新论文

第一篇：新论文

不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海 ————让阅读之花在孩子心中生根发芽

泗阳县开发区双语小学语文陈诚

【内容摘要】阅读与积累是语文教学中不可或缺的一个环节，是对学生进行语文素质训练的主要阵地。是否能够正确的阅读与积累，是一个人能否较好地运用语文知识及其语文素质的综合体现。

【关键词】感悟指导阅读积累语文素养

《语文课程标准》修订稿强调“在学习语文的各种环节中，把读书放在头等重要的位置；注重积累、感悟和实践，注重整合各种可利用的课程资源。”，而语文素养的形成和提高，实质上是一个由量变到质变的积累过程。积累已成为小学语文教学中一项不可缺少的内容。在语文教学中，阅读积累是积累的主渠道。通过阅读，学生一点一滴地吸纳间接的人类优秀文化的精华，并逐步内化为个体的基本素养。那么，在阅读中引导学生积累什么呢？又如何进行积累呢？

（一）阅读积累的内容

阅读积累所包含的内容是多方面的，有语言材料的积累、语感的积累、语言表达形式的积累和道德情操、审美情趣、情感态度、价值观念、创新精神等人文修养的积累。

1.积累语言材料。丰富的语言材料是构建学生“知识仓库”的必备内容。语言材料包括字、词、句、段落和篇章。因此，在阅读中要有意识地引导学生去积累语文教材和课外书籍中的妙辞佳句，精美篇章。如教材每单元《积累运用》中的“读读背背”的内容，有成语、对联、谚语、名人名言、歇后语、绕口令、儿歌、古诗等。另如课本中的美文，朱自清的《匆匆》„„学生只有积累了大量的语言材料，脑子里有丰富的知识，说话时才能“妙语连珠，出口成章”，写作时，才能“文如泉涌，妙笔生花。”

2.积累语感。语感是学习主体对语言学习的理解和内化后，对语言文字直接迅速地整体感知和把握。学生只有不断积累语感，才能不断提高语文素质。语感不是与生俱来的，它需要教师对学生的引导培养和训练。叶圣陶先生说过：“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字。”因此，朗读是培养学生语感的有效途 1

径。如学习《桂林山水》一课时，可引导学生反复朗读全文，正确处理课文中重音、速度、停顿和语调的变化，突出几个“真”字，深情地朗读几个语气调，从而使学生感受到桂林山的奇、秀、险”和漓江水“静、清、绿”的特点。这样，学生的语感也就得到了培养。在阅读中，学生只要不断积累语感，不断积淀语感，语文素养也就自然形成。

3.积累语言表达形式。语言表达形式的感悟也是一种重要的积累。因此，在阅读中要引导学生积累各种不同的语言表达形式。低年级时可引导学生结合课文内容，重点积累浅显的陈述句、疑问句、感叹句等基本句式。中年级和高年级时注重积累的内容范围更广了。

（1）积累写句子的方法。在阅读教学中，可引导学生积累运用修辞手法的句子，如比喻句、排比句、拟人句、夸张句。也可引导学生积累抓住重点词语把句子写准确、写具体、写生动的方法。如学习《燕子》一文时，引导学生体会积累作者在描写燕子飞行特点，妙用“唧的一声”、“沾”字把燕子飞行时的轻巧、活泼的情态表现得淋漓尽致的写法。

（2）积累写段的方法。如教《海底世界》第三、四自然段、《惊弓之鸟》最后一段、《千里跃进大别山》的第八自然段、《爱迪生》第四自然段、《飞机遇险的时候》第二自然段时，及时引导学生分别理解并积累总分关系、因果关系、承接关系、概括与具体关系、综合关系等一些构成段落的规律和方法。

（3）积累写篇的方法。在阅读教学中，引导学生按不同体裁积累写篇的方法。如学习《桂林山水》一课，让学生领会课文，从而积累“总—分—总”的写法；学习《灯光》一课时，体会并积累“倒叙法”；学习《一夜的工作》时，体会并积累“对比”的写法；学习《十六年前的回忆》时，体会并积累“前后照应”的写法；学习《鸟的天堂》一文时，积累“描写事物的动态和静态”的写法„„如此通过在阅读中对写法的积累，使学生不断地从作者思路中得到启发，从而积累运用语言、文字、表情达意，布局谋篇的方法，便于解决学生习作中“怎么写”的问题。

4.积累人文修养。人文修养是指对文章的思想感情、价值以及自己所体验的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。在阅读中，要引导学生注重人文修养的积累，形成积极的人生态度和价值观念，向往和追求美好的理想，形成良好的语文素养。如学习毛泽东的诗《长征》、何其芳的《一夜的工作》这些文章，引导学生去体会感受毛泽东、周总理这些领袖的内心活动，去感受革命者崇高的精神境界和高尚的道德情操，树立一种积极向上、奋发有为的人生观；学习《向命运挑战》让学生学习霍金挑战厄运的积极的人生态度。相信学生通过阅读中用心去感受文章和作者所赋予的思想感情的训练，其语文素养一定会得以不断提升。

（二）阅读积累的方法

阅读积累是有意识、自觉的捕捉，没有教师的训练，就没有学生积累习惯的形成，因此，阅读积累的核心问题是教师训练学生学会积累。那么究竟怎样引导学生进行阅读积累呢？

1.在熟读成诵中积累。熟读背诵是阅读积累一条重要途径。教材中有很多文章文质兼美，可让学生把文中精彩段落或篇章背诵下来。如教学《鸟的天堂》时，让学生背诵优美段落“榕树正在茂盛时期„„”；教学《长征》一诗，要求学生背诵全诗。另外，可根据学习的内容适当向课外延伸，进行背诵积累。如教学《泊船瓜洲》后，引导学生背诵积累有关思乡的诗。通过背诵，学生积累了大量的佳词妙句、精美篇章，不断充实语言库存，悟得表达方法的真谛。

2.在理解感悟中积累。理解能够有效地促进积累，在教学中要引导学生理解感悟文章的语句和思想内容，从而达到积累的目的。如学习《桂林山水》第二段，先引导学生理解这段先用对比写法写出漓江水与大海、西湖不同，接着用排比句写了水的静、清、绿；最后描写荡舟漓江的感觉，这样学生很快就背诵下来，同时也积累了这种写作方法。所以，积累是有“得”而积，即有所感悟理解，有所把握内化后，才能达到积累。

3.在搜集摘录中积累。阅读教学中，搜集资料已成为不可缺少的一部份内容，它可以帮助学生理解课文，也可以拓宽学生的阅读面，丰富学生的知识。如教学《向命运挑战》，让学生收集有关霍金的科研成果，生活情况等资料，既丰富了学生的知识，也深化了教育效果。如教学《匆匆》一文，让学生搜集有关珍惜时间的格言警句„„学生利用阅览室、图书馆、网络等工具收集资料信息，有利于学生进行积累，更快更广地增加知识储量。摘录也是阅读积累一条非常有效的途径。在学生阅读过程中，让学生每人准备一本读书笔记本，把佳词美句、精彩片段摘录下来，或写读书心得，做到“不动笔墨不读书”。这样，也为写作积

累了素材。

4.在实践运用中积累。积累是一种内外交互的双向运动，它不能只是机械地吸收，只有不断地把积累的东西应用于实践中，才能使“积累”处于一种激活状态，得到不断的提升并获得勃勃生机。因此，在“为积累而实践”中可以采用：

（1）让课文情境化。在语文教学中，让学生通过读后复述、读后表演、读后议论、读后写作等形式，把课文化为一种学习语言的动态情境，从而使学生积累语言，掌握语言。

（2）优化校园语文环境。可组织丰富多彩的语文实践活动，让学生在语文环境中学语文、用语文，从而积累语言，如手抄报比赛、读书笔记展评活动、辩论会、讲故事比赛、作文比赛、古诗词朗诵比赛、小记者兴趣小组，推广普通话活动等等。多姿多彩的语文活动优化学生的学习环境，也促进了学生的积累。

（三）只有阅读积累才能让文章熠熠生辉

荀子云：“不积硅步，无以致千里，不积小流，无以成江河。”没有日积月累，就没有学生的语文功底。阅读积累是构建语文之塔的金砖。在阅读教学中，教师要引导学生时时注意积累，今日砌上一尺，明日搭上一丈，这样语文之塔就有希望了。正所谓“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”

“只有厚积，才能薄言。”常言道：“读书破万卷，下笔如有神。”“熟读唐诗三百首，不会作来也会吟。”这说明一个深刻的道理：文章应该源于丰富的语言积累，只有语言积累达到了一定的程度，才能文思如涌，笔下生花。坚持不懈地积累学生的写作能力，语文素养、口头表达能力都会在不知不觉中得到提升。因而在每堂课中我都和学生一齐品味文中的好词好句，通过背诵，摘抄等形式使学生牢记脑中，采用多种形式激发学生积累材料。如让学生通过每天读一篇课外书，每天收看适合儿童的电视节目如“大风车”、“动画城”、“电视散文”、“东方时空”。每天利用十五分钟上网收集素材。网络上一床魔毯，为孩子打天开了通向遥远世界的窗户，让孩子更快、更有选择地接受更新的信息。

每天利用中午午读的二十分钟指导学生读各类文学作品和世界名著，让学生边读边把名家的优美语言、经典名句积累在“蜜蜂采蜜本”。每周的星期一全班举行交流品读会，学生们兴趣盎然地交流积累成果。学生的语言积累事半功倍，积累的干劲更大了。

【参考资料】

1．《语文课程标准》实验修订稿

2．《小学语文课外阅读积累的研究》

3．《人教论坛》

第二篇：论文新

目 录

1、内容摘要 …………………………………………（2）

2、关 键 词 …………………………………………………………（2）

3、激发读写兴趣，培养读写习惯 ………………………………（2）

4、结合课文，讲童话 ………………………………………（3）

5、走进童话大家，读童话 ………………………………………（3—4）

6、话童心，写童话 ………………………………………（4）

7、指导读写方法，培养读写习惯 ……………（5）

8、读时要多想，多思考 …………………………………（5）

9、读的篇章多，篇数多 …………………………………（5）

10、读时多写，多记 …………………………………（5—6）

11、回归现实生活，培养读写习惯 ……………（6—8）

12、心存真善美，培养读写习惯 ………………（8—9）

培养学生的阅读和写作习惯

论文摘要

阅读是吸收、理解、感悟、体会；写作是运用、表达、思想、智慧；前者是表层的渗透，后者是深层的融合，两者是一对双胞胎，密不可分，有了对外界对事物深层的理解体会，才会有思想智慧的火花出现。阅读就是前提，有了充分的感悟体会和积累，才会有思如泉涌的文章出现。总之，培养学生良好的读书和写作习惯，是一项艰巨而又漫长的工作，只有持之以恒才能坚持到底，才能养成学生读书和写作的习惯。

关键词：读书 写作习惯 培养

阅读是吸收、理解、感悟、体会；写作是运用、表达、思想、智慧；前者是表层的渗透，后者是深层的融合，两者是一对双胞胎，密不可分，有了对外界对事物深层的理解体会，才会有思想智慧的火花出现。阅读就是前提，有了充分的感悟体会和积累，才会有思如泉涌的文章出现。古人言：“读书破万卷，下笔如有神。”其实说的就是要培养良好的阅读和写作习惯，“养成习惯”也是叶圣陶先生的一贯主张，“反复历练”反复实践是养成习惯的重要途径和必由之路。那么怎样培养学生阅读和写作的习惯呢？对以上问题我谈几点我的看法：

一、激发读写兴趣，培养读写习惯。

许多孩子在幼儿园喜欢听故事、看小人书。可是，上学后，却逐渐对读书没多少兴趣。学生的现状呼唤着我们要培养学生的阅读和写作的习惯和能力。针对孩子们不同的学习阶段，应让他们获得语文素养的提升，体验到阅读的乐趣和写作的快乐。在我执教过程中，我发现现在小学生都有很强的表现欲、好奇心、想象力丰富

等特点，因此我先从童话入手，培养他们阅读和写作兴趣。

1、结合课文，讲童话。

对低年级学生来说，他们掌握的字词较少，观察能力、形象思维能力、语言表达能力还停留在较低的层次上，但这个阶段的孩子十分活泼，是语言学习的最佳阶段，培养学生语感的同时，结合课文给学生讲与课文有关的童话故事。如在学完《松鼠和松果》这篇课文后，我给他们讲《一棵松树的种子》，他们听了这篇童话故事，懂得了一定不要忘记回报自然。学完《美丽的小路》，我给他们讲《一块绿地》、《保护环境》、《彩色的小河》有关环境卫生的童话故事。通过故事中小燕子、小兔子的对话，使他们产生保护环境卫生意识增强。同时开展“看谁的故事讲得好”活动，让孩子们模仿老师的语气讲故事。如学完《要下雨了》，学生讲《海上气象员》的童话故事，使学生了解到海鸥也能预测天气。学了《小壁虎借尾巴》这篇课文，学生讲了《尾巴的作用大》的童话故事，使学生了解到了各种动物的尾巴的作用。学了《小白兔和小灰兔》，学生讲了《小蜻蜓和小蜘蛛》、《面包城》，使学生深刻地体会了勤劳才是最好的。学了《两只小狮子》，学生讲了《蝗虫与蜻蜓》、《小螳螂学艺》、《海鸥姑娘》，学生懂得了要向不同的人请教，本领才会高强。

结合课文，讲故事供大家欣赏，使学生初步感知到了语言文字美，学生在轻松的时间里讲故事、听故事，对童话故事有了浓厚的兴趣，激起了读故事的欲望。

2、走进童话大家，读童话。

引领学生读经典童话。童话是世界儿童文学中永不凋谢的花冠，是与少年儿童捉迷藏的小朋友，在世界童话的摇篮里，许多名篇是那么脍炙人口，生动有趣，寓意深长，可谓人人知晓，有口皆碑。安徒生写过许多经典故事，成为全世界家喻户

晓的童话大师，格林兄弟是著名的语言学家，他们写了许多关于语言学的研究著作。

从孩子们熟悉的故事入手，让学生相互交流说说白雪公丑小鸭的故事。在此基础上，老师介绍安徒生、格林两位童话大师，从而引导学生读经典的童话。每个星期举办一次《我喜欢的童话》故事会。孩子们通过这项读书活动，读了《人鱼公主》、《三根羽毛》、《金鹅》等许多安徒生、格林童话。也通过这些童话故事教育了孩子，使他们热爱生活，追求真、善、美，奠定他们人生的基础，他们也喜欢上读书了。

引领学生读现代童话。郑渊洁是中国文坛传奇人物。他笔下的皮皮鲁、鲁西西、罗克、舒克和贝塔，孩子们印象最为深刻。大部分孩子都看过VCD光盘，孩子们的兴趣非常高。针对孩子们这一特点，引导孩子走进郑渊洁童话，就从最酷的男一号“皮皮鲁”入手。利用课外活动时间讲讲皮皮鲁、画画皮皮鲁，皮皮鲁今天怎么了？以皮皮鲁形象为线索，引领学生走进郑渊洁童话。孩子们还读了郑渊洁的《复活的恐龙》、《哭鼻子比赛》、《遥控老师》等。

通过读郑渊洁的童话，孩子们那颗纯真的童心更加澄澈透明了，他们的童年充满梦幻，读童话使他们快乐。

3、话童心，写童话。

儿童的世界是一个奇妙的充满梦幻的世界。喜欢畅想，是儿童的天性。儿童天真活泼，知识不多，但他们的想象发展迅速，想象内容丰富而美妙。因此，我注重引导学生写童话，让他们“胡思乱想”。在他们的想象中，凶恶的老虎、会笑容可掬，天上的云，风中的雨，地上的草，水中的鱼，都是孩子们喜爱的伙伴。孩子们觉得写童话是一种有趣的游戏，这就顺应了孩子们爱想象的天性。

二、指导读写方法，培养读写习惯。

读是感悟之源，写是智慧之泉。而读写方法却是源泉之水，川流不息。读要溶

情溶景溶身去真切体悟，这是侧面的经验和智慧的积累，只要掌握读的方法就会有所收获，也能为写打好基础，写的方法和技巧来源于一个人在读的过程中的积累与感悟。

1、读时要多想，多思考。

读一遍文章不要囫囵吞枣，要带着感情，移情于景，深入体会文章作者的写作思想，要想象画面，把自己当成作者去深刻领悟作者的思想，遇到重点句子要多思考，多推敲。要在一脉三叹的朗读中深化感情，升华感情。使学生领悟语言的表达方式，感受作者情感的变化，真正是语文“工具性”“人文性”和谐共振，语言与精神同构共生，有了读和悟的交融，学生也就初步掌握了写的方法和技巧。通过阅读技巧与方法的引导，是学生理解文章内容，体会作者思想的同时，掌握了语言规律和方法，从而学的写作技巧。

2、读的篇章多，篇数多。

通过课内阅读培养学生观察事物，分析事物表情达意的方法，通过阅读教给学生怎样给文章布局，怎样修饰，怎样用词炼句，怎样表达主题，怎样抒发感情，怎样流露自己智慧的火花，怎样使文章完美？通过这些使学生主动地去分析自己读的文章，从而使自己有所收获。

3、读时多写，多记。

每篇文章中都有值得你欣赏的句子，看到这些句子时，你肯定会有所感悟，把这些感悟随时写下来，把这些有名的句子随时记下来，这也是读写习惯养成的方法，通过长期积累，这些东西也可以成为以后人生的财富。

三、回归现实生活，培养读写习惯。

阅读和写作可以净化心灵，陶冶情操。而现实生活却每时每刻都是实战演习场，在现实生活中我们经受着各种事物环境的考验，因此读写它来源于现实，也应该在现实中得到升华。有些害怕写作文的学生常常无话可说，无事可写，原因之一就是对生活缺乏观察，缺少对生活的体验。所谓观察，就是要用眼睛去看，用心去想。因此，要做到“事事”留心，“时时”注意。“事事留心皆学问”，一种昆虫，一株植物或一个小动物都是写作的好材料，好样本，只要你平时多留心、多观察。有句话说的好，“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”所以首先必须热爱生活，只有热爱生活，才能妙笔生辉；其次是观察生活，只有观察生活，才能发现生活中的真善美和假丑恶；最后表达自己的思想，对生活中周围的点点滴滴有自己独到的看法和见解。只要我们善于观察，写作的源泉就会滔滔不绝。不是有这样一首诗，“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”观察就是要汲取生活的源泉。

如《珍珠鸟》这篇文章，为什么作者能将人的性灵赋予无知的小鸟，把珍珠鸟描摹得娇憨可爱呢？正是由于作者细心地观察着小鸟的一举一动，才会用轻盈活泼、疏密有致的笔触，才会用细腻生动、情趣横生的语言勾勒出珍珠鸟的形象，像“可爱的鲜红小嘴儿从绿叶中伸出来”，“红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没生出珍珠似的圆圆的白点”，整篇文章都洋溢着爱意的描写，使人读起来兴味益浓。所以真正的作家，大都是热爱世界，热爱大自然，观察大自然的山山水水，一草一石，一花一木，一鸟一虫，只有爱得深，才会观察地细，进而写出趣味盎然的作品。

除了善于观察以外，还要善于积累生活的点滴。鲁迅先生也曾说过：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这样才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限。”这就

是说，积累在写作中也起着非常重要的作用。有的学生之所以能下笔千言，一气呵成，就是因为他们材料储备丰富。为此，在具体的教学活动当中，教师应创造多种情境，引导学生留心观察生活点滴，多作勤作读书笔记，把平时看到的现象，读到的好的文章都记录摘录下来，这样，在写作时才能左右逢源，如鱼得水。

叶老认为：“厚积言有物”。厚积是指“厚积生活”、“厚积素材”、“厚积词汇”。常言道生活是写作的源泉，材料是写作的内容，词汇是写作的基本单位，只有当三者统一的情况下，才能达到写作的目的。否则，写作中难免会出现捉襟见肘的现象。自觉积累素材是形成良好的阅读和写作习惯的先决条件。所以老师要丰富活动，反复活动来培养良好的自我积累素材的习惯。（1）在劳动中积累素材。组成生活的主旋律是劳动，劳动的内容是学生写作的重要题材，如组织学生集体劳动、公益劳动、实践劳动、自我劳动，让学生体验自己的习作过程本身也是劳动，在劳动中找到题材，在劳动中丰富题材，在劳动中自觉积累题材。（2）在队活动中积累素材。活动是儿童的天性，教师根据学生实际开展丰富多彩的队活动来教育学生，这是丰富学生写作题材的重要途径。诸如：参观、访问、调查、野炊、„„只要让学生抓住某一个片断镜头，便是写作题材，只要加以适当阐发，便是一篇文章。（3）在体育运动中积累素材。运动是丰富学生写作素材的好形式。如：游戏、足球、乒乓赛、田径长跑、踢毽子、跳绳等运动，这些项目学生能够参加，有的亲自组织、有的亲自体验、有的亲眼目睹运动的全过程，在运动中丰富了写作题材，在运动中让学生体验题材，在运动中创造题材，在运动中自我积累题材。这些都是我们教师为学生有意设计的题材，帮助他们学会积累素材、拓源寻根。其实，在我们学生的生活中无处不见题材，每时每刻有写作题材，关键在于教师去引导学生自我发现题材、自我撷取题材、自我积累素材，其有效方法是培养成“写日记”、作“笔记”、“做摘记”的好习惯，只有积沙聚塔，题库丰盈，文思才能源源不断，永不干涸。

四、心存真善美，培养读写习惯。

每篇文章都有灵魂的存在，每位作者都在用真善美告诉着人们希望、美好的梦想。如果一个人心里没有真善美的存在，那么读书味同嚼蜡，写作只是一种宣泄，我们看到的只是黑暗、阴冷、邪恶，那样，一个人的心永远紧闭着，怎么可能有光明。书是人类智慧的结晶，它是朝着人类文明，人类希望，未来美好生活发展的，心存真善美，才可能有良好的读书习惯。

写作就是要把自己心中的一切都敞开，要坦白，不能隐瞒。但是在学生的作文当中，却很少能这样。许多学生的作文内容是假的，人是假的，事也是假的。相应地，感情自然不会真实。长此下去也便失去了生活的真实性。“动人心者，莫于情也”，有些文章内容写得很好，很有文采，但没有真实的感情流露贯穿其中，那是很难吸引读者的。“斯读者能生情，必先作者心有情”这就是说，只要你吐露了真情，文章也便有了真情，这样才能让读者感到真实可信，才能使文章产生波澜起伏，读后让人荡气回肠，流连忘返，文章也才会给读者留下深刻的印象。如七年级下册人教版的教材《最后一课》，这是一篇脍炙人口的短篇小说，文章以一个淘气调皮的男孩作为主人公，通过他心理变化的描写表达了阿尔萨斯地区人民对侵略者无声的抗议，表现出他们对祖国的恋恋深情。这篇文章能得到喜爱，正是有了对祖国深深眷恋之情，才会产生强烈的保家卫家之心，从而激发内心深处的斗志，将侵略者赶出自己的家园，自己的祖国。所以说贯穿文章的这种情，深深地打动着每一位读过此文的人。再如，苏教版五年级上册《高尔基和他的儿子》，通过父子情，告诉我们：只有真善美，才会有美的事物，人得心胸才会是纯洁的，那么写出的东西也会使看文章的人心灵纯净，看到美的存在。

读书是自己和作者心灵的深度对话，写作是自我心灵的完善过程，好书、好段落我们要反复读，一篇好的文章，它最后完美的呈现在大家面前也是要经过反复删

改和进一步加工的，鲁迅先生说：“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。”这正说明，通过各种修改也是一个人自己内心完善的过成，也是作者追求真善美的一个过程。通过修改，作者不仅完善了自己的思想，还培养出自己思考问题的能力，更重要的是作者追求真善美过程也是一种培养读与写习惯的过程。

叶老说：“习惯的养成在于教师的训练与指导。”总之，培养学生良好的读书和写作习惯，是一项艰巨而又漫长的工作，只有持之以恒才能坚持到底，才能养成学生读书和写作的习惯。

参考文献

（1）《小学语文课程标准》北京师范大学出版社。

（2）丁有宽著：《丁有宽小学语文读写结合法》。

（3）田本娜著：《论丁有宽读写结合导练教学模式》《小学语文教学》1996年09期。

（4）刘云生，《滋育心根》，山西教育出版社：《小学语文教学论》，2006年3月。

（5）周益民，《让书香温暖童年》，山西教育出版社：《小学语文教学论》，2005年10 月。

（6）李敏才，《小学吴文课堂教学的55个细节》，四川教育出版社，2007年12月，第178页“如何培养与激发学生的写作兴趣”。

第三篇：新论文

家委会工作总结

一、建立制度、注重沟通学校有着不断完善的家委会制度，根据制度执行召开每学期的家委会会议和各项活动确保家委会各项活动的顺利开展的长效保障。同时，学校采取多种形式加强与家长之间的沟通。在原有的电话联系和班主任联系的基础上本学期我校新推出与家长进行网上校讯通的联系方式，这大大增加了沟通的方便性和及时性。

二、参与管理、发挥职能

1、发挥自身优势，参与学校管理

家长委员会参与学校管理、监督依法办学是确保学校办学公平、公正、公开的重要环节。我校家委会成员发挥自身的不同优势，积极参与涉及学生切身利益的教育教学、后勤保障和校园安全的民主决策管理，维护每一位学生及家长的利益，参与学校的各项管理，行使民主管理的职能。

（1）组织实践活动，参与教育管理

在家委会参与教育的管理的过程中，家委会成员通过探索发现参与到学校组织的一日活动中能有效的发挥家委会的自身的教育价值，能更好的发挥参与管理的职能。如学生社会亲子实践活动的地点、内容选择由家委会成员共同商议决定。学生看图编故事比赛由家委会成员参与评审等等。

构建了“家校多元化联合教学”的教育模式。通过家庭知识讲座和面询方式，培训家长，使家长形成新型的教育理念，举办家长心理教育讲座，每学期两期，以分析学生心理、家庭教育误区、传播先进的教育方式及方法等为主要内容，给学生和家长提供客观、理智认识事物的各种观念、角度和方法，对家长进行培训，使得家长对科学的、新型的家庭教育观念有了深入认识和理解，对其原有陈旧的教育理念的改变起到了显著的作用，加强了家长对孩子在想什么、做什么的了解和理解，详细、具体地指导家长如何与孩子共同成长，促进亲子沟通及合作，拉近亲子间感情，使家长能够为孩子创设和提供良好的学习、生活、成长氛围，最大限度避免代沟。家庭教育讲座受到了家长、教师和学生的普遍欢迎。2开展课堂教学开放日活动。这是学校开展多元化家庭教育的又一内容。学校每学期都要举办教育教学开放日活动。就是让家长在今天无论上午还是下午随便听课。哪个教师的课也可以听，听课完毕后要填写听课意见表。“开放日”活动起到了四个促进作用。一是促进了教师课堂教学水平的提高。每当“开放日”到来之时，每一个教师都要认真钻研教材，设计教案，都想在家长面前汇报一下自己的教学技艺，提高自己。二是促进了家长教育孩子责任感的不断强化。家长在课堂上看到自己的孩子活泼主动地学习，都非常高兴。三是促进了学生主动地学习。“开放日”活动振作了孩子们的精神，激起了努力学习的情趣，课堂上，人人积极思考，大胆地回答老师的问题，课堂气氛活跃。四是促进了教师与家长、家长与学生之间关系的优化。“开放日”活动让教师、家长、学生之间的距离拉得更近了，从而增强了相互之间的了解，尊重和关心，出现了孩子督促家长做模范家长，家长教育孩子做“三好学生”的可喜局面。

3、通过专题家长会，实现“家校联合” 因为学校把每学期的家长会都纳入了家长学校的范畴，把它看成是家庭教育、家长培训的延续，所以学校近年来的每一次家长会都确立一个主题，或就学生某个阶段或某个共性问题请心理老师做专题报告；或请或优秀家长现身说法，实现了家长和学校的真正联合，也促进了家长与教师的积极沟通。家长会同时将学生学业情况分学科向家长做详细汇报，加强家长对学生的了解和有针对地指导。

（2）关注校园安全，参与安全管理

在推进校园安全建设，共建校园安全体系的工作中，我们挖掘家委会的自身优势，让家委会成员有效的参与到学校的安全管理中。通过定期的开展“校园安全巡视”活动，对学校的场地、器械、教玩具以及物品的摆放进行安全检查，巡视时由学校各条线的负责人一起参与，双方共同发现安全隐患，协调解决，保证学校的安全。

构建了“家校多元化联合管理”的管理模式。开展家长参与伙房管理开放日活动。学校每学期都要举办家长参与伙房管理开放日活动。就是让家长在学校陪孩子共同吃一顿饭，由孩子主动给家长买饭，并主动参与到值班行列。值完班完毕后要填写意见表。开展家长参与学校的图书管理并与孩子共同阅读的活动。

“开放日”活动起到了四个促进作用。一是促进了家长教育孩子责任感的不断强化。家长在餐厅上看到自己的孩子主动地排队买饭，不浪费粮食都非常高兴。二是促进了教师与家长、家长与学生之间关系的优化。“开放日”活动让教师、家长、学生之间的距离拉得更近了，从而增强了相互之间的了解，尊重和关心，出现了孩子督促家长做模范家长，家长教育孩子做“三好学生”的可喜局面。

（3）指导卫生保健，参与后勤管理

学生的健康成长，离不开学校管理中的每一部分，家委会委员们深知参与学校管理中的重要作用。家委会成员们认真的履行自己的职责，从食堂的卫生到保育员的规范操作及学生的每日食谱的合理制定他们进行检查、观摩和指导，为确保让每一个学生健康、科学的成长。

2、参与民主决策，行使监督功能

参与式管理是学校民主管理的重要体现，我们学校家长委员会委员们积极参与学校管理，特别是参与涉及到学生发展的民主决策管理，维护广大学生和家长的利益。家委会是学校各项工作顺利开展的有力保证，在学校重要活动的实施前，通过家委会会议征询建议，积极地听取和采纳他们合理化的意见，共同商讨外出实践活动；家委会还参与了组织家长开展对学校和教师的满意度测评工作。促进学校工作的民主化、公开、公平和公正化，也对学校工作的开展起到了监督作用。

三、示范引领、关注效应

作为学校的家委会成员，肩负着为学校所有家长作表率的重任。

2011年7月

第四篇：新论文

浅析现代城市管理与发展

作者：高强

班级：金融1202班

学号：2012324040202

论文关键词：市场经济城市管理城市发展

论文摘要：

城市是人类文明的象征，又是社会经济发展的产物。社会经济的发展是城市的内涵和外延不断扩大：城市功能由当初的简单的单一方面的交换中心发展为商业、制造业、服务业，政治，经济，文化，交通等多方面的中心，城市人口不断增加，城市口径不段扩大，中心点增多和扩散.......随着人类进入21世纪，城市也日益成为中国政府和社会关注的焦点。这是因为中国目前正经历由计划经济体制向市场经济体制转变的过程，生产要素的流动性逐步提高，农村人口大规模流向城市，2001年中国的大城市化水平已经达到36%，整个国家正进入城市化“加速发展时期”；与此同时，加入WTO以后，中国城市发展的国内环境与国际环境都在发生变化，使得转型时期中国城市建设的规模扩大，速度加快，管理内容更加复杂。西方发达国家城市化过程中出现的众多问题也不断在中国出现，大规模城市发展伴随着一系列严重的社会经济和环境问题，尤其是中国城市法制建设滞后城市管理的法规体系尚不完善，城市政府职能正处于转换之中，如何实现城市的可持续发展，已成为社会可持续发展的关键。

一、市场经济条件下中国城市政府职能的转变

（一）由政府包揽一切向政企、政事、政社分开转变，增强社会的自治功能

计划经济体制下的城市政府的统治功能过强，而社会的自治功能过弱。“政府全能”的观念导致市级政府职能严重错位，管了许多“不该管、管不了、管不好”的事，给城市经济和社会发展造成了不良的后果。因此，转变政府职能必须从市场经济下政府的作用及政府与市场、社会的关系入手，对市级政府现有的权力进行剥离，把企业的生产经营权和投资决策权真正交还给企业，把社会和企业可以自我调节的职能交给社会中介组织，把群众自治范围内的事交给群众自己依法办理，切实实现政企分开、政事分开、政社分开，使城市政府的职能真正转到经济调节、社会管理和公共服务上来。

（二）由以经济管理为重心向社会管理与服务为中心转变，优化城市政府的职能结构

根据国际经验，在现代市场经济条件下，城市政府的职能以社会管理、环境管理与公共服务为主，包括进行城市的功能定位，制定城市的发展规划，控制人口规模和人口密度；发展城市的教育、文化、科技、体育、卫生等事业，提高人口的综合素质；建立和完善多层的社会保障制度，保障低收入者的基本生活；加强社会治安综合管理与治理，保护市民的生命和财产安全，维护社会稳定；提供必须的社会公共服务，并对众多的社会服务部门实行委托管理与依法监督；指导和帮助城市社区组织的建设，充分发挥社区组织的民主自治和互助功能；依法保护城市的各类资源和生态环境，综合治理环境污染，努力实现城市的可持续发展；科学调整城市的布局和结构，塑造城市的良好形象，提高城市的吸引力、凝聚力和市民的自我约束力等等。因此要积极创造条件，弱化市级政府的经济管理职能，同时强化其社会管理、生态管理和公共服务职能，促进城市的持续、快速、健康发展。

作为经济中心和工商业聚集地的城市，其政府的经济管理职能不可能完全取消。但是市级政府的经济管理职能从目标、内容到手段、方式都应该发生根本的转变，做到既不干预企业的日常经营活动，又努力为企业创造良好的经营环境。建立起市场经营条件下政府运用法律和经济手段对经济发展和间接管理的新型管理体制。当前城市政府在经济管理方面主要负-1-

责以下几个方面的工作：一是加强对国有资产的管理与监控，实现国有资产的保值增值；二是加强对市场的管理与监控，规范和维护市场秩序；三是制定市场经济发展规划和产业政策，对企业实行指导和间接调控；四是动员全社会力量推动城市经济发展。

综上所述，我国城市政府职能的转变的基本思路可以概括为：撤销部分职能、转移部分职能、增加部分职能、强化部分职能。

二、城市在市场经济发展过程中出现的问题

（一）就业问题严峻

由于劳动生产率的提高和产业结构的调整，加上城市非国有企业的发展，城市国有企业形成大量下岗职工。同时，农村富余劳动力进城，无形之中与城市下岗职工争抢工作岗位。这种现象在以国有大中型企业为主体的城市，如老的工业城市尤为突出。下岗职工的再就业问题严重地困扰城市，成为城市中不稳定的因素。这是我国城市长期以来发展单一的国有经济的结果，因此不可能在短时期内解决。

（二）城市建设无序

城市建设是千年大计，必须科学规划，合理布局，严密设计，质量第一，但是由于种种原因，一些城市建设出现盲目无序的现象，对现代化缺乏正确的理解，以多建高楼为目标，豪华建筑为荣耀，“三边”（边规划、边设计、边施工）的工程层出不穷，许多工程质量低劣，高档住宅大量积压，土地严重浪费。

（三）生态环境不佳

生态环境是城市整体形象的一个重要因素，是居民生活质量的关键，但对我国多数城市来说，生态环境不能令人满意，甚至让人忧心忡忡。像首都北京这样的城市，以国际大都市作为发展目标，但大气污染严重，大气质量在全世界大城市中是最差的城市之一。湖河城市水体质量每况愈下，其他城市同样存在类似的情况。用水结构不合理，工业用水过多，重复利用率低。管理不善，浪费严重。城市规划设计不考虑水资源。生态破坏，水源不足。水源的污染造成水资源的不足。城市化水平提高，城镇数量增加，引起对土地的需要。大中城市需要增加和发展。住宅用地的增加促使城市用地的扩大。城市基础设施的建设需要大量的土地。改善城市生态需要土地。

（四）生活质量不高

生活质量不仅表现为居民的经济收入和生活水平，而且表现为居民的生态环境和社会环境。需要有充分的安全感和亲切感。可是我们的许多城市生态环境不佳，而且社会环境也不好，社会治安不良，居民的安全没有保障，使居民缺乏安全感，同时公共场所服务质量差，甚至出现假冒伪劣商品和服务，以及坑蒙拐骗等恶劣现象，使居民缺乏信任感，存在恐惧感。

三、为实现城市的可持续发展，应该采取的策略

（一）加速城市化进程，提高城市化质量，加速小城镇发展。

1.根据我国人口众多、资源紧缺、发展不平衡、财力有限等基本国情，实现我国现代城市化的战略取向应该是：多元发展战略和可持续发展战略。多元发展战略就是按照不同地区的社会经济发展水平、当地的有利条件等选择适合本地区的城市化模式和道路。可持续发展战略是指无论何种城市化模式和道路，必须坚持可持续发展的原则，即保持城市同生态环境的协调发展，在求取当代城市发展的同时不损害未来城市的发展。

2.抓“两头”策略，即重点解决大城市和小城镇的发展问题，从而带动中间，构筑起完整的城市体系。我国是个人口众多的国家，农村人口比重很高，在加速城市化过程中，做好农村大量剩余劳动力转移是个核心问题。靠现有城市，特别是靠大城市吸纳市不可能的，出路就是加速乡村城市化，发展乡镇企业，加强小城镇建设，吸纳绝大部分剩余劳动力。

（二）改革城市住房制度

1.住宅投资多元化。即改变单一由国家投资的旧体制，实行多元化投资政策，调动鼓励个方面的建房积极性。对于建设低收入居民住宅的投资者，从土地到税收等多个环节、实施多方面的优惠政策，从而有效降低开发成本，使普通工薪阶层有能力买房或租房。

2.住宅经营商品化。住宅是一种商品，应该逐步走向商品化经营，即主要通过市场来调

节供需、组织流通，实行等价交换，而不是以行政手段分配。

3.住宅服务社会化。通过聘请专业的物业管理公司对住宅物业实行管理和服务，把各个单位从繁琐的居民生活服务中解脱出来，使服务更有效率。

（三）完善城市基础设施建设

1.加快城市基础设施项目产业化和市场化进程。在统一规划、统一管理的前提下，针对不同类型项目的功能特征，明确市场开放程度和市场准入条件，引入市场竞争机制，提高城市基础设施项目建设和管理的经济效益与运行效率。

2.继续大力推行和完善城市基础设施有偿使用制度。

（四）调整城市政府职能，加强城市的经济管理，发展知识经济

1.城市政府需要协调国家的全局利益和城市的局部利益之间的关系，将全国的国民经济发展战略计划同城市的经济发展战略规划和城市总体规划有机地结合起来，充分发挥城市的个性特征和经济优势，争取城市综合经济效益的最大化。

2.城市政府必须为城市经济的良好运转提供必要的基础设施——物质基础设施和法律基础设施，也就是说，城市的经济管理，一方面要确保城市公共产品和公共服务——现代化的城市基础设施和市政公共服务设施与公共服务的充足供应，另一方面，要致力于城市市场的规范化，建立一套有利于市场公平竞争、兼顾公众利益和私人利益、维护社会公平的经济活动法律规则。

3.各城市要因地制宜，建立自己的发展模式和道路，实现城市知识经济的稳健发展。

四、小结

中国城市经济发展的战略思考

从国际大环境的发展和变化，从国内经济社会发展的需要，目前中国的城市发展已经进入关键性阶段，城市经济的发展关系国民经济能否持续、稳定、快速的发展，关系到人民能否稳步增加经济收入，不断提高生活质量，关系到中国在国际上的经济地位和经济实力能否巩固和加强。所以，我们必须坚持以经济建设为中心，对中国城市经济的发展给予高度重视。

参考文献：

【1】 马彦琳，刘建平《现代城市管理学》2002年

【2】 阿瑟*奥沙利文（美）《城市经济学》2005年

【3】 郎咸平杨瑞辉（香港）《资本主义精神与社会主义改革》2011年.

第五篇：人文地理论文(新)[定稿]

201111014 刘举韬 经济系2011级财务管理1班

黄河三角洲地区人文地理探究

班固在《汉书·沟洫志》“赞”中说：“中国川原以百数，莫著于四渎，而河为宗。”河即黄河。浩浩黄河孕育出灿烂的中华文明，作为黄河的组成部分，黄河三角洲由于其特有的人文地理环境，在经济、政治、文化等方面，都曾在历史上做出过重要贡献。

一

黄河三角洲曾经沧桑巨变。历史上黄河下游的决徙往往导致主河道的改变，黄河曾北自静海东流，也曾南夺淮河人海。从广义的角度讲，以河南巩县为顶点，北起天津，南到黄淮的广大区域，都可以称为黄河三角洲。从狭义的角度讲，在不同的历史时期，由于黄河人海口变动．黄河三角洲所指的地域范围也不尽相同，使人们对黄河三角洲的概念产生了歧义。从现实的角度看，人类有意识地开发三角洲是20世纪晚期的事，而且往往立足于河流现状的界定。因此经济地理意义上的黄河三角洲．系指今天滨州和东营两个地级市以及淄博的高青县。这一界定是由黄河主河道的现在位置决定的，同时属于古代黄河三角洲之一。

黄河三角洲地区西、南有长白山脉，东临大海，中部广袤如砥，是人类最早的居住地之一。由邹子孙家遗址可见。至迟在距今八千年的后李文化时代，这里已出现人类生活的足迹，逐步形成较多的聚落，到三代时发展成一系列方国：“少吴之世有爽鸠氏，虞、夏时有季崱。汤时有逢公柏陵，殷末有薄姑氏，皆为诸侯，国此地。”(《汉书·地理志下》)秦朝时，黄河三角洲属于齐郡；西汉时属千乘郡；东汉时属乐安国；魏晋南北朝时期，先后属于后赵、前燕、前秦、南燕和北魏等；唐宋时属渤海郡；明清时属武定府。

从地理环境上看，黄河三角洲处于山东北部、鲁北平原，地势南高北低，大致上由西南向东北倾斜。渐次过渡到渤海。全境以小清河为界，呈现南北两类地貌：小清河以南，长白山脉地势高峻，连绵起伏，植被茂密，主峰摩诃顶有“副岳小泰山”之称；小清河以北，地势平坦，分别为黄河冲积平原、滨海草原、近海滩涂。

从物产种类上看，黄河三角洲是重要的对虾产地，又是海产基地、海盐基地．素有“百鱼之乡”的美称，黄河鲤鱼、黄河刀鱼、银鱼、毛虾都是别具风味的特产。现已建成棉花、蔬菜、冬枣、水产、牧草“五个百万亩”基地。无棣金丝小枣、沾化冬枣、惠民蜜桃、邹平水杏、阳信鸭梨等各具风味，沾化县更被命名为“冬枣原产地”和“中国冬枣之乡”，是国内最大的冬枣生产基地，和渤海文蛤、梭子蟹等名优水产品一起名扬海内外。

从生态资源上看，黄河三角洲生态资源繁多，据初步调查有八百多种，其中属国家重点保护的有文昌鱼、江豚、松江鲈鱼等。有野生植物上百种，属国家重点保护的濒危植物野大豆分布广泛。各种鸟类约一百八十馀种，被列人中日候鸟保护协议的达一百馀种，其中有国家重点保护的野生鸟类丹顶鹤、白头鹤、白鹳、金雕、大鸨、大天鹅、小天鹅、灰鹤等三十馀种。从交通条件上看，黄河三角洲西接德州，南与济青高速公路相连，北通天津、北京，是连接鲁、京、津的重要通道。铁路南接横跨东西的胶济铁路，经淄博、济南。与纵贯南北的京沪铁路相连。东营机场是国务院和中央军委批准的国家二级机场和国家规划中的华东十大机场之一。

三

黄河三角洲属温带季风型大陆性气候。一年四季分明，自北向南有小清河、黄河、徒骇河、马颊河等几大水系，形成土地肥沃、水源丰沛、光照充足的自然环境，经济比较发达。魏晋南北朝时期，贾思勰在《齐民要术．耕田》中记述了黄河下游的农业生产状况，齐国整地犁田已采用先进的“蔚犁”。中耕锄草的锄也被推广使用，收割、脱粒等农产品加工和储藏工具也有较大进步，同时出现了以抗旱保墒为中心的一系列栽培技术。北宋前期，黄河三角洲以发达的农业经济为朝廷所倚重。宋仁宗庆历六年十二月，贾昌朝上奏中提道：“朝廷以朔方为根本之地，御备戎虏，取材用以馈军师者，惟沧、棣、滨、齐最厚。”(《续资治通鉴》卷50)棣、滨两州成了朝廷朔方军需用粮的重要供应地。明清时期，黄河三角洲农业呈现出新的特点。除种植满足人们日常生活需要的粮食作物外，还大面积种植经济作物——棉花。齐东县与临邑、郓城、东昌并称山东四大棉花产地。棉花外运到济宁、聊城等地，并通过运河远销至江南。棉花成了黄河三角洲的主要经济来源。

纺织业是黄河三角洲的优势部门。史前时期，黄河三角洲先民就为遮体御寒而纺线织布。众多新石器时代遗址中出土的纺轮、骨针等．即为当时织布成衣的遗存。春秋战国时期．齐国鼓励植桑养蚕。让百姓于房前屋后广植桑柘，黄河三角洲因其优越的自然条件，成为齐国重要的桑蚕产地，纺织刺绣成为齐国“恒女无不能”(《论衡·程材篇》)的手工技艺，并代代延传。唐宋时期．棣州优质精美的丝织品为朝廷规定必交的税种与贡品。唐朝每年向棣州征绢十匹，棣州绢成为与淄川绫、博州绸、齐州葛齐名的纺织精品。明清时期，随着棉花的广泛种植。棉织业迅速发展，滨州“地产木棉，种者十八九，妇女皆勤于纺织，男则抱而贸于市，乡间比户杼轴之声相闻”(咸丰《滨州志·风俗》)。

制盐业是黄河三角洲最突出的手工业部门。黄河三角洲濒海临水的区位优势，为古代先民从事制盐业提供了得天独厚的自然条件。早在姜太公封齐时，就因地制宜，“通商工之业，便渔盐之利”(《史记·齐太公世家》)，使渔盐业成为齐国称绝于列国的优势产业与立国之本。汉武帝实行盐铁官营，在山东设十一处盐官，其中一处即设于黄河三角洲的千乘郡。北魏于“沧、瀛、幽、青四州之境，傍海煮盐，沧州置灶一千四百八十四，瀛州置灶四百五十二，幽州置灶一百八十，青州置灶五百四十六”(《魏书·食货志》)。青州的煮盐灶数仅次于沧州，位居全国第二。据《新唐书》记载，唐朝在山东设有三处盐场，其中一处即设于棣州渤海县。宋元以降．特别是明清时期，山东的盐场大都集中在渤海湾一带。宋代滨州盐场“一岁鬻二万一千馀石”(《宋史·食货志·盐上》)。元朝在黄河三角洲设永利、富国、利国、丰国、王家冈等盐场。《明史·食货志》记载，明朝在山东设有两个都转运盐使分司，下辖十八个盐场，其中的一个分司(滨乐分司)、八个盐场(王家冈、宁海、丰国、永丰、利国、丰民、永利、富国)设于黄河三角洲地区，分别占盐使分司与盐场总数的54％与42％。清朝前期，虽因省并和黄河冲淹等原因，山东盐场数量有所减少，但黄河三角洲三个盐场的产盐规模仍然可观。

三

在黄河三角洲这片土地上。历史上曾发生过一系列重大事件。大禹时，“洪水滔滔，浩浩怀山襄陵”，以古滨州地望为主的黄河和济水下游成为大禹治水的战场之一。西周初年，太公初封于营丘，引起土著人反抗，《史记。齐太公世家》“莱侯来伐，与之争营丘”一句，隐含了多少齐立国之初的艰辛。周成王时，黄河三角洲地区又起波澜，薄姑氏“与四国共作乱，成王灭之，以封师尚父”(《汉书·地理志下》)。

隋炀帝大业七年(611)，邹平(今山东邹平)人王薄自称“知世郎”(意为能预知天下局势将发生变化)，与同郡孟让首先起兵反隋，占据长白山(今山东章丘境内)，作《无向辽东浪死歌》：“长白山前知世郎，纯著红罗锦背裆。长稍侵天半，轮刀耀日光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽闻官军至，提刀向前荡。譬如辽东死。斩头何所伤。”号召群众拒绝出征高句丽，百姓避役者争相归附，义军队伍发展到数万人。王薄后来降于宇文化及、窦建德及唐，622年被仇人所杀。

明代永乐十八年(1420)，济南府蒲台县(今山东滨县)人唐赛儿自称佛母，以传白莲教为名，集合民众数千，在益都卸石棚寨(今青州市境内)起事，全歼前来围攻的军队，斩杀青州都指挥使高风，各地民众纷纷响应。朝廷派京师精兵，由安远侯柳升与都指挥刘忠统领征讨。唐赛儿假作投降，乘机夜袭官军，突围而出，随后攻下莒州、即墨等地，包围安邱。唐赛儿部最后被都指挥卫青等人击溃，本人下落不明。由于唐赛儿曾为尼姑。朝廷推测她可能以尼姑身份藏匿于民间，于是下令在鲁、京境内大肆搜捕，拘尼姑、女道士数以万计．终无所获。

明宣宗(1426—1435年在位)时，黄河三角洲又成为朝廷关注的焦点。明成祖的第二子朱高煦善于带兵，曾在靖难之役中立下赫赫战功．成祖即位后，先封他为汉王，后徙封青州，就藩乐安州(今惠民县)。但他心存谋逆，其兄仁宗病逝，宣宗即位，朝廷动荡，朱高煦认为夺取皇位的时机已到。经过精心准备后，他也像其父一样举起“清君侧”的大旗，矛头直指五朝老臣夏原吉。宣宗在大臣杨荣的建议下，御驾亲征，明军很快包围乐安城。朱高

煦见大势已去，只得弃城投降。宣宗将他废为庶人，软禁在西安门内逍邐城，后把他活活炙死在铜缸内。乐安城自此改为武定州(寓意以武力平定谋反)，宣宗亲自撰写《东征记》，以示臣下。

四

黄河三角洲有着源远流长的文化，从后李文化到相当于北辛文化的遗存，再到大汶口文化遗存和岳石文化遗存，表明黄河三角洲在文化发展序列上是连绵不断的。而在几千年的文化发展中，黄河三角洲文化一直不断吸收融合其他文化因子，突出了包容性极强的风貌。

周武王封姜太公于营丘，黄河三角洲故地被纳入齐国的势力范围．黄河三角洲土著文化与这一地区的主流文化——齐文化有了更多的交流机会。两汉时期，汉武帝确立儒家的正统地位，汉成帝将儒家思想推行到民间，形成以经学为主导的汉民族文化。黄河三角洲文化也融合到中华传统文化中来，与中原地区有了更多交流，在思想文化层面也与主流文化逐步融合。魏晋南北朝时期，中原地区征战不已，北方游牧民族不断南下，中国历史上出现了空前的民族大融合运动。黄河三角洲地区不但经历了空前的战乱，也承受了游牧文化的冲击。特别是铺天盖地而来的佛教文化，适应了乱世人们寻求精神寄托的需要，在黄河三角洲获得大发展．留下了丰富的文化遗存。据不完全统计，黄河三角洲在北朝时期的寺院就有近二十座。黄河三角洲地区发现的佛教造像，至今尚有北魏太和二年(478)王上造释迦多宝瓶坐像等铜佛教造像二十馀尊，有北魏孝昌三年(527)所造石佛教造像十五尊。明代洪武、永乐年间，明政府从山西洪洞、河北枣强等地大规模移民至黄河三角洲。三晋文化、燕赵文化与鲁北文化交融．丰富了黄河三角洲文化的内涵，使黄河三角洲文化凸显出浓重的移民文化特征。这里的地名印记着移民的创业史实，民间传说透露着移民对先祖来路的模糊记忆，黄河三角洲人的生理特征与行为习惯等带有明显的移民痕迹。许多民间习俗与晋南民俗如出一辙 深厚的文化底蕴和与其他文化的交融，使得黄河三角洲历史上诞生出一代又一代的著名人物。黄河三角洲是中国古代兵圣孙武和二十四孝之一董永的故里，出现过“七巡抚、八侍郎、九封光禄；三翰林、五资政、十朝邦禁”的吴氏家族和“一门之盛，甲于天下”的滨州杜氏家族，诞生过“尚书再造”的儒学博士伏生以及创立了“欧阳尚书学派”的经学家欧阳生。除此之外，唐代展子虔的《游春图》对唐代人物画和山水画产生过重要影响，段成式的《酉阳杂俎》被《四库全书总目》称为唐代以来“小说之翘楚”，李之仪的《卜算子．我住长江头》成为传世佳作，有“马三代”之称的史学家马驌的《绎史》对清代考据学有重要的启发意义。另外，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、在国内外享有盛誉的思想家和教育家梁漱溟，都曾长期在邹平生活和读书。

黄河三角洲民风淳朴，民俗文化资源丰厚。邹平的芯子，博兴的吕剧和草柳编，滨州的民间剪纸，惠民的鼓子秧歌，清河镇的木板年画，河南张泥塑．沾化的渔鼓戏，阳信的虎头帽、虎头鞋等。都凸显出黄河三角洲原生态的民俗文化。尤其是胡集书会(属全国首批非物质文化遗产之一)，每年农历正月十二到十六举办，从元朝兴起，至清初极盛，一直沿袭至今，已有近八百年历史。