中国教科院首推素质教育指数

第一篇：中国教科院首推素质教育指数

中国教科院首推素质教育指数

本报杭州5月16日讯（记者 朱振岳 通讯员 刘粉莉）记者从今天召开的中国教育科学研究院进一步加强实验区建设工作研讨会上获悉，中国教育科学研究院决定在全国8个教育综合改革实验区推出素质教育指数引领计划，努力把实验区建设成“办人民满意的教育示范区”。

素质教育指数主要内容是，以教育规划纲要提出的素质教育核心思想为依据，紧紧围绕“五个发展”，按政府和学校两个维度，分别从条件保障、资源配置、教师队伍建设、考核评价方法、科研支持和课程、教学、学校管理、校园文化、校外资源利用等方面构建素质教育指数，并以此推动区域素质教育工作。

当天，中国教科院还与杭州市下城区人民政府举行继续共建教育综合改革实验区签约仪式。

第二篇：中国高校教师幸福指数大排名

中国高校教师幸福指数大排名

在日趋激烈的社会竞争中，人们通常用幸福指数来衡量名众的生活满意度。在各大媒体上,我们经常可以看到关于国民幸福指数、企业家幸福指数、家庭幸福指数等的相关报道。那么，教师也应该幸福指数啊。笔者试着根据自己的经验以及在点评老师网、中国教师网等网站上看到的对各学校评价的资料，对中国各大学教师的幸福指数做了一个教师幸福指数排名，呵呵，纯粹出于个人兴趣爱好，各大高校不要生气哦。（注：笔者将教师幸福指数的指标构成因素分为了5个面：1，生活收入水平；2，个人健康状况；3，家庭生活和谐程度；4，社会人际关系；5，业余精神文化生活。

下面就是中国高校教师幸福指数排行榜，各位想当大学老师的，可要认真看看哦。（受篇幅的限制偶只排了前50名）

1、香港大学

香港那边的人Money都很多，生活收入水平高，调查显示，香港大学老师的幸福指数为全国之最，被称为老大。

2、澳门大学

众所周知，澳门被称为世界四大赌城之一，大多数澳门人以赌博为业，都非常有钱，家家都有车。澳门大学教师的幸福指数也非常高，仅次于香港大学，排名老二。

3、北京大学

北京这边的消费水平比香港、澳门的要低，所以北京大学教师的幸福指数受生活收入水平的影响，略低于老大和老二。

4、上海交通大学

上海交通大学的老师虽然收入水平高于北大，但其个人健康状况和家庭生活和谐程度不敌北京大学的，所以其排名就不得不甘拜下风了。

5、清华大学

清华大学虽然综合实力排名是老大，老师的人际关系很好，业余精神文化生活也很丰富，但受生活收入水平和工作压力对个人身体的影响，其幸福指数在全国就不是那么享誉全国了。

6、中山大学

中山大学是世纪伟人孙中山先生亲手创办的，从网友们评比的表中我们可以看到，中山大学的各个指数都不错，幸福指数为87分，居第六位。

7、浙江大学

浙江大学的老师都非常敬业，由于工作的影响，老师的健康状况差

8、武汉大学

从下面的表中可以看到，生活收入水平是影响该校老师幸福指数的主要因素。究其原因，当地的消费水平直接影响了生活收入的水平。

9、深圳大学

深圳是我国的经济特区，经济发展的速度令世人震惊，现在已经走在了我国的前列。深圳市的消费水平也非常高，但是深圳大学的老师人际关系不行。

10、南京大学

南京那边的生活水平还比较高，大学教师的健康状况也可以，家庭的和谐程度不令人满意，造成这种局面是由于工作的原因还是老师个人的因素，这个问题有待我们进一步研究。

11、天津大学

人际关系是决定事业成败的重要因素，表中显示社会人际关系是天津大学老师的绊脚石。希望这一点能引起该校老师的重视。

12、中国人民大学

以前听说过人大教师的业余文化精神生活不丰富，当时并不相信。看了下表后，我不得不信了。

13、四川大学

四川大学的综合实力排名和老师幸福指数排名的名次都差不多，说明了该校的全体师生很注意全面发展。

14、华中科技大学

把大学综合实力排名和教师幸福指数排名对比起来看，我们发现名次很不协调。教师的生活收入水平和社会人际关系在里面捣了乱。

15、山东大学

人人都说山东那边的人不会处理人际关系，果真在网友们统计的表中，这一点显示出来了。

16、南开大学

南开大学的老师的业余精神文化生活不丰富，大概都去注意物质文化了吧？

17、西安交大

经调查发现西安交大的老师家庭生活和谐程度很糟糕，离婚率也很高。

18、复旦大学

工作重要，但身体更重要。复旦大学的老师忘我的工作，身体状况欠佳，复大的老师要记住：身体是革命的本钱。

19、吉林大学

虽然吉林大学的幸福指数不是很高，但从表中我们看到了，该校教师的五项指标的分数比较平衡。

20、哈尔滨工业大学

哈尔滨工业大学的老师也很注重平衡发展，可能是落实了胡主席的科学发展观。

21、中南大学

中南大学在娱乐城长沙,大家都知道举办超级女声的湖南卫视抢走了很多少的眼球，再加上各种大大小小明星的演唱的光临使当地人们人文生活锦上添花，这里的老师不幸福才怪。

22、北京师范大学

首都的师范大学肯定教育部重点关照的对象，毕竟百年大计教育为本嘛，更何况其近水楼台先得月。那么教师的待遇自然不用说了。

23、厦门大学

福建的港口是厦门，厦门大学又是福建的一流学府，肯定要受到上级政府的关心，现在厦门的经济发展前景一片光明啊，对学校的投入自然不会少，值得肯定是教师的工资增加了。

24、东南大学

其学府坐落在历史名城南京，素有“学府圣地”和“东南学府第一流”之美誉，那么作为东南大学的教师也占了不少光啊。

25、重庆大学

虽然重庆大学的排名之比东南大学的稍稍落后，但教师的待遇还是差不多的。如果认为东南大学的老师比重庆大学过得舒适，肯定是由于重庆夏天的气温。

26、中国农业大学

中国是个农业大国，农民的问题当然不容小视，而中国农业大学就是造就这些技术员的摇篮，这里的老师当然显得有价值感，27、同济大学

同济就是同舟共济嘛。医生被称为白衣天使，当然白衣天使的光环是同济大学的教师给的，肯定不会忘记你们。真可谓名利双收啊。

28、北京理工大学

如果北京理工大学的老师感到不是很高兴，肯定是其学校的名声不是蛮好（被称为四大染缸之一），希望该校加强学风建设，使里面的老师们快快“幸福”起来。

29、华中师范大学 坐落在九省通衢的武汉的华中师范大学还是比首都师范大学骚损谦逊，谁叫别人在首都呢？不过里面的教师不要有这种情绪哦？ 30、东北大学

一所被誉为具有爱国主义光荣传统的大学，爱国将领张学良曾任务过校长，还组织了广大师生参加了一二.九远动。如果哪天能成为这所学校的教师还是蛮有满足感的。

31、兰州大学

兰州大学在全国还是小有名气的。就是其地方干燥，风沙大。如果其老师感到不是很有满足感的话，估计就在于这儿的气候。

32、湖南大学

早就说了，湖南人的人文精神生活还是不错的，如果湖南大学的老师还是没有幸福感，那就有点“针对于”中南大学了。

33、苏州大学

上有天堂，下有苏杭。如果那位老师与柔情似水的苏州姑娘结伴在风景如花的西湖一游，我认为这辈子就值了.34、武汉理工大学

这个学校也在武汉，理工大的老师有两点是值得非常骄傲的：（1）理工大篮球打得相当棒。（2）学校的规模非常大，有四个校区啊，气势压人。

35、中国矿业大学

矿产品是工业的基础，矿业大学的老师培养的人才肯定受到人们的瞩目。近几年这方面的人才济济，形式一片大好。

36、南京农业大学

与同在南京的东南大学，后者可能差那么一点，不过同城的老师的待遇还是差不多的，生活水平也行啊。

37、暨南大学

暨南大学是中国第一所由国家创办的华侨学府，是中国第一所招收外国留学生的大学，是目前全国境外生最多的大学。既然是老外瞧得起的学校，那么暨大教师也没有过多的奢望了。

38、西北大学

学校被誉为“中华石油英才之母”、“经济学家的摇篮”。虽然是头衔是学校的，但受益是老师啊。

39、华中农业大学 有一个农业大学，看样子国家在这方面的投资还不少啊。但作为华中地区面积最大的高校，其中的实验田可任老师们尽情享受科研的乐趣。40、福州大学

作为福建省会的福州是政治经济交流中心，经济的发展靠人才，人才是教师培养出来的，现在福州的经济在沿海城市也是首屈一指，老师功不可没啊。

41、云南大学

四季如春的昆明是最适合人类居住的地方。凭其春暖花开的美丽景象，加上漂亮的彝族姑娘，绝对能留住你的脚步。

42、扬州大学

烟花三月下扬州啊，去看看，才了解扬州大学教授、副教授近900人，享受政府特殊津贴97人，这些教授还有什么不满足的呢？

43、北京邮电大学

这所大学主要是以信息科技技术为主，正好顺应了时代的发展，现在的战争也是信息战争，如果那天你们能培养出民族英雄还是有可能的。

44、中国海洋大学

海洋大学顾名思义，就是研究海洋的东西，那么海洋大学的教师肯定能一睹海洋绚丽奇特的景色，就认为很有幸福感了。

45、大连理工大学

英特尔首次在中国建设芯片制造厂，是其在亚洲最大的芯片生产基地，也是英特尔迄今规模最大、技术水平最高的海外投资，基地就在大连，建成后，理工大学生和老师可抢先一睹风采。

46、中央财经大学

别看其学校小，但其录取的分数线还是满高的，教授也是全国有名的，难道真的是浓缩就是精华吗？

47、西北工业大学

西北工业大学（简称西工大）是我国唯一一所以发展航空、航天、航海（简称“三航”）工程教育和科学研究为特色，如果“神八”是你们教授造的，我也会相信。

48、北京科技大学

学校的一大批校友担任鞍钢等国家特大型企业以及北大方正等大型高新技术企业的董事长和总经理，学校被誉为“钢铁摇篮”，那么教师被誉为钢铁之母也不为过啊。

49、河海大学

河海大学主要以水利为主，学校受到了水利部、教育部和地方政府的大力支持，98年后更加受到了国家的重点关注对象，老师们的幸福指数也与日剧增啊。50、中国石油大学

处在发展中的中国，想快都快不起来，为什么呢？道理很简单，能源的供应满足不了需求。如果石油大学的教授找到了新的油田，那么下一个石油大亨可能是你。

第三篇：幸福指数在中国

目 录

摘要„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1 关键词„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1 幸福指数的确切含义„„„„„„„„„„„„„„„„„2 幸福指数在中国„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3 幸福到底是什么„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3 参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5

世界上每个人都在追求幸福。一个可靠的方法就是通过控制你的思想来得到幸福。幸福并不依靠于外在的情况，而是依靠于你的内心。

——卡耐基

摘 要

何为幸福？幸福是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态，包括一切真实的事物、人性的道理、他人的生命甚至动物的生命与自己同在等等。心理欲望得到满足时的状态。一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。

幸福感是一种心理体验，它既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断，又是对于生活的主观意义和满足程度的一种价值判断。它表现为在生活满意度基础上产生的一种积极心理体验。

然而，我们怎么去衡量幸福呢？幸福可以很简单.关键看你怎么定义!也许每个人对幸福的定义都各不相同,我认为幸福是一种感觉,首先是一种感官上的满足然后是精神上心理上的满足.有时幸福不止是因为爱人在身边,我觉得爸爸妈妈对我的宠爱让我感到幸福,朋友的关心让我感觉幸福,肚子饿的时候正好有一碗面吃是幸福,天冷的时候爱的人给送一件衣服也是幸福„„不管是小小的幸福还是大大的幸福,关键取决于你对幸福的感觉程度,容不容易得到满足，关于这个，似乎没有一个准确的定义。每一个人的回答都不一样，每一个人所能感受到的幸福也不一样。但是大体来说，对于每个人心里都有一个对于幸福的期望。而对于这个幸福值也便是我所要说的幸福指数。

对于幸福指数，其实有很多种算法。他的高低与很多因素有关。也就是说并不代表拥有的钱多，或者地位高其幸福指数也就高。下面我就给出一种敢于幸福指数的计算模型.最终的计算公式为：

中国幸福指数=（生活满意度×预期寿命）/（生态足迹+α）×β，系数α是用于调整，使分子与分母的离散系数相等，即保证幸福生活年每一单位的变动与生态足迹每一单位变动对结果的影响相同。系数β也是用于调整，使计算结果换算成百分制.在渴求度(Q)和满足度(Z)一定的情况下,幸福系数(K)越大，幸福感(F)也越大.在同样的条件下中,在拥有对同样事物的渴求度(Q)和被满足度(Z)的情况下,每个人因为性格以及爱好等自身特性的不一样,从而导致每个人获得的幸福感也不一样,简单地讲就是说，有些人爱激动，而有些人不易激动，幸福系数也可以称之为激动系数。这个幸福感的差别系数就是幸福系数,假如设定幸福系数K最小值为1, 那么，在通常情况下每个人的幸福系数都是大于1的。简化的幸福公式: 幸福感(F)=幸福系数(K)*渴求度(Q)*被满足度(Z);满足度（Z）=渴求的事物实际被满足值/（除以）所渴求事物的期望值;渴求度（Q）=所渴求事物的期望值/（除以）所渴求事物正常的期望值;所以,幸福感=幸福系数(K)*（乘以）所渴求事物实际的被满足值/（除以）所渴求事物正常的期望值。

关键词：

幸福、幸福感、幸福指数

一、幸福指数的确切含义

在考察民众的幸福指数时，最经济、最有效的方法，便是让人们对自己的幸福状况做出直接的评价。这种思路和作法，对考察个体幸福体验可能有一定的意义，但对于揭示隐含在幸福感之中的具有普遍意义的社会心理现象则是没有多大帮助的，因为，幸福体验的个体特征决定了不同个体的幸福感具有不同的含义，幸福体验的文化差异特征则决定了不同文化背景下群体的幸福感含义也不尽相同。在歧义丛生的幸福概念下考察幸福指数，也就失去了对幸福感进行描述和比较研究的基础，因而也就失去了研究的可操作性和现实价值。国外早期的幸福指数研究者，从一开始就对这一“陷阱”保持了足够的警惕。他们宁可将幸福感界定为满意感，以确保幸福指数研究的可操作性。于是，总体生活满意感和具体生活领域满意感（例如，经济状况、工作状况、家庭生活、社会交往、休闲活动、居住环境等）成为考察幸福感的主要指标。这种研究思路明显受到了上世纪中期风头正劲的认知心理学的影响，对幸福感的考察被置于个体对自身生活需求满足程度的认知评价基础之上。这一研究取向基本主宰了半个多世纪的幸福指数研究。另外一些研究者试图从情感体验来把握幸福感，幸福感被等同于快乐感。由于情感因素较多地与心理健康联系在一起，因而这一研究取向也被赋予了较多的心理健康色彩。还有一些研究者则将视野投向了个体潜能的发挥与价值实现，他们将个体的自我实现程度作为衡量人们幸福感的核心内容，自主、环境驾御、个人成长、生活目的、自我接受等与个人价值密切相关的要素成为幸福感的重要成分。在他们看来，价值感是幸福感的核心。总起来看，不同的研究取向从特定的侧面揭示了幸福感的部分特征，但也都存在着各自的缺憾，这一点已经被国外的一些研究者所意识到，因此近年来出现对不同研究取向加以整合的努力，但迄今仍没有取得令人满意的结果。

我们认为，幸福指数研究首先应当超越“幸福”这个概念，从研究渊源和研究目的出发，可以将幸福指数视为反映民众主观生活质量的核心指标。在主观生活质量的层面上，我们对以往的幸福感研究加以整合，提出了体验论幸福感的观点。根据这一观点，幸福感是由人们所具备的客观条件以及人们的需求价值等因素共同作用而产生的个体对自身存在与发展状况的一种积极的心理体验。体验论幸福感的含义可以从形式和内容两个方面来加以理解。从形式方面讲，幸福感是一种心理体验。这种体验并不是某种转瞬即逝的情绪状态，而是基于主体自觉或不自觉的自我反省而获得的某种切实的、比较稳定的正向心理感受。从内容来讲，幸福感是人们所体验到的一种积极的存在状态。这种体验到的存在状态，不仅受到个体所处社会发展程度的影响，而且具有鲜明的文化特征。幸福感是一种个体的心理体验，但幸福指数反映的则是一种社会事实，或者说社会现象，它体现的是一般民众或特定的社会群体在特定时期主观生活质量的变化程度。按照这样一种研究思路，我们采取逻辑分析与因素分析相结合的方法，通过访谈与问卷调查编制了适合当前我国民众幸福体验的测量工具及评价指标体系，这个评价体系包含知足充裕体验、心理健康体验、成长发展体验、社会信心体验、目标价值体验、自我接受体验、人际适应体验、身体健康体验、心态平衡体验、家庭氛围体验等维度。每个维度可以根据一定的准则赋值，在此基础上加和汇总可以得到反映特定时段民众幸福感水平的分数。如果我们以某一年对民众幸福体验抽样调查的所得的平均分数作为基点值，将其它年份抽样调查的平均分数与之相比，就可以得到体现民众主观生活质量变化程度的幸福指数。然而幸福指数与收入究竟有如何关系？联系到收入，收入的本质不在于其数目字的大小，而在于其满足欲望的能力。在比较不同人群的收入水平和幸福指数的关系时，不能单看收入的数目大小，更重要的是要看其满足欲望的能力。有调查说，人均收入高的上海市民，幸福指数低于人均收入比他们低的杭州市民。很显然，这个调查没有对收入的满足欲望能力进行修正。

结论是，要提高幸福指数，还需要提高收入水平，需要“聚精会神搞建设，一心一意谋发展”。

二、幸福指数在中国

“幸福指数”的概念进入中国学术界的视线相比于西方来说并不晚，但真正被重视起来并进行研究大约是从本世纪初开始。随后，“幸福指数”开始零零星星地被一些地方官员提及，直到最近变成很多地方政府红头文件上的热门词汇。

近些年来，中国多个地方政府越来越重视百姓“幸福指数”在社会经济发展中的意义，也开始进行关于幸福感、幸福指数的调研，这对于转变“GDP至上”的发展理念、促进经济增长方式转变、缓和社会矛盾都是有利的。但总体上看，这些调研并没有联系实际而被更多的应用到中国社会，只是希望通过考察民众的幸福感是否优越，将其考核政府为民谋利的指标。那么，我们又该怎应看待中国人的“幸福”作为。中国人价值观又是怎样的呢，关于幸福，我们这个民族还需要做哪些努力？这些难道不需要考虑么，我们走在新世纪的道路上，经济腾飞的今天，还有很多缺少的东西，中国人的幸福观不仅仅是只有金钱，更多的东西我们还需要一步步的去追赶。

忙碌的中国人站在21世纪的站台上望着遥远的未来，当跨上经济飞速的这趟列车，中国人的紧张神经绑紧了，脚下用尽可能的步伐追赶着金钱，物欲横流这样的字眼出现在了大家的面前，没有人觉得古怪，反而是绝大多数认为比较现实，现实是什么，现实就是不断被奔跑的中国民众突然有一天早上起来发现邻居的破房子在一夜之间变成金碧辉煌的宫殿，于是，一大早，附近所有的“贫民”指着这座宫殿大胆猜测，它是怎么来的呢？为什么，就是他们家一家有宫殿，肯定有不可告人的秘密，以后的很多天，这些人都远离了这个可怜的邻居。每个人心里都怀疑邻居的富有手否和不正当的手段有关，所有人的眼光都盯着这家人，但心里还总不会忘了，我自己也要实现这样的美好愿望。中国的富人被孤立了，是被他的邻居们孤立的。这时候的穷人在拼命的奔跑，希望自己加入这个行列，但是，起跑线上的距离早已花开了各自的界定线段。所以，中国的穷人又开始的怀疑、跟不上、跑慢、仇视、分开这样的阶段是中国的社会贫富差距在拉大，不断地走向两极。中国人，在追赶着改革开放和新时代的列车，因为每个中国人都明白了若自己不能加快步伐，那他们必将被这个社会的大部队丢掉。所以，只有拼命地往前走，才会有更多的发展希望。

三、幸福到底是什么？

“如果挣了钱都去看病了，哪里还有幸福指数？”在1月17日北京市人 大审议政府工作报告的一个小组会上，北京市副市长丁向阳关于“幸福指数”的一番言论引发了与会代表的热议。丁向阳建议，应将居民的幸福指数纳入区县政府部门的绩效考核内。中国人的幸福到底是什么，若是就文中所说的解决了看病，是不是就能回答这个问题了呢？事实上，从今天来看，答案并不是这样的。专家指出，现在多个地方政府在热捧“幸福指数”概念时存在两个比较明显的误区：其一是方向不明确，虽然一些官员口口声声说“幸福指数”，但实际上并没有弄清楚“幸福指数”究竟是怎么回事，应该如何统计出来；另外就是“冒进”势头明显，不先去钻研“幸福指数”这个新课题，不先去搞明白我们的“幸福指数”是照搬别人的还是结合自身特点进行创新，却已经把提升百姓的“幸福指数”写入红头文件。方向未明，步子先行，中国一些地方政府的这种做法和西方国家先研究然后等到得出结论再实践的做法存在很大的出入。

很明显，西方的一些做法更科学，值得我们借鉴。这是中国现实对于幸福指数认识的程度，但中国人，很少有人觉得幸福。曾经听老师讲完这个课题后，我下去做了小范围的调查，结果令我大吃一惊，穷人觉得富人幸福；富人觉得无业者幸福；有房子的，觉得没有更好的车；有车的，抱怨没有更好的交通；学生抱怨学费贵；老师觉得待遇没有国外视老师为真正的“园丁”„„甚至到最后，我也开始觉得自己本应该有更好的一切。

“中国传统文化缺乏真正的宗教信仰与真正的求知精神，幸福感的来源在于人与人之间世俗功利的攀比与比较。缺乏充实的精神生活与求知欲望。人的价值观念，特别是幸福观念，主要是世俗性的。缺乏终极关怀，没有彼岸世界的概念。所以，中国人最核心的幸福感是来自于世俗的攀比。而攀比的内容主要是以“福、禄、寿”为核心的世俗功名利禄为标准。所以是没有止境的，而且必然伴随着苦难而来。因为一个人幸福的程度，不是取决于自己所获取社会资源的绝对数量，而是取决于他在这个社会中的相对数量。”这段话是来自许锡良《中国人眼中的幸福观》他又进一步的解释了为何中国人眼中容不得别人比自己强，他这样强调了中国国民的贫穷心理：中国无论怎样贫穷甚至饿死人也都不要紧，但是，重要的是不能贫富差距太大。这也是中国历史上总有一股力量想把中国社会拉回到“均贫富”的重要原因。这里其实存在着一种文化悖论式的悲剧。即如果要获得幸福感，就要去“做人上人”。可是当有人做人上人的时候，那么那些被迫“做人下人”的人的痛苦指数就在增加。所以，中国人的幸福指数在这种相对标准的价值理念下永远不会高，即使社会高度发达，也仍然不会高。因为，人们的幸福就是建立在做别人的“人上人”的基础上。这就是中国人的欲望，为什么上个世纪50年代的老人觉得现在幸福了很多，当我写这篇文章的时候，我还往家里给多岁的奶奶打了电话，电话里她都是感叹，一直强调，那时候根本没想过能活的这么好，只是希望自己的孩子有饭吃。因为身边还有饿死的人。他们能感觉到自己比别人的优势之处。而幸福指数比较高的不丹国的民众感觉到自己的幸福是建立在一种信仰观念之上的。在一个宗教信仰的社会里，他们无论贫富，都会把自己的幸福建立在对天堂的向往的共同目标上。世俗的一切最终还是能够进入天国。上帝面前人人平等。其普遍提高幸福的指数的可能性就大得多。他们眼中看到的是自己所拥有的一切，这一切的到来是必须感谢上帝的恩赐。中国人眼中，他看不到这些，他们看到的是别人手中的东西，什么时候我也会得到那个东西，所以，他们永远不会有知足常乐的表现。中国人爱钱，更爱权，自古就认为有权就拥有了一切，中国人的官本位思想迫使每一个想做人中龙凤之人不得不加快步伐竞争，那么整个社会都活在这种竞争的氛围中，都希望自己被社会认可，而认可的唯一途径就是自己有权，自己在人群中站的高，就有了与众不同的待遇，才会得到自己所谓的“幸福”。

但我们需要明白的是，幸福并不依靠外在的情况，而是依靠于你的内心。

参考文献

《幸福论》——孙英。北京人民出版社；

《幸福的计量》——全南。北京中国经济出版社； 《幸福感指数》——轶霂。

《中国人眼中的幸福观》——许锡良。

第四篇：《中国男性性福指数调查报告》

《中国男性性福指数调查报告》

一项调查报告显示，高达七成中国男性认为自己的“性福”指数不及格。研究者指出，工作压力大、精神紧张是男性健康的第一杀手。

10月23日北京发布《中国男性性福指数调查报告》显示，超过3万个调查对象中，70%的人给自己的性福指数打分低于60分，仅1%的人打80分以上。调查显示，东方人尤其是中国人的夫妻生活频率远高于西方国家，67%的人每月拥有2~5次夫妻生活，但只有0.5%的人对自己每次的夫妻生活感到满意。

工作仍是男性最大的压力所在。47%的男性在工作中感到压力大或精神紧张，只有0.2%的人感到毫无压力。68%的男性经常会出现焦虑、失眠、多梦、乏力、易疲劳的情况。

另外，对床第之事，男人总觉得自己年轻那会是最棒的。年纪越大，越力不从心，不该泄的泄了，该勃起的却软了。若是二十出头的年纪，哪会有如此不堪的时候？可时过境迁，就像儿童性早熟让人大吃一惊一

样，如今的青少年因早泄就医，也是以往想都想不到的事。

近两年年轻早泄患者就诊量有所增加，多集中在17岁到23岁间，主要与初次性经历年龄普遍提前有关。由于年纪小，心理素质不成熟，对性又一知半解，极其冲动，很可能在最初的几次性爱中发生早泄。此外，早泄还可能受到过度手淫、包皮过长、性生活过少及前列腺炎的影响。患者对病情往往忧心忡忡，但专家指出，只要不存在器质性病变，一般通过正规治疗都能完全治愈，不用过于紧张。

原因1： 小小年纪就有性体验

暨南大学第一附属医院泌尿外科副主任医师徐谊朝说，早泄在任何年龄都会发生，而年轻人特别是刚接触性生活的人遇到早泄问题更多见。“这个很好理解，就是性经验不足，和做其他任何一件新鲜事一样，刚开始都会出错，都会做不好。这是正常现象，不用太大惊小怪。”可年轻的病人们并不乐观，他们往往是“一朝被蛇咬十年怕井绳”，觉得今后再也不能恢复了，自

己越想越害怕，越想越沮丧，本来没病的，很可能就因为心理负担过重成了病。

建议：早期的早泄或是因为没信心、紧张，或是过于亢奋、控制不住节奏，多数是心理素质不稳定造成的，而非性功能有障碍。只要坦然以对，不把它当回事，随着性生活次数增多，性经验慢慢丰富起来，早泄的问题一般都会逐渐改善而至消失。切忌心急、自责、沮丧，自己当自己有病。若努力调整情绪仍无效果，应及时到正规医院就诊。

原因2： 过度手淫

性成熟的男孩要是没有女朋友，解决性需求多半都是通过手淫这个途径。可过度手淫可能引起早泄。因为手淫是在最快时间内满足男性的性高潮，一旦习惯了这样的节奏，到了真正的性生活中，就很难控制住速度。“长时间的反馈信息会让中枢神经以为你就应该在很短的时间内射精，所以，对方可能还没呻吟，你就已经泄了。这是一种习惯成自然的反应，常常不受个人意愿控制”。

建议：手淫能帮助排泄前列腺腺体里的分泌物，从而避免无菌性前列腺炎的产生，但若在短时间内反复多次手淫，对前列腺反倒会造成伤害，也会影响今后的性生活质量。最好把握一个度，每1到2周手淫一次，是比较适当的。

原因3： 包皮过长

包皮过长即包皮在平常状态下是包住龟头的。很多男孩都有这个现象。由于龟头长期藏在包皮里，很少受到摩擦刺激，敏感度很高，所以在性生活时可能受不了刺激而发生早泄。还有一个原因是，性爱中男孩自身的包皮与龟头频繁摩擦，也会带来更多性快感，促使提早射精。

建议：包皮过长只要不影响正常功能，一般不需要处理。但若因此发生早泄，不妨通过手术将包皮切除，尤其对于刚接触性生活不久、性爱次数少的男孩，由此可有效治疗早泄。

原因4： 前列腺炎

近年来，前列腺炎的发病人群呈现低龄化趋势，未满20岁的前列腺炎患者也大有人在。除了年轻人生活不规律，经常熬夜、吸烟、喝酒、吃辛辣食物、在电脑前久坐，造成身体极度疲劳，引起前列腺长期充血外，没有正常的性生活、性生活频繁或不洁性生活等因素也会让前列腺炎如影随形。而炎症在中后期易对会阴部造成刺激，患者控制不住就会发生早泄。

建议：及早治疗前列腺炎，炎症得到控制后可缓解早泄。

第五篇：中国女性“性”福指数调查报告

中国女性“性”福指数调查报告

为全面了解我国女性性生活状况和女性健康情况，更好地为我国女性提供生殖及健康指导，在中国性学会的倾力指导下，中国妇女儿童事业发展中心、中国人口协会共同举办了此次“中国女性性福指数调查”活动。

通过网上调查、街头调查等形式，共收到有效答卷26532份，现将调查结果公布如下。

一、“生活状况”的调查结果

女性对性生活的满意程度调查：17%的女性“不满意”，12%“不太满意”，39%的女性“一般”，“比较满意”的占18%。“很满意”的仅占14%。

性生活的不如意给女性们的工作、生活和家庭带来了很大影响。“性生活对工作、生活和家庭的影响程度”的调查表明，52.7%的女性认为“比较大”，11.2%认为“非常大”，只有10.6%和12.4%的女性认为“没有影响”或“不能确定”。而认为“不太大”者则占13.1%。受访者月均性生活次数也不容乐观，“1—5次”者占52.3%，“6－10次”者占41.7%，10次以上者占6%。

我国女性性伴侣的数量很少，六成左右的女性只有过一个性伙伴。其中“只有过一个”的为62.8%，29.1%的女性有“2-3个”，9.1%的有“3个以上”。

受访者的性生活质量普遍不高。对“过性生活达到性高潮的比例”的调查表明，“几乎总有”者仅为7.6%，“经常有”者为37.1%，“偶尔有”者占41.4%，“没有”者为13.9%。

受访女性性生活的持续时间也大多在10-15分钟。数据表明，受访者每次性生活的持续时间为“10分钟以下”者为18.6%，“10-15分钟”者为“46.7%”，“15-30分钟”者为32.4％，“30分钟以上”者为2.3%。

受访女性的“前戏”或调情时间也不是很理想。38.2%的受访者前戏或调情的时间保持在5-15分钟，13.6%达到15-30分钟。不过，占46.3%的女性只能维持1-5分钟。能持续30分钟以上的只有1.9%。

相对来说，女性们在性生活中一般都比较被动。调查显示，只有5.2%的女性表示会“主动”，45.7%的女性往往比较“被动”。49.1%的女性表示“主动被动各一半”。

感情直接影响到夫妻间的性生活质量和女性的性感受。在回答“给受访者带来性高潮的最关键因素”时，71.2%的女性表示“感情亲密”最重要。另有22.3%的女性表示“性爱技巧”至关重要。

让众多女性感到遗憾的是，丈夫或性伴侣的性功能状态普遍不太理想。近四成的女性在回答“目前丈夫或性伴侣的性功能状态”时，选择了“一般”、“不太好”或“不好”。

对于性健康知识的了解，相当比例的女性都比较消极。在“医院或社区提供生殖健康咨询或性生活方面的咨询”时，只有28.7%的受访者表示“会去”。57.6%的女性表示“不会去”，23.7%表示“可能会”。

女性们的性安全意识普遍不强。调查显示，尽管86.2%的女性都认识到避孕套等安全套具有“避孕”和“防止性病、艾滋病”的功能，但仍有32.8%的女性做过“1次流产”，18.6%的女性做过“2次或以上”流产。

二、关于“对性健康的态度”的调查结果

尽管是全国政治经济文化中心，但首都仍有相当多的女性“对有关女性性生活方面的问题的了解”却并不是很主动。只有18.2%的女性“经常会”，56.7%的女性“有时会”，15.3%的女性“一般都不会”，9.8%的女性“从来都不会”。

对于妇科疾病和性病的关系，受访者的认识各不相同。调查数据显示，38.7%的受访者认为“妇科疾病包括性病”，18.6%的认为“性病包括妇科疾病”，2.9%的认为“妇科疾病就是性病”，认为“两者没关系”的占到了21.3%，另有28.5%的受访者“不太清楚”。

对于“性欲低下”这个问题，受访的女性们又是如何看待的呢？23.2%的受访者认为是“夫妻感情问题”，26.1%认为是“心理问题”，13.8%认为是“内分泌问题”，10.7%认为是“体质问题”，11.2%认为是“妇科类疾病引起的”，7.9%认为“可以去看医生”，4.2%认为是“正常现象不用担心”，另有2.9%认为“这辈子完了”或“多吃点补品就可以了”。

对于常见的妇性补品和性保健品，受访女性有七成以上没吃过。其中22.8%吃过，78.2%没吃过。

如果发现性欲低下，女性们会采取什么措施呢？调查表明，42.5%的受访者会“直接告诉伴侣”，11.2%会“向好朋友倾诉”，25.8%“在网上或书上寻找办法”，20.5%“打电话或到医院咨询专家”。

三、关于“自身健康状况”的调查结果

都有哪些妇科疾病在危害着女性的健康呢？调查数据显示，“阴道炎”位列首位，高达46.2%的受访者曾为其所害。“月经紊乱”也是女性常发病，23.4%的受访者曾深受其苦。另外，患“附件炎、盆腔炎”的占12.7%，患“宫颈疾病”的占11.5%，患“子宫肌瘤”的占2.6%，患“卵巢肿瘤”和其它妇科疾病的占3.6%。

患有妇科疾病时，“有病就看医生”的受访者占25.6%，“偶尔会”的占50.9%，“不会，难为情不去看”的占23.5%。

四、关于“自然状况”的调查结果

受访者年龄：

18-25岁占27.8%，26-29岁占26.1%，30-34岁占17.2%，35-39岁占11.4%，40岁以上占17.5%。

受访者职业：

办公室职员占26.4%，专业技术人员（如教师、医生等）占18.7%，营销业务人员12.2%，学生占17.5%，工人占5.3%，农民占8.6%，自由职业者占7.2%，其他占4.1%。受访者的文化程度：

高中以下占7.3%，高中及中专23.2%，大专占28.4%，大学本科占38.7%，研究生或以上占2.3%。

受访者的婚姻情况：

未婚同居占44.3%，已婚占51.2%，离婚占3.7%，再婚占0.8%。

中国妇女儿童事业发展中心

中国人口协会

二００九年三月三十一日 解读“中国女性性福指数调查报告”

近6成女性“性福感”不够 她们期待另一种“丈夫教育” 晚报记者 孙立梅报道

孔老夫子早已有云，“饮食男女，人之大欲存焉”，在大多数人已经不为“饮食”发愁的时候，“男女”，即当下俗称的“性福”问题，越来越得到普遍的关注。日前，由中国妇女儿童事业发展中心、中国人口协会共同发起的“中国女性性福指数调查报告”显示，中国女性的“性福”状况并不乐观。其中，有将近6成的被访女性表示自己的性生活质量不高，将近一半的被访女性表示自己在夫妻生活中基本处于“被动”地位，将近四成的被访女性在回答“目前丈夫或性伴侣的性功能状态”时，选择了“一般”、“不太好”或“不好”；此外，有52.3%被访女性的月均性生活次数仅为“1-5次”，32.8%的被访女性做过“1次流产”，18.6%的被访女性做过“2次或以上”流产。

来自北京的知名青年性学家李扁、来自上海的社会学者何风在接受女性周刊时都指出，受中国传统文化中对“性福”隐晦、私密、甚至负面的价值判断所影响，大多数的中国女性依然“谈性色变”，不敢在他人乃至丈夫面前承认或谈论自己的正常欲望，这是直接导致女性“不性福”的重要原因。当然，丈夫们也要对这种“不性福”负责，除了把工资拿回家这样的表面文章之外，他们还要接受另一种如何取悦、如何配合、如何倾听妻子的“丈夫教育”。

近6成女性“性福感”平平

记：报告中有这样一组数据，17%的女性对性生活“不满意”，12%“不太满意”，39%“一般”，“比较满意”的占18%。“很满意”的仅占14%。也就是说，将近六成的中国女性认为自己的性生活质量一般。我们应该如何理解这个数据？

李扁：我看这个数据不错，基本反映了事实真相。这个问题被提出来，已经是一个重大进步。我有一个说法：上个世纪的最后三十年，是中国人的食欲时代，整个社会的主要精力、注意力集中在吃的问题上。好在出了一位袁隆平，根本上解决了中国人的吃饭问题。这个人太伟大了。本世纪的最初三十年，我称之为中国人的性欲时代。性欲时代解决的是社会伦理、个人人格的重新建构问题。性的供给和需求满足问题，是这个时代的核心问题。

这个三十年，又是中国人的情感重新发育的三十年，所以，过去完全不存在的问题，不应启齿的问题，现在被拿出来公开讨论。

站在历史的角度，从一个比较大的时间尺度来看，我对此很是满意。至于调查结果，六成女性对性生活不满意，这说明我们的性文明建设，很有群众基础。这是一个巨大的社会潜能，是社会进步的根本动力。恩格斯不是说吗——社会发展的需要，将比十所大学更能推动社会的进步。这个调查，这个数据，将这个需要量化了，所以这是一个重要的、伟大的发现。

何风：单纯从数据上看，“很满意”和“比较满意”占到了30％多，但如果我们进一步去看整个受访人群，18－34岁的年轻人占到了70％以上，而这个群体应该是性生活相对比较活跃的群体，这个年龄段的女性是改革开放之后成长起来的，她们对性生活的满意度还在这种状态，就不能够令我们满意了。至于比她们年长的女性群体，“性福”度也许更低。记：在回答“能否从性生活中获得愉悦”这个问题时，“几乎总有”者仅为7.6%，“经常有”者为37.1%，“偶尔有”者占41.4%，“没有”者为13.9%。另外，调查显示45.7%的女性在性生活中是“被动”的，只有5.2%的女性会“主动”。这里面有个问题，为什么中国女性不敢主动追求“性福”？

李扁：这里面的核心问题，还不在于女性是主动还是被动，而是在于她们对性的价值判断。中国传统文化给我们的负资产，一个主要的成分，是一个思维定势，也是一个价值观——当然西方也一样——那就是，对于冲动，我们的评价是负面的；性冲动，则承载了几乎所有的批判，所有污水都泼向性冲动。

文化的核心是价值观，价值观是判断是非、好坏、对错、美丑、善恶的标准、尺度，我们这个价值观、这个尺子，目前正在“多元化”，主体还是老旧的，所以，一半以上的女性不敢主动追求性福，那是完全可以理解的。既然性是丑事，当然做起来理不直，气不壮；如果性是一件好事的价值观深入人心，她当然可以性致勃勃，信心满满地去做这件事了。兴趣是最好的老师，首先应该从价值观的角度，把这个兴趣合法化。最大的心理障碍在这里。

何风：在是否“主动”的背后还有很多值得进一步探讨的话题，比如，性价值观的问题、性知识的问题，等等。在传统观念上，“性福”历来是男人的特权，女人的“性福”是被忽视、压抑、否定的，她们得不到必要的知识文化和社会支持，哪怕是现在。

“周末夫妻”现象非常普遍

记：受访者的月均性生活次数也不容乐观，“1-5次”者占52.3%，“6－10次”者占41.7%，10次以上只有6%。我注意到很多夫妻都笑言自己是“周末夫妻”，平时太忙了，只有周末才有空过夫妻生活，还有的夫妻自从有了小孩之后，就失去了过夫妻生活的冲动，甚至索性分居两室了。

李扁：这里面有个技术问题。性生活不仅是一种生理冲动，它还是伴随着激情的，夫妻之间如果没有了激情，只剩下亲情，那么就很对再对性生活感兴趣，每周一次例行公事就已经不错了。

为什么会是这样？做爱这件事，跟体育运动有某种相似性，比如说打乒乓球。如果你有教练教的话，那当然不一样，花样就可以很多很多了，乐趣很大，韵味无穷。但是，绝大多数人没有经过教练培训，打不出名堂，也就没有什么兴趣了。那么为什么还会有那么一段时间的激情燃烧呢？有一种说法，爱情的激情期也就8到18个月，或者说最多只有三年。这个是由生物学基础决定的。就好比说，小孩子总是很高兴，为什么？他的胸腺较发达，到青年时期，这个胸腺急剧地缩小，那种与生俱来的欢乐也就悄然地消失了。

爱情有一段时间的保鲜期、激情期，是先天的、生物本能的，可以理解为一种遗产或储蓄。一般人的爱情，完全依赖于这个储蓄，用完了这个先天的储蓄，就断炊了。性方面的智者则不同，他可以挖掘人的潜能。当然还有一些集大成者，则可以充任这方面的教练，或者著书立说，创建专门的学科。有此基础，进行普及教育的学校或者学科专业，也就有基础了。

何风：有时候小孩确实会成为夫妻生活的“第三者”。有位妻子就跟我诉苦，她的小孩才一岁多，她每天要正常上班，回到家还有一大堆要围绕孩子做的事情，洗奶瓶、喂饭、哄孩子玩耍、睡觉，等孩子睡下了，她已经累得爬不动，当丈夫要求过性生活时，她丝毫提不起兴趣来，这引起丈夫的强烈不满。但我们分析一下，首先，当她在围着孩子忙的时候，她丈夫在干嘛呢？看电视、玩电脑。所以我建议她要求丈夫分担家务，这样们才有时间和精力过性生活。此外，过夫妻生活也并不局限在晚上和卧室里，只要稍微开动下脑筋，就能发掘出很多夫妻生活的机会和场所来。很多“周末夫妻”的关系都是可以改善的，关键还是在于他们的性价值观，夫妻生活对他们的生活质量究竟占怎样的地位？他们愿意舍弃一些别的来发掘更好的夫妻生活的可能性吗？当然，我并不认为夫妻生活的次数少，质量就低，夫妻关系就不好，这中间没有必然的联系。婚姻质量的好坏，性是一个很重要的元素，但不是唯一的。

记：调查中有组数据可能会引起男性的不满，因为近四成的女性在回答“目前丈夫或性伴侣的性功能状态”时，选择了“一般”、“不太好”或“不好”。

李扁：这里主要是一个信心的问题。男性的性功能需要维护。这个维护，好比汽车保养。汽车保养是有专门的机构、专业的服务，而男性性功能的保养，主要是体贴、耐心、爱心。一定要像母亲对待新生婴儿一样。但是，由于种种原因，许多女性朋友做不到这一点。甚至有一些女性，从来不看她男人的那个东西。这就很麻烦。对于那些生理功能不是很强的男人，其性器官里面充的不是气，也不是血，而是爱。所以，起码有四成女性在这个问题上没有尽到职责。

我赞成一个观点：没有没用的男人，只有没用好的男人。我相信，成熟女性完全可以对男性进行适当的沟通和引导，让双方都获得“性福”。

男女两性需求各不同

记：说到男女双方的“性福”，调查显示，在回答“带来性高潮的最关键因素”时，71.2%的女性表示“感情亲密”最重要，另有22.3%的女性选择了“性爱技巧”，也就说女性是把感情放在首位的，而男性最担心的是被说“不行”。

何风：从婚姻的价值角度来看，亲密关系、同伴关系和责任关系都是非常重要的。在亲密关系的理解上，很多丈夫可能更注重的直接的身体接触，性是最亲密的表达方式，如果遭到拒绝，他们就会有强烈的挫败感，从而对两个人的亲密关系产生怀疑；而女性可能更看重两个人之间的沟通交流、关怀和分担，她们更愿意通过建立彼此生活和情感上的依赖来体验夫妻之间的亲密关系。正是长期的社会文化对男女两性的塑造产生的价值观不同，很多妻子才会投诉说，“我不明白为什么我们吵架还没吵完，他就想着那回子事儿了！”其实，这并不是丈夫的“兽性大发”，而是他向你求爱的一种表现。

另外，我有时候在思考，对于男性伴侣性功能的满意与否，女性的标准在哪里呢？事实上，我们从小的性教育是缺失的，究竟怎样才是好的性，男女之间的生理和性心理等等重要知识，我们都是缺乏的。这样的文化环境，一方面使很多女性对于男性的性能力有过高的期待；另一方面，男性在这样的文化压力下，稍有不慎，就会紧张、不安、自卑，从而性功能障碍。我要说一句：每个男人都有遭遇障碍的权利，请女性尊重这项权利，才能使生活美好和谐。

“丈夫教育”应该成为一种潮流

记：有一组数据非常惊人：尽管86.2%的女性都知道安全性行为的重要性，但仍有32.8%的女性做过“1次流产”，18.6%的女性做过“2次或以上”流产。李扁：我们整个社会对流产已经见怪不怪，首先源于我们对生命没有敬畏之心，无论是道德伦理上，还是医学上，都对流产抱无所谓的态度，还有商家做“无痛人流”广告，这对没有经验的女性造成严重误导，她们也会认定流产就是一个小手术，直到事后，她们才知道对自己的伤害有多深。

何风：我们现在也在提倡，女性避孕，男性有责。很多有过流产经验的女性都说，她们在发生性关系时也很害怕怀孕，但因为男性不喜欢戴安全套，她们也就抱着侥幸心理，这里还可能有担心两个人关心破裂的成为。这与前面女性在性生活中多半处于被动地位是相通的，什么都是男性说了算，女性丧失了应有的发言权，合理的卫生和自我保护措施在男性话语权下被忽视。事实上，很多男性没有意识到，使用安全套，既是对女性的尊重，同时也是男性的一种自我保护，它不仅仅是避孕，也是防止疾病传播的有效手段。

记：“中国女性幸福调查”在中国尚属首次，这也引起社会各界的关注。除了女性自身还需要进步之外，有种说法就是要对男性进行“丈夫教育”，教育男性除了赚钱养家之外，还要提高整体素质，比如如何保证美满的夫妻生活。

李扁：这个是非常有必要的。我们可以想见，如果有近6成的中国女性觉得自己“不性福”，那么相对而言，也会有一半的中国男性要面对“性福”障碍。但是我们的整个教育思路还没有跟上，社会对男性角色的培育，还处于怎么吃上饭、怎么弄到钱、怎么升上官这些方面，至于怎么做一个好丈夫，怎么做一个完整的男人，在男女关系这个环节上的教育是非常欠缺的。重视男女两性的“性福”，既是社会进步、也是个人人格觉醒的一种表现。我们需要有一种潮流，一种时尚，呼吁男性来倾听女性的声音，呼应女性的需求。

何风：男女两性的关系永远是互动的，一方产生了变化，另一方不可能铁板一块。因此，在倡导男女两性和谐发展的今天，在为女性解脱思想枷锁的同时，解放男性也是十分必要的。让男性从单纯追求名利的困境中解脱出来、为男性气质的困扰寻求出路的重要环节，就是赋予男性追求家庭幸福、个人成长、心灵和情感诉求的权利，打破性别两分法的统治地位，为人们创造更加宽松的个体存在空间。

中国古代性爱养生经验值得现代人学习

1.以静为强，心毋怵荡。性 爱贵在宁心静气，排除恐惧、慌乱、烦躁等情绪。这可谓是性爱的“心理准备”阶段。

2.先戏而乐，神合意感。古人明确认识到，前戏是一种乐趣，是性爱不可或缺的一部分，能激起春情，提高性欲。

3.先肾后心，弗欲强之。任何一方未达到良好状态时，均不可勉强。男子不可自力不胜而强举妄为，更不可强迫女性。性爱要先有性的生理冲动，而后再根据心理冲动来实施，这就叫先肾后心。

4.五欲达交，三五至合。这说明性前戏要求男女达到最佳状态，即男子“三至”、女子“五至”呈“五欲”之征。“三至”、“五至”是指一种适合性爱的状态。对男人来说，就是阴茎充分勃起(肝气至)，阴茎粗大发热(心气至)，勃起坚硬持久(肾气至)。对女性来说，包括脸、口、唇、眉间红润(心气至)，眼睑湿润、含情脉脉(肝气至)，低头不语、鼻部微汗(肺气至)，依偎男性、躯体依人(脾气至)，阴户开辟、阴液浸溢(肾气至)。“五欲”即男方激发女方性欲的五种方法：一是缓缓呼气和亲吻，使女方面部发热；二是轻柔拥抱紧贴；三是舌尖相互吮吸，使口内津液增多而滑润；四是轻柔抚摸敏感区域；五是紧抱对方并缓缓摇动，使女方咽部感到干燥而吞咽口水。

5.徐徐持久，以和为贵。从容安徐、抽送和洽、不疾不暴、柔舒持久，这是古人定义的实质性 爱的理想状态和基本要求。

6.乃观八动，审察五音。古人一向强调，相爱双方都应该获得满足。达到性高潮时，女性会有八种反应动作和五种呻吟声，可供爱侣观察。

7.讲求法式，疗病益身。古代房中术包括许多性爱姿势，据说能治疗某些疾病。但我觉得更应该将之视为一种艺术。

8.弱入强出，行气补脑。性爱后，男性应该在生殖器还呈硬态(生态)时拔出，不能全部疲软(死态)出。

9、多交（性爱次数可多）少泄（男人射精次数要少）。

以上这些是古人讲究性爱养生的主要内容。

算算生二胎的女人有多大损失？（原创文/马依敏）

不知道从啥时候起社会上又流行生二胎一说，其实辣妹子认为生二胎不但违反我国《计划生育条例》之规定，给社会造成巨大的经济压力，也给自己生活带来重重困扰！作为生产者----女人而言更是一种巨大的损失！不管你是因何原因想生二胎，辣妹子得提醒姐妹们生二胎的女人其实很傻很天真，还有那么一点点犯贱！不妨看看辣妹子为你总结的几点意见： 第一：生二胎是对女人身心巨大的考验和摧残。

据科学资料表明一个女人生育一个孩子身体钙的流失量是相当惊人的！因钙流失患骨质疏松症的几率高达30%---40%。如果生育二胎，那么意味着女性身体钙的流失量更高！因此患缺钙疾病的可能性也大大增高！再有，女人怀孕大多会经历这些身体不适症：腿脚抽筋、尿频、睡眠不好，恶心呕吐、食欲下降、四肢肿胀、身体疲乏、面部黄褐斑。。。这一系列的孕期反映大大降低你身体的免疫力，当然这就意味着你的寿命会相对缩短。最后，产后身材走样，体态臃肿，甚至有些女性还会出现产后忧郁症等一系列生理、心理疾病。。。这都是生育女性不可忽视的疾病。因此辣妹子奉劝那些想生二胎的女性朋友还是三思而行，别折腾自己的身体和容颜！做一个健康快乐的现代新新女性！第二：生二胎耗费女人更多精力和时间，容易荒废事业。

当今社会教育子女，处理家务事。。。这些责任大多落在女人身上，如果再多抚养一个子女，相信女性必然会为家庭为孩子付出更多时间和精力。要知道青春如流水，一去不复返啊！一个人到底有多少青春年华耗在带孩子，生孩子的事上呢？纵然你有三头六臂也不能顾全所有的事情。可能有人会说带孩子可以请保姆阿，可大家要知道保姆不是万能的，保姆并非完全能够替代父母的！因为孩子需要的是一种亲情的呵护和教养。从科学角度讲，没有比母亲更适合孩子成长的保姆！同时，因为要生育二胎，女性就必须舍弃很多东西，比如：原本具有大好发展事业的机会便会错过和流失掉！原本可以加薪晋级的机会也不得不搁浅一旁。如果不生育二胎，想必女人们会有更多时间和精力去工作，去学习，去钻研，那么相信她将来在职场竞争上也会少走弯路，少吃苦受累。生活、工作也会增添更多信心和情趣！

第三：生二胎身材容颜难以恢复，是一种慢性毁容行为

想必很多已婚女性都知道怀孕生子这个过程女性的身材和容颜已经受到很大损伤。比如：产后身材臃肿，盆骨增宽，乳房松垮干瘪，面部出现很多斑纹。。。如果要恢复身材和容颜，女人在生产之后需要一个长时间的坚持锻炼的过程，但真正能恢复少女体态的人几乎没有。如果有些女性还抱着生二胎的思想，那么无疑她们在走一条慢性毁容之路啊！

首先，说话女人怀孕的肚皮肌肉在经过反复膨胀收缩之后肌肉的弹性是否会大大下降呢？原本可以恢复的肚皮，因为再一次怀孕膨胀，是否还能恢复从前？本来已经被撑宽的盆骨，如果再一次被撑开，你以后穿裤子还会那么有曲线之美吗？本来刚恢复弹性的乳房或许也因为你的二胎而变得下崔松垮。。。这些因素完全可以让你从白天鹅变成丑小鸭！

再有，如果你是剖宫产子，那么你肚皮上的刀疤反复划开，是否有损美观？别说自己看着不顺心，就是你老公看了也会感叹万分哪！如果你是顺产孩子，那么你下面是否还会很紧很滑，让你老公十分满意呢？女性朋友们，想想生二胎的危害吧，别折腾自己的青春和容颜啦！

第四：生二胎严重影响夫妻性生活，降低生活质量和情趣。

女人怀孕生子期间夫妻房事的时间大大减少，有些男人在憋不住或者忍受不了外界诱惑的时候便有了出轨行为。对女人来说这是何苦呢？难道为了多生个孩子，把老公轻易推向别的女人的怀抱吗？这样的结局要么是离婚为代价，要么夫妻从此不和睦，不性福为代价。。。女人啊！这样的代价对你公平吗？别再犯傻了，生二胎完全是对女人生命的摧残，对青春的亵渎！

再有，反复怀孕生子女人的乳房会变得没有弹性松垮，曾经迷人的丰胸或许会变成飞机场，曾经平坦的小腹可能会隆起小山庄，曾经紧绷湿滑的下面可能会变得干涩松大。。。一个女人失去这些魅力，也就注定了夫妻性生活不和谐的恶果！聪明的女人都知道当今社会因为夫妻性生活不和谐离婚率可是偏高的哟！所以，不要有生二胎的傻想法，一定要活出现代女性的个性和风采来！第五：生二胎带来更大经济压力于人于己于社会都无益

生个孩子很容易，可是要抚养成人一个孩子却不容易。曾经有人算过一笔帐，养育一个孩子到大学毕业至少要花费近100万资金！理智的分析下，有了这100万我们到底能做多少更有意义的事情呢？比如，你可以把奥拓车换成奔驰车，你可以把三居室，换成小洋楼，你可以和老公去几次欧洲旅行，你可以到韩国去做几次整容，你可以成立一个慈善基金会，你可以捐助贫困山区，你可以支援灾区建设。。。与其多生个孩子来折腾自己，还不如用这笔钱，用这份精力多为自己，为家人，为社会多做贡献呢！综上所诉，女人生二胎完全是一种自己作践的行为！既伤了身体，失去身材和魅力，又耗费财力物力，更有甚者因此失去美满婚姻和夫妻房事，所以生二胎的姐妹们是犯贱！打死也别生！