第一篇：征文演讲应遵循四戒四要四注意
征文演讲应遵循四戒四要四注意
（陈金海）
前几天拜读了青年组43位同志的征文，刚才又聆听了15位选手的演讲。总的印象是：同志们都付出了辛勤的努力，是下了功夫的，其中一些选手写得很好、讲得很好，但同时也存在一些值得商榷的问题。我认为，对于征文和演讲，应当遵循四戒四要四注意。
所谓四戒，一戒脱离主题。
“中华魂”主题教育读书活动，根据当年的重大事件，每年都要确定一个主题。如0七年是“知荣明耻，从我做起”，0八年是“心系奥运，健康成长”，0九年是“祖国在我心中”，去年是“中国精神颂”，今年是“颂歌献给党”。我们写征文、作演讲，如果脱离了当年的主题，即使文章再好，演讲再妙，也是“髁膝头钉掌——不巴蹄（题）”！
青年组43篇征文稿，多数都是紧扣主题的，但也有7篇文章，大概由于某种原因，作者对意图不明确，既没有忆党史，也没有感党恩，也没说跟党走，有的甚至没有提到共产党。所以，这些文章，是脱离了主题的。
二戒剽窃抄袭。
征文和演讲稿，要求的是原创，不比诗朗诵，可以朗诵别人的作品。可惜一些同志没有做到。他们为了省事，走了网上下载的捷径。有的整段整段的吃。有的这抄一点，那抄一点，自己写一点，然后糅在一起，以致文章风格都显得很不一致。有的甚至抄了7年前的文章。
我不反对学习和借鉴别人的东西，但在使用时，必须消化、吸收、再创新。
三戒滥用套话。
征文也好，演讲也好，都应准确表达个人的真情实感、真知灼见。而我们有一些文章，属于自己的语言太少，空话、套话、官话、大话又太多。这些话，虽然放之四海而皆准，但堆砌在你的稿子里，就没有什么新意了，而且给人的感觉不是征文和演讲，而是在作报告、搞说教、呼口号。
当然，也是不说官话、套话一句都不能要，必要时还是需要使用的，1
但不可使用过滥。
四戒平淡无奇。
征文和演讲，具有一定的文学性和很强的思想性，应当给人以美的享受。所以，事例一定要生动，语言一定要感人，思想一定要有深度。即使采用直白的语言，也要做到平中见奇，让受众回味无穷，不要使人如同嚼蜡。
我希望，通过我们的征文和演讲，让我们的受众大脑兴奋、血压上升、鼻孔发酸，让他们心情激动、热血沸腾、热泪盈眶。实在不行，也要让他们有所触动，有所启迪，有所感悟。近几年来，我们有的稿子已经达到过这样的效果，让许多听众流下了感动的泪水。
所谓四要，一是取材要精。
我发现，政治家和小人物，演讲的内容是有差异的。政治家多是阐述政治观点，宣传政治主张，比较宏观。而小人物一般都比较微观，比较聚像，往往是以小见大，用小故事来说明大道理。丰都有一些比较成功的例子，如《账本》、《可爱的一把手》、《当我喝到免费牛奶时》等。
我们这次收到的一些稿子，存在着两种倾向：一是贪大求全，结果一样也讲不透；二是喊口号，或者堆砌一些人人耳熟能详的大事件，通篇都是上下五千年，泱泱大中华，黄继光、董存瑞、汶川大地震、奥运会等之类的话，可是又讲不出新意来。
建议最好多选用身边的人、身边的事，一个故事即可，讲亲见亲闻，有感人的情节描述，然后谈所思所感，谈出深刻的道理来，谈出高尚的精神来。这就叫以小见大，滴水见太阳，小故事折射大主题。
二是切口要小。
由于征文演讲的篇幅和时间有限，因此应当惜墨如金，直奔主题，开头没有必要写一段激情昂扬、场面宏大的话。可以学习小说的手法，选好一个切入口，轻言细语，平实起步，主要是为后面的精彩内容作好铺陈。
三是起伏要大。
演讲开始后，要逐渐强化感情，切忌平铺直叙、一个声调地背稿子。要跌宕起伏，潮起潮落，大开大合。根据故事情节的变化，时而涓涓细流、低徊婉转；时而疾风骤雨、电闪雷鸣。
只有这样，才能强化演讲的效果，才能调动受众的情绪，才能征服评委。
四是落点要高。
故事讲完后，作者应当发点议论。故事长，议论可短一点；故事短，议论就长一点。议论无论长短，都要把精神境界提升到一个恰当的高度，或者点题，或者明志。如讲家乡的发展变化，最终归功于党的领导好，这就是点题。如果还要谈自己的感悟和打算，这就叫明志了。
所谓四注意，一是注意联系实际。
联系实际，主要是联系作者自己。之所以强调征文和演讲必须使用第一人称，也就是为了便于联系实际。
有些同志，自己摆不进去，故事讲完就完，没有自己的所思所感，作者成了局外人。
这次有几篇征文，写先进人物的，由于没有采用第一人称，加之文章格式和语言修辞也有问题，结果把征文写成了先进事迹材料和工作总结汇报。
二是注意语法逻辑修辞。
毛主席曾在1959年一个工业文件的批示中，非常严厉地强调了语法逻辑修辞的重要性。在我国古今文学名篇中，那些文学巨擘们，都十分注重遣词造句。如在《滕王阁序》、《岳阳楼记》，还有讨伐隋炀帝、武则天的两篇檄文里，都有一些精美绝伦的千古绝句。
在谋篇布局方面，这次有不少文章还是不错的。但有一些文章却层次混乱，思路不清，逻辑性差。
有的文体、风格不对，用起小标题、编起番号叙述，把征文写成了公文。采用一、二、三、四开中药铺的写法，必然会失去文采。
有的文章，不注重标点符号的正确使用，特别是句号用得不好，断句不准。
再说标题的提炼。征文演讲的标题，第一要准确，第二要吸人眼球、吊人胃口，让人一看标题就想读下去。我们在这点上就不如演讲大师们高
明，政治口号用的太多了一点。美国人马丁.路德.金，曾经发表过一篇著名于世的演讲，内容很政治，讲的是平等自由，标题却很文化，叫做《我有一个梦想》。
三是注意正确使用肢体语言。
演讲与朗读的不同之处，在于它需要肢体语言的配合，以强化演讲的效果。肢体语言的运用，要求一颦一笑、一招一式、一急一缓、一重一轻，都恰如其分做到点上，让人看起来不夸张，不做作，不僵硬，很得体，很自然，甚至很优美。今天的演讲，有的选手做得很好，但有的却注意不够，有的甚至显得手足无措。
肢体语言的使用，还要让人相信，你的情感是真实的，而不是惺惺作态。《水浒》中有一个潘金莲哭武大郎的场面，引发了作者的一番高论。作者说，哭有三种，即有声有泪谓之哭，有泪无声谓之泣，有声无泪谓之嚎。潘金莲之哭，声音很大，却没有眼泪，所以作者断定她是干嚎，是假哭。
四是注意把握篇幅和时间。
根据重庆市关工委的规定，征文篇幅小学组是1000字左右，中学组1500字左右，青年组2000字左右。演讲一律限在5分钟，超时扣0.2分。去年我县有位参赛选手，本该得一等奖的，由于演讲超时，只拿了个三等奖。
世事有特例，文章无定法。我这里讲的，不过是征文演讲的一般要求，仅供大家参考。
（本文系作者在2011年全县“颂歌献给党”读书活动演讲比赛会上的点评）。
第二篇：三讲四戒四要自我剖析)
“三讲四戒四要”自我剖析
今年以来，烟草行业干部职工认真学习贯彻“三讲四戒四要”活动要求，通过参加 “三讲四戒四要”学习教育活动，我对“三讲四戒四要”有了更深层次的认识。现结合自身工作实际，开展深入剖析：
一、查摆存在的问题
1、政治思想意识不强。对“三讲四戒四要”活动贯彻和执行，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不善于运用“三讲四戒四要”理论知识来武装自己的头脑，没有培养自己从政治的角度来观察、分析问题，认识事物只停留在表面，对其理解不深刻、不全面。对该活动学习停于形式，平时虽然经常学习“三讲四戒四要”理论，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解，使自己对其理论知识的理解与实际脱钩。
2、工作中缺乏热情与进取精神。虽然该活动要求要求每位干部职工要“讲责任、讲纪律、讲奉献”，但自己有时对待工作不能始终保持热情的态度，若要落实戒骄、戒燥、戒庸、戒厌就要戒张扬，正确对待成绩，多看自己的不足和差距，要戒浮躁，静得下心，沉得住气，要戒漂浮，把工作精力放在深入实际上，放在抓各项工作推动落实上，要戒庸俗，形成讲实话、办实事，但自己不能将此真正落实到工作中，而在深刻领悟“节奏要快、标准要高、工作要实、状态要好”时亦存在缺乏主动性的情况。
3、业务知识不够钻研。对待工作不够积极，只满足于完成领导
交给的任务，在工作中遇到难题，不善于思考，动脑筋，对业务知识的掌握不够重视，在工作中遇到繁琐、复杂的事情，会抱有推诿心态，缺乏向上攀登的勇气和刻苦钻研、锲而不舍、持之以恒的学习精神和态度。没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用，在工作、学习中比较盲目，另外，缺乏创新精神，没有注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。
4、统筹兼顾不到位。在工作中有时间不能处理局部与全局的关系，缺乏整体意识，存在顾此失彼现象，工作中协调配合不够，对全局奋斗目标和任务理解不够深入全面。
二、存在上述问题的根源
经过分析以上缺点在深入解剖自我之后，我认识到了问题的严重性。按照具体情况进行剖析，发现了自身存在的很多问题和不足，这其实是对自己要求不严格的结果。主要表现在：一是工作生活中对自己要求不够严格，不能尽善尽美、时时处处按照高标准要求自己。对待困难有畏难情绪。二是在讲奉献上思想观念较为狭隘，有时还在思想深处掺杂着私心杂念，即在服务意识上有时掺杂个人情绪。三是自我批评时没有深刻意识到自己的不足，没有很好的做到自我批评，对自己的缺点掌握不全面，由于对自己压力不够，从而产生动力不足，进取心不强，改造自己的力度不够。
三、整改措施和今后努力方向
1、进一步加强政治思想观念，增强奉献意识。加强政治理论学习，要在实践上认清职责，立足本职，真正把本职工作当作公司赋予
每位员工的任务和使命。在工作中制订可行计划，不断提高工作水平。
2、加强自我修养，提高综合素质。今后要努力学习文化知识和专业知识，使自己个人的综合素质不断提高。目前对我而言，最大的问题是要加强业务学习，只有狠下决心，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向周围的同事请教。
3、进一步解放思想，创造性地开展工作，增强服务意识和发展的危机感、紧迫感。树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，与时俱进、开拓创新；加强学习新业务知识，要善于发现新问题，积极探索新情况，不断总结新经验，解决在工作上存在的一些问题，创新思维，努力工作，使自己在工作上取得新的更大的成绩，并为客户提供更优质的服务。
4、严以律己、甘于奉献。以“三讲四戒四要”理论严格要求自己，时时处处约束自己，团结员工奋力拼搏，开拓进取，正确对待个人得失，兢兢业业，真正为我烟草发展作出积极贡献。
瓜州营销部哈彩霞2011年9月18日
第三篇：深入学习“三讲、四戒、四要”
深入学习“三讲、四戒、四要”
“三讲、四戒、四要”教育是个永恒的主题，是件严肃的政治任务。在新的形势下，烟草行业提出在全国范围内，对员工进行“三讲、四戒、四要”教育。近日，永登县烟草专卖局认真开展文明单位创建活动，以教育培训与文明宣传并举，致力行业“三讲”、“四戒”教育，弘扬“四要”作风，是摆在我们面前的重要课题，特别是实事求是来剖析自我，密切联系群众，加强全体员工的团结，提高行业的影响力。怎样才能对企业和自己交出一份满意的答卷，我想是这次学习教育的重点之重点。
首先是培养讲大局的眼界。牢固树立县局工作“一盘
棋”的思想，号召各部门团结进取，提升员工觉悟，“戒骄、戒躁”，消弭个人主义和小团队意识，关注整体，服从大局。作为一名新员工更要加强培养讲团结的胸怀。切实做到“讲责任、讲奉献、讲纪律”，部门负责人做好表率，对待同事公平公正，自觉自律的履行岗位职责，对待上级尊重爱戴。多发现别人的优点，勤发现自己的短板，同事之间相互“补台”，共同进步，努力将团队能量聚焦成为工作合力，促进县局业绩的提升。其次，培养讲创新的思维。力拒盲从和随大流的工作状态，“戒庸、戒厌”。从县局的实际出发，不断创新工作方
法和改变工作思路，将求实创新和规范严谨作为开展各项工作的总体要求，没有创新就缺乏竞争力，没有创新也就没有价值的提升。对于创新从不同的角度，我们可以作许多分析评论。但从方法论的角度，创新只是两层：其
一、从无到有；其
二、新的排列组合。从无到有：原来没有的东西，我们把它发明了出来，比如电灯，爱迪生把原来没有的东西发明了出来，这是创新。新的排列组合：已有两个或多个事物，有心的发明家把它们通过一定的手段，组合在了一起，新的使用价值出现了。比如MP3手表，手表是已有的事物，MP3也是已有的事物，有心的发明家把两者通过一定的手段组合在了一起，产生新的使用价值，这也是创新。将创新请下神坛，敢为人先，树立创新意识并融会贯通到工作中的小环节和小细节上，提高工作效率，优化工作成果，激发员工的工作活力和热情。
最后是培养讲学习的氛围。将“标准要高、状态要好”贯穿于教育培训工作的始终，归纳整理行业应知应会知识，精心准备周三学习例会，加强课堂互动和考核，寓教于乐，寓教于理，既注重对业务知识的学习，以学习成果提升工作能力，又注重对岗位精神、团队意识的培训，培养员工敢于承担责任、爱岗敬业的精神。作为一名刚离开学校的年轻人，学习并不意味着结束，而是一个新的开始。应该把学习放在第一位，学习有了深度，认识水平才能有高度，查摆和分析
问题才有深度。在学习的过程中，边学边改，把存在的不足尽快改过来。
学习三讲，践行三讲的最终目的就是要让我们学会改变。如果你留意了潍烟格言就会发现它早就已经摆在了我们的眼前：“观念不变原地转，观念一变天地宽”。不改变，怎么提高我们的素质？不改变，怎么会有我们的机会？我们真正要改变的是纪律观念的强化与奉献意识的诞生，我们真正要改变的是三讲理论的落实和商业企业的文明，我们真正要改变的是每个岗位全体员工新生力量的成长。学习三讲你首先自己要明白，你要去哪里，你面对的是什么，你要为公司创造什么样的价值，这就是我们的责任之所在。
你可能说我扯得太远，我觉得不远，因为你要放弃的不仅仅是机会，更多的，是对责任的推卸和对使命的亵渎。所以朋友们，我们要学会坚强，学会忍耐，学会去面对当前形势的严俊性和它的重要意义；我们要懂得先苦后甜，懂得把苦痛当作快乐，去欣赏，去面对，去体味；我们要懂得团结，学会用你的左手去温暖你的右手，共同承担起那份沉甸甸的责任，共同编织出这个优秀的团体，共同打造出这支过硬的企业，你才能感受到成就的甘甜，你才能取得最后的成功。这是我的梦想，也是我们这代人的梦想。
第四篇：制服四戒（本站推荐）
具体而言，制服目前多为两件套式，即由一件上装与一件下装所构成。由于行业不同、部门不同、要求不同，制服的具体款式可谓变化多端，令人目不暇接。
制服之中的上装，有西装式、猎装式、夹克式、衬衫式、两用衫式，等等。制服之中的下装，则有裤装式、裙装式、背带装式，等等。
不管商界制服具体采用哪一种款式，根据“款式要雅”的总体要求，都必须使之力戒露、透、短、紧，是谓制服四戒。
其一，戒露。制服理应发挥服装为人体遮羞的基本功能，对商界人士在工作岗位上不宜裸露在外的躯体加以掩饰。通常认为，制服是不应当使着装者的胸部、腹部、背部和肩部在外“曝光”的。这四处不宜外露之处，通称为“制服四不露”。假如达不到这一要求，就会让着装者的乳沟、胸毛、腋毛、肚脐、脊背等处，甚至连同内衣一道昭然若揭，非常之不文明。
其二，戒透。制服即使极为色浅单薄，也绝对不应当是透明的。如果在上班时所穿的制服成了变相的“透视装”，令本属于着装者“绝对隐私”的背心、胸罩、内裤、腹带、衬裙等等，若隐若现，甚至赫然在目，犹如特意进行“公开陈列”一般，不但有碍观瞻，而且也会使着装者失于自尊自爱。
其三，戒短。商界的制服，最好是要合身。有些制服因为工作的需要，允许相对宽松肥大一点儿。但是，不应使之过分短小。不然，既显得小气，又会给人以不文明之感。在一般情况下，制服之中的上装不宜短于腰部，否则会露出裤腰、裙腰甚至肚皮，成了改头换面的“露脐装”。裤装式的制服，一般不宜为短裤式样。裙装式的制服，则裙摆大都应长于膝盖。这样规定，对着装者其实也是一种保护，使之既工作安全，又减少为他人骚扰的机会。
其四，戒紧。必须明确的是，制服并非时装，因此不应使之过于紧身以凸现着装者的线条。通常，以高弹面料制作制服也是不合适的。不然的话，很可能会因此而使着装者原形毕露、一目了然，甚至还会使内衣、内裤的轮廓显得一览无余。应当注意的是，正因为如此，欲体现本人的苗条身材而随意改动制服的作法，也是不可取的。
第五篇：党员干部加强作风建设应“四戒”
党员干部加强作风建设应“四戒”
近几年来，网络上不断曝出一些党员干部违规违纪案件，造成了党员干部在群众中的形象大打折扣，严重影响了党在群众心中的形象。究其原因，就是因这些同志在学习、工作和生活上作风不扎实。因此，党员干部加强做分建设应“四戒”，即戒学风不正、戒工作漂浮、戒脱离群众、戒贪图享受。
一戒学风不正。中央政治局委员、书记处书记、中央纪委书记曾说过：“干部学风不正，害人害己误党误国。”在现实生活中，有的党员干部平时不读书、不学习，学习走过场，专心于迎来送往之中；有的学习不深入，浅尝辄止，满足于一知半解，缺乏对理论体系和精神实质的理解掌握；有的学习不联系实际，照抄照搬、囫囵吞枣，学用“两张皮”；有的学习固守旧观念，不能与时俱进，往往是新办法不会用、老办法不管用、硬办法不敢用、软办法不顶用；有的学习喜欢走捷径、搞实用主义，甚至断章取义，不会运用科学理论来指导解决实际问题，对改革中出现的新情况、新问题往往责难多于分析、等待多于实干。-1-
这就会造成学习不系统，理论功底就不深厚、不扎实，就会在工作中犯错误。因此，作为一个高素质的党员干部就必须要有良好的学风，只有重视学习、刻苦学习、善于学习，不断提高马克思主义理论、业务水平和工作本领，才能更好地担负起推进科学发展、促进社会和谐、带领群众致富的重要使命
二戒工作飘浮。工作漂浮的本质是“官本位意识浓厚”，图虚名、做表面文章，工作上“虚”。我们的一些党员干部习惯于前呼后拥、蜻蜓点水、浮光掠影，不深入实际、不深入工作，工作上“浮”；有的则热衷于赶浪头、出风头、争彩头，讲成绩时添枝加叶、讲问题时轻描淡写，甚至欺上瞒下、报喜藏忧。这样的党员干部往往表面上忙忙碌碌，实际上所做的工作都是在敷衍塞责，群众得不到实惠；下基层不沉到底，不愿多调查，走马观花，即使偶尔沉下去，也是按下葫芦浮起瓢，达不到体察民情，了解民意的目的；他们往往以召开会议落实会议，以下发文件落实文件，以讲话落实讲话的怪圈。由于这些党员干部漂浮的工作作风，就会引发出经济条件改善了，农民生活富裕了，干群关系反而紧张了的怪现象。社会上流传的“端
起碗来吃肉，放下筷子骂娘？从某一个方面讲，这就是群众对我们党员干部工作作风飘浮这种现象极为不满的反映，把我们所有党员干部所做的工作都认为是在搞官僚主义、在搞形式主义。要扭转这种局面，就要在治浮上下功夫，就是要杜绝形式主义的诱惑，铲除照抄照搬，做表面文章的土壤，想群众之所想，帮群众之所需；精简会议和文件，改讲会风和文风，减少应酬和接待，把工作重点和主要精力用在抓基层、抓效益、抓落实，促发展上，使党的优良传统在群众中扎根。
三戒脱离群众。江泽民同志曾指出：“执政党最大的危害是脱离群众”。然而，我们有的党员干部喜欢坐在家里定盘子、关起门来想点子、走到下面找例子、回到机关写稿子，闭门造车、脱离实际；有的则是非面前不开口、遇到矛盾绕道走，事不关己、高高挂起；有的不深入基层体察民情、了解民意、解决问题，对群众反映的情况和百姓的冷暖疾苦态度冷漠、应付了事，敷衍塞责、官僚主义，甚至视而不见、充耳不闻；有的不给好处不办事、给了好处乱办事，甚至搞权钱交易、索拿卡要。这些脱离群众的作风，就会造成对党最大的危害，就会失去人民的支持和
拥护。因此，作为党员干部，就要把保持同人民群众的血肉联系作为作风建设的核心问题，只有这样，我们党才能在新的历史条件下得到最广大人民的支持和拥护。
四戒贪图享受。贪图享受是祸不是福。北宋政治家司马光在《训俭示康》中写道：“君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。”然而，我们有的党员干部思想懒惰、精神颓废，不思进取、得过且过，不求有功、但求无过，养尊处优、玩物丧志；有的比阔绰、讲排场，大吃大喝、大手大脚，铺张浪费，把吃苦耐劳看成是迂腐，把挥霍浪费当作是大方，把勤俭朴素当作是寒酸，把吃喝玩乐看作是人生最大的乐趣。长此以往，他们在思想上就会被腐蚀，在政治上就会蜕变，在组织就会被瓦解，战斗力就会被削弱甚至于丧失殆尽。因此，作为党员干部应做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，经得住考验、耐得住寂寞、顶得住诱惑、守得往节操，增强“不以物喜，不以己悲”的自我约束力，树立勤俭节约，艰苦创业的良好风尚。（杨胜高）
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