大爱成就大业

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第一篇:大爱成就大业

大爱成就大业--记悦达集团董事局主席胡友林

CCTV.com 2009年02月13日 17:38:16 来源:人民网

悦达集团党委书记、董事局主席胡友林说:“有什么样的理念,就会有什么样的行为;有什么样的行为,就会有什么样的结果。”

“为了在盐阜大地根植得更深一点,让盐城经济发展得更快一点,让盐城人民生活得更富裕一点,让盐城人走出去更光彩一点。”这是胡友林的信念和追求,也是他的奋斗动力。“心悦至上,诚达天下。”这是胡友林倾心打造的企业文化的核心内涵,也是他做人做事的行为准则。

正是基于这种“大爱”的理念和行为,创业28年来,胡友林靠真诚赢得合作伙伴信任,以真爱凝聚下属员工人心,用真情挑起致富家乡重任,把许多个不可能变为可能,创造了一个又一个发展奇迹。

带着对合作伙伴的真挚友情,胡友林成功牵手多家国内外著名大企业集团,走上了一条站在“巨人”肩上谋求双赢的发展之路。

物以稀为贵,人以情为珍。在胡友林的人生征程中,他坚持以诚待人,用一颗真诚的心结交天下朋友,赢得悦达事业蓬勃发展。

9月下旬,胡友林不顾身体疲惫和术后反应,赶赴安徽、南京等地,陪同世界500强企业韩国现代集团薛荣兴副会长全家度过了一个愉快的中秋之旅。这是胡友林自2001年以来,连续第7年放弃与家人团聚,和薛荣兴全家在中国欢度中秋佳节。7年无间断的中秋联谊,体现了胡友林与薛荣兴兄弟情谊的升华。这7年,也正是盐城汽车工业的合资合作从扑朔迷离到柳暗花明的过程,是汽车第二工厂从摇摆不定到正式落户盐城的过程,是现代、东风、悦达合作三方从消除隔阂到合作日益稳固的过程,薛荣兴在其中发挥着十分关键的作用。他从汽车发展初期的技术引进、新车型投放、目录申报和扩能改造,到第二工厂的落户、建设以及企业的运营管理等等,都倾注了大量心血,做出了难能可贵的协调和磨合工作。德国黛安芬是落户我市的第一家世界500强企业。当时盐城的经济基础、投资环境、发展条件都还不是十分理想。为了引进这一合作伙伴,胡友林以诚相待。有一次,黛安芬总裁史必浩到盐城,当胡友林陪他走进餐厅时,忽然灯光熄灭,烛光点起,在祝您生日快乐的优美旋律中,酒店员工推出盛有蛋糕的餐车,史必浩这才想起今天是他的生日。这个举动让史必浩感动不已。通过多次接触,史必浩认知了胡友林,也认可了胡友林。他力排众议,毅然选择悦达作为黛安芬的合作伙伴,在盐城投资创办了国际妇女时装有限公司。黛安芬中国区总裁十分不解史必浩为什么选择盐城、选择悦达。史必浩说:“你不懂,我是看中了胡友林 1

这个好的合作伙伴。”如今,盐城已经成为黛安芬在亚洲最大的生产基地。

在别人身处顺境时,胡友林真情交往;在别人身处逆境时,胡友林更是牵挂在心。1997年爆发亚洲金融危机时,正在与悦达洽谈合作的韩国起亚集团经营难以为继。胡友林获悉后,立即给起亚发去一个传真:无论你们遇到什么困难我们的合作不会变。不久,胡友林听说起亚金善弘会长到香港散心,他专程赶赴香港,陪其促膝谈心,给金善弘留下了难以忘怀的记忆。金善弘现在虽然已经退休多年,但他和其亲属在韩国的影响力和社会活动力仍然很大。至今,他还在为推进悦达与韩国有关方面的合作而积极奔走。今年10月,在金善弘的精心安排下,胡友林一行赴韩国考察,与起亚钢厂、大洲造船、STX造船、大禹造船等韩国知名企业进行了接触,并且与大洲集团达成立即开展合资项目的前期工作的共识。

1986年,煤炭市场由俏转滞,不少原来有求于山西的地方纷纷要求停止发货。胡友林却明确表态,山西支持了我们10多年,我们决不能过河拆桥,已经签订的合同一份也不退。随后,胡友林又组织悦达人员,分赴各地开拓煤炭市场。山西的同志十分感激,他们说:“老胡和悦达其实是在为我们卖了一年煤,这个情10年也报答不了。”

正是靠这种赤诚之心,胡友林在韩国现代、法国家乐福、德国黛安芬、日本富士重工等合作伙伴的鼎力支持下成就了今日悦达大业:集团资产总额扩张到150多亿元;成为苏中、苏北地区营业收入首超200亿元和300亿元的企业集团;进入全国百强、江苏十强企业行列;今年1至10月份,累计实现综合营业收入281.2亿元,实现利税比去年同期均有较大幅度增长,稳稳保持全市龙头企业的位置。

带着对下属员工的真切关爱,胡友林凝聚起3万悦达人的心,使集团上下拧成一股绳,齐心打造百年悦达、千亿悦达

元月26日,春节前夕,悦达集团南方公司的员工十分兴奋。这一天,胡友林来到南京看望慰问他们,并且和他们一起聚餐,提前庆祝新年的到来。

长期以来,胡友林养成一个习惯,就是坚持每年春节都到集团驻外第一线慰问员工,已有连续18年没有和家人一起过春节;坚持每年抽出一定时间走访部分员工家庭,了解员工的思想情况和生活状况;坚持每年都亲自交办解决一批困难员工的实际困难,努力使悦达员工收入逐年有提高,住房逐年有改善,生活水平逐年上台阶„„

前些年,悦达集团山西办事处新进的一位大学生工作极不负责。胡友林几次找他谈心,他都不以为然。有人主张辞了他,胡友林考虑他是个农家子弟,读个大学不容易,没有简单处理。当年腊月底,胡友林出差途径淮安,特地绕道去这位大学生的老家沭阳看望他的父母。由于刚化了冻,泥泞的小路只能步行。胡友林毫不犹豫地脱下鞋袜,赤着双脚,提着一网兜

水果走到这名员工父母家中。进门后,看到家徒四壁的状况和卧病在床的两位老人,胡友林内心十分难受。临走时,他留下钱给他们置办年货。两位老人感动得热泪盈眶,紧紧拉着胡友林的手久久不语。事后,这位大学生收到家信,信未读完,就已泣不成声。从此,他判若两人,成为所在企业的生产经营骨干。

1993年,悦达兼并市拖拉机厂后,胡友林专门抽出时间到该厂走访,发现职工的住房条件较差,有的甚至三代同堂、五六个人挤于一室,心情非常沉重。回去后,胡友林立即召集集团党委成员和有关职能部门人员到拖拉机厂员工宿舍进行全面调查,现场会办解决职工住房问题。在之后的一年时间内,悦达集团为拖拉机厂职工一次性盖起了五幢宿舍楼。拖拉机厂有一位已截肢几年的退休工人叫邵凤友,是胡友林每年春节前都要亲自去看望的退休老工人之一。每次去,胡友林对老人各方面的情况都问得十分仔细,甚至过问到拐杖是否结实。60多岁的邵凤友动情地说:“胡主席,要不是失去了双腿,我真想给您跪下磕个响头啊。”以心换心,以心聚心,胡友林的言行感动着3万悦达员工,产生了一股“心心想着悦达,人人为着悦达”的巨大向心力和凝聚力,激发大家齐心协力朝着“百年悦达、千亿悦达”的目标阔步前行。

带着对家乡父老的深厚感情,胡友林坚持以振兴盐城经济为已任,以造福盐城人民为动力,忘我工作,矢志不渝

振兴家乡是胡友林多年的夙愿,回报家乡是胡友林无悔的痴情。在悦达发展的每一步和开展的每一个合作项目上,胡友林总以有利于盐城建设为目的。当改革开放的春风吹拂神州大地的时候,全市经济发展急需要煤。为解燃“煤”之急,胡友林肩负重托,远赴三晋“借火”。他怀着一颗滚烫的心,吃尽千辛万苦,直到将身上仅有的“钟山”表和御寒用的军大衣变卖成55元钱,到最后身上的钱只够吃一碗“片儿汤”充饥的时候,硬是在计划经济体制的缝隙间闯出了一条“乌金通道”,向家乡发出了第一批500吨煤炭,实现了盐阜老区煤炭自主调运史上“零的突破”,改变了长期以来因燃料资源匮乏制约地方经济发展的局面。随后,悦达以煤炭经营为突破口,积极尝试运用市场调节机制,通过滚动发展完成了原始资本积累,购买了6列298节铁路自备车和几艘万吨级海轮,解决了交通运输的“瓶颈”制约,书写了当时盐城“没有铁路有火车,没有港口有海轮,没有矿山有煤炭”的传奇。

汽车工业是盐城现如今的第一大支柱产业。当初,胡友林以高度的社会责任感接手盐城汽车厂时,面对的是172亩茅草地、110多名征地带劳工、不到250万元的设备和250万元债务。没有产品、没有技术、没有资金、没有人才的“四无”局面,让人很难看到汽车厂的出路和希望。然而胡友林没有轻言放弃,他从国家有关部委打听到,汽车工业每增值1元,会给上下游产业带来3.28元的增值;每提供1个就业岗位,就会给上下游产业创造10至15人的就业机会。得知汽车工业对地方经济发展的巨大带动作用后,胡友林坚持把汽车当作一个支柱产业来培植。14年来,悦达经过起步印尼、联手起亚、并购大桥、结盟现代、挂靠东风,克服千难万险终于组建了东风悦达起亚汽车有限公司。东风悦达起亚汽车第一工厂现已拥有15万辆轿车生产能力,每年上缴税收近10亿元,而悦达自己的利益回报却几乎为零。2003年,韩国现代集团决定在中国再建一个30万辆的汽车工厂,这对盐城汽车工业发展将是一个极大的机遇。而在现代起亚的高层领导集体投标中,大家一致通过将厂址放在区位优势和基础条件更加明显的苏南。作为合作伙伴,胡友林始终坚持:其它条件都可以谈,但项目必须放在盐城。就在这紧要关头,胡友林由于过度疲劳和巨大的精神压力,再加上未能及时治疗,肝硬化病变,多次面临死神的考验。有人劝他,你已经为地方发展作出了很大贡献,这次第二工厂即使争取不到,家乡人民会理解你的。胡友林却“固执己见”,始终没有退却。2005年10月28日,总投资8.75亿美元的东风悦达起亚汽车第二工厂终于在盐城奠基,这个项目成为当时苏北地区最大的工业投资项目。目前,第二工厂一期已经量产,投产仪式将于下月举行。二厂全部建成投产后,东风悦达起亚将达到年产45万辆整车和25万台发动机的规模,成为占据中国乘用车市场6%的现代化、综合性乘用车制造企业,仅整车销售收入就将达到600亿元,加上零部件、物流以及服务业,将为盐城新增经济总量逾千亿元。

在东风悦达起亚汽车第二工厂奠基仪式上,有人问胡友林:“汽车梦实现了,你下一个梦是什么?”胡友林回答说:“汽车梦圆之际也就是我的纺织梦开始之时。”盐城棉花年产量达30多万吨,大小纺织企业120多家,总纱锭260万左右,平均每家2万锭。这表明盐城是纺织大市,不是纺织强市,但具有做成纺织强市的条件。围绕把纺织做成盐城第二大支柱产业这一目标,2005年8月,由悦达投资的具有差别化、规模化、国际化特征,设备达到国际一流水平的悦达纺织科技工业园一期工程10万锭顺利投产,第二年,就实现销售收入

3.6亿元、利税1940万元,上缴税金1407万元。目前,该园区已形成20万锭高档纱线和年产100万件针织服装、100万套家纺和100万米汽车装饰面料的生产能力,并拥有一个精梳纱线“中国名牌”称号产品,一个高科技纺织产业集群正在加速崛起。

11月12日,悦达家乐福(建湖)现代农业示范区签约仪式在建湖举行,该项目总投资12.45亿元,建设范围12万亩,包括8大功能区、26个项目。这是在胡友林的积极推进下,盐城农副产品进入家乐福全球配送体系取得的又一重要成果。近年来,悦达与家乐福的合作已经扩大到6省1市,开店总数已达20家。在此合作基础上,胡友林利用悦达与家乐福合资掌握销售渠道的优势,不断扩大盐城农副产品的销售,尽可能带动农民致富。目前,盐城

已有42种农副产品跨进家乐福全球采购网,每天100辆5吨大卡要从盐城拉走500吨鸡蛋。未来几年,悦达与家乐福开设大型连锁超市的总数将达50家,商业零售销售额将达200亿元,盐城将会有更多的农副产品进入家乐福全球配送体系,直接受益农户将达10万户。创业28年来,悦达集团在胡友林的领导下,为盐城经济发展和家乡百姓富裕作出了不懈努力和卓越贡献:“十五”期间,集团上缴税收29.7亿元,直接解决就业岗位3万个,间接解决就业岗位5万个;兼并了4家老国有企业,其中直接支持天辰、化纤两家老国有企业

1.4亿元资金,保持了近4000名职工的稳定;利用上市公司平台,投资1.5亿元用于拖拉机厂的“退二进三”,使一个老国有企业摆脱了困境,目前正在实施10万台大拖项目„„由于胡友林杰出的才干和诚以待人的品格,一些海外企业和国家有关部门以优厚的待遇诚邀他前去工作,他都一一谢绝。胡友林深情地说:“我的根扎在盐阜大地,我永远离不开这片生我养我的土地。”

第二篇:团队合作,成就大业

高职生德育活动课主题教育方案设计

团队合作,成就大业

【方案设计思路】

在以信息化,科技化,全球化为特点的知识经济时代,人们的生产和工作方式不断地趋向开放化,集团化和网络化,一个成功的企业或组织,往往是一个既敢于创新又善于团结合作的集体。团队精神所形成的一种积极向上,拼搏进取,互相帮助,真诚合作,顾全大局等等文明健康的相对稳定的道德品质,成为成功企业用人所要求的必备素质之一。

本次德育活动课就是要让每个学生在自己的实际生活、学习中以自己为中心,以解决问题为核心通过调研、讨论总结、践行改正、倡议行动等形式全程参与,能动地改变观念、端正行为。从而达到团队精神,成就大业的目的。

按照“月月有主题,周周有活动”的要求,本专题分为四个阶段,每周组织实施一个阶段:

第一周:提出问题。通过指导学生共同找出问题切入点,设计方案,调研分析,找出实际生活中在校园的各种场合存在的“团队合作”。

第二周:参与践行。通过第一阶段的提出问题,我们参与实践,以身来参与主题,来达成团队合作的目的。

第三周:分析问题。通过前两个阶段的实施,本环节知道学生分析问题、提出解决问题的方案,形成调研报告(以及体验心得)并发出倡议。

第四周:分享成果。通过回顾活动历程,整理展示活动成果,并交流体验心得。通过活动切实改变班级的集体观念,以及团队合作观念,改变自己的以自身利益为重的思想观念。

【方案设计】

德育活动课方案

(一)NO.1

第三篇:团队精神成就大业总结书

德育课程

《团队精神成就大业》

总 结

学院:应用工程 专业:建筑工程技术 班级:1125班

所谓团队精神,简单来说就是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就。核心是协同合作,最高境界是全体成员的向心力、凝聚力,反映的是个体利益和整体利益的统一,并进而保证组织的高效率运转。挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标,而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。团队精神是组织文化的一部分。

任何组织群体都需要一种凝聚力,传统的管理办法是通过组织系统自上而下的行政指令,淡化了个人感情和社会心理等方面的需求,团队精神则通过对群体意识的培养,通过队员在长期的实践中形成的习惯、信仰、动机、兴趣等文化心理,来沟通人们的思想,引导人们产生共同的使命感、归属感和认同感,逐渐强化团队精神,产生一种强大的凝聚力。

单打独斗无法给自己带来成功,任何成功都不会是孤立产生的,即使聪明绝顶的人,他人的支持也是不可缺少的。一个人的力量有多大,不在于他能举起多重的石头,而在于他能够获得多少人的帮助。没有人可以独自成功,要想有所成就,要想拥有自己的事业,就必须懂得如何与他人合作,取他人之长补自己之短。让我们借助他人的智慧,借助朋友的关系,塑造一个易为他人接受的自我,让家庭成为你人生启航的港湾,让朋友助你成就大业,让众人的力量成就你非凡的辉煌!

无数的企业发展壮大的事实,也充分说明雄心的重要.关于雄心战略。雄心,虽然英文叫做ambition,有人翻译成野心,我认为野心好,没有野心怎么会有强烈的发展愿望呢?这个野心一定要有!一个企业没有一个雄心计划和雄心机制,永远不会有大的发展,也不会成就大业。一个企业或者一个老板如果没有雄心,要么就是小富即安,要么就是固步自封,要么就是满足现状,要么就是停滞不前,企业绝不会自然而然地长大。我在长期的经营管理,咨询顾问培训中接触到很多人,有一些老板对我说:盖老师,我现在很满足啊!我还发现有的老板“妻妾成群”,甚至有老板跟我说:盖老师你说人生最大的快乐是什么,我说人生有很多种快乐,由于你的世界观,人生观不一样,那么对快乐的认识就不一样。他说:你直接一点!我说:我“直接”不出来。他说那我就直接一点:我就喜欢女人!听到这话,我回应说:这也不失为一种快乐,但是,就像“君子求财取之有道”一样,你喜欢女人一定要讲究“君子求色求之有道”。总不至于“君子好逑”你就天天“逑”吧!总不至于一生只为求色而奋斗吧!再说了,你永远也求不到最满意的最后一个女色!因此,我劝你最好还是把心思放在如何把企业做强做大、如何把自己修练成真正的企业家上来!这就如同曾子所言:仕不可以不宏毅,任重而道远。

2012年3月

第四篇:团队合作与成就大业策划书

德育课程

《团队精神成就大业》

学院:应用工程

专业:建筑工程技术班级:

策 划 书112

5一、活动缘起

没有人能独自取得成功 帮助别人就是在帮助自己,好机遇不如好人缘,朋友资源,决定你的竞争力,有人缘才有事业,让好人缘为我所用,充分重视人际关系,人脉就是财脉,在关系中寻找机遇,管理好你的朋友档案,攀关系是门大学问,办事要有人脉网。

在家靠父母,出门靠朋友 血缘关系永远是最坚实的后盾,依靠亲人,走出平庸,亲情伴随你的左右,巧用亲戚关系,每个成功者背后都有一个默默奉献的伴侣,依靠爱人,创造美好的生活,同学关系好办事,多个朋友多条路,朋友是事业发展的动力,朋友的力量是永远的财富。

团队协作高于一切,明智且能获得成功的捷径就是充分利用团队的力量,因此我们愿意展开活动交流。

二、活动目的俗话说,“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。一只蚂蚁来搬米,搬

来搬去搬不起,两只蚂蚁来搬米,身体晃来又晃去,三只蚂蚁来搬米,轻轻抬着进洞里。”

上面这两种说法有截然不同的结果。“三个和尚”是一个团体,可是他们没水喝是因为互相

推诿、不讲协作;“三只蚂蚁来搬米”之所以能“轻轻抬着进洞里”,正是团结协作的结果。

有首歌唱得好“团结就是力量”,而且团队合作的力量是无穷尽的,一旦被开发这个团队将创造出不可思议的奇迹

三、活动时间:

四、组织机构

五、活动程序:

第一阶段:启动阶段

全班宣誓

第二阶段:开展阶段

活动一:组织班会做个游戏

活动目的:培养同学们的合作意识。活动内容:

首先,做一个游戏要有一个策划,不能说做就做,想做就做,许多点子不错的游戏就是这样泡了汤。策划的具体工作就是设计一下游戏的具体资料。比如说做的游戏是什么类型拉,ACT还是AVG还是RPG。如果是RPG的话有多少个BOSS啊,主角是地球人还是外星人拉......之类之类。总之,策划要尽可能详细地把所有关于游戏的资料大概地写出来。当然,如果是剧情流RPG,则通常会考虑另请位写剧本的。

其次,就是系统。还好现在有XP有2003,不懂C++的菜鸟照样可以做出自己的游戏来。可太过千篇一律,那也是不好的。你的游戏是这样,我的游戏也是这样,全世界人都长一张脸,那是多么难过的事。所以,自制的系统可以吸引更多人的眼球。因此,就有必要找个人来学RGSS啊、C++什么的。那样的话,可玩性与可操性就会大大加强。像XP就很方便。

然后,美工。好游戏的图不能像国产的奥特曼图册那样骗小孩,因此,就必须有人出来画点特别的。因为大多数人用的可能都是一样的素材(因为软件都一样),所以,特色的美工就是必须要有的。美工,是骗人眼球的超级武器。

最后,就是测试。一款好的游戏自然要经过千锤百炼自然成上品,许多的PC游戏就是没有经过这场洗礼而BUG百出而遭人唾弃(比如说,血狮.......)。当然,做测试也不是件好玩的事,许多人认为测试员很好玩,有得玩又不用做事。那么想的人,你错了。测试是很辛苦的。盯着屏幕上的每一个图块而绝对不放过一个不对劲的地方,有时某个场景要来回走个上百次才能发现BUG

活动二:组织同学们去社区打扫卫生

活动目的:实现具体的合作意识

活动内容:

1、制作板报

2、集体去社区参加活动

第三阶段:评比阶段(项目)

1、公开主题班会

2、黑板报

感言:

确立明确的目标。明确具体可行的发展目标,是同学们最好的航船方向,目标方向越明确越具体,由此激发团队效力也就越大。

2012年12月

第五篇:细节成就大爱

论 文 摘 要

古人云:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。”教师是树人的人,作为传递和传播人类文明的专业人员,是学校教育教学职能的主要实施者。教师应该热爱学生,主动经常与学生沟通交流,了解学生的思想,从心里愿意与学生成为朋友,建立起平等和谐的师生关系。课堂教学是教师和学生交流的重要场所,教师用自身的道德风范、做人的准则及其人格魅力等因素创造一种和谐的教育环境,使学生在不知不觉潜移默化中接受良好的思想、健全的人格以及探究知识的精神。陶行知先生说:“没有爱就没有教育。”因为有爱,做教师才能有耐心;因为有爱,做教师的才会更关心;因为有爱,教师们才会和学生更贴心。爱是一门艺术,教师不仅要能爱而且要善爱。“爱”要一视同仁,学生没有贫富之分,他们有一样的智慧和热情,有一样被爱护的权利。教师用一样的心去爱他们。用心去品味学生,用行动去创造幸福,收获作为教师的幸福。

现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动,教师的工作需要竞争,更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣,为教育增添了活力。但教师又要乐于合作,善于合作。学生的成长和学生素质的全面发展,决不是一个教师的劳动成果。只有善于处理好教师于教师之间,教师与家长及社会积极力量的关系,才能减少教育过程中的内耗,从而形成取向一致的教育力量。

苏霍林斯基曾这般描述:课不仅是以知识的内容来教育学生。同样的知识内容,在一个教师手里能起到教育作用,而在另一个教师手里却起不到教育作用。知识的教育在很大程度上取决于,知识究竟跟教师个人的精神世界(他的信念、他生活的整个道德方向性和智力方向性,他对自己的教育对象即年轻一代的未来的观点)是否密切融为一体。由此可见,高尚的师德是爱,而爱要发自真心。有爱心才能得到孩子的爱护,有爱心才能不断的提高业务水平,有爱心才能几十年如一日,始终充满激情,才能把教书育人平凡的职业做成“塑造人的灵魂”的伟大事业来。

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关键词:师德

修养与表现

细节

大爱

目 录

引言„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

一、何谓“细节成就大爱”„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

二、阐述新时期师德修养的含义„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

1、师德的永恒性是爱生和奉献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

2、师德的时代性是以人为本„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

3、师德的新含义是尊严发展„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„7

三、如何养成富有这些含义的师德修养„„„„„„„„„„„„„„„„„8

1、要培养健康的心理状态„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„9

2、在课堂教学中养成和显现师德„„„„„„„„„„„„„„„„„„9

3、在合作和互助中树立师德标杆„„„„„„„„„„„„„„„„„10

4、在师生交往中体现师德风范„„„„„„„„„„„„„„„„„„11

四、教师成长中体现不同的“爱”„„„„„„„„„„„„„„„„„„„13

1、教师职业的内在精神„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„13

2、教师成长状态的真实关注„„„„„„„„„„„„„„„„„„„17

五、结语„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„18

六、参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„19

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细节成就大爱

--关于小学教师师德修养与表现的浅述

引 言

有两样东西,我们愈是经常和持久地思考他们,对它们日久弥新和不断增长的之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:头顶的星空和心中的道德法则。

这是德国著名哲学家康德在其著作《实践理论批判》中的名言,论述的是科学真理的无限奥妙和人类得以安身立命的道德准则。

反观教师这份职业的特殊性,我们不单单应该向学生传授科学文化知识,更应该潜移默化地教导学生人类社会不断沿袭下来并且会随着时代变化而不断变化的道德准则。要做到后面这一点,就要求教师本身应该具备高尚的道德情操,严于律己,以身作则,通过自己的榜样模范作用陶冶学生的道德品质。

但是,如今的教师队伍质量参差不齐,有诸多的师德失范的事例,比如近期传得沸沸扬扬的浙江温岭蓝孔雀幼儿园教师虐童事件。也许这只是教师队伍中师德失范的冰山一角,我们不能仅仅依靠媒体舆论和体制完善的途径来遏制教师师德的继续滑坡,而是应该关注教师师德的自我养成和提高来净化教师队伍的不合师德的整体氛围。

《中小学教师职业道德修养基本要求》中指出:“爱岗敬业是调整教师与教师职业之间相互关系的道德规范。是教师做好教育工作的思想前提。尊重学生、信任学生、关心学生、爱护学生、热爱学生是建立民主、平等、和谐师生关系的基础。热爱学生是做好教育工作的重要条件。”1

1《中小学教师职业道德修养基本要求》2013版第1页

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一、何谓“细节成就大爱”

教师是人类灵魂的工程师,是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量,是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人,教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。因此,师德的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。

那么,为什么说细节成就大爱呢?

二、简述新时期师德修养的含义

“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。” 那到底什么是师德修养?一般认为,所谓师德,就是教师的职业道德,教师应该具备的最基本的道德素养。首先,教师应该热爱学生,主动经常与学生沟通交流,了解学生的思想,从心里愿意与学生成为朋友,建立起平等和谐的师生关系。这样,学生平时也就会主动和老师交流思想,遇到问题,也会主动征求老师的意见。同时老师遇事要冷静,不要随便发怒,以威压人,处事要尽量公平合理,不抱偏见,对自己所有的学生,不管是不是自己教过的,对所有学生都要一视同仁,这样才能在学生中树立起较高的威信。

教书育人是体现师德修养的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才,就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。浪头上行舟,难免惊心动魄,但也有欣慰与欢畅,谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨,混迹社会,腰缠万贯者大有人在,但我们无法想象,更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

而作为当代教师,为了下一代实现我们的“中国梦”,更应努力具备新时期师德修养的现代意义。

(一)师德的永恒性是爱生和奉献

爱生和奉献意味着教师职业不期待“收支平衡”,因为你对学生的付出无法测

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量,你的成果很难量化;它也意味着教师职业不期待“立竿见影”,因为你所从事的是“百年树人”的职业,你付出的结果如何,不是一时可以见分晓的;它也同时意味着对学生的理解、尊重和爱心,因为这是一个触及孩子心灵的职业,你的劳动和付出是在这个基础上见成效的,不论是为了丰收学业还是完善人格,这是最为可靠的、不可或缺的前提。

过去,人们习惯把教师比作“蜡烛”、“人梯”或“春蚕”,其积极意义在于它是教师职业道德中奉献和自我牺牲精神的形象解读,表达着人们对于该职业神圣性的理解和对于从事该职业的教师高期待的表达。与此同时,教师也应该重视对自己的关注,培养自身的自豪感,努力增加幸福感,积极促进自身的发展。只有在这样的教师道德的新含义中,教师情愿献身的职业不仅有“桃李满天下”的满足感,更充满专家的成就感、成才的光荣感、创新超越的自豪感。

古人云:“ 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”2教师是树人的人,作为传递和传播人类文明的专业人员,是学校教育教学职能的主要实施者。欲加强教育的内涵建设,就必须加强素质教育,重视教师职业道德修养的重要性。

(二)师德的时代性是以人为本

人类教育发展的总趋势,是从牺牲人来为社会服务到发展人来实现和谐社会。教育的功能与价值,也随之从只凸显其外在工具功能向教育内在本体功能全面并充分发挥的发展方向。这个发展趋势是教育现代化的趋势。教师职业道德的内涵也必然随之发生变化,形成了以培养发展全面的人为价值取向的以人为本的师德观。

一个心理健康的教师会把他对教师职业道德的认识在道德情感的推动下内化为稳定、深刻、牢固的道德信念。道德信念的内化才能使教师真正表现出道德行为,其道德行为才不会受外界的干扰与控制。

人文素养是一种修养,是体现一个人对待自我、他人及社会的一种心理,一种精神,一种态度。进一步讲,一个人的态度是可以通过美感、道德感、责任感、集体荣誉感等情感形态得到反映的。可以说,一个人的人文素养,集中体现在情感上。所以说,教师人文素养的提高,主要在于情感的陶冶和情感修养的加强。

2《管子·权修 第三》

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课堂教学是教师职业道德实践的主要阵地。它不仅是每位教师职业道德养成的主要径程,而且是教师德行修养水平及其教育效能集中显现的主要平台。教师在课堂教学中,要以人为本地促进人的社会化发展,履行教书育人的天职,尊重并关爱学生,使每个学生学有所获。

课堂教学是教师和学生交流的重要场所,教师用自身的道德风范、做人的准则及其人格魅力等因素创造一种和谐的教育环境,使学生在不知不觉潜移默化中接受良好的思想、健全的人格以及探究知识的精神。

现代教育是一种全新的开放式教育,它表明培养人才的过程是一个多方协作和共同努力的过程。教师之间只有团结一致,合作互助才能有效地开展教育工作,才能给学生以良好的影响。

古圣贤有云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。”其中的“立德”,指的就是树立高尚的道德。教师作为一份普天下最神圣的职业之一,自当牢记“立德”在心,严于律己,在平常的工作和生活中处处从细节为人表率,在潜移默化中培养学生的道德情操和人格品质,以此来绽放道德的无限光辉。

(三)师德的新含义是尊严发展

尊重,是一缕春风,一泓清泉。教育只要有尊重在,师生之间的真情就会永存。作为教育者,我们一定要尊重学生成长的需求和保护学生的自尊心,让学生在健康发展中发挥他们的潜能。

尔连柯说:我最的基本原则永远是尽量多地要求一个人,也尽可能尊重一个人,要求和尊重是相辅相成的两个方面。只有教师在尽量多的要求学生的同时,也尽可能地尊重学生,学生才能感到教师的温暖,对教师产生由衷的尊敬与爱戴,从而乐于接受教师提出的严格要求。

尊重地爱学生,平等地对待学生,特别要注意以下几点: 第一、尊重学生的人格和自尊心。第二、平等、公正地对待每一名学生。第三、宽容和信任学生。第四、循循善诱,诲人不倦。第五、严格要求,宽严相济。

三、如何养成富有这些含义的师德修养

陶行知先生说:“没有爱就没有教育。”因为有爱,做教师才能有耐心;因为有爱,做教师的才会更关心;因为有爱,教师们才会和学生更贴心。爱是一门艺

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术,教师不仅要能爱而且要善爱。“爱”要一视同仁,学生没有贫富之分,他们有一样的智慧和热情,有一样被爱护的权利。教师用一样的心去爱他们。用心去品味学生,用行动去创造幸福,收获作为教师的幸福。

有爱的教师严在该严处,爱在细微处。

爱学生先要了解学生,只有了解了学生的所思所想,我们的教育才可能到位。爱学生要尊重每个学生与众不同的特点,引导其发展。学生是千差万别的,不可能完全一样,有的学生乖巧一些,有的学生淘气些。对于老师的要求,有的学生能够理解,有的学生就不可能完全理解。我们要看到这种差别,不能要求整齐划一。对每个学生不同的特点要给予尊重。

尊重是爱的前提,没有尊重就没有爱。爱学生要用发展的眼光来看待学生的成长。教育专家说:“教育常常是三分教七分等,在等待和帮助中让孩子成长。”成长总是需要一些时间的,当你觉得学生存在这样那样的问题时,不要灰心,更不能一下子把孩子打入另册,要耐心观察等待。

那么,怎么做才能养成富有这些含义的师德修养呢?

(一)要培养健康的心理状态

教师要善于自我克制,特别是在盛怒和暴躁的情绪下,要沉着、冷静,不能意气用事,更不能迁怒于学生。

曾经我教过一位学生,不学习、不写作业,我因此大动过肝火。孩子的母亲找到我,向我哭诉孩子厌学抗拒的行为并请求我,希望我给孩子做思想工作,让孩子找回自信,心理上重新回归校园。第二天我便把孩子叫来进行细致入微的交流,用理解善意引导的语言,用肯定的目光心对心的说话,了解到他种种厌学的原因,更了解他内心喜爱的东西和爱做的事。之后每天关注他的上课下课,时时激发他对学习的兴趣,让他从点滴中体会到学习的乐趣;还鼓励其他热心爱帮助别人的孩子邀请他一起玩,通过同龄人的接触,让他体会校园生活的快乐。后来孩子终于能和其他同龄孩子一样,适应并喜欢校园生活。同时让我也明白易怒,暴躁,只会对孩子带来更大的伤害。

其实,学生的种种不良现象背后,都会有一个故事。当你知道有这个故事存在,并想方设法去了解时,便也没有了愤怒的理由,有的只是怎么帮助他远离这个不良现象的想法。

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(二)在课堂教学中养成和显现师德

有这样一个故事给我的印象很深,有一个女孩,曾经被老师遗忘,她自卑、自弃,后来换了一位班主任,这位班主任总是带着微笑看每一位学生,当然包括这位女孩儿,当老师点她的名字时,她看到了老师给她的微笑,她不敢相信自己的眼睛,就是这位老师含笑的目光给了她激励,给了她自信,使她发生了巨大的改变,从此她步入了优秀学生的行列。期末老师在班里讲评了她的一篇作文,她流下了激动得眼泪,当时老师走过去摸了摸她的头,十几年后她还记得。当这位老师去世后,她写了篇文章来纪念这位老师,文中有这样一句话:“如果没有您的微笑,我将不是现在的我。您那饱含爱护和理解的微笑也许是不经意的,却使一颗灰冷的童心再度活泼地燃起火苗。”多么美好的一个微笑,在不经意间,竟促成了一个在微笑中成长的孩子,真的太伟大了!

课堂教学是教师面对学生时间最长的时候,用死板无爱的方式教学就像老牛拖慢车,丝毫激不起孩子的热情,更不可能有心与心的交流。而充满着爱去教学,是那么感染人,就像上面这位老师,可以如此强烈的改变一个孩子的一生,对孩子是多么的重要。

(三)在合作和互助中树立师德标杆

陶行知曾说过:“生活即教育”。3现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动,教师的工作需要竞争,更需要合作。竞争促进了教育发展的繁荣,为教育增添了活力。但教师又要乐于合作,善于合作。学生的成长和学生素质的全面发展,决不是一个教师的劳动成果。只有善于处理好教师于教师之间,教师与家长及社会积极力量的关系,才能减少教育过程中的内耗,从而形成取向一致的教育力量。教师的劳动才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教师的团结协作精神也是当代师德不可或缺的重要内涵之一。

现代教育是一种群体协作性很强的职业劳动,它需要教师与教师间,教师与管理者之间的坦诚合作,以及尊重,互相学习,团结协作完成工作任务。

教师与教师之间的关系是比较重要的关系,教师之间的团结合作既是教育目的统一性的要求,也是教育发展和现代教育规律有内在要求,教师之间的团结合作是教师完善自我,提高综合素质的最佳途径。

《陶行知教育名篇》刘玲主编 第92页

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在教育教学中,学校教育管理者协调、管理学校事务,他们对教师的态度和看法在教师工作的开展和成绩的取得中起着至关重要的作用。

教师与学生家长也要协作互助。作为教师,要主动与家长取得联系,及时报告和沟通学生的情况,学生与家长提出统一的要求;教师要重视并有义务向家长传播教育知识,促进家庭教育的科学化,使家长在正确的教育思想指导下以恰当的教育方式配合学校做好学生的教育工作。

(四)在师生交往中体现师德风范

教师是教育者,首先必须是文明人。在社会交往中,教师要处处为人师表,自觉遵守社会公德,遵纪守法,为他人树立良好的道德形象,做出道德表率。这不仅对在全社会树立教师威信,进而在全社会形成“尊师重教,教师光荣”的风气有重要意义,而且对推动社会道德风尚和精神文明建设具有十分重要的意义。

社会公德是一个社会精神文明的综合指标,是社会风尚最基本、最起码的标志,也是一切社会道德的基石。因此,教师遵守社会公德,不但对于维护社会公共生活的正常秩序具有重要意义,而且对于改善整个社会的道德风气,建设高度的精神文明具有重要的意义。

形成一个健康有序,朝气活泼的师生交往关系,抵制社会不良风气,才会建立良好的教师形象,体现教师的大爱无私。

四、教师成长中体现不同的“爱”

“爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶行知先生不仅热爱儿童,热爱青少年,而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力,也是他崇高人格的表现。“爱学生”是教师人格的灵魂。爱心是教育教学活动的基础,没有爱心便没有教育教学活动。作为教师,我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一簇缤纷。

(一)教师职业的内在精神

如果我们在教师群体中作一番简单调查,哪怕就是一次再简单不过的谈话交流,你就会发现,几乎所有的被调查参与对象都以为自己知道何谓教师职业精神,而对它的界定却莫衷一是,无法从理论的层面对教师职业精神这一术语做出明确而规范的定义。

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在我看来,教师职业精神定义非常重要,因为这是我们进行“教师职业精神”大讨论,并以此为基点,进一步密切教师职业精神理论与实践之间联系的一种必不可少的工具。然而,现在就要对教师职业精神给出一个切合时代要求的、精确的定义和用法,并为我国教育界所普遍认同,单从个人的角度,仅凭个人自身的力量来说这既不现实,也不可能。重要的是在于使大家认识到,每一种教师职业精神的定义和用法,都隐含着某种特定的意识形态以及对教师这一职业的某种信念,从中可以看出它最关注教师职业精神的哪些方面。换句话来说,我们应当首先理解对方所提及的教师职业精神到底指的是什么,隐含在这个教师职业精神背后的哲学假设、价值取向,以及对教育与管理实践的意义,从中探索比较合理的教师职业精神定义的方式,其意义和价值是显而易见的。

在我国,“职业”一词,始见于战国时期。《荀子·富国》中提到:“事业所恶也,功利所好也,职业无分,如是,则人有树事之患而有争功之祸矣。”后人杨倞在其后的注语中说,这里的“职业,谓官职及四人之业也”,也就是指官事和士、农、工、商四民之常业。古人用这个词的含义与我们现在通常所说的“职业”意思相去甚远,现代意义上的“职业”一词通常情况下是指个人服务社会并作为主要生活来源的工作。

那么所谓“精神”又是指什么呢?在我国古代“精神”一词一般指人的精气、元神,纵观我国古代历史,还有把“精神”理解为风采神韵的、精明、机警的以及神通等等。唯物主义常将其当作“意识”的同义概念。指人的内心世界现象,包括思维、意志、情感等有意识的方面,也包括其他心理活动和无意识的方面,概括地说,是指人的意识、思维活动和一般的心理状态,为物质运动的最高产物。

所以教师职业精神应当指与教师的职业活动紧密联系具有教师自身职业特征的一些意识、思维活动和一般的心理状态,如教师的职业理想、职业态度、职业责任、职业道德、职业情感、职业操守、职业协作、职业奉献,等等。一个人一旦从事教师这一职业,也就同时承担着与之相应的社会责任,并同他所从事的教师职业利益紧密地联系在一起。这种基于教师职业整体利益的认识,有助于促进教师对于具体社会义务的自觉责任。这种自觉责任可以逐步形成教师所特有的职业道德,并进而升华为职业精神。从面上来看,教师的职业精神在其职业生活中最突出地表现为一种职业作风,它是教师职业精神的习惯性表现,具有潜移默

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化的教育作用。如果说我们的教师队伍整体有了优良的职业作风,那么,处在这一群体中的成员就可以互相间产生一种正面影响、互为榜样,就能形成比、学、赶、帮、超的良好职业风尚与进取精神。使新教师茁壮成长,老教师永保优良的职业品质。

那么教师应该具有怎样的职业精神呢?

我认为“与时俱进”,不断学习是首要的任务。陶行知先生推崇“以教人者教己”4正是如今与时俱进的体现。教师要进一步树立终身学习的发展理念,只有不断加强学习,才能顺应时代发展的要求,以主动适应新形势、新任务、新挑战。教师作为知识的传播者、人类灵魂的工程师,担负着传道、授业、解惑的重要责任,时代在发展,社会在进步,如果教师不注重自身内在知识体系的更新,又怎么能成为不断给予学生一杯“水”的桶水呢?更何况,我们目前还要考虑所给予学生的这一杯水到底是新鲜可口的纯净水、矿泉水还是早就过期了的垃圾水。随着新一轮课程改革的不断推进,新课程学科骨干教师省级培训、新课程学科教学地市级培训等活动正有序展开,“不培训不上岗”。文凭与教师能力、水平简单划等号的时代已经过去了,这几乎已经成了我们当代教师的共识。面对当前新课程内容中所出现的诸多反映社会经济文化以及科技新进展等时代性较强的内容(如生物学科中的基因、胚胎、生态工程等),我们教师要主动通过各种渠道不断加以学习,及时更新自己的知识结构,不断充实和完善各自内在的知识储备体系,当然,各级教育行政部门要充分发挥好组织、协调与保障作用。不仅如此,作为教师,更要保持一种谦虚、谨慎、实事求是、锲而不舍的治学态度,要不断反思不断实践。要应时适变,惟有这样才能时刻应对各种挑战,以适应整个社会发展的需要。英国哲学家培根在其人生随笔中这样写到“历史川流不息,若不能因时变事,而一味格守旧俗,这本身就是致乱之源。” 作为教师来说,“与时俱进”,我认为,应当理解为一个完整意义上的教师群体与新一轮课程改革的先进思想同步前进,要在摒弃落后教育、教学思想的同时,主动顺应时代的变更,去发掘出更加符合教育发展的前途。

教师职业精神来自于人内心对于自己工作本身的尊重,因此,树立正确的职业态度是教师做好本职工作的前提,教师积极性的高低和履行工作岗位的好坏,4 《陶行知教育名篇》刘玲主编 第83页

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在很大程度上取决于他的职业价值观念。有资料表明,先进教师与职业态度指标通常呈正向关系。因此,我认为,认真是一名教师对待工作所应具有的一种最基本的态度,是教师想干事、干成事、干好事,保证工作成效的基础。要勤业敬业,不断地完善和充实自己,要教书育人,自觉做到“行为世范”,潜心治学,淡泊名利,这是我们教师应有的最基本的职业精神。我们教师只有这样,才能培养出德才兼备的人才,才能够做出过硬的创新科研成果,也只有这样,才能够发挥出教师群体引领整个社会风气的积极作用。

在日常生活中,教师职业精神首先体现为一种良好的习惯,如待人接物的行为细节,是一种自然的流露,而非刻意为之。正如有学生向你提问时,你可以说: “你好,请讲”,一句简短的话语,不经意间会留下深刻印象,话语间所流露和展现出的是对学生的一种尊重,一种良好的习惯与文明素质。我曾经见过很多有这种习惯的教师,有时甚至连在接电话时都显得非常有修养。当然,这需要工作经验的不断积累。事实上,教师在不经意间所散发出来的那种职业精神,其实,是他(她)们多年的习惯所养成的。教师良好行为习惯的养成会受到环境和人自身两个方面的影响。前者中很重要的一个方面表现为硬性的条款规定,比如说,学校的一些规章制度,其次是周围教师行为方式的影响。显然,明确基本价值导向是教师养成良好行为习惯的前提,而另一个不可忽视的因素则取决于教师的主观意愿,作为教师来说,要正视自己的各种缺点,不断加以改正。要让教师的良好行为变成“下意识”的反应,一种习惯,则要把重点落实在坚持与自控力上。

(二)教师成长状态的真实关注

一名优秀的教师,首先要做一个充满爱心的人。这些话,说起来容易,做起来很难;一时体现爱心,容易,长期永葆爱心,很难;爱优秀学生,容易,爱发展中有明显缺陷的差生,很难。于漪老师说:“表达师爱,不是写在纸上、说在嘴上的,真懂,要用自己的言行来实践的;老师对学生要满腔热情满腔爱,做到师爱荡漾。” 师爱荡漾,追求自然和谐,细雨润物。讲求真切、透彻、持久。

“工作着是美丽的”,人的价值只有在工作中才能体现。即便是平凡的职业,也可以做出伟大的业绩来。教师是平凡的职业,工作的成绩也是在漫长的过程中才能体现。而师德、爱心又和业绩有着紧密不可分割的联系。可以说,缺乏高尚师德的,专业素养绝不会是顶尖的;没有高超的专业素养,师德也会是苍白无力

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的。师德修养和专业水平是相互促进、制约的。高尚师德的养成靠日常教育教学活动的磨练。教师要善于从师德修养的角度发现问题和分析问题;善于从自我教学行为的变化改善师德修养。也只有在变化中发展自己,才能始终“于时俱进”,跟上时代潮流,做出不平凡的工作业绩。特别是我们已步入一个信息化的时代,教育环境的改善,多种媒体的介入,一个班学生的信息占有量远远超过一名教师,“吾生有涯而知无涯。”因此,教师必须是一个终生学习、始终站在知识前沿的人。教师的专业结构应是处于不断的流变、革新之中的,因为教师专业总是面临着新的挑战,其整个专业活动之中充满了创造性。

苏霍姆林斯基曾提出:“要给学生一杯水,教师需要有一桶水。”然而,在知识经济的时代背景下,教师更应该是一条清澈的,不断流动的小溪,吸引着学生到你身边来汲水。曾有一位老教师这样说过:“开始教学的时候我是一个学科本位的教师,那时总是把学科放在首位。随着时间的推移,我感到我是教艺术的。”由此,一名优秀的教师,除了必须熟练掌握专业学科知识和教材教法之外,还要努力提高自己的语言文学修养、听说读写水平、观察思考判断能力。努力提高自己的学历层次、教育教学基本功。

可以说,只有把教师这一职业看作是发挥自己才能的形式,看作是值得自己奋斗的事业,看作是自己参与社会历史创造的途径,看作是个人达到自我完善的境界,教师职业便成为生活中一个不可分割无法舍弃的部分,成为个人幸福生活和持续发展的不竭源泉,教师才能心中始终充满爱心,体验到爱意。才能感到工作着,是美丽的。

五、结语

苏霍林斯基曾这般描述:课不仅是以知识的内容来教育学生。同样的知识内容,在一个教师手里能起到教育作用,而在另一个教师手里却起不到教育作用。知识的教育在很大程度上取决于,知识究竟跟教师个人的精神世界(他的信念、他生活的整个道德方向性和智力方向性,他对自己的教育对象即年轻一代的未来的观点)是否密切融为一体。由此可见,高尚的师德是爱,而爱要发自真心。有爱心才能得到孩子的爱护,有爱心才能不断的提高业务水平,有爱心才能几十年如一日,始终充满激情,才能把教书育人平凡的职业做成“塑造人的灵魂”的伟大事业来,也用小细节中体现的“爱”来成就伟大的爱。

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六、参考文献

1、蔡颖:《新时期师德修炼》,2010-5;

2、吕德雄等著:《陶行知师德理论及其当代价值》,南京晓庄学院,2010-2-1

3、方明:《陶行知名篇精选:教师版》,2006-5-1;

4、唐凯麟:《教师成长与师德修养》,教授,博士生导师.国务院学位委员会哲学学科评议组成员、国家社科基金项目评审专家、教育部全国普通高校教学指导委员会委员,湖南师范大学伦理学研究所所长.中国伦理学会刊《伦理学研究》主编。,2007-10-1;

5、刘玲主编:《陶行知教育名篇》,丛书主编:任恩刚 张卫苹,2009-1

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