辽宁省灯塔市第二初级中学八年级语文上册 5.25 望岳导学案(无答案) 新人教版

第一篇：辽宁省灯塔市第二初级中学八年级语文上册 5.25 望岳导学案(无答案) 新人教版

望岳

【学习目标】

课标要求：

1、有感情地朗诵并熟练地背诵这首诗，了解诗歌特点。2.反复诵读，分析景物意象。

3.体会诗人热爱大自然，热爱祖国河 山的感情，学习他不怕困难，敢于攀登绝顶俯视一切的雄心和气概。目标达成：

有感情地朗诵并熟练地背诵这首诗 学习流程： 【课前展示】 杜甫的经历 【创境激趣】 下面的对联写谁？

“草堂传后世，诗圣著千秋。” ——朱德

“世上疮痍，诗中圣哲；

民间疾苦，笔底波澜。” ———郭沫若 【自学导航】

1、整体把握：这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。

2、简介泰山、探究诗歌体裁

3、文中展示了一个什么样 的社会？

4、探究诗歌的 结构？ 【合作探究】



1、这首诗表达了怎样的思想感情？



2、《望岳》中每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。试对此做具体解释。

【展示提升】 典例分析 知识迁移

杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。

三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。

五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。“会当凌绝顶，一览众山小”千百年来为人们传诵。

【强化训练】

一、诗歌语言精炼，包含哲理，你能赏析吗？

二、请你再说出几句富有哲理的诗句

三、杜甫诗句

随风潜入夜，润物细无声

„ „

【布置作业 】 【板书设计】

望岳-望-泰山-高 险峻

哲理：会当凌绝顶，一览众山小

【教学反思】

杜甫的这首《望岳》是咏东岳泰山的名篇。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始了“裘马清狂”的漫游生活。本诗即写于北游齐、赵（今河南、河北和山东等地）时，是现存的杜诗中最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。教学中我紧紧围绕“会当凌绝顶，一览众山小”这两句富有启发和象征意义的诗，引导学生体会诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

教学设计以读为主线，通过多种形式的读，使学生会读，会

第二篇：辽宁省灯塔市第二初级中学八年级语文上册 5.23 核舟记导学案(无答案) 新人教版

核舟记

【学习目标】

课标要求：

1、读课文，扎实记忆文中字词，了解雕刻艺术的文化气息。

2、通过合作探究，加深对核舟的雕刻技艺和艺术价值的理解。

3、培养学生对中国民间文化的喜爱。目标达成： 对核舟记的熟读 学习流程： 【课前展示】

讲“大苏泛赤壁”的故事 【创境激趣】

同学们，如果有人告诉你，在一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，你一定觉得很惊奇吧？这就是我国最令人叹为观止的微雕艺术。今天，我们要学习的《核舟记》，就是远在几百年前我国民间艺术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。请您欣赏核舟雕刻作品 【自学导航】

通读全文：划分结构层次并且概括层意

一、概述王叔远精湛的雕刻技艺,点名雕刻品“核舟”的主题及其来历.二、详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。

三、小结总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹核舟的雕刻技艺。

【合作探究】

1、研读第一段：

能概括全文，点名核舟特点的词是： 找出表现核舟主题的句子。找出原料小而表现题材广的句子。说明构思巧妙、技艺精湛的句子。

3、小结： 体裁：说明文

雕刻品的主题——大苏泛赤壁 文章的结构——总、分、总

开头总写，由评论引入所要说明的事物；

结尾总写，在总述概貌的基础上再作扼要的评论，跟开头呼应。

分写部分，按照空间顺序写。有详有略。布局颇具匠心。【展示提升】

典例分析 知识迁移 【强化训练】 一、一词多义 ：奇 有 为 „„

二、词类活用：

三、翻译下列句子：

1、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。2、罔不因势象形，各具情态。3、中轩敞者为舱，箬篷覆之。

4、中峨冠而多髯者为东坡。

5、其容视端容寂。

6、细若蚊足，钩画了了。

7、盖简桃核修狭者为之。

8、技艺灵怪矣哉。

四、给“红”字注音

1.器皿（）2.袒胸（）3.篛篷（）（）4.篆章（）5.矫首（）6.两膝（）

7.啸呼（）8.壬戌（）（）9.椎髻（）（）10.修狭（）

五、填空题: 核舟记中间四段详细介绍核舟,先写核舟的______和______,次写船头的______,再写船尾的_______,最后写

船背的_________,重点写_________,恰与第一自然段_________一句说明核舟题材相吻合.【归纳总结 】

【板书设计】 核舟记 总-分-总

【教学反思】

《核舟记》是一篇文言说明文，作者通过对核舟的整体和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、数目、大小等，使读者弄清了局部和整体的比例关系，细笔勾画，形象具体可触。读完之后，不仅使人“奇巧人王叔远”的高超的技艺感到钦佩，同时也对作者能够通过简洁的文章让读者感到寸核中的几多情态、几多奇趣，不禁令人称奇道绝，叹为观止。

不足之处：

（一）由于课文本身的限制和教学环节的设置，多媒体的运用上稍显欠缺。毕竟语文的教学随机性还是很大的，并且文言文的阅读教学有的地方可以使用多媒体，有的环节就不必了。

（二）由于学生是自己写的板书，占的地方很大，使得后来我的总结在黑板上显现的有些随意，不是很工整，地方显得小。

这次的备课与反思，使我在新学期的教学有了新的方向，下学期我会更加努力，搞好新课标下的语文教学。

第三篇：辽宁省灯塔市第二初级中学九年级语文上册 第8课 致女儿的信导学案(无答案 (新版)新人教版

致女儿的信

（第 1 课时）【学习目标】 课标要求：

1、通过阅读，整体把握文章意思，品味含义深刻的语句。

2、体会运用小故事阐述抽象道理这一写法的好处。

3、了解爱情的特质，树立正确的爱情观。进行爱情教育，帮助学生走好青春第一步，正确把握萌动的情感。目标达成：

1、利用课文内容对学生进行一次爱情教育；

2、让学生明白只有懂得爱的真谛，才会拥有幸福快乐的人生。学习流程：

【课前展示】

课前提问：

1、作者简介

2、检查字词预习情况

【创境激趣】

19世纪伟大的诗人、剧作家莎土比亚曾经在一首诗当中提出了这样的一个问题；“告诉我，爱情生长在何方?是在脑海，还是在心房?它是怎样发生?它又怎样成长?”这是每一个人在成长的过程中都会遇到的问题，可能也是同学想知道的。当我们遇到这样的疑惑时，我们却不一定敢向我们的父母发问，而有一个14岁的小姑娘向她的父亲提出了这个问题，而她的父亲也在一封信中给了她一个诗意的回答。今天我们就来学习这封《致女儿的信》。【自学导航】

1、故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西? 明确：爱情，忠诚，心灵的追念。

2、五十多年间，那一对男女的生活发生了怎样的变化?

3、促使那一对男女(后来的老头和老太婆)生活发生这么大的变化的基础是什么? 明确：是他们之间相濡以沫的爱情。(爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)【合作探究】

4、故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?这说明了什么? 明确：真正的爱情能够经历时间的考验。

5、五十多年里是什么维系了他们的爱情? 明确：是忠诚、心灵的追念(彼此的扶持、依靠……)

6、文中的上帝面对人的爱情有何表现?为何多次写到上帝的态度? 明确：表明爱情是人类独有的，是人类文明的产物，只有人才能够爱。

7、作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情? 明确：善待爱情：以人的方式去爱。(人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代，还要给对方以幸福……因为爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。)【展示提升】

典例分析 知识迁移

1、谈认识：

同学们至此应该明白了，爱情是人类最炽热的情感，最美好的情愫，每个人都渴望幸福，向往爱情。然而过早摘取爱情的果实，我们能收获甜美吗?可以就早恋现象谈谈自己的认识。（教师鼓励学生大胆的发表自己的见解）

2、搜集资料：

搜集有关爱情经典故事：《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《魂断蓝桥》《罗密欧与朱丽叶》《泰坦尼克号》《廊桥遗梦》《乱世佳人》等等 【强化训练】

1、“爱情是什么”是个既简单又深奥的问题，作者用充满诗意的故事告诉我们：万物生存、繁殖、传宗接代，彼此忠诚，永远思念，这就是爱情，是人类才有的爱情。爱情只有是理智的，聪明的，审慎的，它才是高尚的，才会使人感受到幸福。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担。

2、真正的爱情是专一的，爱情的领域是非常的狭小，它狭窄到只能容下两个人生存，如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感情上的游戏。——德国诗人、剧作家席勒 【归纳总结 】

1、课外搜集有关爱情的名言警句。

2、配套练习。【板书设计】

致女儿的信

第一次 爱情 第二次 忠诚

第三次

【教学反思】

心灵追念 爱情是人独有的

第四篇：辽宁省灯塔市第二初级中学九年级语文上册 第5课 敬业与乐业(第2课时)导学案(无答案)(新版)新人教版

敬业与乐业

（第 2 课时）【学习目标】

课标要求：

1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。2.摘录并积累大量经典语句、格言。

3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。目标达成：

1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2、摘录并积累大量经典语句、格言。学习流程：

【课前展示】

1、听写词语，进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。

2.回顾本文论点及文章结构

【创境激趣】

梁启超逸闻趣事---梁启超智斗张之洞

【自学导航】

1、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子? 【合作探究】

1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？

2、文中谈到 “有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明（举例子）；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明（讲道理）。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子

3、课后研讨第四题。

4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。

【展示提升】

典例分析 知识迁移

【强化训练】

课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

此问题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辨证的理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。

本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。

[过渡] 本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。

可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充，最后多媒体出示：

1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”

2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。

3.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。

【归纳总结 】

本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。

课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

【板书设计】

【教学反思】

敬业与乐业

梁启超

提出论点

敬业乐业，是人类生活的不二法门

有业

举例论证、道理论证

什么是“敬”

敬业

敬业

为什么要敬业 举例论证、道理论证

与如何做到敬业

乐业

列举反面现象，进行批驳

乐业

举例论证、道理论证

为什么要乐业

总结全文

敬业和乐业也就是责任心和乐趣。

第五篇：辽宁省灯塔市第二初级中学七年级语文下册 19 观舞记导学案2(无答案) 新人教版（写写帮整理）

观舞技

【学习目标】

课标要求：

1．了解印度舞蹈的特点。

2．赏析本文优美生动的舞蹈艺术描写。

3．领悟艺术与生活的关系

目标达成：

1、欣赏优美生动的对舞蹈艺术的语言描写。

2、通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

学习流程： 【课前展示】(1)注音

颦蹙

粲然

嗔视

叱咤风云 尽态极妍

雏凤

花鬘 斗薮

浑身解数

妥帖

褶裙(2)释义

本色当行：做本行的事，成绩十分显著。解数：旧指武术的架势，泛指手段、本事。叱咤风云：形容威力极大。静穆：安静庄严。

尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈。颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。妥贴：恰当；十分合适。【创境激趣】

同学们，印度舞蹈艺术源远流长，可谓文艺花园中的一朵奇葩。华彩的服饰，颈的轻摇肩的微颤，传达出神奇绚丽的民族风情，给人以审美愉悦。今天，我们将在冰心生花妙笔的引领下，去感受这来自异域的飞动的神韵，共鸣于那生命与心灵的跃动和狂欢。【自学导航】

1、学生自由诵读，批注自己喜欢的语句(段)。并在学习小组内交流。学生批注的精彩句段有：

13段用生动优美的词语如“光艳”“秀丽”写出卡拉玛姐妹形体的美；

16段从衣饰方面写出舞蹈的美，如“细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，疾风般旋转”； 17段运用一组排比句，写出了卡拉玛姐妹神态的多变，舞姿的优美，舞艺的精妙； 18段从形体方面的美来写舞蹈的特点。如“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”。

2．学生大声朗读摘录的精彩句段，思考：课文是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的?

卡拉玛姐妹是以身体、神态、服饰来表现的：(1)光艳：秀丽的面庞；能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。女性的妩媚不仅表现在美丽的五官，更多地表现在眉目之间。未舞先有光彩先有情。(2)曼舞：长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步——从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”。(3)神韵：卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现了“离合悲欢”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔阂，让人心灵相通。

【合作探究】

1、试从文章中找出描写印度舞蹈特点的语句

2、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的美的”

3、为什么说卡拉玛在“舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己

4、看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术，怎样理解这句话 【展示提升】【强化训练】

1、如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈，那么你观看过的中国舞蹈，哪些能冠此美誉呢?

2、多媒体播放杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》。那么，为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢? 教师明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且让人感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈则尽现中国男儿强壮的体魄和力量，使人领会中华男儿坚强不屈的精神。

3、请同学们欣赏一段舞蹈，学习冰心用优美的词语、比喻排比的手法表现视觉形象的语言技巧，交流自己的所见所想。【归纳总结 】

冰心《观舞记》的引领，使我们从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，身心一次次沐浴在飞动的艺术熏陶中，充满喜悦。愿植根于民族沃土中的文艺长葆芳馨因为生活是丰富多彩的。【板书设计】 观舞技 赞颂舞姿

描写舞姿 舞姿优美博大精深 观后感——传达友谊 【教学反思】