陈云重视党内学习的思想及其现实意义.doc[推荐五篇]

第一篇：陈云重视党内学习的思想及其现实意义.doc

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陈云重视党内学习的思想及其现实意义 作者：陈燕楠

来源：《中国延安干部学院学报》2013年第04期

【收稿日期】2013-06-22

【作者简介】陈燕楠（1958—），男，北京市人，中国延安干部学院常务副院长、研究员。

【摘要】陈云党内学习的思想非常丰富，主要包括：学习是共产党人的责任，党内学习内容要突出重点，要特别重视学习方法。这些思想启示我们要切实改进和端正学风；注重学习和研究哲学；把握科学方法与途径。

【关键词】陈云；党内学习思想；现实意义

【中图分类号】D261【文献标志码】A 【文章编号】1674—0351（2013）02—0107—05重视党内学习是陈云党建思想十分鲜明的特色。陈云之所以在党内学习方面有丰富的思想建树，除了他在革命和建设实践中养成了注重学习的良好品格外，党重视党内学习的许多重大举措，及其在全党产生的重大影响，无疑也是重要原因。陈云还深受毛泽东喜欢学习、喜爱读书的影响，这一点，陈云自己也多次谈及。挖掘陈云党内学习的思想，对于今天建设学习型政党有十分重要的现实意义。

一、学习是共产党人的责任

学习是合格党员的基本标准。从1937年12月至1944年3月担任中共中央组织部部长期间，陈云多次讲话和写文章强调党员的学习问题。1939年5月，他在题为《怎样做一个共产党员》的文章里，把学习作为共产党员的一条基本标准，认为不学习就玷污了共产党员的称号，文章最后号召：共产党员的口号是“学习，学习，再学习”。全党应该热烈地响应党的六中全会提出的“对自己，„学而不厌‟，对人家，„诲人不倦‟”的口号。”［1］501939年12月，陈云在《学习是共产党人的责任》的文稿中强调：“一天到晚工作而不读书，不把工作和学习联系起来，工作的意义就不完整，工作也不能得到不断改进。”［1］105

学习是增强党性的基本要求。陈云认为，只有认真学习马克思主义理论，才能够增强党性，才能牢固树立无产阶级世界观，才能提高抵制各种非无产阶级思想的能力，成为一个清醒的、合格的共产党员。他多次引用列宁“没有革命的理论，就不会有革命的运动”［2］23的名言，来说明革命理论对党的建设的重要作用。

学习是提高党员马克思主义水平的基本途径。延安整风时，反对教条主义是重要内容。1942年10月，陈云在延安的军事干部会议上提出，我们反对教条主义，不是不读书。现在我们的毛病，是马列主义不够。要反对教条主义和经验主义，都需要认真学习马列主义。”［1］164

陈云本人是坚持学习的典范。他自己受教育程度不高，少年求学经历坎坷，但他如饥似渴刻苦读书学习。在商务印书馆做学徒时，读书识字、念外语、读小说，看了书店里的很多书。参加革命后，更加重视学习，养成了读书学习的好习惯。新中国建立后尤其是党的十一届三中全会以来，陈云在党内多次强调学习，尤其强调领导干部要学习哲学。这个时期陈云学习思想的特点是，要求通过加强学习来适应社会主义现代化建设，端正思想方法，提高领导水平和实际工作能力。

二、党内学习内容要突出重点

陈云认为，党内学习应根据自己的实际情况，突出不同的内容。“文化程度低的党员，首先要长期地进行识字和读书读报的工作，以提高自己的文化水平，只有文化程度的提高，才能求得政治上的更加进步。”［1］49-50在具备相应文化水平的基础上，党内学习要注意以下几方面的内容。

1．学习马克思主义理论

陈云历来把学习理论放在党内学习的第一位。他认为，我们党是马克思主义的政党，要成为有坚强党性的共产党员，就必须学习马克思主义理论。要领导中国革命运动，必须有比较丰富的理论知识，而理论学习不是背诵马克思经典作家的教条，而是学习实质。他说：“我们的学习是学习马克思列宁主义的精神，学习他们观察问题的立场、观点和方法，而不是背诵教条。”［1］49新中国建立后，陈云更加强调要把理论学习和实际工作结合起来，注重总结经验，注重思想方法问题。1957年在一次讲话中他强调：“把总结经验列入学习的一项，不用说是很重要的。”“学习理论，最要紧的，是把思想方法搞对头。” ［1］218

2．学习历史和时事政治

增加一点历史知识，是陈云多次强调的学习内容。领导中国革命，必须学习研究中国的历史，尤其是中国近现代史，还要学习总结中国共产党自己的历史经验教训。只有懂得历史，才能够很好地认识中国革命的道路、性质和任务，才能够创新革命斗争的方式方法。这一点与党中央和毛泽东的要求是相一致的。1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中，特别强调要学习、研究历史，尤其是学习、研究中国近代史和我们党的历史，从中吸取经验教训。

3．根据党的政治路线要求规定学习内容

党在不同时期有不同的政治路线、不同的任务，党的建设必须围绕党的政治路线进行，这是党的建设的基本原理。党的干部必须按照党的政治路线要求去学习，在贯彻政治路线的过程中不断提高自己。战争年代，党的政治路线的基本任务是武装斗争，因此，必须注重军事知识的学习，陈云强调，“要学习军事知识和军事技术，特别是游击战争。在今日，„党员军事化‟已成为全党的战斗口号。”［1］49

1983年2月，党的十一届三中全会召开有四年多了，党的工作中心已转移到经济建设上来。陈云在写给时任中央党校校长王震和副校长蒋南翔的一封信中说：“党校学员既要学习马列主义、毛泽东思想的基本理论和党的方针政策，以此作为主课，又要学习一些现代科学文化知识和必要的专业知识，以提高领导水平和实际工作能力。”［1］282这恰恰是新时期党的基本路线的要求，也是对领导干部提高领导经济工作能力的迫切要求。

4．特别注重学习哲学

陈云多次强调学习哲学，而且身体力行，多次总结自己学哲学的收获和经验。陈云强调学哲学的特点是重视端正思想方法。1947年2月，陈云在一次会上说：“毛主席对我说，你不是经验少，是思想方法不对头。他要我学点哲学。过了一段时间，毛主席还是对我说犯错误是思想方法问题，他以张国焘的经验并不少为例加以说明。第三次毛主席同我谈这个问题，他仍然说犯错误是思想方法问题。”［1］200

1957年1月，他在讲话中又强调思想方法问题，“首先要学哲学，学习正确观察问题的思想方法。如果对辩证唯物主义一窍不通，就总是要犯错误。”［1］2181981年3月，他在起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》谈话里，又提出：“在党内，在干部中，在青年中，提倡学哲学，有根本的意义。现在我们的干部中很多人不懂哲学，很需要从思想方法、工作方法上提高一步。”［1］254

1987年7月，陈云晚年同当时中央负责同志的谈话要点，更加全面强调了学习哲学的问题。他说：“我个人的体会是：学习哲学，可以使人开窍。学好哲学，终身受用。［1］311他总结出毛泽东实践活动中贯穿的一个基本思想就是实事求是，“怎样才能做到实事求是？当时我的体会就是十五个字：不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复。”“这十五个字，前九个字是唯物论，后六个字是辩证法，总起来就是唯物辩证法。”［1］314-315他在讲话中多次阐述交换、比较、反复的思想方法，在全党影响很大。

三、要特别重视学习方法

陈云认为，怎样学习要从实际出发，各人有各人的情况，基础不同，环境不同，读书学习也要采取不同的方法。基础差的，要老老实实做小学生，不要懈怠，也不能着急，要一步一步来。根据党的需要和个人的实际情况，陈云为党内学习提出了许多有益的学习方法。

第二篇：陈云调查研究思想的特色及其现实意义

陈云调查研究思想的特色及其现实意义

[摘要]在长期的革命和建设实践中，陈云形成了丰富的调查研究思想，展现了独特的调查研究风格，即“只唯实”的实事求是态度，善于运用解决中心问题的策略，调查研究与科学决策的紧密结合，重视对群众生活的调查，全面的比较分析的思想。学习陈云独特的调查研究思想，对于中国共产党进行科学决策，实现正确领导，提高执政能力，树立良好理念，有着极其珍贵的现实意义。

[关键词] 陈云；调查研究；特色；现实意义

调查研究是辩证唯物主义认识论的基本要求，是中国共产党的一项基本工作方法，也是中国共产党的优良传统、传家宝。陈云作为第一代、第二代中央领导集体的主要成员，素以重视与善于调查研究著称。他按照毛泽东调查研究的思想行事，坚持调查研究并提出了许多独到的见解，屡屡取得显著成就。在长期的革命和建设实践中，陈云形成了丰富的调查研究思想，展现了独特的调查研究风格。当前，学习陈云独特的调查研究思想仍然具有重要的现实意义。

一、陈云调查研究思想的特色

1.“只唯实”的实事求是态度

陈云是实事求是的典范。在调查研究中，他始终坚持实事求是。他说：“实事求是，先要把实事搞清楚。这个问题搞不清楚，什么也搞不好。”1他认为，“实事”就是弄清楚实际情况，“求是”就是根据实际研究所得的结果，拿出正确的政策。他进一步指出：“不唯上，并不是上面的话不要听。不唯书，也不是说文件、书不要读。只唯实，就是只有从实际出发，2实事求是地研究处理问题，这是最靠得住的。”他把实事求是称为可以抵抗百万大军的力量。

他说：“如果我们的同志都把心摆得非常正，非常实事求是，毫无个人主义，可以抵得十万军队，一百万军队，这是无敌的力量。”3正是因为实事求是这么重要，他要求我们重视它，将它使用到我们的日常生活工作中去。“不唯上、不唯书、只唯实”这9个字，是陈云对毛泽东思想精髓的深刻体会，是对党的实事求是思想路线的具体运用，是在实际工作中如何贯彻这条思想路线的创造性发展，是陈云领导方法和工作方法中最具特色的内容之一。

可以说,“只唯实”的科学方法和态度，是陈云思想方法的出发点。“只唯实”的提出为正确掌握和坚持实事求是思想路线提供了具有补充意义和可操作性的思想原则，它要求在实践中迈出每一步都必须坚持实事求是的原则。陈云说，承认实事求是容易，做到实事求是难。调查研究中要做到实事求是，就要牢牢掌握实事求是所需要的辨证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法。在经济决策的调查研究中，陈云始终不渝地坚持“基本国情论”、“国力论”、“综合平衡论”等观点。他强调实事求是的前提是尊重事实，一切从实际出发。要保证党的事业顺利发展，就必须坚持“唯实”的实事求是态度。

2.善于运用解决中心问题的策略

陈云作调查研究，一个显著的特点是善于运用解决中心问题的策略，紧紧围绕党在各个1《陈云文选》第3卷，人民出版社1995年版，第250页。《陈云文选》第3卷，人民出版社1995年版，第371页。《陈云文选》第1卷，人民出版社1995年版，第297页。

历史时期的中心工作破题，通过抓大事，抓主要矛盾，抓薄弱环节，求得基础工作的展开，求得难点问题的突破，从而推动全党工作的大局，为贯彻当在各个历史时期的总路线服务。

纵观陈云各个历史时期的调查研究思想，不难发现他善于运用解决中心问题的策略，这也为全党中心工作的顺利开展起到了推动作用。他在延安时期对党建工作的调查研究，为建设一个全国范围的、具有广泛群众性的、思想上、组织上完全巩固的布尔什维克党做出了重大贡献。他在解放战争时期对根据地建设的调查研究，为解放战争的良好开局奠定了坚实的基础。他在建国初期对财政工作的调查研究，对在废墟上建设新中国具有决定性的作用。他在社会主义革命和建设时期、在改革开放的新时期的调查研究，尤其是他为中国社会主义经济的开创与奠基所建立的功勋颇为卓著。

3.调查研究与科学决策的紧密相结合陈云说：“领导机关制定政策，要用百分之九十以上的时间做调查研究工作，最后讨论决定用不到百分之十的时间就够了。”4调查研究是领导干部科学决策的前提条件。所有正确的决策，都是经过调查研究，是在对实际情况进行科学分析的基础上而得出的。陈云在调查研究过程中始终能够牢牢把握反映问题实质的情况，做到求深、求实、求准；并通过观察分析、综合研究等方法，抓住事物的本质和规律，形成指导全局工作的结论，做到求真、求新、求异。

没有调查研究，就难以做出科学决策，决策也就成了无本之木；没有科学决策，就会沉溺于材料中看不到事物的全貌，就无法使感性认识上升到理性认识的高度。只有将调查研究和科学决策有机地结合起来，才能达到预期目的。因此，既要做到符合上级精神，又要吃透上级精神；既要满足群众迫切需求，又要吃透基层实际，吃透社情、民情、团情和青年之情。在此基础上，经过缜密的分析综合以及创新筹划，就可以使决策更加科学。调查研究和科学决策紧密结合的思想，是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用，也是陈云在调查研究中不断取得重大成就的主要原因。

4.重视对群众生活的调查

陈云十分关心和尊重群众。他指出：“革命就是为了改善最大多数人民的生活。”1962年在中央财经小组会议上，陈云说：“人民群众要看共产党到底对他们关心不关心，有没有办法解决生活问题，这是政治问题。”在这次会议上，他还指出：“把基本建设放慢一点，以便重点放在农业和市场上，它是关系到五亿农民和一亿城市人口大问题，是民生问题。解决这个问题，应成为重要国策。安排好六亿人民的生活，真正为人民谋利益。”5

陈云是这样说的也是这样做的。在调查研究中，陈云十分注重了解群众生活状况，关心如何改善人民群众的生活。在延安时期，他在对敌后根据地9个乡支部的调查中，询问一个村中每户人口、吃粮、吃盐、吃菜、土地分配租佃等与农民直接有关的生活问题。在三年自然灾害中，粮食不够吃，浮肿病频发，饿死人的情况之下，陈云通过调查研究，向中央提出了很多减轻灾难的办法：粮食没过关，应省吃俭用；组织猪鸡鸭鱼蛋供应，吃是第一位的；安排好日用必需品生产；压缩购买力，精简1000万人下乡；缓解运输紧张等切实可行的建议。60年代初，陈云对群众的实际生活需求做了调查，主张增加豆腐、鱼和肉的供应，并对当时的市场供求做了细致入微的调查。在调查研究中，陈云始终做到深入细致地反映群众的疾苦，深切关心群众的生活。

5.全面的比较分析的思想

陈云坚持用矛盾分析的方法，反对一刀切、一律化，主张既看到事物的对立，又看到事物的统一，既看到矛盾的普遍性，又研究矛盾的特殊性。他强调把握事物要全面，就是不仅要看到正面，还要看到反面，不仅要听到正面的意见，而且还要听到反面的意见，要集体讨4《陈云文选》第3卷，人民出版社1995年版，第189页。刘家栋：《陈云与调查研究》，中央文献出版社，2004年6月版，第63~64页。

论，相互交换意见，这样才是全面认识问题的重要方法。他还认为，从实际出发的关键是从全面出发，要把实际看全面，把情况弄清楚。他曾指出：“领导干部听话要特别注意听反面的话。”“应该看到，事物是复杂的，要想得到比较全面的正确的理解，那就必须听取各种不同的意见，经过周密的分析，把它集中起来。……从反面和各个侧面来考虑问题，并且研究各种条件和可能性，这就可以使我们的认识更全面些。”6在处理问题和做出决策之前，他总要做到“交换、比较、反复”。他认为，如果这三条都达到了，就能够比较全面地认识客观事物，避免某些片面性，从而做到实事求是，作出正确的决策。有计划、有目的地进行调查研究，运用“交换、比较、反复”的科学分析方法，全面地了解事物，防止片面性是陈云调查研究思想的一个独特之处。

二、陈云调查研究思想的现实意义

1.调查研究是贯彻解放思想、实事求是、与时俱进思想路线的重要方式

实事求是的思想路线是中国革命的产物，是中国共产党人同错误的世界观和思想路线斗争中锻炼形成的。在党的思想路线的形成和发展过程中，调查研究思想起到了重要作用。可以说，调查研究是贯彻解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线的重要方式。作为党的第一、第二代中央领导集体的成员，陈云一生都非常注重调查研究，并在几十年的实践中，形成了其所特有的调查研究的思想和宝贵的理论精华。陈云同志调查研究的思想，忠实地体现了马克思主义的科学的世界观和方法论，传承了马克思和恩格斯在社会调查理论上实现的革命性变革，实现了唯物论和辩证法在社会调查中的有机统一。

在新的历史条件下，尽管调查研究的对象、内容、范围、手段都发生了变化，但调查研究在党的决策和领导工作中的地位与作用丝毫没有改变。加强调查研究工作在新世纪里显得更为重要。当今世界和我们所处的时代，与过去相比已发生了巨大而深刻的变化，无论是从国际还是从国内看，我们都面临着许多新情况新问题。我们党要应对挑战，继续前进，必须开拓进取，与时俱进，不断总结新的实践经验，勇于回答现实生活中提出的重大理论问题，继续丰富和发展马克思主义。而要做到这一切，就必须坚持调查研究。在新的历史条件下，加强调查研究的必要性和重要性就显得尤为突出。

2.调查研究是提高党的执政能力的手段

提高党的执政能力和执政水平，是中国共产党执政后一直非常关心的问题，执政能力的强弱直接关系到党的执政地位的巩固，关系到党的事业的兴旺发达，关系到广大人民的根本利益，关系到中华民族的伟大复兴。现在，国际形势风云变幻，改革开放和现代化建设事业快速推进，党的执政实践面临着一系列新情况、新问题，迫切要求我们进一步加强党的执政理论研究，更好地推动党的执政能力建设。

提高党的执政能力的首要任务就是要认清形势，科学地判断形势。当前全球化趋势日渐明显，国与国之间的竞争日趋激烈，在和平和发展成为时代主题的前提下，局部矛盾和冲突仍然没有停歇。在这纷繁复杂的各种现象中，如何认清事物的本质，如何掌握自己的命运，不仅需要我们运用马克思主义的基本原理去了解世情、国情、党情和民情，更需要我们在马克思主义基本理论的指导下进行调查研究，勤于实践，勇于探索，深入群众，了解百姓疾苦，倾听民声、民愿。只有这样才能做到“立党为公、执政为民”，才能提高党的执政能力和水平，巩固党的执政地位，使我们党充满生机和活力。因此，调查研究有助于提高党的执政能力，是我们的谋事之道，成事之基。

3.调查研究是实现科学决策和正确领导的前提

调查研究是现代决策体系中的一个重要组成部分，是中国共产党的一项基本工作方法，更是领导机关和领导干部提高政策水平，制定正确路线、方针、政策的必要途径。各级领导6 《陈云文选》第3卷，人民出版社1995年版，第188~189页。

机关做出的决议决定、发布的政策法规和领导工作中的重大决策，要具有指导性、权威性和可操作性，就必须要展开针对性的调查研究，必须掌握大量的第一手资料。实践证明，也正是通过大量的调查研究，把广大人民群众的意见和建议收集起来，才能制定出正确的政策和法规。因此，调查研究是实现科学决策和正确领导的前提和基础。

陈云高度重视学习马克思主义理论，时刻要求做到理论联系实际，用理论指导实践。陈云认为，调查研究是理论联系实际的关键环节和重要途径，因此只有在理论指导下开展调查研究，才能更好地认识客观事物和改造客观世界。纵观中国共产党领导革命和建设的伟大历程，其中最重要的一条基本经验就是在研究制定国家大政方针政策时，能够坚持解放思想，实事求是，与时俱进，坚持理论与实践相结合，坚持把马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。而这个理论与实践相结合的过程，就是调查研究的过程，就是科学决策和解决问题的过程。

4.调查研究是树立正确工作理念的必要途径

认真学习陈云细致严谨的调查研究作风和独具特色的调查研思想，对于在新时期、新形势下弘扬求真务实精神具有重要意义，有利于帮助我们在工作中树立正确的理念。今天，我们虽然进入了信息时代，交通、通讯十分发达，获取信息十分便捷，但是，深入基层、深入群众的调查方法不能丢，这不仅是一种有效的方法，更是一种优良的作风。如果我们的干部下基层搞调研，只是“坐着车子转”，“隔着玻璃看”，浮光掠影、浅尝辄止，怎能够了解群众的疾苦？怎能够和群众知心、交心？

当前，在大力弘扬求真务实精神的氛围之下，陈云的调查研究思想仍然具有现实意义，显示出其珍贵的现实意义。其丰富而独特的调查研究思想，是我们树立正确工作理念的必要途径。首先，调查研究要求“深入群众”。我们必须掌握好调查研究的基本功，扎扎实实地深入到基层和群众中去，从人民群众中汲取力量和养分。第二，调查研究要求“主题明确”。务必带着问题去展开社会调查，本着解决实际问题的目的进行调查研究，狠下功夫，花大力气，把问题弄明白，搞清楚事情的来龙去脉，从而做到“对症下药”，以实现科学决策和正确领导。第三，调查研究工作中要求“保持谦逊的态度”。在调查的研究工作中，时刻注意要摆正自己同群众的关系，树立正确的群众观点，并能够虚心向群众学习，听取群众的不同意见，既要听取正面的意见，又要听取反面的意见。

[参考文献]

[1]武园萍，彭少松，《论陈云同志调查研究艺术及对现实的启示》，《求实》,2005,(6)。

[2]薛驹，《坚持实事求是重视调查研究的楷模—怀念陈云同志》，《百年潮》,2005,(6)。

[3]曹应旺，《陈云同志调查研究的历史启示》，《政策瞭望》,2007,(2)。

[4]熊亮华，《1995年以来陈云同志研究综述》，《党的文献》,2000,(3)。

[5]李晋玲，《陈云调查研究思想简析》，《太原理工大学学报（社会科学版）》2005,(2)。

[6]刘家栋，《学习陈云同志调查研究的思想作风》，《党建研究》,2000,(6)。

第三篇：陈云经济工作思想述评

陈云经济工作的哲学思想述评

曾凯

摘要：陈云同志领导经济工作的哲学思想主要立场是辩证唯物主义。陈云同志领导经济工作之所以取得巨大的成功，与他高度重视和自觉运用马克思主义哲学是密不可分的。今天，认真研究、发掘、学习陈云同志经济工作的哲学思想，对当今正处于“一二五”规划初期的中国来说无疑是具有重要意义的。

关键词：陈云；经济工作；哲学思想

引言：

陈云同志经济工作的哲学思想主要是辨证唯物主义的思想。在中国建国初期，国民党留下的烂摊子满目疮痍。百废待兴，惟经济最大。我们在军事和政治上的胜利连敌人使不得不承认的。但经济上，帝国主义和国内资产阶级都瞧不起共产党治理财政的能力。所以，在这个关系红色江山命运的关键时刻，陈云同志走马上任。在陈云上任后的时期内，他先后在国民经济复苏；一五计划制定；三次经济危机；国家外贸等方面的有卓越的贡献。所以，其经济工作的哲学思想值得我们认真的梳理和分析。

陈云同志是伟大的无产阶级革命家，是我党第一代和第二代中央领导集体的重要成员。他不仅是杰出的政治家、军事家、理论家，还是一位杰出的经济学家。其解决经济工作的哲学思想在于其长期的对马克思哲学和其他相关哲学的积累。本文试对陈云同志经济工作的哲学思想做一梳理和分析，以期能对一二五时期中国经济发展有所借鉴，也能使陈云的哲学思想能深入当代青年内心，为中国未来经济的建设打下基础。

一、陈云经济工作的哲学思想的主要内容

（一）陈云长期学习及积累哲学知识的缘由

第一：中国共产党的长期要求和指导。其中，在陈云和毛泽东的三次谈话中，第一次，陈云说自己犯错是由于经验不足，而毛泽东指出其不是因为经验少，而是因为思想不对。第二次，毛泽东还是说犯错的原因在于思想方法不对，并以张国焘的经验并不少为例加以说明。第三次，毛泽东仍然认为犯错误是由于思想方法的问题。因此，陈云同志所在的小组重点学习了哲学，由于哲学学习坚持的好，被评为中央机关模范学习小组。所以，陈云同志在哲学方面很有建树，并将其运

用到了经济工作上，并取得了出乎意料的伟绩。

第二，解决新中国经济建设的问题。在全国解放之初，帝国主义以及国内资产阶级，主要是其中的投机商人，在经济上向共产党发起攻击。他们囤积居奇，哄抬物价，扰乱金融„„诸如此类的国内及国外的问题使共产党必须加强对经济知识的学习。而其中首当其冲的，中央要求对马克思哲学的学习。因此，面对国内外的矛盾，陈云毅然学习哲学，并将其在成功运用在经济工作上。

（二）陈云经济工作的哲学思想的主要内容

第一：一切从实际出发，自觉按客观经济规律办事。求是，其中，调查研究，唯实，是他经济思想，经济实践唯物论原则的集中体现。论者普遍认为，陈云在领导经济工作时，对“不唯上、不唯书、只唯实”这“九字诀”反复的强调，其充分体现了陈云的哲学思想。并且，他提出用90%的时间研究情况，用不到10%的时间决定政策。在调查研究的过程中，要因地制宜，防止出现“一阵风，一刀切”的情况。要不断总结经验，留有余地，随时纠正偏差。在调查研究的过程中，其有两种方法，一是亲自率工作组或派工作组下乡，下厂蹲点调查，二是通过敢讲真话的知心朋友或曾在身边工作的人员，同他们建立长期的联系，可以经常听到基层的真实呼声。把这两种方法结合起来，以迅速了解真实情况。其哲学思想和措施符合我国社会主义发展的客观规律，深深浸透着他对社会主义经济建设规律的认识和把握。

第二：运用矛盾分析、兼顾协调思想解决社会经济问题。人们对一个具体事物的正确认识，只有经过实践、认识，在实践、在认识，循环往复，逐步深化才能完成。这一认识的辩证法在陈云同志的实践中，体现的十分具体、自觉和鲜明。“交换、比较、反复”，是陈云同志在领导经济工作中坚持辩证思维的精粹概括。这样，才能对事物有个全面的，符合实际的认识。这样上下左右进行多方面的比较，可以把情况弄得更透彻，判断得更准确。有论者指出，即使经过比较后的方案，也要有一个反复的过程。当然，反复不是反复无常，而是再度验证主观思想和客观规律是否相符的过程。人在对复杂事物认识，往往不是一两次就能完成的，必须是一个由深到浅、由现象到本质的反复过程。对立统一规律是唯物辩证法的根本规律。矛盾分析是唯物辩证法分析问题的根本方法。分析矛盾的真谛和奥秘在于抓住中心、重点、本质，及主要矛盾和矛盾的主要方面；同时，统筹兼顾，照顾其他，注意次要矛盾的发展和转化。所以，在矛盾关系更为复杂的社会主义市场经济条件下，掌握这个规律是十分重要的。

第三：坚持以人为本的价值追求，一切为了群众。在陈云同志领导经济工作和实践中，一以贯之的蕴涵和体现着以人为本的价值追求。一切为了群众，构成了他领导经济工作的最大特点。一切为了群众，一切代表人民群众的利益，既是群众路线的根本出发点，又是群众路线的最终目的；能否贯彻群众路线，是真贯彻还是假贯彻群众路线，首要就看这一条。其次，一切问群众，就要把向人民负责和向领导机关负责有机结合起来；就要在一切工作中采取严肃认真地态度，坚持从现实出发，力求不犯或少犯错误，在客观上使人民得到好处；要敢于为人民的利益坚持好的，改正错的；就要处理好根本利益、长远利益和眼前利益的关系。以人民为本，是马克思主义的根本原则，也是共产党的根本价值追求。在他看来，经济建设的最终目的是为了改善人民生活，因此发展经济必须把保证人民的基本生活作为前提。

二、陈云经济工作的哲学思想的评价

首先，从试论研究来看，陈云经济工作中的哲学思想是在马克思主义中国化 历史中，在共产党艰难、曲折而成功的探索中国社会主义经济建设道路的历史中提出的。尽管不少论者在中共党史、经济史和经济思想史的一些著述中，对陈云经济思想做了一定阐述。但是，对陈云经济思想本身进行专门而系统的史论研究的著作，却不多见。从总体上看，陈云在各个时期主持经济工作时做了哪些工作，提出了那些思想，这些问题并没有完全弄清楚。所以，对其的思想作一个梳理是十分必要的。

其次，从专题研究上来看，陈云经济工作的哲学思想是一个体系，他虽然不是以一个成体系的形态出现的，但是，它也同任何思想体系一样，有一些具有内在联系的概念和命题组成的。那么，陈云思想体系中有哪些核心概念和基本命题，又有什么联系，等等，都需要我们进一步的研究。

最后，从现实意义上来看。陈云经济工作的哲学思想作为马克思主义与中国实际结合的经济学，是在我国经济建设的实践中产生的，具有“从实践中来到实践中去”的你时间特征，也具有“与时俱进”的理论品格。因此，我们可以从理论和实践中两个方面，用发展的眼光，对发展的眼光，对陈云经济工作的哲学思

想进行动态的研究。

三、陈云经济工作的哲学思想的简要结论

陈云在经济工作上运用的哲学思想最大的特色是将哲学的理论思维与中国革命和建设实践完美的结合了起来，体现了学与用、知与行、坚持和发展的辩证统一。

他哲学思想的“不唯上，不唯书，只唯实”；“交换、比较、反复”；“以人为本”的核心思想对我们党的建设、组织的工作、群众工作、特别是一二五后中国经济工作的开展有不可忽略的作用。

参考文献

（1）《陈云文选》人民出版社一九九五年五月版

（2）《一代伟人陈云》人民出版社二零零五年五月第一版

（3）《红色掌柜陈云》湖北人民出版社二零零五年五月第一版

（4）《陈云研究述评》中央文献出版社二零零四年五月版

作者简介：

曾凯，男，一九九零年八月，四川省简阳市，二零一零级能环学院水利水电专业四班。

第四篇：要重视党内统计工作

要重视党内统计工作（转）

党内统计工作是党的组织工作中一项经常性的重要工作，是掌握组织动态、分析组织工作和指导基层党建工作的一种重要手段。目前党内统计已基本实现统一使用《中国共产党党务管理信息系统》进行党内统计，这大大提高了统计的效率与效果，使党内统计工作在信息化、科学化和规范化上又迈出了新的一步。但其中存在的问题也不少，值得认真分析和思考，以求找到解决的途径与办法。

一、党内统计工作存在的主要问题

（一）思想上不重视。个别领导存在党内统计无用论思想，认为党内统计工作事小位轻，难以产生轰动效应，甚至认为党内统计工作就是上报统计报表，简简单单的数字加减、汇总，统计人员通过学习培训，就足以胜任，造成党内统计工作领导不上心、统计人员无责任心。部分基层党组织在经费上不肯投入，党务统计工作硬件日益落后，使得党内统计的效率减低，影响了党内统计工作的效果；部分基层党组织觉得党内统计工作细致繁琐却又没纳入党建工作重点，造成统计人员未深入一线调查数据，党内统计报表出现闭门造车，估数、凑数完成现象。

（二）统计干部队伍不稳定。从事党内统计工作的同志多是兼职，工作繁忙，客观上使他们没有精力钻研组织、统计工作业务，对党内统计知识掌握停留在一知半解，难以保证统计质量；另外，基层党组织的统计人员更换频繁，造成统计工作人员的新手多，有的对总体情况或基层情况了解不够，或者是对党建知识和统计工作一些基本知识、基本手段不熟悉，使统计工作的连续性和统计干部队伍的稳定性受到影响，对提高统计工作的政策性、专业性、科学性增加了难度。有些统计人员业务水平不精、计算机操作水平有限，甚至还有统计人员不够认真，粗心大意，导致数据缺乏逻辑性、不平衡，存在漏报、重报、错报、迟报等情况。

（三）统计资料分析不深入。党内统计工作存在侧重于单纯地传递汇总信息，向上级组织部门和领导提供报表数据的倾向，而利用数据对当前党建工作进行分析、研究少，揭示组织工作的内部规律和存在的问题做得不够，以至于统计数据束之高阁，“死数据”没有变成“活资料”，部分单位甚至根本没有对党内统计进行认真分析，使党内统计资料的分析、开发利用不足，统计工作浮于表面。

（四）数据维护不及时。部分基层党组织由于工作人员变动、工作抓得不紧、软硬件出现问题等原因，党内统计数据库没有得到及时的更新与维护，经常出现电脑死机或者数据丢失的现象，只在半年或年终上报数据之前，加班加点突击统计，甚至出现“统计加估计”的情况，统计数据难免会出现一些错漏。

二、加强党内统计工作科学发展的建议和对策

针对党内统计工作中存在的问题，我们必须做到遵循统计工作规律，有的放矢，与时俱进，以适应新形势下党建工作的要求。

（一）提高思想认识，增强统计工作责任感

党内统计工作是党的组织工作重要组成部分，做好党内统计工作，对于把握党建工作的动态趋势，制定目标规划，指导全局工作，有着特殊的意义。要从单纯完成上级布置的数据上报工作转到主动服务上来，把统计工作更好地与党的各项工作结合起来，融入进去，增强统计工作的全局性和前瞻性；要认识到新时期党内统计工作不是简单的数字统计和罗列，而是为各级党组织提供快速和准确的信息服务、实施科学决策分析的重要依据。因此，各级领导要高度重视，从人力、财力、物力上大力支持党内统计工作，改善统计工作条件，从政治上、生活上切实关心统计人员，及时听取有关统计资料反映出来的重大情况、重大问题，主动采用统计分析的意见和建议，作为决策的依据。

（二）提高业务水平，加强统计干部队伍建设

党内统计信息能否正确反映客观实际情况，与统计人员的素质有着直接的联系，可以说统计干部的自身素质直接决定着统计工作的质量。一是要建设高效精干的党内统计干部队伍。首先是精心挑选，要按照政治过硬、业务精通、吃苦耐劳、勇于奉献的要求配备党内统计干部；其次是保持稳定，要坚持统计干部队伍的相对稳定，如需调整时，要坚持“先配后调”、“以老带新”的制度。二是要抓好业务培训工作。培训工作是搞好党内统计的一个关键环节，要积极创造条件，对党内统计人员，特别是新接手的统计干部，定期或不定期进行业务培训，通过层层培训，及时传达部署上级党组织有关统计工作精神要求；通过指标解释、统计法规、党建工作理论、计算机操作知识等方面的学习，不断提高工作理论和业务水平，增强统计人员的综合素质。

（三）抓住关键环节，提高统计数据准确性

要提高党内统计数据的准确性，就要善于突出统计工作中的重点难点，抓好几个关键性环节。一是布置。布置报表时，要讲清党内统计工作基本要求，弄清报表中各项指标的涵义，报表、项目之间数字关系和逻辑关系，使统计干部做到概念清楚，要求明确。二是对账。对统计范围内的党员调进调出，发展新党员，党组织设立、撤并等基础数据，进行核对，防止漏统、重统。三是审核。包括数字审核、逻辑审核、对比审核，在报表汇总和上报前，要检查有关数字的统计结果有无差错，各有关指标数值之间的相互关系有无矛盾或不正常现象，与上年按可比项目进行对比的数字的增减变化是否合理，与工商、民政、教育等工作部门提供的数据核对是否有出入等。四是汇总。经过数据审核，报表之间关系平衡、数据合乎逻辑，就可以通过党务系统中的“统计报表直统”或者“统计报表汇总”等功能获得统计报表，形成上报数据。同时，为了防止数据的丢失，要将整个数据库进行备份保存。五是分析。紧紧抓住党内统计工作的目的，围绕为领导决策提供科学依据、研究指导发展党员工作、提高党员教育管理工作水平等方面，深入开展统计分析应用工作。

四、健全工作机制，把好统计工作质量关

党内统计工作是一项政策性、专业性很强的工作，涉及到统计业务和组织业务的多项内容，要做好这项工作，必须建立健全党内统计工作机制。一是要建立健全完善的统计工作网络。要建立健全党委统一领导，组织部门牵头抓总，相关部门密切配合，各级统计单位分级负责的管理体制；要建立健全各级党委及其党工委与基层党组织为统计单位的组织网络体制和工 2 作机制，做到组织严密，逐级明确，层层把关，保证统计任务的顺利完成。二是要建立健全规范的统计工作程序。要加大统计法规宣传教育力度，依法规范党内统计工作程序，严格按照党内统计规定的统计方法、统计标准、统计步骤操作，加强对统计法规执行情况的检查，对照统计工作审核要点逐一审核，坚决防止和杜绝“统计加估计”的现象，出了差错做“技术处理”的现象发生，做到不重不漏，依法保障统计数据质量。三是要建立健全党内统计工作总结奖励制度。党内统计工作需要不断总结经验，完善提高。建立健全党内统计工作总结奖励制度，积极开展“创全优报表”活动，激发各级党组织和统计干部搞好统计工作的热情和责任心，坚持把党内统计工作纳入党建工作重点，使党内统计工作有计划、有检查、有总结，一环扣一环，确保党内统计工作质量的全面提高。

第五篇：庄子思想的现实意义

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庄子思想的现实意义

（实验学院 0936007班 李镇明 学号：6093320714 专业：理论与应用力学）

摘要：庄子的思想并不是像大多数人想象的那样只有虚无和消极避世。庄子的思想中有很大一部分对现实生活有着很大的意义。作为一个文学家，庄子对后世的审美观产生了重大影响；作为一个哲学家，庄子的理念中有很多的为人、处事的学问，对于我们做人做事和心态调节都有启示；作为一个思想家，庄子的思想具有朴素的唯物自然观和辩证法因素，他的自然本位的思想对当今时代的环保意识也有着非常广泛的影响。

关键词：庄子思想；意义；文学；处事；现实

正文：庄子的思想历来都有很多争议，大部分人认为庄子思想是避世的、消极的，不愿直面现实的。另一种立场是庄子是很强悍的思想，因为他表达的是一种态度而非方法，庄子思想是以避世的心态来入世。庄子把人的思维调整到一个极高的境界来审视宇宙万物和世界上的各种纷争，庄子的这种境界是超越空间和时间的，因而在现代社会中有广泛的影响。

1.对后世审美标准的影响

庄子的文学思想影响了后世审美观，对现代社会依然有着重要意义。庄子说：“无以人灭天，无以故灭命”，认为“道”，即自然规律无处不在，提倡尊重道，追求“应之自然”的艺术本色美，不能以人的主观意志去任意违背。所以庄子的文学思想提倡自然美，本色美，他主张“无为”，反对人为的雕琢造作。他提出音乐应该如“天籁”、“天乐”，绘画应该如“解衣般礡”，文学应该“言不尽意”。人如果在精神上达到和“道”合一的境界，做到“独与天地精神往来”，使“天地与我并生，而万物与我为一”，那么可以说进入了逍遥之境界，而这也是文学创作追求的最高境界。

远眺古代，魏晋时期的两位重要文学理论批评家刘勰和钟嵘，就深受其影响，并把它贯穿在整个文学理论批评之中。钟嵘在《诗品》中品评一百二十多位诗人，其衡量优劣的标准亦在于是否符合自然之美。最初的源头就是庄子的思想。他坚决反对堆砌典故，“文章殆同书抄”的倾向，认为“观古今胜语，多非补假，借由直寻”，明确提出“自然英旨”的审美原则。

时至近代，五四时期“性灵”文学倡导者林语堂也指出：“在文学上主张发挥个性，向来称之为性灵，性灵即个性也。大抵主张自抒胸臆，发挥己见，有真喜，有真恶，有奇嗜，有奇忌，悉数出之，即使瑕瑜并见，亦所不顾；即使为世俗所笑，亦所不顾；即使触犯先哲，亦所不顾。”在他看来，作文亦如做人，不能为世俗的条条框框所限定，听凭内心的自然之声，依托自我“性灵”，书写自然本真的情感。

而在当今，庄子的这种审美观依然对我们产生着影响。纵然人们追求个性鲜明，追求另类，追求独一无二，但大众的审美观依然受着庄子审美观的影响。最优美的音乐依然是那种褪去了浮华造作的纯真的音乐，最逼真的图画依然是那种最能展示自然美的图画，最富有感情的文字依然是那种最朴实无华但融入了真情实干的文字。庄子的思想，穿越时空，发挥着他对于现代社会的重要影响。

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2.对后世处事原则的影响

庄子的处事思想对后世的影响极为重要。庄子的出世思想被很多人认为是消极避世的。但事实上，庄子思想是以避世的心态来入世的。庄子看开一切功名利禄。这在当今物欲横流满是功名利禄的社会很具有警醒意义。庄子所教导于人类的,并不是什么出世,而是要真实地活着,活得像个真正的人。庄子所呼唤的是人之野性,亦即人的本真之性。“壁立千仞，无欲则刚”，只有抛弃那些功利的目的和行为,人才能够摆脱各种人为枷锁的束缚,人的本真之性才能够得以恢复与解放,人才能够真正进入自由逍遥的境界。

庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他做官，他们对庄子说：“楚王想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看他们，说：“我听说楚国有一只神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”

庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”庄子医生都很贫穷，在濮河钓鱼也不单单那是为了陶冶情操，修身养性，也是为了生活之需。楚王许他以相位，只要庄子答应，就是享受不尽的荣华富贵，哪里需要自己钓鱼来糊口呢？但庄子明白，一旦为官，就会牢狱官场的勾心斗角，为了各种各样的目的虚假的活着，而庄子追求的正好是真实的活着，他要彻底摆脱功名利禄那些虚假的东西。同时，在官场为官，就会有各种各样的枷锁，受制于人，不能随性而为，人的本性就不能得到彰显，人就不能进入自由的境界。

现实生活中有很多人为金钱，为地位所束缚，在商场中尔虞我诈，在官场上勾心斗角，活的心力交瘁。更有甚者不堪于各种各样的压力而自杀。活着的活得异常辛苦，死去的失去了最宝贵的生命。他们都忘记了作为一个人最原始的追求，在这样的环境下，庄子看淡一切，追求自然，追求人之本性的处事原则意义更为重要，值得人们学习与借鉴。

3.对当代环保意识的影响

正如老师课上所讲，庄子的思想有利于对自然环境的保护，而相反孔子的儒家思想却不利于对自然环境的维持。究其本质，在于庄子道法自然，以自然为本的理念。庄子的观点，可以说是以自然为主体，以大自然为本位，人作为浩大的宇宙中，与广大无比变幻莫测的自然界相比，微不足道，人应该尊重道，尊重大自然。

这种思想对于人类的生产力低下的古代，有它消极避世、屈从环境的一方面，但是对于人类科技高度发达的今天则有着巨大的教育意义。因为当今人类改造和控制自然的力量已达到不可想象的地步，地球已经在人类的掠夺与摧残下变得满目疮痍。很多人开始蔑视自然，把自然界当成人的统治的对象, 甚至把人看成是万物的主宰。而现实是，这些不遵从道家思想的人并没有得到好果子。海啸、台风，都是大自然给予人类的警告。人类对大自然的压力不断增大，大自然就势必增大对人类的压力，如此下去必然激化大的矛盾。所以人类如果不以尊重自然的态度去面对自然，不以庄子的观点认识自然，必将尝到大自然给予的苦果。所以，庄子的思想对于匡正当代人认识自然的态度、提升人们的环保意识以及改进他们开发、利用自然的方法都有着重要的意义，对于人与自然的和谐相处有着弥足重要的影响。

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结论：综上所述，庄子的思想对于后人的审美观、对人们为人处世的方式方法以及对于当代弥足重要的环保意识都有着积极而深远的影响。“以史为鉴，可以知兴替”，品读古人的著作，探究古人的思想不能只留于学习和了解，而应发现其对于当今世界的意义所在，去粗取精，让他们的思想为现代人服务。庄子，作为一代思想大家，必定成为推动当今社会发展的有效动力。

参考文献：

1.《科学与近代世界》[英]怀特海 北京商务印书馆1997年版 2.《庄子浅注》曹础基 中华书局1982年版

3.《庄子直解》姚汉荣、孙小力、林建福复旦大学出版社,2000 年版 4.《庄子哲学及其演变》刘笑敢 中国社会科学出版社1988 年版 5.《庄学研究》崔大华 人民出版社1997年版 6.《庄子哲学》陈鼓应 商务印书馆2003年版

7.《生存与智慧——庄子哲学的现代阐释》崔宜明上海人民出版社1997年版 8.《庄子哲学》 王博 北京大学出版社2004年版 9.《十家论庄》胡道静 上海人民出版社2004年版