第一篇:讴歌尊严伟大 传递人性之美
讴歌尊严伟大 传递人性之美
---电影《绽放》 观后感
中国残疾人联合会新闻宣传促进会秘书长 宋体金
《绽放》这是一部不同寻常的影片,这部影片虽然没有名人的效应、惊人的故事和跌宕的情节,却惟妙惟肖、纯真至美地刻画了残疾人特殊艺术平凡而美丽的人生,影片将残疾人内在力量通过艺术化渲染,把观众带入残疾演员的生活和艺术之中。
这是一部对尊严的宣扬、人性的赞美、真情的讴歌的电影。影片弘扬了人性,蕴涵了友善,诠释了人生,值得人们深深地思考。
这是一部可以让我们心灵受到洗礼、炼狱、升华的电影。它不仅能够打动我们一颗躁动的心,更表达出我们这个时代需要极力高呼的东西,那就是“尊严伟大,人性之美的人文精神”。
这是由中国残联和北京朗天投资有限公司联合摄制、讲述残疾人特殊群体的自强故事的影片。电影以特殊的视角展现了以浙江省残疾人艺术团为代表的特殊艺术之美。
片中的几十名残疾人演员都是浙江省残疾人艺术团成员。面对视力、听力障碍或肢残,他们怀有快乐和感恩之心,在黑暗和无声中感知世界,在残缺中寻求完美。真实地反映了残疾人演员的艺术风采、精神风貌与人生之路。
一群特殊的舞者,之所以能挥洒生命的活力、色彩于舞台,正正依仗着自爱及人间的博爱。而当不特殊的观者,欣赏、赞美如今舞台上的他们时,自然亦可悟出欣悦,生出新一轮的博爱。
“黑暗中,触摸着阳光,无声世界谁给我方向;我如此不幸又如此幸运,有你抚平我心灵的创伤;我不再抱怨人生无常,面对现实我选择天生的坚强;我的心在执著地绽放,透过你的关爱我充满希望”。
盲女月明的歌声,让人动容。她从来没见过光明。她却是用想象去理解自然界的美好一切。我们从音乐中,从眼神里,听得到、看得到她的言语和心灵:那真,那善,那美……
电影中一幕幕展现出的聋人舞蹈者乔吟、肢残歌手大凯,不论是舞,或歌,都是他们“从心灵深处流出来的艺术”。他们的自尊、真诚,无不表现出残疾人对健康的人格、生命的热爱和追求,以“我的心在执著地绽放,透过你的关爱我充满希望”表达着真情和感恩,闪耀着人性的光芒。他们在诉说着对尊严、生命和人性的理解:我不再抱怨人生无常,面对现实我选择天生的坚强。残疾人也有生命的价值。
电影中残疾人艺术团团长为了能使一个个艺术蓓蕾得以“绽放”,为了让一个个“折翼天使”也能飞翔,用执著的工作热情,用母亲般的关爱,保护着这些弱势的“蓓蕾”。使得他们在温暖中绽放。
屠格涅夫说过,自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。正是一群生活在黑暗和无声之中的孩子们,他们有不幸经历,因为上帝给了他们残缺的机体;他们又是幸运的,因为上帝同时给了他们艺术的天分和懂得自尊自爱的心。虽然他们不能语言,但本性真善流露胜过豪言壮语;虽然他们不见光明,但内心却充满灿烂。他们因为社会的关爱和自身的自强精神使他们忘掉痛苦,停止苦涩的泪水,倾心抒写了令人惊叹的生命、尊严和人性的艺术史诗,得到全社会的尊重和共鸣。由于他们比正常人付出的更多,他们更懂得热爱生命和知道感恩,才有一部关于残疾人生命与尊严的伟大的作品《绽放》诞生。电影《绽放》中告诉我们这样一个哲理:当正常人遇到一点小挫折的时候,我们往往会抱怨老天的不公。而对残疾人,上苍对他们不公往往是与生俱来,是伴其终生的。我们的挫折是可以克服,也可以忘掉的。但残疾是自己做出任何努力都无法改变的。盲女月明和肢残歌手大凯勇于与命运抗争,做自己命运的主宰。他们改变了命运,主宰了命运,得到了社会的认可。在这部很平实的影片里我们感受到残疾人所具有的独特的一些内在分量,因而它有一种独特的艺术魅力。
对于这些残疾人,往往人们更多地予以同情,作为弱者,他们有充分的理由生活在人们同情的目光中。但观看《绽放》这部电影后,我们不敢有丝毫的同情和怜悯,只有发自心灵的感动。他们们靠自尊赢得了尊严。每个人都愿有尊严地生活在这个世界上,为此就必须自律,就必须付出,就必须为他人和社会带来价值。“面对现实我选择天生的坚强,感谢每一次精彩都被你欣赏”电影主题歌道出了那些残疾人演员们无声但积极的人生态度。
电影《绽放》还告诉我们:艺术要真诚地俯身于人民,传承文脉,关注人性,人民自会让他“高高在上”。《绽放》所讴歌的人文精神,正是我们这个快速发展的时代人们内心所期待和渴望的珍贵的价值需求;因为,它符合当今民族文化主……体意识回归的趋势,顺应“以人为本”科学发展观及和谐文化建设的时代潮流。由苏有朋、居文沛主演,讲述藏汉男女跨越60年爱恋的“新民歌电影”正式定名为《康定情歌》,并确定与10月21日金秋档期登陆院线。本片讲述的是解放初期跟随解放军修筑川藏公路的大学生和藏族姑娘之间跨越民族、跨越地域、跨越60年时光不离不弃的纯真爱情。1950年解放军进驻康巴地区修筑川藏公路。随解放军修公路的大学生技术员李苏杰,遇到了从小就是农奴的藏族女孩达娃,为她砸开了铁锁链,达娃第一次有了做人的感觉。两颗年轻的心在雪上脚下碰撞出火花,诠释一场感人肺腑的旷世恋情。因为种种原因,他们没能走在一起,在漫长的岁月中,苦苦守望,整整等待60年
第二篇:俄狄浦斯之人性的伟大
俄狄浦斯之人性的伟大
俄狄浦斯(Oedipus)是希腊神话中忒拜(Thebe)的国王,是国王拉伊俄斯(Laius)和王后约卡斯塔(Jocasta)的儿子,他在不知情的情况下,杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲。
俄狄浦斯出生时,有个预言家警告底比斯国王拉伊俄斯:他会被他的儿子所杀死,为了逃避命运,拉伊俄斯刺穿了新生儿的脚踝,并将他丢弃在野外等死。然而奉命执行的仆人心生怜悯,偷偷将婴儿转送给邻国科斯林(Corinth)的国王收养。俄狄浦斯长大后,因为神谕说,他会弑父娶母,由于不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母,他为避免神谕成真,便离开科林斯并发誓永不再回来。就在俄狄浦斯流浪到忒拜附近时,在路上与一群陌生人发生冲突,失手杀了人,其中正包括了他的亲生父亲。当时的忒拜正被狮身人面兽斯芬克斯(Sphinx)所困,她蹲在悬崖上,拦路让人猜谜,猜出的放行,猜不出的则被她撕碎吃掉。忒拜城的民众人人害怕,谁也不敢离城出行。国王发出告示,无论谁能斩除这个恶怪,就可以获得王位。后来正是由俄狄浦斯解开了“斯芬克斯之谜”,并成为忒拜人仰慕的英雄和身份高贵的国王,却在不知情的情况下娶了自己的亲生母亲为妻,生了两个女儿,两个儿子。后来,受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫发生,国王因此向神请示,想要知道为何会降下灾祸。最后在先知的提示下,俄狄浦斯才知道他并未逃脱杀父娶母的不幸命运。震惊不已的约卡斯塔羞愧地上吊自杀,而同样悲愤俄狄浦斯,则刺瞎自己的双眼,流落异乡而死。
纵观自古至今的文学批评,对其理解不外乎两种:一是用命运不可改观念去理解它;一是用恋母情结的观点去解读它[1]。在《俄狄浦斯王》中,我们不免看出一些人性的特点,尤其是人性的一些伟大之处。
首先,人是善性的。从家庭的角度来看,俄狄浦斯为了避免自己“杀父娶母”的命运,忍痛离开以为是生父的科斯林国王,自己到异地他乡闯荡,俄狄浦斯的本意是善的,他也不想有这种乱伦的事情发生;从忒拜民众的角度来看,俄狄浦斯流浪到忒拜时,忒拜人民正为狮身人面兽斯芬克斯所困,斯芬克斯长着美女的头、狮子的身体,背上有着鸟的翅膀。她蹲在悬崖上,拦路让人猜谜,猜出的放行,猜不出的则被她撕碎吃掉,作为一个路人,他勇于冒着生命危险接受挑战,爬上悬崖找斯芬克斯解答隐谜。俄狄浦斯认为一个人最伟大的事业就是尽他所能,尽他所有帮助别人。由此,足以看出人性为善。其次,人是理性的。俄狄浦斯的一生可以说是理性的一生,他回避神谕、解开女妖的谜底、担任着一个贤夫、贤君、贤父。但是民众却是不理性的,他们首先是宽恕老国王的罪恶,然后又任由杀害老国王的凶手逍遥法外,最后对于俄狄浦斯的神谕他们又落井下石。俄狄浦斯的理性就与民众的不理性形成了鲜明的对比,在一个理性失控的城邦,即使他做出再多的努力,也无法扭转民众的思想,无法改变城邦的命运。俄狄浦斯的一生都在和命运抗争,但种种因素决定着他的结局是悲惨的,虽然在古希腊悲剧里,神是神圣不可侵犯的,神谕就主宰着人的命运[2]。但是,俄狄浦斯的精神是值得我们赞赏的,在命运面前他勇于反抗,即使中间存在很多荆棘,他仍然奋勇直前[3]。他传达给我们的精神是:人生在世,不如意之事十有八九,面对困难时,我们所做的并不是每天垂头丧气的活着,而是直面困难,勇往直前。
再次,人是具有强烈责任意识的。俄狄浦斯具有强烈的责任感,神谕的出现打乱了他的贵族生活,他担心因为自己而危害到整个国家,于是俄狄浦斯逃离本国,他不是惧怕生活被打乱,而是出于一种强烈的民族责任感,强烈的人性责任感促使他竭尽全力为人民做出自己最大的努力。当瘟疫降临时,俄狄浦斯又勇于承担责任:“你们每个人都只是为了自己而感到悲哀,而我却是为了城市、为了人民。”作为国王的俄狄浦斯是在为民众而努力,为了让民众摆脱瘟疫,他毅然而然地探寻老国王的死因,作为一个人,他有着强烈的道德感和责任感。一切都是命运的安排,他无须忏悔,却悔恨自己看人不清,遇事不明[4]。当知道真相后,俄狄浦斯选择瞎眼活着,承受着比死去更大的痛苦,这也是他在为自己的所做作为承担责任。
最后,人是勇于追求真理的。在俄狄浦斯成为国王,瘟疫席卷整个国家之时,他不惜以失去荣耀、地位、财产、家人的尊重、人民的拥护为代价而查明真相,来解救处于水生火热中的民众。他的母亲在真相暴露前这样劝阻他:“看在天神面上,如果你关心你自己的性命,就不要再追问了;我自己的苦闷已经够受了。„„啊,不幸的人,愿你不知道你的身世。”虽然追查凶手一再受挫,但他却义无反顾,当怀疑的目标越来越指向自己时自己也没有退缩。俄狄浦斯的高贵就在于他不会因为关心自己的性命而停止追问自己的身世,更不会因惧怕命运的惩罚,而掩盖真相,蒙蔽世人,卑贱地活着[5]。
鲁迅曾说:“真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”尽管命运是无法反抗的,无法改变的,但俄狄浦斯能以自己非凡的智慧、善性和勇气,心怀坦荡,直面人生,勇往直前,很好地诠释出了人性的伟大。参考文献:
[1] 聂珍钊.伦理禁忌与俄狄浦斯的悲剧.华中师范大学文学院《外国文学研究》编辑部.武汉.[][] [2] 颜冰.浅议古希腊悲剧中人与命运的抗争[J].广播电视大学学报,2007(4).[3] 王冠波.俄狄浦斯的反抗——浅析古希腊悲剧《俄狄浦斯王》.河南焦作大学人文学院.[4] 罗念生.论古希腊戏剧[M].北京:中国戏剧出版社,1985.[5] 罗念生,译.古希腊悲剧经典[M].北京:作家出版社,1998.
第三篇:人性之美800字作文
人性之美800字作文
大自然的美让人如痴如醉,而人性之美使人万般敬佩。那种美更胜一筹呢?
仰望天空,我喜欢天空的蔚蓝与白云的无暇;俯视大地,我喜欢点缀着几朵小花的绿茵茵的草坪,与“明月松间照,清泉石上流”的幽美森林。平视山川,我喜欢“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的怪石嶙峋的险峰与“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的气势磅礴的瀑布;面向大海,我喜欢海浪汹涌时的澎湃与平静的腼腆;走进草原,我喜欢“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的美景;漫步林间,我喜欢古朴的石头小路与拂过我的脸颊的婀娜多姿的杨柳„„
如诗如画的自然美景是否让你已痴已醉,给你的眼再留下些许空间,用心品味一下人性美,它总是悄然滑过我们的眼睛,轻轻地,不留下一丝痕迹,但留给我们的思考是如咖啡的醇香一样耐人寻味的。
当你手持MP3,摇滚音乐的强烈的节奏感将你的思想引入高潮,脚下的一块绊脚石丝毫没有引起你的注意,忽然,一只强悍有力的手将你拉向一边,避免了一次摔跤的疼痛,神定,回首,那陌生而娇小的背影是否因此而高大;来到学校,当你抓耳饶腮苦思冥想难题之时,老师的到来为你拨开了心中的疑云,老师那沟壑般的皱纹,早白的鬓发,疲劳的眼神是否已成为天使的花容;当你与朋友之间产生摩擦,满腹的委屈无处倾诉,含着泪扑向母亲的怀里,温暖的话语融化了你那冰冷的心,此时,母亲的怀抱是否已成为灵魂的温室„„人性之美是否让你已敬已佩?
冰心诗中道:我们都是自然的婴孩,卧在宇宙的摇篮。可见,自然给予了人类赖以生存的空间与资源。但人性之美的情真意切,是感人肺腑的。自然美与人性美的PK究竟有怎样的结局呢?
其实,自然美与人性美之争只是一个女孩对于未来的并不期待的想象。因为人类来自于自然归于自然,人与自然应该是和谐一致的,而人类的和谐也是需要人性美来滋润的。
第四篇:(议论文)《人性之美》 写作导引及例文
《人性之美》 写作导引及例文
【作文题目】
阅读下面的提示,根据要求完成作文:
在《语文(必修三)》中,我们认识了许多具有人性之美的人:肖邦的美在故园之思,屈原的美在爱国之情,颜佩韦等五人之美在于对正义的追求,老王之美在于质朴,格斯拉之美在于执着......其实,在普通人身上、在日常生活中,我们都可以发现人性之美在闪光。请以“人性之美”为话题写一篇议论文。题目自拟,立意自定,文体自选,文面整洁,不少于800字。【材料分析】
首先要读透材料。通过阅读不难看出,无论是“故园之思”,还是“爱国之情”,这话题的“美”字主要集中在人性的闪光点上。而人性的闪光点,则是这些人身上所体现出的高贵的灵魂或是内心深处最真实而感人的情感流露。
其次,要仔细领会文字提示及写作要求。“在普通人身上,在日常生活中”,即我们的聚焦点应放在我们真实的生活中,而不应去写古人或名人。还要注意二点:①话题不要太大,要从小处着眼,找好切入点。②话题并非作文题目。因而先要拟个新颖的标题,从选材到构思都要体现记叙文“叙写具体、人物形象丰满感情真挚”的特点,并且一定要联系“人的活动”,在“人的活动”当中去把握人性之美。【作文素材】
(1)美丽心灵 约翰·纳什
有一位数学家,很有天赋很有成就,但在他30岁的时候,精神分裂症困扰着他天才的大脑,他的妻子一直支撑着他,最后帮助他走出了精神的泥淖。这个故事被拍成了电影,就是获得今年奥斯卡影片奖的《美丽心灵》。人们在关注这部电影的同时,更关注着电影的原型--数学家约翰纳什。
1950年7月13号,约翰纳什在自己生日的那一天获得美国普林斯顿高等研究院的博士学位,他那篇仅仅27页的博士论文中有一个重要发现,这就是后来被称为“纳什均衡”的博弈理论。应该说,诺贝尔经济学奖评奖早在1983年就已经注意到博弈论对现代经济的巨大影响和作用,纳什均衡被实践证明是对社会行为规律的发现。
年轻的约翰纳什来自西佛吉尼亚的一个小镇,在中学、大学的时候已经被认为在数学上是一个有天分的学生,走进美国著名的物理、数学学府普林斯顿高等研究院之后,纳什如鱼得水,在研究上的执著,19岁的纳什大胆地走进爱因斯坦的办公室,与这位科学巨人热烈讨论了一个关于力学摩擦的问题。对博弈论的兴趣,使年轻的纳什曾经发明了一种让普林斯顿数学博士、教授们共同感兴趣的博弈游戏,而改造和发展经典博弈论,使之能够切实地运用在经济活动中,并给现代经济学带来智慧的纳什均衡理论就是在那个时候诞生的。
约翰纳什在30岁的时候,前途光明一片,他在学术上取得了成就,美国的财富杂志将它列入数学界最杰出新星的名单。然而就在这时,约翰纳什这位天才的数学家,突然遭 到精神分裂症的困扰,1959年的一天,他拿着一份《纽约时报》告诉同事们,居住在另一个银河系的生物给他发来了密码信息。幻象幻听使他终日不得安宁,使在病症严重的时候,约翰纳什会做出非常反常的举动,为此那时曾经两次入院治疗。在长达30年的过程中他无法进行正常的研究工作。然而,在纳什命运遭遇无法摆脱的厄运的时候,纳什的妻子艾利西亚一位高尚坚强的女性,始终给与他无微不至的关怀和包容。
经过多年的治疗,在艾利西亚的悉心温暖的照顾下,约翰纳什重新开始了研究工作。2001年,经过几十年风风雨雨的艾利西亚与约翰纳什复婚了,而事实上,艾利西亚在心灵上从来没有离开过约翰纳什。
在两位老人不时地相互寻找的目光中,我们感受到他们共同走过的那段不同一般的生命道路,那里面包含着相互理解、相互依恋、相互扶助。对于约翰纳什这位创建纳什均衡理论的数学大师来说,他的个人命运经历是一个无法进行“全面严格优势选择”的博弈,但是,他依然幸运,在科学探索的道路上摘到了智慧的金苹果,感受到了人间美丽心灵。(2)霍金:厄运中孕育着不朽的思想
霍金被认为是爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家,他在探索与人类命运相关的宇宙演,应该说是当代物理学最前沿的重大理论问题,关于这些问题的每一个进展,都将对人类科学的架构产生巨大的影响。
人们喜欢把伟大的人物放在一起加以比较,但是科学史推崇所有为了探究规律而做出的努力,即使是失败,也是一种探索中的否定。人类科学在摆脱了神学的羁绊之后,建立了自己的圣殿,圣殿之中群星灿烂。牛顿在一系列科学巨人栽种的苹果树下,发现了一系列重大的物理定律,把科学推上一个高峰。牛顿的伟大成就除了带给人类一次改变命运、受益无穷的工业革命以外,还把人类对宇宙的探索引进了太空;爱因斯坦是牛顿定律的否定者,也是牛顿成就的发展者,爱因斯坦的相对论使人类进入了一个更加广阔和活跃的宇宙,在这个宇宙中生命赖以存在的基本条件时间和空间是可以变化的。牛顿的万有引力定律和爱因斯坦的相对论都触及到了宇宙运动的脉搏,但是牛顿绝对空间的念头和爱因斯坦的宇宙常数,绊住了两位科学巨人继续前进的脚步。1929年,美国科学家艾德温-哈勃发现并创立了红移定律,这个发现直接证明了宇宙在膨胀中运动,由此导引了宇宙大爆炸学说的诞生,这个发现同生命由来的基本问题有着直接的关系,但是新的发现必定带来更多新的问题。这时候,史蒂芬霍金来了。
20岁的时候他已经从牛津大学毕业走进了剑桥大学。1963年21岁的霍金被诊断换上了肌肉萎缩性侧面硬化病,也被称作是运动神经细胞病。这种病能让全身的肌肉逐渐丧失功能,最终心脏和肺也丧失功能。医生当时的诊断是霍金还有两年的生命。在经过了几个月的消沉后,霍金从沮丧中摆脱出来,他的智慧踏上探索宇宙演变的路途。从1970年开始,霍金已经不能离开轮椅,这时他的生命力已经打破了最初医生的预言,而且,不断严重的疾病并没有造成他的思考钝化停滞,在他身体的活动空间越来越小的同时,霍金的思维空间却在微小的粒子到几百万光年的星云中飞跃,他希望在相互矛盾的量子力学与广义相对论中,找出一个统一的理论,并由此解答宇宙演变的共同规律。
20世纪70年代,霍金和彭罗斯共同证明了宇宙中奇点的存在,肯定了黑洞是宇宙构造中的一个重要组成部份。在黑洞里面,一个星体上所有的物质受到无限挤压,所有的表明物质存在的状态都不存在了,这就是说它变成了一个奇点,密度无限大,时间灭绝,所 有人类研究出来的定律包括相对论的定律已经不再适用,可以说没有法则测定会发生什么。
1974年霍金通过复杂的计算,得出了一个令学术界感到惊讶的成就,宇宙中黑洞存在有辐射。这个发现使得热力学、广义相对论和量子力学出现了新的统一,这意味着人类将改变对物理的理解。
现代人类科学不断地给这个世界带来惊奇的发现和伟大的奇迹,科学引导着人们经历了一个不断深刻地认识生命与万物运动规律的历史。霍金的新一本科普著作《果壳中的宇宙》是《时间简史》的姊妹篇,这本书的书名取自莎士比亚的名剧《哈姆雷特》的一句台词:“即使把我关在果壳中,我仍然认为自己是无限空间之王。”霍金引用这这句话的用意是多重的,但从人类对宇宙认识的过程来看,在没有寻找和发现更高级的宇宙智慧的时候,人类是宇宙规律的唯一的发现者和研究者,人类的大脑或许就是宇宙智慧的奇点,霍金和许多科学研究者一样,表明了人类智慧不断延伸的能力,这是人类智慧的骄傲。(3)生命的追问:张海迪
越是没有声音的时候,越是我在事业的长河里艰难跋涉的时候,我想总有一天我的书会把我所想、所思的告诉我们的读者朋友。作家这个职业和表演、艺术家不同,它是个孤独的事业,它必须耐得住孤独,自己每天静静地思考,这样内心沸腾的激情去写作,需要耗费非常大的体力和精力。还有一点就是我毕竟是病了42年了,今年47岁,这个时间对我来说越来越宝贵,我愿以更多的时间给大家奉献出更多好的作品。
我从5岁得病,但是我始终没有放弃对美丽的追求,我曾经说过越是残疾越要美丽。我追求美丽的一份心灵,所以在家里也好,或是出门也好,我都要把自己打扮得非常整洁、漂亮,我觉得整洁、漂亮对一个女性来说,不仅仅是外表的事,它还要有一种心灵的东西。
今天我特意配了一件开满鲜花的衬衣,五月的鲜花。5月是鲜花遍地开的时节,在这美好的季节,跟大家在一起,我真的从心里觉得非常非常的高兴。让我们大家的生活都像鲜花一样,永远美丽地开放着。
《轮椅上的梦》序言当中的一段话:“这本书的主人公方丹是一个残疾少女,她的心灵世界是什么样的,在人们的印象里,它也许是暗淡的、封闭的,事实上残疾少女的梦想始终没有泯灭。
我觉得知识是能够改变一个人的命运,坚强和勇敢也能改变一个人的命运,我始终装着芭蕾舞的梦想。到了农村以后,我还常常把乌兰诺娃的照片拿出来看。在昏黄的灯光下看,真的,我总有一种非常朦胧的,总有一天它还会实现的感觉。过了几十年吧,1993年,上海电视台邀请我到上海去拍一部MTV,上海芭蕾舞团的女孩子和我一起拍摄。当那些女孩子在我身边旋转的时候,我觉得我的梦实现的。我的心底浮泛起一个声音,我好像真的听到乌兰诺娃说,来吧,你快来吧。那一刻我真的非常高兴。
对于我这个作家来讲,写作总是非常痛苦的。有一点特殊,我毕竟坐在轮椅上写作,它限制了我很多的东西,我经常是这样,坐在桌前把腿放好了,一切都准备好了,可拿起笔来的时候,却感到神经疼痛,这个时候就没有办法再写下去,就觉得非常困难。长了那么多褥疮,两个臀部基本上烂掉了。真的,我内心澎湃的激情,经常被疼痛淹埋,这是非常痛苦的事情。现在条件好了,我有了笔记本电脑,就是躺着也能坚持写作。我曾经说,虽然我的身体倒下了,但是思想的火花永远不能被泯灭,思想的火花要永远地迸发。
《生命的追问》前言中这样写着:”现在我还没有老,而少女时代已经遥远了,可文学是永恒的,它会让我们永远活着,永远年轻,我为这个发现而快乐,我想象着许多年以后,一个青年坐在树阴下的长椅上,翻开一本书,他或她读着书就笑了,书里的小女孩多么淘气啊。“生命的追问,你想追问什么?
我想追问生命的意义。当时我获得了哲学硕士学位,我想,我为什么这么痛苦还要活着,我活着究竟是为什么,后来我想,我的生命就是在一天天追问中这样延续着,它在追问中变得更加有意义,虽然我的身体是残缺的,但是我要让我的生命被意义充盈着,我不但要活着,而且要活的好,还要让生命活出诗意来。
那天才是我一生中非常高兴的一天,小时候,每次妈妈背我走过学校,我都希望妈妈脚步慢慢一点,让我看看学校,听听读书的声音,看看孩子们在操场上怎么样快乐地奔跑。在吉林大学的校门口,我留下了眼泪,我想我要勇敢地走进去,不仅仅是学习,而且是要进行硕士论文的答辩。那天我记得台上台下都挤满了人,我觉得发挥得很好,当我获得硕士学位,戴上硕士帽的时候,大家都热烈地为我鼓掌。我想,虽然在身体上我不能跟大家一样,但是在知识上,我要和大家是平等的。
刚刚出版的《绝顶》,人类面对自己的精神困惑,将永远是绝顶。所以写本这书对我来说是一种双重的追问,也是一种双重的攀登,这种双重的追问就是对艺术和人生的,书中描写的人是攀登物质雪山的,我来说是攀登精神的绝顶,精神的雪山。
前言中的话:”我想这将是我最后一本长篇小说了,精神攀登的路途异常地艰苦,我有时也畏惧,害怕路途遥不可知,在冥冥之中又仿佛看见我笔下的主人公在远处等待,等待我给他们一个结局,我有时急于接近他们,有时又小心翼翼地避开,我怕我的主人公会在途中遭遇不测,也怕有的人会因为我给的结局而失望,其实我是清楚的--生命永远不会完结,我们的攀登也是如此。“
海迪你觉得生命真正的意义应该是什么?
我觉得一句话,就是生命只有一次,让我们充实每一天,珍视所有的时光,不管社会有什么样的变化,永远抗拒所有的诱惑,坚定自己信念,坚定自己的信仰。(4)接受生命的挑战,用爱心拥抱世界:海伦·凯勒
《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒在黑暗中寻找光明,给无望世界带来希望。
20世纪,一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界,她--海伦·凯勒,一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤寂岁月的弱女子。然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。
创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明面,最后又把慈爱的双手伸向全世界。
她说:我的身体虽然不自由,但我的心是自由的。
她还说:”身体上的不自由终究是一种缺憾。我不敢说从没有怨天尤人或沮丧的时候,但我更明白这样根本于事无补,因此我总是极力控制自己,使自己的脑子不要去钻这种牛角尖。“
”忘我就是快乐。“因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳,别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲,别人嘴角的微笑当作我的快乐。
19世纪有两个奇人,一个是拿破仑,一个是海伦·凯勒。--马克·吐温
人类精神的美一旦被认识,我们就永远不会忘记。在她的生活和生活乐趣中,凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课--我们都希望这部书有越来越多的读者,让她的精神在越来越广的范围内传播。
【佳作赏析】
舞踏人生
人生就像是一个舞台,而我们每个人都是那舞踏的人,演绎最美的人性是我们的目标。
人性在于乐观旷达
天台国清寺里有两个诗僧,一个叫寒山,一个名拾得。他们共同走在月光里,林木摇曳的石桥上,开始了这样的一段对话:
寒山问:”世间谤我欺我辱我笑我恶我憎我毁我弃我,如何处治?
拾得答:“你且任他由他听他任他避他放他不要理他,你且听他!”(世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我如何处治?拾得答:只是忍他由他避他耐他敬他让他不要理他你且看他!)
红尘如网。我们往往被尘世所羁绊,而不能脱身。我们为何不学学那老僧,拥有一份如日月的心境,同竹林一起遮断人世所有的纷乱与繁杂。
做梦蝶的庄子吧,独立于舟上,宁曳尾于涂中飞舞于花丛;做闲适的陶潜吧,未尝不可“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”;做清淡放达的王维吧,让他教你如何“行到水穷处,坐看云起时”。
人性在于自强不息
汪国真有一句话,我一直细细品味:不要让泪水遮盖住脸,把眼泪擦干净,我们定要 重绽三月的容颜。
生命总是像一个布满挫折与困惑的舞台,而悲剧也在所难免。但是不要忘了,批评、讪笑和毁谤锋利的师子正是通向自信、潇洒、自由的台阶。当我们破坏那满是荆棘的牢笼出而感慨时,那留在荆棘上的血肉未尝不显得明亮。
自信让海子学会面朝大海春暖花开,学会用生命之水来作为浇灌花木的玉露;自信让三毛给撒哈拉留下绝美的回忆;自信让凡高的《向日葵》生机勃勃,《夜空》深邃。
人性在于寻找幸福
曾经有那么一个衡量幸福感的公式:幸福=目标实现值÷目标希望值。从中可明显地看出,幸福希期值越高,那么人的幸福感就越差。曾经有一个富人,醉醺醺地倒在纽约街头,有人问他:“你为什么不回家?”他回答说他没有家。那人又指着远处他的一所豪华的房子说:“那不是你的家吗?”富人说:“那......那是房子。是的,人是要生活在幸福中的,如果没有幸福,那么正像那富人所说的,那仅仅是房子,没有幸福,宫殿即是废墟,绿洲即是沙漠。
但是人性的美就在于它善于发现幸福,善于寻找幸福。幸福就像是阳光给人性注以新鲜的血液,让心脏和脉搏与之共同舞动。
舞踏你的人生,创造人类美好的人性。学会旷达乐观地对待周围的事物,让你变得快乐;学会自强不息,让你更接近成功;学会寻找幸福,让生命跳动。
舞踏人生。
【教师点评】
但凡好的文章都是思维发散极开、材料丰富博杂的,就如本文,作者将”美好的人性“目标分为三方面:旷达乐观、自强不息与寻找幸福。在论述中掇取了寒山与拾得两位高僧 的禅味对话、富人对家的别解的故事,更是将庄子、陶潜、王维、海子、三毛、梵高等文学艺术中的名字荟萃贯穿,好一个表达灵敏的小作者,好一个知识厚实的小作者呀!(52分)
人性,很美
远走他乡的游子,在夕阳中与母亲作别,那是一种留恋,是一种人性的温暖。
赛场上不顾一切,挥汗如雨的运动员,为实现自己的梦想而拼搏,是一种人性的激情。
爱斯基摩人在白茫茫的极地行走,捕食,生存,那是一种人性的纯洁。
人性,很美!
人性之美,是涤荡世俗尘嚣后的透明、纯真。
记得曾经看《安徒生童话》,那是一部阐述人性的巨著,于是,我懂了,原来连街头的妓女曾经也是渴望抱着可爱的布娃娃;那个半夜被父亲从鸟笼里揪出来泣不成声的孩子,其目的只是想亲亲鸡妈妈;还有那个小姑娘,在得到自己梦寐以求的新衣服时说的第一句话竟然是,”要是邻居家的小狗狗能看到我穿得这么漂亮就好了!“一切,无不在体现着纯真的人性。
人性之美,是与自然的和谐,对生命的热爱。
海子说,”面朝大海,春暖花开!“一种豁达,顿时穿越了时空;而李白则多了一份”抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁“的忧伤;苏轼在高歌”人生如梦,一尊还酹江月“渴望报国但壮志难筹;而毛泽东更是”数风流人物还看今朝!“
人性之美,是对生命的本质理解与自如进退。
每次回家,小区的管理员都会对我微笑,我感觉很温暖;公交车上,和孤独的老人随便寒暄几句,他会感到快乐;朋友的孩子穿了新衣服,就别吝啬你的几句夸赞;火车站里,看到别人大包小包,就别让人先过;中午排队买菜,学会静静地等待,给别人留一份安静;下雨了,即使和陌生人同撑一把伞,有何妨?
人性的美,是能处处为别人着想,带给旁人快乐,让人”舒服“,就让人性的光辉在我们身边闪耀,让我们将自己的心放开,勇敢地去接受别人,也勇敢地接受别人的爱。
用心地去生活,用心一点,再用心一点......【教师点评】
作者的开篇很有表现力,发散很开,但又紧扣”话题“,造成先声夺人的效果。这是本文获取高分的重要因素。同时,三个分论点的设置也见匠心,还有关于阅读《安徒生童话》的一段心得体会也写得很真切,很细腻,极易获取评卷老师的好感。(52分)
钻石般美丽
奥尔柯德曾说:”眼因多流泪水而愈清明,心因饱经风霜而愈温厚。“
诚然,眼泪是一种情感的释放,可眼泪背后蕴藏着许多,我告诉自己--让眼泪流淌的东西,是熠熠发光的人性之美,它像钻石般迷人!
我的眼泪为那些感动过我的人而流,她们都是美丽的女人。
我们常说美丽的女人永不褪色,因为她们身上有着人性的魅力。美丽的女人少年时纯洁,青年时蓬勃,中年时端庄,老年时就如入海的河口,沉稳柔缓。
李清照,历经人间的各种磨难,尝遍人间的百般辛酸,酒入愁肠,总能将千般柔情与万般相思锤炼成金玉之词,”莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。“别有一番韵味!
三毛,梦里花落在荷西死后,刻骨铭心地怀念、追思......泪水无数次侵蚀她的心和灵魂,让她在生死之间徘徊,但她终于在炼狱后重生,走遍千山万水,依然绽放魅力与光彩!
海伦.凯勒,双目失明,仍微笑地面对世界,虔诚地朝着阳光,”我要把别人看到的阳 光当成我的光明,别人耳朵听到的乐曲当作我的声音,别人嘴角的微笑当成我的快乐!“
我的眼泪流淌在泛黄的书页上,我的心灵一次次受到震撼。我似乎明白,原来真正的坚强并非坚硬,并非停留在一刻即可洞察的表面,而是玉蕴珠藏,淡化了生命的”碳“性,增强了生命的”铝“性;摒弃了虚伪了”脆“性,增加了智慧的”韧“性!
香港女子谢雅雯得知未婚夫得白血病,毅然决定与他结婚,无数个日夜精心照顾,不离不弃。可无情的死神还是将他们夺去,仅留下一丝飘渺的轻烟。谢雅雯就像一枝洁荷,从沉淀着污秽的人间底层拔涂泥而出,依然笑傲江湖。她这种爱牺牲了自己最宝贵的东西,但永远不会消失,上帝会为她再开一扇窗,让爱再回来,尽管这份爱我们无法目睹!
张爱玲曾说:”我流泪,因为我寂寞,孤独的游子,无关风月,一样刻骨。“
艾青也曾说:”为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉!“
我想,或许我不懂他们眼泪的真谛,但我确切了解自己的眼泪,是为了那些美丽的女人--她们美丽的人性,似一脉脉清泉温润柔缓!
冬日的早上还是一片黑夹着一点晨曦时,早上起来,顺手拉开窗帘,向远方望去,一片迷茫茫的感觉,点点星光在晨雾中酝酿,我想,这大概便是冬日的柔和吧。这柔和更发自我的内心,美丽的女人拥有人性的美丽,像钻石般闪耀!
喜欢收藏钻石般的美丽,愿这美丽永不褪色!
【教师点评】
“人性的美丽”是一个很泛的命题,但小作者懂得选取一个独特的视角来挖掘好写有表现力的东西。因为小作者是个女孩,所以她将目光放在女性身上,而且均是真正打动过她,感动她流泪的一些女性,在文字中,她对这些女性的精神气质倾吐了自己浓烈的爱慕之情,读来特真切有感染力!(52分)
妙法莲花,为此而绽
没有人说得清为什么,这么多的战士别妻离子在荒凉的边关保家为国?
没有人说得清为什么,周恩来宵衣旰食为人民鞠躬尽瘁?
没有人说得清为什么,居里夫人夙兴夜寐而把镭无偿地献给了全人类?
没有人说得清为什么,会有那么多兢兢业业的工作者,会有那么多锲而不舍的执着者,会有那么多舍己为人的奉献者?我们无从探晓他们的内心深处,然而他们的生命因人性的光辉而被我们所铭。
尽忠职守是一道光辉。当张骞策马西塞,当郑和七下西洋,当被围困的将帅死而不降,我们不只看到了英雄顶天立地的气魄,更看到了一道穿越时空的光芒将所有的拈轻怕重,所有的玩忽职守刺瞎双眼。责任,是一个个花环将坚守着的人们点缀得绚丽夺目。他们也许平凡,也许伟大,但都因牢记责任这道光辉而感动千万人,有一朵花为责任而放。
执着不懈是一道光辉。当马克思将坚硬的地板踏出他坚实的脚印,当李时珍用舌间的百草铺下《本草纲目》,当陈景润的小屋子里堆满了数以万计的演算纸,我们不只看到了时间在他们身上的积累,更看到了价值在他们身上质的飞越。艰难困苦的岁月,他们可以在黑暗中摸索前进,而我们的生活也因了他们更加开阔与明亮。锲而不舍的人,透着一股沉郁的香,让我们忘不了沉默之后的厚积薄发。我们也因此在无垠的征途上坚定了自己的脚步。学会为一件事而执着,有一朵花因之而馥郁。
真诚奉献是一道光辉。当老师把几十年的呕心沥血给了学生,当焦裕禄把一生的节衣缩食给了人民,当去年洪战辉的事迹传遍了大江南北,我们看到的不只是一点一线的真情流露,更看到了是谁把怎样的年华全身心地奉献给了社会乃至人类。于是有更多的人向灾区伸出了援助之手,更多的人懂得了急人之所急,更多的人理解了舍己为人的真谛。是的,我们在获取,所以我们也学会了奉献,在得与施中碰撞出耀眼的火花。有一朵花,为之灿烂。
生命中有许多值得坚持的东西,比如责任,比如执着,比如奉献,这些人性的光辉照耀整个历史。佛曰:每个人心中都有一朵妙法莲花。
让我们用人性的光辉使它开出圣洁的花朵!
【教师点评】
作者从纵深思考”美丽人性“的一些品质,强调了自己倚重的”尽忠职守“ ”执着不懈“"真诚奉献”的三种精神品格,虽然给人感觉是思想价值观过于正统了些些,但仍以其自然灵活的表达赢得了阅卷者的首肯。(54分)
第五篇:(记叙文)《人性之美》-写作导引及例文
《人性之美》 写作导引及例文
【作文题目】
阅读下面的提示,根据要求完成作文:
在《语文(必修三)》中,我们认识了许多具有人性之美的人:肖邦的美在故园之思,屈原的美在爱国之情,颜佩韦等五人之美在于对正义的追求,老王之美在于质朴,格斯拉之美在于执着......其实,在普通人身上、在日常生活中,我们都可以发现人性之美在闪光。请以“人性之美”为话题写一篇记叙文章。题目自拟,立意自定,文面整洁,不少于800字。【材料分析】
首先要读透材料。通过阅读不难看出,无论是“故园之思”,还是“爱国之情”,这话题的“美”字主要集中在人性的闪光点上。而人性的闪光点,则是这些人身上所体现出的高贵的灵魂或是内心深处最真实而感人的情感流露。
其次,要仔细领会文字提示及写作要求。“在普通人身上,在日常生活中”,即我们的聚焦点应放在我们真实的生活中,而不应去写古人或名人。还要注意二点:①话题不要太大,要从小处着眼,找好切入点。②话题并非作文题目。因而先要拟个新颖的标题,从选材到构思都要体现记叙文“叙写具体、人物形象丰满感情真挚”的特点,并且一定要联系“人的活动”,在“人的活动”当中去把握人性之美。【例文欣赏】
人性的光辉
他每一次感激地微笑弯腰,就如一点一滴的人性轻轻飘落,然后摔在地上,折射出满天的繁星,普洒温暖的清晖。--题记
在镇汽车站上,常年有一位摆小摊的老汉。从第一次见到他时,他就一直穿着一件发白又沾满油污的旧式大褂,偶尔也会戴上那顶更破更旧的帽子。他将小零食小玩具一一摆在小推车的木板上,然后自己安静地坐在一旁。因为这样一副形象呈现在人来人往并不繁忙的车站上,所以很容易被人们忽视和遗忘。他的生意除了有几个拿一毛两毛的儿童光顾外,行人并无半点驻足之意。
每次回家,他总在那儿,思念的感情同这一幅灰白而憔悴的图片几乎成为我心中最强烈而温暖的景象。然而,我却很少去买吃的,不是嫌他,只是希望在远处默默观察着他,他的一举一动足以让我感动难忘。尽管生意冷清,但是每一次小顾客从摊前路过时,他的眼中总会露出明亮的光芒,他总会微笑着耐心地等待这些顾客挑剔地选择自己的物品。双手接过那几毛被孩子们握着皱巴巴的小票子,他感激而欣喜地弯一下腰,脸上的笑容随着皱纹的脉络伸展开来,黑红的皮肤加上银灰的发丝让我不由自主想到那幅油画《父亲》。有时候他也会慈祥地看我,我们彼此相视一笑,他又专心等待顾客。
那个初冬的中午,干冷的西北风疯狂地撩乱我的头发,刺痛我的脸颊,我心里怪爸爸怎么还不来接我。蓦然回首,凄冷的车站一角,他双手插进袖子中,依然那么安详,风把他的食品袋刮得咯咯直响。四周行人欲断。我第一次情不自禁地走近他。他微闭的双眼猛然睁开,看到是我咧开嘴笑了,我突然手足无措指着几包小零食说:“我要这个!”他伸出干裂的双手有些颤抖地取出食品递给我,他还做了一个津津有味吃东西的样子,难道他是个聋哑人。“这多少钱?”我小心翼翼地问。他先伸出一个中指,然后又把五个指头全展开。“一块五”?他连忙点点头。老天,他是个聋哑的大伯呀?那么长时间我今天才知道。
看到我买完东西还没走开,他高兴地和我攀谈起来(我根本不懂哑语)他用手不断比划,我就微笑,但是有一个动作我似乎明白了。他在描绘一个孩子。他的身高,他的模样,他的动作。看到大伯脸上的笑,我说:“你有个孙子对吗?”他的眼睛又明亮了许多,不住地点头点头。“他和您一起住吗?”他仍是自豪地点头。突然间,我对这位老人崇敬起来,他的一举一动仿佛都在播撒人性的光辉。和他在一起等待很温暖亲切。【写作指导】
记叙文写作不能写成流水账,要关注细节,刻画场面,展现形象,不是“说事”而是“讲故事”。
一、要学会通过细节刻画场面,展现形象。
1.描写教室里安静的场面
今天教室里安静极了。
只听见飒飒飒记笔记的声音,有的时候就有一点哗哗的翻书的声 音,老师讲话的声音虽然不大,但是大家都听得清清楚楚,窗外有的时候还传来两声鸟叫,有一个同学一不小心把铅笔盒碰得掉在地下,大家很吃惊地回过头来看着他。
2.描写挤公车的场面
(稍微夸张一下)都快把我挤成一张相片了。
公共汽车擦着人群的边缘,驶了过来,没等到停稳,人们便一起涌向前门、中门、后门,于是,青年的潇洒大度、教授的温文尔雅、姑娘的矜持恬静,便一齐被抛在那空落落的车牌下,只有那一个个黑发的头、白发的头、长发的头、短发的头和戴帽子、包围巾的头,一样地在车门口攒动,那一双双白皙的手、粗糙的手、青筋暴露的手和戴手套的手,一齐向上挥舞着,努力向前伸--企图抓住车门,此时人们之间便无了高低贵贱,紧紧“团结”在一起:笔挺的西装和肮脏的工作服挨在一起,白亮的高跟皮鞋胡乱地踏在黑亮的大头皮鞋上,人们之间也没有了礼貌谦让:身体高大的在尽情发挥高空优势,身体瘦小的也在巧妙地利用低层空间,上的人气急败坏,下的人败坏气急,满眼扭曲的面孔、暴怒的目光,满耳叫声、喊声、骂声和小孩的哭声。
二、联系此次作文
1.细节是作品的灵魂,唯有细节将组成作品的全部价值。
无法诠释的美
夏天的午后,村庄里是无声息的。人们都热得躲进了小屋,以逃避那毒辣的太阳。只有码头上还是热闹的。
码头上,几个工人散坐着。他一手拿着草帽扇动着,一手攥着黑乎乎的毛巾,不停地擦着脸颊......一阵鸣笛声响起,他便以最快的速度起身,扔下草帽,奔向货车。一个麻袋落在他的肩上,他身体晃了晃,又背着这一大麻袋货物走向那货船。他在那麻袋的压迫下显得那么矮小,那么瘦弱。他就这样来回于货船火车之间。
不一会儿,他那黑黑的额头上便冒出了豆大的汗珠,可他却滕不出手来擦汗,只好任凭那汗水在他的脑门上的“沟壑”里汇集成条条小溪,直到“河坝决堤”。那滴滴汗珠,砸进土里,在他走过的地方留下了一排排小凹塘......我走回小屋,不想再看到他辛劳得让我心痛的样子。那天傍晚,我早早收拾好家务,煮好稀饭等爸回来,在饭里我特意煮了个鸡蛋。
直到天黑他还没有回来,等了很久。突然,“吱”一声响。他回来了。我盛好饭,他便狼吞虎咽地吃了起来。我把鸡蛋推给他,他却说:“我不吃鸡蛋,你不知道么?”“噢!”我虽然答应着,却明白那是他在逞强。
晚上,他洗完澡,光着膀子走出房门。掏出口袋里他一天辛劳的成果,小心地点数着。我看着他那黝黑破皮的脊背,心疼地说:“爸,你明天不去了吧?”
“不去,你用什么?拿什么上学啊?”
我无语。
突然觉得自己很残忍。是我让他辛苦劳累,也是我让他拥有变形 的背脊。面对着这份如山的父爱,我只有默默带着感激走上求学之路,因为这是他的期待。
这人性中简单而沉重的美--父爱,是这样的伟大崇高让我无法描绘。
就算有一把尺可以度量这父爱的长度,有一种圆规可以规划这父爱的弧度,我也不会去度量去规划。因为再好的工具都无法诠释这种美丽的爱。
苦涩的母爱
她是这个城市最肮脏的人,我是听了别人的讲述,才了解她的故事。
夏天的中午总是炎热的,骄阳无情地烘烤着大地。柳叶的枝头无精打采地垂挂着,茂盛的树林中不时传来知了烦躁的叫声......一切都充满了睡意。
正当人们熟睡之时,在城市最肮脏的角落里,一位衣衫褴褛的老妇趿拉着破旧的鞋,手里拎着一个鼓鼓的垃圾袋,弯着那早已如沟壑的腰,焦急地翻索着。汗水在阳光的照射下无情地流淌,浸湿了破旧的外衣。终于,一个废弃的塑料罐在她的翻江倒海的搜索中显露了出来。她飞快地跑过拾起易拉罐,终于直起了那不知弯曲多久的腰。
老妇露出了灿烂的笑容。可是,造化弄人。正当老妇准备离开时,一把雪亮的匕首亮在了她的胸前。“不,我身上没有钱。”老妇气喘吁 吁的回答。谁知老妇那破旧的衣服早已出卖了她。由于,先前辛苦的翻索,汗水早已湿透了老妇的衣襟,一方卷起的手帕早已凸现出来。男子一把抓住老妇的裤袋,掏出手帕。正将逃跑之际,老妇一把紧紧抱住了他大呼救命。不知过了多长时间,烈日早已失去了原先的毒辣,可是不管中年男子如何挣扎,总是无法是使老妇松手,直至警方出现......可当警方看到这么衣衫褴褛而又其瘦无比的老妇时,他们惊呆了。这样一位老妇怎么可能将一位中年男子紧紧抱住几个小时?带着一文,警方翻开了那已浸湿的手帕,一叠一角纸币出现在警方面前,一角、二角......一共八元五角。一共就八元五角,似乎事情更加不可思议。
老妇来到了水果摊前,掏出那仅有的八元五角,买来了几个苹果、一个香蕉和一个橘子。拿着这些水果,老妇迅速地向城郊方向跑去。不久,她停留在一块光秃的墓碑前,周围除了荒凉什么都没有。老妇久久伫立,脸上露出欣慰的笑容。“扑通!”老妇跪在了墓前,眼泪顺势而下,“儿啊,妈对不起你,没有钱治好你的病。你生前说你想吃水果,可是妈欠下了一屁股债。不过现在好了,昨天妈还清了债,今天又赚了钱给你买水果,你就慢慢吃,孩子......人们哭了。真相大白,原来是母爱,苦涩的母爱的力量。
当我听到别人讲时,我也哭了。母爱深沉啊。2.细节还可以循环反复出现,来加深主题。
微笑
现在还时常怀念初中时,在北校区的生活,那是与南校区截然不同的另外一种美。
想起那一片片茂密的香樟,它浓郁的气味仿佛还在鼻尖萦绕;那垂满柳枝的小路,是否春意已经开始招摇;那正北楼前的参天大树,总是让人想起头顶掠过的奇异的鸟儿......一切都是那么美好,忘不了的,还有那个人的微笑。
他约摸五十岁,头发已经有些稀少,却依旧乌黑,他的脸颊总是通红而又饱满,能看出些许风霜的痕迹。他个子不高,稍有些胖。因为长期在阳光下,肤色略显黝黑,可是他的微笑却总是令人忘不掉。
在那个忙碌的连做梦都在解题的初三,每天上学放学,经过校门口的时候都能看见他的笑。一下子,心变得温暖踏实起来,仿佛是一个不熟识的友人,每天都在鼓励着自己。
他人很好。很多人都这么说。我时常能看到那些所谓的”坏孩子“也会在进出校门的时候主动下车,并且亲切熟络地和他问好。
初三的时候,体育课我随手把笔带放在了操场边的树丛旁,放学时又忘记带走,回家时才想起。下午早早到了学校,在操场边急得瞎转悠。这时,他走了过来,拍了拍我的肩膀,说:”小同学,你上午是不是在拿丢了笔袋啊?“他说着指了指不远处的树丛。我用力地点了点头,他笑了,从身后魔术般地拿出了一个笔袋,我点头欣喜地接过,他笑着说:”你在笔袋里放了张照片吧?可是照得不太像,我看 了半天,才确定是你呢!“我感动得一下子竟不知说什么是好。
那之后,每次经过校门,我总会对他点头一笑,就像他对所有学生一样。
已经过了那么久了,他恐怕已经不记得我了吧,一定也有许多另外的人被他的笑所鼓舞吧。时常会想象,也有像我这样一个冒失的小女生,在迟到的时候抱歉地看着他把关了一半的校门打开,并被嘱咐一句:”快点哦,要上课了.“
如果全世界人的脸上都挂着他那样的温暖的微笑,世界该会是多么美好啊!
三、学会如何选取细节
择其一点,不及其余。一笔一笔细心刻画,使他显得分明有表现力。
终于,我读懂了你
终于,我读懂了你。
有人说,女儿是母亲贴心的小棉袄。而我,如果是也是带刺的。
有人说,女儿眼里的妈妈是最美的,而我,却怨恨自己从她哪儿继承的容貌。不喜欢她因为风吹日晒而黑黑的面庞,不喜欢她因过度劳累而骨瘦如柴的身躯。
也有人说,这样的女儿无情无义。
怨谁呢?谁让她早已忘记母亲温暖的怀抱,温暖的手?谁让她从 未体会过母亲梳头的感觉?谁让她当别的小姑娘花枝招展时那样的灰头土脸呢?
妈妈总是逼我吃难以下咽的事物,逼我做让我厌恶的事情。逼得我总想着要离家出走,想了十几年。
总想不明白,为什么她对我学习生活上的事情就那么一概不管。
在外面上学也好几年了,打电话回家,对妈妈说的大概只有一句话,”爸爸呢?让他接电话。“
或许,什么事情都会有转机。或许,该有 转机了。
放假回家,刚好赶上她的病发作--神经病!就那么直挺挺的往地上一躺,四肢抽搐,口吐白沫。天知道,看到这副模样的妈妈,女儿是什么感受。感觉这是上帝的恶作剧。小时候,总会躲在墙角呜呜哭泣,夜里的梦也是牛鬼蛇神通通到齐。或许小时候还是爱妈妈的吧!不然不会那么伤心。现在还是会害怕,还是噩梦不断,只是明白自己该做些什么。
扶她到床上,倒了杯水,找到药,倒出几丸,送到她嘴边,”妈妈,来吃药。“
”吃!什么?你先吃吧,妈不吃了,妈吃过了。“
是的,暂时神志不清的母亲说了我一辈子都忘不掉的话。
贫困让她的潜意识里有着无论什么东西,都是该给女儿吃的。
也就是哪个忽然间,我明白了很多,明白了为什么在我眼中难以下咽的事物,她还是逼我吃,为什么难看的衣服她还是逼我穿。她爱 她的女儿,只是她能给予的只有这些。她爱她的女儿,无论她对她多么的冷淡多么的无情。
或许,我该说,终于读懂了你,我的母亲。然而母亲的爱本来就是那么的显而易见,我不该才明白。或许我应该感动的说,下辈子还做你的女儿。可是更希望你能碰见更懂你的女儿。
把爱全给了我,把世界给了我,我却不知你心中苦与乐,多想告诉你,我终于读懂你了!
一缕阳光
字典中说,生活是人或生物为了生存和发展而进行的各种活动。可我却困惑地认为生活应该是绚丽多彩的,应该是由自己去设想的,应该是舒怡美好的,难道不是吗?
入冬了的风像被困在笼子里的野兽,咆哮着。天刚蒙蒙亮,我像每天一样无精打采的骑着自行车经过那条上学必经的路,两条腿机械的蹬着。难道学生时代的生活就要这么每天重复着单调吗?所谓童年乐趣,少年花季在哪里?未来生活等待我的究竟是什么?如今我像是一台机器,尽管工作着可却似乎忘记了工作的目的。想着这些,头顶的天仿佛也阴了起来。这时,从我身旁擦过一个骑车的女子,她身体单薄,被冷风吹的更加显得轻飘,可是她却昂着头,不停的蹬着,似乎有使不完的劲。在她后车架上坐着一个五,六岁大的男孩,小手抓在她的腰上。我骑的离她近了些,听到她正在唱儿歌,歌声并不悦耳,甚至有些沙哑,可男孩却全神贯注的听着,小手把她的腰缠的更 紧了。这时她开口说:”宝贝儿,今天在学校一定要听老师的话,不然妈妈会生气的。"小男孩嘟囔着小嘴,向她保证,今天一定会乖乖的。此时,在那张被冷风吹的又红又紧绷的脸上,我看见了笑容。
我想,她现在自然没有思索过人生。她做的是她应该做的,也是她必须做的。等待她的将是一天的工作与劳累;等待她的是儿子期盼那神圣般的母爱与呵护。我想,她并没有刻意去设计着她的生活,她只是被时间追赶着,为了爱,为了职责而这样忙碌着。但在她的脸上,我却看到了刚毅的面庞与幸福的执著。
这时候,一个骑车男子蹬上前,与她并肩骑着。她开始与他聊起工作中的纠纷,聊着家庭琐事,抱怨着菜贵了,米贵了,可男子并没有说什么,只是笑着默默地听着。他们仍旧继续向前骑着......渐渐目送他们消失在人流中的背影,我似乎在朦胧中体会到了些生活的含义。
这个女子只是人群中普通的一个,像大多女性一样被生活的节奏追逐着,可能已经忘却了少年时的美好憧憬,只是为了生存,为了爱而努力经营着每分每秒。生活可能并不是奢华绚丽的,但它一定是充实的;生活绝不是一味的享受,而它必须学会付出,只有这样我们才能体会到真正的幸福和爱与被爱的美妙;生活可能并不总是像我们追求人生目标那样斗志昂扬,但我们必须有坚韧的意志和勇气去克服在生活中所遇到困难。
这时,我不由的加快了骑车的速度。我昂起头向前望,仿佛看见 了阳光明媚的春天在向我挥手,也仿佛有一缕阳光挤出云朵照射下来,天在这一刹那间,放晴了!
一滴水中见太阳,半瓣花上说人情。
四、构思——提纲挈领
以心为灯
以心为灯,以血为油,照亮人性之美。--题记
当再次看到他推着破旧的铁车走到那棵梧桐树下的时候,心中的敬意油然而生,那是一种温暖而潮湿的感动。
他是一个贫穷的老人,衣衫破旧,但很干净。每天都能在小区门口的梧桐树下看见他做蛋饼。对面是学校,所以小区里住了许多寄宿的学生。或者,他是看中了这一点才来的吧。他就像小区里的一个无生命的事物,无论什么时候,你都能看到他,仿佛是一尊塑像,从未离开。
他平常得让人不以为意。虽然每天都看见,可是闭起眼就想不起他的模样。只有他的小破车和梧桐树与他一起时,才能记起他是个卖饼的。
每每下了晚自习后总能望见他佝偻地站在树下,在我们那条小道上没有路灯。他探照灯微弱的光芒显得似乎特别明亮。每次走经小巷时,感到身后的点点灯光,总觉得踏实了许多,不再害怕了。
晚上,很少有人会买他的蛋饼了。可他似乎不明白这一点,依旧站在树下,似乎在等顾客。我总想这个老人可真傻,等不到生意也不 走。每次见到他都有这样的想法,日子长了,不免有些厌恶,觉得他太可怜了。
来来往往经过那棵树时也不再在意树下的人了,繁重的学习让我无暇顾及别的东西,就在要忘记他的存在的时候,偶然的发现,让我的心震动。
无意拉开窗帘向外眺望时发现了他。他竟在我家楼下买饼。他身边陆陆续续走过下晚自习的学生。我惊讶地发现,他那探照灯的光线在改变!当学生迎面走来的时候,他将灯对准学生,当学生走过时,他又将灯光照亮学生的后背。蓦地,想起了每天走过身后的温暖,原来他在为我照路!(照应前面)墨黑色的天空下,这缕光发出柔美的光芒,照亮了我心中的阴郁。校园里的灯全部熄灭了,他依旧停在那里,等待。他不是在等待顾客,而是在等待晚归的学生。
望着他推着小车消失在黑色之中,他步履蹒跚,颤巍巍地移动......(化显为隐)
以心为灯,以血为油。照亮我们每一个人的心。蕴藏在人性之中的美,散发出异样夺目的光彩。
黑夜有限,白昼无边
车窗外是漫漫黑夜笼罩下的苏北平原,几点渔火,几处犬吠。我回来了,夏夜的车厢里有着烦闷,烟味充斥着疾驰的列车。
现在,我在旅游回归的途中,只身一人。尽管一路南北,大江两岸平原上的差距很大,可对于故土,我总是感到很亲切。火车到站是在另外一个城市,但距家不远,需转乘汽车。凌晨两点,行人三三两两的出站。夏日的凌晨都沾满了露水。肚子有些饿。出站不久,看见一个老人,身后有个面摊。老人在听着一个收音机,里面沙沙哑哑响着什么。见我上来,老人放下收音机,向我招呼。我要了碗面,老人很快端了上来,热气腾腾。饥饿的滋味真不好受,现在吃起什么来都可口。狼吞虎咽之后,和老人聊了几句,原来我们还是老乡。掏钱时,发现身上仅有几张一百和五十了。老人找不开,笑着说算了不要我的钱,我们还算老乡啊。
心里暖腾腾地离开了面摊,天边有些发白。火车站很偏,在这个城市的尽头。路上呼啸过几辆汽车,看不见出租车。跨过马路,对面有家水果店还亮着灯。一位阿姨坐在板凳上打瞌,被我的脚步声惊醒。我询问她哪里有车打,她指了指这条路的转角,灯火阑珊处。谢过,转身要走,走过两步,回头买了些水果。手中的两只袋在风中作响。不久,主人开始关门,拉卷帘门的声音有些刺耳。我回头看了看,主人向我点点头,我笑着转向路口。的确,我看见了他们一半在黑夜,一半在白昼地活在社会的底层。路口有辆出租车。司机看上去不像坏人,上了他的车。他问去哪,我说汽车总站。他开始问我这么小一个人怎么半夜一个人。我说锻炼锻炼啊。他告诉我要注意安全,晚上多小心呀。我笑着谢过。凌晨四点 五十,出租车开进了市中心,清洁师傅们开始在路上挥舞扫帚,早点店前升起第一缕热气,菜场里有些喧闹,几辆卡车堵在路上......汽车站门口睡着几个乞丐,我递去几个刚才乘车找来的硬币。他们没有醒,硬币的声音清响,回荡在候车大厅。突然想起一个说法:乞丐是一个很神奇的媒介,他可以将你的财富存到天堂。
售票小姐递给我首班车的车票微笑着递给我零钱。凌晨六点,广播响起开头曲,我登上了回家的首班车,司机向我点头问早。天已全亮,白昼无边。
是的,黑夜有限,人性之光无处不在。我路过了他们的人生,他们与我交驰而过。人性之美的闪光下,白昼无边。