班规(陈静)

第一篇：班规(陈静)

班级公约

为了使本班更好地生活在良好的学习和生活中，特制定如下班规：

1．凡上课（早、中、晚）迟到者首次罚款5元，再次10元处罚，第三次家长到校。

2．无故旷课或早退，没有向班主任及时请假者罚款10元。如有再犯，双倍处罚并交保证书一份。

3．按时上缴各科作业，不得无故拖欠。情节严重者，停课补作业。

4．当天值日组长按时去公告栏查看得分情况，扣1分罚相应负责人5元。此条例同样适用于宿舍、画室、车棚。

5．上课应认真听讲，杜绝一切与课堂无关的事情发生。如果手机在课堂上发出声音，一律由班主任没收手机，学期结束时由家长亲自拿手机；如有顶撞老师者，停课反省。

6．晚自习和自习课应配合班委的管理工作，不得私自调位置、随意走动。

7．校园里不允许骑车，如被发现，罚扫保洁区一周。

8．不允许穿奇装异服、不烫发、不染发、不留长指甲、不佩戴任何首饰。如被发现，班主任没收一切东西。

9．不允许在班级里充电，若遗失贵重物品后果自负。

10.禁止将零食带进班级和画室。如有违者，情节轻微者罚扫地一周；严重者罚

款20元并扫地一周。

11.在校期间以学业为重，决不允许谈恋爱，禁止与社会不良青年交往。如发现

经提醒再犯，班主任告知家长并停课处理。

12．班级中不允许拉帮结派，应努力营造和谐融洽的氛围。如果同学之间发生矛

盾应寻求妥善的解决方法，若由此找本校或社会人员进行恐吓、殴打者，停课一星期并罚款50元。

13．班级一切事务必须服从班委管理，如有异议，可事后提意见，但一定要先服从管理。

14.学生身上所携带现金不得超过50元，否则遗失后果自负。

15．周末留宿者负责本宿舍卫生及安全问题，如果当天宿舍只有你一人，遗失物品有你负责。

16．如有其它重大事件，班主任另行通知。

本班同学一致通过以上条约，班规即日生效。所有罚款充当班费。

10艺术

二零一一年九月十日

第二篇：陈静 读书笔记

读《第五十六号教室的奇迹》有感

一本好书犹如一泓清泉，它能让你在困惑之时有醍醐灌顶之感，对我而言《第五十六号教室》就是这样的一本好书，让我疑惑许久的问题一下有了确切的答案。

在我们的许多教室里，学生之所以听话、肯学、守规矩，是因为他们害怕教师的惩罚，害怕父母的责骂。他们有许多喜欢做的事，但是他们不能，而且不敢。结果充满恐惧的教育就一点点地吞噬了孩子的灵性，扼杀了他们的才华，甚至毁灭了稚嫩的生命。

“第56号教室”之所以神奇，是因为它确实与众不同，它充满快乐，没有其他学校其他教室多多少少总有的一种情绪：害怕。它之所以与众不同，是因为雷夫老师做了四件事——

一是以信任取代恐惧。开学第一天，雷夫老师就和学生讨论这件事，师生达成共识：我们的教室要以信任为基础，而这个基础必须由老师首先做起。雷夫老师说：“我有问必答。你的问题有没有问过不重要，我是否疲劳也不重要，我必须让孩子们看到我的热切、我的信心，哪怕需要讲解500遍。”当然，孩子如果不小心破坏了信任，也应该有赢回信任的机会，但他必须花更多的努力。所以多数孩子不想轻易失去这份信任。

二是做孩子们可靠的肩膀。教师要与对自己的承诺负责，让孩子把信任放在我们肩上。我们常常会说：“如果你们做得好，就奖励。”但我们又往往会用“你不听话就取消这种奖励”来胁迫孩子，或者因为自己的各种原因而随意地改变了曾经的许诺。雷夫老师认为：“这种背叛不知把你做过的许多好事都毁了，更让孩子对你大失所望。”

三是纪律必须合乎逻辑。学校当然要有纪律，但纪律很容易变成教师手中的一把随心所欲的戒尺。教室里最常见的处罚就是：因为一两个学生的捣蛋，教师就可以决定下午全班都不准打球，留下来一起受训。另一种经典的处罚是：某学生忘了做数学作业，结果给他的惩罚是不准上体育课或美术课，限时补好作业。雷夫老师提出质疑：“孩子会因为害怕默默接受惩罚，但他们的内心是不服的。老师可以严格，但必须公平；只要孩子看见你赏罚不公，对你的信任就会失去。”

四是坚持教师就是最直接的榜样。雷夫老师坦言：“孩子们一直在看着你。你要他们做到的事情，自己先要做到。我要学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人中最和气、最勤勉的一个。别想愚弄小孩，他们很聪明。”这就是身教重于言教的最简单的道理。

雷夫老师做的这四件事，很普通，道理也不深奥。难能可贵的是他坚持了25年，天天如此。我认为师生之间有了互相信任，奇迹才有可能创造。因为，信任原本就是教育最重要的前提。

《第五十六号教室的奇迹》让我发现原来奇迹也可以发生在一群普通人的身上。雷夫是一位普通的教师，他服务的丛林小学处于一个充满贫穷与暴力的地区，56号教室里的孩子大多来自移民家庭，成长的环境并不好。但这些孩子经过雷夫的教育，在各个领域都取得了不凡的成就。为什么他能创造这样的奇迹呢？他成功的秘诀何在呢？

雷夫老师可以带班级，但决定这个班级优秀或平庸的，是班上的学生。信任是地基，“六阶段”则是引导学生学业和人格成长的基础建材。雷夫老师在上课的第一天，把柯尔伯格的“道德六阶段”首先教给学生：1.我不想惹麻烦。2.我想要奖赏。3.我想要取悦某人。4.我要遵守规则。5.我能体贴别人。6.我有自己的行为准则并奉行不悖。雷夫老师的“六阶段”成了凝聚全班的黏合剂，成了引导学生学业和人格成长的基础建材。雷夫老师说：“我知道我们可以做得更好。” “我们”是把“我”（老师）和“你”（学生）连在了一起。我们，的确是的，是我们，我们在一起，应该是我们可以做得更好的！观念不同，语言不同，对教育的理解截然不同！

《第56号教室的奇迹》这是一本让人热血沸腾的书，他天堂般的课堂、这间教室的不可思议确实是我看到了教育事业蕴含着无限潜能。我们常说，数学源于生活，其实，教育也源于生活。如果我能如此投入教学，甚至连头发着火了都没有注意到，那么我前进的方向就是正确的！雷夫用行动告诉我们，其实只要你坚守教育，只要沉于教育，只要你挚爱教育，一切奇迹皆能发生，而不仅仅是第五十六号教室。

第三篇：2009年终个人工作总结(陈静)

2009陕西中正会展业有限责任公司

年终个人工作总结及2010年工作计划

接待部 陈 静

时光荏苒，2009年已经过去了。自09年10月份入职陕西中正会展业有限公司至今收获颇深。回首望，虽没有轰轰烈烈的战果，但却经历了一段不平凡的考验和磨砺。非常感谢公司给我这个成长的平台，令我在良好的工作环境中不断学习、进步，慢慢的提升自身的素质与才能，给予我了人生重要的经验财富。部长带领我围绕公司的中心工作，对照相关标准，严以律己，较好的完成各项工作任务。

领导、同事对我的支持与关爱，令感受到了集体的温情。在此我向公司的领导以及全体同事表示最衷心的感谢。

一、强化思想理论和业务学习，不断提高自身综合素质

1、在工作上，能遵章守纪、团结同事、务真求实、乐观上进，始终保持严谨认真的工作态度和一丝不苟的工作作风。工作积极主动，勤奋努力，不畏艰难，尽职尽责，在平凡的工作岗位上作出力所能及的贡献。

2、认真学习工作业务知识，重点学习会展业发展的相关书籍，采取自学方式，结合自己工作实际特点，利用闲余时间，选择性地开展学习，在不懂得问题上主动请教其他同志。在学习方法上做到在重点中找重点，抓住重点，并结合自身的不足，有针对性地进行学习，不断提高自己业务工作能力。

二、努力工作，按时完成工作任务

自进公司以来，我就进入了2009欧亚经济论坛紧张的筹备工作中，努力做好本职工作。具体工作内容是：

1、协助部门同事搜集部分新闻素材。

2、协助同事核算“北京2009欧亚经济论坛新闻发布会”会后的账目明细。

3、对各种物品采购的询价以方便其他工作人员顺利的开展工作。

入住人民大厦集中办公阶段，所有工作人员以其不同的工作职责分配了不同的工作小组，我所担任的工作主要分配在秘书组的后勤保障组及信息联络组，在此期间我承担并完成的主要工作有：

1、负责各个工作小组的办公用品配发，及办公设施的维修及维护。

2、负责保障工作环境及办公硬件设施的良好，并协调酒店配合各种办公需求工作。

3、负责与电信钟楼局协调配合及时办理会议办公电话的呼叫转移，移机不换号，宽带的接入业务，以及会后的回复工作。

4、负责所有参会人员信息的录入，包括姓名、性别、身份证号、单位、职务、宗教、参会级别以及航班信息等。

5、积极收集汇总嘉宾信息，截止11月15日下午，内宾743人，外宾192人，总人数935人，包括参会政要及前政要6人，国内外贵宾35人，涉及34个国家。

6、从11月3日至16日，每天8：30-02：00不定时为市级领导、接待、安保、分房、会务等各组提供最新人员名单，包括全体人员名单、分级别名单、分内外宾名单、分抵离时间名单、分邀请来源名单、分国籍名单等十几种类型信息。24小时不定时刷新信息，确保提供的信息准确、完整、及时。会议期间共提供信息80余份。（4个平行分会中我具体负责教育分会和金融分会的信息录入。）

7、参会人员证件的核对及归类，并及时与签到处工作人员对接。

8、将所有参会人员信息电子版归类储存；并在部长的带领下完成会后的物料回收工作。（包括借调物品的原处归还，及设备的分类收库。）

2009欧亚经济论坛圆满结束后，完成的主要工作有：

1、负责整理在2009欧亚经济论坛期间所有会议资料及文件的分类、归档。

2、配合接待部其它同事完成会后的部分账目清算工作。

3、与接待部其它同事共同完成西安市各星级酒店的详细资料收集。（部分进行实地考察）

4、在“幸福杯模特大赛”现场配合同事完成现场的执行工作。

5、在“陕西幸福汽车销售有限公司”的开业庆典上配合同事完成现场的执行工作。

三、存在的问题和不足

在领导和同事们的指导和帮助下，我虽然取得了显著的进步，但仍然在细节问题上缺乏周密考虑，部分工作中缺乏积极主动性。

四、明年主要工作计划

1、加强对行业内的理论及实践的学习

随着公司不断的发展，要求也越来越高，个人需掌握更高更广的知识。为此，我将更加勤奋工作、刻苦学习，努力提高文化素质和各种工作技能。（包括会展策划、活动执行、会展文案、会展英语、会展营销等方面。）

2、完善供应商资源储备量

在接待部部长王刚的带领下，与其它同事共同完成各项资源信息的储备。

会址的信息采集，如：

星级酒店类、度假山庄类、广场及商场类、娱乐场所类（包含各类球馆、高尔夫球场、夜总会及高档餐厅等），及个别特殊场所类（如校园、私人别墅、旧厂房等）。这是相当庞大也相当细致的工作，需要一个漫长的过程，我们接待部会团结起来不断积累。

各类供应商的详细信息采集，如：

人员配置类供应商——演艺人员、礼仪、主持及搭建对等。会场布置类供应商——现场的布置的物料、花园花艺、音响设备、各类礼炮、桌椅租赁及奠基石等。其它供应商——机票代理公司、租车公司及旅行社等。

3、着眼于今后的发展，勇于开拓创新

利用有效机遇，或创造机遇给公司开拓新市场，为公司提高良好业绩。积极主动的走出公司面向社会代表中正、展示中正，传播中正。让社会知道中正、了解中正、信赖中正，赞扬中正。

在具体配合各部门工作时，互相体谅、互相帮助的同时勇于提出更适宜发展的新建议，新构思、新理念。

2010年会有更多的机遇和竞争在等着我们这个团队，我会以饱满的精神状态来迎接新的挑战。继续坚持严谨、认真的工作态度，同时与其它同事互相学习，相互交流工作经验，使工作中的衔接能更加紧密，做到整个会议过程配合是“零失误”。

二○一○年一月四日

第四篇：陈思静自查报告

三查三进三解自查报告

“三查三进三解”是查思想、查作风、查效能，进农村、进企业、进社区，解民忧、解民困、解民怨。这次主题教育的开展，我深深认识到开展“三差三进三解”的必要性和重要性，增强了努力搞好工作的责任感和使命感。现将我存在的主要问题、思想根源和今后的努力方向总结如下：

一、自己存在的一些问题

一是学习上还不够，特别是系统的理论学习还不够注重。在工作中，对社会主义初级阶段理论、市场经济理论、“三个代表”重要思想的学习没的提到应有的高度。特别是理论的学习还不够系统，学习还浮在表面，还没有达到应有的深度。有时只顾忙于一些具体的工作，自觉主动在挤时间学习不够，闲时学一阵子，忙时学的少，有时看报纸也是看看大标题，结果对理论上的一些问题，尤其是一些新问题理解还不深，使理论水平不能尽快得到提高。二是政治理论方面的内容看得多，市场经济理论，法律知识，电脑知识，科学文化知识等钻研得少，结果使得知识面不够广。在思想上对工作应具备全面的素质，掌握更多知识的重要性认识不足，认为自己是从事机关工作的，只要有一定的政治理论功底就行，其他方面的知识多少知道点就可以过得去。三是开展批评与自我批评做得还不够。在会上作自我批评多，在其他情况下作自我批评少，认真开展批评与自我批评也不一定就解决问题。四是工作方法有时不够恰当，不够策略，特别是对室同志的批评和对的同事的指导及批评，有时不够讲究方法，结果使同志们有时候出现比较勉强的现象。对工作方法，处事艺术的重要性认识不够，总认为自己的指导思想是好的，方法问题欠缺一些，同志们都会相互谅解的。五是在工作要求上。工作的标准要求不够高。满足于干完干成，求数量与求质量没能有机地结合起来，没有把自己的工作与统计改革紧密联系起来。虽然能按照完成工作任务，有只求一般标准，把标尺定的不够高，干些工作就有满足感的倾向。六是在工作创新上。对待困难有畏难情绪，满足于领导叫干啥就干啥，积极主动性不够强，缺乏创新意识，创造性的开展工作，缺乏年轻人那种朝气蓬勃、斗志昂扬的工作热情，缺乏灵活机动，过于死板，解放思想、创新观念的理念没有贯彻始终。七十协调能力不强，与部分群众沟通少，有时工作不细致。在现代的社会，除了需要真才实学外，还需要学会与人沟通，努力推销自我。在平时工作中，我只管工作，而不管与人交流，不生动活泼，特别是与领导及部分同志的沟通少了，与社会的溶合度也不够，认为只要工作做好，就万事大吉了，这样造成有时工作不细致。

二、存在上述问题的根源

经过分析以上缺点，在深入解剖自我之后，我认识到了问题的严重性。按照具体情况具体分析的方法进行剖析，这其实是对自己要求不严格的结果。若长期如此，对自己不加以严格约束，不采取取长补短的措施的话，前景不堪设想。应该说，我是满腔热情地投入工作的，也一直对工作是负责的，但我总感到自己有些放松。特别是没有能好好反思自己，及时调整好心态，对外界的因素也看得太重，从而造成了上进心、进取心比先前减弱。以前我对自己缺点的认识是不够到位，知道缺点，也总给自己找借口摆脱，甚至拒绝承认，不加悔改。这对自己的进步是毫无好处的，也是会严重损害自己的发展与成长。归到根本，这其实是人生观、世界观模糊的问题，对许多事物存在模糊认识，对社会的发展没有十分准确的认识，对客观存在没有正确的分析的结果，这也是放松自己的学习的后果。不从自己的主观意识、自身存在的问题出发，来认识自我，来改造自我，而强调客观世界对自己的影响，强调其不可改变性，存在一种畏惧心理，从而在生活生产过程中产生一种消极的心态。由于对自己压力不够，从而产生动力不足，进取心不强，改造自己的力度不够。人生目标不明确，更不够远大，没有与国家的快速发展、社会的不断进步相结合。具体的学习计划也不清晰，没有从自己的整体素质发展上考虑，没有从工作的整体发展去考虑。平时对自己的剖析不够，对事物认识不够深刻，没有挖到心灵深处。这也说明了我在价值观方面，也存在一定的问题，还有遇事有抓大不抓小的心理。同时，我也还存在一种浮躁心理、急躁心态、急于求成的思想，毅力不够，具体行动不足。

三、整改措施和今后努力方向

一是要加强学习，特别是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的学习，积极投身到“三查三进三解”教育活动中来，进一步改造自己的人生观、世界观、价值观，树立远大目标，坚定社会主义信念，努力学习现代科学文化，提高自身素质，紧密联系群众，调整心态，制订可行计划，努力工作，不断提高工作水平，提高为人民服务水平，充分展示自己的能力和水平。二是要严格要求自己，严厉约束自己，时刻警示自己。在充分认识到自己的缺点的基础上，努力改变工作中遇事处理不果断、不细致等问题，工作中、生活中有不如意之处，多从自己身上找原因。克服松懈心理，树立生活、工作目标，化劣势、失败为前进的动力，保持旺盛的战斗力，永远保持自己积极肯干、吃苦耐劳、艰苦奋斗的优点。

三是要立足于工作进步和自身全面发展，广泛学习一切有益知识。加强对经济、政治、文化、科技、法律、管理、历史等基本知识的学习，加强对履行当前岗位职责所必需的专门知识和技能的学习，并把这些方面的学习同深刻领会和灵活“三查三进三解”紧密结合起来。既学习与自己的业务有关的专业知识，也要广泛涉猎多方面的知识，多学习一些反映当今世界文明进步的新知识、新经验，做到“专”与“博”相结合，求知与修身共进步，使知识结构更加合理，个人素质全面提高。我认为作为一名共产党员必须要坚定共产主义信念，按照坚定信念，牢记宗旨，与时俱进，敬业争先，团结民主，严守纪律的这个标准要求自己，努力做到“五个坚持”，即坚持自觉性、坚持长久性、坚持实践性、坚持全面性、坚持科学性。坚持走中国特色社会主义道路，坚决贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，与党中央保持高度一致。具有正确的世界观、人生观和价值观，牢记“两个务必”，能够吃苦在前、享受在后，脚踏实地、甘于奉献，耐得住清贫、受得住寂寞，充分发挥党员的先锋模范作用。共产党员的世界观、人生观、价值观决定了他的权力观、地位观、利益观以及为人处事的态度，这是一个党员思想素质的具体体现。只有树立正确的世界观、人生观和价值观，吃苦在前，享受在后，才能在广大人民群众中树立起共产党员的先进形象。要做到甘于吃苦，乐于奉献。牢记党员身份，在各项工作中起模范带头作用。应该牢记自己共产党员的身份，不把自己混同与普通群众，不能满足于过得去，而应高标准，严要求，处处起到模范带头作用。努力学习现代科学技术和岗位专业知识，良好地完成工作计划和工作任务、生产任务，争创岗位专业技术的最高水平。兢兢业业，任劳任怨，做好工作，多出成果。要能坐得下来，踏下心来，要耐得住清贫和寂寞，敬业爱岗，勇于吃苦，甘于奉献，正确对待荣誉、地位，自觉抵制各种不良风气的侵蚀，做到清正廉洁，拒腐防变，进一步对照检查自己的缺点和不足，提出改进方向措施，勤奋学习，努力工作，做一名合格的共产党员、高素质的工作者。在今后工作中，我愿和大家一起在开拓中前进，在前进中开拓，保持积极进取的良好精神状态，恪尽职守，奋发有为，以前所未有的工作热情投入到各项工作中。应该强化党员意识，按照政治上坚定、作风上过硬、业务上精通、工作上勤奋、纪律上严明的标准严格要求自己，在工作、生活和社会中充分发挥先锋模范作用，切实履行好党员的义务，以自身的实际行动充分体现共产党人的先进性。

第五篇：陈修静论文

---试析《雷雨》中繁漪的性格特征

海南软件职业技术学院06小教文科班陈修静

[内容摘要]：繁漪具有鲜明的“雷雨”的性格，极端、彻底，敢爱敢恨，有那种可以摧毁一切的原始的“蛮力”。她与作家刻意设置的背景氛围始终相通。繁漪复杂、独特的形象使她具备主人公的条件。本文试从繁猗的性格特征去分析和论证，一方面，她身上具有反封建专制的个性解放色彩，她很大胆，勇敢的追求自由、爱情。另一方面，要把她与追求真正个性解放和自由的新女性区分开来，看到她身上的封建落后女性的局限性，这使她无法摆脱家庭、社会的束缚，无法获得最起码的个性解放，最后终被黑暗吞噬。

[关键词]：性格、毁灭、雷雨、悲剧、个性解放

提起我国现代杰出的剧作家，被称为“中国的莎士比亚”的曹禺老先生，就会想到他的四幕悲剧―――《雷雨》。作家集中力量在写人上，不仅准确地表现人物的脾气秉性、身分气度、喜怒哀乐，而且时时注意刻划人物在戏剧进程中真实细致的心理活动，从而产生不可抗拒的艺术魅力。而这部作品中最成功、最经典的人物形象就是繁漪，本文试从以下几点进行分析：

一、封建资产阶级家庭和黑暗社会造就繁漪的“雷雨”式的性格特征。

繁漪对于封建势力极其道德观念的勇敢蔑视与反叛的精神，对自己的追求，确实让人赞美，她反驳周萍“我不反悔”，“我的良心不这样看”。可见作者肯定的，不是乱伦，而是繁漪反叛封建道德的勇气。她的“雷雨”式的激情摧毁了封建家庭秩序，也毁灭了自己。曹禺尽力赞美这个追求自由的女性形象，她说的不是乱伦，而是一种勇气。繁漪敢爱敢恨的突出个性给我们留下了很深的印象，她因为爱而坚强，又因为爱而软弱，因为爱而痛苦，又因为爱而挣扎，因为爱而爱，又因为爱而恨，这就是她“雷雨”式的性格，矛盾的心理特征。

曹禺先生的成名作《雷雨》是中国现代戏剧文学史上的经典之作，他曾以说自己写剧本“醉心于人物的塑造”，写戏主要是写人.本着对艺术的这一追求,他笔下诞生了无数个个性鲜明的人物艺术形象,而《雷雨》中的几个人物形象更是深入人心，成为广为人知的性格典型。如果说，在20世纪30年代中国话剧已经走向成熟，那么《雷雨》就是标志中国话剧走向成熟而飞出的第一只燕子，它以其深邃的内涵，圆熟的技巧，被认为是中国话剧的经典之作，70年来经久不衰，被人们耳熟能详，广为流传。剧中塑造了周朴园的虚伪与冷酷；四凤的单纯与善良，都给人留下了深刻的印象。其中繁漪更是不屈不挠、无拘无束、敢爱敢恨的倔强性格也正是曹禺作品人物中最闪亮的一个，从而成为戏剧《雷雨》贡献给中国现代文学人物画廊的最耀眼的形象之一。繁漪形象的成功，主要在于作者生动地表现了她矛盾的“雷雨式”的性格。她对周朴园在表面上是服从的，但内心里却充满了仇恨和反抗的意识。她追求周萍，不惜陷进“母亲不像母亲，情妇不像情妇”的可悲境地，这与其说是爱的爆发，不如说是恨的宣泄。她对旧制度的反抗是有一种畸形的方式表现出来的，她在重压下，常常无助、自卑、甚至自虐。这是蘩漪无法摆脱的弱点。正象作者所说，她陷入了“一口残酷的井”。作者用力刻画了这个人物的内心世界。她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受，对阴沉的气氛感到烦闷，对精神束缚感到痛苦，她要求挣脱这一切。在一定意义上她也是一个被侮辱与被损害者。而剧本又使她在难以抗拒的环境中走向变态的发展：爱变成恨，倔强变成疯狂。悲剧的意义于是就更加深刻和突出。蘩漪这一悲剧形象，是曹禺

对现代戏剧的一大贡献，深刻地传达出反封建与个性解放的“五四主题“。剧中蘩漪在双重的悲剧冲突虽走完她心灵的全部历程。在这个悲剧女性身上，闪烁出曹禺卓越的艺术才华。

对繁漪这个人物形象要客观辨证地看：一方面，她身上具有反封建专制的个性解放色彩，她很大胆，勇敢的追求自由、爱情。她是周公馆这个死寂的封建专制家庭的一场突发的“雷雨”，一道划穿夜空的闪电，她照亮了所有的黑暗与罪恶，发出了自己生命的最后一叫。另一方面，她是旧制度、旧家庭里被凌辱、被摧残、被遗弃的受害者，是封建资产阶级家庭和黑暗社会造成的悲剧人物，另一方面，要把她与追求真正个性解放和自由的新女性区分开来，看到她身上的封建落后女性的局限性，这使她无法摆脱家庭、社会的束缚，无法获得最起码的个性解放，最后终被黑暗吞噬。她是旧制度、旧家庭里被凌辱、被摧残、被遗弃的受害者，是封建资产阶级家庭和黑暗社会造成的悲剧人物，具有较深刻的典型意义。她的悲剧命运是值得同情的，她的不幸暴露了当时社会的黑暗和罪恶，她的叛逆和挣扎是对封建专制统治的有力冲击。通过追求个性自由而产生的爱情，不是美丽的。所以，她不可能获得真正的幸福，她的悲剧也就成了社会的必然。

二、通过没有爱情的婚姻悲剧展现繁漪的性格特征。

门当户对的婚姻，不幸人生的开始，繁漪的悲剧是没有爱情的婚姻悲剧，是封建婚姻制度自身的矛盾，也是社会的悲剧。首先，从繁漪和周朴园的婚姻方面来说，由于繁漪和周朴园两人的矛盾还没有激化到非此及彼的程度，还没有上升为冲突，因此解决这一矛盾的方式只能够是与周萍的通奸，但这并不是解除婚姻关系本身。从另一方面来说，繁漪虽然对周朴园充满了怨恨，但繁漪根本就没有打算过要冲击周公馆这座“死牢”，到更广阔的自由世界去寻找自己的幸福，她根本没有独立生活的能力，更不愿意舍弃“养尊处优”的太太生活。我们可以设想，如果繁漪与周萍的私通并未终止，那么繁漪与周朴园之间的家庭矛盾就不会那么激烈了。事实上，繁漪与周朴园之间的矛盾的表面化、尖锐化，是发生在私通关系被周萍主动终止之后。她对周朴园表面的对抗完全是由失望和绝望产生的报复心理的表现，鲁迅说：“没有看到希望就在睡梦中死去的人是可叹的，而为了这希望，要使人练敏了感觉来更深切地感到自己的苦痛，叫起灵魂来目睹他自己的腐烂的尸骸那就更残酷了”。繁漪就是这样子，梦醒后的她，面对的是一种残酷，更无奈的是结局―――“疯子”。所谓“疯子”，就是因为他们与传统的道德伦理观念不符合。就像鲁迅的《狂人日记》里的狂人似，但繁漪要比狂人更决绝、更彻底，更突出，狂人发生狂言是为了后者而得出，繁漪发出“疯言”则是为了与世界“同归于尽”，说到底是一种弱者的以死抵抗，她“疯言疯语”引发了人们对于女性而备受压抑的生存状态的关注和思考，深深的引领着人们。

繁漪作为不幸婚姻的牺牲品是令人同情的，但繁漪仍旧以门当户对的封建标准设计周冲的幸福，所以繁漪“表现了一种为爱情与自由而献身的精神”，显然是溢美在繁漪身上，并未表现出“反封建与个性解放的主题”，她也不是什么反封建与追求个性解放女性，传统文化的积淀对她的思想和行为依然有着很深刻的影响，使她的意识深层还潜伏着某些软弱的、妥协的因素，仍然备受封建伦理道德观念的束缚。她的许多话都是忍受着屈辱，违背着自己的天性说出来的:“萍，好了。这一次我求你，最后一次求你。我从来不肯对人这样低声下气说话，现在我求你可怜可怜我，这家我再也忍受不住了.不，不，你带我走，——带我离开这儿，（不顾一切地）日后，甚至于你要把四凤接来一块住，我都可以，只要，只要（热烈地）只要你不离开我”（《中外名著解读丛书之〈雷雨〉》，王兆胜，京华出版社）。这都表明了一个绝望的女人的最后的、无力的挣扎，也显示出繁漪性格中旧式女人的怯弱，色厉内荏的一面。

三、通过外形特征展现繁漪的性格特征。

繁漪，这个从走廊上静静走来的女人，阴鸷而浓郁，穿着一身镶灰花边的旗袍，如同一朵黑色的玫瑰在满园的暮色里散发忧郁的芳香，她的眼睛大而灰暗，沉静地灼烧，这就是一个受伤的女人，“一个年轻的妇女失望后的痛苦和怨望”。偶尔也会露出依稀的微笑：“红晕的颜色为快乐散布在她的脸上”“她有她的文弱。

她的哀静，她的明慧，——她对诗文的爱好，但是她也有更原始的一点野性；在她的心里，她的胆量，她的狂热的思想，在她莫名其妙的决断时忽然来的力量”。这一段描写中，我们不难看出，在繁漪身上既残存着中国旧式女人忍让，屈从的性格特点，也有着新式女性的反抗和叛逆性格。在她被骗嫁给周朴园后，不幸落入周公馆这口“无情冷酷的井”，从此便被禁锢在封建的家庭的“牢笼”里。比她大十岁的周朴园把她视为自己的“统治对象”，两人之间没有丝毫的夫妻感情，使她过着孤寂、空虚、痛苦的生活。作者一开始就赋予繁漪“脸色苍白，沉静忧郁，眼光充满了一个年轻妇女失望的痛苦与怨望”的外形特征。

现实让一切变得感伤，爱都已不复存在。她时而敛声息气，时而疯狂爆发，还有她那畸形的爱情、欲望的冲动，都裹挟着一种“闪电雷鸣”般的突发性和猛烈性。繁漪是迅急的“雷雨”，打破了这个封建古老专制家庭的死寂；是闪亮的刃首，刺破了默默长径的黑暗；是耀亮苍穹的闪电，旋即消逝于天际，却早已照亮专制与罪恶合织的黑暗。曹禺就是借繁漪的口发出了“让暴风雨来的更猛烈些吧”的呼喊，以摧毁这个灭绝人性社会，但也深知专制主义的强大，也只能是无奈地看着这个社会怎么在吞噬着自由个人的幼苗，因此，塑造了繁漪人生的悲剧。如果从传统伦理道德的角度，从乱伦的角度来看，繁漪会被认为是个坏女人。笔者认为可能有些偏颇，应该把繁漪这个人物放在具体的历史文化和家庭环境中理解这个可怜的女人。在中国封建社会，作为女性，她们最高的人生价值、美德规范就是做一个孝妇、贤妻与良母。“男尊女卑”是中国数千年来盘踞在广大国民意识深层的观念。女人只能顺从，只能是弱者，不能有半点反抗，如再红杏出墙，乱伦等，简直是大逆不道，会被千刀万剐。《雷雨》成功塑造了这个丰富、复杂而微妙的人物形象，刻画了她复杂而隐秘的灵魂。

[参考文献]：

[1]曹禺：《雷雨·序》，人民文学出版社，2004年3月。

[2]鲁迅：《伤逝》，人民文学出版社，1973年3月。

[3]巴金：《寒夜》，晨光出版，1947年。

[4]王兆胜《中外名著解读丛书之〈雷雨〉》，京华出版社，2001年。