第一篇:和谐文化与先进文化之间的关系
和谐文化与先进文化之间的关系
在文化建设方面,我们党先后提出了先进文化与和谐文化两个概念。社会主义和谐文化与先进文化是中国特色社会主义文化体系中两种不同属性的文化。先进文化与和谐文化二者相互区别、相互联系、辩证统一,它们共同统一于构建社会主义和谐社会的实践中,构成了社会主义和谐社会的思想根基。在构建社会主义和谐社会的进程中,我们必须厘清和谐文化与先进文化的关系,在坚持先进文化的引领下,使和谐文化的建设达到更加自觉的境界。
一.和谐文化
和谐文化这个概念是党在十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中提出来的,文件指出,“建设和谐文化,巩固社会和谐的思想道德基础”。和谐文化是和谐理念在构建和谐社会具体实践过程中的科学演绎,是指“以社会主义意识形态为核心,继承发扬中华民族“和”“合”文化传统,吸收借鉴世界优秀的文明成果,立足当代实践,体现时代精神,引导人们树立和谐的思想观念和思维方式,使和谐的理念成为全社会的重要价值取向”。无论是经济社会的协调发展、人与自然的和谐相处,还是人与人的团结和睦,乃至人自身的心理和谐,都离不开和谐文化的支撑。没有和谐文化。就没有社会和谐的思想根基,也就不可能有建设和谐社会的实践追求。
二.先进文化
先进文化是健康的科学的向上的,是代表未来发展方向,推动社会前
进的文化。是人类文明进步的结晶,它影响人的精神和灵魂,渗透于社会生活各个方面。是否拥有先进文化,是否代表先进文化的前进方向,决定一个政党、国家和民族的素质、能力和兴衰。在当代中国,发展先进文化,就是以马克思主义为指导,以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标。坚持先进文化的前进方向,对于保持和发展本民族文化的优良传统,大力弘扬民族精神,积极吸取世界其它民族的优秀文化成果,实现文化的与时俱进,具有至关重要的意义。
三、和谐文化与先进文化的关系
1、它们的基本内涵和价值取向不完全相同。所谓先进文化,就是符合人类社会发展方向、体现社会生产力发展要求、代表社会成员最根本利益、反映时代潮流的文化。它的基本的价值取向,是崇尚和追求先进性。所谓和谐文化,就是以和谐为思想内核和价值取向、以倡导和谐理念、培育和谐精神、营造和谐氛围为主要内容的文化。它基本的价值取向,是崇尚和追求和谐性。
2、他们的对立面不同;先进文化的直接矛盾对立面是落后文化。先进文化总是与落后文化相比较而存在、相斗争而发展的。与此不同,和谐文化的直接对立面是冲突文化。和谐文化总是与冲突文化相比较而存在、相斗争而发展的。
3、先进文化包含和谐文化,但是和谐文化只是先进文化的一部分。和谐的价值观念、理想、精神,是人类进步的产物,是人类社会的不懈追求。与此相联系的和谐文化,当然也就是具有进步性质的化,即先进文化。在这个意义上,可以说和谐文化就是先进文化。但是,先
进文化的先进性有一系列的特质和要求,绝不仅仅表现在和谐一种特点和性质上。因此,先进文化还不能直接对应于和谐文化。和谐文化只是先进文化的一种类型、一个方面、一个组成部分。
4、和谐文化是先进文化的文化基础与思想资源
社会主义和谐文化的核心,是倡导和谐精神、树立和谐理念,是在充分认识社会主义思想文化多样化的基础上,用一元化的指导思想引领多样化的社会意识。和谐文化强调在尊重社会差异中扩大社会认同,在包容多样化中形成思想共识。在当今社会,在各种新思想、新科技、文明多重性、文化多样性层出不穷的时代,需要一种能尊重、包容无限多样的文化个性,鼓励文化创造与和谐共存的文化观念,促进人类文明创新发展的和谐文化。和谐文化建设兼有先进性与广泛性的重要特征和要求。和谐文化是当代中国先进文化的重要组成部分,是先进文化的文化基础与思想资源。没有和谐文化的多样性与内容的丰富多彩,先进文化就会成为一花独放的孤芳自赏,就会失去文化发展的 活力与生命力,就会成为枯藤老树,就会枯萎死亡。和谐思想文化为社会主义先进文化注入源源不断的泉流,为先进文化的发展提供土壤和根基。
5、和谐文化建设必须坚持以先进文化来引领
和谐文化建设必须坚持以先进文化来引领和主导,牢牢把握先进文化的前进方向。发展先进文化,改造落后文化,防止和抵制腐朽文化,成为构建社会主义和谐社会的重要任务和根本要求。建设和谐文化,就是要培育和谐精神,倡导和谐理念,在全社会形成共同的理想信念
和道德规范,不断增强中华民族的凝聚力、向心力、亲和力,为构建和谐社会创造良好的人文环境和文化生态。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和灵魂,和谐文化的建设必须由先进文化引领和主导。党的十六届六中全会第一次明确提出了建设社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本这一重要论断,我们要正确地处理和把握繁荣先进文化与建设和谐文化的关系,紧紧地抓住社会主义核心价值体系建设这个根本,准确理解社会主义核心价值体系的深刻内涵的基础上,把建设社会主义核心价值体系作为主线,贯穿到文化建设的各个方面,引领社会思潮的有效途径,尊重差异、包容多样,用社会主义文化的力量,最大限度地凝聚力量、形成共识。
6、先进文化与和谐文化都具有广泛的群众性。建设和谐文化要“广泛开展和谐创建活动,形成人人促进和谐的局面”,人民群众是文化建设的主体,人民群众的实践活动是一切文化创造最深厚的源泉,文化是人民群众创造的文化,也必然要被人民群众所共享,无论是建设先进文化还是建设和谐文化,都必须以满足人民群众多层次、多方面、多样化的精神文化需求为目标,努力为人民群众提供内容丰富、形式多样的精神文化产品和服务,人民群众会以更加昂扬的斗志、饱满的热情、科学的态度投入到文化建设中去。各项文化建设离开了人民群众的参与是不可能完成的。
从先进文化与和谐文化的提出及涵义可以看到,二者都不包括物质层面的内容,主要关注的是制度文化层、行为文化层,特别是作为精神文化核心的心态文化层,因而都属于狭义文化。其次,二者的指导思
想一致。社会主义先进文化在本质上同社会主义精神文明是一致的,它坚持马克思主义的指导思想。和谐文化虽然以崇尚和谐、追求和谐为价值取向。但不搞指导思想多元化,它包容多样性,但始终坚持马克思主义指导思想。和谐文化的根本是社会主义核心价值体系,而社会主义核心价值体系的灵魂是马克思主义指导思想。
第二篇:论文:先进文化?和谐文化?文化和谐
文化建设对于社会主义和谐社会建设至关重要。构建社会主义和谐社会,要坚持以先进文化为指导,确保社会主义和谐社会构建的文化方向;要发展和谐文化,确保社会主义和谐社会构建的思想基础;要实现文化和谐,确保社会主义和谐社会构建的文化要件。
一
先进文化是人类文明进步的结晶。先进文化需要建设,先进文化重在建设;构建社会主义和谐社会需要发展先进文化。在当代中国,发展先进文化就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,不断丰富人们的精神世界,增强人民的精神力量,满足人民的精神文化需求。社会主义先进文化突出地表现在其先进性的时代趋向和基本特征上,显著地区别于其他任何形态的文化。从时空坐标和历史方位来说,先进文化是面向现代化、面向世界、面向未来的文化,既遵循历史发展规律,顺应时代发展要求,又具有全球视野,具有创新性;从基本性质和价值取向来讲,先进文化是民族的科学的大众的社会主义文化,既扎根于民族文化土壤,又批判继承人类理性精神,延续人类智慧灵光,同时尊重人民群众的实践创造,代表人民群众要求,为人民服务;从基本功能和发展指向来讲,先进文化是能够不断丰富人们精神世界的文化,它的前进方向指向人的精神世界的不断丰富、人的精神力量的不断增强,以及人的全面发展。社会主义先进文化的这些基本特征和发展取向,决定了它能够为构建社会主义和谐社会提供思想保证、精神支撑、道德基础和文化条件。因此,构建社会主义和谐社会,必须大力发展社会主义先进文化。
先进文化不同于和谐文化,也不等同于文化和谐。先进文化具有和谐属性,因为先进文化的民族性科学性大众性决定了它必然与时代潮流和时代精神相一致,也必然与民族优秀文化传统与当代社会实践相吻合。先进文化是具体的历史的,不同的时代有不同形态的先进文化,但先进文化的和谐属性,内在地决定了每一个形态的先进文化都内涵着一定的和谐文化,也在一定意义上谋求着文化和谐。比如,先进文化承扬传统,保持与传统文化一脉相承,充分体现民族性,就是在谋求文化在传统与当代之间的和谐。先进文化是先进政党在思想上精神上的一面旗帜。坚持什么样的文化方向,推动什么样的文化建设,反映了一个政党的思想境界和精神追求。中国共产党致力于发展先进文化,致力于构建社会主义和谐社会,鲜明地表明了我们党在文化发展上的价值追求。以先进文化统领文化建设,在一定意义上内涵着发展和谐文化、实现文化和谐。但代表先进文化的前进方向,建设先进文化,本身并不能等同于建设和谐文化和追求文化和谐。
二
与先进文化的性质界定相对应,和谐文化标明的是文化的内容及其价值取向。所谓和谐文化,就是人类社会在历史发展中形成的以和谐为思想内核和价值取向,融思想观念、理想信仰、社会风尚、行为规范、制度体制于一体的一种文化形态,它包含对社会发展的基本理念和理想追求,也包括对社会发展的总体认知和评价,还包括对社会发展的实践取向和制度构建。从内容构成来看,和谐文化既有思想观念方面的内容,又有制度规范方面的内容。从思想观念上来说,和谐文化体现了人们对和谐社会的认知和思考,对社会和谐目标的憧憬和追求;从制度规范上来说,和谐文化体现为人们在和谐思想引导下建立的一系列调整社会利益关系、化解社会矛盾及风险的制度和机制。从存在形态来看,和谐文化并非独立于社会文化大系统,而是融合于社会文化存在与发展之中,贯穿于社会文化的各种形式之中,它的精神内核是和谐。
和谐文化是社会和谐的思想灵魂和精神实质。没有和谐的文化,就没有和谐社会的思想根基,也就不可能有社会和谐发展的实践追求,更不可能有社会和谐的实现。相应地,追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展,和谐文化是社会和谐的文化升华,也是人们追求社会和谐的智慧结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征,有没有和谐的文化,是一个社会能否和谐发展的所在,也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。构建社会主义和谐社会,既包含着和谐文化建设的内容,同时更需要和谐文化的引导和支撑。和谐文化是社会和谐的精神归依,也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉,它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展,和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言,和谐文化起着潜移默化的教育作用,影响着人们的思想和行为准则;对全社会而言,和谐文化具有明确的价值导向作用,内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的,相辅相成的。建设和谐文化,是推进社会和谐发展的必然要求,是构建社会主义和谐社会的重要条件,也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。
和谐文化是先进文化的重要组成部分,也是文化和谐的精神纽带。建设和谐文化,是发展先进文化、构建社会主义和谐社会的重要内容,也是建设和发展社会主义先进文化的重要内容。在当代中国,建设和谐文化就是坚持以社会主义先进文化为指导,坚持继承传统、立足时代、面向未来、面向世界,建设与中华民族和谐传统相承接、与和谐社会要求相吻合、与时代精神相一致的社会主义文化。这种和谐文化从根本上讲是社会主义性质的先进文化,它具有民族性、时代性、先
进性、开放性的特征。建设和谐文化,有助于实现社会文化和谐。一个社会的和谐,在本质上体现为一种和谐的文化精神。所以,建设和谐文化的核心问题,是培育人的和谐文化精神。人们一旦确立了和谐的意识与和谐的思维,就能在文化建设中有意识地协调各种文化矛盾,追求和谐的社会文化环境。社会一旦形成了和谐的文化精神,各种形态的文化就能在社会主义先进文化的统领下相互借鉴、取长补短、相互促进、共同发展。三
文化和谐表征社会文化的存在状态和相互关系,与文化冲突与文化矛盾相对应。文化是人类智慧的结晶,是人类精神追求的结果。不同的民族、国家在不同的社会实践中会形成不同的文化,就是同一民族、同一国家在不同的历史时期也会形成异质文化。人类的文化,从总体上讲是多样的,是丰富多彩的。不同的文化,在价值立场、内容体系等方面会存在分歧,形成文化矛盾与冲突。文化冲突表现在多个层面,既包括不同形态文化间的价值冲突,也包括同一形态文化内部不同文化观念的冲突。
文化和谐是社会和谐的基本方面。构建和谐社会,实现社会和谐,内涵着经济、政治、文化及社会系统、各要素的和谐,也内涵着各系统、各要素相互关系的和谐。社会和谐绝不仅仅意味着经济的发展、物质的富足,以及社会的进步、政治的民主,还必然包括精神的文明、思想的充实、人本身的和谐,必须有文化纽带的精神维系以及精神血脉的文化融合。然而在当今时代,国际国内形势发生和正在发生着越来越深刻而复杂的变化,各种思想文化有吸纳又有排斥,有融合又有斗争,有渗透又有抵御,呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。传统文化与外来文化、先进文化与落后文化、主流文化与亚文化、雅文化与俗文化等之间都构成一定的文化张力,分别在一定程度上蕴涵着文化矛盾。构建社会主义和谐社会,要着力推动文化和谐。文化和谐是和谐社会所不可或缺的重要方面,缺乏文化和谐,谈不上社会的和谐。实现文化和谐,是构建和谐社会必须面对的一个时代课题。
文化和谐是具体的历史的。在当代中国,文化和谐可以作多层面的理解,从社会文化存在样态的宏观层面讲,是指社会各式形态的文化在社会主义先进文化的统领下和谐并存、相互借鉴、共同发展;从社会文化活动及其发展的中观层面看,是指在文化的实践发展中倡导文化多样性;从社会文化心理的微观层面讲,是指人们牢固确立和谐意识,以和谐为基本价值取向,形成以和谐为思想内核的精神文化氛围。由此看来,实现文化和谐,必须发展先进文化,建设和谐文化。没有先进文化的发展与和谐文化的建设,文化和谐难以实现。
实现文化和谐,要站在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上,着眼于世界文化发展的前沿,发扬民族文化优良传统,汲取世界各民族长处,坚持不懈推动文化创新,大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化。建设和谐文化,要不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力,实现文化繁荣与和谐。实现文化和谐,还要处理好主流文化与多样文化的关系,以及传统文化与外来文化的关系。在当代中国,中国特色社会主义文化是社会主流文化,实现文化和谐,要在代表先进文化的前进方向,建设中国特色社会主义文化的前提下,正确认识多样文化。通过对文化和谐的实践追求,力争在国内实现社会主义先进文化主导下的社会文化和谐,在国际上不断增强和扩大中华文化的影响力。
综上所述,先进文化、和谐文化、文化和谐三者相互区别、相互联系、辩证统一。先进文化是和谐社会的文化旗帜,和谐文化是和谐社会的思想基础,文化和谐是和谐社会的文化要求,共同统一于构建社会主义和谐社会的实践中。构建社会主义和谐社会,从文化的层面讲,就是要以社会主义先进文化为文化方向,努力建设和谐文化,不断推进文化和谐。发展先进文化,建设和谐文化,实现文化和谐,都是构建社会主义和谐社会的题中应有之义,构建社会主义和谐社会必须三者并举。
第三篇:如何建立师生之间和谐关系
师生关系和谐,学生才会乐于接受教育,才有可能被培养成为符合社会发展需要的高素质的人才。对待师生关系,教师和学生都应该采取积极的态度,教学活动是师生之间的双边活动,师生关系是维持教学活动的基本关系。在教师与学生之间发生的业务关系、伦理关系、情感关系过程中会发生一定的矛盾,如果师生双方没有采取交流、对话等化解矛盾的方法去化小
矛盾,而是采取了比较不当的言行将会使小矛盾也会变成冲突。在教育教学中师生的矛盾是客观存在的,师生发生冲突亦是难免的。教师只有正确处理好矛盾冲突的时候,才能建立起好的师生关系。
新型师生关系构建的理念是:新型师生关系应该是教师和学生在人格上是平等的、在交互活动中是民主的、在相处的氛围上是和谐的。它的核心是师生心理相容,心灵的互相接纳,形成师生至爱的、真挚的情感关系。它的宗旨是本着学生自主性精神,使他们的人格得到充分发展。它应该体现在:一方面,学生在与教师相互尊重、合作、信任中全面发展自己,获得成就感与生命价值的体验,获得人际关系的积极实践,逐步完成自由个性和健康人格的确立;另一方面,教师通过教育教学活动,让每个学生都能感受到自主的尊严,感受到心灵成长的愉悦。从平时的教育和案例分析中,我体会到要构建新型师生关系应注意以下几点:
1、要热爱学生。“教育不能没有爱,没有爱就没有教育”,爱是教育的灵魂。只有热爱学生,才能正确对待、宽容学生所犯的错误,才能耐心的去雕塑每一位学生。
2、给学生以尊重。尊重比热爱更为重要。因为给学生以尊重学生才能感受师生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他们认为失去自尊他们就会失去向上的动力,精神的支柱,由此导致消沉。反之,他们就会获得向上的动力源泉。为此,我们要尊重学生的人格、意愿、隐私权等等,采用一切的方式肯定学生,赏识学生。
3、对学生要有研究。正如苏霍姆林斯基所讲的“尽可能深入的了解每个孩子的精神世界——这是教师和校长的首条金科玉律”。只有了解学生的社会、家庭背景、个性差异、兴趣爱好、心理变化、发展特点,我们才有与学生相处的基础。
4、让学生当主人。知识最终要靠学生自己去掌握,做人最终要学生自己去做。这就决定了学生的主体地位。因此应该让学生主动参与实践,学会自我教育、自我管理、自我成才,才能使学生的个性得到全面展示。在班级采用班干部轮流制,教师让全部学生参与民主管理的班级,这样的班级在后面的学习、活动中都会名列前茅。
5、改变自己。师生关系是对立统一的,教师处于矛盾的主要方面,在运动变化中起着主导作用。因此,构建良好的师生关系关键在于教师。作为教师首先应该结合自身的工作转变观念,加强自身修养,提高师德素养和教育教学能力,以高尚的品格和过硬的素质去感染学生,征服学生。其次,应该做好角色的转换。在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者,舞台的中心应该是学生,教师的任务是激发学生学习的兴趣而不是学生的监督者。
只有建立平等,关爱,和谐的师生关系,才能让每个学生都能感受到自主的尊严,感受到心灵成长的愉悦,才能培养成为符合社会发展需要的高素质的人才。
第四篇:文化商品与消费者之间的关系
文化商品,是指用于交换的文化劳动产品或文化劳动服务。文化商品包括文化产品和文化服务,是文化经济化趋势下文化的商品属性日益被发掘出来的产物,在消费者的消费支出中所占的比例越来越大。
消费者从认知、涉入到购买文化商品,二者之间具有下列几个关系:
1、消费者透过文化商品消费可以获得精神需求。
马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次。该理论假定,人们被激励起来去满足一项或多项在他们一生中很重要的需求。
这些理论也指出,大多数人都存在着较高层次的需求,而且只要环境不妨碍这些较高层次的出现,这些需求就能激励大多数人。消费者比较高层次精神需求的满足需要透过文化产品或者是产品中文化价值的消费来实现。
人们在空闲时间去看电影,电影并不能满足他们的基本生活需求,但是他们仍然会去看,因为电影是以画面和声音为媒介,再现和反映生活的一门艺术,能满足他们的精神需求。
2、消费者透过文化商品可以建构自我形象,表达自我价值。
一般而言,人们的消费活动主要是为了满足物质使用的和精神需求。物质需求的满足在消费中表现为注重商品的使用价值和实用性;精神需求的消费更多地注重满足情感需求、自我表现、奢侈和炫耀心理的满足。
文化商品的本身兼具有整体性、多元化、个性化的思维象征,并透过外在表现的图像或是符号化,强烈地让消费者认知它的存在,产生文化的可辨性自我表达动机促成消费者运用商品的符号意义去表达社会角色认同,以及表达消费者的自我形象,甚至表现自我。
百事可乐在与可口可乐的竞争中,从年轻人身上发现市场,把自己定位为新生代的可乐;并且选择合适的品牌代言人,邀请新生代喜欢的超级巨星作为自己的品牌代言人,获得了极大的成功。
3、文化商品象征意义影响消费行为。
消费者对于理念或美学产品的反应是不会完全“真实的”、消费者对于这些产品的选择是非理性的。根据物品满足需要的性质,可以将物品的效用分为功能效用和象征效用。
功能效用的大小是人们根据物品的客观特征和它的自然属性的绩效对物品的实用的作用所做出的内省的、理性的认知上的评价,象征效用的大小决定于人们对物品的情感或者体验上的评价。
例如,苹果手机iPhone的流行并不是完全由于它的硬件和用户体验,在中国内地更多来说是一种时尚的标志,拥有它就代表了一种较高的生活品味和社会地位。
第五篇:和谐文化与和谐社会的关系
论和谐文化与和谐社会的关系
自改革开放以来,我国经济社会不断的发展,中国特色社会主义的总体布局,逐渐有社会主义经济、政治、文化建设三位一体发展为社会主义经济、政治、文化、社会建设四位一体。为了适应这一变化,因此,党中央提出了构建社会主义和谐社会的目标和任务。而这一目标和任务主要是针对我国基本国情而提出的一个具有重要意义的社会发展主题。因为实现社会的和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的社会理想。
党的十六大报告明确把社会更加和谐列为全面建设小康社会的一个重要目标。也把推进社会主义和谐社会建设作为全面建设小康社会和中国未来发展的重要任务,其实现依据在于:第一,这是我们抓住和用好重要战略机遇期、实现全面小康社会宏伟目标的必然追求。第二,这是我们把握复杂多变的国际形势、有力应对来自国际环境的各种挑战和风险的必然要求。第三,这是巩固党执政地位的社会基础、实现党执政历史任务的必然要求。建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。建设和谐文化对我国构建社会主义和谐社会具有巨大的推动作用,为构建社会主义和谐社会提供强大的思想保证、精神动力和舆论支持。因而,要想构建适应我国基本国情的社会主义和谐社会,必须抓好我国社会主义和谐文化的建设。
为了能更好地建设社会主义和谐社会。首先我们一定要加强对社会主义和谐文化的为建设,这就要求我们始终坚持以马克思主义为指导,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的四有公民,切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。对此,我们要加强思想道德建设以及教育科学文化建设。树立社会主义荣誉观,社会主义荣辱观是对社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。而且树立社会主义荣誉观,形成褒荣贬辱的新的社会风尚,是一个长期的过程。建设和谐文化,要坚持统筹协调、以人为本的原则性。要立足于社会主义现代化建设实践,继承中华民族优秀文化传统,汲取世界优秀文明成果,大力发展和谐文化。深化文化体制改革,坚持一手抓公性文化事业,一手抓经营性文化事业。以发展为主题,以体制创新为重点,以创造生产更多更好适应人民群众需求的精神文化产品为目标,以此来建设社会主义和谐文化,为更好地建设社会主义和谐社会作铺垫,进而建设全面小康社会。
我们要始终明白社会和谐文化与社会主义和谐社会的关系之间的关系,要明白社会主义和谐文化与建设社会主义和谐社会是相辅相成的,社会和谐文化是社会主义和谐社会建设的助推力。建设社会主义和谐社会,也是全面建设小康社会的重要组成部分之一,具有重要的意义。首先,提出构建社会主义和谐社会,是对人类社会发展规律认识的深化,是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展。其次,提出构建社会主义和谐社会,是对社会主义和谐社会的深化,丰富和发展了中国特色社会主义理论。最后,提出构建社会主义和谐社会,是对共产党执政的规律认识的深化,是党执政的升华。
社会和谐文化,必须加强思想道德建设和教育科学文化建设,提高整个民族的思想道德素质和科学文化素质。改革文化体制,解放和发展生产力,坚持经济效益和社会效益的统一。社会和谐是中国特设社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。我们要构建社会主义和谐社会,要遵循以下原则:必须坚持必须坚持以人为本,必须坚持科学发展,必须坚持改革开放,必须坚持民主法治,必须坚持正确处理改革发展稳定的关系,必须坚持在党的领导下全社会共同建设,加快推进以改善民生为重点的社会建设。
文化和谐是人与自然的和谐,人与社会的和谐,人的心灵和谐的最终体现,它是社会和谐的至高境界。以之为目标,我们定能建设一个精神振奋、民主富强、充满活力的社会主义和谐社会,进而创造一个和谐的世界。
2011年12月24号