《过秦论》课堂实录高品质公开课.txt(合集五篇)

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第一篇:《过秦论》课堂实录高品质公开课.txt

导学《过秦论》

一、缘起

战国纷争,群雄逐鹿,秦以边陲之地,纵横征伐,百有余年而一统天下,可谓盛极一时!可是,谁曾想这个盛极一时的王朝却短命而亡,亡得那样迅速,那样悲惨,又是那样的神秘,这不能不令世人感到震惊。自古以来,多少有识之士在震惊之余,不懈地探索其迅速崛起而又突然灭亡的原因,以期从秦王朝的盛衰兴败中汲取有益的教训。贾谊的《过秦论》正是这些探索文章中颇具影响的一篇,也是多年来中学教材的传统篇目之一。

《过秦论》问世二千多年来,一直受到政治、历史、文学等各界人们的关注。从语文教学的角度看,文章内容丰富,涵盖博大,较之一般的文言文,是有一定难度的;如果再从思想教育和思维训练的角度,进一步讨论一下作者的中心论点——“仁义不施,攻守之势异也”——的优劣长短,自然又增加了教学的深度和难度。笔者不想放过这样一个培养学生创新思维的机会,进行了一次有益的尝试,在此向专家同好教正。

贾谊“仁义不施”一论,二千多年来一直是人们评价秦王朝的准绳。直到今天,提到“秦”,前面总要加一“暴”字,“残暴”几乎成了秦朝的代名词。“暴”就成了秦王朝灭亡的根本原因。

诚然,秦王朝的统治是残暴的。但千百年来,残暴的统治岂止一秦!且不说揭竿而起的陈涉、推翻秦朝的刘项等,就说被后人称颂为英明君主的汉武帝、唐太宗、元始祖、明成祖、还有清代的康、雍、乾,请问,他们哪一个不残暴呢?然而,他们的“暴”不但没有灭亡,反而还获得了人们的交口赞誉!莫非真是“成则王侯败者寇”了吗?

于是,在疏通字词、理解文义的基础上,笔者采用设疑问难、层层导引的方法,让同学们暂时先把前人的定论和权威的理论“放在一边”,而以课文本身的文字为“本”,以与课文相关的历史资料为“辅”,也来一个“过秦论”——讨论一下秦王朝迅速灭亡的原因。

二、过程

在讨论课之前,我先动员学生通过各种途径(教材本身、图书报刊、网上浏览、走访专家)搜集与秦灭亡有关的资料典故,从中筛选信息,找出有用的材料,阐述、论证自己的观点。课堂上,我通过多媒体屏幕,逐步展示问题,设疑问难,提供资料,层层推进,引导学生思考、质疑,推理、判断,最后得出自己的结论。大致过程如下:

问题一:作者认为,秦王朝迅速灭亡的原因是什么?

学生很容易地回答:仁义不施,攻守之势异也。

笔者先分析阐述了“攻守之势异也”的意思,然后针对“仁义不施”这一观点,我提出了下面的问题,要求同学们分组进行讨论,然后回答。

问题二:两千多年来,人们一提到“秦”,前面总要加一“暴”字,“残暴”几乎成了秦朝的代名词。那么,请同学们想一想,哪一个王朝不残暴呢?

同学们对这个问题很感兴趣,课堂讨论十分热烈。

在五分钟的讨论中,同学们列举了很多王朝和著名的帝王,例举最多的有汉武帝、唐太宗、宋仁宗、清康熙、乾隆等,但都遭到了另一部分同学的诘责,很难取得一致意见。最终也没能举出一个“不残暴”的帝王来。

末了,笔者作了这样的小结:封建统治是专制统治,其最突出的特点是独裁、神秘和随意。其最终、最高的目的是为了巩固他自己和他家族的特权,因此,对于一切妨碍帝王特权的言论和行为,即使是父子之间,兄弟关系,哪怕只是“可能妨碍”,也必然会遭到严酷的镇压和无情地杀戮。所以,封建帝王的残暴,乃是专制体制的必然产物。

既然历代帝王虽然“残暴”但并不亡国,那么,“残暴”也就不一定是秦王朝亡国的原因了。如果再探究一下与秦同时的六国的治国策略,还会给人一些新的启迪。于是,课堂讨论又转入了对课文的分析:

问题三:找出作者对六国旧贵族(以四君子为代表)的评价,联系六国最终不免于灭亡这一历史事实,我们从中得出什么样的启迪:

对于前一问,多数学生能很容易地找出来:“战国四君子”“明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士”,多数同学也能明确地认识到这就是所谓的“仁义”之举。但对于“仁义”之举并不能挽救六国灭亡的命运这一问题,学生们就感到十分困惑了。

笔者把握并利用学生的这个“困惑”,进行适当地引导:六国旧贵族是否“仁义”,我们暂不作讨论。但是,由他们“仁义”同样亡国这一点,可以推出:国家之存亡,与国君是否仁义并没有必然的联系。因此,秦国之灭亡与“仁义不施”也并没有必然的联系。

问题四:从课文中筛选信息,联系自己的所见所闻,列举出秦王朝的“暴政”:

列举秦王朝的“暴政”,大多数同学都很容易筛选出来,课文罗列的主要有:

①废先王之道;②焚百家之言;③隳名城,杀豪杰;④收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。

还有的同学补充了不少课外资料,主要有:

⑤修筑万里长城;⑥兴建阿房宫;

这是课文的重点,也是这节课师生重写“过秦论”的关键环节。因此,例举出上述“暴政”之后,屏幕上紧接着展示出下一个问题:

问题五:逐条分析上述“暴政”,指出哪些历代王朝都共有的措施?哪些是治国安邦所必须的措施?哪些是秦王朝所独有的新措施?

首先,笔者引导学生理解这些“暴政”的具体含义:

①“废先王之道”,指秦王朝废除了周朝的领主分封制而实行中央集权制的政策。

②“焚百家之言”,要具体分析,焚书的主要对象是民间流传的儒家经典,而秦王朝的国家藏书馆中(即“博士官所职”)的儒家经典并不在焚烧之例。真正把许多图书典籍焚烧绝迹的罪魁不是秦始皇,而是项羽!项羽进关,杀秦子婴,火烧咸阳,大火三月不息,多少文化典籍与艺术精品付之一炬。

③“隳名城,杀豪杰”,指的拆除六国原有的都城与军事设施,以加强中央集权的统一;杀戮六国的将士,以巩固新生的政权。

④“收天下之兵”,收缴民间散落的兵器,防止人民起兵造反。

⑤“修筑万里长城”,其实,在秦统一之前,燕、赵、秦早已修筑了各自的长城,统一后,秦所做的工作不是“修筑”而是“连接”,即将三国原有的长城连接起来。这样的工程,其耗资耗力与当初燕、赵各自修筑长城相比,是不可同日而语的。况且,这样的工作,对于巩固边防,确保人民生命财产安全也是十分必要的。

⑥“兴建阿房宫”,王朝初立,大兴土木。

在上述工作的基础上,组织学生分组讨论,引导学生对这些“暴政”进行分析归纳,培养学生探究学习、归纳整理、得出结论的能力。经过辩论,相对统一的意见是:

历代王朝所共有的措施:②“焚百家之言”;③“隳名城,杀豪杰”;⑥大兴土木;

治国安邦所必须的措施:④“收天下之兵”;⑤“修筑万里长城”

秦王朝所独有的新措施:①“废先王之道”。秦以后的二千多年,所有的改朝换代,都没有从根本上改变秦王朝的中央集权制。故前人有“千古一秦”之说。

明白了上述“暴政”的真实情况,笔者不失时机地指出:焚书、毁城、杀人、弱民,这些严酷统治,一则是维护新兴的中央集权制所必须采取的过激措施,二则历代王朝都曾采用而并没亡国。这自然也不能成为秦迅速灭亡的主要原因。而“废先王之道”这一革故鼎新的举措,乃是唯秦独有!“废先王之道”——废除分封制而建立中央集权制,既毁灭了六国旧贵族的昔日的繁华,也毁灭了秦朝新贵族的封王美梦。

为了阐明这一点,笔者在屏幕上又展示一则资料:

问题六:读下面一则资料,从中得到什么启迪:

秦立国之初,始皇革除了领主分封制而实施中央集权的郡县制。这一政策破灭了新兴贵族封王立侯的美梦,引起了他们的强烈不满。权贵们纷纷找老丞相王绾,为了敦促秦王恢复分封制,王绾煞费苦心地带着秦始皇的两个皇子上殿,历数皇子的功绩,要求给皇子加封。始皇洞察其奸,识破了他们借分封皇子而倒退复辟的阴谋,坚决地予以严词批驳。

有学生指出:秦朝的新兴贵族也不理解、甚至反对秦始皇的改革举措,由此可知,秦王朝建立新型的革命的中央集权制,任务是多么艰巨,阻力是多么强大!

为了加深印象,笔者又展示了下一个问题:

问题七:以上都是秦王朝的内部原因,从课文中找找,其灭亡的外部原因是什么:

多数同学迅速指出:陈涉起义;山东豪俊遂并起而亡秦族。

笔者又问:“山东豪俊”指的什么人?

同学们几乎是异口同声地回答:六国旧贵族。

问题八:把“废先王之道”和“山东豪俊遂并起而亡秦族”结合起来,你能得出什么推论:

同学们的讨论又一次达到了高潮:

“废先王之道”,不仅毁了六国旧贵族的家园,也毁了秦朝新贵族的美梦,因而激起了新老贵族的共愤。“山东豪俊遂并起而亡秦族”,充分说明了六国旧贵族推翻秦王朝的迫切心理。因此,从某种意义上讲,“陈涉”乃是秦朝子民,而“山东豪俊”乃是被秦所灭的六国旧贵族。“陈涉”和“山东豪俊”并起而亡秦族,也就是新、老反革命勾结起来,共同扼杀了新生的中央集权制国家。

三、反思

经过一番讨论与探究,同学们认识到,秦王朝的迅速灭亡,并不是、起码不仅仅是贾谊所说的“仁义不施”,而是因为秦的“废先王之道”这一超前的革新举措,是新老反革命联合起来共同扼杀新生政权的结果。不过,我们作这一番探究,并不是为秦翻案,更不是批评贾谊,而是要明确以下几个问题:

1、一个新生的进步的事物,总是超前的——超越当时大多数人的认识水平,因而也不能即刻被公众理解和接受,因此,出现反复是正常的。中央集权制取代领主分封制是这样;资本主义取代封建集权制也是这样的。

2、秦王朝是灭亡了,但秦王朝的典章制度并没有灭亡,“汉承秦制”,“千古一秦”,充分说明了秦王朝开创的中央集权制在历史前进中重要意义。

3、贾谊毕竟是两千多年前的儒家学派的知识分子,他的“仁义不施”的错误结论是由于历史和个人的认识局限所致。但他能够在两千多年前向当时的汉王朝提出“仁政爱民”的政治措施,已经是十分难能可贵的了。但是,在两千多年之后的今天,我们应该“劝君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。”(刘禹锡)如果仍然重弹古人的旧调,那可真是十分遗憾而又十分悲哀的。

第二篇:《过秦论》课堂实录

《过秦论》教案

第一课时

一、导语设计

战国纷争,群雄逐鹿,秦以边陲之地,纵横征伐,百有余年而一统天下,可谓盛极一时!可是,谁曾想这个盛极一时的王朝却短命而亡,亡得那样迅速,那样悲惨,又是那样的神秘,这不能不令世人感到震惊。自古以来,多少有识之士在震惊之余,不懈地探索其迅速崛起而又突然灭亡的原因,以期从秦王朝的盛衰兴败中汲取有益的教训。今天,我们将要学习一篇汉初杰出知识分子的代表人物的经典名篇,分析探讨秦朝灭亡的经验教训的史论文章——贾谊的《过秦论》(板书)。

二、解题及作者 1.(师):过秦论:过,(动词)指出秦的过失。论:古代的一种文体。本文是一篇史.论。

《过秦论》分上中下三篇,这里选的是上篇。2.贾谊

(前200—前168),西汉洛阳人,政论家、文学家。年18岁以能诵诗书、善属文闻名于郡中,年20提出改革制度的主张,表现出卓越的政治才能,得到汉文帝的赏识,但却因此受到守旧派的诋毁,被贬为长沙王太傅,后又贬为梁王太傅,后来梁王坠马而亡,贾谊认为自己失职,哭泣岁余,抑郁而终,年仅33岁。政论文以《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》最为有名。另有辞赋等作品传之于世。(出示幻灯片)

(师):贾谊有很高的政治抱负,才华横溢,作为一个杰出知识分子的代表,他有着强烈的济世为民的使命感。然而时运不济,他的革新政治的主张触犯了贵族集团的利益,生事诬陷,被贬后,虽身居闲职,仍心系朝事。英年早逝,一颗璀璨的巨星从此长逝历史的天空,贾谊人生虽然短暂,但他留下的宝贵精神财富将永远浸润着中华民族的子孙后代,他的怀才不遇的悲剧人生引起后世文人的扼腕叹息。

(师):请同学齐读这首诗。(生读):

宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

——李商隐《贾生》(幻灯片)

(师):汉文帝在宣室(注:汉代未央宫里的一著名宫殿名,汉代皇帝经常在这里召见诸臣商议军国大事)里召见贾谊,贾谊的政治才华无与伦比。可惜文帝夜半虚席以待贾谊,不是向他去请教治国的策略,反而询问鬼神之事。其实,贾谊并没有得到统治者真正的重用。

要求学生当堂背诵本诗。

(师):王勃的“呜呼!时运不济,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时!”《腾王阁序》(幻灯片)说的也是贾谊怀才不遇的悲剧人生。

少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万,胆照华国树千台。雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅,空白汨罗步尘埃。——毛泽东:《咏贾谊》(幻灯片)

(师):所以,在封建专制时代,有抱负、有才华、具有完美人格的知识分子遭受莫名其妙的打击而郁郁不得志者,岂止贾谊一人呢!

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三、指导学生诵读课文,具体感受本文铺张扬厉、纵横椑阖的文风(放录音,学生跟读。)好,录音我们就先听到这里。

四、(师):现在请大家大声朗读课文两遍,熟悉课文内容,把读不准的字词做出标记,对照注释或者当堂查字典解决

下面是需要重点认识的字词: 崤函(xiáo)、囊括(náng)、连衡(hãng)、合从(zòng)、陈轸(zhěn)、召滑(shào)、......翟景(zhái)、逡巡(qūnxún)、镞(zú)、流血漂橹(lú)、鞭笞(chī)、藩篱(fānlí)、........隳(huī)、镝(dí)、践华为城(huà)、瓮牖绳枢(yǒu)、氓隶(mãng)、倔起(juã)、......阡陌(qiānmò)、赢粮景从(yíng yǐng)、锄耰棘矜(yōuqín)、銛(xiān)、长铩(shā)、........谪戍(zhã)、度长絜大(duóxiã)、万乘(shâng)、(幻灯片)....注:关于“崤函”的“崤”的读音需要作点说明。人教版2003年版的《语文》课本注释读yáo。而2006年版的《语文》注释读xiáo。前后注释为什么不一样呢?《说文解字》没有“崤”这个字,但是有“肴”这个字,许慎解释为“相杂错也,从殳肴声,胡茅切。”依据许慎注音,“肴”读yáo。可以推断,“崤”、“肴”至少在东汉许慎时代两字是不通用的。1988年版《词源》第508页“崤”条,注音为“xiáo,胡茅切,平,肴韵,匣。”未标出有yáo音,且词条有“崤山、崤谷、崤函、崤陵”四条。商务印书馆第5版的《现代汉语词典》1496页注释:“崤:Xiáo 崤山,山名,在河南。”也未见有yáo音。既然这些字(词)典都注为xiáo,我们应该按xiáo音来处理比较合理,看来,2006年版的课本改读xiáo音是有一定道理的。(幻灯片)

五、(师):分组朗读课文,体会赋体的句式特点,领会本文铺张扬厉的文风

诸如:①据崤函之固,拥雍州之地、有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。

②南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。③„„,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。④„„之属为之谋;„„之徒通其意;„„之伦制其兵。

⑤追亡逐北,浮尸百万,流血漂橹;因利趁便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。

⑥振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下。

六、指导学习课文第一段

1.(师):指名学生朗读课文第一段,思考课文第一段主要叙述的内容? 主要叙述秦国的野心。主要叙述商鞅变法,富国强兵。主要叙述秦国的优势。

(师):刚才三位同学分别从不同视角回答了这个问题,很好。但不够全面,谁能总结一下他们三位的发言?

秦国的崛起(幻灯片)2.(师):对!概括的很准确。那么,请大家思考:秦国凭借哪些优势在诸侯之中崛起? 地理优势:据崤函之固,拥雍州之地。(幻灯片)

(师):崤山、函谷关一夫当关,万夫莫开,是秦国安全生存且能够发展经济、军事的地理上的天然屏障(外因)。

秦孝公的深谋远虑与雄才大略:君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。(幻灯片)

(师):思考:这句话里哪一字很传神?

我认为是“窥”字。说明秦孝公有野心,具有政治上的远见卓识,但不敢光明正大地看,说明他此时尚有惧怕之心。

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(师):他惧怕什么呢?怕周天子。

(师):战国时代,周天子已经失去往日振臂一呼,响者百应的局面了。也就是开始衰落了,何惧之有?惧怕其他诸侯国的威势。

(师):为什么惧怕其他诸侯国的威势?:害怕其他诸侯国不答应。(师):这恰恰说明了什么?说明秦国打不过其他诸侯国。

(师):对呀,说明此时秦国国力尚不足以与周天子为代表的中央政府和天下诸侯相抗衡,力量还不足够强大。所以,只能偷“窥”以周天子为代表的天下,但他已经开始觊觎王室,说明它有野心,可谓一字千斤(内因)。

(师):秦国还凭借什么呢?人才优势:任用商鞅变法图强,在诸侯之中率先崛起。(师):商鞅变法是战国时代以及中国历史上最著名的变法之一,他开启后代的革除弊政、变法图强的先例,如宋代王安石变法、晚清的戊戌变法等。商鞅变法从四个方面对秦国进行改革:

商鞅变法内容(幻灯片)

内 立法度: 政治上——健全法律制度,有章可循;

务 耕 织: 经济上——大力发展农业生产,夯实基础; 修守战之具: 军事上——积极备战,走强兵之路;

外 连横而斗诸侯: 外交上——采取连横策略,让诸侯互相猜忌,发动战

争,消耗实力。

所以,商鞅在秦国全方位实行变法,对外采取消耗诸侯实力的战略,秦国无论政治、经济、军事、外交等方面在诸侯之中均占优势,扩大地盘,壮大力量。

结果 秦人拱手而取西河之外。(幻灯片)

补充:秦孝公二十二年(前340年),商鞅伐魏,魏使公子昂为将而击之。商鞅遗书公子昂,愿与为好会而罢兵。会盟既已,商鞅虏公子昂而袭夺其军。其后十年间,魏屡败于秦,魏王恐,乃使使割西河之地献于秦以和。(《史记·秦本纪》)

可以看出,秦国从一开始,就使用诈术来达到自己的目的。

3.(师):所以,秦国崛起的关键——天时:周室衰微,群雄割据争霸

地利:据崤函之固,拥雍州之地 人和:君臣固守,商君佐之(幻灯片)

4.(师):请解释下列字词的含义与句式特点:

据崤函之固,拥雍州之地

有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心 ......

内立法度 务耕织 ..

外连横而斗诸侯(幻灯片)...5.(师):请大家尝试背诵第一段内容。(齐背与个别背诵相结合)

七、指导学习课文第二段

1.(师):现在请大家朗读第二段。要求:读出那种纵横捭阖、铺张扬厉的气势,体会战国纵横家的文风。(学生集体齐读)

(师):哪位同学朗读一下第二段。(指名学生朗读)重点指导朗读以下句式:(幻灯片)

①南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。②„„,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。③„„之属为之谋;„„之徒通其意;„„之伦制其兵。

④秦有余力而制其弊,追亡逐北,浮尸百万,流血漂橹;因利趁便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。

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2.(师):惠文、武、昭襄三位君王为秦国都做了些什么?

蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。(师):“蒙”是什么意思?承受。(师):“因”呢?沿袭。

(师):你们怎么知道“因”的意思的呢?

(师):同学们的学习主动性很好,学习方法也不错。所以,学习不但要思考,还要善于借助工具书。

(师):“南”、“西”、“东”、“北”都是方位名次做动词,“向南、向西、向东、向北”的意思。

(师):惠文、武、昭襄三位君王为秦国都做的事情能用自己的语言概括吗?延袭孝公政策,积极主动出击,略地扩疆,为统一大业夯实基础。注意“合从缔交,相与为一”。(幻灯片)

首次合从(纵)在前334年—前332年,苏秦说六国合从,任从约长,佩六国相印,“秦兵不敢窥函谷关十五年”。前318年,苏秦再次约六国攻秦,楚怀王任从约长,至函谷关,秦出兵击六国,六国皆引兵而归。此外,前298年,魏、齐、韩三国曾联合攻秦。前247年,信陵君率五国兵败秦于河外。

从上述史实可以看出,政论叙史只是一种概述方式,跟史书记载略有出入。

3.(师):贾谊特别提到战国四公子,他们都是战国时代才俊之士的杰出代表人物,他们善于礼贤下士,延揽人才而声名远播各诸侯国。我们不妨在此给大家摘引一些史书中的记载略见一斑。

补充:①据《史记· 孟尝君列传》记载:

孟尝君„„招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。食客数千人,无贵贱一与文等。(幻灯片)

有名的“狡兔三窟”、“焚券市义”就发生在孟尝君田文门客身上的故事。②《史记·平原君列传》记载:

平原君赵胜者,赵之诸公子也。诸子中胜最贤,喜宾客,宾客盖至者数千人。(幻灯片)

家喻户晓的“毛遂自荐”的故事就出在平原君的门客中。③《史记·魏公子列传》记载:

公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千人。当时是,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(幻灯片)

像信陵君魏无忌礼遇夷门监者与窃符救赵的故事都是极为有名的历史美谈与壮举。④《史记·春申君列传》记载:

秦国率韩、魏联军大举攻楚,楚顷襄王派春申君出使秦国来游说秦昭襄王,春申君仅用一封书信——上书秦王——就退敌于国门之外,后又入秦智救太子完的故事,都是激荡人心的事件。(幻灯片)

所以,战国四公子对各自国家及其他诸侯国免受强秦威胁起了不容忽视的重要作用。同时,他们都是开风气之先,引领潮流的一代显赫的知识分子代表人物。

4.(师):接着贾谊进一步列举六国人才济济,他们叱咤于战国的历史舞台上,书写着自己的精彩人生,也为这样的时代与历史浓墨重彩的涂抹上靓丽的一笔,使得战国的历史名副其实地成为人才比拼的历史,人才驰骋的舞台,人才最大限度地实现自我价值的历史。

5.(师):“尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。”这几句你感受到了什么? 六国地广兵强,气势汹汹向秦国扑来,我感到秦国处境非常危险。

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(师):说的好。我也感到秦国处境的危险。这里显示出贾谊的才华横溢,他写战争来临之时真让人有如身临其境之感。正所谓“山雨欲来风满楼,黑云压城城欲摧”。看来九国之师来者不善呀。注意:贾谊描写九国的气势,哪个字用的最妙?“叩”字。

(师):妙在何处?

(讨论回答):写出九国经过充分准备想毕其功于一役,他们对自己实力的极端自信——自负,想一举消灭强敌秦国。也写出各诸侯国主动出击,而战争的阴霾笼罩在秦人头上。表面上看,秦国处于被动局面。从感情与理智上分析不难发现,贾谊对九国不自量力的嘲笑。实际上,贾谊从骨子里鄙视他们的不自量力与外强中干。

6.(师):同学们竟然能读出贾谊的这种情感,着实让我刮目相看。所以说,读书要用“心”去读,才能发现许多常人所不能发现的问题。

(师):秦国人是如何回应九国之师的呢?开关延敌。(师):怎么讲?:就是打开函谷关,让敌人长驱直入。

(师):通过这四个字你看出了什么?秦国采取以逸待劳战术,“开关延敌”这一轻轻的举动,把秦人的那种极为自信的姿态以及对九国之师的蔑视逼真的刻画出来,可谓字字千金。

(师):好,把秦人的心理分析的入木三分。你看,贾谊根本没有展示秦人如何准备这场战争的画面,正如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》里周瑜指挥赤壁之战时的胸有成竹、镇静自若时的“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”一样,这样的大写意,惜墨如金手法正是借鉴了这类文章的写法,他们在这些方面的表现力都是一脉相承,这都是我们平常在写作中需要加以玩味借鉴的地方,提高我们用词的张力。

7.(师):九国之师面对秦人的“开关延敌”竟然“逡巡而不敢进”,请阅读课文注释“逡巡”这个词语的意思。qūnxún,有所顾虑而徘徊不前。

(师):“逡巡”这个词用的好。好在哪里?表现了九国之师的一种微妙心理。(师):什么微妙心理?骨子里还是害怕秦国的心理。

(师):九国之师人才济济,兵强马壮,为什么到了函谷关反而顾虑徘徊不敢前进呢?他们以前跟秦国交过手,秦国把他们打怕了。秦人的部署让他们摸不着头脑,这叫葫芦里卖的什么药呀!如果秦国反抗,正中他们的下怀。秦人临危不惧的魄力着实让他们没有料到。九国之师各怀鬼胎,为了各自的利益而来。这是人心不齐的表现。他们原本打算向秦国示威施压,想达到不战而屈人之兵,结果秦国并不惧怕,所以,他们的心理防线崩溃了。

(师):对。这是以少胜多的战局,你能列举出历史上其他以少胜多的战例吗?:赤壁之战、官渡之战。淝水之战。

(师):据《史记·秦本纪》记载:

昭襄王“十一年,齐、韩、魏、赵、宋、中山五国共攻秦,至盐氏而还。”结果无功而返。

秦王赢政“六年,韩、魏、赵、卫、楚共击秦,取寿陵。秦出兵,五国兵罢。”也是如此。(幻灯片)

8.(师):“秦无亡失遗镞之费,而天下诸侯已困矣。”这一句通过对比,写出秦与诸侯的不同处境。秦国以极小的代价换来最大的效益。当然,这里作者使用夸张的手法,突出秦国力量的无比强大,衬托诸侯国的不利处境。

9.(师):“于是从散约败,争割地而赂秦。”从这一句里你发现了什么问题?合纵政策的失败。他们力量的分散。从九国的视角来写秦国的强大。各诸侯国为了自保,他们不约而同采取割地求和贿赂秦国的措施。

(师):难道他们苦心经营的“合从缔交,相与为一”的策略就如此不堪一击?由于他们人心不齐,还有就是秦国力量太强大了。

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(师):对。还有一点,秦国当然在外交上也采取了相应的措施。针对六国合纵政策(六国联合共同对付秦国的策略),秦国采取“连横”策略,即离间六国,使它们各自与秦国联合,后来,秦国进一步采用“远交近攻”策略,即距离秦国遥远的国家和它们建立友好关系,距离秦国较近的国家采取武力击破,从而达到各个击破的策略。实际上这就是“蚕食诸侯”的策略。

10.“秦有余力而制其弊,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。”用宏大的全景式镜头展示秦国追亡逐北,宰割天下,分裂山河的全过程。写的极为简略,秦国即将走上统一全国的道路。

“伏尸百万”这说的不是一次战役的死亡人数。秦击六国杀伤人数皆有记载,如前293年击韩伊阙。斩首24万;前273年击魏华阳军,斩首13万(《年表》作15万);前260年,破赵长平军,杀卒45万;其余,斩首不足十万者皆略而不书。(幻灯片),这几句就是铺陈排比句式吗。(师):是的。大家不妨读一下,体会这种句式的特点。(生齐读)

(师):你们感受到这种句式有什么特点?朗朗上口,很舒服。

(师):很有气势。所以,写文章要表现气势,最好采取这种铺陈排比的方法,大家在写作中不妨尝试。

11.(师):概括本段主要内容。

(生讨论后回答):秦国的强盛。它已经成为诸侯中的超级大国而可以睥睨天下了。(师):贾谊主要采取那些表现手法从哪些方面来展示秦国的强盛?(生讨论后回答):

对比手法,铺陈排比手法

一国——多国

一国之士——多国之士

一国之徒——多国之徒

一国之将——多国之将

一国之土地——多国之土地 一国之兵——多国 结局对比

秦无亡失遗镞之费,宰割天下——诸侯已困,俯首称臣(幻灯片)

12.(你认为秦国强盛的主要原因何在?

(师):我认为秦国的武器先进,装备精良,士兵的英勇善战。那么九国的武器就落后吗?士兵不善战吗?

(师):大家认为主要原因何在?互相讨论一下。

(生讨论后回答):凭借天时、地利、人和的优势,再加上延续先王(秦孝公)制定的既定政策——统一全国的雄心,并不因循守旧,在战术上针对形势的变化而不断调整策略,积极主动出击,凭借人才优势出谋划策,才掌握了战局的主动性,赢得了宝贵的时机。所以说,善于把握时机,善于运用人才资源是取得成功的主要因素。

(师):对。赵国有廉颇而不能用,秦国使用反间计,赵国杀掉大将李牧,自毁长城;楚国的屈原被放逐,燕国的乐毅被猜忌,都折射出诸侯国对人才的态度。这都是让人寒心的作法。所以,决定一切事情成败的主要因素是人。

13.①重点文言词语 西举巴、蜀 膏腴 爱 叩关 逡巡 弊 追亡逐北 ....②通假字 合从 连衡 ③词类活用

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会盟而谋弱秦(幻灯片)14.请课后背诵一、二段内容。

第二课时

要求:

1.检查第一课时所学内容,查漏补缺。

2.继续学习课文第三、四段内容,秦国的鼎盛(以统一诸侯各国为标志)及迅速灭亡。3.排比与夸张的艺术手法增强文章的气势,体会战国纵横家铺张扬厉的文风。4.对比手法的运用。5.重点文言词语及句式:

奋、策、御、履、六合、敲扑、鞭笞、百越、俯首系颈、委命下吏、藩篱、却、黔首、隳、镝、践华为城、因河为池、不测之渊、瓮牖绳枢、氓隶、阡陌、揭竿为旗、赢粮、景从、山东 过程:

一、检查上节课内容

1.指名学生背诵李商隐的《贾生》诗并对该诗内容做大体阐释。2.指名学生背诵课文第一、二段。

3.指名学生解释“窥、席、包、囊、内、务、拱手、外连衡而斗诸侯”等词语含义。

二、指导学习课文第三段内容

1.(师):哪位同学朗读课文第三段。要求:读出那种纵横捭阖、铺张扬厉的气势,体会战国纵横家的文风。(生读课文)

指导学生重点朗读以下的句式:

①振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下 ②胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨 ③废先王之道,焚百家之言 ④隳名城,杀豪杰

⑤„„践华为城,因河为池,据亿仗之城,临不测之渊 ⑥自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也

2.(师):你读了以上句子体会到了什么?秦始皇的伟大。因为他开创了人类历史的一个新时代。秦始皇的自大。因为他不汲取人类文化的优秀精华而反其道行之。秦始皇的刚愎自用。因为他相信可以使用武力来解决一切问题。秦国的鼎盛达到无人可以匹敌的地步,以及秦国延续以武力来治理已经统一的国家的思想和秦始皇的洋洋自得的神态。

3.(师):综合几位同学的回答,一个完整的秦始皇形象就浮现在我们的脑海中,这就是集体的智慧胜过一人的智慧。我翻检了一下《中国历史地图集·秦时期全图》,以咸阳为中心,东北到达沈阳,正北包括呼和浩特,正西包括银川、兰州在内,西南到怒江及红河流域部分地区,疆域比夏时期扩大了将近六倍,比商时期扩大了将近五倍,比西周时期扩大了近两倍,比春秋时期扩大了近一倍,初步奠定了中华民族的版图,这是秦始皇对中华民族巨大的历史贡献。

“振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”,请仔细....玩味这几个动词的含义。

(师):秦国以摧枯拉朽之势一举消灭各诸侯国,迅速荡涤守旧势力,终于完成历史所赋予的重任。这是秦国的胜利,也是历史的巨大进步,对中华民族而言,功不可没。

4.(师):秦国的声威不仅震动华夏大地,还远播广大边疆地区。如“乃使蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”

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(师):“却”是什么意思?击退。

(师):大家都知道,中国历代边患不断,问题非常棘手,而只有秦国第一次真正意义上击退了匈奴等少数民族,这是华夏民族对其他民族的胜利。连剽悍的匈奴都惧怕秦国的力量,可见,秦国力量的强大。

5.(师):那么,敌国已消灭,周边已安定,接下来你认为秦始皇应该采取何种政策来治理国家、对待百姓呢?我认为应该放弃战时政策,以发展经济为主,让百姓安居乐业。我认为首先医治战争给国家、百姓带来的创伤。消灭反动残余势力,使国家稳定。我认为应该向统一的其他诸侯国地区的百姓广泛施以恩惠,使他们从心底里归顺秦国,认同秦国统治。我认为应该以高压态势统治统一的其他诸侯国地区的人民,不然,他们会造反生事的。

(师):到底应该采取哪一种政治呢?看来大家的认识不尽相同。实际上,这对秦始皇来说治理一个统一的庞大的帝国不但是个全新的课题,更是一种挑战。秦始皇选择了哪一种治国方略呢?请大家齐读:

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。

(师):读的很好。现在思考,秦始皇是从哪些方面采取什么措施来治理国家、对待百姓的呢?背弃先王的治国经验,焚毁百家学说与思想,毁坏著名的城池,斩杀有勇有谋的豪杰之士,把天下的兵器收缴起来。我认为秦始皇从三个方面来治理国家对待百姓的。首先,在思想上钳制百姓,让他们都变得愚昧无知;其次,对那些优秀人才一律采用武力镇压的办法;第三,实行严格的兵器管制制度。所以,他多管齐下,从文与武、软与硬两个方面来对待百姓。我认为秦始皇刚愎自用,因为他没有吸取先王的治国经验,以为自己绝对正确。

(师):刚才几位同学从不同角度回答了这个问题。很好。需要纠正一下,有位同学说秦始皇从文与武、软与硬两个方面来对待百姓。我认为秦始皇没有采取软的政策,应该是严刑峻法,因为他采纳法家人物韩非的思想,这是秦始皇治国的主要理论基础。

秦始皇这样对待百姓,你认为有何利弊?为什么?他的弊端在于,统一天下时,必然要用武力。而今,天下统一了,治理天下,要采取文治呀。我认为秦始皇应该对百姓采取区别对待的办法。对那些遵纪守法的良民,可以采取文治的办法,但是对那些不法之徒,决不能心慈手软。我认为秦始皇的这种做法完全是蔑视人民,把人不当人的一种作法,你看看,他首先废先王之道,然后焚书,其次是愚民,再就是杀人毁城,目的让百姓毫无反抗力——弱民,这哪一样是关爱百姓,关爱生命的行为呢,如果面对这样残暴的政权统治,谁能受的了呢。

(师):看来,大家对秦始皇的统治的看法发生了一点分歧,这正说明大家把课文读的比较深、比较透的表现,我很欣慰,也说明你们在阅读的过程中进行了深入的思考,所以,读书贵在思考。

秦始皇的作法我也持不赞成的态度。为什么?因为,战国时期,诸侯兼并,人民经历了近五百年的战乱,可以说百姓是苦不堪言,早已盼着这场兼并战争结束,过上安定的生活。战争好不容易结束了,安居乐业的日子应该到来了,可结果呢,还不如以前的统治,心里的期待不免轰然倒塌,满怀的希望变为失望,进而对这种政权的绝望也在情理之中,被逼入绝境的百姓再也无法继续忍受下去,自然会铤而走险,奋起反击,推翻这种暴政。《荀子·王制篇》说:“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”实际上,秦始皇这样做,他心里根本没有把百姓的重要性放在心上,这是一种对人民的态度问题。这样做当然会很危险。

6.(师):那么,秦始皇眼里,他的政权所倚重的是什么呢?请指出原文句子来。然后践华为城,因河为池,据亿仗之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

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秦始皇所倚重的是以华山为城墙,黄河为护城河的坚固城池,再加上装备精良的武装力量,到处监视人民的一举一动,这样,自以为就可保万世之帝业。真是荒唐可笑的想法。很难想象,具有雄才大略、统一六国的秦始皇竟然如此幼稚,真是不可思议。

(师):对!这位同学质疑的很有道理。这正是敌国消灭后最容易犯的一种错误。丧失了警惕,丧失了进取,再也不集思广益,闭目塞听,目空一切,刚愎自用,自以为自己永远正确,独断专制所酿的后果。所以,秦始皇的错误就是我们修身立人的一面镜子。

7.(师):现在总结一下本段内容。

本段主要展示秦国横扫天下,所向披靡,消灭各诸侯国,统一全国,走向鼎盛的过程,终于开创了中华民族辉煌壮丽的一页。他也犯了严重的错误。为亡国埋下了祸种。

(师):秦国统一全国是对中华民族历史的贡献,也建构起中华民族的文化心理传统,即统一压倒分裂,这是我们中华民族屹立于世界民族之林的最强大的精神支柱。但不可否认秦始皇所犯的严重错误,即武力治国的策略给后世的统治者以沉痛的教训,这也是秦始皇给历史最宝贵的反面贡献。

8.本段重点字词及文言句式梳理:

奋 策 御 宇内 履 六合 敲扑 鞭笞 百越 系颈 委命下吏 藩篱 却 黔首 隳 镝 践 不测之渊 何 金城(幻灯片)

9.学生默读本段内容,尝试背诵第三段。

三、分析课文第四段内容 1.整体朗读第四段。重点指导朗读以下句子:

①瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也

②蹑足行伍之间,而崛起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众„„ ③斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从 ④山东豪俊遂并起而亡秦族矣

2.(师):本段主要写秦国的灭亡?作者是如何展开的?(生):用极为简略,概括的笔法。

3.(师):谁灭亡秦国的呢?陈涉。还有山东豪俊。:各诸侯国地区的百姓。是天下百姓。

(师):都说的有道理,但准确一点说,应该是天下百姓推翻了秦王朝的统治。因为陈涉是首倡推翻暴秦的统治,撼动了秦国的基业,也同时开创了中国历史上第一次农民大起义,拉开了中国历史上农民武装起义推翻暴政的序幕,他们的壮举彪炳史册。司马迁在《史记·陈涉世家》里有很客观的评述,下去可阅读这篇文章。要注意“天下云集响应,赢粮而景从”这句话的内涵,作者暗示我们,是天下百姓不堪暴秦统治才铤而走险,推翻暴秦政治。所以,管窥出百姓对秦王朝的失望是多么深。这不正是“水覆舟”的生动事例吗。

4.从作者的描述如“瓮牖绳枢,氓隶之人,迁徙之徒”来看,陈涉是个出身卑微,家庭贫困,而又被征发去做苦力的人。似乎贾谊瞧不起像陈涉这样出身卑微的人。

(师):对,这正是需要我们探讨的问题。在贾谊眼里,陈涉的确不怎么样。这说明像贾谊这样的读书人对陈涉的确有点瞧不起,但是司马迁在《史记》中给与很高的地位,把他放在世家的传里加以记述,可以发现司马迁的良史才具、过人胆识与超绝智慧。陈涉是个智力与才能都很平常的人,是吗?

(师):但《史记·陈涉世家》里面可不是这么认为的,我们不妨读一下第一段的部分内容:

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“„„。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰‘苟富贵,勿相忘。’庸者笑而应曰:‘若为佣耕,何富贵也?’陈涉太息曰:‘嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!’”(幻灯片)

从司马迁的记述里发现陈涉年少时就是一位很有抱负与志向的人,再到密谋起事时的精心策划来看,他也很有心计。当然,贾谊这样写,自有深意存焉,目的在于通过他的弱小来衬托诸侯各国力量的强大,而诸侯各国竟然为秦所灭,秦国的无比强大就自然凸显出来了,而这样强大的国家竟然为陈涉所撼动,可见秦国失去民心到了何等地步。他是军队里一个地位很低的普通士兵吗?

(师):他是谪戍渔阳的九百人中的一个——屯长——小头目。应该说地位不高。总之,在贾谊眼里,陈涉不过是一个很卑微、才能很平常的人。这是贾谊的策略,一方面极力贬低陈涉,像这样一个微不足道的人都能一呼百应,说明秦国失去人心到了何种地步;另一方面,当时百姓对秦国的怨恨到了何种程度。秦国失去了存在的根基,焉能不亡?他是为下文议论蓄势、张本。

所以,民意、民心,这是一个政权存在的惟一基础,任你武力再强大,任你思想多禁锢,任你怎么去愚民,都不会长久的。这是我们吸取的教训。

5.本段的字词写法及含义要注意:

瓮牖绳枢 氓隶 蹑足倔起 阡陌 疲弊 将 揭竿为旗 赢粮而景从(幻灯片)6.朗读本段内容并力争背诵。

第三课时

过程:

一、1.检查学生背诵第一、二、三、四段内容。(生背诵)2.解释重点字词含义。

二、指导学习课文最后一段内容

1.(师):哪位同学范读最后一段内容?(生甲主动朗读)

请同学们默读一遍最后一段内容,就自己不理解的地方画出来,然后思考并互相讨论。(师):注意:“成败异变,功业相反”这句话是对陈涉起义的肯定。陈涉于起义后半年即被叛军杀死,但作者认为他是成功的,功业极大。司马迁也表示过同样的意见,《史记·陈涉世家》云:“陈胜虽已死,其所遣侯王将相竟亡秦,由涉首事也。”(幻灯片)

2本段是议论秦国灭亡的主要原因,采取对比手法,这一点很清楚。从今昔秦国拥有的地理环境并未发生变化对比,陈涉之位与九国之君对比,武器装备对比,谪戍之众与九国之师对比,深谋远虑及行军用兵方面对比,都显出陈涉力量的弱小,九国力量的强大,而最终的结局是九国失败,秦国兼并了九国,秦国的强大可见一斑;而现在这样强大的秦国竟然被如此弱小的一群乌合之众所撼动,反衬秦国政治上的巨大失误,离心离德。这是应该引起每一个人深思的问题。

(幻灯片)

秦国地理环境对比

过去 现在

崤函之地,雍州之固 ——→ 崤函之地,雍州之固 守天下地利不足凭恃 胜利 失败

陈涉与九国对比,暗含九国与秦国对比,其实秦国与天下人民对比

陈涉(弱小)九国(强大)

地位——→卑微(佣夫)尊宠(诸侯)

武器——→锄耰棘矜(简陋)钩戟长铩(精良)

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军队——→谪戍之众(乌合之众)九国之师(正规部队)谋略——→不能深谋远虑(浅薄)人才济济(深谋远虑)用兵——→不懂用兵之道(乏人)军事统帅(众多)

九国(强大)秦国(更强大)

(失败)(胜利)秦国(更强大)陈涉(弱小)

(失败)(胜利)

凭恃,关陈涉首倡—→秦国灭亡—→ 地利天时都不足 键在人事}仁义不施而攻守之势异也

贾谊认为秦国灭亡的主要过失在于“仁义不施而攻守之势异也”,即统一天下后没有施行仁政,并且不能及时调整政策,也就是夺取天下可以采取武力手段,但随着兼并的结束,形势发生了迅速的变化,统治者应该及时改变策略,借鉴治国的成功经验,可惜的是,他们都没有跟上形势的变化,正所谓丧失了天时、地利、人和的优势,灭亡是不可避免的。

我认为秦国的过失主要在这几个方面:第一、没有施行有效的安民政策,百姓对这样的政权不免失望;第二、没有笼络广大的知识分子,失去“士”阶层对他们的支持;第三、没有安抚好六国的后裔,他们是反抗秦国的不可忽视的重要力量,因为他们具有广泛的社会基础与号召力;第四、没有处理好与周边少数民族的关系,无休止的修长城拆散了许多家庭,制造了大量的人间惨剧,像孟姜女哭长城等;第五,沉重的徭役制度,像大兴土木,修建阿房宫那样耗费民脂民膏的工程,大肆营建秦始皇陵,都过度消耗国家财力,物力与人力,反而加速国家的灭亡。

(师):所以,奢靡是有百害而无一利的行为,什么样的政策算是“仁义”的,听着熟悉,但具体内涵好像说不清楚,能具体解释一下吗?

(师):你能举个生活中你认为是不仁义的事例吗?一次,我好心的去帮助别人整理她的床铺,结果不小心把她的衣服弄脏了,反而被她训斥了一顿,我好心帮助别人反而落了不是,心里很不好受,我不知道她对待我的态度是否属于不仁义的范畴。

(师):这就是不仁义。

(某生插话):某人借了我的钱,说过两三天就还的,结果两周过去了还没有归还的迹象,我态度很好向他讨还,结果呢,他不但不还,反而骂我没有情义,这也是不仁义的事情吧。

(师):这是人际交往方面显示的不仁义,推而广之,统治者把老百姓视之如草芥,弃之如敝屣,驱之如犬羊,生杀予夺,把百姓的生命与利益根本不放在眼里,这就是暴政,殊不知,百姓是他们政权存在的基础。孔子说,苛政猛于虎。苛政的杀伤力可见一斑。

“仁”是儒家思想的核心体系,至于如何解释这个字的含义,还比较困难。就词源学的角度来解释,就是人两足走路旁边加个二,即两个人,就是人与人之间有我就有你,有你、我就有他,有你、我、他就产生了社会。这样,就发生了人与人之间,人与社会之间怎样相处、怎样友爱、怎样互助等问题。推而广之,若统治者能对百姓关怀、爱护、体贴,能急百姓之所急、替百姓之所想、忧百姓之所忧,处处关心百姓的利益,有一套行之有效的维护百姓利益的制度与措施,这样的政策就是仁政,否则,为了一己之私利而穷奢极欲,处处搜刮民脂民膏,百姓苦不堪言,像夏桀、商纣,百姓发出“曷日汝丧,予及汝谐亡”的呼声,离灭亡也就近在咫尺了。

(生己):这样看来,贾谊也深受儒家思想的感染,但汉初盛行的是黄老思想呀!

(师):对!虽然黄老思想统治着汉初的意识形态领域,但不能说儒家思想并不存在呀。再说了,学术界、思想界是比较自由的,你谈你的黄老思想,我谈我的儒家思想,并行不悖;还有,任何思想不是天生就占统治地位的,只有经历时间的检验,经历激烈的论争,符合社

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会、国家、人民的需要才凸显出它的价值,才会被历史所采纳。事实证明,不施行仁政都避免不了亡国的后果,这是历史所印证的,孔孟早已预言过,谁还能不相信呢。

三、作为一篇著名的史论,要具有“史”、“论”和“断”,这是必不可少的结构 本文有大量的叙事部分,像一、二、三、四段的内容,作者主要以叙述为主,历数秦国的崛起、强大与鼎盛的全过程,这是一个艰辛的过程,在叙述中跌宕起伏,摇曳多姿,大量的赋体句式,增强了文章的气势,所以行文波谲云瑰,变化多端。而在前面大量铺陈蓄势的基础上,到篇末转入议论,仍然采用对比手法,再把前面的几个方面综合到一起,然后得出结论,即所谓“断”,为了使结论下得郑重,于是又把秦重新提起总说一遍,才以“仁义不施而攻守之势异也”收尾。文章须能放能收,能开能合,始见本领。贾谊在这篇杰作中完全做到了这一点。金圣叹在《才子古文》(历朝部分)卷二中对本篇加批语说:“《过秦论》者,论秦之过也。秦过只是末句‘仁义不施’之语,便断尽此通篇文字。„„至于前半有说六国时,此只是反补秦;后半有说秦时,此只是反衬陈涉。最是疏奇之笔。”这是相当精辟的点评。

所以,汉朝开国之后,认真反思秦亡之过,从贾谊的这篇文章里认识到了人民的力量,基于这样的认识,汉朝的统治者才能真正总结秦代由盛而衰、由强而弱的经验教训,才经历文、景的励精图治,发展生产,休养生息,开创中国历史上著名的“文景之治”的大好局面。因此,我们一面学会了怎样做文章,一面也借鉴了历史。我们今天学习《过秦论》也正是为了这个目的。这就是两千多年前的这篇文章给我们的重要启示。

好,现在请同学们再把这篇史论齐读一遍,然后要把它熟读成诵。完成课后的练习。

四、课后按照《过秦论》的模式仿写一篇史论作文。要有“史”有“论”有“断”,尽量表现出文章的气势来

这篇文章我们就学习到这里。

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第三篇:过秦论优秀公开课教案

教学目标:

1、知识与技能:品读语言,欣赏文章铺张扬厉、气势沛然地进行说理的艺术特色

2、过程与方法:从诵读中体会本文词采华丽、千变万化的语言特点,感受政论文磅礴的气势

3、情感、态度与价值观:了解古人深邃的思想认识贾谊对秦代暴政的批判——“仁义不施”是秦王朝迅速灭亡的原因了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析,了解作者借古讽今、劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义 教学重点:

分析文章气盛的原因,感受文章的气盛 教学难点:

欣赏文章铺张扬厉、气势沛然地进行说理的艺术特色

一、导入:

上节课我们疏通了文意,检查一下同学们掌握的情况温顾

二、品读文本

师:过秦论中论是?议论文,可以有叙有议,可以发表观点 过:指责推究„„的过失

秦的过失是?仁义不施而攻守之势异也

师:齐读课文1、2段,读的过程中注意感受文章的语言特点 生:有气势或气势酣畅、磅礴

师:很好,换句话说也就是文章气盛请找出你认为气盛的句子来,并思考为什么气盛呢?可从句子在语言表达上的特色和效果来回答

生:有席卷天下、包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心(你读一读,读出气势来)(四个动宾短语组成排比句,说明秦孝公有兼并天下的野心,增强气势)师:文中多处运用了这种手法,请同学们试着找一找

生:南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡(找得很好,你读一读)(用四个动词写出秦国领土扩张,国力日趋强盛的气势)

生:齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵;此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤重士,„„之伦制其兵

(有同学说这几句人名太多,读起来很拗口,虽然有铺叙但似乎气势不够酣畅嘛!)(这些人物距离今天时代久远,淹没在历史的长河中,但当时他们都是杰出人物,是战国星空中璀璨耀眼的明星,他们的名字在当时都如雷贯耳,铺陈排列在一起显得更有声势,读起来自然很有气势)(这种排比铺陈手法读起来自然很有气势,我们一起读出这几句的气势来)

生:振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下(四个动词渲染秦始皇消灭六国平定天下的气势,这情景和唐朝诗人谁的诗句很接近?李白的《古风》:秦王扫六合,虎视何雄哉!)(你把这几句再读一读,读出这几句的气势来)

生:陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也(你来读一读)(突出了陈涉之弱,反衬消灭秦国之轻而易举,感觉秦从强大无敌走向崩溃的一泻千里和迅速,显得有气势)

师:秦孝公一统天下时“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”和秦开疆拓土的“南取”、“西举”、“东割”、“北收”的排比铺陈述让我们感受到秦国国力上升时的气势如虹;“为之谋”、“通其意”、“制其兵” 让我们感受到九国运筹帷幄调动兵马时的磅礴气势;四个动词渲染出始皇的凌厉之气;陈涉“非尊于”、“非铦于”、“非抗于”、“非及向时” 让我们感觉秦从强大无敌走向崩溃的迅速这些层层铺排的语句节奏与秦勃兴速亡的节奏协调相应,全文句式又长短相间,读来铿锵有致,朗朗上口,富有气势和节奏感 这种极尽铺陈排比和渲染夸张之能事的写法,就是赋的写法150多年的历史,众多的国家、君主、人物和事件作者写来游刃有余这种赋的手法使文章纵横捭阖,自由驰骋,酣畅淋漓,文采飞扬,增强了论证力量,文章自然气盛气势充沛了,自然让读者感受到作者的笔锋锐不可挡,咄咄逼人,读起来有劲头,有说服力,而且有欲罢不能之感由此我们知道了文章气盛的原因,用一句话概括就是:用写赋的手法来写说理散文[板书]

师:贾谊作为政论家,他知道仅凭飞扬的文采还不足以深深触动汉文帝他还用什么手法来说理? 生:对比手法

师:很好!为了使文章更具有说服力和震撼力,贾谊还运用表现手法中最具有冲击力和震撼力的对比手法文章运用对比的哪些地方让汉文帝警醒和震撼?或者换位思考一下,如果你是汉文帝哪些地方会让你警醒和震撼? 生:陈涉与九国的对比;(你把这几句话读一读)(第六段,突出了双方的尊卑、才能、军队和武器的悬殊,强调陈涉之弱)(唉,不够有味道,再读,读出味道来)生:秦朝与陈涉的对比;(你把这几句话读一读)(第五段,极写陈涉的条件之差,再写他亡秦之速,和前两段秦之强形成鲜明的对比,以陈涉之弱反衬秦更弱)生:秦与九国的对比;(齐读)(第二段先写六国人才之多,士兵之多,后写他们在秦人面前的窝囊相,对比反差非常强烈,写诸侯之强,反衬秦国实力更强)

生:秦国本身的对比(先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡;秦的勃兴与速亡形成对比;借助于史实本身的前后对比,秦在“攻”去取天下过程中,几乎所向披靡,而在守卫天下时挡不住斩木为兵、揭竿为旗的陈涉之众)(恐惧——镇定从容;秦无亡矢遗镞之费——天下诸侯已困矣;)师:各用一个形容词来概括双方的特点当你读到这,你会想些什么? 生:尊与卑,大与小,强与弱,败与成,攻与守[副板书]

生1:成败异变,功业相反或强大的秦朝却输给了陈涉或仁义不施

生2:强大的九国输给了秦国,强大的秦朝却输给了陈涉秦国赢得了天下,天下并没有变小变弱,秦朝却丢了天下,强秦却亡于微不足道的陈涉之手,因为仁义不施,作为皇帝应该以警醒和震撼 师:很好尊的、强的一方输给弱的、小的一方,对比的结果出人意料,却也在情理之中,仁义不施而攻守之势异也的答案令人信服相信这些鲜明的对比给了汉文帝以警醒和震撼,因为历史已经给了我们答案:文景之治

师:我们自然也就知道了用这么多对比,用意是

生:希望汉文帝以秦为鉴,施行仁政,与民休养生息,使国家长治久安告诉汉文帝打天下可以用武力,而守天下却必须靠仁义(马上可以打天下,不可以治天下)

师:本文从九国与秦国、陈涉与秦朝、陈涉与九国、秦国本身攻时的形势与守时的形势,多侧面、多角度地反复进行对比

这一时期的历史本身就是惊心动魄的,加上几种对比不仅交织在一起,而且贯穿文章的始终,使得文章结构宏伟,气势磅礴跌宕起伏,震撼力强语气激昂有力,文章气势酣畅文章气盛的原因,仿照前面概括一下:用全篇对比到底的手法写出论点,这也正是本文精彩之处[板书]把一种对比写好已属不易,作者把几种对比写得清晰更见作者功力一种对比已经让人震撼,四种对比更是振聋发聩 强烈鲜明的对比不仅给了汉文帝而且给读过文章的人以警醒和震撼历史长河浩浩荡荡,朝代更替,历朝历代“其兴也勃焉,其亡也忽焉”,很难跳出这一“兴亡周期律”的怪圈,这种现象让人深思这也是本文成为千古传诵名篇的原因之一

本文强烈鲜明的对比给阅读文章的人以警醒和震撼,启人深思《师说》中的对比同样具有很好的效果,我们在作文中学着把对比写好肯定会为作文增色很多的

师:通过对比作者给出了令人信服的答案:仁义不施而攻守之势异也文章的议论部分很明显在哪一段?这一段有个词语提示我们这是议论段落 生:第六段且夫:用在句首,表示将发议论 师:这是一篇议论性的文章,却用大量篇幅用来叙述,这样写会不会缺乏议论的说服力?(让观点缺乏说服力)

生:用大量篇幅叙述秦国由弱到盛,又有盛而亡的史实,层层铺排对比推进在铺排对比中,叙述的内容有了倾向性,至末段发表议论,总结原因论点的出现不仅水到渠成,而且在以上的对比中更加清晰和突出

师:前五段叙述了从秦孝公到秦始皇7位国君当政期间秦国崛起与发展、鼎盛直至灭亡的150余年的历史时间跨度之长,人物和事件之多,150余年的历史,鲜活地呈现在我们面前,引人入胜,我们读来饶有兴致想想我们的作文有时叙述一件或两件事情不够清楚,什么样的叙述让人读来饶有兴致呢?请同学们思考总结前五段叙述的特点 生:回答

师:很好!贾谊抓住时间线索(如从秦孝公到秦始皇),很有条理叙述了秦国崛起与发展、鼎盛直至灭亡的过程;同时对某一特定时间内的(某一事件)即某一点,浓墨重彩着重描述,用画面的形式构成“点”,“点”“线”结合于是我们不由自主地会顺着作者所安排的次序往下读,他不中断,你就不能中断,他不节外生枝,你就不能旁及其余,读起来自然感到饱满酣畅,思路自然而然跟着作者的笔锋走作者用概括扼要的笔墨来表达丰富的内容,以少写多,让读者感到短短一篇文章竟然包涵了这许多东西,自然觉得文章饱满充沛,读起来思路自然而然跟着作者的笔锋走,那当然会显得气“盛”了文章气盛,仿照前面概括一下原因:这种以叙事来说理让文章气盛[板书]

当然从中我们也看出作者有很高的驾驭语言文字的能力和叙述描写历史事件的能力,把我们带入他精心营造的文字场里去了

三、小结

这节课通过对文章语言的品读,我们知道:赋的手法极尽铺陈排比之能事,使文章纵横捭阖,酣畅淋漓,文采飞扬,一泻千里;全篇到底的对比交织在一起,结构宏伟,气势磅礴,跌宕起伏,说服力强,语气激昂有力,气势酣畅;作者虽处处叙而不论,却处处为最后一段的议论在“蓄势”,读起来自然感到饱满酣畅,评论者评价这篇文章气势充沛,一气呵成,是古今第一气“盛”之文,鲁迅更是盛赞为西汉鸿文[板书]

这些写作手法尤其是排比和对比值得我在作文中借鉴,希望同学通过尝试把作文写得更好,也引人入胜!

四、布置作业

师:作业:

1、比较阅读文言百段《过秦论》(下篇)请同学齐读课文,读出文章的酣畅气势来 附板书设计

过秦论

贾谊

1、用写赋的手法来写, 说理散文

气(铺陈、排比、夸张、渲染)

2、用全篇对比到底的手法写出论点

第之(秦国本身;秦与九国;秦与陈涉;陈涉与九国)

3、用叙事来代替说理

(点线结合,饱满酣畅,以少写多,充沛强劲)

五、教学反思

《过秦论》是一篇文质兼美的好文章对这篇文章的解读可以有很多角度而我选择了从题目入手去品读语言,感悟文章的气势在评课老师的帮助下,还有自己反复观看课堂录像,我了解到了自己的优势,更发现了自己存在的很多问题,很多不足需要去弥补、改进我想,如果让我重新上这篇课文,我会在以下几个方面改进:

1、控制课堂节奏,让学生拥有更多的言语权利

学生对铺陈、排比、夸张渲染手法的归纳时发言踊跃积极,情境创设和气氛都很好作为老师,本可以再这里做很好的收束,而我未及时做到,反而浪费了一些时间直接导致后面时间紧张我也跟着紧张,节奏很快,前松后紧本可以出彩、最闪亮、学生思考最有可能走向深刻的地方被我包办抢占了,未让学生充分思考和回答课堂高潮的地方出现得太快,没有取得试教时的效果 这算是一处遗憾、失败可见控制、驾驭课堂节奏是多么重要

2、加强对学生读的指导,让学生沉浸文本进行品味语言

二期课改强调要让学生多读,在读中体验文本、品味语言时间的紧张让我忽略了对读的指导听课老师建议得好:既然是气盛之文,宜于让学生单个读,个别读比齐读更能体现气势和效果

老师在教学过程中,要呼唤学生作为阅读主体意识的觉醒,不能代替学生老师品得深、品得细,不代表学生品得深、品得细老师扮演的是向导、导游的角色,引领、点拨学生就可以了,引导学生在语言之途悠闲地散步这一点做得还行,今后可以更加完善

3、多看自己的上课录像

每看一遍自己的录像,就会或多或少地发现一些问题对学生回答时自己的点评用词是否合适,语言表述是否清楚,教学环节中学生的反应是怎样的,全能看的一清二楚,自然自己的问题是什么也一目了然了看的过程虽然让人紧张不已,甚至是痛苦不已但是,我却能明显地感觉到自己在“成长”我们教育学生要学会自主学习、学会自我教育,而自己呢?有时候听了别人的说法,自己就迷糊了,大意了好多细节的东西就忽略了,即便是想去关注,有时也找不到问题所在所以,录像是个好东西,要好好利用我想,自己找问题加上听取别人的意见,这样才能更好地提高 多开几次,提高自己的心理素质,备课更充分细致以提高自己上课的能力

开课意图:

《过秦论》是经典名篇,评论者评价这篇文章气势充沛,一气呵成,是古今第一气“盛”之文,鲁迅更是盛赞为西汉鸿文通过前面两节课对文章疏通,学生对文意的充分理解和把握的基础上,这节课我想借助对文章语言的品读,欣赏文章铺张扬厉、气势沛然地进行说理的艺术特色教学预设主要想从一下3个方面来得出原因,它们是:赋的手法极尽铺陈排比之能事,使文章纵横捭阖,酣畅淋漓,文采飞扬,一泻千里;全篇到底的对比交织在一起,结构宏伟,气势磅礴,跌宕起伏,说服力强,语气激昂有力,气势酣畅;作者虽处处叙而不论,却处处为最后一段的议论在“蓄势”,读起来自然感到饱满酣畅希望在品读欣赏语言之后水到渠成地感悟总结到文章气盛的原因

第四篇:《琵琶行》公开课课堂实录

《琵琶行》教学设计

《琵琶行》教学设计

【教学目标】:

感受悲剧美,感受人物命运的悲剧情感。

鉴赏音乐美,领会运用多种手法描绘音乐形象的写作特点。

品味意境美,了解环境描写渲染气氛传达情感的作用。

涵咏语言美,进一步提高诵读能力。

【教学步骤】:

一导入新课。

有个小青年才十六岁,虚绿虚绿的小青年,带着自己的诗稿到京城长安拜见大诗人顾况,顾况一看名帖上的名字,哈哈大笑,这个小青年真是不知天高地厚,不掂量掂量自己几斤几两,在长安城想要白白的居住,还认为很容易。长安的米价那么高,恐怕没有那么容易吧!当看到白居易的诗歌,离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。捻着小胡子,小伙子,了不起,水平真高,高,高,高,实在是高,水平这么高,想在长安白白居住应该很容易!

这个小伙子就是白居易。长恨歌和琵琶行就是他的代表作。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶。今天我们就学习他的代表作《琵琶行》)

初步感知:

《琵琶行》题目“行”是一种文体,这是歌行体诗歌,一般来时歌行体诗歌一般是一叙事诗,叙事的目的在于什么?抒情。抒情可以分为直接抒情和间接抒情,所谓间接抒情就是借助于人事物景来抒情。

这首叙事诗中刻画了哪两个主要人物?

明确:一个沦落江边的歌女,一个被贬江州的官吏。

这两个人认识不认识,熟悉不熟悉?当然不。是什么让这两位萍水相逢、素不相识的联系到一起呢?

明确:琵琶声。

遭贬的诗人在听到琵琶女的弹奏后,产生了强烈的心理共鸣,这共鸣化作了一句千古传唱的诗句,这句是?

明确:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?

三重点赏析。

(一)同是天涯沦落人。

1、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识,同学们,沦落是什么意思呀?谁知道?

师:两个字都有三点水,漂泊流浪,遭遇坎坷,落魄失意。托尔斯泰说过,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。我想说的是不幸的人各有各的不幸!

琵琶女的不幸,这种落魄失意体现在那些诗句当中?“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇,商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”

找个同学来读一读,应该用什么样感情来读?读出她的伤心的境遇和凄凉的情感,同时也要读出对她的同情之意。

具体描述一下琵琶女的情况:家庭遭遇变故。时光流逝,色衰爱弛、门前冷落、委身商人、孤独寂寞,独守空船。

“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”少年时候怎么样的生活?艳盖群芳,艺压京城,被公子哥争相追捧,风光无限,红极一时。因为年老色衰,过去门庭若市,现在门庭冷落。感到人情冷暖,世态炎凉。这种强烈的对比,心灵的反差,让她一回想起来就妆,哭醒过来。鼻子溜溜,哭的一塌糊涂,哭的稀里哗啦。

那么对于诗人白居易,哪些诗句表现了他的不幸,落魄失意的呢?

“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。”

具体描述一下白居易的情况:贬出京城,疾病缠身,没有好友,没有音乐,居住偏僻,环境凄凉,独处寂寞。重点描写了哪一种不幸?

没有音乐,有哪三处描写?浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。

反复强调没有音乐有什么好处?

突出强调琵琶女音乐的美妙,同时也希望再次聆听动人心弦的音乐。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。读一读:

诗人倾诉内心部分,宜用叹惋之声慢读;“我从”以下六句为下文铺垫,可轻读;“其间”以下六句写心情,也要用叹息哀惋之声;“今夜”以下四句表请求,应读得恳切。

2、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识,同学们,“同”什么意思呀?虽然不幸不尽相同,但依然有相同之处,谁知道?

诗人与琵琶女有哪些同病相怜之处:

①都是从京城长安来到偏僻的江州都经历由繁华的京城到僻远的江州的过程,有相同的漂泊感。(一个本是京城女;一个去年辞帝京)

②都有出类拔萃的才能(一个誉满京都的名艺人;一个才华横溢的大诗人)

③都有从荣至衰的不幸遭遇。他们都遭遇人生中的不幸,有相同的沧桑感。他们都无力主宰个人命运,有相同的失落感。(一个因年老色衰而嫁商人;一个因直言相谏而遭贬谪)

④都怀有满腹的“幽愁暗恨”。琵琶女经历了人生变故,琴技越来越成熟,感情越来越深沉,却再也没有人欣赏她的琴声;白居易在贬谪生活中,越来越多地接触到社会现实,考虑问题也会越来越全面,却不能施展才华。

小结:尽管诗人与琵琶女的社会地位生活态度有所不同,尽管他们素昧平生,但“同是天涯沦落人”的失意者的感受是相通的,都遭遇坎坷,落魄失意是相同的。

(二)琵琶声中诉悲情。

除了上面所说的相同之处,还有更关键的,更在于他们对于音乐的喜爱、理解和造诣。音乐是人类共通的语言。古今中外有不少因音乐而相识、相知、共情的佳话。

高山流水觅知音。说的是古代一个叫俞伯牙的琴师,遇上了樵夫钟子期。无论伯牙弹奏什么,钟子期都听得出他的音乐所寄托的思想感情。伯牙弹奏表现高山的乐曲,钟子期说:“多么好啊,你的心志就象那巍峨的泰山!”伯牙弹奏表现流水的乐曲,钟子期说:“多么好啊,你的心志就象那奔腾的江河。后来,两人成为莫逆之交。后来,钟子期死了,伯牙摔坏了曾经心爱的琴,并且终身不再弹琴,来纪念这个知音。

笑傲江湖。小说中的魔教长老曲洋和正派的刘正风却因为琴箫合奏结成了生死之交。刘正风宁可面对灭门的威胁也不出卖知音,两人在临死之合奏一曲《笑傲江湖》,非常感人。

1、是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起的?

琵琶声:他们两个一个善弹,一个善听,音乐就成了沟通他们心灵的桥梁。

2、文章描写音乐的部分集中在第几段?

第二段

3、这段对于音乐描写的可以说达到了出神入化的境界,可谓描写音乐的极品、至文。被称为唐人具体描写音乐诗当中的压卷之作。

评价这么高,大家齐读第二段感知一下

师生:齐读第二自然节(读的时候要读出节奏的快慢,音调的高低,和音速的紧急与舒缓)

4、师:提示:音乐是有声无形的,要想把美妙的乐曲描绘给出来,却是不容易的。我们知道描写音乐的声音是很困难的,因为音乐是诉诸听觉的,它不像视觉形象易于描写和展现。那么作者白居易是怎样把无形的音乐展示给我们的呢?(激励:谁来谈一谈,机不可失呦)

生:我觉得作者是把声化为了一种形。比如这几句“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这里作者把大弦和小弦的声音用急雨和私语来形容,把大弦、小弦交替演奏的效果形容成大珠小珠落在玉盘里,令人具体可感,给人身临其境的感觉。

师:说得很好。我们说从修辞上看,这里运用了什么修辞手法?

生:比喻。

师:说得很好,这几句为我们描绘出了大弦粗重、小弦清细的特点。而且大弦小弦交替演奏就像珍珠落在玉盘上,是什么特点?注意不是落在地上,也不是塑料盘上。

生:发出的声音清脆、圆润。

生:我觉得“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”写得好,它写出了乐曲的美

师:那么,你能把这种美描绘出来吗?

生:我觉得这一句给了我们视觉和听觉的美感:凄婉优美的乐曲也许是引发了人们内心的郁闷和苦痛,人们已陶醉在这美妙的乐曲声中,音乐已经停息,但东船西船此时已悄然无声,觥筹交错,饮酒作乐的场面已经不在了,在微波荡漾的江面上,只看到江水中倒映的一轮圆月,将人们带入一个凄清悲凉的意境中。

生:前面是描述琵琶女演奏的情形,这一句说的是演奏效果,乐声已停,而此时人们仍沉醉在这美妙动听的乐曲声中,让我们不难想像听者那如醉如痴的神情,从侧面烘托了琵琶女演奏技艺的高超。

师:说得很好,说出了自己的理解。请坐!

生:我想说一说“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”这一句,我觉得这一句完成了乐曲由低缓、暂歇到高亢的转换,这是乐曲的高潮部分,前面说到“凝绝不通声暂歇”给人以于无声处听惊雷,蓄势待发的感觉,而此时银瓶乍破、水浆突迸,铁骑突出、刀枪齐鸣,令人感到乐曲此时的爆发力,给人振奋人心之感。

师:好,说得精彩!请坐。

生:老师,我还想说这一句。我想顺着这位同学的思路来谈一谈我的理解,我觉得“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”乐曲至此所达到的高亢、激越的旋律正是琵琶女对世人重色轻才和丈夫重利寡情的愤怒控诉,后面的“四弦一声如裂帛”我觉得可以理解成琵琶女心的碎裂。

师:大家说这位同学说得好不好?是不是应该给点掌声?

生:是(伴以掌声)

生:我想说一说“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”还有“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”,这两句让我们感觉到作者在描述琵琶女演奏时是一种完全投入,演奏者是用情 去演奏,作者更是用情去描绘。他已听出了弦外之音,听出了琵琶女的凄苦身世。

师:的确,在整个演奏过程中,琵琶女是以情演奏,诗人是用情来绘声,正是因为二人有情感上的共鸣,诗人才发出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨。改用《同一首歌》的一句歌词:同样的经历给了他们同样的渴望,同样的遭遇给了他们同样的歌。白居易和琵琶女才共同完成了这部响彻千年的杰作。

生:我想说一说“间关莺语花底滑”这一句,莺语,给人的感觉非常动听,而“花底滑”我觉得作者是想通过花的五彩缤纷来体现乐曲情调的千姿百态,同时,“滑”字又体现出乐曲的婉转流畅。

师:她抓住了“滑”字的特点,而且黄莺在花下唱歌鸣叫,的确给人一种视觉和听觉的美感,好,分析得非常到位,请坐!

生:我想就这一段来谈一谈自己的理解,我觉得这一段文字为我们形象地描绘出了琵琶女演奏的全过程。“千呼万唤始出来”写出了琵琶女的出场;接下来“转轴拨弦三两声”写的是调弦试音的动作,从中可以看出技艺的娴熟;“初为《霓裳》后《六幺》”交代要演奏的曲目;“大弦嘈嘈如急雨”到“大珠小珠落玉盘”写出了乐曲一会儿粗重一会儿轻细,声音一会儿大一会儿小;“间关莺语花底滑”到“铁骑突出刀枪鸣”写出了乐曲旋律上的变化,由婉转流利到幽咽滞涩,再到声音越来越小,以至停顿,到后来的高亢、激越;“曲中收拨当心画,四弦一声如裂帛”写出了演奏的收束;最后“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”写的是听众的反映,更从侧面写出了琵琶女的技艺高超。

师:通过同学的解读,我们说,至此一个满怀幽愁暗恨的技艺高超的琵琶女的形象就呼之欲出了。

师:刚才同学们的品味鉴赏都很好。接下来我们一起总结一下描写音乐的方法

生:

1、运用比喻、通感。做化抽象为形象,化无声为有声,把音乐的音高、节奏和旋律用具体可感的物体形象地描绘出来。

2、运用叠字。例如“嘈嘈”“ 切切”等,把音乐的韵律表现出来。

3、情感的融入。“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得意”“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”

4、以无声来写有声。例如“别有幽悉暗恨生,此时无声胜有声” 东船西舫悄无言,惟见江心秋月白”。

以上让我们来推想演奏者的情形,先是调弦定调,然后信手弹来,时而高亢,时而幽咽,时而舒缓,时而激越,时而间歇,时而激情迸发,不可遏止,凄厉无尽,又陡然结束,这是多么动人心魄啊,这是多么高超的弹奏技艺啊!

5、听琵琶声,朗读第二段。

“寻声”一句可轻声读出,应读得轻缓诚恳。“大弦”以下四句要急读,有轻快情调。“间关”两句速度放慢,要读得畅。“冰泉”以下四句是为高潮蓄势,要小声读。“银瓶”以下四句写乐曲高潮和终止,要读得紧张、热烈,至“裂帛”戛然而止。

(三)一枝一叶总关情。

我们说,抒情的方式有很多,除了前面的借叙事抒情外,还有就是借情抒情。

本诗情如此凄婉,为了渲染这份情,除了精彩的音乐描写外,诗中还有几处关于月关的 景物描写,请同学找出,抓住关键字词进行赏析。

下面我们来欣赏第一段的景物描写。

1、醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

2、东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

3、去来江口守空船,绕船月明江水寒。

明确:

1、渲染别离时凄迷朦胧的情调氛围,离愁的浸染,使江月也带上了惨淡而迷离的色彩。“浸”弥漫之意,仿佛作者的心情融化其中,与自然景物有了感应。情景交融,自然点染出忧别之伤。

2、写出一直陶醉在音乐意境中的听者,沉浸在动人的艺术境界。音乐结束,但其感情仍在扩散,一直渗入被秋月照亮的江心,又仿佛江心秋月也为音乐中的感情所打动。一个“白”字点出其中之情。从侧面突出了琵琶声感人的艺术效果。

在这里,诗人没有对琵琶女的弹奏作出评价,而是侧面写听众的反应:乐曲已经结束了,大家却仍然陶醉在对音乐的艺术享受之中,似乎还在回味琵琶妙语的余韵,谁也不愿破坏这“无声胜有声”的艺术效果;同时由于大家都完全听入了神,达到了忘我的地步,无心顾盼周围环境,曲终如梦初醒,看到江山皎洁的月光,诗人以“悄无言”之宁静来反衬人们思想感情的不平静,以听众的强烈反应来衬托乐曲强烈的艺术魅力。

3、以空船寒江与明月渲染了琵琶女的处境孤寂凄寒。这江月之“寒”,是凄寒心境的外化。

(四)总结:

这是一篇长篇叙事诗,但是这首叙事诗的目的不在于给我们讲述一个故事,而在于抒心中的感情,浇心中的块磊。诗人白居易,白居,不易;做官,也不易。诗人一做官,一入笼子,人在江湖,身不由己!诗人白居易经历了官场沉浮、世态炎凉,所以就特别同情和理解琵琶女的人生遭遇,因为这种离乡别井,天涯沦落的沧桑漂泊失落感是一样的,因此发出了千年浩叹 “同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨。

今天,也同样有失意落魄、生活困顿之人,请让我们都来给予他们一些同情和悲悯,可千万别等到自己尝尽世态炎凉之后,才知道这同情心和悲悯心有多么宝贵啊!

第五篇:锦瑟 高品质公开课获奖教案

课堂实录

课前几分钟,肖老师让学生们朗读了《秋声赋》的后两段。

师:刚刚从秋天走出,看看窗外是怎样的天? 生:雨天

师:雨是那个唤起我们许多记忆的一种东西,喜欢雨天吗?

生:不喜欢。

师:不喜欢,我用四个字来说说“又是雨天”,猜猜看我对雨天是什么感情?你来说。

一生:觉得雨天发生很多的事情,有点感伤,有点怀念。

师:你从老师的哪个字感觉出来? 生:又是

师:又是,同学们说她解读得对不对? 生:对

师:从一个词上她感觉到老师的一种情感,不错。来,再听,又是雨天。

一生:感觉你有点不耐烦的感觉。生:(轻声)啊!(笑声)

师:同学们说他错了。好,你来说。

一生:我认为老师刚才的感觉是十分高兴的,十分欣赏的,又是雨天,终于雨天又来了,老师非常期待这个雨天,非常期待这个下雨的季节。

师:同学们说对不对啊? 生:对。

师:这四个字,老师不同的语调,不同的节奏,读出的情感一样不一样?

生:不一样。

师:不一样,这就说明朗诵是建立在对文字揣摩的基础上的,是不是?

生:是。

师:来,模拟一下。西南旱灾的人们是怎么说这四个字的?

生:又是雨天!

师:太高兴了,是吗?再来,广东雨灾后的人们是怎么说这四个字的?

生:又是雨天!(拖长声音,充满苦恼)

师:对了。同学们,雨天啊,是很容易唤起心头一种情感的,它装载了太多的东西,它很容易唤起我们心头的一些遥远记忆,心底的一种深沉。同学们,从表达情感的需要,雨天往往适合于回首,适合于追忆。今天,这个雨天我们就一起走近晚唐诗人李商隐的《锦瑟》,听一听他心中的锦瑟之音,好不好?

生:好。

师:一起来读一读这首诗。锦瑟无端五十弦,一二开始。

(生读《锦瑟》)

师:好。题为《锦瑟》,什么是“锦瑟”,快速找出来。

生:一种乐器。

师:一种乐器,一种绘有美丽锦文的乐器,那么,李商隐这首诗在大家的第一次朗读之后,你告诉我它是写锦瑟的吗?

生:不是。

师:那是写什么? 一生:写他自己。

师:写他自己,写他什么事,找出一个字,写什么?

生:思

师:思,刚才同学们说出来了,思,或者换一个字。

生:忆

师:哎,这位男同学说出来了,忆。来,把开头和结尾四句话再一起来读读,锦瑟一二读。

(生读)

师:这是一首李商隐回首往事的诗,那么回忆,同学们考虑一下,在回忆的时候人们的情境是„„或者说,回忆的文字在朗读的时候节奏是„„

生:慢

师:哎,舒缓,缓慢一些。第一次朗读了,接下来,在老师的指导下读出这种回忆的感觉。注意,要放慢节奏,缓慢一些。“锦瑟无端五十弦”一二读。

(生齐读)师:如果要把回忆的感觉读出来,最后两个字“惘然”要„„

生:慢一些

师:哎,再来一遍,“只是”一二开始(生读最后一句)

师:慢慢的,还在回忆,这个“然”字不一定就从回忆中醒过来,它还在引导着我们继续去沉醉,继续去思考。好,这位女同学,你给大家读一读。

(一女生读,读得一字一顿)

师:速度再慢一点好吗,读两句,最后两句。(女生读最后两句,读到“当时”的时候笑了)师:只是当时已惘然(师范读)所有同学一起来读,一二开始

(生读)

师:好,再说说看,这次读了以后你告诉我,这首诗你读出了诗中的„„

生:悲伤。

师:好,马上就说出来了,悲伤。你呢? 另一生:哀愁。

师:其实,这两个词所表达的概念一样不一样? 生:一样。师:也就是说,这首诗同学们都认为是一首极其伤感的诗,说说看,哪些句子让你感受到伤感?

生:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 师:怎么说?

生:哦,表达了他很悲伤的情感。师:哪个词上面表达了这种悲伤? 生:泪。

师:有泪的记忆是伤感的,是吧,(生答:对)这个泪字要读出他的伤感味道,不应该是这么平淡的,忘记了感伤的那份基调。好了,再在老师的指导下读读这首诗,注意不但是慢,还要慢出那份忧伤,所以,关键字关键词一定一定要读好。“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,一二开始。

(生读)

师:读得多好,为了加重一下这种感伤的味道,我建议把最后一句重复一遍。此情可待成追忆,只是当时已惘然,只是当时已惘然。(师范读)一二开始。

(生读)

对不对,再来,“沧海“这句话。

生:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟

(师在生读“珠有泪”时一起读,带动了生的情感)

师:旁边同学再读一读句子中的伤感。生:沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟(生在读后一句时读成蓝田玉暖日生烟)

师:蓝田日暖玉生烟(师重读一遍)。烟的一种感受,泪的一种感受,慢慢的给你一种伤感的基调,但我觉得你第一个词的爆发力很强,它不是伤感,你用的是“沧海月明”(音调较高),请注意一下。后面同学再说说看,还有哪些句子让你感受到伤感?

一生:最后一句。师:请读出来。

生:此情可待成追忆,只是当时已惘然。师:怎么说?

生:有些人回忆是很痛苦的,很凄惨的,所以说想起往事有一种悲凉的感觉。

师:那么读出这句话。

生:此情可待成追忆,只是当时已惘然。

师:好,还有吗?找找看,哪些句子?来,这位女同学,悲伤是你说的,你来说说看。

一女生:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。师:你是第一个能够把伤感和情感结合在一起的同学。(生鼓掌)应该骄傲,因为真正懂得了文字而不是只是发出声音,而是进入了灵魂。你告诉我,哪里有伤感?

生:庄生晓梦迷蝴蝶,就是庄生梦蝴蝶分不清自己在世界外面还是在世界的里面;望帝春心托杜鹃,是有一个典故——杜鹃啼血。

师:哎,杜鹃的啼血„„ 生:是非常感伤的„„

师:是非常感伤的„„然后,延伸出来是每个人为了自己的梦想而感伤。这种感伤就浓浓地映照在我们诗歌中的每一句,每一什么?

生:字。

师:同学们,如果说,回忆是需要缓慢的,感伤就要加入一份低沉。前面几位同学之所以没有把这几句话读好,是在于他们只理解了回忆的一种平缓,却

师:好,整齐朗读一遍。注意一下,为了朗读的需要,同学们考虑一下,李商隐此时已经进入人生的晚年,他读的语调没有你们中气足,他可能会有一些哽塞之音,他也可能会有一些停滞之音,但是,只要得其情你都可以把他的感觉读出来。懂吗?来,“锦瑟”一二起。

(生读,师也读)

师:哎,伤感的味道慢慢地弥漫了我们这个教室。那么,同学们,一首诗如果只是伤感,那么,它就只是眼泪,一首诗如果只是眼泪它又如何可以做到家喻户晓。这个伤感的背后一定还有其他的东西,请同学们自由读一遍,我还能从这首诗中什么来,自由读一遍,轻轻的读。

(生读)

师:好,这位同学你为大家读一遍,同学们听听,你还能从诗中读出什么来?前面读出伤感,是一种情感,你还能读出其它什么?

(该女生读)

师:最后一句全班读,只是当时已惘然。师:那你来说说看,你还能从这首诗中找到什么? 生:此情可待成追忆,只是当时已惘然。我觉得可能还有点遗憾。

师:遗憾,还属于情感,是吧,伤感之后,还有一些遗憾,人生不足的一些遗憾,对吧。那么,考虑一下,抛弃这些感情的因素,你还能读出些什么?

生:爱国。

师:嗯,我们现在不在解读文本。同学们考虑一下,这首诗里面有伤,这首诗里面还有什么?或者说,这是一首很伤感的诗,这是一首怎样的诗?

生:回忆的诗。

师:回忆的诗,回忆就会带来情感,我想你想说的就是这是一首充满真情的诗,是这意思吧?(生答对),也就是说这是一首很真的诗,发自内心的诗,同学们说是不是?

生:是。

师:每个字每一句都出于作者的心底。女同学,一起来。

(女生读)师:你们的细,你们的柔很好地诠释了李商隐的哀伤,那么,这还是一首充满真情的诗歌。好,还有没有第二个词语,这是一首怎么的诗。你来说?形容词就可以了。

生:无奈。

师:我们不谈情感,我们现在抛弃情感,走出情感。你读了这首诗觉得还有什么味道?来,这位女同学。

生:我觉得很朦胧。师:很-朦-胧。哪里?

生:像这些蝴蝶、杜鹃这些意象就给我们很朦胧美的感觉。

师:也就是说,你认为蝴蝶、梦,还有没有其他的?

生:还有杜鹃、泪。

师:杜鹃也很朦胧,是吗? 生:还有烟。

师:哎,玉生烟,另外还有沧海明月似乎都在遥远的天边可望而不可即,所以你感觉到这里都是很朦朦胧胧的,是不是,同学们?

生:是。

师:哎,这首诗就觉得它特别朦胧。换成一个字,我觉得这是一首很„„,一个字。

生:梦一样的诗。

师:梦一样的诗,那么,我认为可以用一个字来讲,幻,可不可以?

生:可以。

师:幻,虚幻的幻。因为这首诗的最后是说“惘然”,对吧。这些很朦胧的意象堆积成了这首诗,所以我们认为这是一首很幻的诗。好了,那么迷茫的诗,应该怎样读出来的,我们既要读出它的舒缓,又要读出它的伤感,另外还要感觉到那种迷茫、迷离不定,这个时候,我们可以通过自己语音的轻重调节,语气的长短调节来表现出诗人在回首时伤感的那种迷茫、朦胧的情感。自由朗读一遍,读出这种迷茫,读出这种幻觉,读出这份朦胧,注意轻重缓急的调节。锦瑟无端五十弦,一弦一柱„„注意,一弦一柱读读看。

师:一弦一柱思华年(师生共读)好了,有重音了,有长短音了,一起再来一遍。

(生读,师也读)

师:越来越慢,越来越缓,越来越低到无声,这就是朗诵的艺术。好了,还有吗?这首诗是迷茫的,这首诗是伤感的,这首诗是真情的,你还能从这首诗读出这是一首怎么的诗?来,你来说。

生:这首诗像在向我们倾诉一些东西。

师:也就是说感动,还是情感层次面的,倾诉一些怎样的东西?看看,诗里面写到哪些东西?

锦瑟有美丽的花纹,庄生晓梦迷的又是五彩的春天飞舞的蝴蝶,望帝春心啼唱的是那哀愁的杜鹃,沧海、月明、珍珠、泪,接下来,蓝田、日暖、玉生烟,这些东西都是作者要说的东西,你觉得这些东西含有什么?一起来说说看。

生:悲。

师:很悲,这个悲的情感已经融在事物的表象,但这个事物为什么不是一处荒草,为什么要是这些东西呢?沧海、月它同样为我们制造了怎样的一种感受?

生:悲伤。

师:悲伤。我请一位同学再来读读中间的四句话。(一生读)(鼓掌)

师:嗯,蝴蝶、春天、杜鹃、蓝色的大海、明亮的月亮、玉淡淡地幻化成一阵烟,这些东西除了含有悲的情感因子外,它同样给我们一种美丽的感受,很美,很美,它可能会代表一种你刚才所说的美丽的情感,请坐。那么,美丽的事物在读的时候应该读出什么?

生:喜悦。师:喜悦?这首诗既然全诗都是一种伤感的基调,那么,这种美丽就要读出他对它曾经有过的一种„„

生:向往。

师:哎,向往,那种急切,那种盼望,然后,一种盼望而不得的悲伤要从这些字词中感受出来,好,一起来读出四句话的美丽。“庄生晓梦迷蝴蝶”一二读。

(生刚读“庄生晓梦迷蝴蝶”)

师:好,意象的那个词注意重音,同时表达出一种发自心底的一种向往,想一想蝴蝶之美,想一想沧海月明等等。“庄生晓梦迷蝴蝶”开始。

(生读)

师:伤感在美丽的事物上慢慢表现,美丽不仅仅是它的意象,也许还是它美丽的理想、美丽的抱负。那么,同学们,我们也有理想,也有伤感,那伤感很可能就是门前角落的一把扫帚,那么,李商隐为什么不用这个词?他写的这四句话就像同学们说的完全是在用„„

生:典故。

师:是的,典故。也正是这些典故的运用使得这首诗又增加了书卷味道、文化的味道,所以,我还认为这首诗是雅的,不俗的。这种雅味应该慢慢地进入到我们的再次朗读,一起来读读这四句话。庄生晓梦迷蝴蝶——男同学一二读

(男生读庄生晓梦迷蝴蝶)师:女同学

(女同学读望帝春心托杜鹃)师:男孩子(男生读沧海月明珠有泪)(女生读蓝田日暖玉生烟)

师:一起读四句,“庄生晓梦迷蝴蝶”一二起。(齐读)

师:这一系列的东西,这四句话其实也紧紧地把作者的哀伤、作者曾有的美丽、作者的那份遗憾、作者的那份遥远的感动以及作者特有的文化味道深深地表现出来,所以说诗中有伤,诗中有画,诗中唯美,诗中含雅。(出示幻灯片内容)当然,你还能读出这首诗其他的东西,好,把这首诗做一个综合性的朗读,生:因为刚才说了在一些方面受到挫折。

师:哦,你觉得年轻并不意味着没有挫折,快乐也是需要挫折有来奠基的,是吗?

生:是啊

师:但是,他从来不会„„ 生:不会因为挫折而哭泣。

师:他一定会有新的希望。(生答是)沧海月明珠,即使是在曾经有泪的日子还等待着天上的那一轮明月,即使明月是那么得遥远,是吗?追求永远在他的心里。好了,年轻、英俊潇洒、意气风发,对理想这个时候你要读出诗中很复杂的东西来,很深沉的东西来,它不仅仅是伤感所能表现出来的,我们一起来背背好不好?

(生和师一起背诵)

师:你看,同学们读得多好,比第一次的朗读进步多少,这说明唯有进入诗的境,才能读出诗的魂。那么,同学们,“惘然”与否我们姑且不在今天讨论,你考虑一下,诗人面对美丽的景色想到他那美丽的年华,那么他想到的美丽年华该如何成为他的华年,请同学们告诉我,华年时代的作者可能是怎样的形象?展开你的想象。(出示幻灯片内容)

一生:年轻

师:年轻,大家说对不对? 生:对。

师:年轻,很好。还有吗? 一生:意气风发的。

师:意气风发,风华正茂,很棒。再说。一生:对往事有着美好的追求,义无反顾。师:对往事?对吗? 生:对未来。

师:哦,也就是说,有远大的抱负,有美好的理想,有美好的梦想。哪句话?

生:庄生晓梦迷蝴蝶。

师:很好,再说,可能是怎么的形象? 一生:年轻的时候很快乐。

师:年轻的时候很快乐,为什么? 生:因为现在他老了,思华年就„„

师:不对,你认为是因为现在老了回想过去年轻时候很快乐。年轻时候的快乐是为什么呢?有理想,有抱负,还要有什么?

生:有爱情。

师:对,当然,他也会遭受到人生的一系列„„ 生:挫折。

师:对,挫折,但是我相信春心永在,望帝春心托杜鹃。旁边同学,还有什么?

生:应该还有夹杂一些对感情的„„应该说在感情方面„„

师:你比较关注他的感情,是吗?(生笑)

对爱情有着不懈的追求,要建功立业,还有他的文采又是那么得出众。一起再来读读这四句话。

(生读)

师:不知不觉我们感受这四句话就是华年的一种回忆,而今天华年不在,人即将走入人生的黄昏,所以,他不由自主地追忆起此情,是吧。那么,考虑一下,锦瑟似华年,此情成追忆,这首诗中,他追忆的是什么情感?他回忆的是什么情?(出示幻灯片内容)一生:有他在官场上的一些情感,还有他自己的一些个人感情。

师:嗯,你先强调的是官场上的一些感情,哪里看出来?

生:望帝春心托杜鹃。从背景上看,他在官场上他遭受贬谪,这首诗他是在遭受贬谪之后所做,所以这首诗当中有一种遗憾的感觉。

师:嗯,怀才不遇,仕途坎坷,是这意思吗? 生:对。

师:嗯,旁边同学,你认为诗人追忆的可能是什么情?

生:对年华已逝的感慨。师:年华已逝的感慨,哪里? 生:一弦一柱思华年。

师:嗯,想到了曾经灿烂的岁月在面对现在可能是即将逝去的晚年,年轻不在,青春不在,所以,你认为这是自伤身世、感叹年华的一首诗,是吗?

生:是的。

师:好的,后面同学再说,你认为这首诗追忆的是什么?

生:这个追忆的是„„

师:有官场的情感,有个人年华已老的情感,你觉得可能还有什么情感?

生:还有年轻时的作为,因为年轻时没有什么作为。

师:哦,人生的一种无奈,其实也就是说是自伤身世的一首诗。

生:对。

师:嗯,请坐,旁边同学再说,你觉得它有什么情感?

生:我觉得他有一种对爱情的那种„„ 师:爱情,哪里可以看出来?

生:望帝春心托杜鹃。文下注解告诉我们这是对青春、爱情或理想的向往和追求。

师:青春、爱情、理想,你为什么只咬在爱情上面呢?

生:前面同学们都说光了„„(大家笑)

师:前面同学们都说光了,其实你发现这儿真的是有爱情,是吗?

生:是。

师:锦瑟,瑟这个词有一个词语是——琴瑟合奏,„„

师:从无声走到有声,轻声地读继续思考。(师生一起轻读)

师:这位同学你说说看还有其他的解释吗?解释这首诗的有150多篇的文章,有许许多多解释,你还认为这首诗的主旨可能是什么?

生:我认为„„

师:走出爱情悼亡诗,走出自伤身世诗,你觉得还有什么?

生:还有„„一种遗憾。

师:遗憾,其实就是人生的追求而不得的遗憾,是吧,这是形容——

生:夫妻。

师:是啊,夫妻,还真是这样。李商隐曾经有过一段不为世人所容的爱情,等他有了爱情的收获以后不久,他的妻子在他39岁的时候离开了他,这可能是一首爱情诗、悼亡诗,怀念他美丽妻子的一首诗。(出示幻灯片内容)

师:好了,四五种注解了,同学们真的了不起,你们在阅读当中已经哪个把诗歌的注解看清楚,而且增加了自己的一种想法,看看,文本研习四怎么说?

(生看文本研习四)

师:锦瑟这首诗有很多的解说,主要有爱情悼亡说和自伤身世说,其实这首诗在同学们的表述当中已经慢慢地把李商隐的背景说出来了。看,李商隐仕途坎坷,抑郁不得志,情感的经历也异于常人,中年丧妻,他自己也在46岁抑郁而亡。人生的坎坷,爱情的失意,多愁的性格,凝聚起来就成了这首锦瑟,一起来读读最后两句话。

(生读)

师:这首锦瑟也因此成了中国古代诗歌上最难解的一首诗,是中国诗歌的斯芬克斯之谜。所以清代诗人王士祯说“一片锦瑟解人难”(出示幻灯片内容),梁启超在《饮冰室合集》也说::“义山的《锦瑟》„„我连文义也解不出来。但我觉得它美,读起来令我精神上得到一种新鲜的愉快。须知美是多方面的,美是含有神秘性的。”(出示幻灯片内容)好,同学们,这首诗的注解绝对不只这两种,你还想有其他的理解首先要——

„„

师:要想获得其他的理解,我全班同学要和我一起——

生:读起来。

师:对,读起来,每位同学默默地读,无声地读,我们现在进入无声的读,读起来,想一想,这首诗是否还有其他新鲜的注解?别具慧心的你还能从中看到自己心中怎样新鲜神秘的“锦瑟”?(出示幻灯片内容)

是这意思吗?

生:是

师:你用最简单的语言告诉我们大家,而李商隐可贵就可贵在比你更具有哲理化和专业知识,对吧,而你却是最朴实的,因为我们还不能到达他的文学造诣,真的是有遗憾的,这不仅仅只有伤感,那么,我想这遗憾的背后还饱含着继续追求。好,你把最后两句遗憾一下。

(生读)

师:请坐,刚才一位女同学已经说了另外一种注解:政治上的失意,官场的不适。你应该有自己的想法的,你能继续补充你自己的想法吗?

一生:我觉得他还有对外部生活环境的痛恨吧。师:哦,政治的不满,是吧?

生:是啊。幻灯片上也放映了,当时他受到了两派的挤压,不受重视,所以对外部环境有所痛恨。

师:也就是说,你认为他在说自己政治上不得志的原因是政治不清明,是吗?

生:是啊。

师:知道吗,你的想法和我的想法是一样的。在我读了庄子的逍遥游以后开始我相信这样一种说法,因为我对这个待字有了自己的想法,此情可待,我不觉得它是一个反问语气词,而是人生有所待的待,待是什么意思?依赖、凭借,你看看玉生烟要凭借日暖,珠有泪要凭借沧海月明,那么李商隐想要达到人生的一种境界,他应该享受到皇帝对他的重用,这是你我在这堂课里得到的共鸣。其实,有的时候不需要解读得非常详细,你看看著名学者张中行他就说了一句话人生中的很多东西只要不求甚解,因为李商隐的这首诗他的很多的情感、很多的主旨用他名字中的一个字来解释,是哪个字?

生:隐

师:对,隐。他把一切都隐含在这首诗歌里面,而外物出来的是他的一份情感,也是一个字,伤。伤隐——李商隐(出示幻灯片)是不是?把自己的内在的悲愤和伤感慢慢地外露出来以后却隐藏了自己很深的诗歌主旨,所以,我觉得一个人的名字也许正和一个人的文风是相同的,这也是他远远超出其他诗人的请看教材注释①,编者说:“题目是截取篇首二字一个地方,张中行就说了:古今解此诗者总不少于几而成,实际上是无题诗。”你同意这一说法吗?“锦十家吧,其结果自然就众说纷纭,莫衷一是,不如重瑟”真的等于“无题”吗?同学们可以发表自己的意点取意境而不求甚解。”不求甚解其实就是对这首诗见。最好的解释,是不是,我也相信随着时间、阅历、文(学生翻阅课文,研究注释)学慢慢地积累,我们会对这首诗做出越来越深刻的理生:我认为可以认为等于“无题”。因为我看过一本解,但是,我要触摸到这个晚唐才子的情感,最好的书上说,在李商隐诗集中这首诗的标题就是“无题”。解读手段是什么? 师:是吗?怎么我手头的《李商隐诗集》中标的题目生:读 是“锦瑟”呢? 师:对,读,应该是发自内心,源自灵魂的诵读。生:大概版本不一样吧!(生笑)(出示幻灯片)来,就让我们大家一起再把这首诗诵生:《诗经》中许多诗歌都是用篇首二字为题的,比读一遍,站起来,注意——伤、幻、雅、美等等,另如说我们这学期学过的“氓”、“静女”就是如此。外,还要抠,因为隐并不是很放起来的感受,所以还师:学以致用,好。要有一份书生的内敛之气。“锦瑟无端五十弦”预备生:我不同意。因为《诗经》是民歌,许多民歌原来起。就是在民间传唱而没有题目,收集者采风得来后,就(生读)取篇首两个字为题。但就是这样,也要考虑和诗歌内师:书合上,让我们齐读这首诗,运出丹田之气,容相吻合。比如说刚才同学说的“静女”就是这样,不要轻易地发出第一个字,因此,第一个音符他需要因为这两字本身确实能够包含诗中许多内容,做标题情感的凝结,就是这个锦瑟也不是突兀而来的。我请很合适。如果不合适,编者就会舍弃或者改造。比如一位女同学来领读第一二句,其他同学跟上去,最后说《诗经·无衣》篇首第一句是“岂曰无衣”,为什一句的时候,女同学读一遍再男同学读一遍,然后所么不用“岂曰”做标题呢?不就因为它不能包含诗歌有的同学齐读一遍。内容嘛!连没有标题的民歌在选题目时都会考虑内容,(一女生领读非常动情,生齐读也非常深情)那么大诗人李商隐的诗歌难道会不考虑吗?即使他不师:谢谢,下课 考虑或不愿用标题,他完全可以和他其他的《无题》 诗一样直接用个“无题”做标题好了?

《锦瑟》教学实录

(该生颇为雄辩,赢得大家的热烈掌声。)浙江宁波万里国际学校

邓彤

师:我并不太提倡上课经常鼓掌,但这位同学的发言让我师:课前我们欣赏了根据李商隐的诗歌《无题》谱也情不自禁地想鼓掌!很有说服力。其他同学还有什写的歌曲《相见时难别亦难》。这一唱三叹的旋律,么意见?

触动了我们内心最柔软的地方,让我们眼含泪水,让生:我补充一点。诗歌一开头就是“锦瑟”,放在开头的我们满怀感伤。景物,一般会是比较重要的内容;而且,整首诗只有今天,我们要学习李商隐的另外一首令无数读者八句,“锦瑟”就占了两句,不正说明“锦瑟”的重着迷的诗歌——《锦瑟》。王蒙先生曾经写过一本书要性吗? 《双飞集》来讨论这首诗。知道这一书名是什么意思师:你从诗歌内容本身来考虑。那么,你认为这首诗吗?王蒙把此书比喻为鸟:一翼是《红楼梦》,一翼中有哪些内容会和锦瑟有关系呢? 是是李商隐的诗。我对这双飞翼情有独钟。生:大概是看到家中的“锦瑟”睹物思人。

哪位同学给大家诵读一下这首诗? 生:或者是听到有人弹奏锦瑟曲触景生情,于是不(课代表主动站起朗诵,声情并茂,同学鼓掌。)由自主内心感动,写下这首诗。

师:《锦瑟》号称古典诗歌中的“歌德巴赫猜想”,一千师:我等会还要补充介绍一下,其实诗人一生的许多年来无数读者为之着迷。许多著名学者阅读这首诗多经历都和“锦瑟”有关。这首《锦瑟》诗中所有的的感受其实和大家差不多。请看: 感情和议论都与一张“锦瑟”有关,这张琴触发了诗【投影】 人的情感和回忆。所以,我也认为:用“锦瑟”为题“义山的《锦瑟》诗,讲的什么事,我理会不着„„不是偶然的。但我觉得他美,读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。确实,有的古诗题目就取自诗歌首句前二字。但——梁启超 《锦瑟》一诗,首联集中写锦瑟,后面的内容也都由师:《锦瑟》难解,但不是无解。我们可以从以下几“锦瑟”引发,因此,“锦瑟”就是诗歌的核心内容,个方面解读它。是理解诗歌的路标。绝非简单的“无题”可比。

一、研究标题:

二、压缩诗歌 为了便于大家理解,我们先来体会诗歌内容。为便一旦凝神细思,它又立刻却变得迷茫飘渺,令人又无于理解,大家试着把这首诗改为七绝、五绝。看看改法把握了。后的诗大致表达了什么内容。师:这样的体会大家赞同吗?(学生点头同意)那么,让(学生饶有兴致地分组活动起来,5分钟后学生开我们一起再读全诗。始发言)

(学生再次朗读,越来越能够进入诗歌了)生:我们改编的七绝是: 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。此情可待成追忆,只是当时已惘然。生:我们改编的五绝是: 锦瑟五十弦,弦柱思华年。此情可追忆,当时已惘然。师:还可以再压缩吗? 生:锦瑟弦,思华年。可追忆,已惘然。(众笑)师:这样一压缩,这首诗大概讲什么应该明确了吧?请一位同学说一说。生:看到锦瑟,听到锦瑟幽幽的旋律,我不由想起了自己青年时代。那是一段多么美好而又感伤的回忆啊,可是往事却如一片云烟,令我难以真切把握。

三、体味情感 师:压缩了诗歌,结构固然清晰了,但内涵却大打了折扣。“此情可待成追忆”句中的“此情”究竟是一种怎样的情?我们还得从中间两联入手。请大家一起朗读中间四句诗。请大家结合注释,选你体会最深的一句说说。

(学生一时沉默,片刻教师加以提示)师:注意“晓梦”——庄周梦见自己变成一只蝴蝶,觉得非常愉快。这句诗让我们感觉到什么?“望帝春心托杜鹃”:杜鹃啼血给人什么感觉?这些内容可能让诗人想起什么?随便说说你感受最深、最喜欢的一句。生:具体所指我们不清楚,但情感基调是可以把握的,是悲苦的。生:晓梦,我想大概是指诗人早年恍惚迷离的梦想,那么飘忽,那么美好,那么动人,说不清,道不明。是政治理想?生活理想?爱情理想?也许都有。师:对“沧海月明”一联大家感觉如何? 生:“沧海”有一种沧桑阔大辽远之感,“月明”有一种凄美之感,就像泪珠在大海明月背景之下滚滚而落。生:老师,我有个问题,就是“玉生烟”这句话我觉得奇怪,玉为什么会生烟? 师:谁能够回答这个问题?(等待片刻)大概还是我来吧!请看前面的四个字“蓝田日暖”——古人认为,美玉蕴藏山中,得山川之灵气,在太阳照耀下,会蒸腾出隐隐的烟气,这就是玉气。现在我想问大家,这种玉烟和诗人的情感以及人生经历有何关系呢? 生:我读了这句诗,首先感到玉烟是神奇美妙却又飘忽不定。它就像人的幽微的感情,你不去想它时,它就在你心头萦绕,好象就在眼前,似乎触手可及,可是你

四、了解生平

李商隐究竟在诗中写了什么事,我们已经无法

了解了。诗人究竟表达了哪一种具体的感情?也许,只有结合作者的生平经历才能把握住。让我们一起了

解李商隐的人生经历。(投影)李商隐才华横溢,少有文名,抱负远大,受到当时权贵令孤楚赏识。但26岁时他与一位节度使王茂元的女儿相爱成婚,从此开始了一段至死不渝的爱情。但娶王氏使他不幸被卷入党争的漩涡,从此仕途坎坷,壮志成灰。李商隐为爱情付出了沉重的代价。社会声望完全失去,被世人视为“忘恩负义”的无耻文人,这对一个渴望成功的男子具有极大的杀伤力!李商隐不甘就此罢休,于是告别妻子,长年在外奔

波,但毫无结果。而妻子却在贫困中忧郁而死。

他感伤不已,写下一首长诗《房中曲》寄托哀思。其中有这样四句: 忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。

(教师插话——请注意“锦瑟长于人”!)妻子死后三年,他又写了一首著名的思念爱妻的《夜雨寄北》: 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。从此,李商隐每逢七夕必有一诗,怀念当时欢爱,直

到四十五岁去逝。爱情啊,这世上最美丽的情感之花,刺伤了他,也滋养了他;败坏了他,又成全了他!在一个寒冷的冬天,一代诗人走到了生命的尽头。

他的耳旁想起了幽幽的锦瑟之曲,往事如云烟一样在心底弥漫开来,他提笔写下了《锦瑟》,并把它置于自己的诗集——《义山诗集》中的第一篇。据说,天鹅将死,必有哀歌。这首诗是李商隐一

生的感叹吗?这是他政治、情感、艺术、人生的绝唱吗? 让我们跟着《相见时难》的旋律一起诵读这首《锦瑟》,让我们和作者一同吟唱„„

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