观赏园艺学通论知识总结（精选五篇）

第一篇：观赏园艺学通论知识总结

第一章导论

（一）园艺学

园艺的英文 Horticulture是由拉丁文Hortus与Colere两个单词合并而成的，Hortus为垣篱、墙壁等围绕物之意，Colere为栽培管理之意。

园艺：园艺是指种植果树、蔬菜、花卉等的生产技艺，是农业生产和城乡绿化的一个重要组成部分。

园艺植物：园艺植物主要是指果树、蔬菜和观赏植物，广义上还包括药用植物和芳香植物。有些园艺植物能满足人们的多种需要，依其栽培目的，而同属于多类园艺植物。

园艺学：是指研究园艺植物的种质资源及其品种选育、生长发育、栽培环境的管理、采后产品的贮藏利用、流通和经营的技术学科。

园艺学的特点：

1.园艺植物的种类繁多，类型各异。

2.园艺植物的产品大多数都是在具有生命活力的状态下被人类利用。3.集约化生产，经济效益高

4.园艺学既是农业技术学科，也是一门美学艺术学科，故名‘园艺’。

（二）观赏植物学和观赏园艺学：

我国是世界观赏植物种质资源中心之一，有悠久的栽培历史和丰富的实践经验以及精湛的技艺。

1.观赏植物的定义和功能 观赏植物（ornamental plant，landscape plant）是指具有一定观赏价值，适用于室内外布置，美化环境并丰富人们生活的植物总称。它既包括木本和草本观花、观叶和观株姿植物，以及适合园林绿地、风景名胜区和室内装饰用的植物。

观赏植物学：系统研究观赏植物分类、习性、栽培、繁殖及应用的学科称为观赏植物学。2．观赏植物的功能

（1）防护功能（2）美化功能：韵、姿、色、香

（3）生产功能：商品价值高

观赏园艺学及其性质特点

1．定义

观赏园艺学是以观赏植物为主要对象，研究其分类、栽培育种、生产、应用及经营管理等理论与技艺的综合性学科。它是农业生物科学与应用艺术相结合，是传统园艺学的组成部分之一。

2．性质和特点

观赏园艺学是以自然科学为主，兼及应用艺术以及社会科学的一门综合性学科，它以观赏植物为主要对象，并涉及小规模园林规划设计。

其特点有：①科学与艺术的综合及内容的广泛性；②学科发展迅速而不平衡；③在不同国家有不同认识。

观赏植物在人类生活中的地位和作用

1、观赏植物是城乡园林绿化的重要材料

2、观赏植物是人类精神文化生活中不可或缺的内容

3、观赏植物生产是国民经济的重要组成部分：栽培观赏植物不仅有广泛的社会效益和环境效益，同样具有巨大的经济效益。

中国观赏园艺简史

（一）观赏园艺发展始期周、秦、春秋时代、秦阿房宫、上林苑

（二）观赏园艺渐盛期汉、晋、南北朝

汉代上林苑、西汉富贾袁广汉、东汉大将军梁翼

西晋稽会撰写《南方草木状》

东晋戴凯之《竹谱》

北魏贾思勰《齐民要术》

（三）观赏园艺兴盛期隋、唐、宋

西苑、长安曲江、钱塘西湖、东京、西京、临安、平江、寿山艮岳

欧阳修《洛阳牡丹记》、刘蒙的《菊谱》、范大成《梅谱》、刘恂《洛阳花谱》，苏颂《本草图经》、沈立、《海棠谱》、玉观《芍药谱》、王贵学《兰谱》、周师厚的《洛阳花木记》、陈景沂《全芳备祖》等等

（四）观赏园艺兴旺至起伏期明、清、民国时期

皇家园林、私家园林

明代主要有张谦德的《瓶花谱》、袁道宏的《瓶史》、王象晋的《群芳谱》

清代主要代表是陈淏子所著的《花镜》

民国时代，陈植《观赏树木》、《造园学概论》、童玉民《花卉园艺学》、许心芸《种蔷薇法》、李驹《苗圃学》、陈俊愉，江菊渊等《艺园概要》、陈俊愉《巴山蜀水记梅花》等等。

（五）观赏园艺恢复、受挫与繁荣发展时期

20世纪50年代是恢复时期

20世纪60年代初期

改革开放以来

世界各国观赏园艺的发展趋势

（一）扩大种植面积：花卉比同等面积的粮食、蔬菜、水果等产值要高1至数倍。

（二）节能研究：随着设备先进的玻璃温室、塑料大棚面积的扩大，形成了全天候工厂化生产。

（三）无土栽培的应用

（四）组织培养技术的应用：组织培养已成为快速繁殖观赏植物的重要手段

（五）激素及其他化学药剂的应用：IAA、IBA、GA

（六）切花的贮藏与保鲜

（七）重视野生观赏植物资源的利用和种质保存

（八）积极培育新品种

（九）积极发展观叶植物

以色列——唐菖蒲。泰国——附生兰。荷兰及日本——球根花卉

荷兰——郁金香、月季、菊花。日本——菊花、百合、月季。新加坡——胡姬花

观赏园艺的作用与效益：

1.环境效益——体现人与自然的和谐共存。

无树不绿，无花不美，无草不净

百日草——二氧化硫、唐菖蒲——氟化氢、矮牵牛——臭氧 2.社会效益——推动了精神与物质文明建设

美好幸福、繁荣昌盛、安定团结及和平友谊的象征 “花语”、“花文化”、梅兰竹菊——四君子、松竹梅——岁寒三友 3.经济效益——成为具有活力的新兴产业和新的经济增长点

观赏园艺是三高农业的重要组成部分。园艺生产的作用和意义 1.园艺生产的作用

（1）人类必需营养物质的来源 维生素----Vc Vb Va等。

矿物质----钙、铁、磷及微量元素。

钙含量较多------甘蓝、白菜、芥菜、芹菜等蔬菜；核桃、扁桃、葡萄等。

铁含量较多-----菠菜、芹菜、豌豆苗、大豆等蔬菜；樱桃、扁桃、核桃、山楂等。

磷含量较多-----大豆、豌豆、菜豆、甜玉米青花菜等蔬菜；扁桃、核桃、石榴、板栗等果树。其它微量元素;锌------大白菜、萝卜、扁豆等

锰-----萝卜、大豆。

碘----海带、紫菜。

硒-----大蒜、洋葱、胡萝卜、黄豆及果品中的杏仁、桂圆等（2）园艺产品的营养医疗保健功能

大蒜------广谱的杀菌功能。韭菜----活血、健胃、提神、解毒作用。黄瓜----清热、利尿、解毒、美容、减肥健美功效。核桃-----顺气补血、温肠补肾、止咳润肤。

梨------清热化痰、滋阴润肺。葡萄---降血脂、山楂----助消化、降血压。南瓜----对糖尿病有辅助疗效

十字花科蔬菜 杏仁、番茄及西瓜果实的茄红素------防癌作用。（3）花卉及园艺植物的美化环境的功能

（4）园艺活动可陶冶情操、有益于身心健康。2.园艺生产的意义（1）、园艺是农业种植业中主要的经济增长点（2）、园艺产品是重要的出口农产品

2001年出口水果水果135.8万吨；创汇7.2亿美元；出口蔬菜314.7万吨，创汇20亿美元。2005年出口水果364.57万吨；创汇20.33亿美元；出口蔬菜680万吨，创汇44.83亿美元。

（3）、园艺产品是重要的工业原料 园艺生产的历史以及发展趋势

1.园艺生产的历史

埃及、希腊、罗马、印度和中国是世界上园艺发展最早的国家

诗经、史记、洛阳牡丹、新疆“瓜果之乡”

2.园艺生产发展的趋势

（1）适生区发展和多元化的发展趋势：适宜的生态地理条件是生产高质量园艺产品和降低生产成本的重要手段；

（2）专业化和产业化的发展趋势：

个体、分散——产业化组织

（3）国际市场化的发展趋势：目前许多国家的园艺生产已逐步从自给自足转向国际商业化的生产；

（4）无公害、绿色产品（有机食品）化的发展趋势（5）产品综合加工利用

95%葡萄用于酿酒、美国佛罗里达的65%的甜橙用于加工。

（6）园艺生产设施化和工厂化

设施园艺----我国设施园艺的面积1998年已达86.7万公顷。位居世界第一。园艺学研究的范围

果树学----研究果树栽培、育种、生理、病理、贮藏加工、果品市场学等 蔬菜学----研究蔬菜栽培、育种、生理、病理、设施园艺、良种繁育等 观赏植物----研究花卉栽培、育种、切花保鲜及插花艺术等。

园林工程----园林树木栽培、育种、园林设计与施工和园林管理等。

第二章 园艺植物的分类

分类法

系统分类法：根据植物的进化系统和亲缘关系进行分类，它反映植物在自然演化过程的客观规律，是一种科学的分类方法。界、门、纲、目、科、属、种

国际植物学会规定，采用林奈创立的“双名法”给植物命名，作为该植物的国际统一名称，即学名。“双名法”是以两个拉丁词作为一种植物的名称，第一个词是属名；第二个词是种名，为形容词。有的在种名后面，还需写出命名人的姓氏缩写，以便考证。人为分类法：人们为了实际工作的方便而采用的实用分类方法，一般是根据植物的某一个或几个特征作为标准进行分类。第一节

观赏植物的分类

观赏植物（花卉植物）主要是指花器官发达、花被艳丽观花植物，还有观果、观叶、观芽、观茎的植物。简言之，就是指具有观赏价值的植物。

一、按照生态习性及形态特征分类

〈一〉露地观赏植物〈二〉温室花卉〈一〉、露地观赏植物 露地观赏植物----生长发育的全过程均在露地完成的观赏植物。1.一年生花卉：春天播种、夏季开花、结实而死亡。即春播花卉。

2.二年生花卉：秋季播种，第二年夏季开花、结实而死亡。即秋播花卉。

3.多年生花卉：生长周期超过两年，能多次开花结实。因其地下部分的形态不同分为两类：（1）宿根花卉：地下茎和根系形态正常，耐寒性强。（2）球根花卉：地下部分具有变态的茎或根。4.水生花卉：生长在水中或沼泽地中的花卉。5.岩生花卉

温室花卉

1.一、二年生花卉2.宿根花卉3.球根花卉4.木本花卉5.兰科植物6.仙人掌类及多浆植物7.蕨类植物8.食虫植物9.凤梨科植物10棕榈科植物11.水生植物

二、根据观赏部位分类

1.观花类2.观叶类3.观茎类4.观果类5.观芽类

三、根据开花季节来分

1.春花类：春季开花的2.夏花类：夏季开花的3.秋花类：秋季开花的4.冬花类：冬季开花的四、根据园林用途来分

１．花坛花卉２．盆栽花卉３．切花花卉４．庭院花卉

第二节 蔬菜的分类

凡一、二年生及多年生的草本植物，有多汁的产品器官，作为副食品的，都可以列为蔬菜植物的范围。

确定蔬菜起源考虑两方面因素： 1.频度

2.野生种

一、植物学的分类

科（Family）、属（Genus）、种（Species）、亚种（Subspecies）、变种（Variety）1.十字花科Cruciferae：白菜、甘蓝、萝卜、芥菜等

观赏植物有：紫罗兰、羽衣甘蓝、桂竹香、二月兰等。2.茄科(Solanaceae)：番茄、茄子、辣椒、马铃薯

观赏植物有：夜丁香、朝天椒、珊瑚樱、珊瑚豆等。

3.葫芦科Cucurbitaceae：瓜类蔬菜，黄瓜、西葫芦

观赏植物有：葫芦、金瓜等。4.伞形科Umbelliferae.：芹菜、胡萝卜、芫荽

5.豆科Leguminosae.：菜豆、蚕豆、绿豆、豌豆等

观赏植物有：紫荆、合欢、含羞草、国槐、龙爪槐等。6.菊科Asteraceae.：茼蒿、莴苣、菊芋、朝鲜蓟等

观赏植物有：万寿菊、雏菊、翠菊、瓜叶菊、大丽花、百日草、观赏向日葵等。7.百合科Liliaceae.：大葱、洋葱、韭菜、大蒜、百合

观赏植物有：萱草、风信子、郁金香、万年青、百合、虎尾兰、铃兰、吊兰、芦荟等。8.藜科Chenopodiaceae.： 菠菜、叶用甜菜 9.苋科Amaranthacae.：苋菜

观赏植物有：鸡冠花、千日红、锦绣苋等。10.禾本科Gramineae：毛竹笋、甜玉米、茭白

观赏植物有：观赏竹类、狗尾草、黑麦草、燕麦草、野牛草、芦苇等。11.睡莲科(Nymphaeaceae).：莲藕 12.囊荷科：生姜

13.天南星科Araceae：芋、魔芋

观赏植物有：菖蒲、龟背竹、广东万年青、马蹄莲、独角莲等。

二、蔬菜按食用部分的分类

三、农业生物学分类

四、蔬菜的生态学分类

1.耐寒而适应性广的蔬菜：韭菜、金针菜、芦笋等 2.耐寒性蔬菜：菠菜、大蒜、芫荽、小白菜等

3.半耐寒性蔬菜：大白菜、甘蓝、胡萝卜、豌豆、蚕豆、马铃薯等 4.喜温蔬菜：番茄、茄子、辣椒、黄瓜、菜豆等

5.耐热蔬菜：甜瓜、西瓜、苦瓜、瓠瓜、豇豆、苋菜等

第三节 果树的分类

一、植物学分类

我国的果树种类据初步统计，有59科、158属、670余种。我国栽培的果树280种，其中裸子植物3科5种，被子植物45科275种。以蔷薇科、芸香科、葡萄科、鼠李科、无患子科、桑科种类居多，经济价值也较高。

二、果树的栽培学分类

（一）、落叶果树

1、仁果类

2、核果类

3、坚果类

4、浆果类

5、柿枣类

（二）、常绿果树

1、柑果类果树

2、浆果类果树

3、荔枝类果树

4、核果类果树

5、坚果类果树

6、荚果类果树

7、聚复果类果树

8、草本类果树

9、藤本(蔓生)类果树

三、果树按照叶的生长期分类 〈一〉、落叶果树〈二〉、常绿果树

四、果树的生态学分类 〈一〉、温带果树〈二〉、亚热带果树〈三〉、热带果树〈四〉、寒带果树

五、果树按照生长习性分类 〈一〉、乔木果树〈二〉、灌木果树〈三〉、藤本果树〈四〉、多年生草本果树

第三章 花 卉

第一节

花卉的定义及鉴别标准 一.花卉的定义

狭义；

具有观赏价值的、观花的草本植物。广义；一切具有观赏价值的植物。即除了草本外，木本，以及草坪、盆景、根雕等都可称为花卉。二.花卉的鉴赏部位(标准)九个方面的标准;只要至少满足一条就可以称它为花卉了： 1.观花类;花形花姿美或花色艳丽，以观赏花器官为主。2.观叶类；叶形美或奇特，叶色美，以观赏叶器官为主。3.观茎类；茎奇特或美观（叶子大多衍化为刺），以观茎为主。4.观果类；果实美观或奇特，以观其果实为主。5.闻味类；花味芳香并传播范围大，时间持久。6.观芽类；芽美或大而奇特。

7.观根类；榕树类根系外露，奇特或壮观。8.观奇类；观其奇特的外表或奇特的功能。9.观景类；指盆景、树桩盆景或山石盆景。

盆景是微缩的园林，由树桩盆景或山石盆景两个类型构成。它的观赏标准是；一景、二盆、三几架三个方面的要素综合构成。它是无声的诗，立体的画，所以景观要具有诗情画意，咫尺方寸间要体现宏大的气势。

观赏点九项；观花、观叶、观果、观茎、闻香、观芽、观根、观景、观奇,以上九个方面的要求至少具备一项就可以称之为花卉了。

另外；许多花卉同时可能具备两个或两个以上的观赏点，这就是说它具有“兼赏性”。

第二节 花卉在人类生存中的作用

1.绿化、美化、香化;2.生态作用;防风固沙、降低沙尘、降低噪音、杀菌、吸收有害气体、调节温度、湿度起到巨大的生态效益3.经济效应:1）药用(美容)2）食用3）加工业4）盆花、切花、草花、盆景、花展门票。5）出口创汇4.社会效应（人文作用）:(一).人们交往的纽带和桥梁

1）.国际交往2）.朋友、亲友、同志交往 3）.情侣间交往 4）.重大节日或庆典

5）.婚、丧、嫁、娶场合用花束、花篮、花车、盆花、新娘捧花、胸花、盘花等装饰或表达情意。(二).花卉是花文化的源泉 1）国花、市花；

国花：是指以自己国内特别著名的花作为国家表征的花，代表一个国家领土完整、悠久的历史文明和灿烂的文化，象征民族团结的精神，高贵精华的人格美德。为各国人民高度重视，反映了对祖国的热爱和浓郁的民族感情，并可增强民族凝聚力。很多国家以自己国内特别著名的花作为他们国家的象征，并具有一定的涵意，这种花被称为“国花”。

市花：是城市形象的重要标志，也是现代城市的一张名片。市花的确定，不仅能代表一个城市独具特色的人文景观、文化底蕴、精神风貌，体现人与自然的和谐统一，而且对带动城市相关绿色产业的发展，优化城市生态环境，提高城市品位和知名度，增强城市综合竞争力，具有重要意义。

中国国花与国树（预测）一．国花

1．选择牡丹；因为它雍容华贵、富丽多姿、落落大方，艳压群芳，香气宜人，象征着和平、幸福、国富民强。

2．可能选择牡丹与梅花共同为“国花”；主要是考虑到海峡两岸的和平统一。3.牡丹为国花，再选出“四季名花”，即春兰、夏莲、秋菊、冬梅。4.可能选择牡丹、梅花、菊花和荷花四种花卉共同为国花。二．国树

1．银杏：1）因为它分布较广，适应性较强。2）是属于孑遗植物，有着悠久的历史。3）浑身是宝。4）具有深厚的文化渊源的积淀。2．松树：

1）因为它分布较广，适应性较强。2）中国人民对松树有深厚的感情。3）具有实用价值。4）松树具有优秀品质。中国城市市花

1.月季花——中国38个城市的市花

2.菊花——中国 8个市的市花北京、太原、南通、芜湖、开封、湘潭、中山、德州

3.白玉兰—— 上海市市花

4.杜鹃花 ——13个市的市花---丹东、无锡、三明、长沙、巢湖、韶关、珠海、大理、井冈山、九江、嘉兴、余姚、马鞍山

5.桂花—— 10个市的市花--苏州、杭州、合肥、马鞍山、老河口、泸州、桂林、南阳、恩施、信阳

6.山茶花—— 10个市的市花--宁波、温州、景德镇、重庆、万县、昆明、青岛、金华、衡阳、威海

7.玫瑰——9个市的市花--承德、沈阳、佛山、拉萨、银川、延吉、乌鲁木齐、佳木斯、兰州

8.紫薇——7个市的市花--襄阳、咸阳、贵阳、自贡、安阳、信阳、徐州

9.梅花——4个市的市花--南京、无锡、武汉、丹江口

10.丁香——4个市的市花--西宁、呼和浩特、哈尔滨、石嘴山

11.牡丹——3个市的市花---洛阳、菏泽、铜陵

12.荷花——3个市的市花--济南、许昌、肇庆

13.兰花——2个市的市花-绍兴、贵阳

14.朱 槿——2个市的市花---南宁、玉溪

15.紫荆花——2个市的市花---湛江、香港

16.中国水仙花——漳州市的市花

17.腊梅——镇江市市花 18.君子兰——长春市市花

2）产品名称：烟名、饭店雅间、住宅区、小区、别墅区„

3）女孩名字；花、香、芳、芬、桂、菊、兰、莲、梅、玫、竹、莉、英、萍、薇、莎、蕊、丁香、牡丹、荷花、雪莲、迎春、桂花、山丹、春兰、夏莲、秋菊、冬梅。4）文学与花卉；

（1）与花卉有关的词语：

昙花一现、藕断丝连、粘花惹草、红杏出墙、桃李满天下、桃色新闻、桃花运、月桂、桂宫、桂冠、青梅竹马、花季少女、含苞欲放、移花接木、有心栽花花不开，无心插柳柳成荫、暂草除根、采花大盗、护花使者、孤芳自赏等。梅兰竹菊；花中四君

兰、菊、水仙、菖蒲；花中四雅 松、竹、梅；岁寒三友

牡丹；国色天香

荷花；出淤泥而不染，浊清莲而不妖。

兰花；空谷佳人、祖香、王者之香、花中君子、天下第一香、“兰花生在深山中，不以无人不芬芳”，喻指默默无闻的奉献者。

兰花：兰章、兰友、兰谱、兰途、兰花指、金兰之拜、“芳兰生兰门，不得不锄”。月季（红）：爱情；松柏：表示万古长青；康乃馨：表示母亲的爱（对子女）；百合：表示百年好合。牡丹：象征荣华富贵；桃花：象征吉庆与爱情。荷花：出淤泥而不染，象征清正廉洁。菊花：不随波逐流，铮铮铁骨的傲杰性格。

1: “宁肯抱香枝头老，不随落叶舞秋风”喻指正直不阿。

2.“荷尽以无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”喻指鼓励或赞美自强不息的残疾人。中国十大名花 牡丹；花中之王 梅花；群花之魁

菊花；寒秋之魂 兰花；花中君子 月季；花中皇后 杜鹃；花中西施 山茶；花中珍品 荷花；水中芙蓉 桂花； 金秋娇子 水仙；凌波仙子

第三节 花卉生产状况及生产方式 一.国内、外生产状况

1.花卉生产大国：荷兰、以色列、英国、德国、哥伦比亚、肯尼亚、新加坡、日本等。2.中国国内情况：以云南生产切花；广东、山东、河南、生产盆花；江浙一带盆景为主；甘肃、青海生产球根花卉；吉林、辽宁的君子兰；天津、河北的仙客来；漳州的水仙等，形成各地区的“主打产品”趋势。二.花卉的生产方式

1.切花生产；以生产切花材料为主，如月季、菊花、香石竹、郁金香、花烛、鹤望兰、百合、马蹄莲等。

2.盆花生产；以生产盆栽花卉为主；如一品红、杜鹃、仙客来、文竹、秋海棠、兰花、凤梨、茶花、三角梅类等。3.苗木生产；主要以生产木本和草本的苗子为主，采用播种或无性繁殖手段。如丁香、玫瑰、圆柏、连翘、一串红、百日草、凤仙等。4.种子生产（制种）；主要以一、二年生草花种子（优势育种）；另外，以实生繁殖为主的盆花，如矮牵牛、仙客来、文竹、天门冬、秋海棠、大岩桐、牡丹、芍药等。

5.种球生产；以生产球根花卉的种球为主，如水仙、唐菖蒲、百合、郁金香、风信子、马蹄莲、大丽花等。

6.相关产业；花盆、农药、化肥、温室设备（塑料膜、遮光网、无土材料、培养液）。

第二篇：《观赏园艺学》复习题

《观赏园艺学》复习题

1、按自然分布分类法，观赏植物分为哪几个主要的气候型？并举例说明。1）中国气候型（大陆东岸气候型）冬寒夏热，雨季多集中在夏季。根据冬季气温的高低，又分为温暖型与冷凉型

温暖型：中国长江以南、日本西南部、北美洲东南部、巴西南部、大洋洲东部及非洲东南角附近等地区。代表花卉：中华石竹、一串红；中国水仙、百合(Lilium)、马蹄莲；春兰、非洲菊；山茶、杜鹃等。

冷凉型：中国华北及东北南部、日本东北部、北美洲东北部等地区。菊花、芍药、牡丹、蜡梅、广玉兰、一球悬铃木、北美红杉等。2）欧洲气候型（大陆西岸气候型）：冬暖夏凉，雨水四季都有，属常年冷湿型气候。欧洲大部、北美洲西海岸中部、南美洲西南角及新西兰南部。代表花卉：三色堇、勿忘我、雏菊、紫罗兰等。

3）地中海气候型: 冬不冷、夏不热；夏季少雨，为干燥期。地中海沿岸、南非好望角附近，大洋洲东南和西南部、南美洲智利中部、北美洲加利福尼亚等地。代表花卉：水仙、郁金香、风信子、花毛茛、唐菖蒲等。4）墨西哥气候型（热带高原气候型）：四季如春，温差小；四季有雨或集中于夏季。墨西哥高原、南美洲安第斯山脉、非洲中部高山地区及中国云南等地。代表花卉：波斯菊、万寿菊、大丽花、一品红、月季花等。5）热带气候型：周年高温，温差小；雨量丰富，但不均匀。亚洲、非洲、大洋洲、中美洲及南美洲的热带地区。代表花卉：凤仙花、牵牛花、鸡冠花、美人蕉、朱顶红、番石榴等。

6）沙漠气候型：气候干旱，周年少雨。阿拉伯、非洲、大洋洲及南北美洲等的沙漠地区。代表花卉：仙人掌、龙舌兰、芦荟、伽蓝菜等。

7）寒带气候型：冬季长而冷，夏季短而凉，植物生长期短。包括寒带地区和高山地区。代表花卉：龙胆、雪莲等

2因原产地的生态条件不同，观赏植物对水分要求的差异如何？

极耐干旱植物——

例如：仙人掌，原产北美墨西哥，适应缺水的沙漠，耐干旱；龙舌兰原产美洲，极耐干旱；虎尾兰，原产热带非洲，耐干旱；

忌水涝植物——

例如：迎春花，温带树种，耐旱，怕涝；海棠花，原产中国，怕涝；银杏，原产我国，亚热带气候，耐旱，怕涝；石榴，亚热带、温带树种，耐旱怕涝。

喜湿润植物——

例如：杜鹃花，原产云雾缭绕的山中，耐湿怕干旱；女贞，产于长江流域及以南，湿润；香樟，原产我国长江以南，喜湿润，不耐旱。水生植物——

例如：荷花，原产中国，分布于亚热带和温带地区，是水生植物；石菖蒲，原产我国、日本等地，亚热带气候，喜湿润环境，忌干旱；凤眼莲，原产南美洲，喜温暖、富含有机质的浅水。

3.播种、扦插的主要基质和方法，说明穴盘育苗的主要技术特点。播种方法：1床播 2盆播 3直播

床播在准备时清楚杂草等杂物，混入适量有机肥 盆播用途要求疏松肥沃，富含有机质的沙土。直播用自然土壤

扦插方法：1叶插 2叶芽插 3枝插 4根插

穴盘育苗特点：1整个育苗过程都可由机械完成，适宜于规模化生产 2种子分布均匀，成苗率高，标准化程度高，质量好，成本低。

3穴盘育中每个穴的种苗相对独立，减少了病虫害传播和营养竞争，根系能充分伸展。

4密度增加，便于集约化管理，提高温室利用率。

5种苗自动化起苗、移栽，简洁方便，不损伤根系，定制成活率高，实现专业化规模化的生产。

6统一管理使种苗生长发育一致品质提高 7穴盘苗便于贮放、运输，扩大了销售范围。

4、说明观赏植物的花期调控主要技术措施，并举例说明抑制栽培和促成栽培的原理和主要技术要求。

答：一般是从光照、肥水、温湿度三个方面进行控制

抑制栽培和促成栽培的原理：

光照调节的原理为：植物营养生长和生殖生长（即花芽分化）受光周期的影响。长日照植物亦称长日性植物。植物在生长发育过程中需要有一段时期，如果每天光照时数超过一定限度（14小时以上）才能形成花芽，日光照时间越长，开花越早，凡具有这种特性的植物即称为长日照植物。相反，花芽分化需要每天日照时间短于12小时的光周期的为短日照植物。

温度调节的原理：1解除或延长花芽休眠，提高或降低胚或生长点的活性；2春化作用（低温处理使花芽分化）；3花芽分化（花芽分化也需要适宜的温度范围）；4花芽发育；5影响花茎的伸长（有些花茎的伸长要经过一定的低温预处理，然后再较高温下进行）。

化学调节的原理：1赤霉素（打破休眠，促花芽分化，茎伸长）2生长素（适量浓度可抑制开花，高浓度生长素诱导植物产生乙烯促进开花）3细胞分裂素（促使长日植物在不利日照条件下开花）4细胞生长延缓剂（矮壮素、多效唑等能延缓植物营养生长，增加花数，促进开花）5其他化学药剂（乙醚乙炔等促进花芽分化）

主要技术要求：

1、光照调节。1长日照处理（延长日照时间，是长日照植物的促成栽培和短日照植物的抑制栽培）；短日照处理（遮光，是短日照植物的促成栽培和长日照植物的抑制栽培）；光暗颠倒处理（使只在夜晚开花的植物在白天开花）。

2、温度调节。我擦我怎么知道！！

3、化学调节。我擦其实我连什么叫技术要求都不知道！！

5、中国原产的观赏植物（包括草本、木本）举例20种，注明其科名，并以一种为例说明其在园林或商品化生产中的应用。

梅花：蔷薇科 牡丹：芍药科 菊花：菊科 兰花:兰科 月季：蔷薇科

杜鹃：杜鹃花科 山茶：山茶科 桂花：木樨科 水仙：石蒜科 芍药：芍药科

腊梅：腊梅科 南天竹：小檗科 栀子：茜草科 丁香：桃金娘科 忍冬：忍冬科

含笑：木兰科 金莲花：毛茛科 荷花：睡莲科 报春花：报春花科 樟树：樟科

牡丹：牡丹广泛应用于城市公园、街头绿地、机关、学校、庭院、寺庙、古典园林等，到处可见牡丹的芳踪。以其万紫千红的艳丽色彩，锦绣的装饰效果成为园林中重要的观赏景观。牡丹专类园、花台、花带。

樟树:城市道路绿化，庭院绿化、工矿企业绿化、风景园林与森林公园的应用。

水仙：布置花坛、花镜，也适宜在疏林下、草坪中成丛、成片种植。配置在一些疏林草地、滨河绿地，景观都很好。更多的用于室内盆景。

6、杭州地区秋季花坛的主要一、二年生花卉种类有哪些？注明科名，并以一种为例说明其繁殖要点。

【菊科】 万寿菊 孔雀草 菊花 金盏菊 金光菊 【唇形科】 一串红 彩叶草 【十字花科】 香雪球 羽衣甘蓝 【夹竹桃科】 长春花 【苋科】 鸡冠花 【玄参科】 蓝猪耳 【茄科】 矮牵牛 【马鞭草科】美女樱 【藜科】 红甜菜

【万寿菊】用播种繁殖或扦插繁殖。3月下旬－4月初播种，发芽适温15－20℃，播后一星期出苗，苗具5－7枚真叶时定植。株距30－35㎝。扦插宜在5－6月进行，很易成活。管理较简单，从定植到开花前每20天施肥一次；摘心促使分枝。

【孔雀草】用播种和扦插均可。播种11月至3月间进行。冬春播种的3至5月开花。播种可在庭院直播或盆播。盆栽的，播种后约1个月即可挖苗上盆定植。扦插繁殖可于6至8月间剪取长约10厘米的嫩枝直接插于庭院，遮荫覆盖，生长迅速。直接插于花盆亦可。夏秋扦插的8至12月开花。扦插不论插地或插床（盆）均可成活。

7、适合室内较长期放置的观赏植物举例15种，注明科属。并以一种为例说明其养护要点。仙人掌 仙人掌科 仙人掌属

芦荟 独尾草科 芦荟属

马蹄莲 天南星科 马蹄莲属 广东万年青 天南星科 广东万年青属 绿萝 天南星科 绿萝属 喜林芋 天南星科 喜林芋属

吊兰 百合科 吊兰属 一叶兰 百合科 蜘蛛抱蛋属 文竹 百合科 天门冬属 风信子 百合科 风信子属 玉簪 百合科 玉簪属

宝石花 景天科 石莲花属 莲花掌 景天科 莲花掌属

虎尾兰 龙舌兰科 虎尾兰属

发财树 木锦科 瓜栗属

举例：仙人掌 仙人掌科 仙人掌属

室内盆栽仙人掌，以选择小型、花多的球型种类为宜。

盆栽用土，要求排水透气良好、含石灰质的沙土或沙壤土。水分问题：新栽植时不要浇水，每天用喷雾喷几次即可，半个月后才可少量浇水，一个月后新根长出才能正常浇水。冬季气温低，植株进入休眠状态时，要节制浇水。开春后随着气温的升高，植株休眠逐渐解除，浇水可逐步增加。每10天到半个月施一次腐熟的稀薄液肥，冬季不要施肥。病害防治：腐烂病、锈病等，注意加强管理，可以喷施百菌清等。

8、菊科、百合科、鸢尾科多年生球宿根花卉各举例6种，并以一种为例说明其生物学特性和配置应用。

菊科：金光菊、勋章菊、天人菊、非洲菊、大吴凤草、大丽花 百合科：玉簪、郁金香、风信子、花贝母、葡萄风信子、嘉兰 鸢尾科：鸢尾、蝴蝶花、花菖蒲、黄菖蒲、燕子花、唐菖蒲

郁金香生物学特性：适宜腐殖质丰富、排水良好的沙土，耐寒性强。冬季地下鳞茎可耐-34低温，生根需5以上、14度以下，最适生长温度15-18.花芽分化在鳞茎的夏季休眠内完成。根系为肉质根，再生能力弱。地下鳞茎寿命通常1年。应用：郁金香颜色艳丽，花期早，花色多，可做切花、盆花，在园林中适宜做春季花境、花坛布置或草坪边缘呈自然带状栽植。

9、列举常见应用的行道树、孤植树各5种，注明科名；分别列举常绿阔叶树、针叶树各5种，常绿和落叶花灌木各8种，注明科名。并以一种为例说明其生态习性。答：常见应用的行道树有：

1、悬铃木（悬铃木科）；

2、银杏（银杏科）；

3、国槐（豆科）；

4、毛白杨（杨柳科）；

5、女贞（木犀科）；

6、（附加一个）水杉（杉科）。常见应用的孤植树有：

1、雪松（松科）；

2、榕树（桑科）；

3、槭树（槭树科）；

4、香樟（樟科）；

5、银杏（银杏科）。

常绿阔叶树：女贞（木犀科）；樟树（樟科）；大叶黄杨（黄杨科）；珊瑚树（忍冬科）；棕榈（棕榈科）

常绿针叶树：雪松、红松、黑松、马尾松（松科）；水杉、柳杉（杉科）；南洋杉（南洋杉科）

常绿花灌木：杜鹃花（杜鹃花科）；八仙花（虎尾草科）；米兰花（楝科）；茉莉花（木犀科）；桂花（木犀科）；栀子花（茜草科）；三角梅（紫茉莉科）；山茶（山茶科）

落叶花灌木：丁香（木犀科）；蜡梅（蜡梅科）；紫薇（千屈菜科）；玫瑰（蔷薇科）；金凤花（苏木科）；金银忍冬（忍冬科）；榆叶梅（蔷薇科）；牡丹（芍药科）

行道树 银杏生态习性：为银杏科银杏属的落叶大乔木，叶扇形，是我国特产，以其历史悠久而着名。银杏生长较慢，有“公公种树，孙子收果”的说法。耐寒而喜光，根深，喜生于肥温凉肥沃排水良好的沙质土壤，酸性中性钙性土壤均能适应。抗旱较强，但不耐水涝。

孤植树 香樟生态习性：常绿乔木。亚热带树种，喜温暖湿润气候以及肥沃深厚的酸性以及中性沙壤土，不耐干旱贫瘠，耐短期水淹

常绿阔叶树 女贞生态习性：暖地阳性树种。久经栽培，喜温暖气候，稍耐阴。适应性强，萌芽力强，根系发达，耐修剪

常绿针叶树 雪松生态习性：抗寒性强，幼年稍耐庇荫，大树要求充足的上方光照，对土壤要求不严。浅根系，容易被风刮倒。

常绿花灌木 山茶生态习性：暖温带树种，适合温暖湿润之地，过冷过热均不适宜。夏无酷暑冬无严寒，雨量充沛，空气湿润，最适合其生长。

落叶花灌木 紫薇生态习性：亚热带阳性树种，喜光、温暖气候和肥沃湿润排水好的石灰性土壤。耐旱怕涝。生长缓慢，寿命长。

10、分述在杭州地区常见应用的秋色叶树种和春花类的木本观赏植物种类，注明科名，并谈谈其园林应用特点。秋色叶树种：

1、枫香（金缕梅科）可在园林中栽作庭荫树，秋季日夜温差变大后叶变红、紫、橙红等，增添园中秋色。可于草地孤植、丛植，或于山坡、池畔与其他树木混植。倘与常绿树丛配合种植，秋季红绿相衬，会显得格外美丽。又因枫香具有较强的耐火性和对有毒气体的抗性，可用于厂矿区绿化。园林中为良好庇荫树种，尤其南方的秋景主要为枫香树的红叶。也有充作行道树的。

2、红枫（槭树科）广泛用于园林绿地及庭院做观赏树，以孤植、散植为主，也易于与景石相伴，观赏效果佳。其叶形优美，红色鲜艳持久，枝序整齐，层次分明，错落有致，树姿美观，宜布置在草坪中央，高大建筑物前后、角隅等地，红叶绿树相映成趣。它也可盆栽做成露根、倚石、悬崖、枯干等样式，风雅别致。

3、悬铃木（悬铃木科）树形雄伟，枝叶茂密，是世界著名的优良庭荫树和行道树,有“行道树之王”之称。

4、银杏（银杏科）在环境绿化中银杏可孤植，成片丛植或列植。孤植常见于公园大草坪、都市广场之中，待其枝繁叶茂，绿荫覆地之时，即为大视野中一主景；成片丛植多用来分隔园林空间，遮挡视线。常用于公园或风景区的一隅，是为游人提供休憩纳凉之场所；而列植是近些年来利用银杏树冠高大抗逆性强、病虫害少、萌蘖力强、耐修剪、根系发达、寿命长、抗污染而用作城市的行道树。此外，银杏树对SO2、Cl2等有害气体有很强的吸收能力，故也是工厂、矿区的绿化树种。

5、无患子（无患子科）树干通直，枝叶广展，绿荫稠密。到了冬季，满树叶色金黄，故又名黄金树。可算是彩叶树种之一。到了10月，果实累累，橙黄美观。是绿化的优良观叶、观果树种。

1、樱花（蔷薇科）樱花花色幽香艳丽，为早春重要的观花树种，常用于园林观赏，以群植，也可植于山坡、庭院、路边、建筑物前。盛开时节花繁艳丽，满树烂漫，如云似霞，极为壮观。可大片栽植造成“花海”景观，可三五成丛点缀于绿地形成锦团，也可孤植，形成“万绿丛中一点红”之画意。樱花还可作小路行道树、绿篱或制作盆景。

2、白玉兰（木兰科）白玉兰先花后叶，花洁白、美丽且清香，早春开花时犹如雪涛云海，蔚为壮观。古时常在住宅的厅前院后配置，名为“玉兰堂”亦可在庭园路边、草坪角隅、亭台前后或漏窗内外、洞门两旁等处种植，孤植、对植、丛植或群植均可。对二氧化硫、氯等有毒气体抵制抗力较强，可以在大气污染较严重的地区栽培。

3、桃花（蔷薇科）园林中常以桃与柳间植于庭院、湖畔、草坪边、墙角阳光充足处以及楼房的房顶或阳台.11、江南地区常见应用的地被植物、攀援植物种类各举例10种，注明科名，并分析其园林应用前景。

1、大吴风草：菊科大吴风草属；适宜大面积种植作林下地被或立交桥下地被，也可做室内盆栽观叶，观花效果不错；药用价值高。

2、红花酢浆草：豆科；管理方便，常用于缀花草坪，斜坡绿化，具有保持水土的作用。

3、紫叶车前草：车前草科车前草属；作为地被类彩叶植物，可种植在林下、路旁、公园、庭院中点缀，在花境中作彩色配色植物。也可做彩色叶浅水生植物使用，栽种在溪边、河岸、湖旁及浅水中均表现良好，同时增添水景绿化的色彩。

4、二月兰：十字花科诸葛菜属；宜栽于林下、林缘、公园、高架桥下、山坡下或草地边缘，可大面积独栽或与灌木混栽。

5、葱兰：石蒜科石蒜属；常用作花坛的镶边材料，也宜绿地丛植，最宜作林下半阴处的地被植物，或于庭院小径旁栽植。

6、虎耳草：虎耳草科虎耳草属；是一种蔓生植物，有瀑布状的纤匐枝，可广泛栽种作为观赏植物。多为药用。

7、长春花：夹竹桃科长春花属；抗热性强，开花期长，色彩鲜艳，姿态优美，适合布置花坛、花境，也可作盆栽观赏。

8、萱草：百合科萱草属；花色鲜艳，栽培容易，且春季萌发早，绿叶成丛极为美观。园林中多丛植或于花境、路旁栽植。萱草类耐半荫，又可做疏林地被植物。

9、美女樱：马鞭草科马鞭草属；花繁叶茂，品质甚多，花期长，常用来布置花坛、花镜，或盆栽观赏。

10、沿阶草：百合科沿阶草属；沿阶草再生能力强，耐修剪，修剪后应注意灌水和施肥。常用作观赏草坪或林缘镶边。

1、常春藤：五加科；在庭院中可用以攀缘假山、岩石，或在建筑阴面作垂直绿化材料。在华北宜选小气候良好的稍荫环境栽植。也可盆栽供室内绿化观赏用。

2、爬山虎：葡萄科；夏季枝叶茂密，常攀缘在墙壁或岩石上，适于配植宅院墙壁、围墙、庭园入口处、桥头石堍等处。可用于绿化房屋墙壁、公园山石，既可美化环境，又能降温，调节空气，减少噪音。

3、扶芳藤：卫矛科；扶芳藤在城市绿化中已广泛应用，它抗性强，且寿命长，繁殖容易，播种或扦插均可。速铺扶芳藤在园林绿化美化中有广阔的应用前景。

4、炮仗花：紫葳科；可用大盆栽植，置于花棚、花架、茶座、露天餐厅、庭院门首等处，作顶面及周围的绿化，景色殊佳；也宜地植作花墙，覆盖土坡、石山，或用于高层建筑的阳台作垂直或铺地绿化。

5、木玫瑰：旋花科；本种树形凝重，枝叶茂密，叶形秀美，花色洁丽，为优良庭园观赏植物，可群植、列植或作花坛、花径栽植。

6、络石：夹竹桃科；主要应用于花镜、花坛，也可应用于室内，亦可作为攀援植物，观赏性好。

7、铜钱草：唇形科；耐阴，喜湿润，较耐寒，在上海地区露地越冬时枝叶枯死，而在温州地区常绿越冬。可作为地被植物用于布置花坛、花境、色块、色带、边坡。

8、马蹄金：旋花科；马蹄金植株低矮，根、茎发达，四季常青，抗性强，覆盖率高，堪称“绿色地毯”，适用于公园、机关、庭院绿地等栽培观赏，也可用于沟坡、堤坡、路边等固土材料。

9、蔓花生：蝶形花科；蔓花生可用于园林绿地、公路的隔离带做地被植物。由于蔓花生的根系发达，也可植于公路、边坡等地防止水土流失。

10、珍珠菜：报春花科；园林中可配植于假山石缝间。全草可药用。

12、结合分析浙江省的观赏苗木生产或观赏植物商品化生产的现状，就趋势和在发展中应注重的问题，谈谈你个人的看法。

浙江省典型的亚热带季风性气候，是一个“七分一水两分田”的省份。浙江省的观赏苗木久负盛名，特色花卉独具一格。其中观赏苗木形成以松柏类、黄杨类、桂花和木兰科植物等为主的生产群体。萧山、宁波、金华等地都是观赏植物的生产基地。并已形成了许多颇具特色的花卉苗木，如杭州的桂花、荷花、梅花，金华的佛手、茶花、白兰花，温州的盆景，奉化的五针松、红枫，嘉善的杜鹃，萧山的黄杨、龙柏，绍兴的兰花，普陀的水仙，安吉的观赏竹，桐乡的杭白菊，嵊州的玉兰等。全省观赏植物的生产面积已经超过1.2万hm2，生产栽培的群众基础相当广泛。（下面仅供参考）

在我看来，苗木业得发展长期是值得看好的，这和国民经济的增长和人民对生活品质需求的增加是分不开的，生态环境意识的增强、城市化进程进一步加快、收入和消费水平的提高、旅游业的快速发展都有利于这个观赏园艺植物产业的迅速发展。

但是，苗木产业还是存在的问题

（1）面积的过快增长。据相关数据显示，观赏苗木生产面积的20%－30%是一年之内增加的，其面积增长的势头与市场的需求相去甚远。（2）国家政策的调整。由于国家宏观政策的调整，各地“绿色通道”标准大幅度下降，这些直接导致市场对观赏苗木用量的急剧下降，牵制了观赏苗木业的发展。（3）苗木的结构性过剩。受国家宏观政策调整的影响，使观赏苗木的生产表现出明显的区域性过剩，一般苗木多而特色苗木少、绿叶苗木多而彩叶彩干苗木少等。(4)生产的盲目性严重。农户往往缺乏对市场、对信息的研究，导致了生产的盲目性。同时，从事花木生产的一些企业中有相当一部分是“游资企业”，社会上游资的大量涌入，进一步加剧了苗木生产的盲目性。更好的解决上述问题，对于这个行业的发展还是很有利的。

第三篇：园艺通论总结

园艺通论

1、园艺生产在国民经济和社会发展中的地位与意义？

世界各国的园艺业都是农业中的大产业，这种趋势在发达国家或地区显得更为突出（1）：食品、营养品。

现代社会粮食已不是人直接入口的主要食品，蔬菜和果品因为其营养和医疗价值越来越占有重要的地位。（蔬菜和果品富含多种维生素、矿物质和纤维素、是其他食品所不能替代的。蔬菜和瓜果不仅营养丰富，它们又多是低热量食品，医疗和保健价值很高。）

（2）工业原料：园艺产品作为工业原料，已经越来越多样化和专业化。食品工业、饮料和酿酒业、医药工业和化工业，应用园艺产品作为原料是很多的。

（3）绿化、改善生态环境：园艺植物都有覆盖和绿化土地、保持水土和改善生态环境的作用（评价一个现代化的农村或城镇，人的宜居与否，生态环境是非常重要的条件。）

（4）园艺规划、园艺文化

2、园艺业发展的前景和热点？

（1）资源的最优化利用：通俗的说，就是适地适栽，即因地制宜地确定作物的种类和品种，最高效率的开发自然条件下的潜在优势，发挥植物种质资源的最优产量和最优品质。（资源优势的利用，还包括继续研究和开发野生植物资源。一些野生植物具有特别强的适应性和抗逆性，其基因资源是宝贵的财富，万不可忽视------）

（2）发展现代化园艺产业： 分散、零星、落后的小农菜园、果园、或花圃，生产力低下，已经远远落后于经济发展的大好形势。（现代化园艺产业，必须是区域化种植、规模化经营管理，劳动者有较高的文化与科技素质，不仅供应国内市场，还应当瞄准国际市场。园艺产业正在快速的发展中，是各地建设新农村的重要内容之一。）

（3）观光农业、都市农业、旅游农业。这些概念的主要内容是与人们吃、喝、住、玩关系更加密切的农业生产，包括园艺生产。社会有这种需求，就应当给予关注和满足。（还有市场园艺，即自采菜园、果园、花圃）

（4）社区园艺、家庭园艺、微型园艺：社区园艺更贴近居民的生活，就在街道旁和楼房间应有一定的园林、果树、花卉、草坪，也可以适当加些蔬菜作物。家庭园艺,在家庭庭院、阳台、楼顶的种植。微型园艺：极小面积的种植区域或是配置小的景观，栽种观赏价值高的的微型植物。

（5）绿色食品、有机园艺。绿色食品简言之即安全、优质、营养的食品。现在很多城市已设安全食品准则，来推动绿色食品的发展。有机园艺强调生产过程中严格不用或限制用非有机的肥料、农药等，以保证产品的绿色品质。

（6）设施园艺、运输园艺。设施园艺，目前主要是利用太阳能或调解热量的反季节栽培设施，如温室、塑料大棚等，广义的讲------。而运输园艺是基地化生产后的园艺产品的运输。（7）园艺业的可持续发展：可持续发展农业，是由经济可持续发展概念引申而来，主要有三个目标（生产：生产更多的产品，且安全优质。经济：生产者效益好，生活水平提高。生态：生态环境的改善）。园艺业的可持续发展问题（水土保持、节水节能、免除污染、提高劳动效率、实施绿色生产制等，当前最迫切的就是节水）（8）园艺文化、园艺疗法

3、举例说明园艺植物花芽分化有哪几种类型？

花芽分化是指叶芽的生理和组织状态向花芽的生理和组织状态转化的过程。园艺植物花芽分化可分为以下几种：

（1）夏秋分化型：花芽分化一年一次，在6-9月份进行。这类植物的多数在秋末花芽已具备各种花器，只有性细胞的分化在冬春完成，春季开花。许多落叶果树、观赏树木、木本花卉均属于此类。如苹果、桃、梅花、牡丹、丁香等。常绿果树中的枇杷、杨梅花芽分化也属于此类，但花芽分化似乎并不经过一个休眠阶段，所以开花早、结果也早。

（2）冬春分化型：这种分化类型的植物一类是原产温暖地区的常绿果树、观赏树木，如柑橘类的许多种类在12月份至第二年三月份进行花芽分化。分化时间短，连续进行，春季开花；另一种是许多二年生花卉及二年生花卉，还有一些宿根花卉也是冬春分化花芽，如白菜、甘蓝、芹菜等在冬季贮存期里或越冬时进行花芽分化。

（3）当年一次分化、一次开花型。一些当年夏秋季开花的菠菜、花卉种类，在当年生茎的顶端分化花芽，如紫薇、木槿、木芙蓉以及夏秋开花较晚的部分宿根花卉。如菊花、萱草、芙蓉葵等。草坪草也多属于此类。

（4）多次分化型：一年中多次发枝，每次枝顶均能成花。如茉莉、月季、倒挂金钟等四季开花的花木及宿根花卉。枣、四季橘、葡萄等果树也是多次分化型。这些植物主茎生长到一定高度或受到一定刺激，能多次成花，多次结实。但后结的果往往不能成熟，一般不保留。

（5）不定期分化型：每年只分化一次花芽，但因为栽培季节不同而无一定时期，播种后只要植株达到一定的叶面积就能成花和开花。如果树中的凤梨科、芭蕉科的一些植物，蔬菜中的瓜类、茄果类、豆类，花卉中的万寿菊、百日草、叶子花等。

4、仁果类和核果类一般发生四次落果高峰的时期和原因？ 仁果类和核果类一般发生四次落果高峰：

第一次落果:在开花前后子房尚未膨大时，以落蕾落花为主。主要原因是花芽发育不良或开花前后环境条件恶劣（低温、大风、干旱等），使花没有授粉或授粉不良而脱落。多年生果树如果头一年树体营养不好，分化的花芽质量不好，落蕾落花就会增加。

第二次落果：在花后1-2周内，子房开始膨大而脱落。主要原因是没有受精或受精不良，子房没有坐果的足够激素与营养（受精刺激）第三次落果：又称生理落果，在花后4-6周，也称6月落果。落果的主要原因是营养。因为幼果的生长发育需要大量养分，这时如果氮素供应不足或营养生长太旺，贮藏养分不够时，常使胚的发育中止，造成已受精的子房甚至长到一定大小的幼果萎缩脱落。

第四次落果：果实已接近成熟，采前一个月左右开始落果。这次落果主要是自然灾害（风、雹、高温等）或栽培管理不当造成的。

5、果树大小年现象产生的原因及解决方法？

在果树生产中一年产量高，一年产量低的现象叫做隔年结果或是大小年，仁果类隔年结果的现象严重，主要有两个原因。

（1）：枝叶生长与花芽分化：良好的营养生长是花芽分化的物质基础，有一定的枝叶生长量才能有一定的花芽量。但是营养生长太旺，特别是花芽分化前营养生长不能停缓下来，不利于花芽分化。因此，这一年往往形成的花芽少，下一年就开花少，坐果也少。但是营养生长太弱时，也没有较充足的养分供应花芽分化，也可能造成下一年开花少，坐果也少。而当下一年开花坐果少时，树体就会贮备较多的营养供花芽分化之用，所以小年时当年的花芽分化往往较多，那么第二年就会形成大年。

（2）开花坐果与花芽分化：大年时大量的开花坐果要消耗过多的营养，另外，幼果的种子产生大量抑制花芽分化的激素（如赤霉素），所以当年的花芽分化一般较少，那么下一年就会形成小年；小年时开花坐果少，就有较多的养分供应于花芽分化，来年就会形成大年。

（3）大小年的形成除了树体本身因素外，栽培管理不当或修剪不适也是其重要原因。（如当形成大量花和幼果时，不加以人为调节，或小年不采取保花保果）；另外病虫害、干旱、霜冻、冰雹等也可能造成大小年。

解决方案：防止大小年首先应从调节树体营养和合理的负载量入手，加上合理的肥水管理，大年时注意疏花疏果，小年时则注意保花保果，一般都是能够控制大小年的形成。

6、说明有性杂交技术包括那些？

（1）了解育种对象的基本知识：花器结构、开花习性、授粉方式、传粉媒介和雌雄蕊成熟进程等

（2）培育亲本种株，选择杂交用花：种株培育的三项基本要求是生长健壮、典型性及无病虫危害，同时采取各种措施调整亲本花期，使之相遇。选择杂交用花应根据不同园艺植物选择适当开花节位或花序，选留数量适中，健壮饱满的花蕾。

（3）隔离措施：为防止非目的性杂交，应采取适当的隔离措施。通常用半透明羊皮纸或硫酸纸进行花序或单花套袋隔离。

（4）父本花粉采集：父本花粉应从隔离条件下当天盛开花朵上取得。也可以在开花前一天取回父本花蕾，取出花药干燥后取粉。

（5）母本去雄授粉：两性花园艺植物的母本在在授粉前必须去除雄蕊以防自交。去雄一般在开花前一天下午进行。去雄后可以马上进行授粉，也可以在第二天花开时再授粉。（6）标记和登记：杂交后的花应挂牌标记，并建立有性杂交登记表。

（7）杂交后的管理：当柱头完全枯萎后，可除去隔离带，以免妨碍果实生长。要加强杂交母株的管理，适时摘心、整枝，合理施肥，及时进行病虫害的防治，以利于杂交种子的发育，并注意观察记载。

（8）杂交种子收货贮存：为了使能充分成熟，杂交果实应适当晚采。果实采收后，应放在冷凉的地方后熟，这样可提高种子的生活力。

7、简述育种的基本途径

（1）选择育种：即利用现有种类、品种在繁殖或栽培生产过程中产生的自然变异，通过人工选择的方法培育成稳定新品种的育种途径。包括混合选择法和单株选择法。园艺植物的繁殖方式可分为有性繁殖植物的选择方法（自花授粉植物的选择方法、常异花授粉、异花授粉）和无性繁殖的选种方法（芽变育种、实生选种）

（2）有性杂交育种：是根据品种选育目标选配亲本，通过人工杂交的手段，把分散在不同亲本上的优良性状组合到新品种之中。包括常规杂交育种和远缘杂交育种

（3）其他育种途径：辐射诱变育种、诱变育种、倍性育种、生物技术育种、航天育种

8、促进扦插和压条生根的措施有哪些？

对于扦插：（1）机械处理：扦插材料剥皮、纵伤、环剥、刻伤等

（2）黄化处理：对不易生根的枝条在其生长初期用黑纸等材料包扎基部，能使组织黄化，皮层增厚，有利于生根。

（3）浸水处理：休眠期扦插，插前将枝条置于清水中浸泡12h左右，使之充分吸水，差后可促进根原始体形成，提高扦插成活率。

（4）加温崔根处理：人为的提高插条下端生根部位的温度，降低上端发芽部位的温度，使插条先发根后发芽。

（5）药物处理:应用人工合成的各种植物生长调节剂对插条进行插前处理。（吲哚丁酸、萘乙酸等）

对于压条生根同样采取：刻伤、环剥、绑缚、扭枝、黄化处理、生长调节剂等方法促进压条生根。

9、在嫁接过程中，影响嫁接成活的因素有哪些？

（1）砧木与接穗的亲和力：亲和力是砧木与接穗能愈合且正常生长的能力，嫁接能否成功，亲和力是最基本的条件

（2）嫁接的时期和环境条件：嫁接成败与气温、土温及砧木与接穗的活跃状态有密切的关系，不同嫁接的方法选择的嫁接时期不同。

（3）砧木质量和嫁接技术：接穗和砧木发育充实，贮藏营养物质较多时，嫁接易于成活。

10、举例简述蔬菜植物植株调整的内容？ 蔬菜植株调整是一项细致的栽培管理工作，主要包括：支架、压蔓、整枝、摘心、打杈、绑蔓、摘叶、束叶、及疏花疏果等技术。

（1）支架、压蔓：需要直立栽培的蔓性和直立性较差的蔬菜种类，需要借助它的辅助支撑才能很好的生长，如黄瓜、苦瓜、葫芦、菜豆等

（2）整枝、摘心、打杈：整枝是指除去一部分枝，对留下的枝引放于一定位置的措施。整枝通常通过摘心和打杈来完成。如茄子、番茄、和辣椒等可利用整枝控制过旺的生长和调节其空间分布，促进果实的发育。

（3）绑蔓：对于攀援植物或藤本植物，其自身的能力不足以使它牢固的附着在支架上，必须人为的绑缚，例如番茄、黄瓜、冬瓜、丝瓜等。

（4）摘叶、束叶:在植物体上不同成熟度叶片的光合效率不同，老叶相对新叶光合效率弱，呼吸消耗已超过其自身制造的营养物质，所以需要摘除老叶或病叶。如黄瓜展叶后30-35d光合效率迅速降低，45-50d基本无积累。束叶对花椰菜和大白菜有良好的作用。

11、整形修剪的作用，果树修剪分几个时期及每个时期的主要修剪方法？

整形修剪的作用:构成坚实的树体骨架，使树体具有较大的负载能力；保证树体具有合理的结构，充分利用光能及具有良好的通风性能；维持树体良好的营养生长和生殖生长的平衡，实现早果、丰产、稳产栽培；保证树体生产出优质的果实，提高果园经济效益；减少果园的病虫害的发生，维持树体健壮；控制树冠的体积大小与高度，便于管理；适应不良的土壤与生态环境条件，扩大栽培范围。果树的修剪一般分为两个阶段进行：

（1）休眠期修剪（也叫冬季修剪）：休眠期树体内贮藏养分较为充足，修剪后枝芽减少，有利于集中利用贮藏养分，包括短截、曲枝、疏剪、缩剪、长放、开张枝条角度、刻伤和环割。（2）生长期修剪（又叫夏季修剪）：是春季萌芽后至落叶果树秋冬落叶前或常绿果树晚秋梢停止生长前这段时间进行的修剪。目的是可改善树体通风透光条件，抑制过旺的营养生长，促进花芽分化，提高果品质量。包括：除芽和疏梢、摘心和剪梢、扭梢和拿枝、环割、环剥、倒贴皮、大扒皮。

12、种植园规划设计包括哪几方面的内容？

（1）种植园园址选择：依据气候、土壤、水源、和社会因素等，其中以气候为优先考虑的重要条件。蔬菜和花卉都是对肥水需求比较迫切的植物，需选择肥沃的平地建园，需有水源条件。果树在我国发展的方针是“上山下滩，不与粮棉油争地”

（2）种植园小区规划：基本要求是“小区内气候和土地条件应基本一致，山地、丘陵地有利于防止水土流失，有利于防止风害，有利于机械作业等，小区的面积应因地制宜，大小适当”（3）种植园防护林规划：无论是果园、菜园、或花圃都需要建立防护林，防护林可以提高种植园良好而稳定的生态环境，合理的设计防护林带，才能发挥最大的防护效果。防护林可分为紧密型林带和疏透型防护林带。

（4）种植园道路系统规划：种植园中良好而合理的道路系统，是现代化种植园的重要标志之一。平地种植园的道路规划，主路、干路、支路依次按6-8m、4-6米、和2.5-3米的宽度设计，应达到任何天气下各种交通车辆都通行无阻的要求。

（5）种植园排灌系统规划：排灌系统设计是系统规划设计中的重要一环，在可持续发展农业中更应注意水土保持和节水问题。排水不仅有排洪、防淤、防涝作用，还是治理盐碱地的最好方法。

(6)种植园建筑物规划

（7）林木树种、品种选择和授粉树的配置：在选择树种时一定要清楚的了解本地自然资源与市场情况，做到因地制宜，适应市场发展需要。选择的树种应具备：适应当地气候土壤条件，树种优良，适应市场需要等特点，品种的选择同树种一样。授粉品种应达到的要求：与主栽品种花期一致，花粉量大；进入结果年限和丰产年限相近果实经济性状（产量、品质等）也较好；生长习性和主栽品种相近等。

13、简述合理日光温室结构设计中的“五度”和“三材”？ 日光温室的五度：

角度 高度 跨度 长度 厚度

（1）长度：温室东西延长，其长度一般在60-80米较为适宜

（2）跨度与高度：温室跨度是指温室的后墙内侧到前屋面底角处之间的距离，一般以7米较为适中。屋面最高高度与温室跨度以1:2.2为宜，所以高度应以3-3.2为宜。

（3）后墙体高度与厚度：后墙体高度一般受温室高度、后屋面仰角的限制，不能太高或是太低。后墙的厚度，影响隔热、蓄热的效果，0.4-0.7米厚的土墙或空心墙（内填隔热材料），效果较好。

（4）角度 ： 包括前屋面角 后屋面仰角 及方位角 日光温室的三材：

骨架材料 透光材料（采光面材料）：聚乙烯膜、聚氯乙烯膜或玻璃 保温材料

14、园艺产品的贮藏方法和技术特点？

（1）简易贮藏：利用一定季节的气温和土温来保持较为理想的贮藏条件，一般不要控温、控湿的机器设备。如埋藏、堆藏、窖藏等，结构简单、因地制宜，但温湿度难以调控，产品贮藏寿命不长。

（2）通风贮藏：利用冷热空气对流的原理，利用贮藏库内外温差和昼夜温差，引入自然冷凉空气，设施建筑比较简单，操作方便，库藏大，但需要有良好的隔热性能，有通风设备，适用于昼夜温差大的地区，多建于地势高，通风良好的地方。（3）机械冷藏：在隔热良好的建筑中，利用制冷设备降温并保持低温。不受外界环境条件影响，并可调控温湿度。但制冷设备中常使用氟利昂对大气臭氧造成破坏。

（4）气调贮藏：增加二氧化碳浓度，降低氧气浓度，结合低温，抑制产品的呼吸作用，延长产品贮藏寿命。包括自发气调和人工气调。

（5）减压贮藏：是气调贮藏的进一步发展，又称低压换气法，通过降低贮藏环境中的气压来创造贮藏的环境，但在减压条件下，组织极易蒸散干燥。

（6）速冻保鲜：将产品的热量或能量抽出来，直接排除产品中的游离水分子的融化潜热后，水分变成冰晶结构的一种保鲜方法。

第四篇：硕士通论总结

一 旧石器 名词

1南方古猿：

最早的人科成员。归属于人南方古猿身材比现代人短，颌骨和牙齿都大，脑容量小，直立行走。南方古猿生存的时代由上新世延续到更新世中期。迄今发现的化石最早距今约370万年前,最晚的估计约距今50万年。目前公认的南方古猿化石仅发现于非洲。亚洲爪哇的粗健猿人也被有的学者认为属于南方古猿。中国湖北恩施地区发现过4枚牙齿也曾被报道为属于南方古猿,但化石太少，还有待于发现更多材料才能予以肯定。南方古猿分为一属三种，即阿法种、纤细种、粗壮种。典型化石有埃塞俄比亚的露西化石、南非汤恩幼儿化石等

2直立人：（93、94）

直立人化石最早发现于爪洼，1891年荷兰Dubois发现一块头骨化石,后又发现骰骨化石,1894年正式命名为直立猿人,现称人属直立种。中国境内发现的直立人化石主要包括蓝田人、北京人、巫山人、元谋人等，中国最早直立人脑量为800-1000ml，一般认为直立人存在的时间为距今200-20万年

补充：Homo erectus一类形态特征比能人进步但比智人原始的古人类。曾称作猿人，含有从猿到人中间环节的意思。生活在距今约 180万～20万年前，地质时代属早更新世至中更新世，考古年代为旧石器时代早期。直立人可能起源于非洲，一般认为大概是由能人进化来的，后来进化成早期智人。直立人化石最早是1890年在印度尼西亚的爪哇发现的；以后发现地点不断增多，主要集中在亚洲南部和中部、非洲东部和西北部及欧洲西部。

直立人头骨平扁，骨壁厚，眉脊粗壮，脑量平均小于1000毫升（从早期的800毫升左右增加到晚期的 1200毫升左右）。身材明显比南方古猿高大，平均身高为 160 厘米，平均体重据估计约有60千克，肢骨与现代人差别不大。有名的直立人化石，有印度尼西亚的爪哇人、中国的蓝田人和北京人、北非的毛里坦人等 3北京猿人：

在北京周口店，距今71-23万年。1929年裴文中先生发现了第一个北京人头盖骨，1931年至1966年陆续发现有牙齿、肢骨、头骨。属直立人。4汤山人：

在南京市江宁县汤山镇，距今30-35万年。发现有头盖骨及牙齿等，南京人头盖骨顶部有一小块骨，称为“前心点小骨”，为南京人特有。5山顶洞人：

发现于北京周口店龙骨山山顶洞穴，年代为距今18865+420年。发现有完整的头盖骨及一些躯干骨，属晚期智人。体质已经很进步。伴出有少量石器，包括砍砸器刮削器等。骨器及装饰品丰富，已经掌握了钻孔技术和磨制技术。有意识地将死者埋葬并在尸体及周围撒上赤铁矿粉，可能已经有了原始信仰。6三棱大尖状器：

一种大型石片石器，为旧石器时代“ 匼河-丁村系”文化的典型器物。山西芮城西侯度、匼河、襄汾丁村、陕西蓝田公王岭等遗址都有发现。7细石器：

细石器属于一种特殊的工艺传统，它以间接打制法为基础,因而出现不同形状的石核和狭长的石叶,并利用石叶加工成器。这种工艺传统存在于不同时代的许多文化遗存中。细石器的出现，大约开始于旧石器时代晚期。8石器拼合：

通过对一定范围内石制品拼接以恢复石器制造以及工艺过程的研究方法，突破了对石器的静态研究。最初关心的是石器大致技术的复原研究。我国的初次尝试是大窑遗址。近年来更多关心石器的生产过程、即操作链的复原；确定遗址的功能；辨别石器在使用贵偶成中发生的形变；认识当时人类在遗址不同区域的活动类型的差别；验证地层划分等方面的应用。

9奥都威技术：

人类最早技术模式。即石片-砍砸器模式。模式I技术。因最早发现于东非的奥杜威峡谷而得名。位于坦桑尼亚布尔布，东非大裂谷西缘。典型奥杜威文化的石制品组合：石锤、单面砍砸器、双面砍砸器、盘状器、重型刮削器、轻型刮削器、石球、钻具以及原手斧等。奥杜威技术、简单原始。毛坯多样，原料变化大。但这是真人与前人区分的标志。10水洞沟：

位于宁夏灵武，为中国境内已经发现的时代最早的典型石叶工业遗存。分布于银川东南的黄河东岸，1923年即由德日进和桑志华发现并发掘。20世纪60年代以来，又经过多次发掘，获得了大量的石制品及动物化石。据AMS测年，距今2.9万-2.4万之间。除了石叶之外，更主要的标志是使用预制石核的方法来剥取石叶。关于石叶技术的来龙去脉，到目前为止还不完全清楚。

11能人

Homo habilis最早的人属成员。可能是直立人的祖先。主要发现于东非地区。男性平均脑量700-800ml，女性500-600ml。面部图粗，颅内形态于沟回总体上接近人，可能有语言。颊齿较大。时代为距今200-150万年，与南猿鲍氏种并存。典型化石KNM-1470号头骨。12手斧

Handex一种大型切割工具，一般说长在100毫米以上；通常两侧对称，围绕器物的周边有连续的刃，刃缘规整锋利，属于切割刃，形态为双斜型；截面比较薄，纵截面和横截面通常呈稍稍扁平的双凸或透镜体形，或者是表较薄的平凸形；制作典型或比较精致的手斧，先粗制成雏形，然后进行去薄和最后成型，器物两面广泛修整；测量特征，作为大型切割工具，宽/长的比率为0.50，厚/宽比率0.50,厚/长比率0.25，作为典型阿舍利手斧界限，宽/长比率<0.76，厚/宽<0.67。这是一种十分严格的分类标准。按照上述严格标准来分析，到目前为止，至少从形态上来讲，中国不存在真正意义上的手斧。13勒瓦娄哇技术 Levallois technique

旧石器时代的一种石器制作技术。过去曾认为用这种技术制作的石器代表一种独立的文化——勒瓦娄哇文化。后来知道这种技术是阿舍利晚期文化和莫斯特文化的组成部分。用这种技术制作的石器，最初发现于法国巴黎近郊的勒瓦卢瓦-佩雷。勒瓦娄哇技术的主要特征，是在打下石片之前对用来打石片的石核进行精心的修理，所以也称为修理石核技术。修理后的石核像个倒置的龟甲。打下的石片薄而规整，常常不加修整便可当作工具使用。石片背面布满石片疤，台面上也有许多小疤片，这些是修理石核留下的痕迹。

大题

1中国发现的旧石器时代主要人类化石（93）（1）旧石器时代早期：

北京人，在北京周口店，距今71-23万年。1929年裴文中先生发现了第一个北京人头盖骨，1931年至1966年陆续发现有牙齿、肢骨、头骨。

元谋人，在云南省元谋县上那蚌村，距今310-150万年，是我国发现的最早的人类化石。发现两枚人类牙齿化石，为一青年男性的上门齿，指状突比北京人发育。

陈家窝蓝田人：在陕西蓝田县，距今65-50万年。发现下颌骨和牙齿，保存较好。牙齿属一老年人。公王岭蓝田人：在陕西蓝田县，古地磁测年为距今75-78万年或100万年或73-80万年。发现头骨化石，形态较北京人原始，框上圆枕比北京人粗大，骨壁厚，脑量约780ml。

和县人：在安徽和县汪家山，距今15-20万年。发现头盖骨、下颌骨及牙齿，至少代表三个个体。郧县人：在湖北省郧县，距今80-83万年。发现两块头骨化石，挤压变形严重，目前普遍认为属直立人。南京人：在南京市江宁县汤山镇，距今30-35万年。发现有头盖骨及牙齿等，南京人头盖骨顶部有一小块骨，称为“前心点小骨”，为南京人特有。

巫山人：四川省巫山县大庙区龙骨坡，古地磁测年为距今200万年。发现一左侧下颌骨。

金牛山人：在辽宁省营口县，距今26万年左右。人化石丰富，包括头骨、脊椎骨、肋骨、尺骨等，形态既有智人的一些进步特征，又有类似于直立人之处。（2）旧石器时代中期：

丁村人：在山西省襄汾，距今10-12万年。发现人类牙齿、顶骨化石，属早期智人。

新洞人：与北京人周口店第4地点相联，距今13.5-17.5万年，发现左上前臼齿一枚，形态较北京人进步，定为早期智人。

大荔人：在陕西省大荔县，距今18-23万年。发现完整的头骨化石，代表青年男性，形态较北京人进步，为目前所见最早的早期智人。

许家窑人：在山西省阳高县，距今10-12万年。发现人类顶骨、上颌骨、牙齿化石。巢县人：在安徽省巢县，距今16-20万年。发现人类枕骨、上颌骨、牙齿化石。

长阳人：在湖北省长阳县，距今19.5万年左右。发现的人类化石有左侧上颌骨、右下前臼齿等，比直立人进步。

马坝人：在广东省马坝，距今12。9万年左右。发现的人类化石有额骨、顶骨、鼻骨等，比直立人进步，较晚期智人原始。

桐梓人：在贵州省桐梓，距今11。5或11。3或18。1万年，发现人类牙齿，有人认为属直立人，有人以为属早期智人。（3）旧石器时代晚期：

山顶洞人：在北京，距今1.8万年或2-3万年。据研究，所发现人类化石代表11个个体，山顶洞人较现代人原始，是中国晚期智人的代表。

河套人：1922年由法国人桑志华发现，至二十世纪80年代陆续出土人类牙齿、骰骨及头骨残片等。资阳人：在四川资阳，距今39300+2500年，发现人类头骨化石，是晚期智人的典型代表。

许昌人：河南许昌灵井旧石器时代遗址第四纪晚更新世早期地层当中，发现头盖骨，眉脊较突、前额低平、枕突隆起、骨壁较厚，保存和石化程度均较好，未见变形。时代为距今8—10万年左右

旧石器时代晚期发现的人类化石另有广西麒麟山人、吐波人、柳江人、山西峙峪人、吉林安图人、云南丽江人、左镇人、西畴人、山东新泰人、浙江建德人、贵州穿洞人、陕西黄龙人等。2简答华南地区和华北地区旧石器文化的异同 参见《关于中国旧石器文化的技术系统研究》

3试述华北旧石器文化两大系统说的内容及其意义。（评述两大系统说）

华北的旧石器在技术上至少存在两大传统：一是以大型石器为特征的“ 匼河-丁村系”，另一是以小型石器为特征的“周口店第1地点-峙峪系”。属于前一传统的有蓝田、匼河、三门峡、丁村等石器文化,属于后一传统的则有周口店第1地点（北京人遗址）、第15地点、许家窑、萨拉乌苏、峙峪、小南海等石器文化。

两大传统在打制技术和石器类型上各具特色 在“匼河-丁村系”中，碰砧法在打片中占有一定的地位，用砾石加工的石器较多，用交互方法打制的石器也占有一定的比例。石器的基本类型有砍斫器、三棱大尖状器、手斧、石球和刮削器等；其中以砍斫器最多。在“周口店第1地点-峙峪系”中,砸击法在打片中使用较普遍,石器多用石片加工而成，单面打击的石器占有主要地位。石器的基本类型有刮削器、尖状器、雕刻器、砍斫器等；其中刮削器数量最多，式样也最丰富。

上述两个传统至迟在旧石器时代早期的中、后阶段已经形成。而在早期最早阶段的3个地点中,已见端倪：西侯度石器和“匼河-丁村系”的关系比较密切,小长梁和东谷坨的石器十分可能是“周口店第1地点-峙峪系”的先驱。到了旧石器时代中期和晚期，小型石器传统保持着强大的影响，属于这个传统的遗存遍布于华北各地，相反，大型石器传统的影响在缩小，其分布范围似乎限于汾河流域。另一方面，则出现了一些风格上和上述两大传统不大一样的文化。突出的例子之一是水洞沟文化。另外，下川文化的石器虽然也是以小型为主，但普遍采用了间接打片和用压制法修理石器的新技术，别具特点。4简述莫维斯线和自己对这一命题的认识

1937—1938年，美国考古学家莫维斯（H.L.Movius）考察了东南亚上缅甸的安雅特文化（Anaythanian）和印度尼西亚的巴吉丹文化（Patjitaaiian）之后，认为这两种文化同巴基斯坦的索安文化（Soan）及中国的北京猿文化有着密切的亲缘关系，它们一起代表着一个与西方阿舍利文化平行发展的独立文化传统。40年代，莫维斯提出了旧大陆的旧石器时代早期，存在着东、西方两个不同的文化传统和文化区：一个是东方的砍砸器文化传统，另一个是西方的手斧文化传统。“这两个多多少少同时代的石核工具传统......能够被定义如下:西方的——典型特征是双刃、两面（修整）的切割工具或手斧；东方的——典型特征是单刃的切割工具或砍砸器”。对于莫维斯的学说，中国学者们存在着不同的看法。早在50年代，贾兰坡先生就认为，在周口店15地点和丁村等地存在着手斧；裴文中先生等也发表了在距丁村不远的沙女沟发现了“似手斧”（裴文中，1958）。之后，手斧的发现陆续有所报道。至今为止，据有的学者统计，在中国发现的被认为是手斧的标本共69件。

上述“手斧”主要分布在广西的百色盆地，长江中下游的汉水上游、湖南澧水流域和安徽水阳江流域，黄河中游的晋豫陕交界地区。其中，长江流域及其华南地区占了绝大多数。

从环境与文化的关系方面考察，由于第四纪青藏高原的隆起，在旧大陆的东、西方之间形成了天然屏障，使东亚地区形成了一个相对独立的自然地理单元。又由于横亘中国南北的秦岭的上升，南方成为有别于华北的自然地理单元。秦岭——淮河一线以南的广大地区，特别是长江中下游和岭南一带，更新世的大部分时间内处于较为稳定的暖湿的热带、亚热带森林环境中。在这种环境中，以适应森林中劈砍、挖掘的各种类型的大型砍砸器、尖状器为主体的砾石石器，作为稳定的传统相对独立地发展、演变，一直持续到更新世结束乃至更晚，期间看不出来自旧大陆西侧的多少影响。中国所谓的“手斧”，主要分布在南方砾石石器文化中，华北的南部虽有少量分布，但已属这类遗存分布的边缘地区。尽管学者们对这类石器的定名、功用乃至所反映的文化现象有不同的看法。但就总体而言，无视大量的作为主体特征的石器的存在，仅仅用这些极少量的两面加工石器（“手斧”）试图说明东、西方文化的关系，无疑会遇到许多困难。

二 新石器

1广谱革命：

冰后期生态环境变化对更新世末人口与资源的平衡关系一定会产生相当大的冲击，一些资源的绝灭、消失和迁徙会迫使人类利用以前不利用的资源，这就是中石器时代所特有的广谱革命。

那是在中石器时代，由于全球气候变暖，许多大型动物被迫迁徙，导致这一时期的人类不得扩大食物攫取范围，原来一些根本不食用的小动物，水生动物也成为猎取对象。因为这些动物相对来讲繁殖能力快，所以这一变化使得人类适应自然的能力提高了，其活动范也大扩大了，这是人类适应自然的一个具体体现。2铜石并用时代（93、94）：

1877年意大利学者G.基耶里克提出在新石器时代和青铜时代之间，增加铜石并用时代作为过渡期，从此确立了这一概念。铜石并用时代以红铜的使用为开始的标志。世界各地进入铜石并用时代的时间是不同的。中国铜石并用时代的上限可以到仰韶文化时期，龙山时代则是晚期铜石并用时代，中国铜石并用时代的金属工具不仅仅是红铜，还有黄铜、青铜，只是后二者较少。3湖南道县玉蟾岩：

新石器时代早期文化岩洞遗址，位于湖南道县，年代约在公元前13000-11000年。发现的主要遗迹现象是一些烧过火的灰堆，出土少量陶器和稻谷遗存以及石、骨、角、牙器、动物骨骼等。陶器制作粗糙，烧成温度低，陶土中多含石英砂砾，可辨器形仅釜一类；出土稻谷遗存，兼具野生稻、籼稻、粳稻的综合特征，是一种由普通野生稻向初期栽培稻过渡的最原始的古栽培稻，表明了当时的居民已经有了早期的人工栽培水稻。玉蟾岩遗址所见考古学文化是由旧石器文化向新石器文化过渡的一种表现。4仙人洞遗址：

在江西省万年县，年代约在公元前12000-9000年。发现有石、骨、角、蚌器，其中以早期陶器和稻属植硅石遗存的发现最为重要。早期陶片的陶土中都加有诸如石英碎末等羼和料，制法有泥片巾塑和泥条叠筑两种，烧成温度不高，无完整器，纹饰有条纹、绳纹和编织纹，也有素面陶。栽培稻遗存从早到晚的不断 4 增多，表明稻作农业已经有了发展。5北辛文化：（93）

北辛文化得名于山东省滕州市北辛遗址的发掘。主要分布于泰山南北两侧及汶河、泗河流域，年代在公元前5500-4200年之间。典型的遗址除北辛遗址外，还有泰安大汶口遗址的下文化层、兖州王因遗址的下文化层等。北辛文化遗存的主要特点如下：房子多为带门道的椭圆形和圆形半地穴式，室内灶面与居住面持平。墓葬以长方形土坑竖穴墓为主，流行单人仰身直肢葬，晚期有少量二次葬和两个人以上的合葬墓，流行生前拔除侧门齿的风俗。随葬品普遍较为贫乏，无明显差异。打制石器占较大比例，磨制石器及骨角 器总体来说不发达。陶器有泥质和夹沙两类，主要为泥条盘筑和泥片贴塑，器表以素面为主，有一些篦线纹和刻划纹，晚期出现了红衣陶和单彩陶。陶器造型多三足器和平底器，包括鼎、釜、盆、三足钵等。6兴隆洼文化：

新石器时代中期文化。因内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆洼遗址的发掘得名，年代公元前6200-5400年间。主要分布在西辽河流域的西拉木伦河、老哈河和教来河以及大凌河流域。主要遗址包括白音长汗、查海、北京上垞、北埝头遗址。兴隆洼文化的房址多长方形或方形半地穴式单间建筑，成排分布，窖穴多在房址附近。聚落外有环濠，有大量的居室葬。陶器烧成温度低，多手制。常见压印“之”字纹，基本器类为筒形罐。石器有打制、磨制、琢制和压削四类，器形以锄形器最有特色。发现有细石器。7红山文化（08）

因最早发现于内蒙古赤峰市英金河畔的红山后遗址而得名，以彩陶、之字形纹陶细石器、磨制石器为主要特征。重要遗址有水泉二道梁子、东山嘴祭坛、牛河梁女神庙等。分布范围西至七老图山，东越医巫闾山，东南到海。年代为距今6000-5000年上下，可分为早晚亮起。早期相当于仰韶文化半坡阶段，晚期的一部分坑内进入铜石并用阶段。上承赵宝沟文化或富河文化，下接小河沿文化。80年代在辽宁喀左、建平、凌源交界处发现的“坛、庙、冢”是其最重要的发现。苏秉琦先生提出了“古文化古城古国”的思路，认为红山文化已经进入文明社会。8牛河梁：

中国东北地区新石器时代红山文化宗教祭祀的遗址。位于辽宁省建平与凌源两县交界地带。发现女神庙、积石冢群，出土大型女神塑像和猪龙等玉器，对中国文化起源、文明起源史以及宗教史、建筑史、美术史的研究，具有重大科学价值。女神庙位于牛河梁主梁顶南侧平台上，建筑为半地穴式，由一个多室和一个单室两组建筑组成，庙址内堆满了神像和动物塑像残块；以大墓为中心的积石冢已发现多处，大墓四周用大型石块叠筑成规则的石墙，周围或上部附葬小墓，上部封土积石成坛，出土精美玉器等。9城背溪文化：

长江中游新石器时代考古学文化，年代约在公元前6000—4500年之间。城背溪文化于八十年代初期首先发现于枝城市红花套吴家岗村城背溪，故名。据目前发现，城背溪文化主要分布在宜昌市及其周围地区，是长江中上游地区已发现的较早的原始文化遗存，已出土较原始的石器和陶器。10陶寺文化：

以襄汾县陶寺遗址的文化遗存为代表的“陶寺文化”，分布于晋南地区的汾河下游及其支流浍河流域。在该地区现已发现陶寺文化遗址90多处，其中有些遗址的规模很大，遗址面积达100-300万平方米，其中襄汾县陶寺遗址的面积有300多万平方米。陶寺遗址发现了陶寺文化早期和中期的城址，发掘墓葬1300余墓，发现了大量反映时代信息的遗物和遗迹，为研究当时的社会、经济和文化提供了许多重要资料。陶寺文化可分为早、中、晚三期，其早期年代为距今4300-3900年，晚期年代为距今3900-3600年。陶寺文化早期年代早于夏代，晚期年代已进入夏代纪年范围。11丁公陶文：

龙山时代陶文，发现于山东邹平丁公遗址。文字刻在一件泥质磨光灰陶大平底盆底部残片的器内面，计有5行11个字。这些刻文笔画流畅，独立成字，刻写有一定章法，排列也很规则，已经脱离了符号和图画的阶段。全文很可能是一个短句或辞章。文字中除一部分为象形字外，有的可能是会意字，表现了一定的进步性。对丁公龙山文化这件刻字陶文，经考古学界、古文字学界多位专家学者鉴定，得到了比较一致的确 5 认，绝大多数学者对丁公陶文持肯定意见。12瑶山墓地：

良渚文化的大型墓地，位于浙江余杭瑶山。除了发现高规格的大墓和大量玉器以外，还发现了我国唯一的带有墓葬群的巨大祭坛。瑶山为一低矮山丘，良渚时期先民在较平缓的顶部修建了方形祭坛，中央是方形红土台，四周为灰色土围沟，最外部为砾石面。墓中随葬品丰富，有玉器、陶器、漆器等。墓葬中随葬品有多寡之别，反映出墓主身分地位存在差别。这为中国文明起源的研究提供了宝贵资料。13朱封大墓：

中国黄河下游地区新石器时代的山东龙山文化墓地。位于山东临朐的西朱封村。1989年后已发掘3座大墓。均有棺椁葬具。三墓随葬品丰富，陶器有鼎、豆罍和蛋壳陶杯，玉器有钺、刀、簪、头（冠）饰，还有绿松石串饰、石镞、骨镞、骨匕等。其中一座墓的墓主，身旁有木边箱，脚下有木脚箱，主要随葬品放置在箱内。三墓的墓主，是当时社会上有特殊地位的显贵人物。14琮：

琮是一种内圆外方的筒形器，为我国古代重要礼器之一，有“苍璧礼天、黄琮礼地”一说。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。至新石器时代晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化，广东的石峡文化，山西的陶寺文化中大量出现，尤以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。商周时期玉琮数量不多，汉代玉琮已少见。15玉猪龙：

玉猪龙又叫猪龙形佩饰？神器？是新石器时代红山文化（公元前4000-3000年）的典型器物。最早发现在辽宁建平县，在红山文化牛河梁遗址有发现，对于中国史前宗教的研究具有重要意义。16青铜：

青铜是红铜和锡或铅的合金，熔点在700-900ºC之间。青铜铸件具有较高的铸造性能。公元前四千年初，青铜最早出现于伊朗、土耳其及美索不达米亚地区，中国最早的青铜出现在马家窑文化甘肃东乡林家遗址，时代大约距今5000年左右。

17、蛋壳陶（07）

大汶口文化、山东龙山文化的制陶工艺之一，以蛋壳黑陶杯为主要器形。属于细泥陶，器表细腻光滑，胎壁薄而均匀，最薄处仅0.3~0.5毫米，为古代陶器之精品。在原料制备过程中，可能加近了淘洗和除腐两道工序，因此在技术上有很大的进步。据模拟实验，制作蛋壳陶的过程着那个不但在快轮陶车上安装了便于旋削的刀架和刀具，而且在投窑烧制时还使用了闸钵一类固定和维护器具。

大题

1中国新石器时代考古分期及各期基本特征

新石器时代早期：公元前12000-前7000年，早期发现不多，南方有玉蟾岩、仙人洞、甑皮岩等遗址，北方则有东胡林、转年遗址等。早期考古学文化的石器仍以打制的为主，磨制很少；开始制作并使用了陶器，制作粗糙；居民生活有渔猎采集为主，但已有了初期的栽培农业和家畜饲养业。

新石器时代中期：公元前7000-前5000年，发现考古学文化较多，黄河流域有磁山文化、裴李岗文化、老官台文化、北辛文化等，辽河流域有兴隆洼文化等，长江流域有皂市文化及河姆渡文化等。中期磨制石器数量与器类显著增加，陶器数量与器类增加，制作技术明显提高，农业与家畜饲养业已成为居民日常的主要生产活动。

新石器时代晚期：公元前5000-前3000年，有很多重要的发现，研究也较深入。各区域内基本上已经建立起本地区考古学文化谱系，仰韶文化、龙山文化等重要考古学文化也得到深入的研究。晚期也磨制石器为主，在陶器制作方面，已普遍有了陶车工具，出现了轮制陶器，普遍使用陶窑烧制陶器，出现了高度发达的彩陶文化与黑文化；农业和家畜饲养业比较发达。

铜石并用时代： 公元前3000-前2000年，已开始有了少量的小型的铜质工具，但石器仍 然是人们从事各种生产活动及征战时大量使用的主要工具和武器。石器及陶器制作技术均

较发达；城址分布较普遍，发现大型的聚落及墓葬，社会复杂化程度加深。2长江中游新石器时代文化编年及阶段性特征

新石器时代早期：公元前12000-前7000年，长江中游发现玉蟾岩、仙人洞、吊桐环等遗址，此类早期考古学文化的石器仍以打制的为主，磨制很少；开始制作并使用了陶器，制作粗糙；居民生活有渔猎采集为主，但已有了初期的稻作栽培农业和家畜饲养业。

新石器时代中期：公元前7000-前5000年，长江中游发现考古学文化较多，有城背溪文化、彭头山文化等。中期磨制石器数量与器类显著增加，陶器数量与器类增加，制作技术明显提高，发现较多稻作农业遗存，农业与家畜饲养业已成为居民日常的主要生产活动。

新石器时代晚期：公元前5000-前3000年，有很多重要的发现，诸如大溪文化、屈家岭文化，研究也较深入。晚期以磨制石器为主，在陶器制作方面，已普遍有了陶车工具，出现了轮制陶器，普遍使用陶窑烧制陶器，农业和家畜饲养业比较发达，发现早期城址，社会复杂化程度较前期有所提高。

铜石并用时代：公元前3000-前2000年，主要以石家河文化为代表。已开始有了少量的小型的铜质工具，但石器仍然是人们从事各种生产活动及征战时大量使用的主要工具和武器。石器及陶器制作技术均较发达；城址分布较普遍，发现大型的聚落及墓葬，社会复杂化程度加深。

3中石器时代的特征试述（从旧石器时代向新石器时代过渡阶段的考古发现与研究）

在西方，中石器时代是介于旧石器时代和新石器时代而独立存在的一个时代，地质时期已进入全新世，属于冰后期，此时欧亚大陆气候转暖，人类依然过着采集渔猎的生活。以细石器为主要的生产工具，未出现磨制石器和陶器。文化面貌于旧石器时代晚期有类似之处，但地域性色彩更加浓厚。

中国中石器时代是否存在尚在讨论之中。1935年裴文中在广西武鸣和桂林发现数处洞穴遗址。1947年他又在黑龙江扎来诺尔遗址发现细石器遗存，认为应属于中石器时代的遗存。90年代以来发掘了南方发掘了仙人洞、吊桶环、玉蟾岩等遗址，北方发掘了南庄头、于家沟、转年、东胡林等遗址。就这些发现而言，地质时期还未进入全新世，细石器在生产生活中仍然发挥着主要的作用，已经出现了早期陶器和少量的磨制石器，早期稻作农业在南方已经出现。因而中国中石器时代遗存已经具有了新石器时代文化的特征，与世界上其它地方的内涵有所不同。4中国早期新石器文化的发现与研究

约在公元前12000-6000年前，中国的新石器文化正处于发展的准备阶段，各地区新石器文化的发现和研究状况如下： 北方

沙苑文化：在陕西省大荔县，发现于20世纪50年代，发现大量细石器和石片石器，磨制石器仅两件三角形箭头，年代范围界定在“中石器时代以至于新石器时代初期”

鹅毛口遗址：在山西省怀仁县，发现大量石器，然而磨制石器仅一件。发掘者推定其年代相当于新石器时代早期。

南庄头遗址：在河北省徐水县，时代在公元前8000年左右。主要文化遗存包括灰坑、陶片、磨制石器和骨角器等。石磨盘和磨棒为其典型石器，表面留有使用痕迹，陶片多夹沙或云母碎末，烧成温度不高，灰陶为主，常见附饰绳纹，可辨器类有直腹罐和钵。

南方

玉蟾岩遗址：在湖南省道县，年代为公元前11000或13000年，发现的遗迹现象主要是一些烧过的灰堆，最重要的发现是少数陶器和稻谷遗存。石器全系打制，以小型石器为主。陶器制作粗糙，烧成温度低，胎壁厚薄不均，可辨器类有釜。所出稻谷遗存，经鉴定分析，认为兼有野生稻、籼稻和粳稻的综合特征，是一种由普通野生稻向初期栽培稻演化的最原始的古栽培稻。

仙人洞和吊桶环遗址：二者都在江西省万年县，年代约在公元前12000-9000年。发现有石、骨、角、蚌器，其中以早期陶器和稻属植硅石遗存的发现最为重要。早期陶片的陶土中都加有诸如石英碎末等羼和料，制法有泥片巾塑和泥条叠筑两种，烧成温度不高，无完整器，纹饰有条纹、绳纹和编织纹，也有素面 7 陶。栽培稻遗存从早到晚的不断增多，表明稻作农业已经有了发展。

甑皮岩遗址：在广西桂林市，年代在公元前8000-7000年之间。出土有打制石器、磨制石器、骨器、蚌器及陶器。陶器全系手制，较粗糙，烧成温度低，器型有罐、釜、钵等。

岭南的贝丘遗址出土的文化遗存有些也可以上溯到新石器时代早期，如广西南宁市的豹子头遗址，石器以磨制为主，亦发现有夹砂陶，器型多为圜底。

早期新石器文化的遗址面积都比较小，文化堆积延续的时间都较长，说明当时的居民已经实行定居；磨制石器在各遗址中所占的比例也不相同，经济结构多以渔猎和采集经济为主，早期的栽培农业和家畜饲养业为辅。

以上即中国早期新石器文化的一般特征。5中国早期陶器的发现与研究（08）

陶器的出现标志着人类懂得了将水、火、土三种物质有机结合在一起，是人类对化学变化最早的有意识的应用，具有化时代的意义。近些年来我国 南方的发现主要集中在距今17000-9000年。

仙人洞和吊桶环：800多块，少量口炎，多腹部。羼和料为石英，粒径多1-3mm。褐色为主。玉蟾岩：3大块和若干小陶片。陶质非常疏松，胎厚薄不均，羼和料为石英。器类有釜，饰绳纹。甑皮岩：1-3期均有。器形陶釜，敞口，圆唇，浅斜弧腹，圜底。器形低矮，器壁极厚，制作粗糙。浙江上山遗址：夹炭陶，呈淡黄色，厚胎，表层多饰红衣，低温烧制。85%为平地器，如盆形器，另有少量侈口釜、直口罐等。多素面，偶见绳纹、戳印纹。

北方的发现主要集中在距今12000-9000年。

于家沟：夹砂灰陶，夹砂夹云母黄褐陶，胎厚0.46cm，另有若干碎片，质地粗糙。

南庄头：50多片，破碎，难复原，少数口沿和底，夹砂和蚌壳，胎厚1cm左右，陶色不一。

转年：筒形罐，带乳突盂，附加堆纹陶片口沿。以夹砂褐陶为主，火候不均，质地疏松，硬度较低，羼和大量石英，壁厚0.7-1-6cm。纹饰以素面为主。

东胡林：50余片，多为红褐色，少数为灰褐色，均为夹砂。夹粗砂者为石英，胎厚0.5-1.2cm，质地疏松，火候不均；夹细砂者多为素面，有的在颈部有附加堆纹，多为腹片及底片，有少量口沿，器类多为罐。

总之，早期陶器的特征为：

（1）制作特征：随机取土，羼有石英、长石等矿物颗粒，陶质疏松，烧成温度低，陶色不均，通常内外壁不一致。

（2）器类单一，器形简单，主要为罐、釜类，多为圜底器（南方），亦有平底器（北方）。（3）制作方面：以泥条筑成法和泥片筑成法为主。

一般早于栽培农业的出现。适应的生计方式为高级采集狩猎阶段。与之共存的为石器工业。南方在延续砾石传统的同时，出现小石器工艺；而北方则出现了典型的细石器工业。功能推测：炊煮食物

与周边国家比较：日本、俄罗斯远东地区、西亚、北非都发现了距今10000年以前的早期陶器，推测可能为独立起源，即陶器的起源为多中心。需具备人口压力和用火两个条件。

6从考古发现探讨稻作农业起源的地区（简述水稻起源阶段考古新发现 参见《试论中国稻作的起源》）。

从考古发现探讨稻作农业起源，是中国考古学研究中的一个重要问题。目前考古发现证明，栽培稻最早发生在公元前一万二三千年，那时的最佳边缘就在长江流域偏南的地方。从稻作农业的发生发展到以稻谷为主要粮食作物，从稻作农业起源中心扩大到与现在分布相近的地区，其间经历了很长的过程，可以分为几个明显的阶段：

（1）萌芽期：相当于中石器时代到新石器时代早期，绝对年代大约在公元前13000-前7000年间。属于这一时期的遗址有玉蟾岩、仙人洞、吊桶环三处，可见长江中下游确为稻作起源地。

（2）确立期：相当于新石器时代中期，约为公元前7000-前5000年。这个时期的稻作农业已得到初步发 8 展，分布区有所扩大，并且明显的向北推进，河南裴李岗文化及陕西老官台文化的南部边缘开始种稻，中心区则在长江中游的彭头山文化和城背溪文化范围内。

（3）发展期：相当于新石器时代晚期，约为公元前5000-前3000年。这是稻作农业的分布范围进一步扩大，主要分布区在长江中下游。至今发现有稻谷遗存的地点约有60处，其中长江中下游约有50处，诸如浙江余姚河姆渡、湖南澧县城头山、和湖北江陵阴湘城，其中在江苏吴县草鞋山和湖南澧县城头山还发现了公元前四千多年前的稻田，其余在黄淮流域。如此则说明，一个以稻米生产为主的农业体系已经初步形成。

（4）兴盛期：相当于铜石并用时代，约为公元前3000-前2000年。此时稻作农业分布区域进一步扩大，但仍以长江中下游为主，共发现遗存70余处，其中长江中下游约60处，其余在黄淮流域、四川成都平原和广东北部。

（5）远播期：相当于青铜时代早中期，约为公元前2000-前1000年。中国稻作农业在核心地区继续发展，同时向东南、西南和东北传播，东南到达福建、台湾，西南到达云南，东北则通过辽宁传播到朝鲜半岛和日本，已经接近于现代稻作农业分布的格局。7论述中国农业起源和早期发展过程

在约13000BC-8000BC的新石器时代早期文化中，已经发现了大量早期农业遗存。目前发现属新石器时代早期的遗址，在我国南方和北方都有分布。重要的有河北徐水南庄头、北京门头沟东胡林、怀柔转年、江西万年仙人洞与吊桶环、湖南道县玉蟾岩、广西邕宁顶蛳山、桂林甑皮岩、柳州鲤鱼嘴、广东阳春独石仔、翁源青塘，封开黄岩洞等。这些遗址的发现及其研究的深入，我国新石器时代农业起源及早期发展的研究提供了宝贵资料。

中国古代的农业主要以北方的粟作农业和南方的稻作农业为代表。1977年河北武安磁山遗址地下粟粒仓储的发现，确立了华北地区是粟类农作物的发生地。虽然至今尚未发现距今9000年以前的栽培粟遗存，也许粟粒不易保存而难以发现，或初期的栽培粟粒与野主粟粒不易区别，早期栽培粟遗存的发现是个至今尚无法突破的考古难题。但是，依据徐水南庄头发现的可能是家畜的狗与猪骨骸及其由潮湿转干的湖沼演变这一适合于植物栽培的环境特点、北京东胡林发现的人骨已轻度石化的两男一女的三人合葬墓、怀柔转年出土的盛物石容器等全新世初期的遗存推测，大约在距今1万年前后，栽培粟在太行山东西两侧及燕山南麓的山谷平原地带发生。

稻作农业的起源，因分别在江西万年仙人洞与吊桶环、湖南遭县玉蟾岩发现了距今1万年前后的栽培稻植硅石和稻谷而开始明朗起来。这两处遗址的地理位置处于长江中下游之间的江西东北部的环玉山至南岭北麓，大约是我国南方的腹心地带。在这一地区内，丘陵、盆地、平原、河流及湖泊相间分布，气候湿润，可食性野生动植物丰富，适于人类从事较为稳定的采集（包括捕捞）、狩猎活动。在这两处遗址中与古栽培稻遗存同时发现的还有大量野生稻遗存，表明栽培稻是在长期采集食用野生稻的过程中逐渐发生的。其发生地大概在这两处遗址所属的南丘陵及其以南、武夷山以西、雪峰山以乐、南岭岭脊以北的中国南方腹心地带。如果结合洞庭湖西北部发现的距今8000多年的彭头山文化的栽培稻谷及其聚落遗址、杭州湾南部发现的距今7000年的河姆渡文化的成堆成片栽培稻遗存及其发达的农业工具与木结构房屋，以及河南南部舞阳贾湖遗址发现的距今8000年前的栽培稻遗存，可以简略地推论栽培稻起源和稻作农业早期发展的形式：即栽培稻大约在距今1 万年前或接近12000年起源于自然食物来源充足的中国南方腹心地带，于距今9000年后发展于富裕的食物采集文化区边缘的两湖平原西部地区和钱塘江流域，并伴随着全新世暖湿气候效应的北进，逐步向淮河流域推进。简称为“中心起源，边缘发展”。8仰韶文化半坡类型反映的社会经济结构

仰韶文化半坡类型中心地区在今关中地区，从已发掘的西安半坡、临潼姜寨以及宝鸡北首岭等多处聚落遗址来看，半坡类型的社会经济结构主要如下：

村落规模均不大，相互间的差别不明显。各个村落具有一定程度的封闭性。

村落营建之初皆经过规划，村内存在着功能上的分区，居住生活区、手工业区（窑场）同公共墓地分离，空间上基本不相混杂。

居住区外一般有围沟环绕，房屋存在分群现象且每个建筑群往往由大、中、小三类或中、小两类房屋构成，房屋不论大小，大都系单间，各建筑群之间看不出明显的分化。

村落所有房屋的门道都朝向中部的广场，反映出强烈的凝聚式、内向性特点。

同一村落的房屋既然可以划分为若干群，每群房屋又有大、中、小或中、小型之别，说明当时的每个村落的社群组织都应该存在着四个或三个不同级别的结构。

（参见半坡、姜寨聚落图）

9试述仰韶文化彩陶的分期 仰韶文化彩陶可分为三期

早期以半坡类型彩陶为代表，具有类型特征的陶器有直口弧壁圜底或平底钵、卷唇斜弧腹或折腹圜底盆、平唇浅腹平底盆、直口尖底瓶、蒜头细颈壶、侈口鼓腹平底罐、小口细颈大腹壶、短唇敛口斜直腹或鼓腹小平底瓮等。纹饰主要有绳纹、线纹、弦纹、锥刺纹、指甲纹和彩纹等。彩陶纹样简单朴素，以红地黑彩为主，少数为红彩，母题有鱼、鹿（或羊）、蛙、人面等动物纹，少量植物枝叶纹，以及由直线、横条、三角、圆点、折波等组成的几何图案花纹。

中期以庙底沟类型彩陶为代表，陶器中常见的器形有曲腹盆、曲腹碗、双唇小口尖底或平底瓶、宽肩小平底瓮、大口缸、折肩浅腹圜底釜、灶、盆形甑、釜形鼎等。纹饰有绳纹、线纹、划纹、附加堆纹以及彩纹。庙底沟类型的彩陶已处于仰韶文化彩陶工艺的盛期。多为红地黑花，还出现了少量白衣彩陶。主要是以圆点、钩叶、弧边三角及曲线组成的带状纹饰，还有垂幛、豆荚、花瓣、网格等纹样，此外有鸟纹、鱼纹和蛙纹等动物图形，沿袭了史家类型的形态和风格，而与半坡类型彩陶风格迥异。

晚期以大河村三期及大司空类型彩陶为代表，器类以鼎、豆、碗、罐为最普遍。代表性器形有折腹盆、□口钵、大口斜腹平底碗、折腹镂孔豆、□叭口长颈壶、大口凹腰尖底瓶、折肩罐、侈唇鼓腹罐、罐形鼎、盆形鼎等。纹饰有堆纹、方格纹、篮纹、镂孔、彩纹等。彩陶上多施红、紫、灰、黑几色配合的复彩，并常用白衣作衬地，有网状、宽带、平行线、波浪、锯齿、兰草、六角星形、弧线三角、□、∽等纹样，总的风格是简单而粗放。大司空类型陶器代表性器形有直口圆唇折腹盆、敞口浅腹盆、斜腹或折腹钵、弧腹碗、圆腹罐等。纹饰有篮纹、细绳纹、划纹、方格纹、戳印纹和彩纹等。彩陶风格和纹样较为特殊，在暗褐色地上施黑、红二彩，花纹元素是弧线三角、曲线、波浪等，构成带状图案，其间并缀以叶纹、S纹、同心圆纹、睫毛纹。

10从姜寨聚落的布局分析仰韶时期的社会组织

姜寨遗址的发掘为研究关中地区仰韶文化的发展序列提供了重要依据；揭露了半坡类型的一处聚落遗址,其保存之完好,布局之清晰是前所未有的；发现的大量遗迹、遗物，充实了仰韶文化诸方面的内容。

姜寨遗址的村落布局，半坡类型聚落的总体布局分为居住区烧陶窑场和墓地三部分。居住区西南以临河为天然屏障,东、南、北三面有人工壕沟环绕，轮廓呈椭圆形。居住区内有中心广场，周围分布着100多座房子，分为5群。每个建筑群以一座大房子为主体，还包括十几座或二十几座中小型房屋，门均朝向中心广场。房屋附近分布有储藏东西的地窖群、家畜圈栏以及许多儿童瓮棺葬。窑场在村西临河岸边。村东越过壕沟即为墓葬区,南北分布着3片墓地。就整个村落遗迹特别由5组建筑群来看,可能居住着由若干氏族组成的一个胞族或一个较小的部落。

仰韶文化的房基平面多呈方形或圆形,分大、中、小型3种。有地穴、半地穴及地面建筑3类。大型房址只有半坡类型的4座，都是方形,其中半地穴式及地面建筑各2座，面积均达80平方米左右,一般都有门道，门内设一个大型深穴连通灶坑。灶坑两侧至墙边还筑有低平的方形土台。中、小型房子面积一般为20平方米左右。有少数居住面用草泥涂抹并经火烧。房屋中央都有一个灶面或浅穴灶坑。半地穴式者下部以穴壁为墙，穴壁四周还有若干小柱洞，地面起筑的多以木骨涂草泥为墙。

姜寨遗址发现半坡类型墓葬约400座。成人土坑墓集中在沟外的墓地，主要是单人仰身直肢一次葬，少数为单人或数人的二次葬，死者绝大多数头向西，普遍有数量不多的随葬品。儿童瓮棺葬大都分散或成群 10 分布在房屋附近，也有些与成人一样同埋在公共墓地，葬具是夹砂红陶瓮上扣一个陶钵或盆，也有罐、钵相扣者，仅极少数的瓮棺内有数件随葬品。史家类型墓葬约200多座,除少数瓮棺葬外，大部为土坑墓。盛行多人二次合葬,一个坑内常有20具左右人骨,多的达七、八十具，一般都分排分层头朝西整齐堆放。这些同坑埋葬的死者，在氏族内部当具有更亲近的血缘关系。半坡晚期类型墓葬极少，仍有儿童瓮棺葬，土坑 墓内单人仰身直肢葬的死者头向东北。11马家窑文化特征，并画出代表性陶器

马家窑文化是中国黄河上游地区新石器时代晚期的文化。因甘肃省临洮县马家窑遗址而得名。主要分布在甘肃省，以陇西平原为中心，东起陇东山地，西到河西走廊和青海东北部，北达甘肃北部和宁夏南部，南抵甘南山地和四川北部。目前一般认为，它是仰韶文化晚期的一个地方分支，故又名甘肃仰韶文化。它上承仰韶文化的庙底沟类型，下接齐家文化。据放射性碳素断代并经校正，年代约为公元前3300～前2050年。马家窑文化一般分为马家窑、半山和马厂3个类型，分别代表3个发展时期。不过,有的在马家窑类型之前插入一个石岭下类型。

马家窑文化的突出特征是彩陶特别发达，马家窑类型彩陶多为橙黄黑彩。画彩的器物主要是碗、盆、瓶、罐。花纹繁缛，多用等粗的线条构成。其中动物花纹和几何花纹等。半山类型用红黑两色相间的锯齿纹构成各种图案，彩陶器形以小口鼓腹瓮、单把壶、双耳罐和钵为主；夹砂陶则多系各种罐类，肩部饰较细的附加堆纹，有些夹砂罐为白陶。马厂类型其彩陶带有红衣，早期用很宽的黑边紫红条带构成圆圈纹、螺旋纹、变体蛙纹和波折纹等；晚期则用单色线条，以黑色为主,有时单用红色,构成波折纹、菱形纹、编织纹和变体蛙纹等。器形大部分脱胎于半山类型，新器形主要是单把筒形杯。

马家窑文化的居民以经营原始的旱地农业为主，种植粟和黍。原始手工业有石器制造、木作、纺织和制陶等。在甘肃东乡林家的马家窑期地层中，曾发现一把铜刀和若干铜器碎块，马家窑文化的制陶业十分发达。有很大的制陶窑场，马家窑文化的村落遗址，多数位于黄河及其支流两岸的马兰台地上，接近水源，土壤发育良好。房屋遗迹平面呈方形、圆形和分间3大类,以方形房屋为最普遍。当时流行公共墓地，墓葬的排列不甚规则，但在同一墓地内，绝大多数墓的方向是相近的，多数为东或东南。马家窑文化的晚期，不少彩陶罐上有用墨笔书写的记号,最常见的是“＋”、“－”和“ ”等,在柳湾发现有130余种,当是在文字产生以前用来记事的符号。12大汶口文化及其墓葬类型

大汶口文化得名于山东泰安大汶口遗址的发掘，年代约在公元前4200-2500年之间，主要分布在山东省全境及苏皖两省北部。

大汶口文化可分为早、中、晚三期。在中期之前，大汶口文化已经出现了公共墓地，通常能够将墓地分为若干片，每片墓地一般都由若干排墓葬构成。墓葬形制流行长方形竖穴土坑，未成年的小孩墓葬有的还使用瓮棺葬。葬制和葬式始终以单人仰身直肢一次葬为主，屈肢葬和俯身葬少见，中期以前也有两个人以上的合葬，晚期合葬墓极少。合葬墓里的人骨既有一次葬也有二次葬。随葬品以陶器石器和骨器为主，并流行手持牙獐或獐牙勾形器的丧葬习俗。从早期开始，大汶口文化墓葬就出现了分化现象，大中型墓葬了随葬品丰富；晚期，大型富墓和小型贫墓在有的中心聚落已被分别葬于不同的墓地里，此种丧葬制度 反映了一定的等级制度。

13概述黄河流域新石器时代中期文化

新石器时代中期，时代距今约7000---5000年之间，黄河流域的重要发现有磁山文化、裴李岗文化、老官台文化以及北辛文化等，分别概述如下：

裴李岗文化，绝对年代约为公元前6100—5000年之间，该文化大体分布在太行山南侧和秦岭东侧的黄河与淮河冲积平原之西部。发现较多墓葬和灰坑，出土石器、骨器和陶器。打制石器占较大比例，也出有磨制石器，典型者有石磨盘磨棒；陶器制法始终以泥条盘筑和泥片贴为主，双耳壶、三足钵、及筒形深腹罐为该文化主体器类。

磁山文化，绝对年代约为公元前6100---5000年之间，主要分布于太行山东侧河北的中南部。磁山文化的房屋建筑流行圆形和椭圆形的地穴或半地穴式，发现有贮存粟类粮食的窖穴；石器以磨制为主，典型者 11 有石磨盘磨棒等，陶器基本的器类有盂、筒腹罐、靴形陶支脚和杯等。

老官台文化，绝对年代在公元前6000---5000年之间，主要分布在关中渭河流域、甘肃省东部地区以及汉水上游地区。老官台文化的房屋流行圆形半地穴式，墓葬多为长方形坚穴土坑，流行单人仰身直肢葬，石器既有磨制也有打制，各处所占比例不一样。陶器制法以泥条盘筑和泥片贴塑为主，出现了一定数量的白陶、灰陶白陶及少数黑陶，主要器类浅腹圜底钵、三足钵、筒形深腹三足罐和圈足碗等。

北辛文化，绝对年代在公元前5500---4200之间，主要分布在泰山南北两侧。北辛文化流行椭圆形和圆形的浅穴或半地穴式的房屋，皆系小型单间建筑。墓葬以长方形竖穴土坑墓为主，流行单人仰身直肢葬，随葬器普遍较贫乏；打制石器始终占较大比例；陶器制法以泥条盘筑和泥片贴塑为主，出现了少量的红衣陶和单彩陶。主要器类有多种形态的鼎、釜以及盆与钵等。14龙山文化与龙山时代

龙山文化是中国铜石并用时代一个重要的考古学文化，其绝对年代约在公元前2500----2000年之间，分布的中心区域在今山东省境内，南界大致在淮河以北的苏北和皖北一带，其影响区北界可达辽东半岛南部。考古发现证明，龙山文化是直接承袭大汶口文化而来。

与龙山文化同时的诸考古学文化，如豫北冀南的后岗二期文化、豫鲁皖交界处的造律台类型、豫中的王湾三期文化、陕西渭河流域的客省庄二期文化、湖北的桂花树三期文化、齐家文化等，各个文化彼此连成一片，而且除齐家文化外，都曾被称为龙山文化。虽然按照实际情况把它们分为许多考古学文化是完全必要的，但绝不能因此忽视它们的共同特征和相互之间的联系，在此基础上，严文明先生提出“龙山时代”时代的命名，以涵盖上述诸文化的内容。

龙山时代有了许多重要的发明和成就，社会面貌与前期相比有了相当大的变化，其主要特征概述如下：龙山时代的人们已经学会了制造铜器；陶器制造一般使用轮制；纺织业也有很大的进步；龙山时代的人们已经学会了打井；房屋建筑了有很大发展，开始用夯土筑房基，用土坯砌墙，并用石灰抹地面和墙壁；龙山时代出现了大规模的城址，标志着文明程度的进一步发展。15黄河流域龙山时代考古学文化

黄河流域龙山时代考古学文化有以下若干：

山东龙山文化，或称典型龙山文化，即最初由龙山镇定名的那种遗存。其分布以山东地区为主。上承大汶口文化，下续是岳石文化,放射性碳素断代并经校正,年代约当公元前2500～前2000年。

庙底沟二期文化，主要分布在豫西地区。由仰韶文化发展而来，属于中原地区早期阶段的龙山文化,放射性碳素断代并经校正,约前2900～前2800年。

河南龙山文化，主要分布在豫西、豫北和豫东一带。上承庙底沟二期文化或相当这个时期的遗存，发展为中原地区中国文明初期的青铜文化，放射性碳素断代并经校正，约前2600～前2000年。一般还分为王湾三期、后冈二期和造律台 3个类型。

客省庄二期文化。主要分布在陕西泾、渭流域。放射性碳素断代并经校正，约前2300～前2000年。陶寺类型，以新发现的山西襄汾陶寺遗址为代表，主要分布在晋西南地区。放射性碳素断代并经校正，约前2500～前1900年。

齐家文化，主要分布在甘、青境内的黄河沿岸及其支流渭河、洮河、大夏河、湟水流域，宁夏南部与内蒙古西部也有零星发现。早期的年代为公元前2000年左右，下限还当更晚。2500-2000BC，中国史前文化最为发达的区域都有哪些，试述这些区域文化较此前发生了哪些重大变化 2500-2000BC中国史前社会的铜石并用时代，处于龙山时代的晚期，也是中国古代文明发生发展和国家产生的前夜，这一时期考古学文化的研究，对于探讨中国文明和国家起源具有重要的意义。

2500-2000BC之间，广大区域内的考古学文化都较前期发生了很大的变化，其中比较重要的区域包括长江中下游、黄河流域以及东北地区辽河流域，结合各地考古发现总结一下可以概述为如下几个方面：

此时的人们已经学会了制造铜器，在齐家文化、龙山文化中都发现有早期的红铜或者青铜遗存，但是铜器使用并不发达。陶器制造一般使用轮制，龙山文化发达的黑陶文化在较大范围内影响极广。纺织业也有 12 很大的进步。此时的人们已经学会了打井，这样可以在一定程度上克服水源的制约，更利于定居生活。房屋建筑较前期了有很大发展，开始用夯土筑房基，用土坯砌墙，并用石灰抹地面和墙壁。出现了大规模的城址，石家河文化、龙山文化中都发现有大量的城址和大型聚落遗址，红山文化发现女神庙以及祭坛，良渚文化发现祭坛并大型墓地以及大量精美玉器，聚落等级分化显著，社会复杂化程度较前期近一步加深，标志着文明程度的进一步发展。17新石器时代城堡的发现及意义

到目前为止，已发现的新石器时代城址有50多处，大致分为以下几个区域（1）中原地区

郑州西山城：平面近圆形。黄河流域年代最早的城址，始建于距今5300~5200年，弃于4800年，使用年代为仰韶文化晚期。

郾城郝家台城：平面城长方形，年代属于龙山文化偏早。

淮阳平粮台城：平面呈方形，筑于龙山早期，至龙山晚期仍在使用。

辉县孟庄城：平面近平行四边形，年代大体为孟庄龙山一期偏早至龙山文化末期。

登封王城岗城：由东西两座并连的城垣组成，西城平面近方形，东城情况不明。西城的见诸可能略晚于东城，两成的建筑和废弃都在王城岗二期文化期间。

密县古城寨城：平面为长方形，筑于灵山早期，弃于灵山晚期之前。（2）山东境内

章丘城子崖：岳石文化的城垣叠亚在龙沙文化城垣上，龙山时代城大致为圆角方形。寿光边线王：外垣近方形，内垣为圆角矩形，年代大体为龙山中期或稍晚。邹平丁公：圆角方形，建于龙山早期，用至岳石文化。

五连丹徒：年代大体为大汶口晚期至龙山中期，平面为圆角方形。连云港藤花落：龙山时代，有两道城垣。桐林田旺城：圆角方形，年代约在龙山中晚期。临沂尧王城：情况不明

鲁西8座龙山文化城，分南北两组。南3座，北5座。各组有一座较大中心城。

不同于中原地区，山东的城址多为在同一城址上反复扩建，城垣较多。同时，等级分化表现突出，社会城垣等级分化和聚落的等级分化同时展开，与中原地区等级分化首先发生于聚落间而不是社会成员之间不同。（3）长江上游

新津宝墩城：平面为方形。郫县古城：平面为长方形

温江鱼凫村古城：平面为不规则多边形。都江堰芒城：平面为长方形。崇州双河和紫竹村：具内外两圈城垣

本区文化内涵尚不明朗。筑城技术具有一定原始性。时代尚大体相同，为公元前2600~1700年左右。（4）长江中游

澧县城头山城：平面大致呈圆形。年代为大溪文化早期偏晚至石家河文化晚期，以屈家岭文化阶段者较多。石首走马岭城：平面呈不规则形。年代为大溪文化晚期至石家河文化早期，主要部分为屈家岭文化。江陵阴湘城：平面为近圆形的多边形，年代为屈家岭文化时期。公安鸡鸣城：平面呈C形，年代为为屈家岭文化时期。荆门马家院城：平面呈梯形，年代为大溪文化至石家河时期。

石家河城：平面大致呈方形，年代为屈家岭文化时期至石家河文化时期。

本区城址多依托港埠、河流等微观地形而建，形状不如黄河刘煜规整。建筑技术采用堆筑法，不同于北方的夹板夯筑法。在城垣外开较宽大的壕沟。面积普遍大。等级较明显，分3-4个。江汉地区从屈家岭至石家河的转变可能为暴力方式，而石家河晚期，则反映出土著文化发展进程的中断。

13（5）内蒙古中南部的城址

包头大青山西段南5座石城：阿善、西园、莎木佳、黑麻板、武俊。有的有祭祀石圈。

准格尔旗及清水县南、黄河两岸的6座石城：准格尔旗的白草塔、寨子塔、寨子上、小沙湾；清水县的马路塔、后城嘴。皆有石墙，部分遗址出现了窑洞式建筑。岱海西北岸：老虎山、西白玉、板城、大庙坡等。

三组城址时代不完全相同，前两组大体相当于庙二时期，面积较小，聚落群内部分化不显著；最后一组为龙山时代，少数面积较多，多小面积，聚落分化明显。石城发育和保护为聚落选址的标准。

总之公元前3000年以来，城址的兴建是各地普遍的现象。城的出现需要完美的协调和支配机制作为保障。各地城址的出现原因以及它们在各地的社会生活中所发挥的作用不尽相同。

.新石器中期，史前城址以圆形为多，年代较晚的则多为方形或矩形，中原地区尤为明显。而黄河下游的城址在向方形转变上较中原为慢；北方山城则没有表现出方形规划思想；两湖地区的方形城出现较晚；四川盆地的方形规划可能是独立产生的。即中国历代城址基本遵守方形的原则，主要在中原地区。

.从建筑技术而言，北方城墙以石砌就，中原者采用夯筑，长江流域为堆筑。长江流域的城址一般都有较大的城壕，并尽量利用天然河道。

.就城址出现的主导原因看，内蒙古中南部出现的城可能与环境恶化、资源紧张和争夺加剧有关。中原地区的城可能与其在各自遗址群中确立优势地位有关。山东地区的城可能表明其社会内部的矛盾是以比较温和的方式加以控制的。长江中下游的城反映出这些地区社会内部的冲突是被有效控制的。

三 商周

1妇好墓：（93）

1976年发现于河南安阳小屯村西北，墓主妇好为商王武丁的配偶之一。墓圹为长方形竖穴，南北向，墓内有二层台和腰坑，有棺椁、殉人、殉狗。墓内出土大量铜器、玉石器、骨器、陶器等，所出带铭铜器为武丁时期断代的标准器物。妇好墓的发现对于研究商代晚期社会经济、政治文化具有重要的意义。5四坝文化：

因甘肃山丹县的四坝滩遗址而得名，主要分布在河西走廊中西部地区，距今约３８００年到３５００年，相当于夏代中后期到商代前期这一时段。玉门火烧沟遗址的发现丰富了其文化内涵。四坝文化有可能是从马家窑文化的马厂类型演变而来，后又受到齐家文化的巨大影响。其居民过着亦农亦牧而以牧业为主的生活。青铜制作在齐家文化基础上有一定程度的发展，但基本上仍停留在生产武器、工具和小件饰物的低级阶段。墓葬情况显示，已存在贫富分化和人殉现象，并出土过权杖首、玉斧一类标志权力的仪礼器物，表明已处于原始社会的末期。4偃师商城：

商代早期城址，在今河南省偃师市。商城城址包括大城、小城、宫城三重城垣。大城平面近长方形，城墙四周有5座城门，城内有纵横交错的道路若干条。在大城的西南部，还有一个平面呈长方形的小城。大城、小城的建筑方法一样，都是先挖基槽，然后层层夯筑而成。小城的年代早于大城，大城是在小城的基础上扩建而成。城内有密集的宫殿建筑群，分布于宫城的中、南部。可早到二里岗下层早期，邹衡先生认为是太甲桐宫。4周原：

中国周王朝的发祥地和早期都城遗址。在陕西省岐山与扶风两县之间。周人自古公亶父由邠迁徙周原，到文王晚年迁居丰，此处一直是早周都邑。武王灭商后，将周原分封给周、召二公作采邑。直到戎人入侵，周平王东迁洛邑，岐邑毁于战火，终被废弃。已发掘有岐山凤雏和扶风召陈 2处。墓葬分布范围很广，已发掘 400多座，一般都是中小型土坑竖穴墓，少数为洞室墓，自西汉以来，西周的铜器窖藏已发现多起。8饕餮纹：

商周青铜器常见兽面纹饰，多以两对称夔龙纹为主要构图内容。首先采用这个名称的是宋代《宣和博古图》。饕餮是古代传说中的一种贪食的怪兽。装饰于青铜器的饕餮纹或许具有一定的宗教意义。

7卜甲：

占卜用龟甲。龙山时代有龟甲随葬，不知是否为占卜用。商代大量使用卜甲，尤以龟腹甲的使用为多，背甲相对较少。两周时期，龟卜依然较盛，秦汉后渐趋衰落。商周卜甲，多有钻凿及灼烧痕迹，据灼烧所得之兆纹占卜吉凶。6利簋：

西周早期青铜器，为周武时器。铭文载武王伐商之事，为西周铜器断代提供了重要标准，而且证实了古文献对武王伐史事的记载。4成都金沙遗址：

金沙遗址位于成都市西郊苏坡乡金沙村。遗址所清理出的珍贵文物多达千余件，包括：金器30余件、玉器和铜器各400余件、石器170件、象牙器40余件，出土象牙总重量近一吨，此外还有大量的陶器出土。从文物时代看，绝大部分约为商代晚期和西周）早期，少部分为春秋时期。遗址与三星堆有着较为密切的渊源关系。金沙遗址的性质，目前推测有可能属于祭祀遗迹。

9人祭与人殉（08）

是指用活人来为死去的氏族首领、家长、奴隶主或封建主殉葬。主要流行于原始社会末期到奴隶社会之间。新石器时代甘肃武威皇娘娘台遗址、永靖秦魏家遗址的齐家文化墓地中，曾发现殉妻现象。到商代成为一种制度。如郑州商城遗址、安阳殷墟都有具体实例。盘庚迁殷之后盛行，用人数量达惊人的程度。商后期逐渐减少。两周仍继续推行。但已经衰落。秦汉以后仅保留了献俘的传统。10夏商周断代工程

夏商周断代工程为九五计划国家重点科技攻关计划项目之一。总体目标是要将夏商周时期的年代进一步科学化、量化，制定夏、商、周这一历史时期的年代学年表，为深入研究我国古代文明的起源和发展打下良好的基础。为了达到目标，该工程以人文科学和自然科学相结合，兼用考古学和现代科技手段，进行多学科交叉研究，分设9个课题，44个专题。目前已经建立了夏商周三代年代框架；对商王武丁至帝辛诸王、西周武王至厉王各世，给出了年代，由此而提出了有科学依据的夏商周三代年表，取得了阶段性成果。11吴城文化

最早发现于长江中游江西清江吴城，主要分布于江西北部鄱阳湖周围和赣江中下游地区，著名的遗址有江西新干大洋洲墓葬及江西瑞昌铜岭古铜矿遗址，时代基本与商文化相当。其文化内涵独特。在生产工具上，马鞍形陶刀最具特色；在铸铜业方面，用石范铸造是其特点，已发现了、凿、刀、镞的石范，是中国铸范工艺中的另一形式。几何印纹陶和原始瓷器数量较多。在吴城文化的陶器和石范上还出现了文字和刻划符号，是早于殷墟的重要文字资料。吴城文化所代表的租书，有人认为属于越族，也有人认为属古代三苗。预测：

1横水墓地：山西运城是绛县横水镇。西周中期历史失载的倗国墓地，M1夫人墓，墓中随葬品极为丰富，主要包括铜礼器、车马器以及陶器、漆木器、玉器等。M2倗伯墓。最重要的是发现荒帷，荒帷即是当时的棺罩。质地为带刺绣的丝织品。在丝织品得外表面有非常精美的的刺绣图案，装饰主题是凤鸟。据现有的资料，这是目前我国考古发现的西周时期保存最好、面积最大的荒帷遗迹。在M1、M2中，各有8件铜礼器带有铭文。M2所出3件鼎及盘、甗上的铭文为“倗伯□作宝鼎（盘、甗）．．．．．．其万年用永”，应是“倗伯”为自己作器，可确认墓主人为倗伯。M1所出鼎、盘、簋、甗上的铭文为“倗伯乍畢姬宝旅鼎（盘、簋、甗）”，则是“倗伯”为夫人作器，墓主应为倗伯夫人。由此看，这里应是一处“倗”国墓地。于是在处于晋文化中心范围的晋南地区，新发现了一个倗国，这无疑是本次考古工作的重要成果，使我们能够更加全面地认识晋文化和晋国历史乃至西周历史。

大题

1二里头文化宫殿及其特点

二里头遗址发现两座宫殿，都建筑在夯土台基上。1号宫殿基址，东西长108米，南北宽约100米，占地1万平方米；正面是面阔8间、进深3间的殿堂，四周有廊庑；南面有们，中间为庭。成排成行的柱穴大多保存，可见其基本结构和布局。2号宫殿规模略小，南北长72.8米，东西宽57.5-58米，基本布局与1号宫殿基址相同。

这两座殿堂由堂、庑、庭、门等单位组成，主次分明，结构严谨，基本上呈正南北方向，其形制开创了中国古代宫殿建筑的先例。2商代早期古城址的发现与研究

郑州商城：郑州商城发现于1955年。城址位于今郑州市东部老城区，平面呈方形，还发现有外廓城墙和宫殿城墙遗存。城内东北部为宫殿区，城外发现有冶铜、制骨、烧陶等手工业作坊遗址和商代中小型墓葬。尤为重要的是在东南城以外和西墙外侧发现三个青铜器窑藏坑，出土青铜礼、兵器二十余件，仅青铜方鼎就达八件之多。郑州商城是我国现存最为完好的早期城市。邹衡先生撰文论证郑州商城即为商汤所都之亳，判明了其性质。

偃师商城：在河南省偃师市，商城城址包括大城、小城、宫城三重城垣。大城平面近长方形，城墙四周有5座城门，城内有纵横交错的道路若干条。在大城的西南部，还有一个平面呈长方形的小城。大城、小城的建筑方法一样，都是先挖基槽，然后层层夯筑而成。小城的年代早于大城，大城是在小城的基础上扩建而成。城内有密集的宫殿建筑群，分布于宫城的中、南部。

垣曲商城：整个宫殿区由一长方形的宫城墙相围，形成一座独立而封闭的宫城。宫城围墙北半部较窄，南半部加宽，形成高台围墙的格局，很可能是为了军事防御的需要。围墙内的建筑由南北两座大型宫殿基址组成，自南向北为两进院落。始建于二里岗下层，至二里岗上层时期废弃。

盘龙城：盘龙城位于湖北省武汉市北的黄陂县境内。城址平面略呈长方形，中轴线的方向为20度，四周中部都有一个缺口，可能是城门。城内东北高地上为宫殿区，现已发现3座前后并列的大型夯土宫殿基址。在城北和城南有当时的居住遗址，城的四周为一般居民区和手工业作坊区。城北、城东和城西则为墓葬区。

焦作府城商城：在府城遗址中部发现商代早期城址、夯土基址、房基等文化遗存。城址平面为方形，城墙的建筑方法是先挖基槽，然后加板夯筑而成。城址内共发现四处夯土基址，一、二、三号基址下叠压二里头时期的文化层，出土陶器以泥质灰陶和夹砂灰陶为主，圜底深腹罐、圆腹罐、深腹罐、捏口罐、大口尊等器物与二里头文化同类器形体特征接近。府城商代早期城址是河南继郑州商城和偃师商城之后又一重要发现，对于研究河南商代早期文化，探讨当时的物质文化和社会生活具有重要的学术价值。3郑州商城的时代与布局

郑州商城是成汤所居的亳都，其始建城的绝对年代经14C测定为公元前1620年（经树轮校正年代），可早到二里岗下层早段，使用至二里岗上层时期。

城平面为长方形，城垣采用分段版筑法逐段夯筑而成。在城墙内侧或内外两侧往往发现夯土结构的护城坡，商城内分布有大面积的商代文化层及房基、水井等各种遗迹。大中型宫殿夯土台基位于城内东北部，城外还有同时期的居民区和铸铜、制骨、制陶手工业作坊遗址以及中、小型墓地。郑州商城的发现对于研究商代历史和古代城市发展史具有重要价值。（布局图见大百科全书）4安阳殷墟布局及主要考古发现

殷墟，商代后期都城遗址，在河南省安阳市，面积约24平方公里，洹水横贯其中。殷墟内主要遗存包括宫殿宗庙区、手工业作坊、墓葬区和一般居民区等。宫殿宗庙区发现大量夯土建筑基址，基本上分布在以小屯村东北地为中心的地区，部分基址附近发现与祭祀有关的现象；小屯村北发现大量玉石器半成品，推测为玉石手工业作坊，铸铜作坊遗址主要发现于苗圃北地及孝民屯、薛家庄等地，北辛庄南发现制骨作坊遗址；商代族墓地主要发现于以上手工业作坊的周围，见于孝民屯、大司空村和后冈三地；商王陵区主要发现于洹河北岸的侯家庄，墓内有大量的殉人和人牲；武官村南有排列紧密的人祭坑，推测为商王 室祭祀祖先的场所。

除上述重要遗迹现象外，殷墟的考古工作中还发现了大量的遗物。出土遗物以陶器数量最多，其他有铜器、玉器和石、骨、角、蚌、象牙器等。除一般陶器之外，殷墟发现了少量的白陶、硬陶和原始瓷器，说明商代的制陶技术有了新的进展；青铜器发现有礼器、武器、工具和车马器等，数量相当多，器型繁复，制作精美，重要铭文的发现对于商代社会的研究具有重要意义，代表器如司母戊大方鼎；殷墟还发现大量的玉礼器、武器、工具及骨角质武器、工具、日用品等，这对于研究商代社会生活、恢复商代后期的历史原貌 16 直到重要作用。

5举例说明商代晚期手工业发展状况

商代晚期手工业已经相当发达，铜器、陶器制造业较前期有了较大的发展，玉器、骨角器以及生活日用器的制造也有了一定进步，下面以殷墟手工业遗存的情况说明之。

小屯村北发现的玉石作坊，出土大量的成品和半成品玉石制品，年代在帝乙帝辛时期；

小屯村南苗圃北地发现有铸铜遗址，出土有铸造铜礼器的陶范，另在薛家庄、孝民屯西地也发现铸铜遗址，前者所出陶范以礼器为主，后者面积不大，出有礼器和兵器及生活用器陶范。

北辛庄南发现一处制骨作坊遗址，出土很多骨料、半成品和成品；大司空南地，也发现一处较大的制骨作坊，以及贮存骨料的窖穴和与制骨有关的地穴式房屋遗存。

商代在制陶技术方面有新的发展，出现了刻纹白陶、硬陶和原始瓷器等。白陶多出于墓内，形制多仿铜器；硬陶制作也较精制；原始瓷器在第四期的遗址和墓葬中均有出土，表面多绿釉或棕褐色釉。白陶、硬陶及原始瓷器都比较少，可能是供贵族使用的。

商代晚期出土青铜礼器、武器、工具和车马器数量众多。在铸铜技术上也有不少创新，分铸法已普遍流行，器物种类也有增加，出现了记事、记名的铭文；许多重器如司母戊方鼎成为商代晚期青铜器艺术的杰出代表。

殷墟出土大量玉器，可分为礼器、武器、工具和各种装饰品等。妇好墓出土玉簋、玉盘等，大概是用于祭祀。商代晚期琢玉技术已相当成熟，开料、钻孔、雕琢、抛光等都具有较高水平。

骨角器也有不少发现，象牙雕刻纹饰我较精致，妇好墓发现3件象牙杯，通体饰雕刻精细的花纹，极为精美。

另外，在青铜器的表面，发现有丝织物残片。6先周文化探讨述评

先周文化的探讨，从其最初至今，已历70余年，以考古资料的发现及其相关研究成果为标志，这一历程大致可分为四个阶段：

第一阶段在20世纪三、四十年代，本阶段的主要工作是对文献记载的先周都邑进行考古调查，地点大致集中在陕西宝鸡到西安一带，因资料有限，解决的问题也较少。

第二阶段在20世纪的50--80年代，本阶段工作的一个基点就是丰镐地区西周文化年代标尺的确定，《沣西发掘报告》确立的西周陶器年代序列，为寻找先周文化奠定了基础。邹衡先生第一次提出了“先周文化”命名，并系统地对相关材料进行了分期和年代判断，确认了以往发现中属于先周文化的陶器，认为先周文化主要是由商文化因素、姬周文化因素和姜炎文化三种文化因素构成，其结论至今影响甚大。

第三阶段在20世纪80年代初到90年代初，本阶段发掘了长武碾子坡、武功郑家坡和扶风刘家等重要遗址和墓地，关于先周文化探讨的焦点问题集中在各处遗存的分期断代和文化属性的判断上。多数研究者将关中西部晚商时期的考古学文化分为郑家坡类和刘家类两大系统，并将它们作为先周文化探索的重点对象。

第四阶段在20世纪90年代初至今，本阶段的主要工作是就先周文化研究中的焦点问题，对相关地区进行了考古调查，如关中泾河、漆水河流域的调查，并对相关遗存的年代和性质进行了研究，各家观点不同，异彩纷呈。

7从考古材料论周代的丧葬制度

考古发现的西周大墓，有亚字形、中字形和甲字形等，与商代墓葬形制有相似之处。陕西周公庙遗址发现的四条墓道的亚字形大墓，怀疑为西周王陵。诸侯、贵族的大墓，有的是设有两个墓道的中字形墓，有的是设有一个墓道的“甲字形墓”。河南省浚县辛村卫国墓地多系中字形墓，其形制与商代的陵墓相似。除上述两种类型的大墓以外，绝大多数的墓仅有长方形的墓室,不设墓道,它们的规模因墓主人的身份不同而有很大的差别。

文献记载,周代的棺椁制度有严格的等级,即所谓“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。考古发掘工作究明，有些大、中型墓，在椁室内置双重棺，可见记载大体上是可信的。诸侯、贵族墓的随葬品，17 仍以各种青铜礼器为主，但和商代相比，酒器减少，食器增多。在各种食器之中，鼎和簋是最重要的。周代的礼制规定，天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了东周，则是天子、诸侯用九鼎，卿用七鼎,大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。簋与鼎配合使用,九鼎配八簋,七鼎配六簋,五鼎配四簋，三鼎配二簋,亦有明确的规定。这在考古发掘中也得到了证明。例如，在河南省陕县上村岭虢国墓地中，有一些大型和中型的贵族墓分别随葬七鼎、五鼎、三鼎或一鼎；墓的规模也依次减小。其中“七鼎墓”已被证实为虢太子墓。

诸侯、贵族墓附近设有“车马坑”，其规模视墓主人的身份而定。以虢国墓地为例，虢太子墓的车马坑埋车10辆、马20匹，两座“五鼎墓”的车马坑各埋车5辆,马10匹。浚县卫侯墓的车马坑，规模最大的埋车12辆、马72匹。殉人在西周前期仍很普遍，中期以后稍减少。但直到春秋战国时代，有些大墓依然使用人殉。

西周已经有了合葬制度，其方式为夫妻分别葬在两个互相紧靠的墓坑中，即所谓“异穴合葬”。陕西省宝鸡茹家庄西周中期的 伯墓及其夫人井姬墓的发现提供了这方面的证据。

到了春秋、战国时代，这种异穴合葬的制度更为普遍。例如，在山西省长治分水岭的晋、韩墓地中，凡属大、中型的贵族墓，都是两两成对，并列在一起，一葬男性，一葬女性，当为夫妻无疑。

另外请参考2002年“商周墓葬制度及等级意义”一题答案，可对本题进行适当补充。8商周墓葬制度及等级意义

在墓葬制度方面，商代流行以墓道的有无和多少来体现墓主人的身份等级，如殷墟西北冈王陵区的王墓带有四条墓道，王的至亲如儿子的墓葬往往有南北两条墓道，地区略低一些王族或其它高级贵族的墓葬仅有一条墓道，或没有墓道，一般平民墓则根本没有墓道。

我们迄今还未发现周王的陵墓，但在沣镐遗址张家坡墓地的井叔墓、河南浚县辛村卫候墓、山西天马曲村晋侯墓以及在北京琉漓河发现的燕侯墓都发现带南北两条墓道或一条墓道的大型墓，而中小型墓葬则为没有墓道，可见商代以墓道的有无和多寡表现主人生前身份的制度被周王朝所继承。

在墓地制度方面，殷墟商代晚期的王陵是自成区域，与一般平民墓地相隔离；一般贵族的其它成员则是“聚族而葬”。在西周时期，亦与商代相同，即王侯墓往往独居一处，远离一般社会成员的墓区，形成“公墓”，而一般贵族及其宗氏、则聚族而葬，形成“邦墓”。如在山西天马北赵发现的晋侯墓地共有十余座带墓道的大型墓，周围不见中小型墓葬，这应当是一处晋侯的公墓地。由此可见，在商代晚期已现雏形的“公墓”和“邦墓”的制度在西周时期广泛流行，成力西周墓葬制度的重要特点之一。

在周代，还有一项极其重要的制度，即宗法制度。宗法制度是血缘关系为基础，以周王为核心而形成的维系贵族之间乃至整个社会内各阶层之间关系的完整制度。它是以嫡长子继承制为中心。周王是周族中最高的族长，其长子为大宗，继承王位。周王的其余儿子为小宗，被分封为诸侯。各诸侯在本国内为大宗，诸侯的长子继任为侯，诸侯的其余儿子则被诸侯封给采邑，作为卿大夫。卿大夫的职位也是由其长子继承，其余儿子被封为士、分给采邑。每个周王诸侯或卿大夫都是他所在贵族的族长，其宗族的成员一般居住在一起，受族长的控制和保护，死后则同一宗族的成员要埋在同一墓地。商周时期的墓地中往往成群的墓葬集中在一起，就是这种聚族而居。聚族而葬的习俗在墓地中的反映。

由于周王朝是以周人为核心建立的，而周王即是最高的行政首领，又是周人中最大的族长，因此他将行政权力与族权集于一身，他君王的地位不仅来自行政方面，而且来自家族方面。各地的诸侯都是周王册封的，在行政上隶属于周王，是周王的臣民，在宗族关系方面，诸侯多是周王的宗亲，是从周王的大宗中分离出来的小宗，在亲族关系方面也附属 于周王，宗法制度就是这样在通过分封制建立了王、诸侯、卿大夫、士的等级关系及与周王在行政方面的隶属关系之外，又罩上了一层以宗族关系确定尊卑秩序的网。分封制与宗法制度结合，政权与族权相结合，从而使西周王朝的统治得以巩固。

周王朝为了维护统治，除分封制和宗法制之外，还推行了一整套维护统治阶级内部秩序的制度，史称“礼乐制度”。据文献记载，周公摄政后，作“礼乐”。礼乐制度起源较早，在夏王朝建立之前已具雏形。周王朝建立后，积极吸收、继承了商王朝的礼制，并根据周代的情况，逐步形成了一整套礼乐制度。换句话说，周代的礼乐制度是在继承商代礼制的基础上，根据周人统治政权的需要而制订并不断充实，完善的。

西周时期的礼制表现在贵族生活中的各个方面，从衣冠服饰，到食用器具，再到出行车马，都依身份的高低而有严格的规定。以食用器具为例，只有贵族才能在日常生活中使用青铜的鼎、簋、爵、觯、壶、卣等礼器，而其中又以鼎簋为代青铜礼器的核心，这一点与以觚、爵等青铜酒器作为礼器核心的商代显然不同。在周代的文献记载中，有关于周代贵族用鼎制度的记载。按照这一记载，周代天子使用九件鼎和八件簋，诸侯用七鼎和六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋或一鼎一簋。这一记载的可信度曾被怀疑。近几十年来各地发现的周代贵族墓葬中，出土了不少青铜礼器。墓葬中青铜鼎的数量多是奇数，而铜簋的数量却是偶数，且铜簋的数量往往较铜鼎少一件，即如有两件簋，则有三件鼎；有四件簋，便有五件鼎；六件簋则配七件鼎，而且规模越大的墓葬随葬鼎簋的数量越多，而稍小的墓葬则鼎簋的数量也较少。规模更小的墓则没有青铜器随葬。上述考古发现与古代记载的以鼎簋的有无和数量来表现主人身份的制度在周代确实曾经实行过。

在西周初年的沣西客省庄77M1墓葬中，随葬铜鼎3件、铜簋2件，其中的2件铜簋的形状和大小相同，3件铜鼎中的2件形状和大小相同。反映出当时“列鼎”制度处于萌芽阶段。

迄今发现的年代较早的“列鼎”的墓葬是陕西宝鸡竹园沟1号墓，该墓中随葬形制相同而大小有别的铜鼎3件，另有2件纹饰相同而大小有别的铜鼎。该墓的年代为西周早期偏晚。在宝鸡茹家庄1号墓，该墓中随葬形制相同而大小有别的铜鼎5件和铜簋4件，该墓的年代是穆王时期。上述发现表明，在西周早期偏晚，列鼎制度已经形成。这种列鼎制度不见于商代，是周人的发明。在王畿地区之外，列鼎的出现年代稍晚，到了西周末年，在周王朝控制的地区，普遍实行了列鼎的制度。

春秋中期以后，周天子的地位则日益衰落，一些主要的诸侯国势力增强。他们吞并其他小国，为争夺霸而大动干戈。这些诸侯国的国君越来越不把国王放在眼里，他们擅自采用了西周时期只有周天子才能使用的各种礼仪，这种行为被古代文献称为“僭越”。在春秋中期至战国中期的诸侯墓葬中，常可见到随葬九鼎八簋的情况。如河南郑韩故城发现的春秋中期的青铜礼乐器坑中，便出土了4套列鼎，其数量皆为九鼎八簋。表明当时“列鼎制度”虽然仍然实行着，但其创始之初的明君臣、尊王权，维护周王朝统治的性质已经发生了变化。成为各地诸侯显示自己势力的工具。与此同时，随葬七鼎六簋的卿大夫的墓葬也不鲜见。表明诸侯的部下也水涨船高，跟着诸侯一道“僭越”。在晋国，卿大夫的势力不断增强，最后韩、赵、魏三个上卿将晋国一分为三，史称“三家分晋”。

与列鼎制度同时实行的还有使用乐器的制度。即编钟和编磬的制度。编钟最早出现于西周康王时期的陕西关中地区。目前，以陕西宝鸡竹园沟7号墓出土的3件一组的编钟为最早，其年代为西周早期偏晚。关中地区西周中期的几座贵族墓葬中也有发现。均为3件一组。西周晚期，一组编钟增至7—8件。

磬的出现早于钟。在距今约4400年前的山西襄汾陶寺遗址的显贵墓中便随葬有石磬。到了商代晚期，王室的墓中随葬的石磬制作十分精美。一般为5件一组。西周时期，编磬与编钟一道，成为乐器的核心。西周中期的贵族墓葬中，常常可以见到5件或10件一组的编磬。

春秋中期之前，只有周天子和各国的诸侯才能使用编钟和编磬，春秋中期之后，一些卿大夫也开始使用编钟和编磬，这和他们在列鼎制度上的僭越是相一致的。从而表明，史称“礼崩乐坏”并不是指礼乐制度彻底崩溃，而是普遍出现了这种“僭越”的行为，其背景是周王朝势力的衰落和各诸侯国势力的增长。9绘图并说明商周鬲的形态特征

我发两张商鬲和周鬲的图片给你，都是比较典型的器物。两者最大的区别在于：商式鬲是分裆鬲，而周式鬲是联裆鬲。再者，商式鬲一般是素面（即不饰纹饰）实足根，而周式鬲足根一般饰绳纹。其它方面，商周鬲区别比较细微。你可根据课本图片自己作一下总结。

四 战国秦汉

1黄肠题凑：（93）

西汉帝王陵寝椁室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。见于《汉书》记载。黄肠系由木质得名，题凑则指“木头皆内向”的堆垒结构。目前黄肠题凑墓葬的发现仅限于西汉一代，以北京大葆台汉墓、河北石家庄汉墓、湖南长沙汉墓及江苏高邮汉墓为等诸侯王墓为典型代表。迄今尚未发现东汉时期黄肠题凑墓的实例，题凑 19 之制在东汉时期已渐为砖室墓所代替。2金缕玉衣：

汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服。完整的金缕玉衣，外观和人体外观相似，以玉片和金丝编缀而成。《后汉书•礼仪志》记载，汉代皇帝死后使用金缕玉衣，玉衣制度始于西汉中期或稍早，终于曹魏黄初三年。诸侯王墓如河北满城西汉中山王刘胜墓发现有金缕玉衣，说明金缕玉衣并非皇帝专用。3纪南城：

位于湖北省江陵市，东周时期楚国都城郢城遗址。城址平面呈长方形，四周夯土城墙，外有城壕，主体建筑为宫殿区位于城内中部偏东南，呈中轴线排列，另发现有铸锡、制陶手工业作坊和大量水井等遗迹现象以及陶、铁、铜器等；城外周围发现多处春秋战国时期楚国墓地。4郭店楚简：

1993年出土于湖北省荆门郭店一战国楚墓中，总计800多枚，13000余字，其中出有诸如《老子》《礼记》等大量古书，为先秦儒、道思想的研究提供了重要资料。5布币：

春秋至战国晚期铸行的以布为形状的流通货币。按时期先后分为早期空首布，晚期平首布两大类。空首布主要为周王室及晋、卫、郑、宋等国的货币。平首布为战国时期的韩、赵、魏、燕、楚等国的货币。另有一种三孔布为赵国或中山国的货币。秦统一后布币废除。6空首布：（93）

铜制铲形币，柄上有銎，故称空首布，是布币中最早的形式。主要流行于中原三晋地区，流行的时间为春秋至战国晚期。平首布或从空首布演变而来。7生铁：

从目前考古出土的铁器看，至迟在春秋后期，我国已发明了生铁治炼技术，生铁是在1150。C-1300。C的条件下治炼出来的，出炉时呈液态，可以连续生主，可以浇铸成型，含碳量高，质地比较硬，这就使治炼和成型效率以及产品的产量和质量都大为提高。所以由块炼铁到生铁，是炼铁技术上的一次飞跃。8规矩镜：

西汉前期的铜镜上既已出现少量规矩纹，规矩镜的大量流行在王莽时期，东汉以及魏晋时期亦存在。所谓规矩纹，即被西方学者称之为TVL符号的一种纹饰，在中日学者中，有人称之为规矩纹，具有这种符号最为典型的镜种，一般称之为规矩镜。9凭几：

中国古代木器家具之一种，为跪坐扶持之物，战国两汉墓葬或有出土，画像石上一般也可以见到。10低温釉陶：

出现于西汉中期，主要流行于黄河流域和北方地区，为浓厚的棕黄色和绿色釉陶，烧成温度在摄氏800度左右，釉中含多量的氧化铅。器物种类有仿铜礼器和生活用器。多见于墓葬，或专供随葬用。11工官：

秦汉时管理官府手工业的官署。从睡虎地秦墓出土的秦律竹简中可以看到，当时管理官府手工业的官署，县有工官、司空。汉承秦制，在中央及有些郡县设置工官，诸侯王国也有工官。工官产品主要供皇室御用、赏赐及官府军队的需要。考古发现的汉代铁器、漆器外多有工官字样。12云梦秦简：

云梦睡虎地秦简１１５５枚，这是第一次发现秦简。其中古籍有《编年记》、《语书》、《吏道》、《日书》。更为重要的是秦律。由于秦律在传世文献中极为罕见，这次发现震动了学术界。从墓葬时代分析，这些律文是秦统一之前的法律。云梦龙岗秦简１５０余枚，出自６号墓，内容是秦律，有《禁苑》、《驰道》、《马牛羊》、《田赢》等。是继睡虎地、四川秦律之后第三次发现秦律，时代系秦末，是秦统一后的律文，但与 睡虎地秦律又一脉相承。13里耶秦简：（08）

发现于湖南里耶战国末年至西汉城内，出土三万六千多枚秦代简牍。其中，绝大多数为木质，极少数为竹 20 质，均为毛笔墨书。内容涉及邮传、历术、法律、军事等各个方面，是当时的官署档案，为研究秦代政治、经济、法律和社会制度提供了极为难得的文献资料，将极大地丰富对秦代政治经济制度的认识。14新莽嘉量：

新莽始建国元年(公元9)所制的铜质标准量器。形如带双耳的圆筒，上为斛，下为斗，左耳为升，右耳上为合,下为龠，共有5种标准容量。“嘉”为美好和标准之意，“嘉量”即标准量器。新莽嘉量为传世品。新莽嘉量制造技术精湛，比例准确，是研究秦汉量制的重要材料。该器器壁正面有81字总铭，叙述王莽自托为黄帝、虞舜苗裔及制定合于古制的度量衡制度等内容。每一种量器又各有分铭，记五量的名称、容积、径、深及底的面积。王莽之制,基本继承了秦制。15熹平石经：

中国历史上最早的官定本儒家经书，也称为“汉石经”、“一字石经”。熹平四年(175)汉灵帝命蔡邕等参校诸本文字经书后，用隶书写《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》、《论语》七经，请名手刊刻。光和六年(183)完成，立于洛阳太学所在的鸿都门外，共46块碑，供时人校订文字。石经以一家本为主而各有校记，备列学官所立诸家异同于后。这对纠正俗儒的穿凿附会和臆造别字，维护文字的统一，起了积极作用。太学遗址在今河南偃师县佃庄公社太学村，石碑已毁。宋代以来有残石出土，近代人马衡汇为《汉石经集存》。考证其源流的有顾炎武的《石经考》、万斯同的《石经考》和张国淦的《历代石经考》等 16滇王之印：

云南省晋宁石寨山6号墓出土一方金质蛇钮，印面文字为“滇王之印”,为西汉早期滇国王之金印。证实了《史记•西南夷列传》所载滇国之事基本可信。17沂南汉画像石墓：

东汉晚期大型画像石墓。位于山东省沂南县北寨村内。1956年出版了《沂南古画像石墓发掘报告》。墓主姓名无考，从墓形及车骑出行画像的导从制度看，应是高级官吏。墓室全部用预制石材筑成，由前、中、后3个主室和4个耳室及 1个东后侧室组成。墓早年被盗，仅存少量残碎陶器和铜镞。画像内容主要有战争、祭祀吊唁、车骑出行、乐舞百戏、宴饮庖厨、历史故事、家居生活等画像。在中室的八角柱上刻有两尊带背光的仙人图像，有的学者认为是中国最早的佛教图像之一。该墓画像多采用减地平面线刻，少部分为阴线刻，中室八角柱上的曲拱，则用透雕技法刻成应龙形象。在汉画像石中，沂南画象是具体刻画了当时的豪强大族生活而艺术水平又较高的作品 18燕下都：

战国中、晚期燕国都城遗址，位于河北省易县东南。从历年出土兵器的铭文看，该城的繁荣时间主要是在燕昭王(公元前311～前279)以后。前222年秦灭燕,下都废弃。1930年以马衡为首的燕下都考古团对老姆台进行了发掘。古城平面呈长方形，位于北易水和中易水之间，城市分为东西两部分，东城是燕下都的主体,平面略呈方形。宫殿建筑以紧贴在横隔墙中段南侧的武阳台为中心。在武阳台以北，依次有望景台、张公台、老姆台诸夯土台基，是主要的宫殿区。武阳台的东北、东南和西南钻探出3个宫殿建筑群，城内有手工业遗址。有制铁作坊遗址、兵器作坊遗址、骨器作坊遗址、均集中在西北部。居民区有制铁、兵器、铸钱、烧陶作坊遗址。宫殿区内作坊遗址的规模都比居民区内的大。东城的西北隅有两个公室墓区。遗址中出土铁器、陶器以及建筑材料等。19汉代铁官：

汉代管理铁的冶铸事业的机构。汉代冶铁手工业空前发展,管理冶铁的机构扩大,职官组织也系统化，但铁官的设、罢和隶属常有变化。西汉初年治粟内史下设铁官。地方郡、县、侯国设铁官，产铁的县设大铁官，管理铁的冶炼、铸造和贸易。不产铁的县设小铁官，管理铁器铸造和贸易。铁官的任命由大司农或郡守负责。官营作坊中设官吏，具体管理生产，并特设司隶官掌作坊内徒隶和巡察事务。产铁多的郡，设铁官多人和作坊数处。对多处作坊统一编号,系统管理。汉代铁官管理系统的建立，反映当时冶铁业的规模、产量已经很大。20和林格尔壁画墓

东汉晚期的一座大型砖石壁画墓。位于内蒙古和林格尔县新店子村。由墓道、前室、中室、后室和3耳室组成。壁画有46组以上，总面积达百余平方米。前中室主要绘制墓主人仕宦经历，其中宁城图场面巨大。后室耳室主要表现墓主人生活和财富的燕居、乐舞、宴饮、厨炊、农耕、采桑、放牧等。另有孔子见老子、“七女为父报仇”、二桃杀三士、丁兰孝亲等大量历史故事以及麒麟等祥瑞图。各图旁还有墨书题榜近250条，表明个幅壁画的内容。21汉石阙（08）

汉代成对地建在城门或建筑群大门外表示威仪等第的建筑物。因左右分列，中间形成缺口，故称阙。其雏形为古代墙门豁口两侧的岗楼，在人们能够建造大型门屋后，演变成门外侧的威仪性建筑，防御功能假若。现存最早遗物为汉代，是了解汉代建筑的珍贵资料。现存基本完整25座，分属于四川、山东、河南、北京等地，主要有河南登封县太室阙、少室阙、启母阙，山东济宁市嘉祥武氏阙，四川渠县冯焕阙、沈府君阙，四川绵阳平阳府君阙，四川雅安县高颐阙等。多为墓阙。形制分单阙和子母阙。22失蜡法

古代金属铸造的一种方法。用蜡制成模，外敷造型材料，称为整体铸型。加热将蜡化去，形成空腔铸范，浇入液态金属，冷却后得到成型铸件。一般认为埃及早在公元前三千年左右已使用失蜡法。中国已知最早的失蜡铸件，是河南淅川出土的春秋晚期铜盏部件和铜禁，另外曾侯乙墓出土的尊、盘年代也较早。战国以后应用范围逐渐扩大。23模型明器

中国古代专为随葬而制作的器物，常是模仿各种礼器或日用器皿、工具、兵器的形状，还有人、家畜及鸟兽的形象，以及车船、家具、建筑物等模型。质料以陶、瓷、木、石最常见，也有用金属制造的。秦汉时期，陶质明器更为流行，特别是模拟人形的俑较大发展。东汉时期，各种模型日益增多，特别是制作精美的大型陶楼，此外如仓、井、磨、灶等。

大题

1战国秦楚墓葬的主要特点

楚墓：战国楚墓在湖南湖北以及河南境内发现很多，江陵雨台山楚墓的分期为东周楚墓的断代提供了标准的序列，江陵雨台山楚墓分为6期，相当于春秋中期至战国晚期，陶器组合有5种：鬲、钵、罐见于一、二期，鬲、钵、长颈壶见于二至五期，鼎、簠、壶和鼎、敦、壶并存，见于三至五期，第六期为鼎、敦、壶和鼎、盒、钫并存，这一分期大体上代表了南方楚墓的发展序列。长沙楚墓陶器组合与江陵楚墓相似，但普遍无簠。以江陵雨台山楚墓为代表，500多座墓的墓葬形制和器物组合并无太大差别,随葬品中绝无车马器和编钟、编磬，表明墓主身份相近而又地位不高，当为埋葬平民的“邦墓”。而墓葬分布上的疏密不匀，则可能与分属不同家族的“私地域”有关。大型楚墓多填塞木炭和白膏泥，故其密封性能甚好，棺椁保存完整。楚墓的椁室结构复杂,目前确知规格最高的天星观1号墓和长台关两墓，都用隔板分成7间，中央置棺，周围6个边箱存放随葬器物。规格较低的墓则在头端和一侧设边箱，或仅有头箱。从保存尚好的少数骨架和葬具形状看来，楚墓多数为仰身直肢，少数可能侧身；

秦墓：通过以凤翔秦墓为中心的秦墓分期的初步探讨，获知其春秋时期的随葬陶器多为鼎、簋、壶、盘等仿铜明器，战国时期则礼器成分骤然减少，别具特点的鬲、、喇叭口罐等逐渐增多，晚期又出现茧形壶。凤翔秦墓中的秦公陵园是在大的陵区之内，又形成若干相对独立的陵园；关中中小型秦墓从战国中期开始，由壁龛发展成洞室墓，有的洞室之中再掏壁龛。关中的秦墓不仅葬式多为屈肢，而且蜷屈特甚，呈箕踞状。2东周都城的多样性和原因

春秋、战国时期（公元前770～前221），由于政治上列国分立,军事上兼并战争频繁,尤其是春秋史晚期铁器出现而发生的第三次社会大分工──商业的分离，引起了城市的进一步发展，新的城市在各地勃兴。东周城市，尤其是列国都城如临淄齐城、新郑古城、江陵郢都等，表现了人口、生产、财富、享乐和需求的集中，规模扩大，成为各国政治、经济、文化的中心。

东周城址进行过勘察和发掘的主要有：山东淄博临淄齐城遗址、曲阜鲁城遗址,山西侯马晋城遗址,河北 22 邯郸赵城遗址、易县燕下都遗址,河南新郑郑韩故城遗址、洛阳东周城遗址，湖北江陵楚纪南城遗址，陕西凤翔雍城遗址、临潼秦栎阳城址和咸阳秦咸阳城址等。此外山西太原的赵国晋阳城址和夏县的禹王城(魏国安邑)、河南淮阳的楚国陈城遗址、河北平山的中山国都灵寿城址等，也都经过调查。

列国都城几乎都建在傍水的冲积扇上。此外，还大量开凿水井，各国都城内均发现密集的水井遗迹。开凿这样多的水井，大概与普遍使用铁器有关。

列国都城都分为宫城和郭城两大部分。城郭的布局主要有4种:①如曲阜鲁故城。宫城基本包在郭城中心。郭城四面各有2或3个城门，有道路绕过宫城而互相连通。这比较符合《周礼?考工记?匠人》所记的：“旁三门，国中九经九纬”之制。②如新田、临淄、郑韩故城、邯郸赵城等。宫城与郭城分开。宫城或嵌入郭城一角,如临淄、郑韩故城；或单独成城,如新田、邯郸；有的在城外郊区又有离宫别馆，如临淄。③如燕下都。宫城设在郭城以北,宫殿区超出宫城城垣范围,而以河道与居民区隔开。此外，还在宫城和郭城的旁边加设附郭城。④如郢都纪南城。宫城位于郭城中央偏南，宫城以东的郭城东南隅，可能是王室的专用地。魏的安邑似接近第一种，秦的雍城似接近第二种，咸阳似接近第三种，但尚未完全勘察清楚。宫城和郭城内都有手工业作坊。一般有制铁、制铜、铸钱、制骨、玉石器、制陶等作坊。制铁和制铜，是用矿区运来的铁锭和铜锭铸造成器的。

据纪南城西垣北门的发掘，城门有3个门道,因此连接城门的街道也应三道并列。纪南城南垣西门和北垣东门为水门，中有河道直通，可知在南方水网地区，城内并以河流充道路。

各城城垣外皆有城壕。城内则有全城性的排水设施。一种是阳沟,如临淄郭城内就有贯通南北的排水沟;一种是阴沟，用陶管道排水。陶质排水管道多为一头粗、一头较细的圆筒形，以便连接。秦咸阳则发现有五角形陶管道。在临淄郭城西北城角，还发现城垣底部修建有很大的石砌涵道。

黄河流域列国的一般宫殿台基较矮，但主要宫殿都建在高达数米至十多米的高大夯土台基上。在长江流域，高大台基实际上并不发达。把主要宫殿建在高台上，既可表示威严，又便于防守和监视全城。

列国都城的城内或城外分布有陵墓区。春秋时期诸侯的陵墓同前代一样，比较集中，并放在城里，当同实行按宗法关系和“左昭右穆”制度来集中埋葬诸侯的“公墓”制有关。战国时陵墓区远离都城，各陵墓的分布范围也远为扩大，这应同“公墓”制的破坏有关。但战国时东周君的陵墓区还在洛阳城内的东北隅。西周君的陵墓区也在王城之内的北部。燕下都东城的西北隅亦有虚粮冢和九女台两个陵墓区，大概在那里还保留着旧的“公墓”制。

都城的多样性，既是各国文化差异的表现，也是由于各国文化差异造成的结果。造成种差异的原因，包括地域、环境等自然因素的差异，而根本上则是由文化的多样性决定的。

3秦始皇陵的考古发现

中国历史上第一个皇帝的陵园。位于今陕西省临潼县城东。秦始皇开创的陵园制度,对此后历代帝王陵园建筑影响很大。据《史记•秦始皇本纪》记载,秦始皇即位以后,便开始在骊山营建他的陵墓，统一中国之后，建陵工程更加扩大，直到秦亡，陵园尚未全部竣工。

秦始皇陵园平面呈南北长、东西窄的长方形，有内外两重夯土筑造的垣墙。内外垣墙每边都设有门。坟丘在内垣墙的南半部。夯土筑造，底部方形，坟丘的原来形状,因年久塌毁,已不甚明显,估计应为覆斗形。坟丘的东西北3边都发现墓道。在西道的过洞中发现彩绘铜车两乘，每乘驾铜马四匹，车上各有一铜御官俑。铜车马俑约为真车、真马、真人的二分之一。车马的系驾 挽具齐全,装饰华丽,为研究秦代宫廷舆服制度和单辕车系驾方法提供了较为确切的实物例证。内垣墙的北半部，有规模宏大的建筑群遗址,应是秦始皇的寝殿所在。内垣墙的东西南3面墙外，都有沿墙边建筑的廊房遗址。在遗址中出土的陶壶上，发现了“丽山园”、“丽山食官”铭文，知为丽山园左右食官居处。

陵园东边有始皇诸公子、公主的殉葬墓，有埋置陶俑、活马的从葬坑群,还有模拟军阵送葬的兵马俑坑。陵园西边有埋葬役徒的墓地，还有打制石材、烧制砖瓦和堆放建筑材料的场地。4秦始皇兵马俑

秦始皇陵位于今陕西省临潼县，秦兵马俑坑即发现于皇陵东门大道的北侧。据文献记载，兵马俑坑始建于 23 秦初，终于秦末农民起义。目前发现四个俑坑，推测之批兵马俑为送葬军阵的模拟。已发掘的部分出土有武士俑、木质战车、陶战马、青铜兵器及车马器等等。兵马俑所发现的兵种包括骑兵、步兵、车兵，反映的秦军编制为，战车兵和依附于它的步兵为作战主力，骑兵仍处于从属地位。出土的兵器除少量铁镞外，多为青铜铸造，包括有短剑、盾甲、戈、矛、马具等，展现了秦军的真实装备。陶俑陶马形同真人，制作复杂，一般上按俑、马不同部位分别用陶模翻出胎型，然后套合、粘接，最后雕刻出细部，雕塑技术精湛，故秦始皇兵马俑可谓中国古代艺术的瑰宝。5简述秦国墓葬的考古发现及主要特征（08）（1）秦始皇陵 见3、4题（2）秦墓形制有如下五种

长方形土坑木椁墓，无墓道，设有头厢，有的还设有边厢。例：云梦睡虎地区墓葬第二组；湖北江陵凤凰山秦墓；

正方形土坑木椁墓，有斜坡墓道。有的椁室隔成中室和两个侧室，木椁放在中室。有的有头厢、边厢、脚厢和棺室，有的在方坑内设壁龛，有的在墓道两侧设耳室。例：长沙左家塘秦代木椁墓； 方形土坑洞室木椁墓，椁室隔成头厢、脚厢、棺室三部分，有斜坡墓道，有壁龛。例：临潼上焦村 竖穴砖壁墓，偶那个细绳纹砖砌造墓壁和铺地。砖上有文字。

刑徒墓，仅有长方形土坑，深1-2米，大小不等。一个土坑埋2、3人或十多人。

秦代随葬品一般以实用器为主。铜器有甑、釜、匜、蒜头壶等。陶器有瓮、罐、豆、鸭蛋壶、仓、釜、甑、盆、盒、鼎等。

6汉长安与唐长安城址（汉唐都城遗址平面布局的变化及其意义）（另见隋唐大题1）

西汉长安城遗址位于今天的陕西省西安市西北约3公里。西汉长安城兴建始于汉初，汉武帝时建桂宫、明光宫、北宫、建章宫，并扩充上林苑、开昆明池，汉长安城初具规模。城平面不甚规整，大体接近方形；城墙全部用黄土夯筑，城北西两面环河，四面城墙各有城门三个；宫殿为城内建筑主体，长乐宫、未央宫位于城的南部，明光宫在城的东北部，中部偏西为北宫和桂宫，居民区和东市西市位于城的北部，礼制建筑如明堂辟雍以及皇家苑林上林苑、昆明池均在城南郊。考古调查发掘证明，西汉长安城的建筑布局基本上与《周礼。考工记》的规制相符。

唐长安城遗址位于今陕西省西安市，曾为隋大兴城。唐建国后，以大兴城为都城，改名为长安城，并作了局部修整和扩充。长安城是当时世界上最为繁荣的国际城市之一。唐长安城是由外郭城，宫城、皇城、里坊和市构成。宫城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊分布在宫城皇城的左右和皇城以南，东西两市分别在皇城的东南和西南，城东北有大明宫与城相连。整个都城规划整齐，布局严密，是中国里坊制封闭式城市的典型。

西汉长安城与唐长安城分别反映了不同的都城规划制度，唐长安城的布局规划，是西汉以来政治经济文化发展演变的结果，既有对前代制度的继承，也有不断吸纳的新的因素。

唐长安城的规划布局，对当时世界上的其他国家比如日本等国的城市规划有着重要的影响。7汉长安城未央宫的布局和考古发现

未央宫在西安市汉长安城西南部，是汉代长安主要宫殿之一，由永明、清凉等四十多个宫殿台阁组成。宫周长11公里，自西汉至隋初800多年间是汉、秦等八个朝代的行政中枢。宫在唐末被毁，现遗留地面的有前殿、麒麟阁、石渠阁、无缘阁等高台遗址。

未央宫平面呈方形，四面宫墙近中部各探出一座宫门，宫墙西南角发掘了一处曲尺形的角楼建筑遗址，宫城内已探明道路多条，四座宫门皆有道路通至宫城的主体建筑----前殿。

未央宫的主体建筑为前殿，为朝宫正殿，位于未央宫的中部偏东。现存台基平面呈长方形，台基之上主要由南北排列的三座大型宫殿建筑组成。

前殿基址之西和北部发现有大量宫殿建筑基址，其中二号基址由正殿、配殿和附属建筑三部分组成，可能为皇后所居的椒房殿遗址；三号基址是一座封闭式大型院落建筑，周围有夯土墙，出土大量带字骨签，或为中央官署性质的建筑；四号基址以南北两座大型殿堂为主体，可能为少府或所辖主要官署的建筑。

未央宫内现今地面上存留的夯土建筑基址还有天禄阁和石渠阁，皆为汉初所建，是西汉王朝收藏典籍的地方。天禄阁位于未央宫北墙以南，石渠阁在天禄阁西，皆有较大面积的夯土基址。另处，未央宫内探明的其他夯土建筑基址还有很多，性质尚不明确。8东汉洛阳城特点

东汉都城洛阳是在西周或西汉洛阳城的基础上扩建而来。以后曹魏、西晋、北魏也相继建都于此，因而又称“汉魏故城”。

位于洛水之北。距今洛阳城东15公里。城平面大体呈长方形，东西宽约当时6里，南北9里，又称“九六城”。全城共有城门12个24条街，街宽20-40米。城内宫殿分为南宫与北宫，两宫之间有复道相连。北宫东还有永安宫，西面有濯龙园，东北角有太仓、武库。工商业区位于南宫之北，以及东郊和南郊。城南有太学、明堂、辟雍、灵台。9西汉帝陵的布局特点

汉承秦制，基本上改变了商周时期的“集中公墓制”，而代之以“独立陵园制”。

西汉11个皇帝的陵园，文帝的霸陵在今西安市东郊凤凰嘴，宣帝的杜陵在今西安市三兆镇之南,其他9陵都在今西安市北面渭河北岸的咸阳原上。

西汉帝陵从形式上可分两类：一类是霸陵以山为陵的形式，墓葬开凿于山崖中，不另起坟丘，应属崖墓。其他10陵则属另一类，都筑有高大的覆斗形夯土坟丘，以茂陵坟丘最大。

汉代帝后合葬同茔而不同陵,后陵皆在帝陵之东,坟丘亦较帝陵为小。惟吕后坟丘大小几乎与高祖长陵坟丘相等。从阳陵开始，在帝后坟丘的四周筑平面方形的夯土垣墙，每面垣墙的中央各辟一门，门外立双阙。这种围坟丘一周的方形陵园，是西汉帝后陵园的通制。陵园之旁建寝殿和庙。寝殿距陵园稍近，殿内陈设皇帝生前起居用具和衣冠，按时供奉。

近年在有些陵园之旁发现大面积的建筑遗址，可能就是寝殿遗迹。各陵有庙，内藏皇帝的木主，大都距陵园较远，与寝殿不在一处，并各有名号。

西汉诸陵的陪葬墓都在帝陵之东，是陵园的重要组成部分。因历年入葬，形成了很大的陪葬墓地。汉武帝茂陵陪葬墓中有著名的卫青、霍去病墓。其他如安陵、阳陵、平陵、杜陵、渭陵的陪葬墓，也都很有次序的排列在帝陵之东。

从长陵开始置陵邑。汉朝建都长安以后，便将齐、楚诸国的大姓和有功之臣都迁到长陵邑来。自此而后，往往把高官豪富之家迁到各陵邑中去，将有实力的豪族控制在长安，以便巩固汉朝的统治。因此，在各陵置邑移民是西汉初期的一项很重要的巩固政权的措施。10举例说明汉代诸侯王墓形制及特点。① 黄肠题凑墓：

定义：颜师古注：“（引苏林曰）以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠；木头皆内向，故曰题凑。”即棺椁周围有一层紧密排列的木墙。

梓宫：即梓木做成的棺，是先秦多重棺制的延续，到西汉后期衰落。

便房：即内回廊。

外藏椁：放随葬品的地方，有的有很多间，即“黄肠题凑”墓中的外回廊。② 崖洞墓：

横穴式，多为诸侯王使用，例如河南永城芒砀山西汉梁国王陵区、满城汉墓、龟山M1、M2等。③ 石室墓：

以广州象岗南越王墓为代表。墓室为砂岩大石板砌筑，由前室、东西耳室、东西侧室、主室、后室七部分组成。两个耳室为洞穴式，非石板砌筑。④ 木椁墓：

大型的多为列侯的墓葬，也有少数为诸侯王的，以长沙马王堆轪侯墓为代表。西汉后期大型木椁墓多变为前后室。小型木椁墓仍未原来楚国形制的延续。

⑤ 随葬品及其制度：

A 玉衣制度：玉衣是汉代独有的。

西汉时皇帝和诸侯王用金缕玉衣，列侯用银缕玉衣或铜缕玉衣。

东汉时皇帝用金缕玉衣，诸侯王、始封列侯和长公主用银缕玉衣，列

侯用铜缕玉衣。

B 兵马俑、奴婢俑、仪仗俑随葬：并非普遍现象。

咸阳杨家湾M4、M5（属西汉时期）陪葬坑中出土两千多件兵马俑；徐州狮子山西汉墓出土2300多件兵马俑。至东汉时演变为壁画中的车马出行图。北洞山楚王墓几百件仪仗俑。

奴婢俑较为多见，一般南方为木质、北方为陶质。

C 车马随葬：

西汉时大墓仍沿用秦的旧制，用真车真马随葬；多数诸侯墓用3辆车代表车马随葬。

D其它随葬品：诸侯王以上级别的大墓中高级铜器多见，玉器大量随葬，高级漆器、金银器以及其它精美随葬品也较为多见。

11汉代画像石墓的分布及特征概说

我国相当多的地区发现有汉代画像像墓，其中较集中的有四个区域：1，山东，苏北，皖北区，该地区出土画像石最多，尤以山东为最。本地区西汉晚期至东汉早中期，画像内容以乐舞、车骑出行、宴饮与神话故事为主，雕刻技法主要为浅浮雕与减地平面线刻，画像构图简单。东汉晚期，画像内容齐全，各种雕刻技法全面应用，如减地平面线刻、浅浮雕、高浮雕和透雕等，画像内容多攻战图、祭祀图、出行图等，典型者如沂南画像石墓。2，河南、鄂北区，河南以南阳地区发现画像石为最多。西汉晚期画像只刻于墓门门柱和门扉上，内容主要是楼阁、门阙、门吏等，雕刻技法以阴线刻与凹面刻为主；从新莽时期开始，发展天室内，内容主要有车骑出行、墓主生活及历史故事，神话故事大量出现，雕刻技法以浅浮雕为主；东汉早中基，画像内容简化，浅浮雕成为唯一的雕刻技法；东汉晚期，画像内容新增加了天象图，雕刻技法以浅浮雕为主，出现了透雕法。3，四川地区，以成都，重庆为中心，画像石出土的范围基本上处于四川盆地，均属东汉晚期，画像砖与画像石并存，内容以历史故事及生活题材为主，雕刻技法以浅浮雕为主。4，陕北、晋西北地区，也发现较多的汉画像石墓，均为东汉中期，画像多刻于墓门，少数嵌于墓顶与室内。内容以生活题材及神话故事为主，雕刻技法主要用减地平面阴刻。12洛阳汉墓分期及类型（参考，不全）

（1）西汉前期（武帝以前）：

A单棺式平顶空心砖墓，仿木椁墓，用空心大砖，前有竖井墓道，两侧耳室内放随葬品。

B单棺平顶土洞墓，内无砖，主要是仰身直肢葬。

（2）西汉后期：

A（武帝——昭宣时期）单棺式平顶空心砖墓仍流行，同时出现了双棺式平顶空心砖墓，主要是由于夫妇合葬的出现。竖井墓道，两个棺室，两个耳室各放一套随葬品。另有少量双棺式平顶土洞墓。

B（宣帝——王莽时期）小砖墓出现，拱形顶的小砖券顶墓逐渐流行。流行丁字形耳室和竖井墓道。土洞墓变为弧形顶；空心砖墓的墓顶结构呈拱形，耳室用小砖券顶。空心砖墓中出现壁画。

C（王莽前后）小砖券顶墓继续流行。新出现单穹隆顶墓（前室穹隆顶，后室仍为砖券，随葬品多放于前室）。一座墓埋葬父子两代的现象开始出现，因此出现了侧室。墓顶很高，作设奠用，墓道为斜坡式或阶梯式。部分土洞墓也仿制为前后室，前室穹隆顶。

（3）东汉前期：

单穹隆顶砖券墓十分流行，空心砖墓基本不见。

（4）东汉后期：

双穹隆顶墓或多穹隆顶墓出现。前室横置墓多见。侧室墓增多，一墓葬几代人的现象十分普遍。土洞墓也仿制为抛物线顶。

13简述70年代以来秦汉简牍的重要发现（只列出地点及主要内容）

甘肃秦汉简牍的出土主要集中在河西地区和天水地区。从出土单位看，有遗址和墓葬两种。其中遗址较为复杂，一是驿置遗址（悬泉置），一是长城烽燧、城鄣、关卡等遗址（居延、敦煌、酒泉、玉门）。墓葬则较简单，武威汉简、甘谷汉简、天水秦简等皆出自墓葬。遗址简牍，大都是屯戍文档和驿传文簿，包括有诏书、律令、法规、各种籍账、官府文书、书信以及各种各样的社会文书。保存了与西域往来之情况和从长安通往敦煌的邮路交通的具体路线及位置。甘肃墓葬简牍，从内容看有古书籍、医方、律令摘抄、官府文件和遣册等。其中以前四种为主，遣册少见。古书籍如武威简本《仪礼》，天水放马滩《日书》，武威医简，武威王杖十简、王杖诏书令，甘谷官府文件汉简。

1979年，大通县上孙家寨115号墓出汉代木简400余枚，内容是有关兵法、军法、军爵律和其它古书籍的残目，对研究汉代兵制有重要价值。１９９６年，在都兰古墓中又出吐蕃文木牍。但尚未发表。

陕西：１９８０--1981年未央宫殿区房址内出土的１１５枚木简和６万余枚骨签，木简内容较简单，但很有意义。骨签内容和性质与甘肃边塞遗址中出土的木揭是同属一类文书，是简牍的另一种形式。由骨签内容得知，这些房子是中央国家武库之遗址，骨签中所记载的不同形制、不同种类的兵器情况，与甘肃居延、敦煌汉简中的兵器簿又互为印证，为研究汉代兵制提供了大量翔实的资料，为此未央宫骨签的出土也是简牍发现史上划时代的发现。

山东临沂银雀山１号墓汉简，是墓葬中出古籍最多的一次。其中以兵书中的《吴孙子》、《齐孙子》、《尉缭子》、《晏子》、《六韬》等最为重要。《吴孙子》、《齐孙子》的同时出土，证实了《史记•孙子吴起列传》关于孙武仕吴、孙膑仕齐，各有兵法传世的记载是正确的。

河北定县八角廊西汉中山怀王墓出土大量竹简。系西汉晚期之古籍，有《论语》、《儒家者言》、《文子》、《太公》、《日书》等，兼有儒道两家的内涵。为古代思想史的研究增添了新材料。

北京大葆台１号墓出竹简１枚。该墓系大型“黄肠题凑”墓，因保存不好，许多遗物受损。但迹象表明，曾有竹简古籍存在。为今后发现竹简起到了提示作用。

江苏仪征１０１号墓出土的竹简《先令券书》，是迄今所见遗嘱类文书最为完整、文字最多者。

江苏尹湾汉简，包括古籍类如《神乌赋》、《博局占》，其它簿籍文书有《集簿》、《吏员薄》、《长吏名籍》、《属吏设置薄》、《兵车器集薄》等。为研究汉代的上计制度、行政建制、吏员设置、官吏迁除、国家盐铁生产、兵器制造与管理以及户籍、垦田等问题，提供了详实具体的第一手资料。

安徽阜阳汉简，阜阳汉简出自西汉第二代汝阴侯夏侯灶之墓。这批竹简都是文帝时古籍。有《诗经》、《仓颉篇》、《周易》、《大事记》、《万物》、《作务员程》、《辞赋》、《刑德》、《相狗经》《行气》、《日书》等１０余种，广西贵县罗泊湾汉墓出土木牍５枚，封检２枚，木简１０枚。内容为《从器志》和《东阳田器志》。《从器志》多记载甲、矛、弓、弩、矢等兵器，而《田器志》则是农具类器物的名单。

四川青川郝家坪第５０号战国墓出土木牍２枚。内容为秦王颁布的《更修田律》，是继湖北云梦秦律之后第二次发现秦法律。对研究秦国法制史有重大价值。

湖北云梦睡虎地秦简，其中古籍有《编年记》、《语书》、《吏道》、《日书》。更为重要的是秦律。由于秦律在传世文献中极为罕见，这次发现震动了学术界。从墓葬时代分析，这些律文是秦统一之前的法律。湖北江陵张家山汉墓汉简，包括有汉律、《奏谳书》、《盖庐》、《脉书》、《引书》、《算术书》、《庄子》的《盗跖篇》等。

湖北云梦龙岗秦简，内容是秦律，有《禁苑》、《驰道》、《马牛羊》、《田赢》等。是继睡虎地、四川秦律之后第三次发现秦律，时代系秦末，是秦统一后的律文，江陵王家台秦墓也发现了《效律》条文。14中国铁器的出现及其意义

中国开始使用铁器的年代目前尚无定论。考古发现最早的铁器属于春秋时代，其中多数发现于湖南省长沙地区。战国中期以后，出土的铁器遍及当时的七国地区，应用到社会生产和生活的各个方面，在农业、手工业部门中并已占居主要地位，楚、燕等地区的军队，装备基本上也以铁制武器为主。战国时期的铁器还经由朝鲜传入日本。西汉时期,应用铁器的地域更为辽阔,器类、数量显著增加，质量又有提高。东汉时期铁器最终取代了青铜器。

根据早期铁器的金相检验，中国的块炼铁和生铁可能是同时产生的。春秋末期到战国初期，是战国冶铁史上的一个重要发展阶段。此时早期的块炼铁已提高到块炼渗碳钢，白口生铁已发展为展性铸铁。至迟到西汉中叶,灰口铁、铸铁脱碳钢兴起,随后又出现生铁炒钢（包括熟铁）的新工艺。东汉时期，炒钢、百炼钢继续发展，到南北朝时灌钢工艺问世。

至此，具有中国特色的古代冶炼技术体系已基本建立。

在人工炼铁以前，世界上许多文化发达较早的民族，都有过偶尔利用陨铁制器的历史，中国商代台西遗址和刘家河商代墓葬中，发现过刃部用陨铁锻制的铜钺。但陨铁是天体陨落的流星铁，与人工炼铁的性质根本不同。陨铁制器与人工炼铁的发明没有必然的联系。

铁器的出现改进了生产工具，提高了生产效率，极大的发展了生产力；在经济发展的基础上，春秋战国时代也成为制度变革的重要时期。

15根据考古材料概述中国冶铁术的发达及铁器普遍使用过程

中国何时开始冶铁和使用铁器,过去有不少推论,从考古材料确定最早的铁器当出现于春秋时代。如在长沙龙洞坡墓、六合程桥东周墓、长沙识字岭314号墓、常德德山 12号墓出土有十多件铁制工具，数量少，器类简单，形制薄小，说明当时铁器是作为珍品随葬的。

到战国中叶后，出土的铁器遍及当时七国地区,如洛阳中州路东周墓及信阳长台关楚墓等,都出土金饰的铁器，表明此时铁还是一种稀有的金属。当时楚、燕的军队装备，已基本上以铁制武器为主。

据考古发现，在中国块炼铁出现较晚，但生铁和块炼铁可能是同时发明的，中国出现生铁的时间要比外国早1800多年。东周时代铁器还处于初期阶段，但作为一种新的生产力因素，一经出现，便发挥了巨大的作用，促使中国社会发生了由奴隶制向封建制的变革。西汉时，应用铁器的地区更广，器类增多，质量提高。到了东汉，铁器最终代替了青铜器。16论述汉代工官设置及其产品

五 魏晋南北朝 隋唐 五代十国

1解谪瓶：

东汉中后期及魏晋时期流行于墓葬中，一般在陶器上用朱书写字，内容多为求福辟邪，属道教思想，应与东汉后期道教的兴起有关。2朱书解除文：

东汉中后期及魏晋时期流行于墓葬中，一般在陶器上用朱书写字，文字内容多为求福辟邪，属道教思想，应与东汉后期道教的兴起有关。（与前年考题“解谪瓶”有关）3朱然墓（08）

朱然墓是长江中下游地区有关三国时期考古的一项重要发现,也是已发掘东吴墓葬中墓主身份最高、墓葬规模大、时间最早的一座大墓,被列为80年代中国考古十大发现之一。墓主为东吴左大司马。出土器物140多件，包括陶器、铜器、漆器。其中漆器80多件，工艺水平精湛，填补了汉末至三国时期漆器工业史的空白。

4大明宫：（93）

唐代宫殿遗址，在今陕西省西安市城北的龙首原上。史载大明宫为唐高宗以后的主要朝会之所。始建于唐代早期，唐后期毁于兵乱。大明宫的平面形状，南部呈长方形，北部呈梯形，面积3.2平方公里，版筑夯土城墙。在东西北三面都有与宫墙平行的夹城。宫内殿亭建筑遗址多在宫城北部，已经发掘的有大明宫正衙含元殿及麟德殿、三清殿等。5大明宫含元殿：

唐代长安城重要宫殿，含元殿位于丹凤门正北龙首原的南沿上，可以由此俯视长安城，重大庆典和朝会多在此举行。现存殿址台基。殿面阔11间,进深4间。殿东、西山墙和北面的后墙皆为版筑夯土墙，殿的东南和西南分别建有翔鸾阁和栖凤阁，两阁都在其北侧设廊道与含元殿连接。殿前向南伸出 3条阶梯和斜坡 28 相间的砖石阶道，长78米，当时称为“龙尾道”。殿址中出有大量表面呈黑色光亮的陶瓦,当是殿顶的屋面用瓦,还出有少量的绿琉璃瓦片，可能含元殿的檐口使用了琉璃剪边的作法。在台基四周出土残石柱和螭首石刻残块多件，在翔鸾阁北廊道的西侧出土许多铁甲片及矛 6越窑：（93）

在浙江慈溪，古代属越州，故名越窑。越窑开创于东汉，唐、五代时得到蓬勃发展。在中国陶瓷史上具有重要的地位。（参看大百科考古卷）7华清池：

唐代皇家行宫，位于今陕西临潼县城南骊山西北麓。唐贞观十八年（644）在此建汤泉宫，咸亨二年（671）改名温泉宫，天宝六载（747）再行扩建，改名华清宫。1982年，在基建施工时偶然发现了唐华清宫御汤建筑遗址，经考古发掘清理，发现了五个汤池遗址。8法门寺：

法门寺位于陕西省扶风县，1987年4月，法门寺地宫被发掘，出土了佛指舍利及一大批唐朝稀世珍宝，包括金银器、琉璃器，以及珍贵“秘色瓷”器，还有锦、绫、罗、纱、绢、绮等各类纺织品。据考证，法门寺始建于北魏时期约公元499年前后，唐朝是法门寺的全盛时期，法门寺地宫是国内迄今发现的佛塔地宫中最大的一个。前室发现了《大唐咸通启送歧阳真身志文碑》和《监送真身使随负供养道具及恩赐金银器衣物帐碑》，这两通碑不仅是研究法门寺历史，而且是研究唐朝佛教的重要资料。从地宫发掘了四枚佛指骨 舍利，地宫出土的佛指舍利，是世界上目前经过考古科学发掘，有文献和碑文证实的释迦牟尼真身舍利，是当今佛教界的最高圣物。地宫中还有25000多枚唐朝货币，其中有13枚玳瑁币，是世界上至今发现的最为珍贵的古代货币品类。头。9号墓为陵：

唐代高级贵族墓葬。“号墓为陵”的懿德太子墓和永泰公主墓，规格相似者有成王李仁墓、章怀太子墓则等，都有前后两室。这些墓葬多长墓道多天井，如懿德太子墓有天井7个、壁龛8个，章怀太子墓有天井4个、壁龛6个。10天井与甬道：

天井是指开凿于长墓道中的竖井，最初出现于北魏时期，或为对现实生活中院落的模仿，唐以后由于墓道的缩短并消失，天井也随之消失。甬道是指墓葬中联接墓门和墓室的通道，魏晋隋唐墓中多见。11前蜀王建墓：

五代前蜀主王建墓，称永陵。位于四川省成都市。据出土哀册,王建死于光天元年(918)六月。冯汉骥主持发掘工作并主持编写了《前蜀王建墓发掘报告》。王建墓陵台呈圆形,夯筑,基部周围垒以条石。陵台之外，有砖基,似为陵垣。正南面第一、三道砖基之间。建包砖夯土墩1对。曾在陵南出土唐-五代风格的文官石像。墓室建于陵台之下,南向，无墓道，以红砂岩砌筑的拱券为骨架，券间铺以石板。券及石板表面施彩。有前、中、后3室，每室装木门，室间有甬道相通。中室中央偏后有须弥座式石棺床，上置棺椁，棺床 四周有或舞或奏的伎乐浮雕。据考证，伎乐乐器组合属燕乐,特别是汉化了的龟兹乐系统,但其中杂有清乐系统乐器。棺床两旁列有托棺床的十二神半身石像。后室建石床，上置墓主圆雕石像及谥宝、玉哀册、谥册等法物。该墓早年被盗，仅残存银、铜、漆、玉、石、陶质随葬品30余件,是研究唐、五代有关文物制度的宝贵实物资料。12冯素弗墓：

十六国时期北燕贵族冯素弗夫妇墓，共两座。位于辽宁省北票县。据《晋书》记载，冯素弗为北燕天王冯跋之弟，北燕国的建造者之一，死于太平七年(415)。该墓是十六国时期考古的重要发现之一，对了解当时中原和北方民族的文化关系有重要价值。两墓为同冢异穴。都是长方形石椁结构，东西向。椁顶盖以极厚的石板，椁内绘壁画，有星象、人物、建筑等内容。木棺彩画羽人、建筑等图像，棺环、棺钉铁质而饰金，说明当时沿用汉制，皇族勋臣葬用“画棺”。其妻属墓葬一青年女性，椁内殉犬，应为鲜卑习俗。两墓出土遗物有陶、铜、铁、玉、漆、玻璃等器，其中龟钮金质“范阳公章”与鎏金铜质“大司马章”，说明北燕的官制和印制皆用汉制。

13湾漳墓：

北齐皇室大墓，在河北磁县湾漳。墓由墓道 甬道、墓室三部分组成。甬道、墓室为砖结构。墓室为单室，平面呈方形，四壁作弧状外凸,棺床设在一侧，有的顶呈四角攒尖式。墓道、甬道、墓室壁画均用白灰涂抹，上绘彩色壁画。湾漳村墓墓道壁画保存较好。随葬品有陶俑、陶制禽畜、陶制模型、镇墓兽、陶瓷器、墓志等。14安伽墓：

北周时期墓葬，位于西安市北郊龙首原。安伽墓坐北朝南，方向180度，墓葬由斜坡墓道、天井、过洞、砖砌拱形甬道及砖砌穹隆顶墓室组成。天井东西两壁及过洞、甬道进口上方原绘有壁画。墓葬中首次出土的围屏石榻及祆教祭祀图，反映的多为中亚人的生活场景，安伽墓是中西文化交流的产物。墓葬主人可能是掌握“丝绸之路”贸易的具有一定官职的粟特贵族。石刻图案所反映的内容大部分为粟特人的生活场景，另有一部分则反映了他们旅居中国后的生活场面。安伽墓的发掘，为我们研究北周时期粟特文化及其对中原文化的影响等方面提供了极为珍贵的资料，出土一批罕见的浅浮雕贴金彩绘石刻，为研究祆教徒的葬俗及中国与西域文化的交流与融合提供了珍贵的资料。15长沙窑

唐代以烧出著名的釉下彩瓷而闻名、生产外销瓷的重要窑场。分布于湖南湘江流域。长沙窑瓷器胎质较粗，白度不高，所以器物成型后烧造前胎上涂一层化妆土，然后用铁和铜作呈色剂，绘花草、书写文字，然后再用一层透明青釉绛呈色剂覆盖，烧造时经过化学反应，色彩从釉下显现出来，耐摩擦，不退色。烧成温度较低，为1150－1200c之间。内容主要为人物、动物、花草、云气山水和几何图案。主要在盛唐之后流行。考古发掘在长沙市湘江东岸铜官镇附近的石渚瓦渣平一带，最完整的一座为谭家坡1号窑。16葡萄镜：

唐代典型铜镜，著名者如唐代早期的瑞兽葡萄镜，也称海兽葡萄镜，主要装饰为葡萄纹，间饰海兽，有的装饰面用圆圈分为内外区,葡萄枝蔓由内区向外区伸展,被称为“过架葡萄”，典型的海兽葡萄镜为兽纽。17开成石经：

唐十二经刻石，又称唐石经，成于开成二年（837年）。现藏于西安碑林。版面格式不同于汉魏石经，保存较好，是研究中国经书历史的重要资料。18洛阳伽蓝记：

北魏楊衒之著，洛阳伽蓝记为北魏時流传至今的一部名著，以记洛阳的佛寺为題，着重记述的是当时的政治、人物、风俗、地理、以及传闻的故事等等。因此这部书不仅使我们了解到北魏洛阳都城的建制、佛寺的建筑和历史的古迹，同时使我们知道了许多的历史事实。它既是地理书，又是一部史书，並且是一部极好的文学著作。19《世说新语》：

南朝志人小说(记述人物的轶闻琐事、言谈举止)集。编著者刘义庆(403～444)，南朝宋宗室。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书相当多的篇幅系杂采众书而成。20虞红墓

位于山西太原市晋源区金胜村。墓葬为砖砌单室墓，带斜坡墓道，墓室平面呈弧边方形，残存汉白玉石椁、八角形汉白玉石柱、石雕供养人头像等。石椁呈仿木结构的建筑形式，由椁座、椁壁、椁顶三部分组成，特别珍贵的是，在椁座和椁壁四周，雕刻有内容丰富的浮雕图案，且施以彩绘或描金。图中人物、服饰、器皿及花鸟等纹饰带有强烈的中亚民族文化色彩。该墓是迄今为止中原发现的唯一经过科学发掘，又有准确纪年的反映中亚文化的考古资料，内容丰富，保存完整。对研究北朝、隋代中西文化交流、丝绸之路和晋阳城的历史具有极重要的价值。21波斯陶

唐代扬州城出土一件翠绿釉大陶壶，以及数以百计的绿釉陶片，被考证为波斯陶。经科学检测，这些陶片 30 胎体成分与中国汉代釉陶有别，釉的化学成分差别更大，属于钠钙釉系统。这类遗物在伊朗多有发现。

大题

1邺城考古发现及意义（08）

东汉末年,魏王曹操营此城以为都城., 及魏文帝曹丕受禅移都洛阳,乃以其为北都。后赵、前燕、东魏、北齐等朝代都先后定都于此。

邺城位于河北省临漳县西南，包括南北毗连的两个城址。北邺城大部在今漳河北，北临故漳河，传始建于春秋齐桓公时。南邺城在今漳河南，初营于东魏，毁于隋。由于漳河频繁泛滥和改道，北邺城遭严重破坏，地面遗迹残存甚少，南邺城则全为白砂所覆盖。

北邺城呈长方形，有七门：南面

三、北面

二、东西各一门。一条东西大道将全城分作南北两区。北区中部建宫城，宫城以东为贵族所居戚里及官署，以西为禁苑铜雀园，苑内置武库、马厩、仓库，西城垣中部偏北，以城垣为基础筑金虎、铜雀、冰井三台。南区大部分为居民里坊，只有少数官署，在全城中轴线的位置上辟南北干道,南通大城正南门,北达宫城。整个布局区划分明，形成了中国古代都市规划的一种新模式，给南北朝和隋唐都城规划以重大影响。北邺城的建筑遗迹，只有位于城西垣上的金虎、铜雀两座台基和城内8处不知名的夯土台基。

城的东门外为对外交往和设市之地。邺城的西门外有大片皇家苑圃和水面，引漳河水从铜雀三台下流入宫禁地区，一部分河水分流至坊里区，从东门附近流出城外。

邺城的规划在中国古代城市规划史上有重要意义。它继承了战国时期以宫城为中心的规划思想，改进了汉代长安宫城与闾里相参、布局松散的状况。邺城是一个功能分区明确、结构严谨的城市,主要道路正对城门,干道丁字形相交于宫门前，把中国古代一般建筑群的中轴线对称的布局手法扩大应用于整个城市。这种布局形式对此后的都城规划如隋唐长安城等有很大影响。2试述北魏洛阳城的布局特征及在中国古代都城发展史上的意义

北魏在洛阳建都，仍利用东汉、魏晋的城墙。东汉以来的城门，除开阳门以外，都在魏晋或北魏时改了名。11个城门都在汉代的旧址上重建，仅西阳门从汉代的雍门旧址北移约500米。此外,孝文帝初到洛阳时，在西城墙北端靠近金镛城处新开了承明门，从而使城门增为13个。

北魏洛阳城最重要的改变是废除了东汉以来南北两宫的制度,建立了单一的宫城。据勘探,宫城的位置在全城的北部略为偏西，是在汉魏北宫的基础上兴建的。平面呈长方形，四面筑墙。在南墙近西端处,有一巨大的门址，便是宫城的正门──阊阖门的遗址。正殿太极殿在宫城的前部，与阊阖门对直。由于宫城的范围和个别城门位置的改变，城内的街道也有许多变更。南宫已废弃，有了一条纵贯全城的南北向大街。新开了承明门，增添了由此门通入城内的大街。建春门和阊阖门之间有了一条横贯全城的东西向大街，将宫城分为南北两半，南半部是朝会之处，北半部为寝宫所在。由于新建的西阳门正好与东阳门对直，所以东汉以来的中东门大街被延长而贯通于西阳门和东阳门之间,它在宫城南墙外通过,成为全城的一条分界线，北面主要是皇家的宫殿和园囿，南面则分布着官署、寺院和贵族的邸宅。由于宫城的南门──阊阖门与南城的宣阳门对直，所以自阊阖门至宣阳门的南北向大街──铜驼街就成了全城的中轴线。宗庙、社稷和太尉府、司徒府等高级官署分布在铜驼街的两侧，有名的永宁寺遗址即在街的西侧。

据记载,宣武帝景明二年(501)在洛阳兴建外郭城，范围极广。在整个外郭城以内，划分为三百二十个方形的坊，每坊均四周筑墙，每边长三百步，即当时的一里。东汉以来的旧城成为北魏洛阳的内城。“大市”、“小市”、和“四通市”等工商业区都设在内城以外，位置在宫城以南，完全改变了《周礼?考工记》所记“面朝后市”的传统。综上所述，北魏洛阳城的形制和布局，和两汉以来的都城相比，出现了划时代的变革，为隋代的大兴城、唐代的长安城和洛阳城开创了先例。

3汉唐都城遗址平面布局的变化及其意义（93）

西汉长安城遗址位于今天的陕西省西安市西北约3公里。西汉长安城兴建始于汉初，汉武帝时建桂宫、明光宫、北宫、建章宫，并扩充上林苑、开昆明池，汉长安城初具规模。城平面不甚规整，大体接近方形；城墙全部用黄土夯筑，城北西两面环河，四面城墙各有城门三个；宫殿为城内建筑主体，长乐宫、未央宫位于城的南部，明光宫在城的东北部，中部偏西为北宫和桂宫，居民区和东市西市位于城的北部，礼制建 31 筑如明堂辟雍以及皇家苑林上林苑、昆明池均在城南郊。考古调查发掘证明，西汉长安城的建筑布局基本上与《周礼。考工记》的规制相符。

处于西汉与隋唐都城之间的过渡形态，可以东汉洛阳城和北魏洛阳城为例。东汉洛阳城在今河南省洛阳市东，平面呈南北向长方形，城墙用土夯筑，仅存东西北三面城墙，各墙均发现城门遗迹，城内街道与城门相通，或为文献所载“洛阳二十四街”。城中主体为南宫北宫，二宫一南一北，相距不远，中间有复道相连；太仓和武库位于城的东北部，文献记载工商业区有南市、马市，位于城南郊和东郊，又有金市在城内南宫的西北。北魏洛阳城，亦在今河南省洛阳市东，利用了汉魏晋以来的旧城址。北魏洛阳城最重要的改变是废除了东汉以来南北两宫的制度，建立了单一的宫城。据勘探，宫城的位置在全城的北部略为偏西，是在汉魏北宫的基础上兴建的，为全城的重心所在。平面呈长方形，四面筑墙，铜驼街为全城的中轴线。宗调、社稷及高级官署分布在铜驼街的两侧，工商业区设在宫城以南，明堂辟雍及灵台、太学等礼制建筑则设在城外南郊。

隋大兴唐长安城遗址位于今陕西省西安市，曾为隋大兴城。唐建国后，以大兴城为都城，改名为长安城，并作了局部修整和扩充。长安城是当时世界上最为繁荣的国际城市之一。唐长安城是由外郭城，宫城、皇城、里坊和市构成。宫城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊分布在宫城皇城的左右和皇城以南，东西两市分别在皇城的东南和西南，城东北有大明宫与城相连。整个都城规划整齐，布局严密，是中国里坊制封闭式城市的典型。4唐大明宫特征及主要遗址

大明宫的形制和布局特征：大明宫的平面形状，南部呈长方形，北部呈梯形。宫城除城门附近和拐角处内外表面砌砖外，其余皆版筑夯土墙。在东、西、北 3面，都有与宫墙平行的夹城。宫城共有11个城门在北面夹城重玄门之内有统领禁军的所谓“北衙”。

大明宫南部有3道平行的东西向宫墙,北部有太液池。宫内殿亭等建筑遗址巳勘查到40余处，绝大部分在宫城北部，已经发掘的有大明宫正衙含元殿遗址和宴会群臣的麟德殿以及与道教有关的三清殿等遗址。

含元殿位于丹凤门正北龙首原的南沿上，现存的殿址台基。殿东、西山墙和北面的后墙皆为版筑夯土墙，殿的东南和西南分别建有翔鸾阁和栖凤阁，两阁都在其北侧设廊道与含元殿连接。殿前向南伸出 “龙尾道”。

麟德殿位于大明宫西部，为前、中、后毗连的3殿;；中殿的左右又各建东亭、西亭。周围绕以回廊。三清殿位于大明宫西北隅青霄门内偏东，是一高台建筑。台基平面呈凸字形。全系版筑夯土。大明宫东北隅还有大角观、玄元皇帝（唐时封老子为玄元皇帝）庙等遗址。

大明宫北部为宫廷园林区,其建筑布局比较疏朗,形式也多样化，尤其是太液池的水面，为园林增添了山水景色。

5隋大兴唐长安城布局的异同

隋大兴唐长安城位于今西安市及郊区，创建于隋开皇二年（582年），隋时名“大兴”，唐时改为“长安”。隋唐两代格局基本相同，遗迹混在一起。唐代对隋代始建的都城格局进行了扩建改造。

（1）、基本布局：隋唐长安城由外郭城、宫城、皇城和各坊、市等构成。宫城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊分布在宫、皇城左右和皇城以南，东、西两市分别在皇城的东南和西南。

①宫城 位于全城北部正中，分三大部分：正中为宫殿区（隋大兴宫——唐太极宫）；东侧为太子所居之东宫；西侧为后宫人员居住的掖庭宫。宫城之北有宫苑，是游猎场所。

②皇城 在宫城南，与宫城隔一东西向街道，其内分布着中央衙署及其附属机构。

③外郭城 A.平面呈长方形，面积达84平方公里，东、西、南三面各开三门。城墙夯筑，外侧有城壕。B.郭城内南北向街道十一条，东西向街道十四条，将城内划分出居住的里坊和贸易场所——市。街道两侧设有水沟并植树。C.分别从城东、城南引浐水等入城为龙首渠、清明渠和永安渠，解决城内用水。④居住区内共有108个里坊，各坊周围夯筑高大的坊墙，里坊内设十字街为主要街道。坊内除了民居，还分布有许多寺院、道观等。

⑤城内有二市，隋称“都会市”、“利人市”，唐改称东市、西市。分别位于皇城内东南和西南，建有夯土围墙，内有井字形街道和沿墙街道，街道两侧设排水沟。发现有店铺、作坊遗址。

以上是隋唐长安城的基本格局。（2）、唐代对长安城的扩建改造

①新建大明宫 大明宫位于郭城外东北，始建于太宗贞观八年（634年），高宗时移来听政，使其成为长安城内的政治中心，直至唐亡。大明宫平面呈缺角方形，四面有门，唐后期还在东、西、北三面城墙外侧增筑了夹城。宫内南部是宫殿区，有包括含元殿、麟德殿在内的宫殿三十余处；北部则是以太液池为中心的园林区。②营建兴庆宫 位于长安城东部兴庆坊，唐玄宗时兴建，并移此听政，成为新的政治中心之一。宫内北部是殿堂区；南部兴建园林，有水池及建筑基址。此外还修建了由兴庆宫到大明宫的夹城，又外傍郭城东壁修建了南通曲江池的复道。6简述西安洛阳地区隋唐墓的类型和等级制

隋唐墓葬，以西安、洛阳两京地区数量最多，隋代墓葬处于从前期到唐代的过渡期，唐代代京地区的墓葬则形成了新的模式，其类型和反映的等级制度可概述如下：

唐代政治文化中心的长安和洛阳地区，最先形成新的墓葬模式，无论皇室贵戚或一般官吏及平民百姓，都使用平面比较整齐划一的方形或长方形单室墓葬。基本结构是墓道、过洞、天井、小龛、墓门、甬道和墓室。依据墓葬的平面形状建筑质料、尺寸、墓内设施及随葬品数量可以归纳为双室砖墓、双室土洞墓、单室方形砖墓、单室方形土洞墓、单室方形或长方形土洞墓和“刀”形土洞墓等几种类型。不同类型的墓葬与墓主人生前的地位及不同的埋葬时间关系密切，反映出唐代墓葬由多层阶梯构成，皇室贵戚、品官直至下层平民各有等差，墓主人的地位决定所用墓葬的类型，丧葬礼仪的核心是等级制度。

唐初墓葬的天井、小龛及个别雕刻精美的石葬具和壁画等是沿袭北朝的，新特点则是贵族墓中以牛车为中心的仪仗俑群流行，武则天时盛行骑马俑，牛车逐渐被披饰华丽的马取代，三彩俑盛行。

唐初，皇亲功臣多用长墓道、多天井的方形砖室墓和方形土洞墓，以精美的石棺为葬具，随葬包括骑马俑在内的大量陶俑；庶人墓多是长方形土洞墓，一般无天井、小龛，随葬品以陶瓷器为主，仅有个别墓有少量陶俑。唐初墓葬发现不多，但可明显看出墓葬等级是以官品和功劳区分的。

高宗至玄宗时期，功臣及一、二品高官墓如郑仁泰墓一般用双室砖墓或单室砖墓，天井一般不少于四个，随葬品数量据官品的高低及世界功勋的大小或多或少，但均较丰富。

四、五品官员一般使用单室方形土洞墓，天井一般不超过四个，随葬陶俑均较上一等级少。无品官一般使用单室方形或长方形土洞墓以及“刀”形墓，随葬品以陶质生活用器为主，少见有俑随葬。

安史之乱后，墓葬形制发生混乱，肃宗至顺宗时期许多墓葬的主要方面都不符合埋葬等级制度。宪宗至唐末的墓葬又大不相同，斜坡墓道的墓很少，多是竖井与斜坡相结合或竖井墓道的墓，有的墓小龛出现在甬道或墓室。

洛阳地区唐墓与西安地区接近，较多的是中小官吏墓和平民墓，没有发现西安地区常见的双室砖墓、双室土洞墓，单室砖墓也较少。

宿白先生、齐东方先生先后都曾对西安地区唐墓做过研究。如“西安地区的唐墓形制”（《文物》1995年12期）、“试论西安地区唐代墓葬的等级制度”（《纪念北京大学考古专业三十周年论文集》，文物出版社1990年）可参看。

7、论述六朝墓壁装饰内容及其演变

六 宋元明清

1清明上河图：

北宋张择端画，图中描绘了北宋都城汴京在清明时节热闹繁华的景象，是中国绘画史上的杰作，也为北宋商业、城市等方面历史的研究提供了重要的资料。2鸡冠壶：

辽代陶瓷制品，模仿契丹族各种皮囊容器烧制。由于壶的上部有鸡冠状的耳，故名鸡冠壶。式样颇多，有扁身单孔、圆身环梁等多种，其年代早晚多以壶身所保留的皮囊容器特点的多少来区分。3耶律羽之墓：

辽代前期墓葬，位于内蒙古自治区阿鲁科沁旗朝克图山,该墓由墓道、墓门甬道、东西耳室、主室等组成。耶律羽之墓规模宏大,结构精细考究,其内部以琉璃砖作为墓室装饰材料, 在以往发现的辽墓中尚无先例 4元大都：

元代都城遗址。在北京旧城的内城及其以北地区。始建于1267年，在元世祖忽必烈时期大都城的规模已基本定型。元大都平面呈长方形，城墙全部用夯土筑成，皇城位于城南部的中央地区，宫城偏在皇城东部。纵贯宫城中央的南北大路，即是元大都的中轴大路，刻中轴线与明清北京城中轴线相同。此外，元大都考古发现还包括城门、城内街道、城内水系、居住遗址等，为中国古代都城建筑及元代社会的研究提供了重要的资料。5永乐宫：

蒙古及元代道教全真派的重要宫殿，故址在山西省永济县永乐镇，元代称大纯阳万寿宫，是集元代建筑、绘画、雕塑诸艺术于一区的重要古建筑群。重要建筑包括无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿等，其建筑构架基本上沿袭了宋式但有新的变化，是研究木结构建筑从宋式到明清官式演变的重要例证。6营造法式：

《营造法式》是北宋崇宁二年（1103年）颁刊的一部建筑典籍，是一部由官方向全国发行的建筑法规性质的专书，作者李诫。《营造法式》产生于王安石变法的历史背景之下，目的乃是为了加强对官办建筑行业的管理。《营造法式》全面、准确地反映了中国在11世纪末到12世纪初，整个建筑行业的科学技术水平和管理经验。7吉州窑：

始烧于唐末，盛于南宋，衰于明。位于今江西省吉安县永和镇。吉安在宋代属于吉州，故名吉州窑。属民窑。吉州窑北宋时主要烧制较为精致的青白瓷，南宋则以白釉和黑釉为最，同时还烧制红绿彩和绿釉瓷。其中白釉又分为仿定窑瓷器和白地黑花釉下彩器。吉州窑瓷器中最为突出的是黑釉瓷器。考古发现有长条斜坡形龙窑和大量瓷器遗存。8园冶：

中国明代论述造园艺术的理论著作。明代计成著。计成，此书在造园史和园林美学上有重要地位。现在国内外学术界认为它是世界上最早的造园学专著。《园冶》正文3卷,前为“兴造论”, 后为“园说”。“兴造论”是全书的总论，“园说”分相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景共10部分,并附图式200余幅。9景德镇明代御窑场（08）

2002年――2003年，北京大学考古文博学院、江西省文物考古研究所、景德镇市陶瓷考古研究所联合组成考古队，对江西景德镇珠山明、清御窑遗址进行考古发掘。发掘面积788平方米，出土了一批遗迹和一大批遗物。

出土遗迹有墙、窑炉和清末民国时期江西瓷业公司发行所房屋建筑等。窑炉遗迹一组6座，均为葫芦形，坐东朝西，整齐有序的排列在一条直线上。皆为楔形红砖砌成，由窑门、火膛、前室、后室和护窑墙等组成。这组窑炉遗迹的年代为明洪武中期至永乐时期。葫芦形窑炉是在龙窑的基础上发展、改进而来的，在景德镇元代民窑中已见使用，在御窑遗址中尚属首次发现。出土遗物非常丰富，以瓷器为大宗。瓷器中明代早、中期的数量多，也是这次出土瓷器中的精华所在。种类较为丰富，即有青花釉里红、釉里红、红 34 釉、黑釉、紫金釉、白釉、黄釉、青釉、仿哥釉、仿宋官青釉、青花和斗彩瓷器等。器类也较多，主要有梅瓶、瓶、僧帽壶、梨形壶、罐、小罐、碗、盘、方盘、杯、靶盏、盒、炉、觚、爵、花盆、栏板等。胎细釉润，纹饰丰富多彩。器物上多刻写、书写年款。有不少瓷器品种，如永乐青花釉里红云龙纹梅瓶、釉里红云龙纹梅瓶、红釉刻花云龙纹梅瓶、内红釉外釉里红赶珠龙纹大碗、内白釉外釉里红龙纹小碗、黑釉划花鼎式香炉和宣德仿哥釉瓜稜小罐等，在以往的考古资料和传世品中所不见，是极为珍贵的精品。还出土了其他一些重要价值的标本，均为以往所不见或罕见之御窑遗物。此次考古发掘为研究、探讨明代早、中期御窑的范围、烧成技术、产品特征和管理制度等提供了新的科学资料。

大题

1宋代手工业

宋代手工业获得了迅猛发展：总体上，各行各业的规模空前扩大；内部分工更加细密；生产技术、产品的种类和数量、产品的质量等，都大为增加。

矿冶业 宋代中叶，金属矿区已达二百七十余处，较唐代增加一百余处。冶炼时，普遍使用石炭（煤）作燃料，鼓风设备也由体积大、风力足的木风箱代替了鼓风皮囊，加快了冶炼过程，并可大量生产优质铁。煤则在内地得到普遍开采，产量相当大，不仅用于冶炼、制瓷业，而且在许多地方已大量用于居民生活。采煤技术已接近近代采煤法。

纺织业 宋代的纺织业主要有丝、麻、毛等部门，其中丝织业仍占主要地位，并以两浙和四川地区最发达。从河北东路到江南东路的整个沿海地区，丝织业也有相当规模。丝织品种类繁多，如绫有二十几种，锦有四、五十种。南北各地均有不少珍品，如蜀锦历久不衰，畅销全国；定州缂（kè课）丝，用各色丝线织出艳丽逼真的花草鸟兽，宛如雕刻而成，堪称一绝；单州（今河南单县）的薄缣（jiān肩），每匹才重四两，望之若雾，等等。在丝织业发达的某些地区已出现了一批独立经营的机户，以家庭手工业作坊的形式，为出卖商品而生产，反映了丝织业生产发展的新的情况。

造船业 北宋官府设有很多造船场所，分布在今江西、浙江、湖南、陕西等地，其中虔州（今江西赣州）、吉州（今吉安）、温州（今属浙江）、明州（今宁波）是著名的造船基地。太宗时，全国每年造船已达三千三百余艘，远远超过唐代。北宋的造船业在当时世界上居于领先地位。在对外贸易中，中外商人乘坐使用的大多是中国制造的船只。

印刷业 南宋的印刷技术又有进步，印刷业也有新的发展，一些官府、各地书院、州学、郡学以及不少官僚士大夫竞相刻书，社会上出现了许多书坊。南宋印刷业的中心是都城临安，其次还有建阳、广都（今四川双流东南）等地。临安国子监印书，质量最好，称为“监本”。建阳刻书的数量大，销路亦广。南宋时期刻印的图书以种类多、技术考究而著称于世，宋板书为后人所珍爱，这些图书亦为后人保留下来丰富的文化资料。

制瓷业 宋代陶瓷业空前兴盛，名窑遍布中国南北各地（见94年瓷窑考题）2宋元著名瓷窑址

宋代陶瓷业空前兴盛，名窑遍布中国南北各地。著名者如下：

定窑：位于今河北省曲阳县。曲阳在宋代属定州，故名定窑。定窑始于唐后期的曲阳窑，盛于北宋，元代以后衰落，北宋时期形成了自己的特点，成为宋代北方最重要的窑场。定窑产品以白瓷闻名于世，兼烧黑釉、酱釉、绿釉及白釉剔花瓷。北宋时期，定窑始创覆烧法，在装饰工艺上是一次重大革新，为当时各地瓷窑效仿。

汝窑：在今河南省宝丰县。宝丰在宋代属汝州，故名汝窑，又因汝窑是专烧宫廷用瓷的窑场，也称汝官窑。汝窑烧造时间约从北宋哲宗到徽宗的20年间，故汝瓷传世品少。汝瓷造型以小型盘、碟、洗、炉等为多，大型器少见；釉色以天青色为主；汝瓷均以支钉支烧，此为鉴定汝瓷之重要依据。

官窑：指北宋官窑与南宋官窑两处。北宋官窑据文献记载在今开封，考古发现极少，其瓷器胎色紫黑，足部不上釉，不同于同时期其它青釉瓷器。南宋官窑均在今杭州附近。一为修内司官窑，一为郊坛下官窑。

哥窑：哥窑多仿三代铜器式样，釉开片形如冰裂，纹片呈黄黑二色，因有金丝铁线之称。传世品较多。杭州凤凰山老虎洞南宋修内司官窑遗址发现的，在元代晚期的遗存中有一类器物与传世哥窑十分相似。经 35 过上海硅酸盐研究所进行科学研究，表明其化学成份和显微结构与传世哥窑相似，故推测哥窑或出自修内司官窑。

钧窑：在今河南省禹县。钧窑最迟始烧于北宋末年，北宋南迁后一度停烧，但烧造技术传至元代，并蓬勃发展，成为一个庞大的钧窑系。钧瓷属产方青瓷系统，以其汝浊釉闻名天下。乳光釉及“蚯蚓走泥纹”为钧瓷的重要特征。钧窑在宋代创用铜的氧化剂作为着色剂，在还原气氛下烧成铜红釉，为我国陶瓷工艺及陶瓷美学开辟了一个新的境界。

龙泉窑：在今浙江龙泉县，始烧于北宋早期，盛于南宋与元代，明中期以后开始衰落。器型以日用品为主。南宋龙泉窑创多次上釉法，烧出粉青、梅子青等上等青釉瓷器；同时还盛行堆塑、浮雕等装饰手法。

景德镇瓷窑：在今江西省景德镇，始烧于南朝，经宋迄元，盛烧不衰。北宋初创烧出青白瓷，以湖田窑影青产品最佳。造型包括碗盘盒壶等，装饰手法则有刻花、印花等。

磁州窑：在今河北磁县，又称观台窑。始于北宋中期，元代以后开始衰落。器形有碗盘瓶枕等日用器，以白地釉下黑花、白地釉下酱花为主要特征。在装饰艺术上，磁州窑创造了在器物上刻划兼绘画、剔画、刻填等新技术。

吉州窑：在今江西省吉安市。始于唐末，盛于南宋，衰于明。吉州窑兼收南北制瓷技艺，产品丰富，尤以南宋时期的白釉釉下彩绘及黑釉贴花瓷著称。

参见《中国历代名窑》，该文网罗中国历代著名窑系，可参考。3北宋皇陵建制

位于河南省巩县境内嵩山、洛河间丘陵上。宋太祖赵匡胤至宋哲宗赵熙 7代皇帝，以及被追尊为宣祖的赵匡胤之父赵弘殷的陵墓皆在这里。宋靖康、建炎年间遭金兵破坏，至元代地面建筑全部被毁。

巩县宋陵对陵地的选择及对地形的利用有两大特点:①历代帝陵或居高临下,或倚山面河，而宋陵相反，它面嵩山而背洛水，陵区内诸帝、后陵中轴线的方向率皆北偏西6°左右,正朝着嵩山之少室主峰。②各陵地形，南高北低；置陵台于地势最低处，一反中国古代建筑逐进增高、置中心建筑于最崇高地位的常例。这些大概是受了当时风水堪舆学说的影响。

宋陵的规模远不如唐陵宏伟，各项制度也与唐陵不完全相同。8座皇陵依同一制度建造，布局基本一致,每陵皆有兆域、上宫和下宫。兆域、或称茔域，四周植棘枳等为标记。兆域内除皇陵外，还有 葬的皇后陵，以及宗室子孙和当朝重臣的陪葬墓。上宫，即陵台四面所筑陵垣以内部分。陵台居上宫中心,夯土筑成覆斗形,南面置石雕宫人1对。陵垣亦夯土筑成，总体作四方形,四面各设1门，四隅有角阙。东、北、西3门之外，各置石雕蹲狮1对。南门系正门，门道内置石雕宫人1对，门外置石雕武士、奔狮各 1对。南为神道石刻。夹神道建鹊台、乳台各1对。乳台以北为列石,自南至北依次为望柱、象及驯象人、瑞禽、角端、仗马及控马官、虎、羊、客使、武臣、文臣等。下宫乃日常奉飨之所，建于皇陵西北，地面建筑今已荡然无存。

4元大都考古发现及意义

元大都是元代的都城遗址，位于今北京旧城的内城及其以北地区。元大都始建于元世祖至元四年（1267），至元十一年建成宫城，至元十三年建成大城。至元二十二年颁布从金中都旧城迁居大都新城的占地办法，开始全面营建大都。在元世祖忽必烈时期，大都城的规模已基本定型，成为当时世界上著名的大城市。元大都的城市规划在中国古代都城发展史上占有重要地位，并直接为明清北京城所继承。（1）.元大都城的城垣、街道与水系

元大都平面呈长方形，经勘探其南城垣在今东西长安街稍南，东、西城垣即明清北京内城的东、西城垣，北城垣在今安定门小关和得胜门小关一线。城墙全部用夯土筑成，基部宽达24米。全城南北长约7600米，东西宽约6700米，面积约50余平方公里。皇城和宫城的范围已探明。皇城位于大城南部的中央地区，其东墙在今南北河沿西侧，西墙在今西皇城根，北墙在今地安门南，南墙在今东、西华门大街以南。宫城偏在皇城东部。宫城的南门（崇天门）约在今故宫太和殿的位置上，北门（厚载门）在今景山北部，宫城的东、西两垣约在今故宫东、西两垣附近。

纵贯宫城中央的南北大路即为元大都的中轴大路，已被发现。在景山北墙外发现的南北大路遗迹，宽达28 36 米。这一发现，纠正了元大都中轴线偏西的说法，证实了元大都中轴线与明清北京城的中轴线相沿未变。在元大都的东北部分发现许多街道遗迹。在南北向主干大街的东西两侧，等距离地排列着许多东西向的胡同。大街宽约25米左右，胡同宽约6－7米。从光熙门大街至北顺城街之间，排列东西向胡同22条。这与今北京内城中从朝阳门（元代称齐化门）到东直门（元代称崇仁门）之间排列22 条东西向的胡同是相同的。由此可证，今天北京内城的许多街道和胡同，基本上仍保存了元大都街道布局的原貌，为复原元大都的街道系统提供了科学依据。

元大都城内的水系可以分为两个系统：一是由高梁河、海子（积水潭）、通惠河构成的漕运水系统；一是由金水河、太液池构成的宫苑用水系统。目前已对这两条水系都作了全面勘探。高梁河引白浮诸泉及瓮山泊水，从和义门（今西直门）北入城，汇为积水潭，横贯大都西城中部，稍大于今太平湖（已被填平）和什刹前、后海的范围。通惠河从今地安门桥下东南流出大都南城垣，东至今通县，称为通惠河。通惠河在皇城东北角的宽度为27.5米左右。金水河在大都城内的流向，通过考古勘探已基本搞清楚。金水河引玉泉山水从和义门南120米处入城，然后沿今北沟沿（即赵登禹路）南行再转东，至今灵境胡同西口内分为南北两支：南支入太液池（今中海），再从崇天门南面的周桥下东流入通惠河；北支沿皇城西墙外北流，再折而向东，入太液池（今北海）北岸。（2）.元大都城的城门、水关和下水道

1969年拆除西直门箭楼时发现了压在明代箭楼之内的元大都和义门瓮城城门，门洞内有至正十八年（1358）题记。城楼建筑已被拆去，只余城内墩台和门洞。城门残高22米，门洞长9.92米，宽4.62米；内券高6.68米，外券高4.56米。楼上尚存有向城门上灌水的石箅子等灭火设备。木门已被拆去，仅余承门轴的半球形铁“鹅台”和门砧石。

在元大都的东、西垣北段和北垣西段发掘出三处水关（水涵洞）遗址，其中以北垣的一处保存较好。水关是向城外排水的设施，其底和两壁都用石块铺砌，顶部用砖起券，中部装置着一排断面呈菱形的铁栅棍。涵洞的地基满打“地钉（木桩）”，其上再横铺“衬枋石”，这是宋元时期闸坝地基的通行作法。城内大街两旁的排水沟在今西四地下发现，系用石条砌筑的明渠，宽1米，深1.65米，在通过平则门内大街（即今阜城门内大街）时，顶部加盖了石条。渠内石壁上还留有当时工匠所凿刻的“致和元年五月日，石匠刘三”等字迹。

（3）.元大都的居住遗址

元大都已发掘居住遗址十余处，其中以后英房胡同大型住宅遗址最为重要。该遗址主院的正房建于台基之上，前出轩廊，后出抱厦，正房前有东、西厢房。东院的正房是一座平面呈“工”字形的建筑，即南北房之间以柱廊相连。这种建筑是宋元时期最流行的建筑形式。出土遗物中数量最多的是瓷器，其中有珍贵的青花瓷器，有景德镇的影青瓷器和“枢府釉”瓷器，有龙泉窑的青瓷器、霍州窑的白瓷器和器形厚重的钧窑瓷器，而以黑（褐）白花的磁州窑瓷器数量最多。从发掘的情况来看，主人是在非常仓卒的情况下离开的，以致有许多珍贵物品都没来得及拿走。雍和宫后的居住遗址是一处三合院落，院内有砖砌高露道通向正房和东西厢房。从出土的“内府公用”款漆器及在附近发现的至正十五年王德常去思碑推测，这里可能是某衙府的院落。建华铁厂发现的居住遗址，是前明后暗的长方形房屋，并列成排，形式相同，两家共用一堵山墙；出土遗物也多是一些普通瓷器和一般的生活用品，因此显然是统一修建的简陋的“廊房”。西绦胡同遗址中有一座类似库房的建筑，墙壁坚厚，东墙尚存3米多高，房内出土大量瓷器，有些碗、碟是成套叠放在一起的。

元大都是在荒野上平地起建的，建立了中国封建社会后期都城的规范。它三重城垣、前朝后市、左祖右社，有九经九纬的街道和标准的纵街横巷制的街网布局，成为宋以来城市发展的一个总结，在中国都城发展史上占有重要地位。元大都在规划中还注意促进商业的发展，并有发达的给排水系统和完善的军事防御、对内监督设施。在当时是世界上有名的大都市。5综述明十三陵的考古工作及陵墓建制（08）

（1）十三陵调查。十三陵为明代13个皇帝陵墓的总称。位于北京市昌平县天寿山下。从明成祖朱棣到思宗朱由检，13个皇帝均埋于此。陵区周围40公里，四周因山而设围墙。大红门是陵园的大门，门前有石 37 牌坊、下马碑，门内有总神路。总神路两侧布列石望柱、石象生，北至棂星门。再北有七孔桥，有神路通各陵。石人石兽军用整块白石雕成。

（2）定陵的发掘。定陵为明万里皇帝的陵墓，同葬孝端皇后王氏和孝靖皇后王氏。1956~1958年发掘，夏鼐先生为领队。墓室在宝城封土下面，由前、中、后殿和左右配殿组成，全部用石材垒砌起券，高达宽敞。各殿间有门相通，石门用整块白石雕成。中殿设石供案3个。后殿、左右配殿各设棺床，棺床上各有方孔，内填黄土，为“金井”。墓内随葬品丰富，达2000余件。包括葬仪用具、生活用品等。葬仪用具包括谥册、谥宝、墓志、木明器和锡明器。生活用品包括冠服、金器、银器、玉器、瓷器等。许多都是稀世珍品。

（3）陵墓建置（布局）：整个陵园一体规划，共用一条神道，规模不禁相同。凡皇帝生前营建的，规模较大。死后硬件的，规模较小。各陵宫皆背山而建，方向不同，但布局大体相同。陵门前有无字碑，门内有祾恩门和祾恩殿。祾恩殿专门用于祭陵。殿后有牌楼门、石五供，在后有宝城环绕，宝城上建明楼。楼内立石碑，刻着皇帝的庙号、谥号。宝城内封土下为地下宫殿，埋葬皇帝、皇后。各个建筑排列整齐，层次分明，气势宏伟，帝陵威仪。

七 考古学史和方法论

1类型学：

也称为形态学或标型学，是研究考古遗存（包括遗迹和遗物）的外部形态顺序的方法论。在近代科学中，生物学最早使用这种方法。1903年瑞典考古学家蒙特留斯在《东方和欧洲的古代文化诸时期》一书中专门总结并论述了类型学原理。二十世纪30年代类型学理论传入中国。类型学最初是为了解决考古遗存的时代问题，也被应用于各考古学文化的比较研究，是考古学研究的重要方法之一。2层位学：

即地层学，考古学中的地层学最初来自地质学。所谓层位学，是指地层堆积和遗迹之间的相互关系的研究，即在考古发掘中判明地层和遗迹的相对年代关系。考古地层学主要有先后关系和共存关系两种基本情况。3考古学文化：

是指考古发现中可供人们观察到的属于同一时代、分布于共同地区、具有共同特征的一群遗存。4文化层：

人类居住在一地，一般都会在原来的天然堆积或沉积的生土上面，堆积起一层熟土，这种熟土常夹杂着人类无意遗留下来的或有意抛弃的器物，这种包含文化遗物的熟土层，考古学上称为“文化层”。如果地层未经扰乱，则上文化层必然晚于下文化层形成的年代。5相对年代：

相对年代是指文化遗存在时间上的先后关系。断定相对年代，主要是依靠地层

学和类型学的研究。此外，也可以利用某些自然科学的手段和文化遗存的对比研究，来断定遗迹和遗物的相对年代。6遗址：

考古学研究中的一个基本概念，通常指代发现遗迹、遗物的地点，也可以指代聚落考古的基本单位。一般由各种遗迹现象以及遗物构成。7埋藏学：

是恢复古环境的基础。埋藏学专门研究化石的形成过程，要分析和恢复原来的生物群落及其生活环境，必需首先判断化石群是生活在原地的群落，还是经过外力（水力、风力、冰川等）搬运的异地埋藏群。原地生活的群落（如礁体、叠层石或其他未经搬运的生物化石），可以提供解释古生态学直接的证据，而异地埋藏可供判断古地理环境和沉积 条件。8蒙特留斯：

瑞典考古学家，史前时代文化研究工作的开拓者之一。蒙特柳斯研究的重点是史前文化的分期与年代，尤专注西欧、北欧地区的青铜文化，提倡类型学方法。他的主要著作有《青铜时代年代问题》(1885)、《异教 38 时代的瑞典文明》(1888)、《使用金属器以来的意大利原始文化》(1895～1910)、《东方与欧洲上古文化诸时期》（1903～1923，第一卷的中译本名为《先史考古学方法论》）、《英国青铜时代年代学》（1908）、《史前希腊》(1924)等。他在各地博物馆和大学的演讲对考古工作的普及也有很大贡献。9柴尔德：

英籍考古学家。以欧洲和近东史前考古学的综合研究而著称。柴尔德在考古学和用考古材料研究古代史方面的成就是多方面的 主要著作有:《史前时代的多瑙河》、《青铜时代》、《苏格兰史前史》、《不列颠岛上的史前社会》、《欧洲的史前移民》、《欧洲文明的黎明》、《古代东方史的新发现》。他又写了《人类创造了自己》（中译本名《远古文化史》，1954）《工具的故事》（中译本名《工具发展小史》，1944）等通俗性著作。他还注意考古学理论问题的研究，著有《社会演化》等书。10魏敦瑞

德国解剖学家和体质人类学家。北京人化石的研究者之一。1935年~1941年来华任北京协和医学院教授，并接替步达生，任中国地质调查所新生代研究室主任。北京人化石丢失后，他的研究显得尤为重要。主要著作有：《中国猿人与其他人种及高等猿类脑型之比较研究》、《中国猿人之下颚》、《中国猿人之牙齿》、《中国猿人之头骨》等。11新考古学：

20世纪60年代初在美国兴起的考古学理论。代表人物为美国新墨西哥大学的L.R.宾福德和英国D.克拉克。基于对传统考古学研究方法和目的的不满，新考古学主张考古学应解释过去的事情何以会发生，并设法研究清楚事物变化的来龙去脉，而不仅仅满足于再现过去和简单地说明以往发生的事情。还认为考古学家必须把文化看成是人们在一个文化体系里活动的行为，这种行为留下了人工制品，考古学家的任务是根据这些静止的人工制品在时间和空间上的分布，推断人类的动向，通过社会和文化的变化，了解和掌握人类 文化发展动力的一般法则。在方法上，新考古学改变传统的归纳推理法，先建立理论或假说，再利用一系列的新技术和新方法，包括使用考古发掘，来进行验证。它注重环境考古学的研究，运用民族学的成果。认为陶器、石器等文化遗物不是考古学主要研究对象，不重视类型学的研究和描述方法。12李济：

字济之，湖北省钟祥县人。中国现代考古学家。生于清光绪年间，1979年卒于台湾省。李济曾在哈佛大学学习人类学专业。归国后开始从事田野考古。1926年发掘山西夏县西阴村遗址，这是中国学者第一次自行主持的考古发掘。领导的安阳殷墟等重要考古工作。李济在学术上的主要成就，是以殷墟发掘资料为中心，进行专题和综合研究，其中花费精力最大的是对殷墟陶器和青铜器的系统研究。著有《殷墟器物甲编：陶器》上辑。在与他人合著的《古器物研究专刊》第1～5本中,对殷墟发掘所获170件青铜容器进行了全面的探讨。其他论著中文的有《西阴村史前遗存》、《李济考古学论文集》等，英文的有《中华民族的起源》、《中国文明的起源》和《安阳》等 13裴文中：

中国现代考古学家、古生物学家。北京人第一个完整头盖骨化石的发现者。50余年来，裴文中曾在全国大部分地区进行地质学、古生物学和考古学的调查。他多年主持周口店的发掘工作。他在研究总结中国旧石器时代文化的基础上，又对中石器和新石器时代作了综合研究，对中国石器时代考古学的发展，作出了积极的贡献。直到去世前，还在对历年发现的北京人的大批石器进行全面的研究。裴文中的主要著作如下：《周口店洞穴层采掘记》、《周口店山顶洞之文化》、《周口店山顶洞之动物群》、中国史前时期之研究、《柳城巨猿洞的发掘和广西其它山洞的探查》等，并与他人合著《中国原人史要》、《资阳人》、《山西襄汾县丁村旧石器时代遗址发掘报告》等。

14金石学：

中国考古学的前身。它是在尚未进行科学发掘的情况下，以零星出土的古代铜器和石刻为主要研究对象的学问。偏重于著录和考证文字资料，希图达到证经补史的目的。形成于北宋时期，曾巩的《金石录》（其书不传）最早使用“金石”一词。清代王鸣盛、王昶等人正式提出“金石之学”的命名。宋代以来的金石学著作中，保存了许多有价值的古代铭刻资料，有的著作还曾记录一些器物的图像，判明它们的名称和用途。近代考 39 古学在中国诞生以后，仍有一些学者对非科学发掘所得的铭刻资料进行整理研究，但这种研究已逐渐演化为考古学的组成部分，因而金石学作为独立的学问已不复存在。15碳14：

利用碳的放射性同位素碳－14的放射性测定生物体遗骸及其他地质样品的绝对年代的方法。此法是W.F.利比于1947年创立的。碳-14测定年代方法的可靠性已经被对已知年代的考古样品和生物样品(树木年轮)的测定所证实，并在考古学、人类学、第四纪地质学等领域中得到广泛的应用。

16AMS测年

加速器质谱碳十四测年法。效率更高，用样量更少。17三大气候信息库

全球气候变化的研究所依据的研究资料主要来自第四纪以来连续不断的沉积物，这主要就是深海沉积物、极地冰层和黄土三大气候信息库。深海沉积物的沉积速度非常缓慢，通常每千年有几厘米，主要是由微小生物的介壳构成的软泥，这些微小生物主要是生活在海水表层的有孔虫一类浮游生物，死后沉到海底。对深海沉积物中有孔虫的介壳形态、氧碳氮同位素和一些有机物脂肪酸（冷则不饱和酸增加）的研究可以了解不同时期海水表层的温度和含盐度。从太平洋深海提取的21米长的岩芯可得到200万年来的气候记录。两极地区每年的降雪被压实后就会形成一个冰层，冰层所含的粉尘、空气和水分子都是研究的对象，尤其是O16和O18比值的研究可得出下雪地点的当时气温。黄土是世界上经常见到的风成堆积物，其分布占地表的10%，主要见于中欧、北美和中国北方，在中国就有44万多平方公里，其堆积在陕甘一带最厚，著名的洛川剖面厚135米，可分为不同时期的多个层次。对黄土的粒度、磁化率、碳氮同位素和包含其中的植物硅酸体、孢粉、蜗牛化石等气候敏感物的研究，可得到详细的气候事件发生情况。上述研究的结果已经建立起了第四纪以来气候变化的详细曲线。18聚落形态：

按Gordon R.Willey的定义，聚落形态就是，人类将他们自己在他们所居住的地面上处理起来的方式。它包括房屋的安排方式，并且包括其他与社团生活有关的建筑物的性质与处理方式。这些聚落要反映自然环境，建造者所实用的技术水平，以及这个文化所保持的各种社会交接与控制的制度。聚落考古的研究提供了考古文化的功能性的解释的一个出发点。19西阴村遗址位于中国北部的山西省夏县境内，是一处新石器时代早期文化遗址。19西阴村

西阴村遗址总面积约30万平方米，1926年由考古学家李济主持发掘，它是中国考古学者主持发掘的第一处新石器时代文化遗址。遗址内发现有窖穴、灰坑等多处遗迹，并出土有大量陶片。新中国成立后，于1959～1963年再次对该遗址进行了考察，采集的遗物包含有仰韶文化庙底沟类型、庙底沟二期文化以及三里桥类型三种文化遗存。

大题

1考古学文化区系类型问题

考古学文化的区、系、类型问题，是中国考古学，尤其是中国新石器时代考古学中一个重要的问题。

１９８１年，苏秉琦先生和殷玮璋先生合作发表了《关于考古学文化的区系类型问题》，明确地提出了区系类型学说，将中国大地上的史前文化特别是新石器时代文化“在准确划分文化类型的基础上，在较大的区域内以其文化内涵的异同归纳为若干文化系统”。

通过详尽的分层次的类型学研究，苏秉琦先生把中国大地上的史前文化划分为六大区系：（１）以长城地带为重心的北方地区；（２）以晋陕豫三省接邻地区为中心的中原地区；（３）以洞庭湖及其邻境地区为中心的长江中游地区；（４）以山东及其邻境为中心的黄河下游地区；（５）以江浙（太湖流域）及其邻境地区为中心的长江下游地区；（６）以鄱阳湖—珠江三角洲一线为主轴的南方地区。前三者是“面向内陆的部分，多出彩陶和细石器；”后三者是“面向海洋的部分，则主要是黑陶、几何印纹陶、有段和有肩石器的分布区域，民俗方面还有拔牙的习俗。”总起来说，六大区域之内的原始文化，都比较独立地走完了发生、发展和后来向文明社会过渡的过程。

８０年代和９０年代，中国考古学界以苏秉琦先生的区系类型学说为指导有意识地开展工作，很快建立起各地区史前文化的年代框架，为中华民族、中国文明和中国国家的起源等问题的研究奠定了一个时空体系 40 和坚实基础。

2判断考古遗存年代的方法

考古学的年代，可分为“相对年代”和“绝对年代”。前者是指各种遗迹和遗物在时间上的先后关系，后者是指它们的作成距今已有多少年，断定相对年代,通常是依靠地层学和类型学的研究，这是考古学范围内的两种主要的断代法。此外，也可以利用某些自然科学的手段来断定相对年代。

地层学断代的要旨，是先确认各文化层次序的先后以断定它们的相对年代，然后再以各层所含的遗物断定各层的绝对年代。这里,有两条必须遵守的基本原则:①各层（或各墓）所含年代最晚的一件遗物，是代表该层（或该墓）可能的最早年代；②各层（或各墓）的年代，可以以该层所压和被压的上下两层的年代分别作为它的上限和下限。

类型学断代的要旨,是将遗物或遗迹按型式排比,把用途、制法相同的遗物（或遗迹）归成一类，并确定它们的标准型式（或称标型），然后按照型式的差异程度的递增或递减，排出一个“系列”，这个“系列”可能便代表该类遗物（或遗迹）在时间上的演变过程，从而体现了它们之间的相对年代其在断代上的效果就会更好。

断定绝对年代的方法，在历史考古学的领域内，主要是依靠文献记载和年历学的研究。

对于没有文字记载的史前考古学的绝对年代的断定，就不能不在很大程度上借助于自然科学的方法。就测定考古资料的绝对年代而言，有放射性碳素断代、热释光断代、古地磁断代、钾-氩法断代、树木年轮断代、裂变径迹法断代、氨基酸外消旋法断代、黑曜岩水合法断代、铀系法断代等方法，有的也适用于历史考古学的断代。用各种自然科学手段测定年代的方法，为第四纪以来人类进化史的研究提供了年代依据，特别是为建立以旧石器时代晚期和新石器时代为主的史前考古学的年代体系奠定了基础。

3、什么叫考古学文化史研究？中国考古学文化史研究的代表人物有那些？中国考古学文化史研究的主要内容是什么？

八 总结类

名词

1砖室墓：

大约在西汉中晚期，在中原和关中一带开始出现用小型小型砖建筑的墓，一般称为“砖室墓”。到了东汉，砖室墓迅速普及，成为全国各地最常见的一种墓。经六朝、隋唐，墓室的细部结构和设施方面有了新的发展，至北宋时期出出现了仿木结构建筑的砖室墓。此种墓葬一直延续至明清时期。2里坊制 见大题3 大题

1砖室墓墓型演变述略

大约在西汉中晚期，在中原和关中一带开始出现用小型砖建筑的墓，一般称为“砖室墓”。到了东汉，砖室墓迅速普及，成为全国各地最常见的一种墓。贵族官僚们的砖室墓规模较大，结构复杂，布局模仿他们的府第。许多墓里还绘有彩色壁画。东汉时期，四川省境内的砖室墓葬往往在壁上另嵌一种模印着画像的砖，称为“画像砖墓”。

魏晋南北朝时期，贵族官僚的墓一般都是砖室墓，有时设石门。和汉墓相比，墓室的平面布局简化，面积减小。但是，在墓室的细部结构和设施方面却有一些新的发展。如：洛阳西晋墓中有角柱与斗拱，南京东晋墓中有直棂窗。从汉末魏晋开始，各地都流行在墓室中设棺床，在长江流域的晋墓中，有时还有灯龛和台桌。这些结构和设施，都是用砖砌成，使得墓室更象现实生活中的居室。在黄河流域，砖室墓的墓道甚 41 长，其接近墓室的部分是一段隧道，随着年代的推移，隧道逐渐加长，到了北魏，有的墓在隧道的顶部开天井，直通地面。辽东、河西等边远地区的豪族大姓，沿袭汉代旧制，营建砖石结构的大墓，在墓壁和砖面上施彩画，其题材多与汉墓壁画相似；在中原一带，却很少有在墓内绘壁画的，但到了北魏，壁画又重新流行。长江流域的东晋和南朝，则流行用模印着画像的砖来装饰墓壁。

入唐以后，官僚墓一般均为砖室墓。一般的官僚，其墓室都为单室，二品以上的大官，除主室外，有时还设简单的前室。从初唐到盛唐，贵族官僚墓中流行壁画。安史之乱以后，唐代墓葬制度发生了显著的变化。首先是墓的简化，短而狭的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道，因而天井和壁龛也不见了。墓室的规模缩小，壁画亦十分罕见。长江以南广大地区的砖室墓多为长方形，有的两室并列，夫妻各葬一室。

五代前蜀王建墓、南唐帝陵，其地下玄宫皆分前、中、后三室，各室两侧又多设壁龛或耳室，这可能是承袭唐陵的制度。

中原和北方地区的北宋墓，最富有特色的是一种仿木结构建筑的砖室墓。北宋初年，墓室内的仿木结构还很简单。到北宋中期，才达到成熟的程度，从而成为一种特殊类型的砖室墓。从这以后，墓室的平面又从方形或圆形演变为等边多角形，仿木结构则从简单的“一斗三升”托替木或“把头绞项造”演变为五铺作重拱，从版门直棂窗演变为雕花格子门。一般多为单室墓，后期较大的墓则分前后两室。墓内多用壁画或雕砖作装饰。长江中下游多为长方形砖室墓，往往两室并列，夫妻各葬一室。

辽代砖室墓，除方形以外，还有圆形的。一般多为单室墓，等级高者则“多室”。墓室内有时有简单的仿木建筑结构并施彩画。辽代晚期开始出现平面呈八角形或六角形的墓室。金代墓葬受辽宋影响较大。

元代仿木建筑结构砖室墓日趋简化。墓内装饰以壁画为主。南方元墓多为简单的长方形砖室墓，双室并列，分葬夫妇。许多墓里使用石灰、米汁、木炭等以加固墓室。2汉唐宋元都城布局之演变

西汉长安城遗址位于今天的陕西省西安市西北约3公里。西汉长安城兴建始于汉初，汉武帝时建桂宫、明光宫、北宫、建章宫，并扩充上林苑、开昆明池，汉长安城初具规模。城平面不甚规整，大体接近方形；城墙全部用黄土夯筑，城北西两面环河，四面城墙各有城门三个；宫殿为城内建筑主体，长乐宫、未央宫位于城的南部，明光宫在城的东北部，中部偏西为北宫和桂宫，居民区和东市西市位于城的北部，礼制建筑如明堂辟雍以及皇家苑林上林苑、昆明池均在城南郊。考古调查发掘证明，西汉长安城的建筑布局基本上与《周礼。考工记》的规制相符。

东汉洛阳城，在今河南省洛阳市东，平面呈南北向长方形，城墙用土夯筑，仅存东西北三面城墙，各墙均发现城门遗迹，城内街道与城门相通，或为文献所载“洛阳二十四街”。城中主体为南宫北宫，二宫一南一北，相距不远，中间有复道相连；太仓和武库位于城的东北部，文献记载工商业区有南市、马市，位于城南郊和东郊，又有金市在城内南宫的西北。

北魏洛阳城，亦在今河南省洛阳市东，利用了汉魏晋以来的旧城址。北魏洛阳城最重要的改变是废除了东汉以来南北两宫的制度，建立了单一的宫城。据勘探，宫城的位置在全城的北部略为偏西，是在汉魏北宫的基础上兴建的，为全城的重心所在。平面呈长方形，四面筑墙，铜驼街为全城的中轴线。宗调、社稷及高级官署分布在铜驼街的两侧，工商业区设在宫城以南，明堂辟雍及灵台、太学等礼制建筑则设在城外南郊。

隋大兴唐长安城遗址位于今陕西省西安市，曾为隋大兴城。唐建国后，以大兴城为都城，改名为长安城，并作了局部修整和扩充。长安城是当时世界上最为繁荣的国际城市之一。唐长安城是由外郭城，宫城、皇城、里坊和市构成。宫城和皇城位于外郭城北部的中央，各坊分布在宫城皇城的左右和皇城以南，东西两市分别在皇城的东南和西南，城东北有大明宫与城相连。整个都城规划整齐，布局严密，是中国里坊制封闭式城市的典型。

北宋东京汴梁城深埋于今开封市下，考古工作难以进行。今人据文献记载，对其大概形制进行了恢复，北宋东京城大体呈三重城墙套合的结构，城市总体布局上更加突出中轴线，宫城在最中心，至迟在北宋中期以后，东京已经取消了有围墙的里坊和市场，这是与隋唐长安城最大的不同，出现了井字形的街道甚至斜街，商业的繁荣可见于“清明上河图”。城内河道水系发达，景色美丽。

元大都遗址在北京旧城的内城及其以北地区。始建于1267年，在元世祖忽必烈时期大都城的规模已基本定型。元大都平面呈长方形，城墙全部用夯土筑成，皇城位于城南部的中央地区，宫城偏在皇城东部。纵贯宫城中央的南北大路，即是元大都的中轴大路，刻中轴线与明清北京城中轴线相同。此外，元大都考古发现还包括城门、城内街道、城内水系、居住遗址等，为中国古代都城建筑及元代社会的研究提供了重要的资料。

（各城址布局图可参见大百科全书）3简述我国古代城市里坊制度的变革

中国古代城市居住区的基本形式，在唐代以前主要采用封闭性的里坊制。唐代称为里坊或坊，是在城市街道网形成的方格里建造方形土墙，设坊门，一般居民住宅只向坊内开门，实行宵禁，城市街景比较单调，市场集中设置在城内指定的少数坊内。

北宋京城汴梁的改建使都城布局又发生了一次大的变化，其影响一直及于明清。汴梁是在唐汴州州城的基础上改建而成的，也有郭城、内城和宫城三城相套及全城的纵横两轴。它与前代的最大区别是就原州衙改建的宫城不在全城的北部而接近正中，并且由于商品经济的发展，使街道面貌发生了很大改变，许多街道沿水路交通线伸展，不很平直,里坊制取消了,店肆居宅都可向街开门，建筑也更密集。城市面貌已不像唐代那样庄重，更多的是世俗和繁华。汴梁内城也不像唐代的皇城只列衙署祖社,同时也杂处居宅,这是由于改建前内城中已有居民的原因。元大都及明清北京城均沿袭了宋代城市里坊制度。4瓷器的出现时间及地域

中国在3000多年前的商代烧制出了原始瓷器,东汉时期烧制出了真正的瓷器。经魏晋南北朝隋唐时代，制瓷技术有了很大提高，到宋元明清时期，中国制瓷业进入发展兴盛时期，商代出现的原始瓷器，最早是郑州二里冈时期的。郑州商代中期的居住遗址和墓葬中也有发现。湖北黄陂盘龙城的商代中期墓葬中也出土原始瓷器，胎呈白或灰白色，用氧化铝含量高和氧化铁含量低的瓷土制成，釉是石灰釉，呈青或青绿色，烧成温度在1200℃以上。

商代晚期的原始瓷器在河南安阳殷墟、辉县琉璃阁，河北藁城，山东济南大辛庄、益都及江西清江吴城等地均有发现。原始瓷器选料不精，工艺简陋，釉层厚薄不匀，且易剥落，釉色青黄或黄褐，与真正的瓷器尚有距离。西周时期的原始瓷器发现较普遍，如北京琉璃河，河南洛阳，陕西长安、宝鸡，甘肃灵台，安徽屯溪，江苏句容等地均有发现，比商代的原始瓷器有了较大发展。

东汉时期,由于对制瓷原料的精选,对胎釉配方、成型工具和窑炉结构进行了改进，烧造技术大大提高，出现了符合瓷器标准的青釉瓷器。浙江上虞县上浦小仙坛东汉晚期龙窑窑址内出土斜方格纹青瓷罍，胎釉结合紧密，在还原气氛中烧成，因而青釉色泽纯正，少见开片，釉层较原始瓷增厚，透明而有光泽，没有流釉现象。东汉时期在中国瓷器发展史上是一个重要的转折点。此时期也能烧造黑釉瓷，与青瓷同窑烧造，只是黑釉瓷的胎釉质量及工艺都不如青瓷。

魏晋南北朝时期的瓷器 制瓷工艺有了很大进步，主要生产青釉瓷器。以浙江越窑的青瓷质量最高，胎呈灰白色，质地致密，釉色均匀。江苏宜兴的均山窑、浙江温州的瓯窑和浙江金华的婺州窑所产青瓷，也各有特色。西晋时婺州窑为了弥补胎质粗糙的缺陷，还应用化妆土。在青釉瓷器上还出现了饰褐色点彩或彩绘的新工艺。东晋时浙江德清窑的黑釉器，色泽光亮，犹如漆器。北朝后期，在北方出现了白釉瓷器，河南安阳北齐范粹墓中出土的白瓷器，釉呈乳浊淡青色，说明它是在青瓷的基础上发展起来的。大题

5中国著名的佛教造像石窟

佛教石窟寺渊源于印度，中国开凿石窟约始于3世纪，盛于5—8世纪，最晚的可到16世纪。依洞窟形制和主要造像的差异，可将中国石窟寺的分布分为新疆地区、中原北方地区和南方地区三大地区。其著名者下面分述之：

新疆地区：分布在自喀什向东的塔里木盆地北沿路线上，集中的地点有三区：古龟兹地区，以克孜尔石窟最著名，大约开凿于3世纪，盛于4—5世纪，最晚的大约属于8世纪。；

古焉耆区，开凿时间在5世纪以后；古高昌区，著名者有柏孜克里克石窟，是9世纪以后回鹘高昌时期的 43 遗迹。

中原北方地区：可细分为四区。河西区，著名者有敦煌莫高窟，开凿于5世纪，陆续兴建到14世纪，另有安西榆林窟、酒泉文殊山石窟、武威天梯山石窟等，多为5-6世纪遗物；甘宁黄河以东区，著名者有甘肃永靖炳灵寺石窟、天水麦积山石窟、固原须弥山石窟、庆阳南北石窟寺等，炳灵寺石窟有420年题记，为中国现存窟龛有明确记年的最早的一处；陕西区，是中原北方地区晚期石窟较集中的一处；晋豫及其以东地区，以5-6世纪北魏皇室开凿的大同云冈石窟和洛阳龙门石窟、巩县石窟为主流，沿续此主流的有6世纪开凿的邯郸响堂山石窟和6-7世纪的太原天龙山石窟。

南方地区，石窟数量不多，布局分散，著名者有开凿于5-6世纪的南京栖霞山石窟。新昌剡溪大佛、四川广元佛殿窟、大理剑川石钟山石窟及杭州西湖沿岸的窟龛等。具体可参见“大百科全书”中国石窟寺考古词条下所领各窟。九 其它 1璧：

中国古代重要礼器，有“苍璧礼天、黄琮礼地”之说。璧是一种圆板形、片状、中部有孔的玉器，《说文》释璧：“瑞玉，圆器也”。《尔雅》有：“肉倍好谓之璧”的说法。肉即边，好即孔，边为孔径的两倍便是璧。2璧瑗环：

三类玉礼器，《尔雅。释器》：“肉倍好，谓之璧；好倍肉，谓之环；肉好若一，谓之瑗。” 3百炼钢：

反复加热折叠锻打，使钢的组织致密，成分均匀。从而使成品整体纯净，各部位均保持合理的含碳量。此种方法得到的钢称之为百炼钢。4简帛文字：

简指竹简，帛指帛书。简帛文字主要流行于东周到魏晋时期，纸张普遍使用之后，简帛文字才逐渐废除。自19世纪末以来，简帛文字资料大量发现，著名者如居延汉简、马王堆帛书等，简帛文字中关于古代法律、史事、礼书、医学、兵法、经济等诸多方面的记载，弥补了传世文献的不足，对于古代社会的研究具有重要意义。5李柏文书：

1909年日本僧人橘瑞超在楼兰发现的前凉西域长史李柏致焉耆王龙熙的书信草稿两件，即所谓李柏文书。是研究中国与西域关系史以及中西交通的重要资料。6克孜尔石窟：

新疆地区佛教石窟寺，位于拜城县东南，主要是4---8世纪的遗存。克孜尔石窟是古龟兹境内现存规模最大的石窟群，是龟兹石窟的典型代表。早期以中心柱窟、大像窟和僧房窟为主；中期出现了较多方形窟；晚期规模变小，渐趋衰落。壁画早、中期以佛本生、因缘故事和佛传为主要内容；晚期壁画出现大乘佛教的千佛一类题材，说明大乘佛教对龟兹佛教艺术的影响逐渐加深。7炳灵寺石窑：

在甘肃省永靖县小积石山。开窟始于西秦，北魏、北周、隋唐诸代续有建造。宋明之间亦有修建，明以后逐渐湮没。主要遗存包括彩塑和石雕造像、壁画、摩崖石刻等。是中国佛教史和建筑史的研究的重要资料，也是人类重要的文化遗产。8炳灵寺石窟：

中国十六国时期至明代佛教石窟寺。位于甘肃省永靖县西南40公里刘家峡水库的大寺沟西岸。窟群包括上寺、下寺和上、下二寺之间的洞沟三部分,现存窟龛195个，其中以下寺的窟龛数量为最多，编号 183个。炳灵寺石窟唐称灵岩寺,。据有关文献和现存实物分析，它开创于十六国时期的西秦，北魏、北周、隋、唐、宋、西夏、元、明各代都有续凿或修缮，其中以唐代开窟造像最多。明代以后，逐渐萧条和湮没，炳灵寺石窟中的各代造像，除少数为泥塑和石胎泥塑外，绝大部分为石雕，每个窟龛内，除造像外，均绘壁画。现存造像，大小共 776尊，其中泥塑和石胎泥塑82尊。壁画残留约 900余平方米。9天龙山石窟：

中国北方地区佛教石窟寺。在山西省太原市西南的天龙山。从现存造像和《开皇石室铭》碑记考察，石窟创建于东魏末年，其后北齐、隋、唐续有开凿，以唐窟最多。用圆雕法雕出的佛像，华丽美观，世称“天龙山样式”。天龙山石窟造像可分为东魏、北齐和隋唐两期。10麦积山石窟（08）

中国北方地区佛教石窟寺。位于甘肃省天水市东南45公里的麦积山。分为东崖和西崖两部分，现存194个。西崖时代较早。一般认为始凿于4世纪末5世纪初。北魏、西魏、北周、隋诸代相继开凿。唐宋妆銮改塑。现存主要为唐代以前的遗存。造像主要为敷彩泥塑，少量石雕7000余躯，数量较多。壁画仅1000多平方米。11文思院：

中国古代官府手工业生产部门，法门寺出土唐代金银器中就有文思院作品，五代宋明时期的考古遗存中也发现有文思院的产品。12印纹硬陶：

中国青铜时代至汉代长江中下游和东南沿海地区生产的一种质地坚硬、表面拍印几何图案的日用陶器。原料含铁量较高，烧成温度也比一般陶器高，成型方法主要采用泥条盘筑法，也有轮制成型。印纹硬陶在黄河中下游地区也有发现，但数量很少，出现时间比白陶为晚。在相当长的一段时间内曾与白陶并存。在江西、湖南、福建等地距今四千年左右的遗址里，只发现有少量造型简单的器物，至商代器形增多，有罍、罐、尊、釜、碗、杯、豆等。西周是印纹硬陶生产的发展时期，器形增加了瓮、罐、瓿等。战国秦汉时印纹硬陶变化不大，器物主要有瓮、罐、坛、瓿、钵、盂、缸、匏壶等。13萨栅银币：

萨珊波斯(226-651年)是伊朗古代历史上的一个政权。从4世纪起，萨珊银币就已在中国各地出现，新疆、青海、内蒙古、陕西、河南、山西、河北、湖北及广东等地都有发现。数量之多、分布范围之广，都是很惊人的。萨珊波斯银币的流行，是中古时代中国对外文化交流的一项重要内容。14湖州镜：

从纪年墓出土南宋铜镜看，湖州镜始铸于北宋晚期，盛行于南宋初期和中期，明清时期也有所发展。南宋湖州镜几乎都没有花纹，仅在镜背刻铸作坊主姓名等内容。这种招牌式的镜铭，是南宋私家铸镜的特点。形状有方形、圆形、心形、葵花形和带柄葵花形 15小河墓地

位于新疆若羌罗布泊。上世纪初由猎人奥而德克首次发现。1934年瑞典考古学家贝格曼进行了调查发掘。从2002年底以来，通过跨4个的沙漠考古，共计发掘墓葬167座，出土珍贵文物数以千计。发现罕见的具有祭祀功能的泥壳木棺墓、墓地规格最高的木房式墓葬、成排布列的“木尸”墓。部分墓葬尸体、服饰、随葬品保存较好，采集30多具古尸标本，出土数以千计的珍贵文物。被评为2004全国十大考古新发现。16金涂工艺

唐代称鎏金为金涂工艺。金等贵金属可以溶于水银形成膏泥状的金汞合金，这种合金与器物表面具有较强的附着力。因而利用较少的金属就可以得到较为牢固且色泽良立的镀金表面，同时可以控制表层的厚度。我国的鎏金工艺起源于春秋中晚期。17酋邦

第五篇：通论读后感

读《就业、利息和货币通论》有感

一、通论——颠覆古典理论思想旅程

穷则独善其身，达则兼济天下。在了解了凯恩斯其人，读完其《通论》之后，这句话一直徘徊在脑海中。凯恩斯出生于剑桥的书香门第，过人的天赋和得天独厚的成长环境，让他成为一个腹中有笔墨、胸中有抱负之人。他拥有一个灵光的头脑，在学校一直比同龄人表现得更为出色；他多才多艺，参加辩论，被选为学生自主管理委员会成员，参加剧团表演；他拥有一个独特的成长路径，先是学习数学，之后为政府工作，再到剑桥教书育人、研究深造，专攻经济学。

正是这些所有的特质使得他不仅仅是一个经济学家，更是有常人难得的政治抱负之人，富有达则兼济天下的宏伟气魄。也正是有这样的抱负，使得他颠覆了古典理论任由经济发展的思想，希望从政府的视角上对经济作出积极的应变，来改善普天下人的生活。在《就业、利息与货币通论》中，可以很清楚地体会到这一点。

通论，乃贯通而论，既承接古典经济理论之精华，又颠覆古典经济理论之假设，凯恩斯在通论中将其自己的思想和古典经济理论融会贯通结合成一个创时代的凯恩斯主义。

《通论》开篇即概述通论的主要内容，篇幅不长，却言简意赅。短短两百多字中，凯恩斯提到“古典派的理论前提只是在特殊情况下才可用，但不是在所有情况下都可用，它所假定的情况仅仅是可能的均衡点中的一点，而且古典理论所假定的特殊状况恰好与我们所处的社会不相符，所以如果我们试图应用于现实，那结果会是误导的，甚至是灾难性的”，既承认了古典理论的经典，又推翻了古典理论从而为一个新的理论做出了铺垫。

古典理论是凯恩斯理论出现以前的经济思想主流学派，是经济学鼻祖亚当·斯密在1776年开创的，在斯密提出了自由之手之后，追随其后的包括大卫·李嘉图、托马斯·马尔萨斯和约翰·穆勒。一般说来，该学派相信价格是最好的资源配置办法。然而，古典理论却有严格苛刻的假设，要求工资等于边际劳动产品，工资效用等于劳动负效用，劳动的供求均衡是以“实际工资”为基础，供给会创造自己的需求。因此，提高组织效率从而减少摩擦性失业，减少劳动的边际负效用从而减少自愿失业，提高工资品产业的边际劳动生产率，提高费工资品价格都可以提高就业量。以上是古典理论对就业的唯一的详尽解释。

然而，在就业方面，凯恩斯提出了一个全新的概念：有效需求。所谓“有效需求”是通过总供给和总需求函数相交得到的，这种“有效需求”才意味着充分就业。而由于需求分为消费、投资和人们的流动性偏好，投资并不会使总需求自动达到“有效需求”，甚至越富有的社会这种偏差越大，使得经济运行中“有效需求”不能实现成为常态，因此自由的手并不能在任何情况下都发挥效率作用，需有另一只手来将偏离常态的经济扶上正轨，使得人们免受经济偏离常态所带来的痛苦。

有时，附庸于传统是因为对传统并无深刻的认识，没有足够的资本和底气来挑传统的毛病，真正敢于质疑经典的是那些绝对理解和掌握经典的人。虽然，凯恩斯从小受古典理论的熏陶，但这并不阻碍他向传统挑战，真实因为他对古典理论认识得透彻，理解得深刻，才能够列举古典理论之不足，提出具有建设性革命性的一个新的理论。

二、深入挖掘——解构与建构

解构是为了更好地建构。

通论写作的一个主要目的是发现影响就业的因素，沿着这个思路，凯恩斯首先提出了有效需求的观点，认为有效需求决定了就业水平，至此，开始解构，从消费倾向、资本边际效率、流动性偏好这三个方面分析决定有效需求从而决定就业的原因；进而，将流动性偏好分成了交易需求、投机需求、谨慎需求三个方面。在层层解构后，重新搭建起决定就业水平的一个框架，得出货币利息率在确定就业水平方面处于特殊地位。这一解一建，构成了通论的框架。

有效需求表现为收入的消费，当就业增加时，收入也随之增加，而且社会实际收入增加时，消费也会增加，但不如收入增加得快，因此经常引起需求不足。这是造成小于充分就业均衡的原因，为此，就需要增加社会投资以刺激消费需求的增长，并借此扩大就业量。有效需求包含两个方面的内容，即对消费物的需求和对投资物的需求，那么只要找到影响这两个方面需求的变动因素，就可以探寻有效需求不足的原因所在，凯恩斯将变动因素分解为三个：（1）边际消费倾向规律，（2）资本边际效率规律，（3）灵活偏好规律。消费对于消费物的需求，取决于“边际消费倾向”，而对投资物的需求，取决于“资本的边际效率”和“货币利息率”。

边际消费倾向。文中从第八章到第十章都围绕着边际消费倾向来分析，首先从客观因素分析了工资单位，收入和净收入见的差额，资本价值的以外变化、时间贴现率的变化、财政政策的变化人们对将来收入的期望等因素，最终总结消费支出主要取决于产量

和就业量。消费倾向小于1，且随着收入增加，消费倾向不断减小，即其导数小于0。在这个假设下，就业量就只能随投资量增加而增加，投资中真正影响就业的是“净投资”而非折旧。其次，分析了如同七宗罪一样的主管因素：谨慎、愿望、算计、改善、独立、管理、自豪与贪婪。然而主观因素相对于客观因素来说变化很小，因而在实际分析中，其重要性不如客观因素来得大。人们将所得的收入一部分用于储蓄，另一部分用于消费，因此，边际消费倾向的大小反映了有效需求，从而直接影响着总支出；边际消费倾向亦能间接影响总支出，这其中起着决定性作用的便是投资乘数理论。凯恩斯的投资乘数理论是：在一定的边际消费倾向下，新增加的一定量的投资经过一定时间后，可导致收入与就业量数倍的增加，或导致数倍于投资量的GDP。这便是边际消费倾向对有效需求的作用。

资本边际效率。资本边际效率，可以简化地理解成贴现率，它是使某项资本所带来的未来收益的现值等于资本供给价格的一个比率。资本投资的边际效率如同消费者的边际效益一样是逐渐递减的，投资的资本越多，资本边际效率就越小，反之，则资本边际效率就越高。人们会在众多的投资机会中进行选择，将投资从资本边际效率低的领域转移到资本边际效率高的领域，从而使所有的投资达到一个平衡，最终，所有的资本边际效率趋同于社会的平均利润率。凯恩斯在通论中第十一章首次提出了资本边际效率的概念，既而在十二章中就决定资产之未来收益得因素进行讨论，总结出，利率与资本边际效率间存在着密切的关系，资本边际效率受利率牵动，趋同于利率。投资量之大小，乃定于利率与资本之边际效率表之关系，有一个当前投资量，即有一个资本之边际效率与之相应，利率的变动牵动着投资量的变动。而投资量的变化又影响着有效需求，因此，由利率变化引起的资本边际效率的的变化，将会间接导致有效需求的增减。如上便分析了资本边际效率对有效需求的影响。

流动性偏好。货币的需求又称“流动性偏好”。所谓“流动性偏好”是指人们宁肯以牺牲利息收入而储存不生息的货币来保持财富的愿望或动机。人们如果以货币以外的其他形式来持有财富，会带来收益。以债券形式持有，会有利息收入，以股票形式持有，会有股息或红利收入，以房产形式持有，会有租金收入等等。按照凯恩斯的观点，人们储存货币是出于三种动机：交易动机、谨慎动机和投机动机。第一，交易动机是指人们为了应付日常支出的需要而持有一部分货币的动机。交易动机主要取决于收入，收入越高，交易数量越大，为应付日常支出所需要的货币量就越多。因此，出于交易动机所需的货币量是收入的函数。第二，谨慎动机或预防性动机是指为了预防意外支出而持有一部分

货币的动机，如个人或企业为应付事故、失业、疾病等意外事件而需要持有一定数量的货币。谨慎动机产生于人们对未来收入和支出的不确定性，这一部分所需的货币主要决定于人们对意外事件的看法，从整个社会来看，这部分货币量和收入密切相关。因此，出于谨慎动机所需的货币量大致也是收入的函数。第三，投机动机是指人们为了抓住购买生利资产例如债券等有价证券的有利机会而持有一部分货币的动机。人们持有货币可以随时抓住有利的投机机会，但是会损失利息。当利率较低时，持有货币所损失的利息就较少，人们对货币的需求量就大，反之则相反。因此出于投机动机对货币的需求量与利率成反方向变动关系。凯恩斯指出，在任一时刻，人们心中存在着某种“标准”的利率。假如现行利率高于人们心中的标准利率，那么他会预期利率将趋于下降。此时，他将预期债券价格上涨，买入债券。由此可以看出，出于投机动机的货币需求是利率的函数，两者反方向变化，利率越高，投机性货币需求越少，利率越低，投机性货币需求越多。当利率极高时，投机动机引起的货币需求量等于零。也就是说，人们认为此时利率不大可能再上升，或者说，债券的市场价格不大可能再下降，因而会将持有的货币量全部换成债券。反之，在利率极低例如2%时，人们预期利率不可能再低下去了，也就是债券未来的价格只会下跌，此时，人们必然卖出债券以持有货币，由此，货币当局在公开市场活动中收购债券所增加的货币供应量，必然全部被公众作为货币保存在身边，所以凯恩斯称之为“流动性陷阱”，此时，投机性货币需求的利率弹性为无穷大，货币需求曲线在利率降低到2%时变成一条与横轴平行的直线。

凯恩斯主义的一个重要思想就是宏观调控，而宏观调控的依据正是体现在这三个重要的影响因子上。当经济萧条时，政府通过政策的颁发来提高人们的消费或降低利率，从而鼓励人们消费和投资，以促进有效需求，带动经济的发展。凯恩斯引出了一个全新的思路，为许多国家带来福音，为全人类留下了一笔无价的财富。

三、新理论的影响——美国与中国

凯恩斯平息了二十世纪初的一场惊涛骇浪。

凯恩斯思想源于英国，却平息了大洋彼岸的美国的一场惊涛骇浪。30 年代大危机发生以后，西方资本主义国家迫切需要新的经济理论，凯恩斯密切关注着大洋彼岸美国罗斯福新政的实施及其经验。1934 年夏，凯恩斯访问美国，在接受罗斯福总统会见时，进一步强调了政府支出的作用，而罗斯福新政也推动了凯恩斯的理论研究。在罗斯福新

政实施3 年后，凯恩斯的《通论》出版，从某种意义上说凯恩斯主义是凯恩斯根据罗斯福新政的实践加以理论总结的产物。但是反过来凯恩斯主义也为新政所实施的诸多经济政策提供了理论上的指导，实际上，在1934 年在凯恩斯访问白宫，亲自向罗斯福介绍了他的经济思想后，凯恩斯主义就成为了指导后期新政的理论基础。罗斯福新政几乎全面实施了凯恩斯政策措施：用赤字财政政策扩大政府消费，提高消费倾向，举债救济失业，修建大型公共工程，用货币政策调节利率甚至直接前期就已经存在，但是直到1936 年，罗斯福都把财政赤字看成是不光彩的政绩，曾力图消除他。但是随着凯恩斯主义的传入美国，凯恩斯主义对赤字财政的确认，是罗斯福认识到，财政赤字是国家干预经济的一项重要措施，于是再也不提消除财政赤字的事情。随后新政的财政赤字越来越大，从这里也可以看出，后期新政的经济政策确实是以凯恩斯主义为其理论基础的。同样不可忽视的是，美国大批经济学家对凯恩斯主义在美国的传播所做出的积极贡献。他们对凯恩斯主义做了许多创造性的研究，是凯恩斯主义成为西方经济学的主流经济学。哈佛大学教授汉森是其中最为突出的传播者，他在1933―1945 年期间还多次受聘为美国政府各部门顾问，曾对当时罗斯福总统新政进行策划和提供理论上的支持。

二战以后，美国主流经济学仍然是凯恩斯主义，不过由于资本主义世界和战前30 年代大危机状态截然不同，各国为了恢复在战争中被破坏的生产能力，大量的资本投资和加速的科技革命，使发达的资本主义国家在战后20年内经历了一个相对稳定的发展时期。如何使意在应对经济萧条状态的凯恩斯主义能适应相对稳定繁荣的经济状态，就成为经济学家所要解决的现实问题。在美国，以萨缪尔森为代表的新古典综合派就是在战后这种新的经济形势下，在扩展凯恩斯主义和融合新古典经济学基础上而形成的。而且逐渐成为西方正统经济学，并成为政府干预经济的理论基础。他们把凯恩斯的宏观经济学和新古典经济学的微观经济学结合起来。新古典综合派的政策措施脱胎于凯恩斯的有效需求原理，即凯恩斯认为当市场经济无法实现充分就业所要求的总需求时，就应由国家对需求进行管理或调节，内容为通过财政政策，增加预算支出增加税收来刺激或压制总需求；同时辅之以货币政策，增发或减少货币量以影响利率及投资，进而影响总需求。他们在总需求分析方面采用了凯恩斯主义的观点，在总供给分析方面，短期采取了凯恩斯主义的观点，长期则采取了新古典经济学的观点。

中国与凯恩斯亦有不解之缘。

在80年代以后，中国逐渐走向改革开放，慢慢地从计划体制重围中走出。然而，这次初涉浅滩让对市场经济毫无经验的中国尝尽了苦头。在80年代到90年代短短几年

间就出现了多次通货膨胀。1985年到1989年5年的通货膨胀率分别为8.8％、6.0％、7.3％、18.5％、17.8％。自1993年物价狂起，到了1994年，中国35个大中城市的食品类价格竟比上年同期上涨34.1％，1994年是物价涨幅最高的一年，达21.7％。

然而，对于市场经济毫无经验的中国来说，虽然之前的计划经济中一直是大政府小市场，但在凯恩斯思想领域还是一片空白，遇到通胀这样棘手的难题，中国束手无策。在几次急刹车带来了教训之后，中国政府开始学着像西方国家一样，通过控制利率杠杆和货币政策来进行经济的软着陆，凯恩斯主义逐渐被引进指导国内的经济政策。在调控期间，存款利率一度长涨到 12%左右，五年期以上保值储蓄还可以得到12%左右的保值利息，也就是说长期存款的利率几乎达到25%，存一万元钱，年利息2500元，这种高利率在全世界恐怕也是少见的。

虽然，凯恩斯的财政政策并不是依据中国经济的实际状况来设计的，虽然它更多地适用于西方国家的“富裕社会”，但作为一个指导思想，它弥补了中国在引进市场经济之后宏观调控方法的盲点，影响之巨大，不可置疑。