专题：诗经国风周南麟之趾
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麟之趾原文翻译及赏析[大全五篇]
麟之趾原文翻译及赏析2篇麟之趾原文翻译及赏析1原文：国风·周南·麟之趾[先秦]佚名麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。译文麟的脚趾
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《诗经》国风·周南-葛覃注音-释义（写写帮整理）
原文： 葛覃 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。 黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。 是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。 言告师氏，言告言归。 薄污我私，薄浣我衣。 害浣
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诗经·国风 论文
试论《诗经·国风》在文学接受中的文学误读现象 摘要：文学接受中的误读是一种普遍存在的现象。学界对于“误读”的解释有多种，但多数学者赞同乐黛云/勒·比松在主编《独角兽与
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从《诗经》之《国风》婚恋诗
从《诗经》之《国风》婚恋诗 看周代女性的情爱观 程莉蓉 内容提要： 婚恋诗是《诗经》中最有特色、最富感染力的作品，而《国风》中的婚恋诗占全部恋诗的百分之九十九强。本文从
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国风·周南·葛覃原文及译文赏析
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。【
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浅析《诗经国风》中的爱情77
浅析《诗经·国风》爱情诗中女性的爱情 ---小米花 中国古代文明灿若繁星，文明蕴含着一个民族世代的的兴衰更替，古老的文化有如一杯香茗，透过历史的尘封散发出无尽的幽香；古老的
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《飘逸的南国风》教案
第五节 飘逸的南国风 ——《多彩的民歌》 教学对象高中一年级 课时安排一课时 教学目标 1、聆听《弥渡山歌》、《对鸟》、《幸福歌》，感受并认识南方民歌婉转、流畅、细腻、
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飘逸的南国风(教案)
飘逸的南国风（教案） 教学目标：1.对南方民歌有初步的了解，了解南方民歌的民族风格及地方风格。 2.喜欢我国江南地区的民歌及民间音乐，乐于主动了解江南地区的音乐文化。 3.学会
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第五节 飘逸的南国风
第五节 飘逸的南国风 各位评委上午好： 我今天说课的内容是选自人民音乐出版社（普通高中课程标准实验教科书）高中音乐鉴赏教材第五节 《飘逸的南国风》。我主要从学习目标、教学
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《飘逸的南国风》说课稿[最终定稿]
《飘逸的南国风》说课稿 各位老师上午好： 我是 路金东 ，很荣幸就 《飘逸的南国风》 一课向大家做一下汇报。下面我将从教材分析、教学目标、重点难点、教法与学法、教学程序设
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《诗经》二南辨析大全
在《诗经》三百篇中，《周南》、《召南》列居十五《国风》之首。关于这种编排体例以及二者的命名及区别，历来颇有争议，且其争论的焦点主要是对“南”的理解各有不同，使之成为《诗
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《诗经·国风》婚恋诗中的水意象
《诗经·国风》婚恋诗中的水意象 【摘要】我国第一部诗歌总集——《诗经》中，有大量的爱情婚姻诗，在这些诗歌中水意象大量存在。《诗经·国风》中的婚恋诗中与水有关的诗歌就
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浅析《诗经·国风》爱情诗中的水意象
浅析《诗经·国风》爱情诗中的水意象 摘 要： “水”在自然界中是一种普通的物质，但在中国文化中，“水”却是一种“有意味”的文化意象。在文学源头《诗经》中，爱情诗多与水有着
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诗经之花草树木
诗经中的植物 我们回顾前几节课对《诗经》这一最早的诗歌总集的学习，从《诗经》的成书、诗“六义”到《诗经》在文学、文化方面的影响以及历代学者对《诗经》的研究，我们通过
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《飘逸的南国风》教学设计
《飘逸的南国风》教学设计 一、教学目标 1、聆听《弥渡山歌》、《对鸟》、《幸福歌》，感受并认识南方民歌婉转、流畅、细腻、抒情的风格特征。 2、聆听分析三首民歌的音乐特
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【人文素养】《诗经周南桃夭》赏析（五篇模版）
【人文素养】《诗经·周南·桃夭》赏析 【人文素养】《诗经·周南·桃夭》赏析2015-01-30甘肃教师学苑[文学品味] 出嫁：一生中最美丽的时刻——《诗经·周南·桃夭》赏析桃之
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社会调查报告之中国国情国风
社会调查报告
————建设有中国特色社会主义之中国国情与国民国风
中国是一个有特色的国度，中国人与众不同的，那是因为黑眼睛、黑头发、黄皮肤的中国人有着悠久的历史与传统 -
论《诗经.国风》中的爱情、婚恋诗
论《诗经.国风》中的爱情、婚恋诗 摘要：《诗经》是我国五千年文化长河中的伟大的作品，是我们的祖先在劳动、生活和情爱中创作的第一部诗歌总集。它收集了公元前11世纪至公元
