广东省中山纪念中学高中历史 第6课 中国古代的科学技术课课练(含解析)岳麓版必修3

第一篇：广东省中山纪念中学高中历史 第6课 中国古代的科学技术课课练(含解析)岳麓版必修3

第6课 中国古代的科学技术

一、单项选择题

1．据《萍洲可谈》载，北宋时有人在广州看到“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针”。材料最能说明

A．指南针用于风水观测 B．广州出现了专职气候观测师

C．北宋时就发明了指南针 D．航海使用多种观测技术

2．四大发明之所以是中国成为世界文明古国重要标志，是因为四大发明

A．是西方早期资产阶级反封建的有力武器 B．在推动人类进步的过程中作用巨大 C．发明时间长，技术含量高 D．领先西方时间长，足以令中华民族骄傲至今 3．“‘四大发明’是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点，甲乙同学展开争论，甲：“四大发明一方面代表了辉煌的成就，另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。”乙：“科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。”对甲、乙同学的看法，你认为（）

A．甲正确，乙错误 B．甲错误，乙正确 C．甲、乙都正确 D．甲乙都错误

4． 有关“司南”，当时的著作《韩非子》中就有：“先王立司南以端朝夕。”“端朝夕”就是正四方、定方位的意思；《鬼谷子》中记载了司南的应用，郑国人采玉时就带了司南以确保不迷失方向。……指南针一经发明很快就被应用到军事、生产、日常生活、地形测量等方面，特别是航海上。《萍洲可谈》中记有：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”这是世界航海史上最早使用指南针的记载；1819年奥斯特已发现如果电路中有电流通过，它附近的普通罗盘的磁针就会发生偏移。法拉第从中得到启发，他成功地发明了一种简单的装置--事实上法拉第发明的是第一台电动机。两则材料读完后，你的结论是 A.科技是生产力并随社会需要而发展 B.磁性的应用有一定的过程 C.“电的鼻祖是我们中国人” D．我国科技战滞后于西方

5．四位学生在作研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各做了一个命题，你觉得哪个最不适宜？（）．．． A．大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程 B．西方海外殖民的助跑器——指南针

C．火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器 D．没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革

6.“（爆炸）声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天”是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于

A.商周 B.春秋战国 C.唐末宋初 D.元末明初 7．北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载：“若止印三二张，未为简易若印数十百千本，则极为神速。”当时，这一现象的出现主要得益于（）

A．造纸技术的重大改进 B．雕版印刷术得以推广

C．胶泥活字印刷的诞生 D．金属活字印刷的出现 8.以下是中国古代四大发明对西方历史影响的表述，不正确的是（）

A．印刷术推动了启蒙运动的兴起 B．火药将欧洲的骑士阶层炸得粉碎 C．指南针迎来了地理大发现的时代 D．造纸术促进了欧洲文化的发展

9．在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国

A．固守农耕自然经济生产方式 B．受到西方殖民者侵扰 C．国家分裂、国力衰弱 D．经济停滞倒退

10.中国四大发明中被称为“为资本主义的到来吹响了号角”(马克思语)和 “水手之友”的发明是

A．印刷术、造纸术

B．火药、印刷术 C．指南针、造纸术

D．火药、指南针

11．有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。由中国传入欧洲，并由欧洲“发现世界”进而产生真正意义上的“世界史”的科技成就是

A B C D 12.（2008嘉善高中月考一）培根说：“这三种东西曾改变了整个世界事物面貌和状态：第一种在文化方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”培根所说的第一种东西是我国古代的

A．印刷术 B．造纸术 C．古典文化 D．儒家学说 13.造纸术发明于汉代，751年开始西传，1276年从中亚传至那不勒斯，1576年传至莫斯科。导致这一先进技术传播缓慢的根本原因是

A．农业文明时代生产力不发达 B．道路阻隔，交通不便

C．西方国家统治者拒斥 D．中国不愿意把先进技术传播给西方国家 14.中国象棋是一种古老的智力游戏，是中国人智慧的体现。以下说法符合史实的是

A．“火”旁的“炮”最早可能始于唐代 B．“相”退出历史舞台源于内阁的设置 C．“楚河、汉界”源于春秋战国的历史D．“围魏救赵”的象棋战术源于三国史 15.明末清初，近代科学的晨光与传统科技的晚霞交相辉映，东西文化碰撞交汇。对下图的理解最确切的是

A．儒家与基督教在中国融为一体 B．西学为中国传统科技注入新的生机 C．西学东渐开启中国近代化历程 D．开始介绍并传播西方民主思想

16．甘薯传入对中国粮食与人口增加影响极大，这种作物传入后不久，就有一部科技图书记载其特性以及推广的情形。这部图书应该是 A．《齐民要术》 B．《汜胜之书》 C．《本草纲目》 D．《农政全书》

17.贾思勰在《齐民要术》一书中提出农业生产要“顺天时，量地利，则用力少而成功多。”他这一观点主要强调了（）

A．听天由命，逆天无功 B．不误农时，因地种植 C．人定胜天，天顺人愿 D．勤劳致富

18.在抗击“非典”的日子里，人们体验了传统中医的神威。以下奠定了中医临床医学基础的著作是

A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》 C.《千金方》 D.《本草纲目》 19.科学技术的发展推动了历史的进步。英国著名的中国科技史专家李约瑟认为，中国在公元3--13(东汉的末年到两宋时期)世纪之间保持着西方望尘莫及的科学知识水平，属于此时期的科技成就有（）

①印刷术 ②灌钢法 ③《齐民要术》 ④“简仪”的发明 ⑤计算圆周率的方法 A．①③⑤ B．①②④ C．②④⑤ D．①②③⑤

20．中国古代科技没有成功地发展成为近代自然科学，最主要的制约因素是（）A．腐朽的君主专制制度 B．僵化的农本思想和闭关政策 C．保守的文化传统观念 D．落后的生产方式和发展水平

二、非选择题

21.阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一 据1975年出版的《自然科学大事年表》记载，明朝以前，世界上的重要发明和重大科学成就大约300项，其中中国大约175项，占总数的58％以上。……火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品，并未上升到化学反应方面的科学认识。中国最早发现哈雷彗星，但却没有分析研究其平均出现的周期……张衡的浑天仪没有把对日月和行星运行的感性认识上升为理论阐释……中国古代的数学偏重“算”的实用技巧，而缺乏用以演绎、证明规律的理念。中国古代科技领先于西方的大多在经验技能方面，其间缺少科学的概念、定律和逻辑推理，也未能提出较为系统的完整的学说。

（1）据材料一，概括中国古代科学思想的特点（不要摘抄原文）。

材料二 到了16世纪以后，科学技术有了很大发展，开始进入了近代科学时期。17世纪下半叶，牛顿在总结前人成就的基础上建立了经典力学体系。经典力学体系的建立，成为近代科学技术发展史上的一个重要里程碑。（2）牛顿力学体系包括哪些基本内容？为什么说它是“近代科学技术发展史上的一个重要里程碑”？

材料三 《中国清代科技史》中写道：“如果把中国科技发展史比作一只航船，那么当我们翻开它几千年的航行日志时，顺治元年至宣统三年（1644～1911年），这268年的航程是如此艰难曲折。鸦片战争前，水浅风弱，驶速迟缓；驶出中世纪的港湾后，它虽然易桅换浆，可又面对着险恶风云和那般多激流险滩。”

（3）结合所学知识，简要概括指出明清时期（鸦片战争前）中国科技发展“驶速迟缓”的主要原因。

第6课 中国古代的科学技术

一、单项选择题 1 DBCAD 6 CCAAD 11 AAAAB 16 DBBDD

二、非选择题 21 解析：本题主要考察中西在走向近代的过程中科学技术的发展逐渐出现的差异。（1）（2）问，主要考察的是对基础知识的记忆，结合所学知识回答即可；（3）问，在回答中国近代科技落后的原因时，要对比西方发展迅速的原因，从政治、经济、思想文化、对外政策等方面来理解和分析。

参考答案：（1）比较重视总结实践经验，轻视理论概括和抽象（或强调实用技术，忽视抽象科学，2分，言之成理即可得分。）

（2）内容：牛顿运动三定律以及万有引力定律。（4分）原因：牛顿力学体系对自然界的力学现象做出了系统、合理的说明，完成人类对自然界认识史上第一次理论大综合，标志着近代科学的形成。（2分）

（3）主要原因：腐朽封建制度的束缚；固守农耕经济，重农抑商；实行文化专制；科举制度的遏制；重人伦、轻自然的文化传统；专制集权的官僚体制；闭关锁国政策的实行；封闭禁锢的社会结构；环境气候、语言与文字、宗教信仰、民族心理等方面的因素；没有成熟的自由市场；漠视私有产权，没有专利权观念。（每点1分，答出其中4点即可）

第二篇：广东省中山纪念中学高中历史 第14课 启蒙运动课课练(含解析)岳麓版必修3

第14课 启蒙运动

1（海南历史，10）亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分„„其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是 A.洛克 B.孟德斯鸠

C.伏尔泰

D.卢梭

2.1791年，在伏尔泰逝世13年后，伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。迁葬之日，10万人为他送葬，伫立街头迎送灵柩的人更是多达60万。他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是

A.他发展了洛克的分权学说，明确提出三权分立学说 B.他热情倡导“社会契约论”和“人民主权论”，重视公共意志 C.他是法国启蒙运动不可争辩的领袖，影响深远 D.他编纂了《百科全书》，使启蒙思想进一步深入人心

3.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在 ①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚 ③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展 A.①②④

B.①②③

C.①②③④

D.①②

4右图为法国大革命中处死国王路易十六的场景,处死路易十六主要体现了启蒙思想家的哪一种社会学说 A.天赋人权说

B.人民主权说和社会契约说 C.三权分立说 D.自由、平等说 

5卢梭的思想主张与其他启蒙思想家相比，其主要不同在于 A.对封建专制制度的批判 C.对财产私有制的认同

B.对教权主义的抨击 D.对主权在民的认同

6《大国崛起·激情岁月》解说词：“伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们，如同冲破重重黑暗 1 的亮光，打破了欧洲中世纪的神学枷锁，开启了科学和理性之门。”那么，17、18世纪，欧洲资产阶级启蒙思想家的核心思想是 A.号召消灭专制王权、贵族特权

C.打倒等级制度，倡导君主立宪 

B.追求政治民主、权利平等和个人自由 D.集中力量批判专制主义、教权主义

7.．恩格斯说：“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是

A．法国最早确立君主立宪制 B．启蒙运动在法国达到高潮并影响世界 C．法国率先完成第一次工业革命 D．法国成为世界最大的殖民帝国 8 伏尔泰在《巴比伦公主》一书中写道：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商、又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”伏尔泰描绘的国家是 A．法国 B．巴比伦 C．英国 D．德国

9、“难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗?”伏尔泰在这段话里主要表达了

A．生而平等是天赋人权 B．反对专制制度的强烈愿望 C．发展资本主义经济的愿望 D．主权在民的思想

10、德国哲学家康德曾这样评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。”“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭相比于伏尔泰思想的不同点是（）①抨击封建专制制度 ②提出三权分立学说 ③提出社会契约论 ④提出人民主权学说

A、①②③ B、②③④ C、③④ D、①④

11、洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权利下的奴役状态时，立法者就能使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予他们抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是（）A、三权分立 B、主权在民 C、民主共和 D、君主立宪 12、19世纪初，哥尼斯堡的新人结婚时常到某位哲学家的雕像前献鲜花，该哲学家的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位，他的主要观点是()A、自由平等 B、社会契约 C、三权分立 D、人非工具 13、18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命的爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是（）

A、中国思想家们的思想产生的时间较早 B、当时中国资本主义发展水平远远落后于法国 C、当时中国的科技水平远远落后于法国

D、当时中国思想家们没有对未来社会提出政治设想 14、17、18世纪，中、法两国都出现了思想的启蒙。两者的相同之处有（）①都是商品经济发展的结果 ②都批判封建君主专制统治 ③都提出了限制君权的设想 ④都引发了反封建的社会革命 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②③④ 15（08上海综合能力，12）伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。不久前，美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源，为此，你建议他阅读

A．《论法的精神》 B．《人权宣言》 C．《权利法案》 D．《独立宣言》 16近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于

A.三权分立说 B.天赋人权说 C.人民主权说 D.社会契约论

17文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是A.反对宗教神权，强调三权分立 B.反对封建制度，倡导人民主权 C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D.反对君主专制，主张君主立宪

18、雕塑家罗丹(1840—1917年)，参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发地说：“瞧!伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是（）A、以理性的方法，思考人类社会的现象B、提倡归纳或实验的方法

C、尊崇人文主义，否定天主教的教规D、倾向自由、平等，反对君主政体

19.19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是（）

A．孟德斯鸠 B．狄德罗 C．洛克 D．伏尔泰

20西方历史上的思想家为丰富人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的（）

A.如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的

B.每一个真诚悔改的基督教，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪

C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的 D.当立法权和行政权集中于同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了

21、阅读材料并结合所学知识回答问题。

材料一 “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：‘我固为子孙创业也。’其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：‘此我产业之花息也。’然则为天下之大害者，君而已矣。”

——黄宗羲《明夷待访录》

材料二 “因而，如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：‘我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。’只是一瞬间，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，而共同体就以这同一个行为而获得了它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。”

——卢梭《社会契约论》

（1）分别举出与材料一和材料二作者大致生活在同一时代，且有相同或相近思想的中国和法国的另外两位思想家。

（2）从经济、政治、和文化等方面指出中国和法国在非常相近的时间内产生类似思想的共同原因。

（3）两国思想家最主要的共同之处是什么？从阶级属性和作用两方面谈谈中国和法国 的这种相似思想的不同之处。

第14课

1-5 BCABD 6-10 BBCAC 11-15 BDBAA 16-20 DCAAC 答案：(1)中国：王夫之、顾炎武；法国：伏尔泰、孟德斯鸠。(2)经济上都是由于商品经济发展和资本主义萌芽产生并发展；政治上都是由于封建君主专制统治的腐朽；思想上都是由于封建文化专制的严酷。(或者答法国的教会神权统治与中国封建儒家思想的统治也可)(3)共同之处：批判封建君主专制统治，不同程度地主张实行民主政治。不同之处：阶级属性：法国的卢梭等人属于资产阶级思想家；中国的黄宗羲等人仍属于地主阶级知识分子。作用：法国的启蒙运动解放了人民的思想，为资产阶级革命作了思想动员；中国的早期启蒙思想并没有冲破儒家思想的统治，也没能引发一场社会

第三篇：【导与练】2013年高中历史 第1课 孔子与老子同步导学案 岳麓版必修4

第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子

【学习目标】

课程标准：

知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子，孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

重点：孔子的核心思想和对中国传统文化的影响；老子的哲学思想和政治主张。难点：结合春秋时期的政治、经济特点理解孔子和老子思想产生的必然性。

本单元主要介绍中国传统主流思想的演变，所以重点和难点向前者倾斜。

【自主梳理】

一、孔子的学说

1．孔子的地位

孔子是春秋时期的、和，是学派的创始人。

2．孔子的思想

（1）政治思想：和是孔子思想体系的核心。其主要内容是和。“仁：”孔子提出“仁”学，要求统治者，反对；提倡，以此调整人际关系，稳定社会。实现“爱人”，必须遵循之道，要做到。孔子提倡，要求统治者爱惜民力，用德教化百姓，在以礼治国的同时，逐步改良政治。

“礼”：孔子讲“克己复礼”，追求的“礼”是，为实现“礼”，提出了主张。这体现了他政治思想中的一面。

（2）哲学思想：孔子对鬼神的存在持怀疑态度，主张，关注实际问题。

（3）教育思想：

主张的办学思想，使受教育者的范围得到扩大；提倡的教学思想，针对学生不同的特点，采取特殊的方法启发诱导；主张结合，鼓励学生独立思考，敢于坚持正确意见。

3．孔子思想影响

孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代。汉代大一统之后。

【合作探究一】

樊迟问仁。子曰：“爱人”。

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”

子曰：“己所不欲，勿施于人。”

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

—— 以上材料均出自《论语》

你认为孔子的“仁”的含义是什么？通过什么途径来实现？在治国方面如何运用？

【合作探究二】

用心 爱心 专心

1子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”

孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”

子曰：“必也正名乎。”“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”

—— 以上材料均出自《论语》 孔子追求的“礼”是什么？他主张如何实现“礼”？

【合作探究三】

结合必修

一、必修二的内容分析孔子思想产生的时代背景。

二、老聃与《道德经》

1．老子的地位

老子是春秋时期重要的，学派的创始人。老子的智慧体现在中。

2．老子的思想

（1）哲学思想：老子讲抽象化，认为是天地万物的本原；老子哲学中包含丰富的思想，任何事物都有矛盾对立的两个方面。

（2）政治思想：老子从“天道自然无为”的哲学思想出发，倡导政治上。

3．道家学派影响

道家学派对中国文化，包括产生深远影响。

【合作探究四】

孔子与老子思想的主要区别

（1）孔子的思想是积极入世，甚至“知其不可为而为之”，体现的是一种发挥人的主观能动性的执着精神；而老子是“知其不可为而不为”，是避世思想，是一种看破规律、尊重规律的超脱精神；

（2）孔子的思想主要研究社会人际关系，对“天道”避而不谈；而老子思想则研究“天道”，用“道”来解释宇宙的起源和演变；对现实社会则恰恰消极避之。

【知识体系】

用心 爱心 专心

2【学习检测】

1．下列孔子的思想中最能体现以民为本的是

A．“仁”和“礼”B．“仁”和“为政以德”

C．“克己复礼”D．“忠恕”之道

2．孔子“克己复礼”中的“礼”，指的是

A．上古时候的禅让制B．东周时候的分封制

C．西周时候的井田制D．西周时候的等级名分制度

3．孔子是人类历史上最伟大的教育家之一，“聚徒讲学，弟子三千”，这主要得益于他的A．创办私学B．因材施教C．学思结合D．温故知新

4．清康熙帝为北京孔庙提写“万世师表”的匾额，主要是为了

表彰孔子对中国古代

A．政治思想的贡献B．伦理道德的贡献

C．哲学思想的贡献D．教育实践和理论的贡献

5．下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是

A．万物的本原B．抽象的概念

C．具体的物质D．不可名状的自然本体

6．老子指出：任何事物都有对立的两个方面，如高和下、前和后、有和无、难和易等。矛盾双方可以互相转化。这体现了他哲学中的什么思想

A．道为万物本原B．辩证法思想

C．天道自然无为D． 无为而治

7．1988年，诺贝尔奖得主齐聚巴黎，他们在《巴黎宣言》中写道：“人类如果要在21世纪生存下去，必须回头2540年，去吸取孔子的智慧。”阅读下列有关孔子的材料：

材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子”。公曰：“善哉！„„”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

—— 摘自《论语·为政》 材料二 吾将以教主尊孔子。„„而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒„„举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也„„吾将以教育家尊孔子。„„而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也„„吾将以政治家尊孔子。„„而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国„„不过百年，而孔子之因时的政治，可以善

用心 爱心 专心

3当时之中国，可以善2000年迄今之中国„„

——摘自梁启超《世界伟人》 材料三 孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南„„孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈„„就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。

——摘自日本学者岛献吉朗《诸子百家》 请回答：

（1）依据材料一，概括孔子的主要政治观点。（4分）

（2）材料二从哪些方面评价了孔子？据材料概括指出作者评价的主要依据。（6分）

（3）综合上述材料，简要谈谈“孔子之道”在人类文明进程中的地位。（4分）

第1课孔子与老子参考答案

【合作探究一】

含义：仁者爱人；途径：忠恕之道；治国：为政以德。

【合作探究二】

“礼”：西周时的等级名分制度；实现：“克己复礼”、“正名”。

【合作探究三】

（1）经济：铁制农具和牛耕的使用促使生产力发展；井田制开始瓦解。

（2）政治：周王室衰微，分封制、宗法制遭到破坏。

（3）文化上，私学的兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层，并开始成为社会上一支重要的力量。

【学习检测】

1——6BDADCB

7．答案要点：

（1）主张贵贱有序的等级观念；提倡“仁”，主张以德治民。（4分）

（2）儒学创始人，中国人深受孔子思想影响；教育家，教育思想影响深远；政治家，孔子的政治主张不受时代的限制。（6分）

（3）逐渐成为中国传统文化的主要部分，其博大精深的文化品格具有世界性影响。（4分）

用心 爱心 专心 4

第四篇：高中历史 第二单元 中国古代文艺长廊 第10课 梨园春秋练习岳麓版必修3（最终版）

第二单元 中国古代文艺长廊

第10课 梨园春秋

(对应学生用书P35)1.如图物品在当时的用途不可能是()

A．驱魔 B．娱神 C．避邪消灾 D．戏剧的道具

解析：图片反映的是原始社会，先民的面具主要用来装扮成神灵、野兽，以驱魔娱神，故A、B、C三项正确，D项不符合题意。

答案：D

2．两宋之际，南戏能够在浙江温州一带流行的根本原因是()A．城市经济繁荣

C．瓦舍的出现

B．民间艺人的努力 D．民间歌舞云集地

解析：本题考查学生的分析理解能力。社会存在决定社会意识，城市经济繁荣是文化繁荣的根本原因，故A项正确。

答案：A

3．元杂剧将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来，标志着中国古代戏曲的成熟。促成元杂剧昌盛的直接原因是()A．城市经济的繁荣发达 B．蒙古贵族的欣赏口味 C．知识分子地位的变化 D．市民阶层的壮大

解析：元朝时，统治者实行“民族歧视”政策，汉族知识分子科举进取无望，寄情于戏曲等形式，因此直接推动了元杂剧的昌盛。

答案：C 4.如图是中国国家邮政局发行的《昆曲》特种邮票。下列关于昆曲的说法错误的是()1

A．兴起于江南昆山 B．鼎盛于明中叶到清中期 C．被誉为“百戏之祖” D．《西厢记》是昆曲代表作

解析：《牡丹亭》是昆曲的代表作，故D项错误，符合题意。答案：D

5．2014年中央电视台“春节联欢晚会”上，展示出如下图卷，试图再现当年京剧名伶的风采。历史上与这一独具特色的艺术直接相关的是()

A．徽剧 C．越剧

B．南戏 D．黄梅戏

解析：“京剧”是在徽剧的基础上，吸取了湖北汉调以及昆曲、秦腔、梆子腔等剧种的腔调和表演形式而形成的，因此与之直接相关的是徽剧。故A项正确。

答案：A

6．阅读下列材料：

材料一 为了适应戏曲剧情和表演的需要，京剧吸收了中国戏曲的传统角色划分，依照不同类型人物的年龄、性别、身份与性格特征，从脸谱、服装、唱腔等方面将演员划分为生、旦、净、丑类，称为四大行当。……净，又称花脸，显示剧中人物的特征，红色代表忠勇正义，如关羽。

——《京剧行当》

材料二 饮酒仰脸要翻手，喝茶平饮微低头，丑角总要多出相，其他人物要遮口。

——戏曲谚语

材料三 蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。

——《说唱脸谱》

请回答：

(1)根据材料一、二回答京剧的特点。

2(2)根据你的了解，说出材料三中“红脸的关公”“白脸的曹操”“黑脸的张飞”的脸谱分别表示的含义。

(3)现在有一种观点认为，京剧发展到今天，已难以反映当前的现实生活，也不适应现代人的欣赏口味，所以观众越来越少，只能日渐衰亡。结合材料二，请你驳斥这种观点。

(4)请你谈谈该如何继承和发展中国传统的京剧艺术。

答案：(1)在艺术程式上将角色分为生、旦、净、丑四大行当，不同的行当有不同的脸谱谱式，京剧表演具有虚拟性特征。

(2)红脸脸谱表示忠勇义烈；白脸脸谱表示狡猾奸诈；黑脸脸谱表示刚烈、正直、勇猛。(3)①京剧博采众长，成为戏中之王。②在艺术多样化的今天，京剧也不断地与现代音乐、艺术相结合，推陈出新，适应群众需要。③京剧是中国传统文化的瑰宝，有着深厚的历史文化内涵，应当加以珍惜和保护。

(4)对待中国传统的京剧艺术既要继承和弘扬，同时又要与时代相结合，不断地创新和发展。

一、选择题

1．把中国的戏曲艺术称为“梨园”，把学习戏曲的人称为“梨园弟子”，这一称谓的起源应该追溯到()A．春秋战国

C．宋代

B．唐代 D．元代

解析：唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所，称“梨园”，故把中国戏曲艺术称为“梨园”可以追溯到唐朝。

答案：B 2．下列关于南戏的叙述错误的是()A．南戏是随着宋代社会经济的发展而形成的 B．南戏主要在宫廷内流行 C．南戏主要在浙江温州一带流行 D．南戏表达劳动人民的愿望和要求

解析：南戏主要是宋代在浙江温州一带流行的一种戏曲，主要表达劳动人民的愿望和要求，多出现在喧闹的集市和专门娱乐场所——瓦舍，而不是主要在宫廷内流行，故B项错误。

答案：B 3．《东京梦华录》中记载：“瓦中多有货药、卖卦……纸画、令曲之类，终日居此，不觉抵暮。”材料中的“瓦”是()A．专门的贸易场所 C．旅舍

B．专门的娱乐场所 D．学校 解析：“瓦”是宋代专门的娱乐场所。答案：B

4．《元史·顺帝纪》载：“禁优(艺人)盛服，许男子裹头巾，妇女服紫衣，不许戴笠乘马。”反映了()A．元朝有严格的职业服装规定 B．歧视汉人 C．艺人地位低下 D．杜绝明星崇拜现象

解析：材料并未涉及职业服装，也并未提及汉人。而从“禁优(艺人)盛服”可以判断当时艺人地位低下。

答案：C

5.如图是品牌中国产业联盟(BCIU)的标志。从中国古代艺术的角度看，其创意主要取自()

A．篆刻 C．山水画

B．书法 D．戏剧脸谱

解析：通过图片的形状看，其创意取决于戏剧脸谱。答案：D

6．据载，“四大徽班”之一的三庆班于1790年进京为乾隆祝寿，为乾隆帝所宠爱。后因臣下议论，道光帝将其驱逐出宫。徽班从此在北京民间继续演出，广受欢迎。据此，京剧兴盛不衰的根本原因是()A．产生在全国政治文化中心 B．受统治阶级的推崇 C．融合吸收了多个剧种曲调 D．京剧艺术的大众化

解析：京剧自诞生以来之所以能兴盛不衰，关键是适应了人民大众的审美及价值观要求，这从材料中的“徽班从此在北京民间继续演出，广受欢迎”可以得到印证。A是京剧产生的条件；B与题干内容不符；C是京剧产生和发展的重要原因，但不是根本原因。

答案：D 4 7．京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱的主色是红色，曹操是白色，包拯是黑色……你认为“红脸”表示()A．忠勇正义 C．凶猛残暴

B．奸诈狡猾 D．刚直果敢

解析：京剧红脸表示忠勇正义，例如关羽；白脸表示奸诈狡猾，例如曹操；黄脸表示凶猛残暴，例如宇文成都；黑色表示刚直果敢，例如包拯。故A项正确。

答案：A 8．京剧是中国的“国粹”，它用趋于虚实结合的表现手法，最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制，以达到“以形传神，形神兼备”的艺术境界。下列关于京剧的说法，错误的是()A．道光年间，出现“徽汉合流”局面 B．同治、光绪年间，京剧走向成熟 C．京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟

D．京剧以表演历史故事为主，角色分为生、旦、净、丑四大行当 解析：元杂剧的出现是中国古代戏曲成熟的标志。答案：C

9．关于中国古代戏曲的说法正确的是()A．京剧被誉为“百戏之祖” B．昆曲集古代戏曲艺术之大成 C．京剧形成于元朝

D．京剧被誉为中国的“国粹”

解析：根据所学知识，昆曲被誉为“百戏之祖”，京剧融合多种戏曲，集古代戏曲之大成，京剧形成于清朝，故A、B、C三项错误。京剧被誉为中国的“国粹”符合史实，故D项正确。

答案：D

10．从元杂剧、昆曲、京剧的兴衰中我们可以得出的认识不包括()A．艺术不能脱离群众

B．艺术应随时代发展变化而推陈出新 C．艺术门类之间应相互学习、兼收并蓄 D．艺术应保持原有风貌，不要随时代变化而变化

解析：本题主要考查对戏剧发展的认识。戏剧发展来源于群众，服务群众；必须与时俱进，各艺术门类之间要相互学习，故A、B、C三项观点正确。D项，固守陈旧的艺术风貌而不求变化是不可取的。

答案：D

二、非选择题

11．法国历史学家雅克·勒高夫在《新史学》中称：“历史不仅是政治史、军事史和外交史，而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史，而且还是所有人的历史。”阅读下列材料：

材料一(东京)街南桑家瓦子……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。

——(宋)孟元老《东京梦华录》卷二

材料二 梨园演戏……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部，以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之乱弹班。

——(清)钱泳《履园丛话》卷十二

材料三 金阊(今苏州城西北)商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。

——(清)顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上

材料四 豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。

——高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四

请回答：

(1)材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？

(2)依据材料一、二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。

(3)材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？依据材料三、四，概括戏曲的主要社会功能。

解析：第(1)问，“瓦肆”主要指的是娱乐场所，考查知识的识记和再现能力。第(2)问要依据材料并结合所学，从商业、城市、阶层三方面作答。第(3)问第一小问注意材料中“花、雅两部”的别称；第二小问依据材料概括。材料三体现的是休闲娱乐功能，材料四体现的是社会教化功能。

答案：(1)娱乐演艺场所。

(2)商业的发展，城市的繁荣，市民阶层的壮大。(3)京剧。休闲娱乐功能，社会教化功能。

第五篇：2018年秋高中历史岳麓版必修三同步测试：第五单元第20课西学东渐 Word版含解析

第五单元

近现代中国的先进思想

第20课

西学东渐

1．有学者说：鸦片战争后，东来的资本主义列强，既是“强盗”也是“先生”。其中“先生”的主要含义是（）A．输入工业商品

C．瓦解自然经济

B．输入西方文化 D．开放通商口岸

解析：材料表明列强侵华除了对中国的抢劫，客观上也带来了先进文化，中国在鸦片战争前后出现了向西方学习的趋势。B项正确。

答案：B

2．观察下列历史人物与书影，哪项说法与史实不相符合()

魏源

《海国图志》书影与内容

A．该书关注时局，对当时的思想解放有重要的启迪作用 B．图中人物早期满脑都是封建纲常伦理道德

C．“师夷之长技以制夷”即学习西方先进的技术与制度 D．作者认为“夷之长技”主要是军事技术

解析：材料信息阐述了魏源编写《海国图志》的重要目的是“师夷之长技以制夷”，通过学习西方的先进技术来抵御西方，不涉及制度。C项符合题意。答案：C 3．张之洞在《马关条约》签订后曾提出：“凡我普天臣庶，遭此非常变局，忧愤同心，正可变通陈法，以图久大，不泥古薄今，力变以前积弊，其兴勃焉，又何难雪此大耻。”说明此时的张之洞（）A．受到维新思想的影响

B．仍坚持洋务派的主张 C．准备彻底地改弦更张

D．对戊戌变法表示赞同

解析：根据材料“《马关条约》签订后……正可变通陈法，以图久大，不泥古薄今”，结合所学知识，表明张之洞希图通过变法革新来挽救危亡，深受维新思想的影响，故A项正确。

答案：A

4．中国近代某部作品动摇了清儒正统派的立脚点，从而推衍为一切古书，皆须重新检察估价。在思想上冲破古文经学“述而不作”之旧说，打击了顽固派的“恪守祖训”，梁启超称为之“思想界之一大飓风”。这部作品是（）A．《变法通议》

C．《新学伪经考》

B．《劝学篇》 D．《孔子改制考》

解析：康有为认为，历代封建统治者所尊崇的“古文”经典是“伪经”，对所有古文经进行彻底的否定和批判，在政治上打击“恪守祖训”，不愿变法的封建顽固派，为资产阶级改良运动做了舆论准备。故C项正确。

答案：C

5．19世纪末的中国面临被瓜分的危机，应当如何自救？当时先进的中国人对这一时代课题做出的最符合时代潮流的回答是（）A．“师夷长技以制夷”

B．“中学为体，西学为用”

C．“穷则变，变则通，通则久” D．“师夷长技以自强” 解析：19世纪末，为挽救民族危机必须改革政治体制，不能单纯学习西方技术，实行君主立宪，从制度上学习西方，故选C项。

答案：C

6．阅读下列材料：

材料一 魏源把向西方学习这个近代社会的重大课题，用“师夷之长技以制夷”的简洁语言作了高度概括……在近代中国思想界留下了前进的足迹，具有一定的启迪作用。

——蒋廷黻《中国近代史》

材料二 士大夫阶级都以为法制是祖宗的法制，先圣先贤的法制，历代相传，绝不可变更的。康有为知道非先打破这个思想的难关，变法就无从下手。

——蒋廷黻《中国近代史》

材料三 他(梁启超)和以前的文人有很大的区别的地方，是他具有极大的社会感召力。

——余秋雨《八千里路云和月》

请回答：

(1)根据材料一，指出魏源的核心思想。如何认识这一思想的影响？

(2)根据材料二，说明康有为是如何“打破这个思想的难关”的。(3)材料三中，梁启超等维新思想家的“社会感召力”是什么？ 答案：(1)核心思想是“师夷之长技以制夷”，就是学习西方的长处，抵抗西方侵略，战胜敌人。这是近代中国迈出的向西方学习的第一步。

(2)康有为托古改制，撰写了《孔子改制考》《新学伪经考》等，打着孔子的旗号宣传维新变法思想。(3)积极宣传维新思想，促进了思想的启蒙，推动了资产阶级维新变法运动的开展。

[基础巩固] 1．“他虽然不懂外语，却注意采访夷情，派人专门收集外国人在澳门出版的报纸书刊，并把懂英文的人招入钦差行辕，进行被当时顽固派认为是大逆不道的翻译工作。”材料中的“他”（）A．被誉为近代中国开眼看世界的第一人 B．提出了“师夷长技以制夷”的新思想 C．最早提出“中学为体，西学为用”的思想 D．主张发展民族工商业，与外国进行商战

解析：根据题干中“采访夷情”“钦差”“翻译”等信息判断“他”是指林则徐。林则徐作为钦差大臣在广东主持禁烟期间，为了解对手设立译馆，编译出《四洲志》《各国律例》等，被称为近代中国开眼看世界的第一人。故选A项；B项指的是魏源，C、D两项分别指的是地主阶级洋务派和资产阶级早期维新派。

答案：A

2．19世纪中期，日本一位著名维新思想家在读到一本由中国翻译到日本去的书后，拍案感慨，在该书“师夷之长技以制夷”主张的引导下，他在思想上实现了从排斥西方到学习西方的重大变化。这本书是（）A．《海国图志》

C．《天演论》

B．《四洲志》 D．《孔子改制考》

解析：由题目中“19世纪中期”“师夷之长技以制夷”“从排斥西方到学习西方”，可知是魏源的《海国图志》，故选A项。

答案：A 3．“湖北自张之洞提倡学堂后，而新潮输入，革命已伏萌芽。”这说明张之洞以上举措的主要作用是（）A．改变了思想观念 B．维护了清朝统治 C．建立现代教育体制 D．民主共和思潮兴起

解析：新式学堂有利于西方进步思想传入，促进人们思想解放，故A项正确；B项与“新潮输入，革命已伏萌芽”不符；C项与事实不符，新中国成立后，现代教育体制才建立；D项兴起于19世纪90年代兴中会成立以后。

答案：A 4．康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在（）A．揭露历史真相

C．倡导变法维新

B．引介西方理论 D．颠覆孔孟学说

解析：《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造，动摇了顽固派反对变法改革的根基，为维新变法减少阻力，因而不能被顽固派占主体的清政府所容忍，故C项正确。

答案：C 5．维新派指出，洋务运动“利未一见，弊已百出”的根本原因在于“变法不知本原”。维新派所讲的“本原”是（）A．专制制度

B．工业经济 C．传统儒家思想

D．民主制度

解析：洋务运动的指导思想是“中体西用”，即在不改变封建制度的前提下，学习西方科学技术。维新派主张学习西方政治制度。因此，维新派所讲的“本原”是民主制度。

答案：D

6．19世纪末，严复首次在中国系统介绍达尔文的进化论、孟德斯鸠的法哲学思想等，借卢梭的人权论反对君权，这一时期他先后四次参加科举考试未中，1909年，欣然接受清政府所赐“进士出身”的荣誉称号。对此合理的解释是（）A．严复主张推翻君主制度

B．资产阶级的民权主义思想日益深入人心 C．清末新政符合历史潮流

D．近代知识分子的思想具有新旧杂陈的特点

解析：根据材料“严复……介绍达尔文的进化论、孟德斯鸠的法哲学思想等，借卢梭的人权论反对君权”，严复为代表的维新人士一面宣扬新思想，根据材料“他先后四次参加科举考试未中……欣然接受清政府所赐‘进士出身’的荣誉称号”，他们又具有传统保守的一面，故D项正确。

答案：D

[能力提升] 7．鸦片战争时期，魏源批评当时“御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋”的海防主张，认为“守外洋不如守海口，守海口不如守内河”。魏源的主张反映了这一时期（）A．海禁思想被远洋开拓思想所取代 B．洋务派开始着手海防建设 C．有识之士主张学习西方海防模式 D．清朝海军实力远逊于列强

解析：材料中体现了魏源的思想以防守为主，魏源之所以以防为主，是因为近代清朝海军力量较弱，故D项正确。

答案：D

8．晚清时期有思想家提出：“夫中学体也，西学用也，无体不立，无用不行，二者相需，缺一不可。……泯中西之界，化新旧之门户，体用并举，人多通才。”该主张（）A．本质上属于地主阶级洋务派思想 B．是对“中体西用”思想的发展 C．否定了传统文化，主张全面学习D．提倡维护传统文化，反对西方学说

解析：该主张虽然也认为“中学为体，西学为用”，但却认为“体用”相辅相成、缺一不可，这是对洋务派“中体西用”思想的发展，故B项正确。

答案：B

9．梁启超认为：“室漏而补之，愈补则愈漏；衣敝而洁之，愈洁则愈破，其势固非别构新厦，别出新制，乌乎可哉？”这反映了梁启超（）A．主张全面学习西方 B．着眼于中国制度改革 C．着眼于维护清朝统治 D．主张对中国进行革命

解析：梁启超认为“其势固非别构新厦，别出新制”，形象地说明了中国只有着眼于政治制度的彻底改革，才能实现救亡图存，故B项正确；材料中梁启超强调了中国内部政治结构的彻底变革的重要性，没有涉及对外全面学习西方，故A项错误；梁启超反对封建专制制度，故C项错误；梁启超主张对中国进行政治改良，而非革命，故D项错误。

答案：B 10．《文史参考》将梁启超家族三代人誉为“国家脊‘梁’”，此“梁”一语双关，介绍了他们走的一条共同的忧国忧民的人生道路。梁启超获此殊荣，主要是因为他宣传了（）A．民主科学，自由平等

B．民主共和，主权在民 C．托古改制，变革维新

D．开设议院，变法图存 解析：A项是新文化运动的指导思想和口号；B项是资产阶级革命派的主张；C项是康有为思想的特点；D项是梁启超的思想主张。

答案：D

11．阅读下列材料：

材料一 中国在19世纪60年代奉行的政策兼有新旧两种时代特色。西方侵略者在商贸、外交方面获得利益，中国政府则从他们那里学习军事技术以抵御外侮、镇压国内起义，但同时也致力于振兴旧式的儒家管理方式。……统治过程中，对秩序的需求、士大夫地主阶级的既得利益以及保守的儒家意识形态均水乳交融在一起而相辅相成。其结果，身处内忧外患之中的中国，在19世纪60年代做出的回应是重申或重建儒家制度而非使之现代化。

——费正清《中国：传统与变迁》

材料二 康有为在《孔子改制考》中宣称：孔子以前的历史，是孔子为了改变当时的社会状况，而按照自己的理想假托先王的言行写出来的宣传作品，目的是为了实现社会改革。康有为以此证明孔子也是一位维新派，并打着孔子托古改制的旗号要求进行社会改革。康有为认为，事情是向前发展的，远的、旧的必将败亡，近的、新的终将兴起，因此，就要变法维新。这样，康有为的孔子改制理论就冲击了遵守旧法、恪守祖训的顽固派。

——李斌《顿挫与嬗变：晚清社会变革研究》

请回答：

(1)19世纪60年代哪种思想符合材料一的观点？结合时代大背景，分析在19世纪60年代的中国产生这种思想的原因。

(2)指出材料二所体现的康有为的观点。简要评论这些看法。答案：(1)思想：“师夷长技以自强”(中体西用；维护中国的专制制度和传统的儒家思想的基础上，学习西方先进的科学技术)。原因：两次鸦片战争后，内忧外患；西学东渐思潮的影响，洋务派主张向西方学习；传统封建思想根深蒂固，封建保守势力强大。

(2)观点：把孔子描述成变法改革的先驱；认为社会发展变革是历史的必然；康有为要突破顽固派坚守的旧制度和文化。评论：论述了维新变法的必要性和合理性；为维新变法运动作了理论准备；抨击了顽固派“祖宗之法”的陈腐观念。