文化和经济曾经非常对立，经济和文化现在开始交融，经济的境界是上升为文化，文化的腾飞则起源于经济。今天，北京大学人文地理学专业博士生导师胡兆亮教授讲述他多年研究的心得，文化与经济。文化与经济交融是一种现象，文化与经济各有自己的个性，文化冶炼人的精神，经济繁荣人的物质。

Once culture used to be extremely opposite to economy，but they are combine with each other now.The realm of economy is to sublimate to culture,the growth of culture originates in economy.Today,Peking University Geography professional doctoral tutor Professor Hu Zhaoliang tells of his many years of research experience, culture and economy.The combination between culture and economy is a phenomenon, each has their own personality。Culture refining human spirit, economic prosperity and people's material.Chinese culture stressesdiligence.Chinese are very industrious.中华文化讲究 勤奋，中国人特别勤劳。

文化使人内敛，经济使人张扬。文化应该接受经济的洗礼，消除惊慌。经济需要借助文化的点化，提升品质。

代表我们的智慧，代表我们的，啊 这个 技术，代表我们的精神。

今天的百家讲坛，北京大学人文地理学专业博士生导师胡兆量教授将从中西文化的对比中告诉您，东方文化在现在经济生活中的积极作用。

Culture makes people reserved,economy makes people flaunt, culture should be baptized by economy, eliminate the panic，economy needs the help of cultural to improve quality.On behalf of our wisdom, our technology and our spirit.In today‟s lecture room, Peking University Geography professional doctoral tutor Professor Hu Zhaoliang tells you the positive role that Eastern Culture plays in the modern economic life from the comparison between Chinese and Western culture

我们开始讲文化与经济，我们讲三个问题啊，第一个就是文化跟我们国家经济高速度增长的关系。第二个呢文化跟经济走向世界的关系。第三个呢讲文化的保护问题。这是一张表，讲的是我们开放以后每年的平均增长速度，最高的能够超过15%一年的速度，最低的呢，也在4%以上，平均9%以上。23年时间平均9%以上的速度是全世界从来没有过的，等于世界平均增长速度的三倍以上，因此引起了全世界的关注。那么我们怎么取得高速度发展的呢？当然首先是开放问题，没有开放就没有高速度，这是个政治前提。第二个，是个经济问题，就是我们是后发展的国家，有一个后发效应问题。第三个呢就是文化问题。

We began to speak of culture and economy.We will talk about three problems: the first is the relationship between culture and the economy of our country with high speed growth;second, the relationship between culture and economy tending towards the world.third, the protection of culture。This is a table, which is about after our opening up to the outside world, the average annual growth rate ,the highest was over 15%,and the lowest was also be in over 4%,the average was over 9%.With 23 years, the average rate was more than 9%,which was the world never had been,it was over 3 times as many as world average growth rate,therefore it attracted the attention of whole world.So how we get the high speed development?Of course it is an issue of opening up.No open up ,no high speed, it is a political prerequisite.The second is an economic problem, we are late developing countries which has a problem called the after effects.The third is the cultural problems.那么我们现在看看后发效应，在经济学上有个规律，就是后工业化的国家它的增长速度一般可以超过先工业化的国家，我们知道英国是第一个工业化的国家，它 开始工业化的时候，它经济增长一倍用了58年的时间。美国第二个工业化国家，它经济增长一倍用了47年时间。日本，明治维新以后，经济增长一倍用了34年时间。韩国二次大战以后工业化，它用一倍的时间是11年时间，这是60年代。我们改革开放以后 啊，9年增加一倍，而且连续两次，现在看起来要连续三次，啊 增加一倍，连续9年增加一倍。这说明我们的工业化远远超过前面几个国家，啊 这是一个后发效应。这原因就是后工业化国家可以利用先工业化国家的技术、经验、资金、设备，可以少走弯路。你比如说我们今天用的电脑 啊。英国花了300多年时间开始用电脑，我们很快就开始用电脑，我们可以节约很多很多的时间，这就是后发效应。

So now let us have a look at the after effects, in economics there is a law, the late industrialized country, its growth rate,can exceed the new industrialized countries.We know that the UK is the first industrialized country,when it began to industrialise, it took58 years for economic growth;the second industrialized countries , United States ,it took 47 years;after Meiji reform, it took 34 years;After Korean War two ,Its industrialization took doubled time,which were 11 years,this was in the last century 60's,after our Opening—up policy,every 9 years doubled, two times in a row, now it seems that it will doubled three times in a row, doubled for 9 consecutive years,which shows that our industrialization exceeds far more thanthe countries mentioned before, this is an after effects, it is because the late industrialized countries can make use of the technology of the early industrialized country, experience, and capital of ten times which can avoid detours.For example, the computer we used today, it took the British more than 300 years to began to use the computer, soon we began to use the computer, we can save a lot of time, this is the after effects.但是我们今天重点要讲是文化问题，因为现在全世界都在开放，都在改革，为什么惟独中国快呢，中国占世界第一的这个速度，这就跟中国特殊的文化环境有关系。那么中国文化环境主要的特点是什么呢?根据我们的分析，最显著的一个特点，就是中华文化讲究勤奋。中国人特别勤劳，在我们古书上讲“克勤于邦，克俭于家”，讲“君子以自强不息”，这都是古人的教导。这就是反映我们文化的特点，勤奋表现之一，就是我们中国人特别喜欢储蓄，凡是中国人的地方，有华人的地方储蓄率就高。这是95年世界银行的一个统计，储蓄率新加坡

49、中国

42、泰国 泰国也受中国文化影响37，你看到了日本、德国就下降了，到了印度、墨西哥、阿根廷就更下降了。现在 这还是在七年以前，今天我们的储蓄率，已经翻了一番，达到80％以上，世界的绝对冠军。银行有了钱，是要去投资的，投资就要促进经济的发展，这是经济学上的一个基本规律。华人特别喜欢储蓄，那么我们有个俗话，叫“早起的鸟儿有虫吃”，这就是讲 勤奋，这个鸟啊 鸟儿也是勤奋吃得饱，叫“天道酬勤”，就是老天爷帮助勤快的人，酬谢勤快的人。

But today we will stress on the issue of culture, because the whole world is open and reform now, but why is only China fast? The speed China ranks first in the world relates to the special culture and environment of China, so what is mainly character of the Chinese cultural environment? According to our analysis, one of the most notable features, is that the Chinese culture stresses diligence , Chinese are very industrious，as the old saying goes,”we should be industrious in National Enterprise and be thrifty in family.”and” a gentle man should constantly strive for self-perfection，all of these are the instruction of our acients and reflect our cultural feature.One of the reflection of diligence is that Chinese like savings,where there are Chinese , the savings rate is high.It was of 1995, a World Bank statistics, the savings rate of Singapore was 49, China was 42, Thailand,which was influenced by Chineseculture,was 37.You can see the rate in Japan and Germany began to be dropped, and in India, Mexico, Argentina was more dropped,and it was seven years ago.Today our saving rate, has doubled, reaching more than 80%, the absolute champion of world.When banks are rich,it will make a investment,which will promote the economic development, this is a common law of economics.Chinese like saving very much, so we have a saying ,“Only the early birds can catch the worm,this is talking about the diligence,and the bird can be full as long as it is diligent,which is God helps those who help themselves, namely, God helps hard-working people and rewards diligent people.我们还有一个很重要的定律，叫努力不一定成功，不努力肯定不能成功，这也是一条基本定律。我们看这张画，它画的就告诉我们要想成功，只有一 努力，二 努力，三还是努力才能达到胜利的顶峰。勤奋还表现在一个方面，就是爱好学习，凡是有华人的地方，这个华人子弟在全世界都一样，认真学习，刻苦学习。这是一位美国宾州的教授叫史蒂文森，他对3 500名小学生进行调查，调查的结果说明，华人 啊 在美国的华人学生，要比白人学生每周用在学习上的时间多一倍。华人每周40个小时，而白人呢只有20个小时，其中数学，华人所花的时间等于白人的两倍，华人呢要花11．4个小时，而这个白人只花3．4个小时，日本孩子刚好在中间，处在白人跟华人的中间，这就说明华人勤奋学习，所以学习的成绩出类拔萃

We still have an important law-----efforts may not leads to success,without efforst can not be successful ,it is also a common law.Look at this picture, it tells us if you want to succeed ,only first,pay efforts, second,pay efforts and the third,still pay efforts can you reach the peak of success.Diligence is also shown in one aspect, crazying about learning,when there are Chinese, there are Chinese students who are the same all over the world, studying hard and hard working.These are from an American Pennsylvania Professor Stevens ‟s research which was from 3500 pupils, the results of the survey indicates that Chinese students in the United States spend twice the time on studying every week, Chinese people spend 40 hours a week, while the white spend only 20 hours ,and on the maths,timeChinese spend is twice the time the White do,Chinese spend 11.4 hours,while the White spend only 3.4 hours,the Japenese children are in the middle of the White and Chinese , which indicates that Chinese are diligent in studying, so their gradestands out,华人在美国平均的知识水平、教育水平是最高的。我还看到，有一位中学教师啊，有个谈话，他说班上有两位学生，一个白人的学生，一个华人的学生，都没有交作业，这个华人的家长，就给老师写个条，他说我的孩子得了感冒了，不能完成作业，我明天一定让他补交；这个白人的家长，也给老师写个条，怎么写的呢？他说老师你留的作业太多了，你剥夺我的孩子休息的权利，你假如再留这么多的作业，我就要让孩子转学了。这老师一看两个条就知道，为什么华人的孩子学习得好，白人的孩子学习得不好。这就是家庭的影响，这个文化背景差别很大。

Chinese‟s average level of knowledge and education in United States is the highest.I also know that once a secondary school teacher said,his class has two students, a white student, a Chinese student, both of them didn‟t hand in homeworks, so the Chinese parents wrote to the teacher, and how to write? He said that his child caught a cold so that he couldn‟t finish

the homework, I will let him hand in it tomorrow;The white parents also wrote to the teachers , how to write? He said the teacher assigned too much homework to his child who was deprived of his right to have a rest, if you keep assighing too much homework, I will let my child transfer to another school.As soon as the teacher reads the two notes,he knows that why Chinese childrenlearn well but white children do not.It is influenced by the family, it‟s a big difference of cultural background

我们再看世界上三份权威的科学杂志发表文章的统计，那红的是1985年，这个蓝的是1995年。十年期间，华人的文章啊突然上升，从百分之二、三、四，增加到二十几、三十几，原因就是在这个阶段，大批的华人子弟漂洋过海，到美国、欧洲深造，勤奋学习，发表了许多优秀的科学论文。说明我们华人在科学的道路上非常勤奋，掌握先进的科学技术，这就是我们社会、我们经济发展的最主要的动力。

We'll see three authoritative statistical graph published by science magazines of the world，the red represents the year 1985, the blue represents the year 1995.During these ten years, the rate of Chinese articles suddenly increased, from two percent, three percent, four percent to more than 20, 30 percent, the reason was that at that stage, a large number of Chinese children across the oceans , moved to the United States or Europe to pursue advanced studies，they studied diligently and published lots of excellent scientific essaies.it Shows that our Chinese people were diligent on the way to science and mastered advanced science and technology, this is the main power of our society and the development of our economy.文化以传统为核心释放开来，经济以创新为先导繁荣上升，文化与经济相辅相成各自发展自身，请继续收看北京大学人文地理学专业博士生导师胡兆亮教授的演讲：文化与经济。

Taking tradition as the core, culture is releasing itself, while economic is rising prosperity with the guide of innovation, cultural and economic comple-mented each other as well as developed themselves , please continue to watch doctoral tutor professor HuZhaoLiang of humanity geography major of Peking University „s speech: culture and economy

那么勤奋作为文化来说它是一个现象，文化最主要的是艺术，是哲学。我们华人的哲学有一个特点，就是 比较注意综合，比较注意平衡，阴阳平衡，中庸之道。这个画家画的这幅画挺有意思，就是这个钟就代表华人的哲学，华人的意识的特征：平衡，讲究平衡，讲究大局，讲究大局，这是我们华人的一个很重要的文化特征。

Diligent represents a form of cultural phenomenon, the main aspects of culture are art and philosophy.The characteristic of chinese culture is that we think highly of comprehension balance,equilibrium between yin and yang and golden mean.this painting is very interesting,this bell read as same sound as middle in chinese, stands for chinese philosophy and characteristic of chinese conscious-ness, which includes attention to balance and whole, it is one of the important characters of chinese culture.北京大学一位老先生季羡林先生，讲了一句很有趣的话，他讲啊，这个西医这个西方文化呢，常常是头疼医头，脚疼医脚；中医则往往是头疼医脚。比如针灸的穴位就是如此，因为中医讲综合，讲联系，讲全局，西医就是头疼医头，脚疼医脚，你哪里病就治哪里。

The old gentleman of Peking university ,had talked about an interesting saying, he said that,western doctors who affected by western culture,always treat their patients at where they felt painful.,doctor of traditional Chinese medicine will treat their patients' foot when their heads are sick.Such as the acu-punc-ture points,traditional Chinese medicine emphasize on comprehension ,connection and entire situation while Western medicine just treat your head or foot when your head or foot is painful at where the illness is,这个综合的观点，在日常生活中间都有反映，譬如说我们写地名，写日期，我们跟西方是完全不一样的，我们都是从大到小，中国北京，西方刚好倒过来，从小到大，这是一个漫画家画的，中国人跟西方人书写的规则不一样，我们注意整体，他们注意局部；我们简单化来看我们是年、月、日，西方是日、月、年，他把日放在前面，这个书写的规则，我们是先写国家、城市、街道，西方先写街道、城市、国家，也是倒过来的，因为他们注重小的，具体的，我们注重大局。This conception of comprehension also reflects in our daily life, for example, our ways of writing addresses and dates are totally different from westerners'.We write from large places to small places, like china beijing, while the westerners write from small places to bigger ones.this picture is paint by an cartoonist, the rules of writing differed from chinese to western people.We emphasize on entirety, westerners focus on parts, for easier understanding, we write dates from year to mouth to day while westerners write by opposite order, They put day first, also we write addresses from country to city to street while westerners write from street to city to country, contrarily from chinese way, because they focus on parts and We emphasize on whole,讲名字我们讲姓在前，名在后，他们刚好相反，名在前，姓在后。比如说我叫胡兆量，我到西方去讲课，我就不能这样说，我就说我叫，他懂了，否则就错了，他就给你搞错了，刚好相反，这就是一种生活上的表现。

when we speak of our names we put family name before first name, but westerners speak their first name first.my name is“hu zhaoliang”, When I gave speech in foreign countries I had to call myself “兆量胡” , otherwise they would make misunderstanding.contrary to each other these are the daily reflctions

那么我们的这些思想，跟新一代科学有什么关系呢?有一位日本的诺贝尔奖获得者叫江崎玲教授，他在《读卖新闻》上写了一篇文章，讲20世纪的科学尖端的最重要的成就就是三个，第一就是量子力学，第二是生命科学，第三是电脑、计算机，那么这三大成就跟我们的中国的哲学思想都有关系。

What is the connection between these Philosophy thoughts and modern science? There was a Japanese professor LeoEsaki who won nobel prizean published an article on Yomi-uri news.she wrote about the three most important achievements of science during 20th century included quantum mechanics, bioscience and computer, all of these achievements are related to our chinese Philosophy thoughts.量子力学的权威奠基人是丹麦的彼尔教授，彼尔教授说：阴阳是我们徽章，代表我们学会的最深奥的思想，这是皮尔教授的话。还有一位叫马丁教授，他是研究生命科学的，他说这个八卦、六十四卦，跟遗传密码是对应关系，它们中间有联系，这是马丁教授说的。

Authority founder of quantum mechanics was danish professor pieer, he said they regarded

yin and yang as their symbol to show the deepest idea of their institute.this was what professor pieer said.There was also professor martin who specialize in bioscience, he said genetic code had cor-responding relationship with chinese Eight Dia-grams and Wen Wang sequence, they had cor-responding relationship and connected to each other,.this was what professor martin said.这个还有电脑，电脑之所以能够发展，它的基础是二进位制，因为二进位制非常简单，所以它的运算非常高速，这个二进位制的发明人，是德国数学家莱布尼兹，这个数学家他说，我为什么能够想起二进位制呢，我就受到阴阳的启发，因为阴阳就是二进位制，你们看看，阳阳阴阴阳阳，阳阳阴阴阳阳，这个符号翻译成数学，就是110011，阳是1，阴是0，这个110011就是二进位制，阴阳就是二进位制，所以我们的哲学，跟自然科学有关系。

moreover,the development of computer is based on binary system, because binary system is so simple that it can provide high speed operation.the inventor of binary system Was a German mathe-matician Leibnitz.This mathematician said, why I came up with the idea of binary system? I was inspired by Yin and Yang, because Yin and Yang was binary, you see, yang Yang Yin Yin yangYang, Yangyang Yin Yin Yangyang,if we translated these symbols into mathematics, is 110011, Yang is 1, Yin is 0, the 110011 is binary system, therefore Yin and Yang is the binary system, so our philosophy have relationship with natural science

当然我们最后呢，还要回过头来看看我们的哲学，我们的伦理跟经济的关系。因为全世界现在都已经有一个定论就是华人会经商，华人在世界上都很会赚钱。这是一个西方的学者，总结这个华人为什么会经商，他最后就发现，认为华人能经商主要跟华人传统文化有关系。就是说华人的传统文化跟现代的商业经济是有联系的，怎么联系呢?Of course we still need to talk about our philosophy by the end, to talk about the relationship between our moral principles and economy, all the people around world agree that chinese business traders are skilled in trade and they are all good at making profits.There was a west scholar who attended to find out why chinese businessman runs business so well,and he draw a conclusion that this phenomenon had connections with chinese culture.That is to say chinese traditional culture is related to modern business economy.but how?

他把它归纳成四点：第一点，说华人，讲仁，仁义道德，讲仁，这个仁呢 就是讲人跟人的关系，“人间”关系，那么在商业上，这个仁主要体现在顾客第一，就是你首先要跟顾客搞好关系，商人要跟顾客搞好关系，这是仁的概念。传统的仁的概念，跟现代的商业概念——顾客第一它是对应的。

The scholar summarized it in four reasons.First, he said chinese people paid attention to humanity virtue and morality, which refers to the relationships between human beings,the relationships in man's world, while in the business, the humanity mainly reflects on customer first, which means the first thing you have to do is to build good relationships with your customers, businessmen need to establish good relationships with customers, this is the idea of humanity.the traditional concept of humanity is according with the conception of customer first in modern business conceptions.那么我们传统文化里面讲德，道德。这个在商务上面这个德主要反映在服务，你服务质量不高就是没有德，德就表现在高质量的服务，服务第一，这就是商业道德；我们传统文化讲信，信用，诚信，信誉，信誉在现代文化里边，关键就是质量，质量第一，没有质量就没有信誉，假冒伪劣，就没有信誉。in addition our traditional culture also emphasizes on morality, ethics, which reflected in the business as service.if the quality of you service quality is not good so as your morality, virtue is performed by high quality service, service first, this is business morality;moreover Our traditional culture also thinks highly ofHonesty, trustworthiness,integrity and reputation, reputation in modern cultue mainly represents quality, quality first, no quality no reputation ,forged and fake commo-dity enjoys no credit.那么我们传统文化还讲和，和气生财 和，和在现代的商务中间，就是合作第一，这个合作包括企业内部的关系，企业内部上层跟下层，同层同事之间的合作，上下之间的合作。也包括企业外面，跟兄弟企业的合作，还包括企业跟政府的合作，跟社会各个阶层的合作，都要把它处理得好好的。和为贵，中国人讲和为贵，和是现代商务的很重要的概念，Then our traditional culture also emphasizes on peace, harmony brings wealth,peace in the modern business reflect on cooperation first, this cooperation including the relationships inside the enterprise, between upper class and deeper class, between colleagues of the same class.As well as the relationships outside the enterprise like cooperation between your company and brother enterprise, like cooperation between your company and government,or different social stratums, we all have to manage them well, harmony is the most precious, Chinese people think harmony is the most precious, harmony is a very important concept in modern business

我在讲这个课的时候，香港有一位总裁，跟我讲过这么一个故事，他说在美国做生意，非常容易打官司，动不动就到法院去告，宣判。他说在香港很少打官司，发生矛盾了，就把对方请来吃一顿饭，在饭桌上谈判谈判就解决了，真正上法院的很少，就中国人喜欢和气生财，把事情大家通融的就把它解决掉了，这是中国人的一个概念。

When i gave my speech before,there was a CEO from hongkong and he told me a story that: running business in American can easily bring about engagement in law issue.american businessman always accuse you and let the court pronounce judgment.While in hongkong, people rarely go to court, when disputes appeared, you just need to invite the other to dinner, then you would easily solve your problems, and rarely result in accusation.Chinese people believe that harmony brings wealth, so we settle our disputes by negoti-ations on the dinner table, this is our chinese concept.

第二篇：论文化与经济

论文化与经济，孰先孰后？

读《文化的重要作用—价值观如何影响人类进步(亨廷顿，哈里森)》有感

第一节 亨廷顿哈里森在《文化的重要作用—价值观如何影响人类进步》一书中是如何看待文化与经济，孰先孰后这一问题的。

对于这个问题，在前言部分作者就作出了概括性的解答——作者及为本书撰文的多数学者均认为“文化是影响经济行为的一个重要的但是不是唯一的因素”。全书中作者主要探讨了“主观意义上的文化如何影响到各个社会在经济发展和政治民主化方面取得进步或未能取得进步，其成败有多大，又是怎样形成的”。限于本文的篇幅及主要论述的内容，在本文第一节阐明此书作者观点时仅从作者重点论述经济与文化关系的第一部分和第七部分及前言、绪论中进行节选。

本文绪论部分的作者是劳伦斯·哈里森，他在绪论中主要阐述了“文化价值观与人类进步”这一课题，在前言中此书作者就已经指出“人类进步”在此书中主要包括走向经济发展和物质福利、社会经济公正——及政治民主，这几个方面。仅就经济方面来讲，绪论主要举出拉丁美洲和非洲及美国的拉丁美洲和非洲裔群体，与“亚洲四小龙”及亚裔群体做对比证明了文化价值观对经济发展的重要作用。同时，绪论也简述了此书各个章节是如何由小组探讨而产生的，以及每个章节各自的内容。

书的第一部分内容是讨论文化与经济发展的内在联系，6位人文学家从不同角度阐明了自己对于文化究竟有没有推动经济发展，是如何推动经济发展的理解和一些更深层次的思考。书的第七部分主讲促进变革及文化是如何促进社会变革的。三位人文学家分别阐述了文化变革是如何改变国民心态、改变心理模式、促进社会进步的。

以下叙述几位有代表性的作者所给出的观点和论述的事实 1.《文化使局面几乎完全不一样》

戴维兰·德斯认为，“文化具有的内在价值观能引导民众”，“观察者处于被动地位，无法运用他们的指使去左右任何事物”，“由于文化和经济发展是相连的，一方面的变化就会反过来影响另一方面”。在理论方面他运用辩证法分别举出阿根廷及卡多佐的转变、日本明治维新的实例辩证的剖析了依附论。同时，在文章的结尾部分戴维兰从经验层面对了韦伯在《基督教新教伦理与资本主义精神》一文中关于新教（主要是加尔文教派）促进了资本主义发展这一观点给予了支持。

2.《非洲需要一个文化调整计划么？》

丹尼尔·埃通加—曼格尔对非洲文化有着属于自己的深入独到的见解。他从多样的非洲文化的内在紧密联系谈起，结合D·柏林格和G·霍弗斯特德的等级距离—社会垂直度的看法，深入的剖析了普通的非洲民众受到非洲传统文化所带来的影响，包括时间观念、阶级观念、价值观、人生观、世界观等方面解释了非洲经济发展滞后的原因。此外丹尼尔还提出了切实可行的，由文化变革引领经济变革的改革方案。在保留非洲文化内核的基础上，丹尼尔对如何从教育、政治、经济和社会生活这四个方面进行和平的文化革命给出了高屋建甄的指点，为非洲发展指出了前进的方向。

实际上在二十世纪的头二十年，许多非洲国家例如坦桑尼亚、赞比亚等能够切实的迈出摆脱贫困的第一步除了依赖于中国等第三世界国家无偿的帮助之外，许许多多像丹尼尔一样的人文学家在理论方面为非洲发展做出的指导也有着不可磨灭的功劳。

第二节 一些关于文化与经济，孰先孰后这个问题的自我看法及论述

对于这个问题，我个人的观点是不论是从历史起源上还是发展需求上，文化都是要先于经济的。首先，在文化的起源方面，早在还没有经济的雏形——交换的年代，人类就开始有了艺术与美的概念，也就是诞生了广义上的文化。现在从许多动物也有着不同种群间独有的语言和行为。作为文化发展的核心，哲学的萌芽，乃至系统化理论时间都要远早于经济学。第一本专门论述经济学的著作《经济论》是古希腊哲学家、历史学家色诺芬创作的，约写于公元前387至公元前371年，而色诺芬正是著名的哲学家苏格拉底的学生，由此可见最早的经济学思维是诞生于哲学的。也就是说正是文化的发展促进了经济学的繁荣。

其次，文化的进步往往是可以促进经济的发展的且不谈争议较大的宗教改革和资本主义发展的关系，单论我国的改革开放就是一次成功的自上而下的以文化改革促进经济改革的成功实例。

但另一方面，正如黑格尔在逻辑学一书中所表明的，在一个事物影响另一个事物的同时，他的本身也在受着影响。文化在引领经济发展的同时自身也不断受到经济发展所带来的挑战，从奴隶制到封建主义再到资本主义，乃至将来的共产主义（马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对此有着详细的论述），经济发展无不在其中扮演着重要的作用。

马克思的《资本论》一文中曾经指出：事物的辩证发展就是经过两次否定，出现三个阶段即“肯定-否定-否定之否定”，形成一个周期。事物的这种否定之否定的过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程。从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性与曲折性的统一。所以相对于文化和经济来说，我认为经济在历史的发展之中一直充当着文化的批判者的角色。同样文中作者所最为赞同的丹尼尔·帕特里克·莫伊尼汉的两句话：“保守的说，真理的中心在于，对一个社会的成功起决定作用的，是文化，而不是政治。开明地说，真理的中心在于，政治可以改变文化，使文化避免沉沦。也表明，经济经济和文化也同样有着类似的关系，即文化决定经济的发展，而经济的发展特别是经济发展的冗余部分，反过来对已有的文化进行批判和改造，以打破现有现有文化对于经济继续增长的束缚。

此书中的局限性，《文化的重要作用—价值观如何影响人类进步》一书著成于2000年，囿于时代的局限性，书中绝大部分观点仍停留在上世纪90年代，在20年后的今天看来，书中的许多解释仍有很多的缺陷，在21世纪科技发展及物资生产趋于平缓的新时代，经济发展随文化发展趋于多样化和个性化，经济增长和文化发展出现了罕见伴随现象——同时面向多元化发展。这一问题可能是作者在研究时所没有考虑到的。

第三节 如何通过学习及实践加深自己对两个问题的思考

谈到学习，认真听课是学习的第一步，课堂所传授的知识不能说是完美无缺的，甚至课本上时常有许多已经被新的发现所推翻的一些结论，但是课本和课堂却是我们最容易消化和吸收的，就像母乳，谈不上十全十美，也不一定比得上配方奶粉，但是却是得来最为简单和方便的，也是最适合绝大多数同学的。所以我感觉要谈学习，第一步必须要谈课堂学习，在我开始《企业文化导论》这门课的学习之前，有关文化与经济孰先孰后以及文化有无高下优劣之分的问题，我的认识仅限于高中政治书本所学。即经济是基础，文化是经济的反映；文化是精神力量，文化是平等的，应该受到尊重。但是随着课程的学习以及书本的阅读，我的认知发生了变化，增添了新的部分，我不知道这是正确或错误的。仅作为个人的思考在上文呈现。在接下来文化课程的学习过程中，我将试图能够有更加深入的思考，通过学习及实践加深自己对两个问题的思考。我将认真听课，争取能够准确领悟老师在每一节课希望传达给我们的知识，集思广益，倾听身边的同学的观点，甚至更大的世界的其他的声音；辩证地看待问题，学会多角度地理解事物的产生与发展；开卷有益，最后通过不断地学习来提升自我。

其次是集思广益，一千个人心中有一千个哈姆雷特，每个人对自己所学的知识都有不同的理解，萧伯纳曾经说过“倘若你有一个苹果，我也有一个苹果，而我们彼此交换这些苹果，那麼你和我仍然各有一个苹果。但是，假如你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交流这些思想，那麼，我们每个人将会有两种思想。”所以与同学进行思想的交流，思维的碰撞也是学习必不可少的一个过程，“尺有所长，寸有所短”，只有不断地取长补短我们才能不断完善自身所学，使自己的逻辑思维日益完整，死牢范围更加全面。

辩证法看待问题，辩证的看待问题是分析问题之中必不可少的，在分析事物时如果少了辩证法，那么我们所给出的问题的答案必定是片面的，所持的态度也肯定有所偏颇。最后是开卷有益，“书是人类进步的阶梯”，在文化日益多元化的今天，社会更加需要斜杠青年——即拥有多种不同方面技能的青年，而只有多读书才能让我们多了解不同方面的技能，踩在巨人的肩膀上，领略到更加辽阔的风景。

我将认真听课，争取能够准确领悟老师在每一节课希望传达给我们的知识，集思广益，倾听身边的同学的观点，甚至更大的世界的其他的声音；辩证地看待问题，学会多角度地理解事物的产生与发展；开卷有益，最后通过不断地学习来提升自我。

第三篇：文化与经济的关系)

关于文化和经济的关系

长期以来，人们对文化和经济之间关系的理解停留在表层，常常把文化作为促进经济发展的手段，热衷于“文化搭台、经济唱戏”，把文化视为花钱的事业，甚至于认为文化建设是宣传文化部门的事情，对文化发展采取漠不关心以至于规避的态度。

2003年，国家统计局会同宣传文化部门开展了“文化及相关产业统计”课题研究，借鉴国外经验，结合我国实际，研究提出了我国文化产业统计指标体系。2005年课题组依据2004年全国第一次经济普查数据进行了统计验证，获得了较为完整、翔实的文化产业统计数据。2009年，国家统计局根据2008年全国第二次经济普查数据，对我国文化产业发展状况进行了较为全面的统计分析。从2010年起，文化产业统计已纳入统计部门的经常性工作。

据统计，2004~2008年间，全国文化产业增加值的年平均增长速度（现价）为22%，其中法人单位的增加值年平均增长速度（现价）为23.3%，高于同期GDP的年平均增长速度（现价，18.4%）近5个百分点，高于同期服务业的年平均增长速度（现价，19.4%）近4个百分点。统计数据表明，我国文化产业已成为国民经济新的增长点，对推动经济发展方式转变，促进经济结构调整升级具有重要意义。这是文化体制改革奉献给全社会及宏观管理部门的一份“厚礼”。

在现代技术条件下，传承和传播文化的载体，早已跨越了单一的纸张时代，文化载体的多元化、多样性，把多业态的文化产业与制造业、旅游业、建筑装饰业、信息业、包装业等门类较多的相关产业紧紧地联结在一起。在文化资源的挖掘、保存、开发和利用以及文化产品和服务从生产到传播再到消费的各个环节，前端链接各类装备制造业（如广播电视、电影、演艺、考古、印刷等设备生产），后端对接各类电子设备制造业（如电视机、计算机、手机、阅读器等终端设备生产），文化内容（如新闻、资讯、影视、动漫、游戏、演艺）已成为信息业、旅游业的“血液”，以设计为核心的文化创意正在改造提升建筑、装饰、包装等传统产业，如果将民族文化元素或符号，经过创意设计植入建筑、装饰和包装材料及旅游纪念品，将会提高物质产品的文化含量和附加值。随着立体视觉产业的兴起，立体视频的采集、制作、播映、显示所需的摄像机、电视机、计算机、手机、银幕等设备必然面临更新换代，对制造业的拉动作用将是巨大的。一旦立体摄像机进入家庭，市场前景更为广阔。

文化是无形的，它具有极强的渗透力。随着文化产业的不断发展，它必将渗透于国民经济的各行各业、人民生活的各个方面。文化不再单纯搭台，它要在推动经济发展上发挥更大作用。

第四篇：人口与经济演讲稿

尊敬的各位评委、在座的朋友们：

大家好！春回大地万象新，紫气东来豪情扬！我们XX县用十年的时间实现了超常规，跨越式的发展，而在这闪光数据的背后，离不开XX人勇争一流的开阔思路、敢为创新的发展措施和敢想肯为的务实态度。我想，在座的各位在提到这些成就时，您的脑海中浮现更多的是作为经济支柱的纳税骨干企业，亦或是与民生息息相关的各项经济产业，可是今天，我要说，咱经济的快速发展离不开奋战在计生战线上的计划生育工作者们。所以，今天我演讲的题目是：创造良好人口环境 促进县域经济发展。

或许，朋友们在想了，计划生育有那么重要？现在计划生育形势大好，不用那么紧张吧。再说了，它与经济发展有什么密切联系呢？朋友们，在经济社会发展所面临的人口、资源、能源、生态环境等几大问题中，其核心问题就是人口问题。人口增长速度过快，加剧了资源匮乏、能源紧张、环境污染和生态恶化，人口过多已成为当前人类经济社会科学发展和可持续发展的最大障碍。温家宝总理曾讲过一个著名的“乘除法”：“一个很小的问题，乘以13亿，都会变成一个大问题；一个很大的经济总量，除以13亿，都会变成一个小数目”，这精辟地阐释了人口问题的极端重要性。从一定意义上讲，抓人口和计划生育工作，就是抓经济发展，就是抓全面小康XX建设。当前，我县正处在一个极其关键的发展时期，既面临前所未有的困难和挑战，也拥有前所未有的机遇和条件，顺利实现建成全面小康邹平的目标任务，需要全县上下的共同奋斗和不懈努力，更加需要良好的人口环境作

支撑。毫无疑问，保持低生育水平，创造良好的人口环境，已成为团结凝聚群众，推动科学发展、和谐发展、率先发展的重要推动力。听了这些，在座的朋友们，谁还会觉得在全县发展经济中，计划生育无关紧要呢？

计划生育事业，功在当代，利在千秋，其推行的根本目的就是为了促进人口与经济、社会、资源、环境的协调和可持续发展。而面对被称为“天下第一难”的计划生育工作，面对有可能制约我县经济发展的障碍因素，作为计生事业从事者的我们又该怎么办呢？是得过且过，放任自流？还是勇敢的迎接新的挑战，积极应对事业发展中的各个难题，有一份光发一份热？我想，大家的回答都是肯定的，毋庸置疑的选择后者。那么，我们该如何在这块经济建设的热潮中发挥自己的作用，推动计生工作发展呢？我想，我们所要做的就是行动。让除了在座的各位关心、支持、执行计划生育国策的朋友之外，让更多的人们了解人口的紧迫形势，认识到计划生育与国计民生的关系。只要人人树立人均意识，经济发展了，人口数量少了，人均占用量多了，我们就可以在有限的土地上收获高产的纯天然粮食，喝上纯净的水，呼吸到洁净的空气。能够在广袤的土地上，在蓝天白云下健康幸福的生活！

计生之路艰难而漫长，计生之路坎坷而悲壮！只有立足长远，把握大局，把人口计生工作放在县域经济和社会发展的全局来考虑，才能准确定位，服务大局。面对人口计生工作的长期性、艰巨性和反复性，工作中遇到困难和问题是正常现象。面对困难和问题，我们不能

沿袭习惯做法而不思进取，不能满足于已有的经验而固步自封，不能畏惧变革的风险而停滞不前；只有在县委、县政府的坚强领导下，发扬XX人敢想、敢为、敢当的三敢精神，准确把握客观规律，不断更新发展理念，及时调整发展思路，及时改革和完善工作机制与方法，才能适应社会主义市场经济体制的要求，使各种困难和问题迎刃而解。

各位朋友，回顾过去，我们豪情万丈，展望未来，我们信心百倍。为了人民更加幸福的生活，为了XX更加璀璨的明天，让我们舒展坦荡胸怀，高唱人生赞歌，弘扬浩然正气，超越自我，跨越时空，迎接风浪，勇往直前，开创人口计生工作新局面，努力为我县县域经济社会的又好又快发展创造良好人口环境而奋斗！

第五篇：2021文化与经济政治说课稿

文化与经济政治说课稿

文化与经济、政治说课稿

人教版高中《思想政治》必修三

辽宁省抚顺市第十中学

党利

1、说教材

（一）在教材中地位：《文化与经济、政治》一课是《文化生活》第一单元第一课第二框题

本框题的价值如同增加必修三文化生活的必要性。

本书在思想政治课中地位：《文化生活》是高中思想政治课程中增设的必修模块，与《经济生活》《政治生活》《生活与哲学》共同构成高中思想政治课的必修内容。《文化生活》内容的设置既是时代发展的需要，也是中学生自身发展的迫切要求。人类.是一个有机整体，经济、政治、文化是这个有机整体的三个组成部分，共同推动着.的发展。我们每个人都置身于一定的文化生活之中，时时刻刻感受着文化的熏陶理应了解文化生活现象，分析文化本质与特点，了解文化发展的规律，形成对文化的正确判断和参与文化生活的选择能力。时代的变迁凸显了文化在.发展中的重要地位。

本框的地位:

增加必修三必须明确文化与经济政治的关系。

本单元包括两课：第一课“文化与.”用“体会文化”和“文化与经济、政治”两个框题介绍文化的内涵。通过对于文化与经济、政治之间的密切关系，说明文化在.发展中的作用，加深学生对文化概念的理解。为全本教材提供基础性的认识。为本书以后学习奠定了基础与方向。

（2）

说教学目标

依据《思想政治课课程标准》。根据教材和学生的身心特点。教学目标确定如下

知识目标:1.了解当地文化产业。

2.理解现代.中文化与经济、政治相互影响相互交

融的特点。

能力目标:1.通过探究学习，培养学生语言表达能力和辩证分析能力，分析不同文化所起的作用不同。

2.培养理论联系实际能力，培养运用理论分析现实问

题的能力，运用文化对经济的作用深刻理解国家提出的“大力发展文化产业”的口号。

情感态度与价值观:

1.关注学生自身的情感体验和思想观念的形成，培养

学生努力学习知识，增强文化竞争力的意识。

.培养反对文化霸权主义和保护中华民族文化的意

识

虽然教学大纲安排“文化在综合国力竞争中的地位和重要作

用’。但我认为把这一知识与单元探究放到一起讲更合理，因此

这一只简单提出知识，没有重点讲解。

教学目标确立的依据:

1.用教材，而不唯教材，突出表现在两个方面：一

是基本遵循了教材的编排顺序，二是对教材内容进行了合理的取

舍、科学补充，构建了一套更符合学生认知水平的知识体系。

2.飞速变化的时代对中学生的素质提出了更高的要

求。

人生观和价值观形成的关键时期，身心迅速发展，自我意

识和独立性较强，.公共生活空间范围越来越大，并且开始理

性地思考.和人生的重大问题。高中生可塑性强，但情绪仍然

不稳定，有多变性，容易冲动或偏激，迫切需要提升思想意识，加强方法论的指导，使其在纷繁复杂的文化生活中能够进行正确的判断与选择。

3.贯彻“理论联系实际的教学原则”抽象的理论只有

与形象生动的实践相结合才能凸现出它的伟大。教学中把理论知

识的学习与.实践、.现象的分析、学生实际生活紧密联

系，力求贴近生活。

（三）教学重、难点:

教学重点、1.文化与经济、政治三者的关系

2、文化生产力在经济格局中的作用越来越突出

教学难点：文化与经济政治的发展不是亦步亦趋的，文化性质不同作用不同。

教学重、难点确立的依据：

文化的内容是多层次的，有的受经济的制约大、有的受经济的制约小。文化对经济具有拉动作用，可以优化产业结

构，提高企业和产品的竞争力。

任何国家的综合国力都离不开文化发展的底蕴和烘托。在当今世界多级化和经济全球化的背景下，综合国力的竞争尤其

如此。世界的文化在冲突碰撞中相互交往在当今世界越来越频繁，文化与政治、经济相互交融的特点彰显在各个领域。

2、说学生：

《文化生活》模块的学习对象是高二年级。

从学生的心理、生理特征看，他们风华正茂，有着强烈的求知欲和好奇心，接受能力比较强。但兴奋点仍主要集中在直观感觉上。

从思维特征看，仍未完成由形象思维向抽象思维的过渡，辩证思维有待培养。

从认知结构看，通过前两个模块的学习，学生已有一定的理论基础，现实生活中感悟了文化的魅力。但又是刚刚接触《文化生活模块》，对一些具体问题未免有些粗浅、偏颇和模糊。从学习动力看，高中学生视野宽阔，有敏锐的洞察问题能力。对国际、国内的重大时事比较关注，本课涉及的时事较多，学生有较高的学习热情。

3、说教法

新课改要改变漫画中学生的负担。在教学上我认同教无定法，学无定法，但学生为主体是新课改的主流思想，因此课堂教学，应以学生讨论、交流等活动为主体，以培养学生学习兴趣和能力为中心，以提高课堂教学的实效性和质量为目标的课堂教学形式。培养学生学会学习，是全面发展学生能力的重要前提，也是基础教育改革的主要任务。学生已经系统学习完了经济、政治基本知识，具备了一定的理论基础和学科思维能力，但平时在积累素材和主动联系实际方面还存在不足。所以我采用小组合作、情境创设、对比和讨论等方法教学。案例材料的筛选坚持三贴近原则，既贴近学生、贴近生活、贴近实际，增强教育的针对性、实效性。

4、教学过程

【教学主要思路】

对每一节课进行教学过程的设计，也就是教学的方法和步骤——教学的基本流程。情境导入——探究活动——形成理念——学

生践行

导入新课:(2—3分钟)

设置由上节课学过的知识导入新课.提问：什么是文化？

学生答：相对于经济政治而言的人类全部精神活动及其产品。

问：那么文化与经济政治什么关系？由此引出本课《文化与经济政治》

新课导入设计的依据:一是概括了旧知识,引出新知识,温故而知新,使学生能够知道新知识和旧知识之间的联系.二是使学生明确本节课要讲述的内容,以激发起学生的求知欲望.这是政治教学非常重要的一个环节.讲授新课：本次说课只针对重难点

解析重点、难点：

本课的重点、难点之一：经济、政治、文化三者的关系，文化与经济政治的发展不是亦步亦趋的，文化性质不同作用不同的。

（一）我是这样来设计经济政治决定文化的?

情境导入——出示图片，今年的高考最年长者你了解吗？

?

设计问题有的同学能回答出，说明学生非常关心高考。

设计意图

?

情景创设遵循了多样化和综合性原则，一是注重利用图片、纪录片介绍、音像资料等多种方式创设情景以激发学生的学习兴

趣，文化生活按教学进度在高考后结束进行，抓住学生关注的身边的事，生活中的事入手，很快能激发学生的兴奋点，从而

攻克难点。

探究活动——

1、2021年以前汪侠老人为什么没能参加高考，继续进行文化学习。

2、1977年前汪侠老人多大，为什么没能参加高考实现大学梦。

3、中国的高考都有什么样制度上的变化？从古至今的科举有什么样的变化？他们对.有什么样的影响？具体对我们自己有什么样的影响？

提出问题，学生分组讨论。

形成理念——

通过讨论辨明一定的经济、政治决定文化，学生践行

在这里要抓住思想政治教学的思想教育的实质，不失时机的明确，我们能有今天这么好的环境进行学习，实现人生理想，离不开党的领导，国家的政策，要热爱自己的祖国，拥护党的领导。

设计意图

?

《文化生活》所承担的任务与《历史》《语文》等课程有明显区别。《文化生活》课程不是一门文化知识课程，而是一门思

想政治教育课程。所以在教学中要正确把握课程的性质，牢牢

把握课程的思想性，紧紧围绕学生思想觉悟的提高和道德品质的养成，展开知识的传授

和能力训练。

?

《文化生活》课程不应把教学的重点简单地放在文化知识和历史知识的讲授上，要帮助学生认同正确的价值标准，把握正确的政治方向，形成良好的道德品质，为自己的终生发展奠定思

想政治素质基础。在这里要抓住思想政治教学的思想教育的实

质，不失时机的明确，我们能有今天这么好的环境进行学习，实现人生理想，离不开党的领导，国家的政策，要爱自己的祖国，拥护党的领导。

（二）我是这样来设计文化性质不同作用不同的情境导入：

出示图片“史上最严的高考”

探究活动——

1、，为什么2021年高考被称为“史上最严的高考”。

2、诚信对我们.的有利影响

3、诚信对我们.的不利影响

形成理念——文化的性质不同作用不同

?

设计意图

?

从认知结构看，通过前两个模块的学习，学生已有一定的理论基础，依据诚信对经济的影响明确文化生活道理。

（三）我是这样来设计文化与经济政治的发展不是亦步亦趋的。

情境导入：

古代的科举有弊端，但古代有优秀的文化，欣赏视频《都江堰》感受中华文化博大精深源远流长。

探究活动——

1、从《都江堰》讨论，经济决定文化，是不是经济进步文化就能

发展，经济落后文化就落后。举例说明

2、依上述观点由学生提出政治与文化的关系是不是也有这样结

论。

形成理念——

文化与经济政治的发展不是亦步亦趋的，设计意图：

倡导研究性学习方式，鼓励学生创新。要在明确基本标准的前提下，结合学习的内容，鼓励学生独立思考，合作探究，为学生提供足够的选择空间和交流机会，使其能够从各自的特长和关切出发，主动观察文化现象，讨论对文化现象的认识，培养他们的创新精神和创新能力教学中的难点是过分专注于对概念定义的要求，在教学中就不能“抠概念”“背概念，注重辨析，是体现教材形式创新的重要标

志。解决难点。

学生践行：练习巩固。

（四）我是这样来设计文化生产力在经济格局中的作用越来越突出的情境导入：

上一个环节欣赏视频《都江堰》感受中华文化博大精深源远流长，在这里播放图片《三峡工程》通过对比让学生感受总结出现代.经济决定文化，科学技术在生产力中的作用，探究活动——

探讨：

——科学技术的重要性

三峡上的旅游产业的发展，带给我们的启示——

形成理念——

文化产业的发展——科技在国家中的重要性，引出文化生产力重要性。为下节课文化与综合国力奠定基础

学生践行：我们家乡的文化产业

设计意图：

1.通过小组合作探究，进行思维碰撞，激发学生潜力，集思广

益，多角度思考文化的重要性

2.视频播放让学生轻松学习，享受学习，并在音乐中产生共鸣

文化在综合国力的关系在这节课虽是重点。但因时间原因，会在单元的探究活动中侧重讲解。

5、说小结：

教师总结本节之间的知识内在联系。

设计意图

归总知识，清晰思路，便于理解把握。课堂有放有收，既有民主又有集中统一，才不会让学生感到无所适从。

六、即练即评

设计意图

即讲即练，及时评价，加深巩固。