第一篇：苏州市2014-2015学年高一下学期期末调研测试语文试题(word文字版)课件分解
2014-2015学年第二学期期未调研测试
高一语文
本试卷共22小题，满分160分，考试用时150分钟。
注意事项：
答题前，请考生务必将自己的姓名、班级、座位号、考试证号用0.5毫米的黑色签字笔 填写在答题卡的相应位置，并将考试证号用2B铅笔正确填涂在答題卡的相应位置。
一、语言文字运用（15分）
1.依次填人下列横线处的词语，最恰当的一组是（3分）
①说起传统伦理道德，最有代表性的一句就是我们都
▲ 的“父母在，不远游”。如今，这一条古训已被激烈的竞争冲得无影无踪。
②自从18世纪以来，欧美的大都市因为工商业无计划、无秩序、无限制地发展，城市本身也跟着呈现出了野草 ▲
式的滋长状态。
③反反复复修改的字迹呈现了一次伟大演说诞生的历程，也启发演讲者懂得，▲ 高度重视演讲稿的写作，仔细斟的、精心锤炼，为成功的演讲做好充分的准备。A.耳熟能详
C.耳濡目染 蔓延 漫延
必须 必须
B.耳濡目染
D.耳熟能详
蔓延 漫延
必需 必需
2.下列各句交际用语，叙述不正确的一项是（3分）
A.称呼朋友的儿子用“令郎”，称呼自己的儿子用“犬子”。B.称呼朋友家时用“府上”，称呼自己家时用“寒舍”。C.迎接朋友到来时说“蓬荜生辉”，到人家做客时说“叨扰”。D.送朋友离开时说“请留步”，离开朋友家时说“告辞”。3.下列各句中，修辞手法与其他三句不同的一项是（3分）A.缙绅而能不易其志者
C.惊涛拍岸，卷起千堆雪
B.举酒欲饮无管弦 D.想当年，金戈铁马
4.下列各句中，加点字的含义不问的一项是（3分）A.进退不由，殆例送死
百战不殆 ．．B.官盛则近谀
．D.暴秦之欲无厌 ．
C.声非加疾也,而闻者彰 ．
阿谀奉承 ．
欲盖弥彰 ．贪得无厌 ．5.下列诗句中都有对季节景物的描写，依春夏秋冬时序排列，正确的一项是（3分）① 晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。② 上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。③ 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。④ 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。A.②①③④
B.①②④③
C.②①④③② D.①②③④
二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成6-10题。
曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。．甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。
嘉祐二年进士第，出通判越州。岁饥，度常平①不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟，不出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。
知齐州，其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵，贼良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取置于法。章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩属民为保伍，．使察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。盗闻，多出自首。巩外视章显，实欲携贰其徒，使之不能复．．合也。自是外户不闭。
巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹于委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于．．欧阳修，及安石得志，遂与之异。神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义，不减．扬雄，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，．吝于改过耳。”帝然之。
（节选自《宋史》卷三一九）
[注] ①常平：官仓名
6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.援笔而成，辞甚伟
援：持，取 ．B.州县吏莫敢诘
．D.士与王安石游
．
诘：追究
假：凭借
游：交往 C.假以骑从，夸徇四境
．
7.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（3分）A.使之不能复合也
行李之往来，共其乏困 ．．B.巩导之于欧阳修
．D.以吝故不及
．
列其姓名于大堤之上 ． 与嬴而不助五国也 ．
以其无礼于晋 ．C.及安石得志，遂与之异
．
8.下列各句中，句式和“章邱民聚党村落间”一句相同的一项是（3分）A.蚓无爪牙之利，筋骨之强 B.泊牧以馋诛 C.是寡人之过也 D.遂与秦王会渑池
9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）(1)有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。（3分）(2)—时工作文词者，鲜能过也。（3分）
10.巩被称为“儒者能吏”，文章第二段中哪些内容体现了他“能”的特点？请简要概括。（4分）
三、古诗鉴赏（8分）
11.阅读下面两首词，然后回答问题。
一剪梅 舟过吴江 蒋 捷
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了楼桃，绿了芭蕉。
虞美人 李 煜
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱顏改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
（1）有人评价 《一剪梅.舟过吴江》中结尾“红” “绿”两字用得极有韵味，请结合全词说说这两个字的表达效果。（4分）
（2）两首词中作者都抒发了“愁”情，请比较其中情感内涵的异同。（4分）
四、名句名篇默写（8分）
12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）月出于东山之上，▲。(苏轼 《赤壁賦》)（2）元嘉草草，封狼居胥，▲。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)（3）
▲，来吾道夫先路。（屈原《离骚》）
（4）西当太白有鸟道，▲(李白《蜀道难》)（5）
▲，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登髙》)（6）此情可待成追忆，▲。(李商隐《锦瑟》)（7）故远人不服，▲。(《季氏将伐顓臾》)（8）▲，不如登高之博见也。（荀子《劝学》)
五、名著阅读题（10分）
13.下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）
A.王熙风口齿伶俐，对贾母恭维也各具特色。有赞黛玉标致的“借彼喻此”的恭维，有 打趣贾母鬓角上留下寿星窝儿的“指陋说美”的恭维，还有打牌故意输给贾母装小器的“明嗔暗喜”的恭维。
B.单四嫂子和孔乙己一样，是《呐喊> 中软弱而又无反抗力的人。她独自一人抱着儿子看病跑药店，又独自一人为儿子办丧事，身心俱疲。这些命运的摧残对一个寡妇而言无疑都适致命的。
C.《边城》中翠翠的爱情与三次端午节关系紧密，第一次端午节翠翠初遇傩送，心中埋下 爱情的种子；第二次端午节翠翠牵挂外出青浪滩的傩送，暗示她情窦初开；第三次端午节翠翠知道了傩送喜欢自己。
D.桑提亚哥在大海上追捕鲨鱼时，为了能坚持下去，他不断地与大马林鱼、鸟儿、大海对话，不断地回忆往事，并想到了曼诺林。他说：“要是孩子在这儿多好啊，好让他帮帮我，再瞧瞧这一切。”
E.《飞鸟集》中有许多对死亡的诗意描绘，如“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。泰戈尔认为生和死之间没有完全的对立，生命有显现的形态，也有隐没的形态，死并不代表 生命的消失。
14.简答题。<5分）贾宝玉神游太虚幻埯，在警幻仙子处看到两句判词，分别是“寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念”和“堪羡优怜有福，谁知公子无缘”。这两句判词各指何人？词中分別暗指何事？（5分）
六、课内现代文阅读（10分）
阅读下面的文章，完成15_丨7题。
①这是炼字的好例，我们不妨借此把炼字的道理研究一番。那位演员把“是”改为“这”，确实改的好，不过郭先生如果记得《水浒》，就会明白一般民众骂人，都用“你这什么”式的语法。石秀骂梁中书说：“你这与奴才做奴才的奴才！”杨雄醉骂潘巧云说：“你这贱 人！你这淫妇！你这你这大虫口里流涎！你这你这……”一口气就骂了六个“你这”。看看这些实例，“ a!”倒不仅是“坚决的判断”，而是带有极端憎恶的惊叹语，表现着强烈的情感。“ b ”便只是不带情感的判断。纵有情感也不能在文字本身上见出来。不过它也不一定就是“单纯的叙述语，没有更多的含义”。《红楼梦》里茗烟骂金荣说：“ c ,出来动一动你茗大爷！”这里含有假定语气，如果改成“ d！”语气就完全不对了。由此可知“你这”式语法，并非在任何情形之下都比“你是”式语法都来得更有力。其次，郭先生援例把“你有革命家的风度” 改为“你这革命家的风度”，似乎改得并不很妥。
一、“你这”式语法大半表示深恶痛嫉，在赞美时便不适宜。
二、“是”在逻辑上是连接词，相当于等号；“有”的性质完全不同。在“你有革命家的风度”一句中，“风度”是动词的宾词；在“你这革命家的风度”中，“风度”便变成主词和“你（的）”平行。根本不成一句话。
②这番话不免啰嗦，但是我们原在咬文嚼字，非这样锱铢必较不可。
▲。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。例如《史记》李广射虎一段：“李广见草中石以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。更复射，终不能入石矣。”这本是一段好文章，王若虚在《史记辨惑》里说它“凡多三石字”，当改为：“以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入”。或改为：“尝见草中有虎，射之，没镞，视之，石也”。在表面上似乎改得简洁些，却实在远不如原文。见“草中石，以为虎”并非“见草中有虎”。原文“视之，石也”有发现错误而惊讶的意味，改为“既知其为石”便失去这意味。原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截的意味，改为“终不能入”便觉索然无味。这种分别，稍有文字敏感的人细心玩索一番，自会明白。
③一般人根本不了解文字和情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例，韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改为“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，于今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好，其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他推。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声。惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎频添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上“推敲”，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。
(节选自朱光潜（咬文嚼字 >,有删改）
15.将下面①②③④四句话分别填人文中abcd处最恰当的一项是（3分）
①你是什么
②你这什么
③你是个好小子
④你这好小子 A.a②
b① c④ d③ B.a①
b② c④ d③ C.a①
b② c③ d④ D.a②
b① c③ d④
16.将下列句子填人第②段横线处，语序排列最恰当的一项是（3分）
①文学借文字表现思想情感；文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。
②但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。③咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的含义通常不很好。
④咬文嚼字，表面上像只是斟酌文字的分量,实际上就是在调整思想和情感。A.②①③④ B.③①②④ C.③②①④ D.③②④①
17.第③段中举了贾岛“推敲”的故亊，作者“怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当”，请结合文章概括其理由。（4分）
七、课外现代文阅读（20分）
阅读下面的文章，完成18-21题。
女巫的面包 欧·亨利
①马莎·米查姆小姐是街角上那家小面包店的老板娘。马莎小姐今年四十岁了，她有两千元的银行存款、两枚假牙和一颗多情的心。结过婚的女人可不少，但同马莎小姐一比，地们的条件可差得远啦。
②有一个顾客每星期来两三次，马莎小姐逐渐对他产生了好感。他是个中年人，戴眼镜，棕色的胡子修剪得整整齐齐的，礼貌又十分周全。这个顾客老是买两个陈面包。新鲜面包是五分钱一个，陈面包五分钱却可以买两个。除了陈面包以外，他从来没有买过别的东西。
③有一次，马莎小姐注意到他手指上有一块红褐色的污迹。她立刻断定这位顾客是艺术家，并且十分贫困。毫无疑问，他准是住阁楼的人物，他在那里画画，啃啃陈面包，呆想着马莎小姐面包店里各式各样好吃的东西。
④马莎小姐坐下来吃肉排、面包卷、果酱和喝红茶的时候，常常会好端端地叹起气来，希望 那个斯文的艺术家能够分享她的美味的饭菜，不必待在阁楼里啃硬面包。
⑤最近一个时期，他来以后往往隔着货柜聊一会儿。他似乎渴望着同马莎小姐的愉快的谈话。她觉得他仿佛瘦了一点，精神也有点颓唐。她很想在他买的寒酸的食物里加上一些好吃的东西，只是鼓不起勇气来。她不敢冒失。她了解艺术家高傲的心理。
⑥马莎小姐在店堂里的时候，也穿起那件蓝点子的绸背心来了。她在后房熬了一种神秘的榲桲和硼砂的混合物，有许多人用这种汁水美容。
⑦一天，那个顾客又象平时那样来了，把五分镍币往柜台上一搁，买他的陈面包。马莎小姐去拿面包的当儿，外面响起一阵嘈杂的喇叭声和警钟声，一辆救火车隆隆驶过。
⑧顾客跑到门去张望。马莎小姐突然灵机一动，用切面包的刀子把两个陈面包都拉了一条深深的口子，各塞进一大片黄油，再把面包按紧。顾客再进来时，她已经把面包用纸包好了。
⑨他们分外愉快地扯了几句。顾客走了，马莎小姐情自禁地微笑起来，可是心头不免有点着慌。她是不是太大胆了呢？他会不高兴吗？绝对不会的。食物并不代表语言。黄油并不象征有失闺秀身份的冒失行为。
10那天，○她的心思老是在这件事上打转。他会放下画笔和调色板，他会拿起干面包和清水当午板，他会切开面包——想到这里，马莎小姐的脸上泛起了红晕。他吃面包的时候，会不会想到那只把黄油塞在里面的手呢？他会不会——
⑪前门上的铃铛恼人地响了。有人闹闹嚷嚷地走进来。
⑫马莎小姐赶到店堂里去。那儿有两个男人。一个是叼着烟斗的年轻人——她以前从没见过，另一个就是她的艺术家。他的脸涨得通红，帽子推到后脑勺上，头发揉得乱蓬蓬的。他捏紧拳头，冲到面前，擂鼓似地敲着马莎小姐的柜台，味道：“你把我给毁啦。”
⑬马莎小姐虚弱无力地倚在货架上，一手按着那件蓝点子的绸背心。年轻人抓住同伴的衣领。
⑭“走吧，”他说，“你也骂够啦。”他把那个暴跳如雷的人拖到门外，自己又回来了。⑮“夫人，我认为应当把这场吵闹的原因告诉你，”他说，“那个人姓布卢姆伯格。他是建筑图样设计师。我和他在一个事务所里工作。
⑯“他在绘制一份新市政厅的平面图，辛辛苦苦地千了三个月。准备参加有奖竞赛。他昨天刚上完墨。你明白，制图员总是先用铅笔打底稿的。上好墨之后，就用陈面包擦去铅笔印。陈面包比檫字橡皮好得多。
17“布卢姆伯格一向在你这里买面包。嗯，今天——嗯——你明白，夫人，里面的黄油○可不——嗯，布卢姆伯格的图样成了废纸。只能裁开来包三明治啦。”
18马莎小姐走进后房。○她脱下蓝点子的绸背心，换上那件穿旧了的棕色哗叽衣服。接着，她把榲梓和硼砂煎汁倒在窗外的垃圾箱里。
(有删改）
18.文章前六段写出了马莎的“多情”，请简要概括其具体内容。（6分）19.文中画线的两处有关“榲柠和硼砂煎汁”的描写有什么作用？（4分）20.马莎小姐在面包里放人黄油后是什么样的心理状态？请简要概括。（4分）21.小说以“女巫的面包”为题，请探究其意蕴。（6分）
八、作文（70分）
22.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。——泰戈尔 2014-2015学年第二学期期末调研测试
高一语文参考答案
1.A(耳熟能详，听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来；耳濡目染，形容见得多了听得 多了之后，无形之中受到影响。蔓延，像蔓草一样向周围扩展；漫延，水向周围扩展，曼延。必须，副词，一定要；必需，动词，一定要有）2.D(离开时对相送的主人说“请留步”）3.C(比喻，其他三项为借代）
4.A(接近于，危险B阿谀C清楚，明显D满足）5.C 6.C(假，给予）7.D(因为。A项，代词，指盗贼；主谓之间，取消句子独立性。B项，介词，给，向； 介词，在。C项，介词，和；动词，结交。）
8.D(省略句，A定语后置B被动句C判断句）
9.(1)有盗贼就击鼓传递消息，相互援助，每次行动就都将盗贼擒获。（“援” “发” “得” 各1分）
(2)当时擅长写文章的人，很少有能超过他的。（“工”“作”“鲜”各1分）
10.荒年劝说富人将粮食卖给百姓，百姓得以就近方便地买到粮食。又让官府借给农民种 子，让他们随秋季的赋税一起偿还。（一点2分）11.(1)夏初樱桃成熟时颜色变红，芭蕉叶子深绿，（1分）“红”“绿”二字形容词活用作 动词，增强了描写的画面感和色彩感。（或化虚为实，看不见的时光流逝转化为可以捉 摸的形象。或以乐景写哀情，明艳的春景反衬自己的羁旅之愁。）（2分）抒发了年华易 逝的感叹。（1分）
(2)相同在于两首词都感慨时光流逝，人亦老去。（2分，答到“春愁”，或者“都有 亡国之痛”1分）不同在于李词写出了故国之思（亡国之痛），蒋词写的是故园之思(游子之悲）。（2分）
12.(1)徘徊于斗牛之间（2)赢得仓皇北顾(3)乘骐骥以驰骋兮（4)可以横绝峨眉巅(5)艰难苦恨繁霜鬂（6)只是当时已惘然(7)则修文德以来之（8)吾尝跂而望矣 13.BD(B单四嫂子死了儿子，人人都帮助她，总算没让她在丧事上多操心。D是老人在追 捕大马林鱼时，与鱼对话）14.前一句是晴雯。（1分）因受无中生有的诬陷毁谤被撵出大观园，当夜死去，（1分）宝 玉凭吊，倾吐对晴雯的肺腑之言。（写了《芙蓉女儿诔》)(1分）后一句是袭人。（1 分）暗含袭人最后与琪官蒋玉菡成婚之事。（1分）15.D 16.C 17.更动了文字就更动了思想感情（或内容和形式是相随而变的；或在文字上推敲，骨子里 实在是在思想感情上推敲）（1分）“推”写出了步月归来的冷寂，和独来往自由无碍的 气度，“敲”则有乘月夜访友归来的温情。（2分）哪一种意境是贾岛当时想要表现的，只有他自己知道。（1分）
18.因为对布卢姆伯格这个顾客有好感，观察细致人微；臆想他艰辛的艺术生活，想要给他 物质帮助又顾及他的尊严；感觉顾客对自己也有好感，装扮自己（穿起绸背心，秘密地美容）。（一点2分）
19.开头描写马莎秘密熬制这美容汁水，表现了她对爱情的憧憬渴望；结尾描写马莎把汁水 倒在窗外的垃圾箱里，表现了她美好幻想破灭的绝望。前后相承（对比），凸显了悲剧意味(—点2分)20.喜悦（幸福、轻松）、着慌（紧张、不安）、满怀期待、羞怯。（—点1分）21.①“面包，承载了马莎小姐的爱情（或是全文的线索），“女巫”暗示了马莎小姐在整个故事情节中尴尬的身份；②表明主观臆断—厢情愿于自己无益，对另人也许是一种灾难（马莎这样的爱情是虚幻的，无法实现的）；③表现了马莎被命运捉弄的悲剧剧，暗含了作者对普通人命运的同情、悲悯。（—点2分，言之成理即可）
参考译文：
曾巩，字子固，建昌南丰人。他从小就机智敏锐，十二岁时，尝试写作《六论〉，提笔 就写成，文辞很有气魄。刚到了二十岁，名声已在四方传播。欧阳修看到他的文幸，十分惊 异。
嘉祐二年考中进士，出任越州通判。这一年发生了饥荒，（他）估计常平仓储存的粮食 不足以用来救济，而乡间的百姓又不能都到城里来（购粮）。（曾巩）就张贴告示晓谕所属的各县，劝说富人如实申报自己储存的粮食，共有十五万石，（让他们）将这些粮食比照常平仓的价格稍稍提高一点后卖给百姓。百姓得以就近方便地买到粮食，又不出家乡，而且粮食有余。（曾巩）又让官府借给农民种子，让他们随秋季的赋税一起来偿还，使得农事没有耽误。
任齐州知州，他的管理以根治邪恶、迅速严厉地打击盗贼作为根本。曲堤有个姓周的人 家的儿子周高橫行骄纵，残害良民，他的能力能够影响当地的权贵和豪绅，州县的官吏都没 有人敢去追究。曾巩逮捕了他，处以刑罚。章邱有百姓在乡村里聚众结伙，号称“霸王社”，杀人劫财，劫夺囚徒，没有一件不能如愿的。曾巩让百姓组成保伍，让他们侦察盗贼 的行踪，有盗贼就去鼓传递消息，相互援助，每次行动就都将盗贼檎获。有一个名叫葛友的 人，名列被追捕者之中，有一天，他到官府自首。曾巩就招待他吃喝，送给他衣帽，给他配备了车马和随从，让他四处夸耀。盗贼听说了这件事，大多出来自首。曾巩表面上看来是将此事到处张扬，实际上是想要离间分化那些盗贼，让他们不能再纠合在一起。从此（齐州 的人们）连院门都不用关闭（就可以安睡）了。
曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败、无所依靠的情况下抚育四个弟弟、九个妹妹，他们的读书、出仕和婚嫁，全都由他出力操办。（曾巩）写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文幸的人，很少有能超过他的。年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐給欧阳修。王安石得志后，曾巩 对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩“王安石是怎样的人?”曾巩回答说：“王安石的文 章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”皇上说：“王 安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢?”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。“神宗赞同他的看法。
第二篇：高一语文下学期期末试题
一、阅读下面的文字，完成1-3题。(6分，每小题2分)
中国上古神话有着一些截然不同的父本，据此呈现出驳杂、破碎、重叠、自相矛盾、风格多样的面貌，本土和异族的意识形态，并置于太平洋西岸的广阔空间，却始终未能得到有效的梳理。《山海经》似乎是唯一的例外。它采用中国折扇式的空间叙事，将碎片重新拼绘，然后不断折叠与打开，形成一些奇怪的语词褶皱——“西四十五里，曰松果之山;又西六十里，曰太华之山，又西八十里，曰小华之山……”(《山海经西山经》)，诸如此类。这些副词“又”是褶皱的标记，它掩藏起“西四十五里”或“西六十里”的内部缝隙，将空间改造成一组彼此叠加的褶皱，犹如一把被仔细收起的折扇。
褶皱化的拼图，就是东亚失去神话的痛苦征兆。碎片制造了一种“谜语效应”，那些语焉不详的零碎字词，在跟历史叙事混杂之后，语义及其指向变得更加模糊。在战国和两汉的原野上，到处飞扬着从神话树上飘落的枯叶，仿佛是一堆来历不明的生物遗骸。
早期中国神话的破碎本性，盖源于春秋和战国，而非后世儒生所指认的秦朝。这方面的证据来自《孟子》，其中记录了战国时代卫国太宰北宫锜跟孟子的对话。北宫锜求教周朝爵禄如何排列的问题，而孟子则答道：我也不知详情，因为各国诸侯讨厌这些旧典会妨碍自己的作为，把它们全都毁了。正是这番出人意料的对白，揭出了翦灭上古文化的罪魁祸首，那就是春秋和战国时期的诸侯们。孟说虽有为儒家贴金之嫌，但它却足以为第一代神话的亡佚，做出合乎逻辑的解释。
尽管如此，鉴于上古宗教体系的瓦解和缺席，第二代神话只能长期保持碎片化的容貌，难以形成神话的内在叙事结构。但在今天看来，内在混乱的第二代神话，仍然不失为一种文化瑰宝。它的作者大多为各地移民，引用了来自美索不达米亚、叙利亚和印伊的诸多原型，支离破碎而生气盎然，充溢着明快的童年气息。更重要的是，基于非洲原型的基因力量，第二代神话和第一代神话一样，基本沿用了相同的神名音素标记。正是这种识别标记，维系了两代神话的有限连续性。与此同时，在一个民族觉醒的年代，新神话所提供的素材，足以支撑中国人的价值信念，以重构民族血缘叙事的基本母题。
这是一场双向的精神运动：一方面是春 秋战国诸侯消灭古籍、秦始皇焚书坑儒和项羽的火烧咸阳，这些凶险的事变，导致上古神话的逐级瓦解，形成被洗劫一空的作案现场;而另一方面，战国和两汉文人，孜孜不倦地寻找残留的碎片，在捍卫神名音素标记(参见本书第一章)的前提下，以西亚神系和印伊神系为原型，挪用、捡拾、拼贴、填充、重释和新撰，辛勤勾勒第二代神话的模糊轮廓，形成东亚神系的南北两个支系。这种严重分裂的状态，正是我们所要面对的文化景观。但鉴于汉儒过于热衷血缘世系叙事，并掀起大规模的篡经运动，导致神话的再度受伤，双向运动虽然有过两个相反的向度，而最终的结局却只有一个，那就是加速中国神话的湮灭进程。最终，我们只能无力地面对掩埋众神的墓葬。
(摘编自朱大可《破碎的中国上古神系》)
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(2分)
A.中国上古神话有着一些截然不同的父本，呈现出本土和异族的意识形态并置的情形，始终未能得到有效的梳理。
B.据《孟子》的有关记载，早期中国神话的破碎本性，并不是来自后世儒生所指认的秦朝，而源于春秋和战国时期。
C.内在混乱的第二代神话，虽然长期保持碎片化的容貌，难以形成神话的内在叙事结构，但一直是一种文化瑰宝。
D.汉儒过于热衷血缘世系叙事，并掀起大规模的篡经运动，导致神话的再度受伤，加速中国神话的湮灭进程。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(2分)
A.《山海经》采用中国折扇式的空间叙事，将碎片重新拼绘，然后不断折叠与打开，形成一些奇怪的语词褶皱.B.战国时代卫国太宰北 宫锜跟孟子的对话，出人意料地揭出了春秋和战国时期的诸侯们，才是翦灭上古文化的罪魁祸首。
C.鉴于上古宗教体系的瓦解和缺席，新神话所提供的素材，足以支撑民族觉醒年代中国人的价值信念，以重构民族血缘叙事的基本母题。
D.东亚神系的南北两个支系是战国和两汉文人通过挪用、捡拾、拼贴、填充、重释和新撰而形成的，因此，这两种文化景观处于严重分裂的状态。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(2分)
A.褶皱化的拼图，碎片化的“谜语效应”使整个东亚神话失去应有的魅力，使战国和两汉时期的神话与历史叙事混杂，变得语焉不详，更加模糊。
B.一系列凶险的事变的发生，导致上古神话的逐级瓦解，孟说虽有为儒家贴金之嫌，但它为第一代神话的亡佚所做的解释还是合乎逻辑的。
C.第二代神话的作者大多为各地移民，引用了来自美索不达米亚、叙利亚和印伊的诸多原型，且以神名音素标记，维系了两代神话的有限连续性。
D.这场双向的精神运动，虽然有过两个相反的向度，但最终却使中国神话系更加破碎，让人们只能无力地面对掩埋众神的墓葬。
二、古诗文阅读(26分)
(一)文言文阅读(14分)
阅读下面的文言文，完成4-7题。
与荆南乐秀才书
【宋】欧阳修
修顿首白秀才足下。前者舟行往来，屡辱见过。又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。田秀才西来，辱书;其后予家奴自府还县，比又辱书。仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之?当之未暇答，宜遂绝，而再辱书;再而未答，益宜绝，而又辱之。何其勤之甚也!如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪?盖足下力学好问，急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者，此似有所过听也。
仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试，凡三举而得第。与士君子相识者多，故往往能道仆名字，而又以游从相爱之私，或过称其文字。故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，由此也。
仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就师穷经，以学圣人之遗业。而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者。然有司过采，屡以先多士。及得第已来，自以前所为不足以称有司之举而当长者之知，始大改其为，庶几有立。然言出而罪至，学成而身辱，为彼则获誉，为此则受祸，此明效也。
夫时文虽曰浮巧，然其为功，亦不易也。仆天姿不好而强为之，故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。先辈①少年志盛，方欲取荣誉于世，则莫若顺时。天圣中，天子下诏书，敕学者去浮华，其后风俗大变。今时之士大夫所为，彬彬有两汉之风矣。先辈往学之，非徒 足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。若仆者，其前所为既不足学，其后所为慎不可学，是以徘徊不敢出其所为者，为此也。
在《易》之《困》曰：“有言不信。”谓夫人方困时，其言不为人所信也。今可谓困矣，安足为足下所取信哉?辱书既多且切，不敢不答。幸察。
【注】①先辈：对乐秀才的尊称。
4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(2分)
A.《易》为儒家经典著作之一，和《诗》《书》《礼》《春秋》合称为“五经”。
B.中国古代的科举考试共分四级，院试、乡试、会试和殿试。考中会试的称为进士。
C.天圣为北宋仁宗赵祯的年号，在我国历史上，一个帝王在位期间不一定只用一个年号，一个年号也不一定只有一个帝王使用。
D.有司是指相关官员或有关部门。古代设官分职，各有专司，故称有司。
5.下列四个选项，断句正确的一项是(2分)
A.而涉猎书史/姑随世俗作所谓时文者/皆穿蠹经传/移此俪彼/以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有卓然自立之言如古人者/
B.而涉猎书史/姑随世俗/作所谓时文者/皆穿蠹经传/移此俪彼/以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有卓然自立之言如古人者/
C.而涉猎书史/姑随世俗/作所谓时文者/皆穿蠹经传移此/俪彼以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有卓然自立之言如古人者/
D.而涉猎书史/姑随世俗/作所谓时文者/皆穿蠹经传移此/俪彼以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有卓然自立之言如古人者/
6.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是()(2分)
A.作者对当时的应举文字，颇有微词，但乐生意欲参加科举考试，所以只能建议他“顺时”而为。
B.作者认为要作文，就应该学习古人，去除浅薄雕饰的文字与习气，才能达到两汉那样文质彬彬的境界。
C.作者因写时文而遭毁誉，认为自己不值得乐生学习、效仿，所以多次婉拒他索要文字的请求。
D.本文语言朴实，感情真挚，表达委婉;通过现身说法，运用对比，巧妙地表明了作者对时文的不同看法。
7.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)
(1)如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪?(3分)
(2)故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。(3分)
(3)既至匈奴，置币遗单于。(2分)
(二)古代诗歌阅读((7分)
阅读下面这首宋词，完成8-9题。
八声甘州
辛弃疾
夜读《李广传》，不能寐。因念晁楚老、杨民瞻①约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。
故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田间。
谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山?看风流慷慨，谈笑过残年②。汉开边、功名万里，甚当时、健者也曾闲。纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒。
注：①杨民瞻，辛弃疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。
8.本词上阙选取了李广的哪些事迹?这样选材有什么表达效果?(4分)
9.下阙寄寓了作者什么样的思想情感?请简要分析。(3分)
(三)名篇名句默写。
10.补齐下列名句中的空缺部分((5分)
(1)莼鲈之思这个成语现在已经成为了思念家乡的代名词，在《水龙吟登建康赏心亭》中与之相关的两句是“，”。
(2)《永遇乐京口北固亭怀古》中的刘义隆虽有 的雄心壮志，而最后却落得一个 的结局。
(3)被贬于黄州的苏轼在游赤壁时，目击滚滚长江发出了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的慨叹;他在“故国神游”中，以酒祭奠江月，唱出了“ _，_”的心底悲歌。
(4)在《廉颇蔺相如列传》里，“，_”不仅是对蔺相如隐忍、退让的行动描写，更为后人留下了“回车巷”的典故，而“_，” 这两句语言描写更体现了相如以国家为重、不记个人恩怨的宽容大度。
(5)《声声慢》词中说天气变化无常，忽暖忽寒，人最难调养身体的诗句是“，”。
三、现代文阅读。(16分)
11.阅读下面一段文字，回答第(1)一(4)题。
凡忠必愚：冯道
刀尔登
亡国降臣固位难，痴顽老子几朝官;
朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。
这是一首骂冯道的诗。作者是元朝的“思想家”刘因。
冯道的挨骂，在于他历仕四朝十一主，拿丧君亡国不当一回事儿。但说起来，“梁唐晋汉周，播乱五十秋”，一转瞬之五十几年，中原五次易主，如走马灯;便是同一朝里，亦君臣互噬，父子相残，一镇之内，杀帅夺旄，习为常事;各路兵将尽是虎狼之性，称孤道寡者不过沐猴而冠，借《沙家浜》里一句词，叫做“忠在哪里，义在何方”。此时能知些廉耻的，便自谓胜人一筹，哪里还顾得上什么主辱臣死?从后梁的张文蔚、杜晓，到入宋的范质、吕端，一批名声尚好的大臣，都是前朝旧人，岂独冯道为然?
冯道另 一挨骂处，是奉使契丹，有汉奸之嫌。不过唐代的华夷之防不像后世那么严，安史乱后，更是严也无从严起。陈寅恪曾论河朔藩 镇为“胡化集团”;中原五代，更有三代是沙陀人建起来的。石敬瑭父事契丹，固然无耻，但心甘情愿给他人做奴才的，从古代到今天，难道又少了?石敬瑭不过是“皇帝”，当天下之重，格外地没面子而已。将燕云十六州割给契丹，遗患二百年，罪过不小，但他自己就是沙陀人，“汉奸”两字，用在他身上，原本不伦不类。冯道虽是汉人，立身沙陀人之朝，又当极废州裂之季，责他以“民族大义”，是以后世人之所见，责前人之所不见。他在契丹的言语，“哄洋鬼子”而已，“弱国无外交”而已;脸皮厚是真的，但脸皮不能如此之厚，他也不用去了。
冯道不以谄媚事人，而能取容于四朝，可见这个人是很滑头的。逢大事则依违两可，不得罪武人，不预废立，这大概就是他的自全之道。冯道善持大体，若说有什么特殊的才能，倒也看不出来。有个人嘲笑他，如果走得快了，怀里一定会掉出兔园策来，他也不以为愧。他的好处是心胸开阔能容人，得罪他的人，他并不报复。诗人杜荀鹤的才能倒高，但刚在朱温那里得宠，便在家中气冲冲地掰着手指头，算计都有谁得罪过自己，准备尽杀之。这等倾险之徒，不如冯道这样的庸人远甚。
五代兵连祸结，黎民深被荼毒，当此之时，忠为下，仁为上。冯道慈悲为怀，活人无数，然而他的口碑居然还不如史弘肇之流的“好汉”，这只能说是老百姓做刍狗做惯了。史弘肇这种人，不逢其会，杀猪屠狗而已。但人如草芥之时，必有视人如草芥者出，选对主子，多杀人，便可为英雄。史上名气最大的，不是大凶大恶之人，就是大仁大善之人，说明社会出了毛病，不是纵人为恶，就是逼人去做常人所难之事。如冯道者，一平常人耳，以其平常混世界，也以其平常挨人骂。
《宋史》批评五代臣子视事君犹如拿钱干活儿，改朝易姓，就像换个东家，一拍两散，——便该如此!司马光骂冯道为奸臣之尤，理由是冯道“求生害仁”。——在司马光的头脑中，“忠”与“仁”已经分不清了。汉代起，忠的地位上升，成为伦常之首。以忠君为大节，把它像草标一样插在头顶上，倒忘了孔子的仁，孟子的义。只知吠非其主，不问善恶是非。这倒省心，最不堪时，至多落顶“愚忠”的帽子——愚忠愚忠，好像还有什么不愚的忠。其实哪里有呢?凡忠必愚。
评说人物，古人也说“大德不逾闲，小德出入可也”。问题是，什么是大，什么是小?以忠为大，则义为小;以节为上，则仁为下。在司马光、欧阳修看来，冯道所做的善事，只是“小善”——如他的廉俭，如他念诵聂夷中的《伤田家诗》来感悟李嗣源，如他劝耶律德光不事杀掠，如他救下违反买卖牛皮禁令的二十人;如武将把抢来的妇女送给他，他置之别室，访得其家送回去;及随辽北上到恒山，见到被辽兵俘掠的士女，掏钱赎出，设法送归乡里。——在忠字当头的史学家眼里，大节既亏，这些小善也就无足道了。
五代的惨剧，本可换回些出息的。但宋儒纷纷而出，把观念的旧山河收拾起来，重入轮回。此后纷纷攘攘，不出矩。至明亡，才有人认真地琢磨些事情。但——仍以冯道为例——无论是王夫之，还是顾炎武、黄宗羲，都以冯道为小人，批评誉冯道为“吏隐”的李贽为邪妄。在三人者，身为胜国遗老，自然要痛骂不忠之人，好像大家都来做忠臣节士，便有万年不倒的王朝了。见王朝而不见国，见国而不见民，见民而不见人，此其所以翻遍坟典，拍破脑袋，也想不出出路者也。
(1)下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(4分)
A.冯道在历史上为人唾骂，原因之一在于他历仕四朝十一主，不顾君臣之义。但在作者看来，历史上其实还有一批名声尚好的前朝旧人，因此冯道的行为无可厚非。
B.石敬瑭将燕云十六州割给契丹，冯道作为汉人立身沙陀人之朝，都曾被后人视为汉好，但因当时本来就是乱世，责之以民族大义，是以后世人之所见，责前人之所不见。
C.冯道虽无特殊才能，却心胸开阔;诗人杜苟鹤虽才能出众，却心胸狭隘。在作者看来，杜荀鹤远不及庸人冯道。
D.《宋史》批评五代臣子事君不忠，司马光骂冯道是奸臣之尤，从此“忠”己 成功取代“仁”和“义”，成为儒家的主流价值观。
E.文章以“凡忠必愚”为题有两层含义。其一是凡是无限忠诚于封建君主的臣子都是愚人;其二是凡以“忠”作为唯一价值尺度来评判古人者也都是愚人。
(2)作者刀尔登曾指出“事不宜以是非论者，十居七八;人不可以善恶论者，十居八九。”请结合冯道的有关事迹，谈谈对这句话的理解。(4分)
(3)作为一篇人物评传，本文在写作上有什么特点?请简要回答。(4分)
(4)作者认为“凡忠必愚”的根本原因是什么?你是否同意他的观点?请结合材料说明理由。(4分)
第II卷(表达题共52分)
四、语言文字运用((12分)
12.下面六句话中的加点成语，使用正确的三个是(2分)
l.包钢一中曹继森被北大预录取的消息不翼而飞，曹继森很快成了鹿城家喻户晓的明星，人们在赞叹之余，也开始重新审视体育这条升入大学的“捷径”
2.京张高速铁路沿线地质地形复杂，建设难度较大，有关部门必须求田问舍，才能做好沿途占用土地和搬迁住宅的工作。
3.这儿幅书法作品笔走龙蛇，流畅飘逸，在本次秋季拍卖会上刚一亮相，就引起了国内外藏家的极大兴趣。
4.和千千万万对未来充满信心的 大学生一样，从美丽而纯洁的象牙塔迈进光怪陆离的社会，小陆的心底充斥着惶恐不安的动荡感。
5.1946年5月，王云五担任国 民 党行政院的财政部长，对即将到来的币制改革，他踌躇满志可是不到三个月，金圆券贬值，物价飞涨，民怨沸腾。
6.在飞驰的高速列车上，人们津津乐道地谈论着乘坐高铁出行带来的快捷与方便。
A.①③④
B.③④⑤
C.②④⑥
D.③⑤⑥
13.下列各项中，没有语病的一项是(2分)
A.如果有一天科技发展到人们乘宇宙飞船就像今天乘飞机一样方便的时候，银河就不再遥远，宇宙也就不再那么神秘了。
B.邵逸夫的传奇人生令人感慨，他随兄十几岁时闯南洋，饱尝20世纪上半叶的动荡之苦，从命运的夹缝里打拼出成功。
C.近年来，政府在户籍管理、土地流转、农民工报酬等方面开始了有利于改善农民工境遇的改革，但从社会基本面观察，国家现行体制还没有为农民工平等的产业工人地位作好全面准备。
D.只有当促 进艺术电影繁荣成为社会共识，从源头的创作方到末端的受众方的各环节都得到强有力的支持，艺术电影才能真正实现飞跃。
14.依次填入下面一段文字横线处的关联词语，正确的一组是((2分)
当你还是一棵幼苗的时候，别人不容易在远处看到你。_______他们从你身边走过_______站在你身边，也可能视而不见，_______你还不引人注 目。而_______你长成一株大树，哪怕在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你。
A.虽然 甚至 因为 如果
B.虽然 或者 除非 只有
C.即使 或者 除非 只有
D.即使 甚至 因为 如果
15.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(3分)
互联网是一把双刃剑，用得好，它是阿里巴巴的宝库，里面有取之不尽的宝物;用不好，它是潘多拉的魔盒，①。正因如此，我们既要享用互联网，②。网络安全与规范文明的网络环境，则是网友必须遵守的底线。当然，任何文明规范的治理，③。只有当法律不断完善，依法治网有了更科学的依据，网民利益才能更有保障，互联网产业才能健康发展。
16.下面是某网上书店购书流程图，请将其转换成一段文字，要求 内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。(3分)
五、写作(40分)
17.阅读下面材料，按要求作文。
各地高考成绩陆续公布，围观高考状元成为一道热热闹闹的社会风景线。尽管教育部门三令五申，有识的教育界人士提醒不应炒作“状元”秀，但是新出炉的“状元”仍为学校、教辅机构、企业家争相追捧，成了商业价值飙升的“小金人”。围观高考状元，到底在围观什么?有“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的千年“状元”情结，有商业时代对明星效应的炒作，有附着在分数崇拜牛的教育公平期待，此外就是人们对于未来可能的杰出人才的期望。
对于这种特殊的社会现象，你有那些感受、理解和思考?请就此写 一篇不少于800的作文。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
第三篇：四川省攀枝花市2017_2018学年高一语文下学期期末调研检测试题
四川省攀枝花市2017-2018学年高一语文下学期期末调研检测试题
(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①清明是二十四节气中最具有民间节日气氛的节气,也是一个节日。该节拥有的丰富活动内容和人文精神，是中国民众共享的节日文化，也是中华民族的集体记忆。其人文精神主要有以下五点：
②其一，忠孝和感恩是清明节文化内涵的主题。清明节，人们带着家中老少，拿着祭品和花草，为亡故的先辈上坟扫墓，以此寄托思念与敬意，并传承孝道伦理。这表现了中华民族敬重祖先、心怀感恩的优秀品质和情怀。经多年传承，尊重祖先、尊重祖先创造的物质与精神遗产，已经积淀为一种民族文化心理和民众的集体意识。在慎终追远、感恩尽孝的同时，人们怀着崇敬的心情，祭拜烈士英魂，缅怀革命历史，使红色精神在新时期的思想建设中起到导向和示范作用，发挥了清明节祭扫的教化作用。
③其二，多元性是清明节文化的特点。清明节以其内容和形式而言，有两个特点：一是凝重气氛和悲哀泪水；二是踏青游玩的欢声笑语。这种悲喜交集、看似难以兼容的场面和气氛，构成清明节的两个不同侧面，看似矛盾，其实是另一种意义和形式的和谐。这种多元性，正表现了民众心中过清明节的人文价值。
④其三，清明节是增强血亲观念功能的好时节。清明节人们借祭祀扫墓的机会，家族合欢或交友团聚，或结伴踏青、郊游、密切了亲人间的感情联系，增强了文化凝聚力，促进了社会型人文精神的传承。
⑤其四，清明节是农业生产的好时机。清明节是节日，又是节气。此时，气温升高、雨量增多，正是耕耘播种的大好季节。所以，清明节饱含着孕育生命、播种希望和期待丰收的内涵。农谚云：“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”。可见清明节与农林生产有着多么密切的联系。
⑥其五，清明节是个愉悦的节日。从前，过清明节，人们要脱掉棉衣，洗净身子，沐浴着明媚的春光，男女相会，或亲朋好友结伴踏青春游，或放风筝、荡秋千、拔河、赛马、打球、插柳……这些活动提升了民众美好情操，培养了民众真挚感情。宋代出世的《清明上河图》就真实地反映了清明节民众丰富多彩的节庆活动与淳朴民俗。
⑦清明节的本质是“清新明洁”。清明节的习俗是几千年文化发展、积累的结果。弘扬清明节文化，可增强民众的文化认同意识，使之成为构建和谐的精神财富。
⑧毋庸讳言，近些年来，清明节祭扫的形式，却被一些人扭曲了，他们给祭品披上时髦的外衣，除了原有的香烛、纸钱和冥币外，又新添了纸做的手机、彩电、电脑、冰箱、豪宅以至“保镖”和“二奶”等。这此做法，不但背离了清明节民俗文化的实质，而且，亵渎了祖先人格，还造成钱财的浪费、环境的污染，毒化了社会风气，玷污了青少年心灵。这股邪风，必须狠刹。我们必须还清明节“清新明洁” 1 的本色，让清明祭扫更多地强化精神意义上的追思。
（选自李德忠 李鹏飞《浅谈清明节的人文精神》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.在清明节，人们为亡故的先辈上坟扫墓，体现了贵人伦、重亲情的特点。B.清明节文化的多元性体现了清明节的人文价值和中国民众矛盾的心理。C.慎终追远、感恩尽孝、祭拜英烈、传承红色精神是清明节祭扫的主要内容。D.清明文化是中华民族的集体记忆，是唐宋以来中华文化发展、积累的结果。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.作者在阐述清明节的人文精神时，主要采用了并列式的论证结构。B.作者主要运用例证法阐述了清明节是个愉悦的节日这一观点。C.文章第5段引用两句农谚论述了清明节与农林生产的密切关系。D.最后一段用总分式的论证结构论述了清明祭扫要强化精神意义上的追思。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.人们喜欢在清明节时沐浴明媚春光、结伴踏青春游，体现了人与自然的和谐。B.让清明节回归健康、回归文明是弘扬清明节文化应尽快完成的一项任务。C.清明祭扫应在强调物质层面表达的同时，进一步强化精神意义上的追思。D.弘扬清明节文化，有利于增强中华民族的文化认同感和民族凝聚力。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4～6题。
忆梦乐安河 查长发
离开家乡乐平几十年了，家乡的风土人情、人文地貌常在梦中萦绕，乐安河是其中最深刻的回忆之一。
在那个物质匮乏、没有电脑，电视都是稀罕物品的年代，每到夏天，我们那些男孩子最向往的事情就是下课后去乐安河游泳，玩耍。那时的乐安河水清澈洁净，水上渔民们一般都直接舀河水做饭，泡茶。孩子们在水中游泳的时候经常有成群的小鱼轻啄皮肤，痒痒的微痛，带给孩子们的是欢快的笑声。竹筏上数只鸬鹚一会儿潜入水中，叼上还活蹦鲜跳的鱼，渔民收了鸬鹚叼上的大鱼后会喂鸬鹚吃点小鱼小虾作为酬劳，得了酬劳的鸬鹚更加卖力地潜入水中叼鱼。晚霞的余晖落在鱼鹰、竹筏、河面的微波和渔民的皱纹间，祥和美丽的场景也纳入顽童的眼中，成了一生难忘的记忆。暑假期间，我们会托人到医院弄几个口罩，拆开口罩，用两个竹条弯曲后扎紧口罩的四个角，一个小网就成了，再在网中绑几块肉骨头，或者潜入河底捞几个河蚌绑在网中间，把网从木排的缝隙中放入水中，等几分钟就提上来，基本上网网都有收获，一般都是小鱼小虾。在平均每人每月只有4两猪肉吃的那个年代，这些小鱼小虾是相当馋人的美味了。
乐安河流经乐平县城的那一段，水流平缓，汩汩地由东向西。河的北面是颇具江南风韵的乐平县城，南面是以种植蔬菜闻名的民风强悍的乡村。北面的民居错落有致，大都是砖木结构，中间是厅堂、天井，两厢是卧室。南面一畦畦蔬菜地郁郁葱葱，间或沙洲上有成片的桑树林，紫红的桑椹在河风中招摇，极诱惑馋嘴娃们的食欲，以至到现在，我的记忆中没有比桑椹更好吃的水果了。江西民间流传的说法：景德镇的瓷器不用挑，乐平的女子不用拣。娉娉婷婷的乐平女子，在岸边流连，不失为一道最靓丽的风景。
乐安河那时还没有钢筋水泥建筑的桥梁，横亘在河面的是一座浮桥，20几个木质船型的仓被巨大的铁锚定位在河面，上面铺上木板，浮桥上专门铺设了汽车轨道，行走在桥面，每有重型卡车通过，浮桥起伏升降，给行人的感觉就像坐升降电梯一样。有些性急贪玩的男孩子走到桥中间就按捺不住玩水的冲动，把衣物往同伴手上一塞，从浮桥上扎入水中，水性好的男孩子一个猛子可以潜游出四、五十米远。遇到浮桥“开关”的时候，即使比较腼腆的男孩子也大都选择从浮桥中间跳水游到南岸的沙滩上。因浮桥高度有限，平时只能通过小舢板、竹筏之类。每天上午、下午规定时间开启浮桥，通常有半小时到一小时的“开关”时间，工人把浮桥开启一个大约20米宽的口子，比较高大的船只都扯起风帆，鱼贯通过，那场面让人想起“漫江碧透，百舸争流……”的词句。有些调皮的男孩子会趁船工忙碌之际，爬上船头船尾，从船上跳水下来。或许是担心把船面弄得湿漉漉的，船工一般不喜欢孩子爬他的船上跳水，通常是船工在船头赶孩子，船尾又爬上几个在玩跳台跳水，有喜欢跳花样的，翻筋斗跳入水中，不会跳花样的，捏住鼻子跳“冰棍”（捏住鼻子垂直跳入水中），夕阳照在被晒得黑黝黝光滑如缎的孩子们的皮肤上，飞溅的水珠仿佛在彰显少年的活力。
如果说下午的乐安河是孩子们戏水的乐园，清晨的乐安河则是婶婶、阿姨、婆婆们的天下。妇女们最喜欢到木排上洗衣服，应该是嫌近岸的水不够清澈，不管是脚步轻盈的年轻妇女，还是体型壮硕的中年大婶，甚至步履蹒跚的小脚老太，都毫不畏惧走木排的危险，戏踩散落的独木，蔑视滑溜的青苔，无暇欣赏河畔的金柳，也无意陶醉波光里的艳影，挽一篮衣服，向水更清处漫溯。在离岸最远的木排尽头，少妇灵活的腰肢一扭，像渔民撒网般把绣着鸳鸯的花被单洒在水面，一抻几荡，被单像旦角的长袖在水中扭捏袅娜，洗净一周的尘灰，再伴少妇旖旎的甜梦。白皙的手臂上下挥舞，阵阵捣衣声夹杂着洗衣妇调侃的笑声，传出很 远，很远……
打断忆梦的是来自故乡令人心碎的消息，铜矿、发电厂、煤矿的污染水肆无忌惮地侵入美丽的乐安河，淘金、挖沙者给少女般美丽的身躯挖出一个个恐怖的坑穴。美丽了几千年甚至上万年的江南名河，转瞬间成了饱经蹂躏、满目疮痍的麻风患者！梦醒时分，远在外地的游子禁不住呼吁：救救乐安河，救救赣东北人民的母亲河！
（有删改）
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．文章开篇点题，开门见山，用简明的叙述交代了乐安河在作者心中是多么重要，字里行间渗透着浓浓的乡情。
B．作者梦中的乐安河，河水清澈洁净，河下鱼虾成群，河的南面民风强悍，河岸边流连的女子是一道最靓丽的风景。
C．作者写男孩子们趁船工忙碌之际，不听船工劝阻，在船上玩跳水，是为了突出这些男孩子的调皮和顽劣。
D．文章最后一段用比拟、比喻等手法形象地写出了乐安河饱经蹂躏的惨状，呼吁人们尽快行动起来，救救乐安河。
5.结合上下文，分析文中画横线的句子的作用。（5分）
6.本文富有生活气息，请结合全文从内容和语言的角度加以赏析。（6分）
（三）实用类文本（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7～9题。
歌为心声 歌如人生
——记空军政治部文工团创作员、艺术家阎肃 任晶晶
阎肃85年的漫漫长路、65年的艺术人生，像一部厚厚的人生长卷，读不完、品不尽、道不够……贯穿其中的对人生、对创作的深切感悟和矢志坚守，成就了阎肃艺术的“高度”和“长度”。
从艺65年，阎肃与新中国一同成长，他以兢兢业业的深情创作，把自己宝贵的精神宝藏化作优美的华章，他用简洁形象的诗句，唤起人们对时代前进的渴望。
1962年，全国人民刚刚经历了三年困难时期，在这样的时代大背景下，阎肃以小说《红岩》中的主人公江姐为主线创作歌剧，为我们的党提气，为人民鼓劲。歌剧《江姐》产生的影响，远超出一部歌剧所带给人们的审美经验，以江姐为代表的一大批中国共产党人所展现 的红岩精神，已经成为民族精神的一部分，鼓舞着一代又一代人。
1991年，阎肃担纲创作歌剧《党的女儿》。其时，东欧剧变，苏联解体，国际风云变幻。他三天写一场戏，与作曲家和演员们合作，很快完成了整部戏的创作排练。作曲家王祖皆说：“天命之年，三天一场戏，没有坚定的信念，没有饱满的热情，是完成不了的。”这部描写半个世纪前共产党员与敌人顽强斗争的歌剧，成为中华民族歌剧史上的又一部经典之作。
有人说，创作与其说是一种创造，不如说是一种寻觅——寻觅人们心底的声音，聆听社会的呼吸，扣准时代的脉搏。从阎肃的作品中，我们看到他的创作始终根植于火热的生活，敏锐地感受社会生活的发展变化，深刻认识生活的本质规律，通过崭新的艺术创作和创造，反映鲜明的时代主题。
阎肃的亲人、同事们谈论较多的是阎肃的才气。剧作家周振天谈到，阎肃60岁时创作的《雾里看花》是为纪念《商标法》颁布10周年的晚会而作的，阎肃却把它写成了极富哲理、充满新意的作品，其艺术价值在词界一直被广为称赞。此外，像歌颂改革开放后北京翻天覆地变化的《北京的桥》，表现京剧特点、弘扬国粹的《唱脸谱》，以及歌颂科技工作者的《马兰花》等作品，阎肃总能从意想不到的角度入手，娓娓道来。文化部副部长董伟认为，阎肃既能延续传统，又能与时俱进，他有着强烈的创新意识，可以永葆思想和精神不老，这是他最显著的创作特点。
在阎肃的儿子阎宇看来，父亲的才气源于勤奋坚持的品格。“我爸85岁还在上班，这点就和一般人有点不一样。”在阎肃夫人李文辉的眼中，阎肃身上最突出的就是那股钻劲儿，他是把学习当日子过的人，有时看着他每天伏案苦读的样子，令人不禁想起负重前行的骆驼。让曾是阎肃邻居的空政文工团青年演员易秒英感受最深刻的，也正是阎肃书房每晚亮至深夜的灯光，它像一盏引路明灯，时刻提示着作为年轻一辈的他们不可松懈的前进之路。
阎肃也曾在以往的采访中表示，“对我的评价，我惟一承认的，就是勤奋。”在创作中，他常常为一句歌词揣摩几个星期，为一个字茶饭不思，每一首歌词的背后，都是多少个辗转反侧的日日夜夜。他认为，世界上没有“速成”的艺术品，更没有走“捷径”的成功者。
在空政文工团，为了帮助年轻人尽快成长，阎肃不仅在艺术上手把手、面对面毫无保留地传授，而且用自己的言行感染引导年轻演职人员。在他的指导、影响和带动下，空政文工团涌现出词作家石顺义、车行，作曲家孟庆云、姚明，青年演员刘和刚、王莉等一大批优秀人才。
阎肃创作的文艺作品大多是写部队、唱空军的，这些歌曲说出了战士的心里话，写出了 战士的真感情，让战士们发自内心地去喜欢、去传唱。阎肃常说，一首好军歌就是一支冲锋号，作为一名军队文艺工作者，最广阔的战场在“前线”、最远大的抱负在“前线”、最深厚的情怀也在“前线”。为此，他一次次奔赴“前线”：上高原、下海岛、走边防、赴哨所。65年来，阎肃几乎跑遍了空军所有的部队。一身军装，一份深情，85岁的阎肃依然用浑厚的嗓音有力地唱着：“云海大无边，蓝天多辽阔，任我飞行任我走，一双银翼保卫祖国。迎着太阳高声唱，我爱这战斗的生活。”
（有删改）
7.下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A.阎肃通过歌剧《江姐》为党和人民战胜困难鼓舞了士气，这部歌剧创造的红岩精神，成为民族精神的一部分，激励着一代又一代人。
B.在风云变幻的国际环境下，阎肃坚定信念、充满热情，担纲创作的《党的女儿》成为中华民族歌剧史上的又一经典。
C.阎肃的言行影响了许多年轻演职人员，在他的引领下，空政文工团涌现出大批优秀人才。D.阎肃创作了许多脍炙人口的歌曲，其中大多是军歌。好的军歌会让战士们自发去唱，并成为军队响亮的号角。
8.下列对材料相关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A.本文是从勤奋钻研和无私帮助后辈两个角度来赞扬阎肃作为老一辈军旅艺术家的杰出贡献的。
B.阎肃能敏锐地感受社会时代的变化，深刻认识生活的本质规律，因而能够创作出大量反映鲜明时代主题的文艺作品。
C.本文引用阎肃同事和家人的话，不仅丰富了文章的内容，而且更真实地展现了他日常创作的情形。
D.阎肃面对外界对自己的评价，唯一承认的就是“勤奋”，这是他对自我的肯定；也说明外界对他的评价太高。
E.阎肃一生热爱军营，几乎跑遍了空军所有的部队，他的优秀作品都是一次次奔赴军营创作而得的。
9.请结合全文，简要概括阎肃在文艺创作上具有哪些宝贵的精神品质。(4分)
二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)阅读下面的文言文，完成10～13题。褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今．．所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距．洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。．
——王安石《游褒禅山记》
三月乙酉，缘山麓东行一里，至弘圣寺，有浮图高二百丈。考之野史，为隋文帝时敕建．．者。北渡两涧，有汝南王碑，声如玉磬，清越可闻。因以木击之，歌少陵春山相求之诗。闻北冈有元世祖驻跸台，后人屋之。方至其处，大雨忽至，遂趋屋下避雨，轩窗洞豁最堪游目则见满川烈日农人刈麦予曰异哉何晴雨相兼也 中溪曰：“此点苍十景之一，所谓‘晴川秧雨’者是也，每岁五月，溪上日日有雨，田野时时放晴，故刈麦插秧，两处无妨。世传观音大士授记而然。”
——节选自杨慎《点苍山游记》
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.轩窗洞豁最堪/ 游目则见/ 满川烈日/ 农人刈麦/ 予曰/ 异哉/ 何晴雨相兼也/ B.轩窗洞豁/ 最堪游目/ 则见满川烈日/ 农人刈麦/ 予曰/ 异哉/ 何晴雨相兼也/ C.轩窗洞豁最堪/ 游目则见/ 满川烈日/ 农人刈麦/ 予曰异哉/ 何晴雨相兼也/ D.轩窗洞豁/ 最堪游目/ 则见满川烈日/ 农人刈麦/ 予曰异哉/ 何晴雨相兼也/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.浮图:是梵语的音译，本意指佛或佛教徒。在《游褒禅山记》中指和尚。B.阳:这里指华山的南面。古人有“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”的说法。C.某：古人作文起稿，写到自己的名字，往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出。
D.乙酉：指乙酉年，这是天干地支纪年法。“壬戌之秋”中的“壬戌”采用的是同样的纪年方式。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.《游褒禅山记》中，作者突出“有碑仆道”的细节，略写游前洞的经历，详写游后洞的经历，这些都是为后文的说理作铺垫。
B.褒禅山的真实名字应为“花山”，却被误读成“华山”，作者由此悲叹古籍失传，后代人不能深思慎取，连古籍的名字都说不出来。
C.在记游中说理是《游褒禅山记》的特色，作者阐释了“志、力、物”对于成功的意义，认为其中的“志”能起到决定性作用。
D.节选的《点苍山游记》中作者或考察古迹，或引用传说，增添了山水的文化内涵，较之《游褒禅山记》，更侧重于抒情。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(5分)(2)有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)阅读下面这首宋词，完成14～15题。
虞美人·寄公度
舒亶
芙蓉落尽天涵水，日暮沧波起。背飞双燕贴云寒，独向小楼东畔倚阑看。浮生只合尊②前老，雪满长安道。故人早晚上高台，赠我江南春色一枝梅③。
【注】①苏亶被罢官十年后再次被朝廷任用，重回京城后已是物是人非，故写此词寄赠友人公度。②尊:同“樽”，酒杯。③陆觊与范晔相善，自江南寄梅花一枝诣长安与晔，因赠以诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”
①14．下列对本词的理解，不正确的两项是（5分）
A．词的上片写了登楼所见，自下而上，通过一系列典型的意象，描绘出一幅清新明快的秋景图。
B.上片中“独”字最能凸显作者形象，词人独自一人倚阑眺望的情态、触景而生的孤独惆怅尽含其中。
C.“背飞双燕”，借双燕相背而飞写朋友的离别；“贴云寒”中“寒”字既写环境也写心理，与下片的“雪满长安道”相呼应。
D.词的下片以抒情为主，写作者在与朋友离别后郁郁寡欢，借酒销愁，大雪铺满了长安的道路，也借此隐射朝廷奸臣当道的现实。
E．本词情感复杂，是寄友之作，也饱含着自己的人生感慨，登楼所望，皆着有词人的情感，正所谓“一切景语皆情语”。
15.本词的最后两句历来为人称道，请简要赏析其手法。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)屈原在《离骚》中直接表达自己烦闷失意、走投无路的心情的语句是 “_____ ___，______ __。”（2分）
(2)《短歌行》中，作者引用名句表现像思念情人一样渴慕贤才的句子是： “。”（2分）
（3）我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭”。《兰亭集序》在谈到人与人相处时，也有一句相似的感叹：“ ”。（1分）
三、语言文字运用（20分）
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）（）
①在今年韩国平昌冬奥会的短道速滑比赛中，裁判做出了匪夷所思的判罚：中国军团的几位．．．．选手全都犯规。
②“穷养儿子富养女”这句话流传已久，我不知道它的始作俑者动机何在，但相信初衷是好．．．．的，也的确有大量案例证明其正确性。
③许多走红的网络文章文辞并不精美，甚至不通文墨，言不达意，却因其观点与网友的心理．．．．相契合而被追捧。
④有效利用时间，关键在于实干，但在实际生活中，还存在着不少妨碍实干的弊端，存在着 大量夸夸其谈的现象。．．．．⑤大家众所周知，优秀的企业文化既有传统思想又有时代特色,是先进的科学的文化与现代．．．．企业的完美结合。
⑥月色宁静，不绝如缕的音乐从窗外飘进来，倾耳细听，原来是月光曲，回忆便从心底扩散．．．．开来。
A.①②④ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③⑤⑥ 18.下列各句中，没有语病的一项是（3分）（）
A.今年在央视一套播出的主题为“品质消费，美好生活”的3.15晚会，满足了观众渴望了解消费侵权事件的收视期待。
B.一个省的文化系统如果能肩负起继承当地文化传统的使命，那么这个省的文化底蕴就会得到保持，而不至于中断或流失。
C.“地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌，去年更名为“北京书市” 并落户朝阳公园后，依旧热情不减。
D.清华大学希望通过建立文科资深教授制度，更好地建立起传承学术、弘扬传统、激励后学、倡导创新的人才体系和发展。
19.下列各句中，表达得体的一句是（3分）（）
A.新居落成，我明天搬迁，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒，恭请光临。B.氯化钠，无色立方结晶或细小结晶粉末，是盐巴的主要成分。
C.《向上吧，诗词》中的杨强，因为在诗词方面的优秀表现，得到最大的诗词类微信平台“诗词世界”的垂青。
D.小明同学对老师说：“可能是一时疏忽，您的稿子有几个不大通畅的语句，我斗胆作了斧正。”
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
有些人一直认为，①，但越来越多的研究显示，吃素的结果并不那么美好。更坏的消息是，②，比如最普通的素食——大豆，其中含有大豆低聚糖，它的甜度是蔗糖的70%。纯素食者很大程度上依赖大豆或者奶制品提供营养，这些食物只要吃很少就能获得足够的热量，但只吃一点食物并不会使人产生饱食感，③，人自然就容易发胖。
21.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式，说明另外两处问题。(5分)孩子们其实是想读书的，只是因为功课太多,没有时间读书。即便偶尔读读书，也只喜 欢读短文章,最好是能一次看完的,由此产生浮躁之心。长此以往,他们就有可能不大敢读大部头的作品。一些孩子追捧篇幅短的青春小说，因而在阅读中逐渐迷失自我。
① 孩子们不读书未必是因为没有时间
② ③
四、写作（60分）
22.阅读下面的文字，根据要求写作。
“寒鸦飞数点，流水绕孤村。” 杨广在野望中多了几份惆怅。“树树皆秋色，山山唯落晖。”王绩在野望中添了些许忧伤。“叶稀风更落，山迥日初沉。”杜甫在野望中涌起忧民的哀伤。“看万山红遍，层林尽染……”，毛泽东在野望中顿生“主沉浮”的担当。
请以“野望”为题，按要求写一篇记叙文。
要求：①抒发真情实感且感情健康；②不得透露个人相关信息；③选好角度，明确文体，不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。11 攀枝花市2017－2018学（下）普通高中教学质量监测
高一语文
1.答案：A。B项“中国民众矛盾的心理”错，原文说的是“看似矛盾”。C项清明节祭扫的主要内容是在多年传承中不断丰富起来的，传承红色精神不是清明节祭扫的主要内容。D项 “唐宋以来”应为“几千年”。
2.答案：D。D项最后一段采用的是层进式的论证结构。
3.答案：C。C项“强调物质层面表达”错，由原文“还清明节‘清新明洁’的本色，更多地强化精神意义上的追思”可推出。
4.答案：C。“顽劣”不当。是为了突出这些男孩子的调皮和充满活力。
5.参考答案：①结构上：有过渡作用（1分），由上文写孩子过渡到下文写妇女（1分），使文章衔接自然、结构严谨（1分）。②内容上：一是突出了乐安河在人们生活中的重要位置，二是突出了人们对生活的热爱，三是突出人与自然的和谐相处。（2分，答出任意两点给2分。其他答案，只要言之成理，也可酌情给分。）
6.参考答案：①本文所描写的场景极富生活气息，鲜活真实。如写渔民捕鱼、小孩嬉戏、妇女洗被和捣衣等场景，都有浓浓的生活气息和地域色彩。②语言生活化、口语化，给人一种亲切、自然之感。如作者恰当运用了“馋嘴娃”、“湿漉漉”、“跳‘冰棍’”和“黑黝黝”等富有生活气息的口语词汇。③比喻中的喻体大都富有生活气息，语言风格清新、明快。如“坐升降电梯”、“渔民撒网”、“少女般美丽的身躯”和“麻风患者”等喻体都很有生活气息。（6分，每点2分；其中观点1分，分析1分。其他答案只要言之成理，也可酌情给分。）
7.答案：A。红岩精神不是这部歌剧创造的。
8.答案：BC。A项概括不完全，还有他的才气、创作许多优秀作品等角度。D项“说明外界对他的评价太高”错，这里是体现阎肃的谦虚，但不能说明外界对他的评价太高。E项“优秀作品都是奔赴军营创作而得的”说法绝对，如许多非军旅题材的作品。9.参考答案：①饱满的热情，坚定的信念。②强烈的时代使命感。
③坚持勤奋，精益求精。（或态度严谨，一丝不苟）④强烈的创新意识。（对人生和创作有自己独特的思考）。⑤勤于实践，多次奔赴“前线”。（或深入基层，体验生活）(4分，答对任意四点即可得满分，其他答案言之成理也可酌情给分。)10.答案：B。轩窗洞豁，最堪游目，则见满川烈日，农人刈麦。予曰：“异哉，何晴雨相兼 也。”
11.答案：D。这里的“乙酉”不是指乙酉年，而是指乙酉日。干支可用来纪年、纪月、纪日、纪时。
12.答案：B。B项“连古籍的名字都说不出来”错，应是没有人能说明白真实情况。13.(1)译文：（我们）已经出来了，就有人责怪那个想要退出来的人，而我也后悔自己跟着他们（出来），因而不能尽享那游玩的乐趣。（5分，“既、或、咎、其”各1分，句意1分。）
(2)译文：有了志向与力量，而且又不跟随别人而松懈，到了幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达。（5分，“志、怠、以、相”各1分，句意1分。）14.答案：A、D。（A项“清新明快”错误，应为“苍凉”； D项，“雪满长安道”既表明了时令和地点，又渲染了一派冷寂的气氛，“隐射奸臣当道”属于过度解读。）
15.参考答案：①用典。词人借用折梅相赠这一典故，表现与友人的深厚情谊和对友人的思念之情。（3分，其中手法1分，分析1分，艺术效果1分。）
②对写（或虚写、想象、悬想）。词人从对方着笔，想象朋友公度也同样会心怀思念，每天登高远望，他将会给我寄赠一枝报春的早梅。这样写使得诗人思念友人，渴望得到友人问候和慰藉的情感显得更加含蓄曲折，蕴藉深沉。（3分，其中手法1分，分析1分，艺术效果1分。）
16.答案：（1）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。（2）青青子衿，悠悠我心。（3）俯仰一世（5分）
17.答案：C。①“匪夷所思”：形容人的思想、言谈、技艺或某种事物离奇，超出寻常。使用正确。②始作俑者：指恶劣风气的创始者，多含贬义。此处感情色彩不当。③不通文墨：指人文化水平不高或识字不多。本句中用来指文章，使用对象错误。④夸夸其谈：形容说话或写文章浮夸，不切合实际。使用正确。⑤众所周知：大家普遍知道的。与前面的“大家”语义重复。⑥不绝如缕：像细线一样连着，差点儿就要断了，多形容局势危急，或指声音细微悠长。使用正确。
18.答案：A。B项，语序不当，应把“如果”调到句首。C项，偷换主语，应在“依旧”前加“北京市民”。D项，成分残缺，应在“人才体系和发展”后加“机制”。
19.答案：C。A项，“府上”是对别人的家的尊称，应改为“寒舍”。B项，“盐巴”不合语体，此处宜用书面语体“食盐”一词；D项，“斧正”，是请别人修改文章的敬词。20.参考答案：①吃素是一种健康的饮食习惯 ②很多素食中的糖分含量都很高 ③所以不 知不觉摄入就超量了（6分，每点2分。）
21.参考答案：②喜欢阅读短文章未必产生浮躁之心 ③追捧篇幅短的青春小说未必会迷失自我（5分，答对一处2分，答对两处5分。）
22.（60分）阅卷提示：作文得分的高低主要看选材、语言和写景手法的恰当运用。在描写景物的时候，应注意词语的锤炼和句式的选择等，还应注意恰当运用修辞手法。整篇文章应尽量做到立意正确且有一定深度，选材典型，线索清晰，情景交融，叙议有机结合，语言有一定特色。
第四篇：江苏省苏州市高新区2014-2015学年八年级语文下学期期末调研试题+新人教版
江苏省苏州市高新区2014-2015学年八年级语文下学期期末调研试
题
注意事项：
1．本试卷共20题，满分100分，考试用时120分钟；
2．答题前，考生务必将自己的姓名、考点名称、考场号、座位号、考试号填写清楚，并用2B铅笔认真正确填涂考试号下方的数字；
3．答选择题必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答非选择题必须用0．5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡指定的位置上，不在答题区域内的答案一律无效，不得用其他笔答题； 4．考生答题必须答在答题卡上，答在试卷和草稿纸上一律无效。
第一部分(20分)1．根据汉语拼音写出汉字。(4分)① ▲(qīn)佩 ②真 ▲(zhi)③惊 ▲(chà)④热 ▲(chén)2．下面一段话中有四个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。(4分)生命的过程，就是消费时间的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力。我们只有正确地决择、运用。真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎赴势地扭曲自己的形象，亵读自己灵魂的线条，更不会让自己洁净的心灵染上污垢。美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远全神贯注、乐观艰毅地奔向大海，直到最后一滴。
3．默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。(6分)①人生在世不称意，▲。(李白《 ▲ 》)② ▲，相伴过年华。(葛天民《迎燕》)③塞下秋来风景异，▲。(▲ 《渔家傲》)④江山代有才人出
▲。(赵翼《论诗》)4．名著阅读。(4分)《水浒传》中他虽嫉恶如仇，却从无武松鸳鸯楼连杀十五人的血腥，也没有李逵两把板斧排头砍到一片百姓的凶残；他对人间苦难有深切的体悟，如在桃花村痛打小霸王周通后，劝周通放弃亲事，为的是让刘太公能够老有所养，不要“教老人家失所”；梁山上见着林冲便问“阿嫂信息”„„
①文中的“他”是 ▲，“他”的绰号是 ▲。(2分)②除上面资料所述内容外，简要地写出原著中有关“他”的另一个故事。(2分)▲ 5．阅读下面这段介绍枫桥景区的文字，从中概括出游人去枫桥景区游览的三大理由。(2分)枫桥景区历史悠久，隋唐以来由古运河孕育出繁荣的枫桥古镇；始建于梁代的寒山寺香火延续至今；明代抗击倭寇，留下遗迹铁岭关、成为苏州西大门的一道屏障。
近年来景区又恢复了唐灯、明清街坊、江枫草堂、惊鸿渡等旧观；增添了古戏台、渔隐村、听钟桥等民俗建筑；“漕运展示馆”介绍和展示了漕运历史文化；“苏艺名人坊”聚集了苏州十几位民间艺术大师，这些丰富的人文景观给枫桥增添了新的内涵。
枫桥景区由枫桥大街和寒山寺弄两条步行街组成，一面临河，蜿蜒曲折，保持了家家尽枕河的景象，具有典型的运河水乡风貌。明清建筑，风貌古朴：古桥古寺，塔影巍峨，渔火
霜钟，诗意绵绵；古运河，涛声依旧。枫桥景区已成为中外游客向往的游览胜地。
▲
第二部分(40分)阅读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，完成6—7题。(4分)
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
6．“到乡翻似烂柯人”中借用“王质烂柯”典故，暗示了什么?(2分)▲ 7．尾联“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”两句诗除了表现诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志，还有什么作用?(2分)▲ 阅读《口技》中的文字，完成8—9题。(4分)忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼．两儿齐哭．俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。8．下列加点字不属于词类活用的一项是?(2分)(▲)A．虽人有百手，手有百指，不能指其一端 ． B．则以纸帖之，每韵为一贴(《活板》)． C．妇抚儿乳，儿含乳啼 《口技》 ． D．戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环(《送东阳马生序》)．9． “一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺”后，用“而已”结尾，有何作用?(2分)▲ 阅读下面一篇文言短文，完成10—11题。(7分)
吴越间，有一丐子，编茅为舍，居于南坡。尝畜一猴，教以盘铃傀儡，演于市以济朝夕。
每得食，与猴共，虽严寒暑雨，亦与猴俱。相依为命，若父子然。如是者十余年，丐子老且病，不能引猴入市。猴每日长跪道旁，乞食养之，久而不变。
及丐子死，猴乃悲痛旋绕，如人子悲痛状。哀毕，复长跪道旁，凄声俯首，引掌乞钱。不终日，得钱数贯，悉以绳钱入市中，至棺肆不去。匠果与棺，仍不去，伺担者辄牵其衣裾。担者为其担棺至南坡，殓丐子埋之。猴复于道旁乞食以祭。祭毕，遍拾野之枯薪，廪于墓侧，取向时傀儡置其上焚之，乃长啼数声，自赴烈焰中死。行道之人，莫不惊叹而感其义，爰作义猴冢。(选自《义猴传 盐城宋曹射陵会秋堂文集》，有改动)【注】傀儡：木偶。
10．用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)①虽严寒暑雨，亦与猴俱。
▲
②猴复于道旁乞食以祭。
▲ 11．“丐子死”后，“自赴烈焰中死”前，义猴为主人做了哪几件事?(3分)▲ 阅读下面一篇文章，完成12—14题。(8分)
快和慢
人生需要一种化解
①金庸小说《天龙八部》中，武功最强的是一位无名老僧，他轻描淡写的几招就把数位绝顶高手全部打败。无名老僧曾这样阐释过：练功者每练成一项少林绝技的同时，自己的身体都会遭受莫大伤害，并将有生命危险，所以，每练一种武功，都需要学习相应的佛法来化解其中的戾气。最终，是越慈悲的人，武功越是高强。
②想来，这位老僧道出了一个涵盖人生的大道理：人生中的任何事情都需要一种化解。③我们的情绪需要化解。郁闷时，需要发泄来化解；伤心时，需要眼泪来化解；失意时，可一醉方休化解胸中块垒；仇恨时，则需胸襟与笑容来化解。化解后，心灵才会平衡，心绪平和，然后，人生会重新进入阳光地带。
④我们的身体也需要化解。每天静坐室内，或写着文字或面对着电脑屏幕，慢慢地，思维迟钝，视力下降。时间久了，身体的健康就会出现问题。这时，就需要以动“治”静。走出房间，来到自然中，用绿色养眼，用空气润肺，让鸟语叫醒耳朵，借花香恢复嗅觉。经此化解，再回到学习或工作中去，我们必会精神百倍，心情舒畅，思维灵活，工作更加高效。
⑤几天前看到一则消息，是说比尔·盖茨将从微软帝国转向慈善世界。这也是一种化解，社会财富的总量是不变的，一些人攫取了过多的财富，另一些人的财富必然会减少，进而造成贫富不均的社会现象，随之而来的是仇富等社会问题。这时，像比尔·盖茨这样的富翁就会选择慈善来化解危机，以和谐社会关系，让别人认可自己。
⑥人生离不开化解，就像生命离不开阳光和空气。不懂化解的人，人生观必然畸形，人生道路必将褊狭，这样的人生必然存在危机；不懂化解的人，会拘泥不化，执迷不悟，钻入牛角尖、走进死胡同，以致自己四处碰壁，寸步难行，永远无法窥得人生的另一番境界，无法体会人生精彩有趣。
⑦化解，是一种人生智慧，懂得化解之道，就会于山重水复之际，走出迷津，豁然开朗，突见柳暗花明。化解，更是对某一件事件或某一生命时段的校正与反思。懂得化解之道，人生就有所悟，有所得，精神修养就达到一个新的境界。这时，我们离成功也更近一步了。
(有改动)12．文章开头引用《天龙八部》中无名老僧的事例，有什么作用?(2分)▲ 13．文章⑥、⑦两段主要运用何种论证方法，作用是什么?(3分)▲ 14．人生需要从哪些方面来化解?请结合全文回答。(3分)▲ 阅读下面一篇文章，完成15—l9题。(17分)青草
①青草的味道在山间弥漫，就像村里的孩子在奔跑。一个孩子生在山里，就是山里的一棵草。那些青青的草，生长在山里的任何地方。它们长在路边，甚至还会长到路的中间，任来来往往的人踩着。到了晚上，它们就像没被踩过一样，抖一抖身上的土，继续生长。我猜那是它们对人的依赖，顽皮地跟在人们的脚边。
②草长在河沟里，有水的滋润，就长得异常茂盛，那是命好的草。可是，一场雨下过，河水毫不留情地将它们冲倒，冲走。河水退了之后，那些被冲倒的草，眨眨眼睛，又悄悄爬起来；那些被冲走的草，在水里打几个滚儿，不定被淤积到哪里，晕头转向地抓住一些泥土，鼻青脸肿地继续生长。
③草们不仅长在路边、河沟，更多的长在田边、地头，更混进田里，与庄稼一起生长。于是，农人就只能花费一年中大量的时间在地里锄草，可是那些草说锄就能锄尽吗?锄掉之后，没多久，它们又捉迷藏一样在庄稼的身边探出头来。一代代农人就在庄稼地里年复一年地与草纠缠不清。
④这些孩子后来大多变成了锄草的农人，其实在地里锄草的每一个农人，都曾经是草一样生长过的孩子。每一个山里出生的孩子，都是路边或河沟里随便生长着的一棵草。孩子与草们一起生长，孩子也就像草们一样地生长。
⑤我最初接触到的自然界中的生命，或许就是青草，在我只会爬的时候，就被带到院子里或者大门外、路边，自己爬着爬着，就爬到了那些青草的面前，我用呀呀的语声，不知所以地与它们打过招呼，就伸出了小手。我抓住一株青草，用力拔下，嫩嫩的绿叶上有着细细的白色绒毛，被我拔断的地方渗出清亮的汁液，洁净，透明，一如我嘴边垂着的涎水。我在草丛边爬过，随便抓着那些青草，青草的气息在我的身体里弥漫，这种气息融进我生长的每一天，甚至每时每刻。于是，我的生长，就带有了许多青草的味道。这世界就是这样将如此相似的生命气息融合在一起。这就是一方水土养育一方人的道理。
⑥童年是人的一生中与周围环境最密切的时期，孩子们一边生长，一边将身边的一切都存储在身体成长的记忆里。从一株草、一块石头、一棵树、一道墙，到一座房子、一条路、一道河、一座山，所有的记忆都被牢牢地融进生长着的生命之中，就像一块砖、一块石头、一掀沙土被垒进墙里。当身体停止了生长之后，身边的一切，也就不再那么重要了。
⑦在乡间长大的孩子，是很少有人看护的。大人下地干活，也将幼小的孩子带到地里，放在路边、地头，任其像小猫小狗一样与青草为伴。
⑧你不知道那些草籽是从哪里来的，甚至在泥土里根本看不到一粒草籽，但是那些草，在一场春雨之后就很茂盛地生长出来，比有人用心播种过都更加葱郁。整个夏天，虽然常常被割了一茬又一茬，但是草们总是生生不息，绿意犹存，直到长出狗尾巴一样轻盈，透亮的穗子。这些长了狗尾巴的草，常常连成一片，在斜阳的映照下，草地上浮起一片朦胧的淡白。
⑨大人忙着地里的农活，几乎忘记了孩子的存在。等到从草丛里再把孩子找回来，手里、嘴里、头上、身上，已经到处都是青草了，说不定肚子里也吃进了许多葱翠的青草。15．作者笔下的青草有什么特点?(3分)▲ 16．简要分析第③段划线句的作用?(4分)▲ 17．简要分析下列句子中加点词的意义及其作用。(3分)锄掉之后，没多久，它们又捉迷藏一样在庄稼的身边探出头来。． ▲ 18．为什么作者会说“一个孩子生在山里，就是山里的一棵草”? 请联系全文回答。(4分)▲ 19．本文蕴含着丰富的情感，请结合全文简要探究。(3分)▲
第三部分(40分)20．作文。(40分)请以“暖暖的微笑”为题，写一篇作文。
要求：①除诗歌、剧本以外文体不限；
②不要少于600字；
③文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。
第五篇：高一语文期末试题
2013～2014学年第一学期第二学段评估测试
高一语文试题
2014.1
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分.共150分.考试时间120分钟． 注意事项：
1．答卷前，考生务必用2B铅笔和0.5毫米黑色签字笔（中性笔）将姓名、准考证号、考试科目、试卷类型填涂在答题卡规定的位置上．
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号．答案不能答在试题卷上．
3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔（中性笔）作答，答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带．不按以上要求作答的答案无效．
第Ⅰ卷（选择题
共60分）
一、（共15分，每小题3分）
1．下列各组词语中加点字的注音无误的一项是（）
A.补偿（cháng）
嫡（dí）亲
悚（sǒng）然 撒手人寰（yuán）B．宫绦（tāo）
间（jiàn）或
黔（qián）首
少不更（gēng）事 C．句读（dú）
漩（xuán）涡 跬（kuǐ）步
六艺经传（zhuàn）D．作难（nàn）
便（biàn）宜
庠（xiáng）序 惊诧不已（jǐ）2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）
A．安分 沧桑 通情达理平心而论 B．安详 脉搏 巨星陨落 珠光宝器 C．做揖 松弛 委曲求全 绿草如茵
D．寥落 魅丽 突如奇来 机不可失，时不再来 3．下面语句的横线处应填入的一组词语是：（）
①为了重温当年横行亚洲的美梦，某些国家的政治家竟然下作到 铁的历史事实的地步。
②那些在青年阶段拒绝学习的人，成年后不仅对社会没有什么贡献，连自己的生活也是毫无质量，这已是无可 的事实。
③过去，凡是作弊的行为，都令人，可是今天,小到一般的考试作弊,高一语文
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大到学术科研的作弊,有的人竟然习见不惊。④这个老穿着雨鞋，拿着雨伞的小人物，却把整个中学 了足足十五年。A．篡改 置疑 不耻 压制 B．篡改 置疑 不齿 辖制 C．窜改 质疑 不齿 辖制 D．窜改 质疑 不耻 压制
4、下列各句中，划线的成语使用恰当的一句是（）
A、地质勘探队员的生活条件十分艰苦，但他们对此不以为然，而是一心扑在工作上，为国家寻找丰富的矿藏。
B、深秋的翠屏山景色迷人，那色彩缤纷的枫林，呈现出无边无际的殷红的世界。
C、只要你能身临其境为我想一想，你就会同情我的处境，不会对我这样求全责备了。
D、由于构思精巧，章法严密，这幅巨型国画表现的人物与场景虽然众多，但却具有内在联系，画面上各部分水乳交融。
5．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．为了防止这次过境外交免遭再次被冷落的命运，陈水扁及其少数台独分子绞尽脑汁，搞了许多小动作，但结果还是极其尴尬。
B．我国约近百分之六十左右的青年认为‚诚实守信‛、‚助人为乐‛是优秀的传统美德。
C．高三复习有三忌：一忌题海战术，二忌查漏补缺，三忌好高骛远。D、年轻时什么都可以拒绝，就是不可以拒绝学习，就象一棵树苗，如果在生长阶段拒绝吸收养分而错过了生长期，未来的这棵树就永远在其他树的遮蔽下。
二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6——8题。（每小题3分，共9分）
关于李白诗的风格
李白有‚谪仙‛的称号，这与他的诗歌创作有关。天宝年间殷璠编选的《河岳英灵集》称李白的诗‚率皆纵逸，至如《蜀道难》等篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。‛李白的族叔李阳冰在《草堂集序》中指出：‚其言多似天仙之辞。‛ 他们都注意李白诗歌纵逸若仙的特征，这一创作特色，又进一步使人们加深了谪仙的印象。
李白的诗歌是极富有个性的，他将自己的一腔热情倾注到描写的对象中，高一语文
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表现出强烈的主观色彩。《蜀道难》中三次出现‚蜀道之难，难于上青天‛，犹如乐曲中的主旋律，回旋往复，激荡着读者的心弦。‚问君西游何时还，畏途巉岩不可攀‛，‚锦城虽云乐，不如早还家‛，又似亲切的叮咛，一往情深。诗中大量绮丽惊险的描绘，也充满着作者惊讶、赞叹的激情，透过一幅幅色彩斑斓、惊心动魄的画面，我们似乎可以看到‚兴酣笔落摇五岳，诗成笑傲凌沧洲‛的诗人高大的形象。
李白诗歌的意象往往是超越现实的。他在诗中很少对生活过程作具体详细的描述，而是‚言出天地外，思出鬼神表‛，让想像神游，将历史、神话传说、梦境、幻觉和人物故事、自然景象组合起来，捕捉许多表面上看来似乎没有逻辑的意象，构成神异奇特、可惊可愕的图画。如《梦游天姥吟留别》描写一连串瑰丽变幻的梦境，已令人惊骇不已，但诗人并未就此止步，而是进一步引出一个‚青冥浩荡不见底，日月照耀金银台‛的神仙世界，寄托了诗人的追求和向往。
大胆的夸张也是浪漫诗风的一个表现。《秋浦歌》其十五用‚白发三千丈‛比喻无限愁思，《北风行》用‚燕山雪花大如席‛形容北方的奇寒大雪，《横江词》用‚一风三日吹倒山‛表现狂飙怒吼、洪涛涌起的雄奇景象，《望庐山瀑布》用‚飞流直下三千尺，疑是银河落九天‛描绘珠溅玉迸的飞瀑。诗人将极普通的事物，变为令人惊叹的形象，真可谓化腐朽为神奇，手法高妙。
诗歌语言方面，李白也有个人特色。李白崇尚道家的自然观，认为‚万物兴歇皆自然‛，反映到创作上，表现为自然率真，反对雕饰造作。他曾用‚清水出芙蓉，天然去雕饰‛称赞韦良宰的诗，其实用来说明他的诗，更为恰当。他的诗语言朴实通达，有的简直如同脱口而出的口语，明白如话，如著名的《静夜思》等。同时，李白诗歌的语言又是奔放的，充满激情的，《将进酒》：‚君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。‛《行路难》：‚行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。‛都给人奔涌而来，一气直下之感。
由于李白诗歌具有这些特色，直至今日，我们读他的诗篇，仍觉得慷慨激昂，痛快淋漓，感到一种少有的酣畅和满足，一种美的享受。
6.下列关于李白‚谪仙‛称号来历的叙述，不正确的一项是（）
A．‚谪仙‛的称号，与李白的诗歌创作有关。
B．殷璠称李白的诗‚率皆纵逸，至如《蜀道难》等篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也‛。
C．李阳冰指出：‚其言多似天仙之辞。‛
D．殷璠、李阳冰等人都注意李白诗歌纵逸若仙的特征，这一创作特色，给高一语文
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人们留下了谪仙的印象。
7.下列对李白诗歌语言的理解，正确的一项是（）
A．李白诗歌语言表现为自然率真，不雕饰造作。
B．韦良宰曾称赞李白的诗‚清水出芙蓉，天然去雕饰‛。C．李白诗歌的语言书生味很浓，艰涩难懂。
D．李白诗歌的语言是奔放的、充满激情的。这是因为他注重遣词造句，追求‚语不惊人死不休‛的缘故。
8.下列对文章内容的概括和理解，不正确的一项是（）
A．本文从‚谪仙‛的称号，李白诗歌的个性、意象、语言等方面对其诗的风格作了概括。
B．李白善于运用夸张手法，将极普通的事物，变为令人惊叹的形象，真可谓化腐朽为神奇，手法高妙。
C．李白非常讲究用词技巧，常常‚吟安一个字，拈断数根须‛。
D．李白崇尚道家的自然观，认为‚万物兴歇皆自然‛，反映到创作上，表现为自然率真，反对雕饰造作。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面一段文字，完成9—12题。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：‚何为其然也？‛客曰：‚月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。‛
9、下列词语中加横线词释义正确的一项是
（）
A.正襟危坐（端正）
B.下江陵（向下游到）C.渔樵于江渚之上（江中小岛）D.渺沧海之一粟（眼泪）
10、下列句中加横线字与例句中加横线字的意义和用法相同的一项是（）
例句：此非孟德之困于周郎者乎 A．终葬于先人之北，然后惟其所愿 B．今是溪独见辱于愚，何哉？ C．少焉，月出于东山之上
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D．于其身也，则耻师焉
11、下列各句中与例句句式相同的一项是（）
例句：何为其然也 A．托遗响于悲风 B．石之铿然有声者 C．君欲何往
D．奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
12、对这段文字的理解和赏析不恰当的一项是（）
A．这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统手法，一般说来，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。
B．作者善于运用比喻的手法，将抽象而不易捉摸的感情和思想变化，写得具体可感，如‚寄蜉蝣于天地‛。
C．这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。
D．作者描绘了‚舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗‛的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。
第Ⅱ卷
四、（24分）
13、翻译句子（14分）
（1）距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。（《鸿门宴》）（4分）
（2）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也！（《烛之武退秦师》）（5分）
（3）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)（5分）
14、名句默写，任选5小题,共6小题。（10分）
（1）
，；不积小流，无以成江海。（《劝学》）
（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，，如是而已。（《师说》）
（3）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
。（《归去来兮辞（并序）》）
（4）白露横江，水光接天。（《赤壁赋》）
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（5）客亦知水与月乎？逝者如斯，；盈虚者如彼。（《赤壁赋》）
（6）大弦嘈嘈如急雨，——————————，嘈嘈切切错杂弹，—————————。（《琵琶行》）
五、（12分）
15、根据以下文字，筛选并整合信息，给‚知识经济‛下一个定义。（6分）（45个字以内）
以前的经济发展模式，以传统产业为经济支柱，以大量损耗自然资源为主要依托。而知识经济则以高新技术产业为第一产业支柱，以智力资源为主要依托。它是一种可持续发展的经济，是一种新型的经济，是一种如旭日东升的经济，不是传统模式的经济。
知识经济是
16、依照下面的示例，另写两句话，要求句式与示例相同。（6分）
有人说，师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。有人说，师恩似海，因为大海浩瀚，让人畅想。
六、阅读下面的文字，完成17～20题。(18分)
大 鱼
安石榴
镜湖里有大鱼，不是一般意义上的大鱼。就是说不是一米两米长的大鱼，而是三四十米长的大鱼。
镜湖大鱼的事情虽不及喀纳斯湖大鱼影响广泛，但也终于是沸沸扬扬的了。这是个噱头吗？抑或是炒作？都不关我的事，我用这样的语气叙述和任何传媒不搭界，只因为……等一下！
我的伯父住在镜湖边，是个老林业，年轻时在镜湖水运厂，专门把刚砍伐下山的原木放入湖中，排好，原木就顺着湖水的流向被运出山外。我从来没亲眼见过水运原木的壮观场面，它像一种灭绝的动植物永远消失了。我只见过一幅版画，不过我觉得好在只是一幅版画。
我的伯父安居山中，和伯母养了一头奶牛、两只猪、三箱蜜蜂、一群鸡、一条狗，侍弄一大块园子。
那一次我到伯父家，正是关于大鱼的传说四处播散的时候，但是从没有人通过任何方式捕捉到它。是的，从来没有。
我走进院子的时候，伯父和伯母正在八月的秋阳里采集蜂蜜。伯父穿着一
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件半截袖的老头儿衫，露着两只黝黑的胳膊，一只脚踏着踏板，蜜蜂们‚嗡嗡‛地围着他转。我看得心惊胆战——伯父稀疏的头发里、伯母的鼻尖上都有蜜蜂爬来爬去。
我把照相机、摄像机、高倍望远镜等机械，高高架在伯父的院子里，一排枪口一样对着湖面。在这些事情完成之前我没有说一句话，伯父伯母也未理睬我。
我问伯父：‚真的有大鱼吗？镜湖就在您眼前，您见过大鱼吗？‛
伯父沉吟了片刻，说：‚你记好了，什么事情都不能让人知道。‛伯父把‚人‛字说得很重，‚人要是知道了，就不妙了。要是人不知道这山里有大松树，那些大树就还活着，现在还活着，一千年一万年也是它。人知道了，那些大树就没有了，连它们的子孙也难活。‛
我心里当时充满了探索的欲望，打断大伯，说：‚求您说实话，到底有没有大鱼？‛
大伯深深地看了我一眼，不吱声。我突然感到不同寻常的异样。首先是大黄狗，刚才还在我身边蹦跳着撒欢儿，这一刻忽然夹起尾巴、耷拉着耳朵、耸着肩膀一溜烟钻进窗户下面的窝里去了。几只闲逛的鸡抻长了脖子偏着头，一边仔细听，一边高举爪子轻落步，没有任何声息地逃到障子根去了。
我猛地领悟了伯父的眼神，随即周遭巨大的静谧漫天黑云一样压下来。阳光并不暗淡，依然透明润泽，但是森林里鸟儿们似遇到宵禁，同时噤声，紧接着，平静如镜的湖面涌起一层白雾，顷刻一排排一米多高的水墙，排浪似的一层一层涌来，然后……等一下，你猜对了。
大鱼出现了！大鱼又消失了！一切恢复原样。
我带的几件现代化机器等于一堆废铁。是的，我没来得及操作。我懊恼地坐在地上，看着鸡们重新开始争斗，大黄狗颠儿颠儿地跑出院子站在湖边高声吠，森林里鸟儿们的歌声此起彼伏。我忽然想：其他动物或者植物该是怎样的呢？
伯父却淡淡地说：‚我们活我们的，它们活它们的，互不侵犯。‛又说：‚你倒是个有缘的，有时候它几年也不出来一次。‛伯母在旁边连连点头。随后的一个月时间里，我都住在伯父家里。我睡得很少，吃得也很少，基本上不说话，但是心里很静很熨帖。伯父伯母每天仍然愉快地忙碌着，两只猪、一头牛短促的呻吟和悠长的叹息互相唱和，呈现的都是生命的本来面目。一天晚上，伯母拿出自酿的山葡萄酒，我和伯父喝着唠着，伯父就给我讲又一个惊人的森高一语文
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林故事。野人？外星人？等一下，别猜了，你猜不对。而且，我和伯父一样，不会说出一个字。打死也不说。
（选自《小小说选刊》2009．12）
17．伯父为什么说‚什么事情都不能让人知道‛，而且‚把‘人’字说得很重‛？（4分）18．从‚充满探索的欲望‛到‚打死也不说‛，‚我‛经历了怎样的心理变化？（6分）
19．小说题为‚大鱼‛，却始终没有出现大鱼的形象，请简要分析作者是如何描述大鱼的。（4分）
20．有人说：人是万物的主宰。文中伯父却说：‚我们活我们的，它们活它们的，互不侵犯。‛你认同哪种观点？请简要谈谈你的看法。（4分）
七、（60分）
21．阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说：参与是今天这个社会的一种重要精神。对于成长中的我们，参与更是生命中不可缺少的一部分。
请以‚参与与成长‛为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：自拟题目；自定立意；除诗歌外，文体不限；不得抄袭。注意：文中不得出现与考生有关的学校、姓名等个人信息。
高一语文
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