第一篇:教师教育智慧的表征与生成──教师专业化的新境界
教师教育智慧的表征与生成──教师专业化的新境界
摘要:教育智慧是教师良好的教学行为体现的一种品质,是教师具有的教育理念、教育意识、教学能力、教学艺术等方面的整合统一,是教师专业化的一种新境界。她具有独特性、情感性、科学性、缄默性和艺术性的特征。教师教育智慧的生成需要自由民主和利于终身学习的校园文化,需要教师具有科研和反
思的能力。
关键词:教育智慧教师专业化教学机智
智慧的教育需要教育的智慧。当我们的教育停留在教师带着知识走向学生的时候,教师的知识是最重要的;但当我们的教育已经发展到教师带着学生走向智慧的时候,教师的智慧无疑就和教师的知识同等重要,甚至更加重要了。《教师角色与教师发展新探》一书中叶澜教授将教育智慧归结为解决教育教学中的新情况、新问题的能力,转化教育矛盾和冲突的教育机智,及时选择、调节教育行为的魄力,促进学生积极发展和创造的魅力等几个方面。我认为,教育智慧是教师良好的教学行为体现的一种品质,是教师具有的教育理念、教育意识、教学能力、教学艺术等方面的整合统一,是教师专业化的一种新境界。
一、教师教育智慧的表征
(一)独特性
独特个体性是教师智慧的首要表征。教育智慧具有高度的个体性色彩,体现着教师区别于他人的、个体的、个性化的独特教学风格。教育智慧是教师个体在教学过程中逐渐生成的;是某个人不断经过实践经验的积累与重组的结果;是教师基于专业上的需要,通过发现、修正与内化等复杂的过程所建构的。教师不断将既有的知识融入课堂教学中,并经过个人的重新诠释与转换过程,使智慧的生成符合现有的环境需求。所以,教育智慧是个体在日常教学中通过体验、感悟、思考和实践等方式逐步生成的,是受教师个体的思维、个性、知识储备、自我形象、职业动机,以及所处的教育环境等的影响。它蕴涵了教师将一般理论个性化,及与个人情感、知识、观念、价值、应用情况相融合的结果。
(二)情感性
“教育的智慧性是一种以儿童为指向的多方面、复杂的关心品质”。①对教育的责任感与情感是使教育智慧充满真善美的重要条件。教育智慧之所以是教育智慧,一方面说明它的确是智慧,即高尚的才智,另一方面说明它在教育问题的解决中的确能够发挥作用。更深入地思考,教育智慧符合真、善、美的标准。因为它是教育活动规律的创造性运用,它是巧妙的;对学生的爱是创造性运用教育规律的动力;对学生的爱保证了教育思考必然利于学生的发展;教育情感的渗入是教育智慧美的重要特征。教育智慧是使用爱的智慧,教育的使命要求教育者对孩子有责任与关爱,它是教师从事教学工作的基本条件,是教育者在教育上取得成功的前提条件。
(三)科学性
教育智慧能根据不同的教学条件、教学对象和复杂多变的问题,依靠教师直觉、灵感、顿悟和想象力的即兴发挥,在一瞬间把握事物的本质,做出相应的判断和裁决,从而采取不同的适合特定情境的行为方式和方法,以实现教育理论和教育实践的沟通、融合。经过对优秀教师或专家型教师的研究,发现他们对教学情境具有敏锐的观察力与判断力,对问题的分析更为清晰和透彻,解决问题的方法和策略更具有独特性、新颖性和恰当性,即拥有丰富的“教育智慧”。拥有教育智慧的教师,能够在解决问题时从多角度加以整体把握,洞察多种可能性,并迅速做出决策。
(四)缄默性
教育智慧是不能通过语言进行逻辑说明的,不能以规则的形式加以传递,是“潜移默化”“近朱则赤”“润物细无声”的。教育智慧是人们通过身体的感官或知觉而获得的,往往缺乏清晰的条理与明晰的意识,是“非批判的知识”,也很可能不在教师清晰的意识范围之内,也无法清楚的表达或理性的加以反思,但它往往与教师日常的生活与经验仅仅相联,甚至可能是教师自己也说不清从什么地方获得的,是只能意会的一种体验。
(五)艺术性
教育智慧是科学化的艺术力量,又是艺术化的科学力量。教育智慧的力量具体表现为这样几种能力:一是对教育问题的逻辑化理解能力;二是对教育问题的直觉把握能力;三是创造性地解决教育问题的能力。这三种能力在发挥作用的过程中,都能显现出科学的穿透力和艺术的感染力。对教育问题的理解,基本上是一个科学问题。自然,理解教育问题的能力基本上是一种科学能力。但是,教育智者对教育问题的理解,其角度、方式,完全可以上升为艺术。对教育问题的直觉把握几乎就是艺术。但是直觉之所以能够发生,却一定是建立在无数次逻辑把握基础上的。假如教育者没有深厚的教育科学、人文科学的素养,对教育问题的直觉把握即使发生也很难靠得住。创造性地解决教育问题,具有很强的艺术特点。观察教育智者的创造性解决问题的过程,就等于是在欣赏教育智者的艺术表演。观察者深知其美,深知其妙,但无法重复,无法获得。
二、教师教育智慧的生成
(一)教师教育智慧生成的内部条件
1.高尚的教育道德是教师教育智慧生成的核心。
(1)爱岗敬业
教育信念,是教师对教育事业、教育理论及基本教育主张、原则的确认和信奉。教育信念的集中表现是教师对教育工作高度的责任感和强烈的事业心,教师的责任感在于把培养教育好每一
个学生作为自己神圣的职责,教师的事业心就是坚信自己所从事的教育工作是崇高的事业。
(2)爱学生
师爱对学生的健康成长,对教育教学效果来说,意义重大。教师要努力为学生创设一个充满爱意的成长环境,让每一个学生感受到老师的爱,这就要求我们每一个教师都要作到“四有”,即:一有对学生爱的情感。二有对学生爱的行为。三有对学生爱的能力。四有对学生爱的艺术。
(3)爱美
只有爱美的教师才能塑造美的心灵,培养好的人才。我认为教师的爱美,主要表现为自爱。自爱分为两个方面:一是外在的,包括仪态美、语言美、书法美等;二是内在的,包括人格美,情感美等。
(4)爱知识
首先是向自己的教育对象学习。其次要向外行人学习。第三要向书本学习。第四要向社会学习,向大自然学习。
2.科研是教师教育智慧生成的重要途径。
科研兴教、科研兴校,是大幅度提高教育教学质量的成功之路,而且也是一大批优秀教师成长的成功之路。教师科研能力的强化,正是教师创造力的表现,是教师教育智慧的体现。
(1)科研意识的培养
教育科研意识就是对教育活动的有意识的追求和探索,是运用教育科学理论指导教育活动的自觉,是对所从事的教育活动的一种清晰而完整的认识。教育科研意识由三个要素涵盖,即教育的信念与热情,教育的知识与经验,教育的眼光与智慧。
(2)在教学中开展行动研究
行动研究就是通过实践者在自然情境下对自身的实践进行研究,它以自主、实践、开放、反思为主要特征,以研究与开放式研讨为原则,以实践情境为主要研究场所,研究旨在解决现实问题,并通过实践来检验实践者对现实问题的看法是否正确,解决问题的设想和措施是否有效,实践者反思自己解决问题行为的成败,以达到研究者理性的自觉,进而切实地改变现实。行动研究有三种研究起点:
第一种研究起点是:研究起始于“不明”的情况。也就是指教师常可以因为一些大大小小的“疑惑”而开始进行研究。比如一种有普遍意义的反常倾向、学生中比较固定的落后行为、课堂中的意外、教学的无效等一时无法解释的现象和长期存在的问题,都可以成为一项研究的起点。第二种是以现象的追问为起点。把自己放在里面以对现象的追问为支点提出“问题”,在这个过程中,研究者必须以深度介入的态度把自己放到事件的当中去。这是因为:“自己的问题”自己更为熟悉,因此就最有发言权,最容易把握。而且从感情上来说也更容易接近和投入。第三种是教学即研究。现象是在教学实践中发现的,研究理所当然要根植于实践。在解读研究的过程中,要把自己的日常备课、教学过程、教育策略、相关活动的内容,与自己提出的研究问题紧密结合起来。
(3)建立激励机制,创设科研氛围
良好的氛围和高涨的积极性是促进教师科研素质不断提高的重要条件,教育主管部门和学校必须在这两方面下足功夫。一是氛围的创设,要采取有效的措施,积极开展丰富多彩的教育科研活动,如组织教师外出学习考察或参加各种学术研讨会,请专家来校开设讲座,指导教师开展科研等,通过活动促成良好科研风气的形成。二是建立物质与精神奖励的激励机制,完善考核评价体系,对教师的教育科研成果给予精神上的表彰与物质上的奖励。同时要把教师的教育科研成果与职务评聘、评优、晋升、获得科研资助联系起来,这样才能充分调动教师从事科研的积极性、主动性和创造性。
3.反思是激发教师教育智慧的源泉。
教学反思是教师把自己作为研究对象,研究自己的教学观念和实践,反思自己的教学行为、教学观念以及教学效果。教师进行教学反思要注意以下几个方面:
(1)理论的引领。理性思维就是从日常教学情景中获取价值的第三只眼睛。而这种充满智慧的理性思维的养成,本身就与孜孜不倦的理论学习与勤勉不殆的实践思考密不可分。一线教师最大的问题就是工学矛盾。解决这个矛盾的简单办法就是要养成学习理论的好习惯,同时要学会围绕所思考的教育问题组织资源,开展研究。这样,研究、学习就成为工作的一部分,而教学实践也就成为对教学假设的实证性研究。当工作、学习、研究三位一体时,教师也就实践了“教师成为研究者”的理想。
(2)要具有问题意识。教学反思的功能之一就在于能够唤起教师对教育生活事件中最真实的问题的关注,是教师走向研究者、走向专业化发展的重要一步。问题意识至少包含了这样一些要点:这是个什么问题?这个问题有意义吗?这个问题有根据吗?这个问题有针对性吗?这个问题能解决吗?当我们用这些疑问去思考我们所面对的教育现象时,也许就会从中发现那些真正需要我们解决的问题。从方法上讲,采用文献法是做好这一工作的重要开始。只有通过查阅文献,才能够知道别人在这一点上已经研究到什么程度了,也才知道自己的研究有没有价值。如果我们善于围绕一个明确的主题(问题)开展相关文献的收集、整理工作,就能够由此而上升到研究的层面。
(3)积极对话。对话,是走出个人视界的平台。教师作为个体的精神劳动者,更需要多元的精神碰撞与交流。教学反思,如果总是停留在个体的层面,客观上就会影响到反思的深刻性,影响到反思者个体的成长。与同伴、专家的对话、交流则会丰富反思的内涵,扩张反思的效果,修正反思的偏差,提高反思的品质。
4.偶发事件的恰当处理凝现着教师的教育智慧。
教学机智是教师巧妙应对变化了的课堂场景或灵活机智处理课堂偶发事件的能力。教师的教学机智表现在以下三个方面:一是教师具有敏锐的观察力、灵活的思维力和果断的意志力。二是教师具有对学生深度的了解和诚恳爱护和尊重的态度。三是教师具有长期积累的知识经验以及教育技巧。教师可以通过以下几方面凝练教育机智:
(1)抓住不同个体的认识矛盾和思维碰撞,在师生共同的问题探讨中化解矛盾冲突,展示教学机智。(2)正视学生独特的观察视角和思维流向,在学生出其不意的问题发难中稳住课堂阵脚,彰显教学魅力。(3)捕捉学生平凡中的发现,在对事物的比较探究中抓住问题实质,提升教学品位。(4)运用矛盾的对立统一规律,在一反常态的问题处置中吸引学生视线,凸显教学风采。(5)发掘与课堂关联的教育因素,在猝不及防的教育情境中巧于化害为利,发挥教育智慧。(6)以发现的眼光看待学生,在吸收学生独具慧眼的教学建议中把握认识标高,提高教学境界。(7)关注学生的举手投足,在解读学生的弦外之音中师生感同身受,展现人格魅力。(8)确立正确的教材、教参观,在对教材的质疑批判中注重创造发现,强化教学艺术。
(二)教师教育智慧生成的外部条件
1.建立民主、自由的校园文化。
学校文化对教师的影响是很大的,他一经形成便成为学校成员所共有的和必须遵守的(有主动和被动遵守之分)的学校普遍文化,并对学校成员所共有起着规范和束缚作用。不良的学校文化组织只会妨碍教师教育智慧的生成,使教师不愿创新或不敢创新,教师只有按照教材、教学大纲和各种教学纲要进行教学,使学生在标准化考试中取得好的成绩。
民主、自由的学校组织文化允许教师进行革新、为教师各尽所能提供空间。在民主、自由的学校组织文化中,教师享有学术自由,充分享有教学和管理的权利。学校行政人员过多的咨询、顾问、视察等使得教师的自由权受到了侵犯,以致于教师本人也满足于驯服的执行学校的规程、上级的行政指令,而不把自己看作专业技术工作者。少了行政不必要的监督,教师更能自由表达自己,自觉自愿的进行教学创新,探究使学生全面发展的有效途径。在自由的教学中,教师关注更多的是学生,而不是教学,只有在这样的教学中,教师的教育智慧才能够得以真正的释放。
2.学校要创设有利于终身学习的校园文化。
对于一所学校来说,首先要创设积极的学习氛围。学习的氛围就是一种校园的文化,特定的校园文化形成有一个长期的酝酿过程,需要领导和教师树立一个共同的愿景,每一个人都为之而不断的努力奋斗。作为一校之长和学校的领导集体,都应该积极地投入到学习中去,从思想和理念的高度重视自身的学习,并积极与教育教学的实践相结合,创造出新的工作思路和工作方法。作为教师自身来说,也要从持续发展的角度来认识学习的重要性。教师是一个专业,要实现自己的专业发展,面对日新月异的信息和新知识,都不得不重视学习与吸收,把握新的形势和新的信息,适应时代和社会的发展。其次要开辟专门的学习场所和学习时间。学习要开辟专门的学习场所,让教师主动地参与到学习中来,在学习场所和学习时间里,让教师们一起分享教学中的喜怒哀乐,一起学习新的理念与内容,一起畅谈体会心得,一次来丰富教师的生活,获得一种教育教学的方法与理念,获得乐观的生活心态和浓浓的人文关怀。在学习的形式上,可以是多种多样、求新求异。看教育理论书籍是一种基本的学习方式,除此之外,可以在听课中学习,研讨交流中学习,思考现象中学习,网上论坛中学习……在各种丰富多彩的学习活动过程中调动教师的学习积极性,造就乐于进取的心态和不懈追求的动力。
注释:
①马克斯·范梅南.教学机智—教育智慧的意蕴.李树英译.北京:教育科学出版社,2001.12
参考文献:
[1]刁培萼吴也显.智慧型教师素质探新[M].北京:教育科学出版社,2005,37
[2]叶澜白益民.教师角色与教师发展新探[M].北京:教育科学出版社,2002,163-166
[3]王枬.教育智慧:教师诗意的栖居[J]社会科学家,2002,3
[4]曲中林.教育实践性知识的表征与习得[J]教育评论,2004,5
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第二篇:延安精神与教师教育智慧的生成
延安精神对新课改中教师教育智慧生成的启示
一、延安精神
2015年2月,总书记在视察陕西时的重要讲话中指出,我们要继承和弘扬好延安精神。什么是延安精神?首先要明确,延安精神是指中共中央长征到陕北,以后迁入延安的13年时间里,全国各抗日根据地尤其是陕甘宁边区的共产党人,通过领导人民进行抗日战争、反摩擦斗争、大生产运动和自身整风运动,所形成的带有体系性的观念和作风。
延安精神内涵丰富,主要包括:为崇高革命理想自觉献身的精神;紧密联系群众,全心全意为人民服务的精神;实事求是,理论联系实际的精神;独立自主、自力更生、艰苦奋斗的精神;团结、民主的精神;批评与自我批评的精神;自觉遵守纪律的精神等,它由延安时期的抗大精神、整风精神、南泥湾精神、延安精神、白求恩精神、张思德精神、愚公移山精神等原生形态衍化而来。
有学者讲,延安精神的本质是中国共产党人在延安时代所形成的革命精神,其核心和灵魂是对共产主义理想的坚定信念。发扬延安时代那种坚信共产主义必定实现的精神,只有这样,我们才可能真正继承和发扬延安时代那种自力更生、艰苦奋斗的精神,独立自主和实事求是的精神,为人民服务和密切联系群众的精神;才可能把其中自力更生、艰苦奋斗、独立自主、实事求是和为人民服务的精神推广到全社会,使其融入中华民族的精神之中。5 综上所述,延安精神是一种这样的精神:
1、延安精神是一种理想信念的精神。延安时代,人人都坚守着一种共产主义理想的坚定信念,这种信念成为了人们干事业的力量之源,团结之源,就想一面奋斗的旗帜,就像起航的灯塔。启示着我们每一个人在自己的职业岗位中坚守事业的理想信念的重要性。
2、延安精神是一种革命献身的精神。延安,抗日战争时期中共中央所在地,在拯救民族危亡的特殊历史时刻,在艰苦的斗争环境中,中国共产党继承了中华民族的优良传统和建党以来的优秀革命品质,铸就成了伟大的延安精神,使党的思想建设日趋成熟。
3、延安精神是一种励精图治的精神。延安是一块平凡的黄土地,在这里中国共产党人改写了延安的历史创、创造了党的思想辉煌历史也为新中国的建立奠定了坚实的基础。毛泽东等中国共产党第一代领导集体在延安短短14年的时间里,在物质、经济条件相当匮乏的条件下,运筹帷幄,领导建立了抗日民族统一战线,实现国共两党的第二次合作;开展了大生产运动、练兵运动和整风运动,有力地推动了抗日战争和解放战争的胜利进程;先后召开了瓦窑堡会议、洛川会议、中国共产党第七次全国代表大会等民族悠关的重要会议,为中国革命指明了方向6。
4、延安精神是一种自强不息的精神。在军事建设上,党提出并坚决执行了独立自主的进行山地游击战的战略原则,既有效地打击了日寇,又壮大了自己,赢得了人民的依赖和支持,为解放战争时期打倒蒋介石,建立新中国奠定了坚实的人民武装的基础;在经济建设上,党坚持独立自主的原则,发展根据地的各项经济事业,全体军民总动员开展的轰轰烈烈的大生产运动,不仅瓦解了国民党对解放区的经济封锁,而且形成了一套完善的经济体制,同时,大生产运动创造的物质财富也为解放战争做了物质准备。王震将军带领三五九旅到陕北,用锄头、铁锨和木棒硬是把荒无人烟、杂草丛生的南泥湾改造成良田沃土的塞外江南。南泥湾精神从而也成为延安精神的光辉写照。
二、教师教育智慧
众所周知,智慧是每个个体安身立命、直面生活的一种品质、状态和境界,特殊的事,它不能像知识一样直接传授,而是需要在获取知识、经验的过程中经由教育的悉心呵护,进而不断得到开启、丰富和发展。
教师的教育智慧受到教育理论研究者和教育实践工作者都普遍关注,其原因主要在于其所蕴含的教育理念和教育力量。有关教育智慧为一致的看法是教育智慧包含两个方面的内容:教育理论智慧与教育实践智慧。如有学者提出: “教育智慧是教师在对教育世界、教育生活和教育人生理解的基础上所达到的一种理想境界,它是教师追求真、善、美的生存方式,是教师安身立命、直面教育生活的一种品质、状态和境界,其主要表现为教师对教育本质和规律的深度理解力,对教育工作的规律性把握、创造性驾驭和深刻洞悉、敏锐反应以及灵活机智应对的综合能力或综合素养。教育智慧是良好教育的一种品质,表现为教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态。2也有学者明确提出:“教师的教育智慧包括理论智慧与实践智慧。理论智慧是指教师在教育教学中表现出来的理论决策与决断能力,实践智慧是指在教育教学实践中机敏、灵活与有效地开展教育教学活动、解决教育教学中出现的问题的能力。”1 这两方面的内容,前者是指导教师教育行动的理念,指对教学规律的把握;后者是教师教育行动的实践,体现在创造性驾驭和深刻洞悉、敏锐反映及灵活机智应对;二者最终的指向都是教育实践。因而,有学者讲,教师智慧是对教育知识的深化;是对教育批判的追求;是对教育研究的支持;(王萍)教育智慧可以使教师在培育个体价值中体验人生意义、提升人生境界、实现专业成长、走向职业幸福。
可见教育教学的发展离不开教师的教育智慧,可以说,“没有教育智慧就没有教育的生存和发展”3然而我们发现新课改中“教师教育智慧在现实中往往遭受到这些阻碍因素:传统经典教学体系、教学改革与教育科研的功利性取向、教师习惯性的工作方式、教师教育的理想信念。”4
三、延安精神之于教师教育智慧生成的启示 全国名师于漪说:如果下辈子还叫我选择职业,我仍然选择教育这多情的土地,选择我们可爱的学生,选择这永远光辉灿烂、青枝绿叶的教育事业。
教育是教师一生为之奋斗努力的事业,进入教师行业就要献身教育事业,实现教师个体价值、致力于促进学生的独特个性与自我价值的实现,让师生都成为真正幸福的人,而这些都有赖于教师教育智慧的生成与提升。从延安精神的本质内涵出发,教师若能学习延安精神的那种坚定信念精神、献身精神、励精图治精神、自强不息精神,让教育智慧的生成与提升成为一种教育常态,那教师和学生都会成为真正幸福的群体。
1、坚定实践者观念,主动参与,做“主人翁”
在传统的教育观念中,学者是理论的生产者,而教师则是理论的践行者,教师“行者”的含义被曲解。石鸥教授指出:一直以来,教师往往以一个课程改革的边缘人旁观者存在,课程改革自上而下的,教师不过是执行他人的计划,从事他人提出的活动,缺乏主体性与参与热情。在这样的观念意识的指导下,教师往往会表现出懒散的、有惰性的教育智慧,如同延安精神中的坚定的政治方向一般,我们在教育教学中要坚定教师是实践者的观念,在这一正确的观念方向的指引下生成教育智慧。
2、冲破传统,实事求是,理论联系实际 教师教育智慧面临的困境要求我们走出经典教学体系,重新认识教学的意义和价值,而这对于习惯于经典教学体系的教师来讲无疑是一种全新的蜕变。这就要求我们学习延安精神中的实事求是,理论联系实际的宝贵内涵。任何时候我们都要认识到“教学有法但教无定法”这一永恒教学原则,冲破传统的束缚,拒绝长期以来各种教学模式的移植与教学智慧的复制。立足现实状况,结合当地实际,将先进理论与具体教学实际结合起来,形成有现实与实践价值的教育智慧。
3、拒绝功利,自觉献身,为教育事业服务
快餐式的改革与功利性的教育科研使教师在“忙、盲、茫”中逐渐丢失了自己的教育智慧,出现“唯模式是从”和“教师集体失语症”等现象。常言说,理想的滑坡是最危险的滑坡,信念的动摇是最致命的动摇。教师教育智慧的生成需要教师有坚定的理想信念——坚持为教育事业献身的精神与服务的决心,积极生成教育智慧。
4、关注实践与反思,自力更生,艰苦奋斗
延安精神表现出的艰苦奋斗反映在当前,就是要不畏艰苦、脚踏实地、奋发向上、锐意进取、开拓创新、与时俱进、勇于拼搏的工作作风。范良火教授说:“教师自身的教学经验和反思”及“同事间的日常交流”是两个最为重要的教学知识的来源。教师教育智慧的形成需要教师熟练掌握教育教学理论知识,切实关注教师的自身体验、感悟、反思与实践在教育智慧形成中的作用,我们通过自身的努力与奋斗将他们内化为教师的智慧,进而形成对教育现实的内在改变。
5、创新教学范式,善于批评与自我批评
马克思主义的认识论是一个由实践到认识在回归实践的过程,亦人们对于客观事物内部规律性的认识是由浅入深、由表及里逐步实现的过程,一个正确的认识需要经过从实践到认识,再由认识到实践的多次反复,才能得以完成。教学智慧的形成需要教师在教育教学过程中既要认识和改造教育实际,又要不断地改造和提升自身的教学知识,在这一过程中都离不开批评与自我批评这个有力的思想武器和工作作风。
[1]游旭群,王振宏.简论教师的教育智慧及获得[J].广州大学学报(社会科学版),2013(4).[2]王 萍.教师教育智慧培育的个体价值与路径[J].德州学院学报,2016(3).[3]郭晴秀,李瑞芳,教师教育智慧的意蕴与生成[J].基础教育研究,2012(16).[4]高伟.回归智慧,回归生活——教师教育哲学研究[M].北京:教育科学出版社,2010.[5]朱佳木.什么是延安精神的核心以及应当怎样弘扬延安精神[J].毛泽东邓小平理论研究,2010(10).[6]李秀芳,吴 永.延安精神的本质特征和现实意义[J].西安交通大学学报(社会科学版),2003(4).
第三篇:创造性与教师教学智慧的生成
创造性与教师教学智慧的生成
摘 要:教师的课堂教学中充满了教学智慧,教师的教学实践中充满了创造性,创造性与智慧高度一致,创造性越强,越充满教学智慧。因此,要生成教学智慧,需要教师教学的创造性。现在,课堂教学情景复杂、问题多样,创造性的培养能促进教学智慧的生成,这就需要教师进行教学实践与反思,开展教学研究,并培养自身的课程领导力。
关键词:创造性 教师 教学智慧
中图分类号:G451.6 文献标识码:A 文章编号:1672-1578(2018)08-0084-02
随着社会经济的发展,人们进入一个变革的时代。在这个时代里,各国都普遍重视教师的专业发展,教师的研究能力,教师的课程领导力,也注重教师创造性的培养。教师不光要具备相应的专业知识,还需要有一定的研究能力、反思能力,对课程和教育的理解力以及对课程的领导力。叶澜教授提出,“把创造还给教师,使教育成为充满智慧的事业。”[1]教学智慧是教学创造力和创造思维的体现,来自于教师的教学灵感,表现为教师在日常教学中对某一具体问题的顿悟。教师教学过程中的创造性
《普通心理学》中对创造性的理解是,“创造性指的是个体运用独特新颖的方式解决问题,并能够产生有社会价值的新产品的心理过程、状态或者能力。”[2]创造性是一种特殊的个性品质,我们经常谈论的创造性是说具有创造性的人。一个有创造性的人是一个智慧的人,一个智慧的人也是具有创造力的。师者,智也。教师作为比较有智慧的群体,需要不断地挖掘自身的创造力,把它转化为教学智慧。
教师教学过程中充满了不确定性。教师在上课前都会备课,备课只是对课堂教学的一种假定。课堂是由活生生的个性构成的,教师在教学过程中会遇到不同的情境,碰到不同的难题,这就需要教师具备极高的创造性,来应对教学过程的不确定性、多样性和复杂性。教学智慧的复杂性
教师的教学智慧是复杂多样的,主要表现在两个方面,首先,教师教学智慧生成的情境是不确定的,只要发生在教学情境下,随时都有产生教学智慧的可能,可以发生在课堂,也可能发生在课外。其次,教师教学智慧生成的过程是复杂多样的。从教学的过程看,教学智慧体现了教师的主观能动性,教学情境能够使教师无意识地发出某种教学信号或者处理课堂上的突?l事件。
2.1 教师的教学个性差异
“基本上来讲,人的个性包括两种含义:第一是指人的主体性,其次是指作为个体的人在内在本质、外部存在上所表现出的特异性。”[3]教师通过不断地总结反思,在教学过程中逐渐形成一套自己的教学智慧,教学智慧会受教师个体的思维能力、创造能力、专业知识、教育情意等因素的影响,它集中体现了个人的综合素养。教学个性素养是教学的一种内在的品格,主要体现在教师和学生的互动中,比如说有的老师比较活泼开朗,就会多组织活动,积极组织开展各种活动来丰富学生的课余生活,通常这种老师所带的班级都会比较民主,班级的管理模式在一定程度上也反映了教师的教学个性。而创造性是教学智慧的核心内容。教学个性的产生发展,都会受到教学条件、校长理念、教学时间、安全性等诸多方面的限制,教师很少会挑战这些限制,实现自己的个性。此外,教学个性是独特的、不可替代的,也是独一无二的,至关重要的,在教学过程中不会出现一模一样的老师,也不会出现一模一样的教学方式。
2.2 教学情境的多样性
教师所处的教学情境是多种多样的,教学情境中存在着诸多困难和难题。每个老师对教学的理解不一样,所以他们在教学过程中的重心也就不一样。教学现象存在于具体的教学情境中,具体的教学情境也依附于教学现象,这个时候,就要求教师在具体的情境中获得具体的知识。在复杂不定的教学情境中,教师会遇到各种各样的问题,这就要求教师对他们所遇到的问题进行即时的、灵活的、较为正确的处理。
教学智慧的生成总是发生在一定的情境中。笔者之前实习的时候遇到过一个班主任,上一节关于螃蟹的课文,她在讲课文的时候,讲到一个关于“螃蟹”的主题,于是,灵机一动,问孩子们想不想吃螃蟹,孩子们都说想,她便在家长群里说了一下,家长也表示支持。分管采购的家长第二天就把螃蟹买来了,还有其他家长,送来了两扎螃蟹,她便带着孩子们仔细观察螃蟹的外形,有几条腿,几只钳子,如何区分公母螃蟹。趁着螃蟹新鲜,她给孩子们一人发了一只螃蟹,嘱咐孩子们小心螃蟹的钳子,然后带着孩子们把螃蟹带到操场去玩,老师也分得一只螃蟹。到了操场上,有些孩子把螃蟹们放在一起玩,有些孩子让螃蟹赛跑,有些孩子让螃蟹用钳子去夹东西,孩子们撒了欢地在操场上跑啊、闹啊。二十分钟后,老师联系的食堂师傅来了,把螃蟹带去食堂清洗烹饪,这个时候,班主任老师便带着孩子们回到教室,播放有关螃蟹的相关视频,其中也包含如何吃螃蟹的视频,看完后,热气腾腾的螃蟹也出锅了,老师便带着孩子们来到食堂,按照刚刚视频里学到的吃法,小心地吃了起来。这个时候,班主任老师并不着急吃,而是给孩子们拍照,然后传到家长群里,家长看到孩子们吃的那么开心,别提多欣慰了。这个案例里出现了多个教学情境,一个有教学智慧的老师会驾驭好的。
教师都是实实在在的人,他在自己的工作里遇到的问题都是具体情境中的具体问题,具有鲜明的复杂性。情境的复杂性使教师的工作具有明显的复杂性。因此,在复杂的情境中解决问题的能力,教师对课程的领导能力,不光是教师适应生活、适应教学的过程,也是他们获得自身发展的过程,创造性的教师能从中获得自己的视野,获得新知,锻炼能力。创造性教师教学智慧生成的途径
王鉴认为,生成教学智慧可以从以下三个方面来看:“第一,理解教学艺术的创造性内涵。第二,重视教师的实践缄默知识。第三,提高教师的教学研究能力。”[4]培养生成教学智慧,教师能从中实现自我价值,能够促进自己的专业发展,体会到教学的幸福感和满足感。
3.1 教学实践与反思
教师在教学结束后要及时做好教学反思,教学反思可以帮助教师对这次教学情境中出现的问题和解决的方法做一个及时的总结,以至于长期积累后,可以形成自己的一套成熟可行的教学理念。反思这一种思维活动具有对象性、自觉性和技巧性。反思能够促使教师不断地积累教学经验,促进教师有机地融合教育理论和实践,主要表现在教师理解、判断和应对突然出现的问题时,教师行为自动化,是教师的即兴创作。比如,班上学生参加过话剧表演并获得过奖,就会积极主动地留意这方面的消息,带领学生参加。
教师的每次反思能够提高自己的在教学上的智慧、教学中的艺术、在教育中的情怀,教师在教学过程中要不断地反思教学情景中遇到的突发事件,不断积累教学经验,提升自己的教育智慧,这个过程不可或缺,是教师提升教学智慧的重要过程,正如“充满智慧的反思能够发现事物,而未经反思的行为是缺乏智慧的、没有机智的,因此,对过去的教育经历进行反思的体验,丰富我们的未来的教育经历并使其有思想性”。可见,教师要想生成教学智慧,需要对自身进行反省思考。
3.2 开展教学研究
素质教育理念的提出,要求培养培养全面发展的学生,这就需要培养全面发展的综合性教师,所以,教师要想提高自己的教学智慧,需要了解自己、了解学生、了解整个教育的过程,这就要求教师有敏锐的观察能力、扎实的研究能力和细腻的教育心。学生是学习的主人,教师是他们在校期间最亲密的人,在这种情景下,就需要教师多钻研学生,了解他们的兴趣爱好,了解他们的所思所想。其次,教师要了解自己,知道自己专业知识的掌握情况,教师也需要能对教学中的经典案例做研究,既然是经典案例,里面肯定是有很多学问的,里面也是充满智慧的案例,学生可能会在学习过程中产生很多困惑,所以需要教师自己把经典案例彻底研究透。教师通过着一系列的研究,可以提高自己的智慧,从而服务于教学,服务于学生。
行动研究是目前教师进行教学研究的最主要的方式,它是一个循环往复的过程,从行动中获得的研究、在行动中进行的研究、为了行动的研究。行动研究基于教师对教学的反思,在自己的班级中,针对教学中发生的问题展开的研究。通常行动研究的出来的结论推广性不强,但是也能给教师们提供参考价值。教师的大部分时间都是和学生在一起的,这就需要教师能够敏锐地捕捉到教学中的问题,比如说,每次提问,为什么班上学生都是沉默,是什么原因造成课堂冷场。教师产生这个疑问后,就可以在班级里做一个研究,比如说可以做一个课堂冷场现象的研究,通过日复一日地教学、观察,对发现到的现象进行分析,分析完后,教师可以针对发现的问题,做相应的措施,如果是因为自己的提问方式让大家难以理解,那就调整提问方式,如果是学生对自己的提问不感兴趣,那就要调整自己的教学风格,通过一些方式让课堂生动活泼,如果是学生方面的原因,如害怕回答怕出错,教师可以多对学生进行鼓励,毕竟,现在是一个以生为本的赏识教育体系。这就是一个简单的行动研究,源自教学行动,服务教学行动,在这个过程中对教师的创造性和智慧是一个极大的挑战,但凡教师能够独立地完成一项行动研究,对他们教学智慧地提升是极有帮助的。
3.3 培养教师的课程领导力
课程领导力体现在教师对课程的一种领导能力,这种课程不局限于学校课表上的课程。一些缺乏创造性和教学智慧的老师通常也缺乏课程领导力。课程,从狭义上来看,就是学校规定的课表上的课程。如果教师只知道围绕课表展开教学,那也是比较保守的做法,满足不了教育发展的要求。所以,教师需要充分发挥自己的才智,融合多种课程,开发校本课程,上好综合课程。因为这些课程都是教师领导的,大部分课程没有统一的教材,所以,这就要求教师可以结合自己的智慧,创造性地想出各种主题或者班会,将综合性课程全面地落实。首先,教师专业发展作为课程领导力的基础,教师可以利用空闲时间多读教学名著,阅读他人的教学并反思总结,补漏拾遗,结合自身的教学经验,做反思总结。再者,教师可以多参加教学研讨会,多和老师们交流教学中处理临时事的妙招。
当然,教师专业素养只是教师拥有课程领导力的基础。课程领导力有它自身的内涵,它是教学实践智慧的体现。笔者之前接触过一个老师,是一个非常有创造力的老师,在教学中也时刻充满着教学智慧,她的教学机智和创造力全部体现在她的教育理念和课程领导上了。她热衷于办各种活动,她希望可以通过自己的努力,?砻植菇逃?的无能。然而,现在很多教师都按部就班地完成学校要求的任务,这些任务可能十分钟就能完成,而组织活动可能要一百分钟,所以,大部分的教师选择了妥协。然而,笔者认识的这位教师却是一个不愿意妥协,非常有想法,敢于创新,机灵果敢的教师。总之,教育是一种行善,满足学生对知识的渴望,引导他们积极向上,塑造他们优秀的品格,教师就是一个“行善者”,这就要求教师是一个充满着创造力并且具备教学智慧、在行善过程中能够不断提升学生知识、能力和品格的极富课程领导力的教师。
综上,笔者认为创造性和教学智慧紧密相关,创造性既是教学智慧生成的前提也是最主要的因素,只要将教学智慧、理性智慧、实践智慧三者高度地发展融合,并且与创造性紧密联系,才可能生成高质量的教学智慧。
参考文献:
[1] 叶澜.在学校改革实践中造就新型教师[J].中国教育学刊,2000(4):59.[2] 彭聃龄.普通心理学[M].北京:北京师范大学出版社,2003(278).[3] 李德林.教学个性研究[D].济南:山东师范大学博士论文,2010:18-20.[4] 王鉴.教学智慧内涵特点与类型[J].课程教材教法,2006,(6):23―28.作者简介:徐鑫雯(1994-),女,江苏泰州人,硕士研究生,主要研究方向:课程与教学论。
第四篇:《教师教学智慧的生成》教师读后感
当我读了问题意识与教师教学智慧的生成这一篇后,我学到了许多知识,我第一次看感触很深,因为我也要慢慢的学习。
我看了第一大点,就是教师日常的教学生活需要强化的问题意识,有一句话说的很好,对教师知识的任何描述都应包括“教师知识的实践性和在一定程度上个性化”我看了意思比较难理解,我看到后面原来它的内涵它是一种重建过去的特殊方式,是一种处理当前情境中的突发事件的为了未来的意向。还有马克斯.范梅南所说的:教育的意义必须到教育的实际生活中去寻找,因为如果我们将种种假设和给定的意义都搁置起来的话,所剩下的就只有教育学的生活体验了。这两句话也在慢慢的鼓励我们如果是学习我们就应该从实际的生活中去寻找不要一味的看着书本上的东西,要理论和实际相互联系起来。还有解决问题是一种高级形式的学习,而创造性则是解决问题的最高表现形式,杜威认为解决问题的思维过程是:暗示、理智化、假设、推理、用行动检验这些假设,对于教师来说,要能够清晰地把握教学中的疑难所在,就需要对教学活动的生成本质有深刻的理解,把及时进行教学反思和开展行动研究,并把这个过程作为教学工作的常态。
教师教学工作中遇到的问题是复杂多变的,主要表现在两个方面:
1、教学是基于情境知识的活动,这种“情境知识”是实践者在对他们所工作的具体环境的回应中发展起来的,对这个情境的把握取决于外在条件的支持,更取决于教学的智慧。
2、教师知识具有显著的社会学特征,它参与对教学本文的解读,是教学意义生成的基础,具有情境性、个性化的特点,读后感《《教师教学智慧的生成》读后感》。它的存在使个人化的教师知识具有了合理性,构成教师教学实践的知识社会学基础,也是理解教师工作的关键。因此,问题意识的生成与解决问题的过程,既是教师适应生活、迎接挑战的过程,同时也是获得发展的过程。还有对教师工作性质的思考、教学价值观的建立和能否准确地把握教师专业发展的内涵,还能帮助教师不断地拓展自己的视野,获得新知,锻炼能力。
教师解决问题的过程是教学智慧生成与发展的过程,教学智慧是教师自己在教学中不断实践和解决问题的过程中生成和发展起来的,教师要摆脱情境在表象上呈现出来的周而复始性,避免陷入琐事之中,在两个方面做出的努力。
1、形成积极的思维方式,教师要以积极的思维方式看待自己发展中所遇到的各种问题,要把注意力集中在自己可能解决的那些方面,不要把被个人力所不及方面关注太多。真正对教学智慧有实质意义的是教师个人的主观能动性和能否与同伴进行密切合作,为了达成共同的目标,协同努力会激发更高的自我判断、自我效能个人控制和对能力的自信,就更能地看到推进教学工作的各种积极因素并主动地利用和开发它,实现个人的发展。
2、使反思成为自己的生活方式,我们也要写反思教育,还有教养笔记,每次写都会很头疼,其实多写写对我们也有许多好处,反思是教师走向专业自主的工具,是探究和解决教学问题为基本点,主要是通过交流和合作,所以要养成自觉反思的习惯,善于运用反思策略持续地进行反思实践,使反思成为教师的生活和存在方式。
3、行动研究,是教学过程中遇到的困难和问题具有不可多得的有效性,是不断发现问题、解决问题自身的反思意识和能力、专业意识和能力得以确认和发展。
因此,积极开展行动生成教学智慧是一条行之有效、意义重大的策略。
第五篇:教师的境界与教育读后感
《教师的境界与教育》读后感
葛家中学
2015-7-10
最近读了大师的书,颇有许多感慨,教育学家马卡连柯曾说过:“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的教师,已经失去当教师的资格了”。这句话告诉我们,作为一名教师,若不能在细节上影响学生,便不能当好学生的导师,中央电视台有一则很有意义的公益广告:忙得头发都来不及拢一拢的母亲俯身给老人洗脚,旁边的儿子看到后,也摇摇晃晃地端着一盆水来给自己的母亲洗脚,足见榜样的力量。教育学家夸美纽斯曾说过:“教师的职责是用自己的榜样教育学生”。为了使学生的人格得到健康发展,教师必须致力于塑造自己的高尚人格,提升自身素质,要照亮别人,自己身上必须要有光明;要点燃别人,自己心中必须要有火种。教师的劳动就是一种以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂的劳动,而一个教师的人格和灵魂并不只是表现在大是大非上,更多的是表现在平时的一言一行,表现在与学生相处的一点一滴中。走进书本你会与大师为友,走进书本你会与经典对话,而走近这些教育的痴心汉少一点浮躁和功利,多一点理解和宽容,多一点热情和关爱,更让我们认识到要用心去工作,努力让自己成为一个让人民满意的称职的好老师。
从育人的意义上,教师的人生境界可分为四个等级,即自然境界、功利境界、道德境界和人类境界,一个教师追求的人生境界越高,他培养出的一代新人的人生境界也越高。
作为教师,所要追求的境界——就是要追求做一名合格的人之师;同时,要追求更高的人生境界,追求道德境界或人类境界;并且,还要追求更高的治学境界,追求做一位名师、大师。得到学生认可。
好教师不能光靠专家评定,还要看学生是否认可。和好教师在一起,学生会感到愉悦,会萌发很多话题和探索的欲望。
什么样的教师是“好教师”?对此的回答可以说是仁者见仁、智者见智。
现在风行于全国的“双名工程”,建立起了一套较为完整的名教师、名校长的选拔培养机制,给不少教师搭建了学习、锻炼的平台,其中的佼佼者最后还有可能荣获“特级教师”的荣誉称号。经由这样的机制培养出来的教师,自然被人们公认为“好教师”。
“真正的好老师,是学生自己找的;真正的好老师,不会告诉你他是你的老师。”前一句话告诉我们,所有的人、事、物,均有可能成为学生的好教师,“荒野或自然,真的是人类文明最好的老师”。一个教师是否是好教师,不是所谓的专家评定出来的,而要看学生是否认可。我们一直倡导教育要“以人为本”,其中最要紧的就是知道并理解学生的感受和体验。后一句话告诉我们,真正的好教师,应该是有耐心的,是有好行为的,是不断学习新东西的,是助学生成长的,是懂得反思自己的,是像朋友一样温暖的,也是融入自然的。他不会告诉学生自己有多么好,多么特别,但学生和他在一起就会感到愉悦,就会萌发很多的话题和无尽的探索欲望。教师要做到这些显然不是可以培养出来的,那是怎么达到的呢?靠的是“自我教育”是一种反思,一种自我观照,自我叩问,自我鞭策,自我发展。教师能达到“不待扬鞭奋自蹄”他便会不断的自我发展。所以说,“教师的最高境界--自我教育”
我初上讲台时,教初二的那些孩子么。我满脑子想的都是教材教法,想着怎么样把每节课的知识点落实。教学目标是什么?教学重点、难点是什么?如何引入?如何设计变式训练?单元测试结果出来后,学生成绩在年级里名列前茅我就欢欣鼓舞,平均分不佳就急火攻心,然后花更多的时间去练习、讲解。那时候,年级里教我班的平行班的是另一位老教师,也是学校安排给我的带教教师。我使出浑身解数,所教班级也很差,她感谢我帮她理清思路,然而她不知道的是,这段时间我正处在一段情绪的低谷中。我常常为不能很好地控制自己的情绪而懊恼,自己跟自己生闷气。这个过程虽然痛苦,不过我并不沮丧,因为我知道做教师是在教自己,对自己的认识越清晰,才能更好地悦纳自己,进而在工作中将自己最好的一面展示出来,让包括学生在内的所有人遇见更好的自己。在我们的学校,几乎都用着一套统一的教育教学标准考评教师,它就像紧箍咒一样在控制教师的灵气、个性和创造力
在平常的教学中,人们津津乐道的好教师的教学,不外乎以下几个方面:对课程标准的把握——界定精准,重点突出;对教学内容的挖掘——鞭辟入里,入木三分;对教学流程的设计——环环相扣,跌宕起伏;对课堂气氛的调节——张弛有度,活泼有序;对学生学习的关注——体察入微,关怀备至„„讲得清楚、听得明白、学得有趣、做得出来,是很多教师一直追求的教学境界。
要想成为一名好教师,必须要在多年的教学中摸爬滚打,教学相长,当然教学的细节也是必不可少的,如:如果同时遇到几个女学生,校花和普通女生走在一起,先向长相普通的女生打招呼。如果遇到几个男生,先向内向的打招呼。
课堂上答疑时,优待貌不出众、内向的学生,越是长相普通、没有特点的学生越是需要老师给予足够的关注。尽量记住更多学生的名字,啦
一名普通的中学历史教师却能走上知名的“百家讲坛”,正说清朝二十四臣,当中央电视台《人物新周刊》的主持人问纪连海有什么成功的秘诀时,他说,自己只是把教师职业当成事业来做。在他看来,工作有两种:一种是职业,一种是事业。而当中学教师就是他的事业,而不是职业。
我相信我也会把教育当作一项事业来做的。