中国民间文化艺术之乡--河北广宗非遗文化项目

第一篇：中国民间文化艺术之乡--河北广宗非遗文化项目

充分挖掘广宗非物质文化遗产的潜力

文化彰显一座城市的神韵和内涵，促进文化的发展繁荣对于提升一座城市的软环境、转变城市经济发展方式，促进城市可持续发展具有重要战略意义。文化强县的建设是个战略性的系统工程，需要整合各类文化资源。广宗具有丰厚的文化资源，是远近闻名的中国民间文化艺术之乡。其非物质文化遗产的申报与发展就是其重要体现之一。广宗有三项国家级非物质文化遗产：梅花拳、太平道乐、柳编和黄巾鼓、跑竹马、八面鼓等多项省、市级非物质文化遗产。

梅花拳

梅花拳是首批国家级非物质文化遗产，广宗梅花拳传承人李玉琢是国家级首批非物质文化遗产传承人，中央电视台《第一线》栏目在奥运期间曾专门采访报道广宗梅花拳，2011年7月河北电视台连续播出《‚梅花‘神’拳‛上》和《‚梅花‘神’拳‛下》两集，1997年被河北省授予‚梅花拳之乡‛称号。

梅花拳在广宗的传播是清康熙末年，梅花拳第三代宗师邹宏义从徐州来到广宗县前魏村传拳。梅花拳的组织形式分文场和武场，文场领导武场。其文理武功与中国传统文化相依相生、共存共荣，融阴阳生克之奥理，星转斗移，寒暑往来，天下始于一，成于三，行于五，终于九，万物通变之术，皆其术数也。外有五式开合，内有叱呐升降，风格独特，简单易学，常持久练，身强体健，神清脑灵。梅花拳的特有器械和套路，动作、套路朴实大方，既有表演观赏价值，又有技击实战功能。

风火轮、梅花刺，油瓶枪、判官笔……车上的１０８个部件，拆开后件件都是仿古兵器，组装起来就是携带方便的独轮兵器车。九节鞭两头挂在这辆独轮车上，就成了传统独轮车上套在推车人脖子上的颈袢，车轱辘是风火轮，安装车轱辘的则是月牙铲的铲头，车腿是梅花刺，两边的车帮则是两把弓，就连独轮车上的插销都是独门暗器飞镖……拆下兵器车上任何一件兵器，梅花拳传承人耍起来都是虎虎生风。

广宗县委、县政府积极扶持梅花拳的继承和发展。成立了县梅拳协会，促使梅花拳走上了有组织、有领导的继承发展的轨道。1996年邢台市体委、体总授予广宗县为‚邢台市梅花拳之乡‛；1997年8月河北省体委、体总授予广宗县为‚河北省梅花拳之乡‛；直到今天，梅花拳演练场所遍布全县80%的农村，‚亮拳‛比武的遗俗已成为广宗对外开放的亮点。2006年列入国家级非物质文化遗产名录。

目前，广宗与深圳世纪华业公司正在走高端路线，谋划创建非物质文化遗产博物馆和非物质文化遗产期刊，建立文化产业素材库，为梅花拳文化的始祖张角进行塑像，对这些文化资源加强包装，进行物质化、创意化、美学化、商品化，并把文化遗产附属品申报成专利，借助影视文艺力量把文化底蕴深厚的遗迹、革命老区红色资源包装起来，使其上升到战略高度、推出产品、积累资本、搭建平台、塑造展示广宗灵魂的文化形象。该县正按照市场运作要求成立项目小组和专业文化对接公司，以进行组合式发展，同时该县正与世纪华业公司交流基础研究资料，与专家签署委托合作关系，计划将梅花拳文化遗产编排成大型动漫电影《梅花拳》，现在正整理前期资料。

太平道乐

太平道乐是珍稀的民间文化，国家级非物质文化遗产，被誉为世界道教音乐的“活化石”。它起源于东汉末年黄巾起义的舆论发动过程中，至今在广宗县传承延续了1800多年，不断得到补充、发展与完善，吸收佛教音乐和宫廷音乐的成分，更多地是吸收融合这一带地方戏曲和民间小调的韵律，逐渐形成一套由经乐与器乐组成的完整的太平道乐。

太平道乐的乐器以管、笙、笛、箫为主，以坛鼓、云锣、铛子、铙、镲等为辅。演奏形式分为两种：一种是静乐，演奏时或坐或立；一种是动乐，边吹奏边行进，又称舞乐或道舞。它既有道教音乐清超的韵味，更有源起于农民开展起义粗犷、雄浑、质朴的特性。其曲调有的明亮、高亢，有的深沉、悲切，旋律起伏跌宕，幽雅婉转。广宗县太平道乐演奏团能演奏演示70多首曲子、8种道舞图案，现在流传下来的曲谱主要有《太平十八番》及‚三仙曲‛《朝天子》、《经堂乐》、《玉芙蓉》等,还有大型民间舞蹈《抬黄杠》等。

太平道乐是中华民族的民间艺术瑰宝，1958年在邯郸举行的冀晋鲁豫民乐大赛中太平道乐表演团荣获一等奖，演员受到了国家领导周恩来和郭沫若的接见；1997年3月，太平道乐表演人员又曾应邀参加了第二届新加坡道教节(青松观)。1998年2月15日曾代表中国在新加坡参加了亚洲各国联合举办的老子诞辰纪念活动；在永年举办河北省吹歌比赛中，太平道乐表演者曾荣获了优秀奖荣誉称号。太平道乐弟子张俊华从1992年以来，先后20余次带领广宗的太平道乐演艺人员奔赴北京、天津等全国各地演出。2000年广宗太平道乐向联合国教科文组织申报了‚人类口头和非物质遗产代表作‛，2006年和2008年先后列入河北省、国家级非物质文化遗产保护名录。

柳编

广宗县柳编技艺源于清初，距今已有300多年历史，世代相传，口传心授，主要有家传和师传两种形式。柳编制品不仅有精美、漂亮、实用的特点，还有很高的观赏性。经过多年的积累，具有一套非常完整的工序。集自然之美和创作之美于一体，把历史、文化的精髓得以更好的表现。有很高的艺术价值和欣赏价值。

柳编技艺是广宗县特有的非物质文化遗产，因广宗县历史上曾是黄河故道，是黑龙港流域，那时县境内不仅河流大面积穿过，而且还有数量繁多的水塘，这些地带的沿岸到处是垂柳，这为柳编业打下了物质基础。广宗人民用勤劳的双手和充满智慧的大脑，利用现有的柳树资源，将柳条进行加工，所有制品的大小、宽窄、式样都靠艺人的制作灵感和制作经验。其制品有簸箕、篮子、圆簸箩、方簸箩、盒子簸箩、盛面粉用的八斗、结婚时女人用的八角盒子，还有近年编织的休闲帽等，工艺有平编、纹编、勒编、砌编、缠边五种。柳编使用工具主要有镰刀、锥子（环锥、草锥）、计量、麻绳、线刀，这些工具都是自制的，形式多样。

该县有两个村从事柳编行业的人最多，其它村庄也有不少柳编能手，其中柳编规模最大的是葫芦乡 大辛庄村，柳编技师占到了全村的60%，该村也因柳编而出名，俗称‚簸箕辛庄‛。在这个村子里，几乎所有人都会用柳条编东西，一根根普普通通的柳条在他们手里不小一会儿就变成了一个漂亮的工艺品。在该村记者见到了姜朝春，他为柳编第十一代传人，擅长编簸箕，徒众多，在柳编业有很高的声誉，其制品精美。

近年来该县不断加大保护与发展这一特有非物质文化遗产，大力扶持从业人员的生产水平，提升工艺品味，延长产业链条。带领他们外出交流学习，参加文化部和北京市人民政府主办的‚我们的节日---百名非物质文化遗产项目代表性迎春展示‚活动、第三届中国成都国际非物质文化遗产节 等展览会，现在柳编制品日益成为人们的手中宝，该县正在制定更为翔实和更为科学的保护发展措施，利用这一国家级‚非遗‛金招牌扩大文化产业链条，带领群众享受这一民族手工技艺宝库中的瑰宝。

手工木旋技艺

广宗手工木旋技术发祥于河北省广宗县杨清村，源于明永乐16年（1388年），至今已有600多年历史，2007年被河北省人民政府命名为第二批省级非物质文化遗产。木旋技艺作为一种重要的艺术载体，为中华文明的延续发挥了巨大作用，也是劳动人民长期的智慧结晶，折射出人类发燕尾服的历程，具有很高的历史价值和艺术价值。

手工木旋工艺历史悠久，是典型的民间传统手工实用技术，该项技术应用到社会众多领域，在很长的历史过程中，曾是人们日常生产生活不可或缺的一种技术，该技艺以旋床为基础，以木材为载体，通过手工技术加工，将木坯旋削成各种生产、生活用具。所需工具主要有木制旋床、旋刀、钻及斧头、锯、圆刨等。旋床由床架、拉弓、压板、踏板、座板等部分组成，旋刀包括平刀、斜刀、尖刀、圆刀、弯刀、指甲刀等。旋床大小不一，一般长1.2米，宽1米，床型为长方体木架，上方有两根横梁，上有两个夹板，用来固定所旋毛坯，右夹板固定在横梁右端，左夹板在两横梁上，根据所旋削制品长短可左右移动，夹板上各有一个顶针，使被夹在中间的毛坯可以转动。弓子上有弓弦，弓弦一般用牛皮条，拴在弓前端和小把上，小把用来控制弓弦的松紧度。将弓弦绕于毛坏之上，前后推拉弓子，使弓弦带动毛坯旋转。压板用来固定移动的夹板将其压死不动，另外它还做为刀架，使旋刀可以平稳的旋削毛坯，直至旋制成所需制品。

手工木旋制品的种类、花样和质量全靠自己的悟性，‚心中出花样，手中出好活‛就是这个意思。广宗县地处黄河冲积平原，历史文化积淀深厚，民间技艺博大精深，自古以来，民风淳朴，自然生态良好，百里沙带纵贯南北。其上林深叶茂，灌木丛生，为木旋技艺等农副业加工储备了丰富的原始资源。该技术以扬、柳、梨、槐等杂木为原料，旋制成各式各样的生产生活用品。手工木旋技艺的具体表现形态：木旋技艺的特点是以木为基材，利用以中心轴线旋转的原理，通过旋削将原材料加工成以轴线为中心的圆形对称制品。其表现形式是：旋削制品将生产生活实用性和工艺欣赏性融为一体，使其制品既是实用品又是工艺品，故旋削工艺既可称之实用技术，又可称之工艺创作，她源于日常生产、生活，而又用于日常生产、生活。其制品有砸蒜锤、擀面杖、锤布棒锤、桌椅板凳腿等各种圆型生活用品；也有套滑、鞭把、车辕橛、锭轱辘、皮钱等多种园型生产用品；还有锣鼓锤、管子、棋子、算珠、公章毛坯、文棒、探官笔等文化体育娱乐用品；再者还可制作陀螺、花棒锤、木头人、花瓶等多种工艺品。

近年来，县委、县政府高度重视，通过多种渠道，对木旋技艺进行宣传，增强群众对该技艺的了解和认同，对该技术进行录像、照像，系统全面记录该技艺的全过程。2006年成立木旋技艺学会，研究木旋技艺的发展方向。将其列入县、市级非物质文化遗产名录，社会各界也都积极宣传保护这项传统技术，并不斯开拓市场，将其制品从实用型向艺术型转变。

黄巾鼓

市级非物质文化遗产保护项目，广宗县黄巾鼓，源于东汉末年的黄巾起义。黄巾起义以打醮聚众，以击鼓助威。黄巾鼓作为战场助威鼓便应时而生，故其又叫太平战鼓。广宗县是黄巾起义的策源地，起义领袖张角实行政教合一，把全国的太平道徒编成36方，他所在的广宗一带为中央方。策动起义时，竖立‚苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉‛ 旗帜的 ‚点将台‛及大战‚六路口‛等遗址尚存。黄巾起义失败后，黄巾鼓在当地民间流传下来。黄巾鼓演练者为避官府抄拿，遂将其改名为‚文鼓‛。从此，黄巾鼓演练者从拜师学艺到演练表演，均由师傅口传心授。对黄巾鼓的鼓谱、起源、更名等内在渊源，他们更是潜移默化、牢记于心。于是，该鼓便在当地村庄流传至今，后人称其为黄巾鼓、太平战鼓或文鼓等不一。与黄巾起义有关的村名来历、习俗和传说故事至今在民间广泛流传。东董里、大柏社、东召等村便是黄巾鼓典型的传承村落之一。黄巾鼓传承脉络百年以前的没有文字记载。清末至今，东董里村具有师承关系的22代黄巾鼓传承人的传承脉络清晰。演奏艺人有较高的积极性，但受到市场经济和文化多元化的严重冲击。用于战场助威的黄巾鼓演奏，鼓声撼天动地，很通烘托战场助威的浓烈气氛。演奏者身着黄色服装，头扎黄巾，以示当年的黄巾军，其意义和目前一些打击乐队黄衣服装饰有本质的区别。

八面鼓

市级非物质文化遗产保护项目，八面鼓在广宗县的发展历史悠久，据传明朝 ‚燕王扫北‛以后，冀南平原人烟稀少。永乐年间，核桃园村的鞠、黄两大家族，分别由山东、山西迁至此地，在喜庆节日以鼓乐相贺，经过多年的演变发展，逐渐形成了现在形式的八面鼓。八面鼓主要分布在广宗县核桃园村及周围楼斗寨、七斗店、大柏社、东召等几个村内。八面鼓又称‚驾鼓‛，其隐含‚八面来风‛之意，四通八达、发财发福。据传，在明万历年间，核桃园八面鼓曾进京为皇后祝寿演出，皇后懿旨‚此鼓适宜喜庆之时演奏‛。此后，每逢迎亲嫁娶、庆丰祝寿、年节祭祀等活动，便敲起八面鼓以示庆贺，并不再参与白事演出。八面鼓由大鼓两面、腰鼓十二面，大钗八对、铙八对、水钗三对、掂锣、提锣、算子等组成，演奏时人员达四十余人，在旗手引导下，鼓乐震天，声势浩大，成为当地群众民间文化活动不可多得的演奏形式，深受群众喜爱。

跑竹马

跑出幸福心声。瓦岗英雄程咬金是个家喻户晓的历史人物，‚半路上杀出个程咬金‛更是妇孺皆知的俗言口语，折射出国人热爱英雄、崇拜英雄的美好心理。瓦岗寨英雄群体的形象除在《隋唐演义》中有生动的记述外，在民间艺术之乡广宗县，每逢春冬两闲季节和喜庆节日，还以‚跑竹马‛的民间艺术形式薪火相传了上千年，百姓们不仅为了自娱自乐，更重要地是为了深切纪念仙逝的隋唐英雄。随着时代的变迁，广宗民间艺人不断给跑竹马这一传统娱乐形式赋予新的内容，使之焕发出了新的艺术青春。

跑竹马来自民间，源远流长，尽管史书先承没有记载，但据表演跑竹马的老艺人的口传，应该发源于隋唐时期的古战场——广宗县北塘疃乡后旧店村（据《广宗县志》），已世代相传了十七世，其传承方式分师传和家传两种。竹马在发展演变过程中，融入了民间舞蹈、武术、杂技等多种技艺，已形成为一种传统文化的独特形式。在冀南平原上是一种稀有的文娱活动方式。

该艺术表演主要用于节日庆典、红白事等场合，场地表演和舞台表演均可。表演者以竹马为道具，竹马道具一直是自制的。表演者身穿彩镶戏装，配以吹打乐器以及浑圆的唱腔、生动的台词，借以一定的场地，随着笙笛唢呐、鼓锣镲钹等乐器的伴奏，载歌载舞，故名竹马戏。

广宗跑竹马为八马一驴，由九人骑着上场表演，九人分别扮演唐代瓦岗寨程咬金、秦琼、罗成等众位英雄的形象。其中有：一马秦琼，二马尉迟敬德，三马陆明星，四马陆明月，五马胡金蝉，六马王金娥，七马罗成，八马单雄信，一驴程咬金。竹马戏的表演为八马一驴。八匹马为黄膘马、乌骓马、豹花马、枣红马、白龙马、青龙马、黄斑马、汗血马等，一头驴为大黑驴。除程咬金骑驴外,其他英雄均骑名马一匹。竹马戏表演的特点主要是以小步为基础，表演过程如行云流水，环环相扣、扣扣相接，一气呵成。

广宗跑竹马具备一定的表演艺术性,通过各种艺术表演, 展示了宏大的历史背景，是我国民间舞蹈的重要组成部分，它在历史演变过程中，融入民间舞蹈、戏曲、武术、杂技等多种表演技艺和技能，具有很高的艺术价值、观赏价值和旺盛的生命力。该活动可以强身健体，愉悦身心，可以作为文化旅游资源，打造成文化产业，为拉动当地经济发展起到积极作用，它是活跃农村文化生活、自娱自乐、创建和谐社会的有效载体。跑竹马以一种特殊的表演形式，营造了一个幸福、和谐、欢快的气氛，深受群众喜爱。

近年来，广宗县先后成立了抢救保护竹马领导小组，组建了业余竹马表演团。为保护、传承好这一民间瑰宝，县政府先后投入资金为该民间文化遗产置买乐器、提供组织技艺培训和外出演出经费、更新表演服装、提供整理、收集、挖掘竹马戏资料的相关经费。鼓励他们以师带徒，主动为艺人联系演奏市场，创造经济收入机会，使其形成产业。该县多次聘请专家指导，改进表演形式，丰富竹马文化内涵，以演奏质量占领市场，通过开拓国内演出市场尽快使竹马走向全国、走向世界。

今年该县命名了一批竹马优秀表演艺人并举办了随师出徒青年和培训班毕业生表演大赛。值得庆贺的是，2009年3月，广宗跑竹马已被列入邢台市非物质文化遗产保护名录，今后将加大保护和发展力度，争取早日列入省级非物质文化保护行列。

(通讯员李恒尚

高晓辉）

第二篇：xx县申报中国民间文化艺术之乡解说词

郏县申报中国民间文化艺术之乡（郏县大铜器）申报片解说词（草稿）

这是一个承载厚重历史的千年古县，也是一个充满年轻活力的新型城市，资源物产丰富，区位交通便捷，发展平台优越。（郏县古战场上的击打大铜器的模拟场景、郏县现在的发展图片或场景、郏县区域图）

她拥有众多的国字号头衔：全国烟叶生产收购先进县、全国粮食生产先进县、中国书法之乡、中国长寿之乡、中国唐钧基地、全国最具发展潜力县……（这些荣誉的展示图片）

她的名字曾经响彻中国大地，毛泽东主席曾为郏县写下光辉批示：“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”（毛主席手迹碑、毛主席批示时的场景图）

她的名字叫郏县！（出申报题目郏县创建中国民间文化艺术之乡专题申报片）

郏县位于河南省中部偏西，总面积737平方公里，辖8镇5乡2个街道办事处，377个行政村，总人口63万，民间文化艺术专业队伍424支，从业人员16900人，其中仅大铜器队伍就有285支之多，占全部民间文化艺术团队的67%以上，从业人员近万人，受众达89%以上。（郏县优美风景和工农业生产场景、郏县大铜器表演场景）

根深叶茂

代代传承

在郏县，每到节庆时候，全县大街小巷都会响起“咚咚锵”的旋律，这就是郏县大铜器特有的音律。

（小孩子追着跑着去看大铜器的身影）

郏县大铜器是中国商周文化的遗产，是中原民间文化艺术中的珍品，始于东汉晚期，距今1700多年的历史。据《三国志〃武帝纪》记载，建安二十五年（公元219年）5月，曹操与刘备争夺汉中，襄樊大战获胜后，曹操在郏县长桥镇青龙寨（摩坡）给将士庆功受奖，命郏县人和宫中乐师打铜器助兴，以鼓士气，激励再战。从此，打铜器在郏县境内广为流传，代代不绝。到明清时，打铜器已演变为驱邪消灾，祭天，唤雨，婚姻贺喜，庙会结社的吉祥之兆。解放后，打铜器成为欢度节日、庆贺丰收、迎送佳宾、开业庆典、增进友谊的礼仪形式。

（古战场大铜器场景渐渐演变成现在的大铜器场景）郏县大铜器是我国打击乐器的典型代表，它的古谱历史悠久，曲牌丰富，表演风格粗犷酣畅、铿锵有力、感情真挚，时而如蛟龙蹈海让人惊心动魄，时而如大鹏展翅令人心旷神怡，时而如行云流水使人目不暇接，无不显示出中华民族积极向上、敢于拼搏的昂扬精神。（翻页的曲谱）

发展到现在，郏县大铜器的音律和舞步得到了进一步挖掘和重塑，获得了众多荣誉，为郏县乃至河南省、平顶山市增光添彩。

1988年，在河南省首届艺术节大赛中，荣获一等奖。1992年代表河南省参加“中国沈阳国际秧歌舞蹈节暨民间舞蹈节”大赛中荣获金榜第一名。同年12月，参加文化部在北京举办的“群星杯”评奖中，又获广场舞蹈金奖第一名。1993年元月，参加北京“龙潭杯”民间舞蹈大赛，再次夺魁，荣获三连冠。1994年代表河南省到深圳市“中国民俗文化村”表演获一等奖。中央电视台、《人民日报》、《光明日报》、《河南时报》等新闻媒体先后给予报导，外国专家称郏县铜器舞为“中国农民的迪斯科”。2008年，被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产项目。

郏县大铜器之所以能够根深叶茂、代代传承，与郏县人民对大铜器发自内心深处的热爱分不开，仿佛骨肉，分隔不离。

自1985年开始，郏县县委县政府每年都要举办大型民间文化艺术活动，重点是安排各乡镇大铜器表演队进城展演。每年民间文化艺术节期间，郏县县城万人空巷，群众全都聚集在表演赛场地县城行政路两侧，观看扣人心弦的民间文化艺术表演，看到精彩之处，会情不自禁大声叫好。

1985年2月，全县举行了大型民间艺术活动，参加铜器9路，观看群众10万余人，民间艺术表演赛变成了郏县大铜器擂台赛，场面热闹纷呈，音律快速拨动着人们欢快的神经。2003年2月15—16日，郏县举办了第四届“信合杯”唢呐大赛和民间艺术大赛。2004年2月1—5日举办了“移动杯”农村业余剧团调演和2004年春节民间艺术大赛。2005年2月18—24日，举办第二届“移动杯”农村业余剧团调演和第六届“信合杯”民间艺术表演赛。2006年2月12日，郏县组织参加平顶山市第二十一届民间艺术大赛，荣获金奖。2008年7月，郏县大铜器被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2009年2月17日，我县李口镇、白庙乡、安良镇被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。3月2日，我县城关镇、冢头镇被河南省文化厅命名为“河南省民间文化艺术之乡”。2010年2月21—25日，举办郏县“移动杯”农村业余剧团调演和民间艺术大赛。2011年2月10—17日，举办的“移动杯”郏县第15届农村业余剧团调演、“信合杯”郏县第20届民间艺术大赛。3月30日，广阔天地乡被省文化厅命名为第二批河南省民间文化艺术之乡、龙山街道办事处被省文化厅命名为第五批河南省文化先进乡镇（办事处）、龙山街道办事处北大街社区被省文化厅命名为第二批河南省文化先进社区。2012年1月30日—2月6日，举办“信合杯”首届优秀业余剧团展演和“信合杯”郏县第21届民间艺术表演赛。9月28日，郏县大铜器泥塑布艺在河南省首届民间艺术大展活动中，被授予泥塑手工艺系列一等奖和布艺手工艺系列二等奖。2016年2月15日—22日，举办了郏县第五届地方优秀剧团展演、“农信杯”第25届民间艺术表演赛。2017年2月4日—11日，举办了郏县第六届地方优秀剧团展演、“农信杯”第26届民间艺术表演赛。

国家AAAA级景区郏县三苏园景区是郏县大铜器定点培训地，每当有大铜器表演团体来这里表演时，附近前来观看的群众之多，总是把三苏园门前的道路都拥堵得仅能行人侧身而过。

形式丰富多样的民间艺术文化活动，更好的保护与传承着郏县大铜器，同时对丰富城乡人民的文化生活、推动广大群众的集体合作意识与社会族群联谊，带来了积极影响。

在郏县博物馆第四单元，还设臵了“郏县大铜器”专题陈列板块，专门介绍郏县非物质文化遗产项目，生动的奏出了郏县文化传承与发展的主旋律。

在继承传统经典的同时，郏县大铜器的从业者不断吸收艺术营养推陈出新，新编了“庆丰锣鼓”、“吉庆太平”、“花好月圆”“排山倒海”、“万紫千红”、“龙飞狮舞”、“欢天喜地”等七章曲牌，并且和舞狮、秧歌舞、踩高跷等民间文化艺术形式相融合，使郏县大铜器的更具观赏性，内容和形式更加丰满灵动，极大增加了群众参与互动的积极性和兴趣性，吸引更多的群众加入到传承和保护郏县大铜器的队伍中来。

领导重视 鼎力支持

要想火车快，还要车头带。

郏县县委、县政府特别重视中国民间文化艺术之乡的创建工作，不仅成立了创建领导小组，还出台了创建实施方案和投入保障政策，多次开展以文化为主题的会议和以创建工作为中心的动员会、协调会，形成了政府统一领导、各级政府部门分工负责、社会各界积极参与的管理体制和工作机制。

郏县县委、县政府对大铜器的传承保护工作尤为重视，近5年来，郏县县委、县政府按照建设有中国特色社会主义文化的基本要求，以实现文化大县向文化强县迈进为思路，以保护发掘为中心，以繁荣发展为导向，着力加强全县精神文明建设，视民间文化艺术为凝聚民心、鼓舞士气、推进全面建成小康社会的强大精神动力。

在繁荣发展民间文化艺术事业和文化产业的过程中，郏县提出了“ ”的工作思路。县委、县政府成立了“郏县文化旅游工作领导小组”，把中国民间文化艺术之乡建设工作纳入县委、县政府责任目标管理体系，作为考核领导干部工作政绩的重要指标和干部选拔任用的重要依据；把创建经费纳入政府财政预算，形成较为完善的创建中国民间文化艺术之乡投入保障机制；把民间文化艺术建设纳入“十二五”、“十三五”，研究出台了《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》，制订了《郏县推进基层综合性文化服务中心建设实施方案（征求意见稿）》、《关于推进基层综合性文化服务中心建设的指导意见》、《关于做好政府向社会力量购买公共文化服务工作的意见》等。同时，为确保民间文化艺术之乡建设工作的顺利进行，县委、县政府成立了创建办公室和督查室，督促检查保障规划和目标的实施。

多方协作

各界参与

独木难成林，百花方为春。

做好创建中国民间文化艺术之乡工作，需要参与创建人员做大量认真细致的工作，需要社会各届的共同努力。

为确保创建中国民间文化艺术之乡工作的各项举措顺利实施，郏县各部门、各单位通力协作，社会各界共同参与其中，凝聚起创建中国民间文化艺术之乡的强大力量。

在以县人大主任郭国顺同志任组长的郏县城市创建工作领导小组中，专门下设了以县政府副县长杨涵同志为组长的创建中国民间文化艺术之乡推进组，全面负责中国民间文化艺术之乡创建事宜，同时还成立了以县政协主席张贯钊任组长的郏县文化旅游工作领导小组，全方位支持创建工作顺利开展。

近年来，县文化广电旅游局一直致力于开展传承保护工作，派出专人集中整理散落在民间的曲谱，深度挖掘和发展中华民族优秀文化艺术，以防珍贵资料流失，使曲谱从原先的24个，增加到目前的44个。尤其是近5年来，先后从上级政府争取到资金100多万元，扶持发展铜器队58个，为其配备了服装、大铙、大镲、鼓等表演道具，如今的队伍焕然一新，民间文艺团体达到了424个，基本上达到了村村都有民间文化艺术表演团体，建成民间文艺家协会12个，仅冢头镇民间文艺家协会会员就多达8000余人，覆盖襄县、禹州等地。其中尤以郏县大铜器队伍人数最多、阵容最大，而技艺纯熟的大铜器队伍就有10多个，如安良南街铜器队、城关西街铜器队、城关小东门铜器队、渣园乡宋堡铜器队等，代表人物有省级非遗传承人邱宝军、薛宗锋等和市级非遗传承人王恩彩、程囯贞、程金锋等。

军马未动，粮草先行。为了更好的保护和传承郏县的民间文化艺术，保证创建工作顺利推进，郏县财政局建立了创建中国民间文化艺术之乡工作投入保障机制，对阵地建设、人才队伍培养和活动组织开展等提供固定的经费保障。

多年来，郏县各乡（镇、街道）都特别重视民间文化艺术的保护和传承，每年都会开展丰富多彩的文化活动，全年有规模的文化活动至少有3场，每一次大型民间文化艺术表演，各村群众几乎都是倾巢而出，观看群众熙熙攘攘，把表演者围得水泄不通。各乡（镇、街道）设立专人担任文化站站长一职，专门管理本辖区内各村民间文化艺术演出团体，同时搜集、整理本辖区内各村民间文化艺术开展情况的图片和视频等资料。为确保中国民间文化艺术之乡创建成功，各乡（镇、街道）都制订了创建工作方案、工作规划和长期目标，并成立了创建工作领导小组，向相关单位提供所需的基础资料。

随着各级各部门对文化建设越来越重视，郏县文化基础设施得到了长足发展。截止目前，郏县有国家三级文化馆1个，总面积1762平方米；国家三级图书馆1个，总面积1560平方米，藏书5.1万册；国家三级博物馆1个，总面积1560平方米；全县15个乡镇街道都有综合性文化站，每站建筑面积均不少于300平方米，一房三室一厅和设备配置齐全；有农家书屋374个，文化信息资源共享服务站（点）376个，各类主题文化活动广场30余处；有各类博物（纪念）馆9处；有全国重点文物保护单位4处，省级重点文物保护单位11处，市县级文物保护单位26处；有中国历史文化名镇（村）3处，省级历史文化名镇（村）9处；有中国传统村落15处，省级传统村落62处；有国家级非遗保护项目1个（郏县大铜器），省级非遗保护项目3个，市县级非遗保护项目24个；有国家AAAA级景区1处（郏县三苏园景区），AAA级景区1处（知青园景区），其它优势文化旅游资源9处（郏县文庙、郏县山陕会馆、临沣寨、张良故里、曹沟八路军豫西抗日纪念地、姚庄清真茶食苑、眼明寺森林公园、青龙湖、紫云寺等）。

铿锵有力的郏县大铜器，历经数千年的传承与沿袭，依旧在郏县这片热土上，演奏着属于自己的旋律，展示着独特的舞姿和步伐。而孕育了郏县大铜器这朵艺术奇葩的郏县大地，又将开始新的征程，她正以更加稳健的步伐，更加高昂的激情沐浴着改革的春风，不断创造出令人瞩目的辉煌业绩，迎来文化艺术事业发展的又一个明媚的春天！

第三篇：三秦 非遗文化展示

三秦非物质文化遗产

一、陕南地区

商洛市：

截至目前，商洛共28个项目入选陕西省非物质文化遗产名录，3个项目入选国家级非物质文化遗产名录,189个项目入选市级非物质文化遗产名录,159个项目入选县级非物质文化遗产名录。

省政府公布了陕西省第四批非物质文化遗产名录，商洛的商南民歌、商州花灯、漫川古镇双戏楼庙会等9个项目成功入选。

陕西省第四批非物质文化遗产项目是按照《陕西省非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》，经申报、评审、公示等程序，经省政府批准的，涵盖民间文学、传统美术、传统技艺等10大类80个项目。

商洛9个入选项目分属其中4大类。其中，商洛市群艺馆选送的商洛孝歌、商南县文化馆选送的商南民歌、山阳县文化馆选送的八仙鼓3个项目入选传统音乐类；商州区文化馆选送的商州花灯入选传统美术类；商州区文化馆选送的黑龙口豆腐干制作技艺、柞水县文化馆选送的杏坪皮纸制作技艺、柞水县饮食文化研究会选送的柞水洋芋糍粑3个项目入选传统技艺类；柞水县饮食文化研究会选送的柞水十三花、山阳县文化馆选送的漫川古镇双戏楼庙会2个项目入选民俗类。

汉中市：

陕西省政府公布了省第五批非物质文化遗产代表性项目名录

汉中市的勉县对鼓、宁强羌族刺绣、龙骨水车营造技艺和汉中藤编技艺(南郑县)、费家窑砖雕瓦塑技艺(洋县)、镇巴宣纸传统造纸技艺、石质粗瓷制作技艺(西乡县)、略阳菜豆腐节节制作技艺、陈氏接骨技艺(勉县)、午子山三月三庙会(西乡县)共10个非遗项目

截止目前，汉中市共有82个市级非物质文化遗产项目，59个非物质文化遗产项目入选省级名录，6个项目入选国家级名录。

安康市：

安康市共整理出“非遗”名录110余项，涉及表演艺术、口头传说、民间文学、手工技艺等多门类，其中汉调二黄、紫阳民歌已列入第一批国家级“非遗”代表作名录，平利弦子腔、小场子、八岔戏、安康道情、龙舟节等已被列入第一批省级“非遗”代表作名录，另有24项被列入第一批市级“非遗”代表作名录。

二、关中地区

西安市：

陕西省第５批非物质文化遗产名录日前正式公布，西安肉夹馍、秦腔脸谱绘画、澄城水盆羊肉等１０大类７９个项目，列入陕西省第五批非物质文化遗产名录。

陕西省级非物质文化遗产项目，都具有浓郁的陕西特点，其中包括民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、传统美术、传统医药等门类。这些非遗项目有的展现陕西传统文化和民族民间文化创造力的杰出价值，有的世代相传，具有鲜明的地方特色；有的则是促进陕西地域文化认同、文化交流的重要纽带；有的则见证了陕西文化传统的独特价值。

宝鸡市：

宝鸡市有 78个项目列入市级非物质文化遗产名录（第一批 37项、第二批 28项、第三批 13项），其中宝鸡民间社火、凤翔泥塑、凤翔木版年画、西秦刺绣、炎帝祭典已入选国家级“非遗”保护名录，有 44个项目被列入省级“非遗”名录。而列入县级“非遗”名录的已达 265项。这些项目涵盖民间美术、民间文学及语言、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统手工技艺、民俗等多个门类，是宝鸡市民间文化的瑰宝和艺术结晶。

宝鸡现有非物质文化遗产项目代表性传承人 74人，其中国家级传承人 3人（凤翔木版年画传承人邰瑜、邰立平和凤翔泥塑传承人胡深），省级传承人 32人；县级非物质文化遗产代表性传承人共有 242人。

渭南市：

渭南市有县级非物质文化遗产名录370个、市级名录169个、省级名录83个、国家级名录12个，非物质文化遗产名录数量和质量均在全省乃至全国名列前茅，初步建立了渭南市非物质文化遗产保护体系。华阴老腔、韩城行鼓等12项非遗项目被列入国家级保护名录，84项列入省级名录。有8人被列为国家级非物质文化遗产代表性传承人，55人被列为省级传承人。

渭南的非物质文化资源丰富，秦腔、大荔同州梆子、富平阿宫腔、华阴眉户、合阳跳戏等多种戏曲源远流长；华县皮影戏、合阳提线木偶戏古老璀璨，被誉为“戏曲的活化石”；华阴老腔更是被称为“东方的摇滚”；韩城秧歌独具匠心，融民歌、说唱、舞蹈为一体；澄城刺绣、皮影雕刻、渭南面花等民间艺术巧夺天工；韩城行鼓、合阳上锣鼓、富平老鼓威震四方；蒲城秆火绚丽神奇；澄城尧头窑古朴厚重。悠久的历史和灿烂的文化成就了渭南民间民俗文化的丰富多彩和品种繁多„„

三、陕北地区

榆林市：

第二批市级非物质文化遗产名录中，传统技艺是9大类中入选项目最多的一个，其中囊括了具有各县区特色的干炉、手工挂面、拼三鲜、炉馍馍、果馅、豆腐、驴板肠等传统食品技艺，以及柳编、手工地毯、石雕等共26项传统制作技艺。而市民耳熟能详的绥德传统婚俗、定边赛驴会、子洲转九曲等14项民俗与靖边剪纸等12项传统美术，以及神木杨家城传说等3项民间文学和横山道情这一传统戏剧，也分别入选市级非物质文化遗产名录。

陕北民谚、绥德石狮雕刻技艺、绥德踢场子、佳县白云山庙等4项入选第四批国家级“非遗”项目。

延安市：

延安历史悠久，文化积淀深厚，人民群众在长期的生产生活中，创造、积累了丰富多彩的文化艺术。2004年开展非物质文化遗产保护工程以来，榆林市已先后挖掘出各类民间艺术品种70余项104个品种，其中被列入国家级保护名录的12项，列入省级的64项，列入市级的135项，列入县级的284项。已有31人分别被国家和省上命名为“非物质文化遗产”传承人，有6个县被文化部命名为民间艺术之乡，有4位民间艺人被联合国教科文组织命名为民间艺术大师。在全省非物质文化遗产保护名录中，延安处于领先地位。陕北民歌、陕北道情、陕北说书等非遗项目得到了很好的保护和传承。

第四篇：非遗项目名录 申报程序

非遗项目名录 申报程序

附件1 国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法

第一条

为加强非物质文化遗产保护工作，规范国家级非物质文化遗产代表作的评定工作，根据中华人民共和国宪法第二十二条“国家保护名胜故迹、珍贵文物和其他历史文化遗产”及相关法律、法规，制定本办法。

第二条

非物质文化遗产指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。

第三条

非物质文化遗产可分为两类：（1）传统的文化表现形式，如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能等；（2）文化空间，即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间性和时间性。

非物质文化遗产的范围包括：

（一）口头传统，包括作为文化载体的语言；

（二）传统表演艺术；

（三）民俗活动、礼仪、节庆；

（四）有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践；

（五）传统手工艺技能；

（六）与上述表现形式相关的文化空间。

第四条

建立国家级非物质文化遗产代表作名录的目的是：

（一）推动我国非物质文化遗产的抢救、保护与传承；

（二）加强中华民族的文化自觉和文化认同，提高对中华文化整体性和历史连续性的认识；

（三）尊重和彰显有关社区、群体及个人对中华文化的贡献，展示中国人文传统的丰富性；

（四）鼓励公民、企事业单位、文化教育科研机构、其他社会组织积极参与非物质文化遗产的保护工作；

（五）履行《保护非物质文化遗产公约》，增进国际社会对中国非物质文化遗产的认识，促进国际间的文化交流与合作，为人类文化的多样性及其可持续发展作出中华民族应有的贡献。

第五条

国家级非物质文化遗产代表作的申报评定工作由非物质文化遗产保护工作部际联席会议（以下简称部际联席会议）办公室具体实施。部际联席会议办公室要与各有关部门、单位和社会组织相互配合、协调工作。

第六条

国家级非物质文化遗产代表作的申报项目，应是具有杰出价值的民间传统文化表现形式或文化空间；或在非物质文化遗产中具有典型意义；或在历史、艺术、民族学、民俗学、社会学、人类学、语言学及文学等方面具有重要价值。

具体评审标准如下：

（一）具有展现中华民族文化创造力的杰出价值；

（二）扎根于相关社区的文化传统，世代相传，具有鲜明的地方特色；

（三）具有促进中华民族文化认同、增强社会凝聚力、增进民族团结和社会稳定的作用，是文化交流的重要纽带；

（四）出色地运用传统工艺和技能，体现出高超的水平；

（五）具有见证中华民族活的文化传统的独特价值；

（六）对维系中华民族的文化传承具有重要意义，同时因社会变革或缺乏保护措施而面临消失的危险。

第七条

申报项目须提出切实可行的十年保护计划，并承诺采取相应的具体措施，进行切实保护。这些措施主要包括：

（一）建档：通过搜集、记录、分类、编目等方式，为申报项目建立完整的档案；

（二）保存：用文字、录音、录像、数字化多媒体等手段，对保护对象进行真实、全面、系统的记录，并积极搜集有关实物资料，选定有关机构妥善保存并合理利用；

（三）传承：通过社会教育和学校教育等途径，使该项物质文化遗产的传承后继有人，能够继续作为活的文化传统在相关社区尤其是青少年当中得到继承和发扬；

（四）传播：利用节日活动、展览、观摩、培训、专业性研讨等形式，通过大众传媒和互联网的宣传，加深公众对该项遗产的了解和认识，促进社会共享；

（五）保护：采取切实可行的具体措施，以保证该项非物质文化遗产及其智力成果得到保存、传承和发展，保护该项遗产的传承人（团体）对其世代相传的文化表现形式和文化空间所享有的权益，尤其要防止对非物质文化遗产的误解、歪曲或滥用。

第八条

公民、企事业单位、社会组织等，可向所在行政区域文化行政部门提出非物质文化遗产代表作项目的申请，由受理的文化行政部门逐级上报。申报主体为非申报项目传承人（团体）的，申报主体应获得申报项目传承人（团体）的授权。

第九条

省级文化行政部门对本行政区域内的非物质文化遗产代表作申报项目进行汇总、筛选，经同级人民政府核定后，向部际联系会议办公室提出申报。中央直属单位可直接向部际联席会议办公室提出申报。

第十条

申报者须提交一下资料：

（一）申请报告：对申报项目名称、申报者、申报目的和意义进行简要说明；

（二）项目申报书：对申报项目的历史、现状、价值和濒危状况等进行说明；

（三）保护计划：对未来十年的保护目标、措施、步骤和管理机制等进行说明；

（四）其他有助于说明申报项目的必要材料。

第十一条

传承于不同地区并为不同社区、群体所共享的同类项目，可联合申报；联合申报的各方须提交同意联合申报的协议书。

第十二条

部际联席会议办公室根据本办法第十条的规定，对 申报材料进行审核，并将合格的申报材料提交评审委员会。

第十三条

评审委员会由国家文化行政部门有关负责同志和相关领域的专家组成，承担国家级非物质文化遗产代表作的评审和专业咨询。评审委员会每届任期四年。评审委员会设主任一名、副主任若干名，主任由国家文化行政部门有关负责同志担任。

第十四条

评审工作应坚持科学、民主、公正的原则。第十五条

评审委员会根据本办法第六条、第七条的规定进行评审，提出国家级非物质文化遗产代表作推荐项目，提交部际联席会议办公室。

第十六条

部际联席会议办公室通过媒体对国家级非物质文化遗产代表作推荐项目进行社会公示，公示期30天。

第十七条

部际联席会议办公室根据评审委员会的评议意见和公示结果，拟订入选国家级非物质文化遗产代表作名录名单，经部际联席会议审核同意后，上报国务院批准、公布。

第十八条

国务院每两年批准并公布一次国家级非物质文化遗产代表作名录。

第十九条

对列入国家级非物质文化遗产代表作名录的项目，各级政府要给予相应支持。同时，申报主体必须履行其保护计划中的各项承诺，按向部际联席会议办公室提交实施情况报告。

第二十条

部际联席会议办公室组织专家对列入国家级非物质文化遗产代表作名录的项目进行评估、检查和监督，对未履行保护承诺、出现问题的，视不同程度给予警告、严重警告直至除名处理。

第二十一条

本《暂行办法》由部际联席会议办公室负责解释。第二十二条

本《暂行办法》自发布之日起施行。

《中华人民共和国非物质文化遗产法》

2010年６月１２日电国务院总理温家宝１２日主持召开国务院常务会议，会议讨论并原则通过《中华人民共和国非物质文化遗产法（草案）》。草案明确了非物质文化遗产的范围，规定了非物质文化遗产的调查认定、代表性项目名录制定、传承与传播等保存、保护制度。会议决定，该草案经进一步修改后，由国务院提请全国人大常委会审议。

全国人大法律委员会、全国人大常委会法工委

全国人大非物质文化遗产法立法调研组进行实地调研。

非物质文化遗产法（草案）全文

（摘录）

中国人大网 www.xiexiebang.com日期： 2010-08-28

十一届全国人大常委会第十六次会议初次审议了《中华人民共和国非物质文化遗产法（草案）》。现将《中华人民共和国非物质文化遗产法（草案）》及草案说明在中国人大网公布，向社会公开征集意见。社会各界群众可以直接登录中国人大网（www.xiexiebang.com）提出意见，也可以将意见寄送全国人大常委会法制工作委员会（北京市西城区西交民巷23号，邮编：100805，信封上请注明非物质文化遗产法（草案）征集意见）。意见征集截止日期：2010年9月30日。

中华人民共和国非物质文化遗产法（草案）

第一章

总

则

第二条 本法所称非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括：

（一）传统口头文学以及属于传统口头文学组成部分的语言；

（二）传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧和曲艺；

（三）传统技艺、医药和历法；

（四）传统礼仪、节庆等民俗；

（五）传统体育、游艺和杂技；

（六）其他非物质文化遗产。

属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所，凡属文物的，适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。

第二章 非物质文化遗产的调查

第三章 非物质文化遗产代表性项目名录

第十六条 国务院建立国家非物质文化遗产代表性项目名录，对具有重大历史、文学、艺术、科学价值的非物质文化遗产项目予以保护。

省、自治区、直辖市人民政府应当建立地方非物质文化遗产代表性项目名录，对本行政区域内具有历史、文学、艺术、科学价值的非物质文化遗产项目予以保护。

第十七条 国家非物质文化遗产代表性项目名录由国务院文化主管部门拟订，报国务院批准、公布。

第十八条 省、自治区、直辖市人民政府可以从本省、自治区、直辖市非物质文化遗产代表性项目名录中选择项目，向国务院文化主管部门推荐列入国家非物质文化遗产代表性项目名录。

推荐列入国家非物质文化遗产代表性项目名录，应当提交下列材料：

（一）项目介绍，包括项目的名称、历史、现状和价值；

（二）传承情况介绍，包括传承范围、传承谱系、传承人的技艺水平、传承活动的社会影响；

（三）保护要求，包括保护应当达到的目标和应当采取的措施、步骤和管理制度；

（四）有助于说明项目的视听资料等材料。

第十九条 国务院文化主管部门根据保护工作的特殊需要，可以建议将省、自治区、直辖市人民政府未推荐的非物质文化遗产项目列入国家非物质文化遗产代表性项目名录。

第二十条 国家机关、企业事业组织、社会团体以及其他组织和公民认为某项非物质文化遗产具有重大历史、文学、艺术、科学价值的，可以向省、自治区、直辖市人民政府或者国务院文化主管部门提出列入国家非物质文化遗产代表性项目名录的建议。

第二十一条 相同的非物质文化遗产项目，其形式和内涵在两个以上地区均保持完整的，可以同时列入非物质文化遗产代表性项目名录。

第二十二条 国务院文化主管部门应当组织专家评审小组和专家评审委员会，对推荐或者建议列入国家非物质文化遗产代表性项目名录的非物质文化遗产代表性项目进行评审。

专家评审小组由5名以上相关领域的专家组成。国务院文化主管部门应当按照不同领域，分别建立由具有较高学术水平和良好职业道德的专家组成的专家库。专家评审小组成员从相关领域的专家库中随机选择产生。

专家评审委员会由各相关领域的专家组成，由国务院文化主管部门负责人召集。

第二十三条 专家评审小组对拟列入国家非物质文化遗产代表性项目名录的非物质文化遗产代表性项目进行初评，提出初评意见。专家评审委员会对初评意见进行审议。

初评意见应当经专家评审小组过半数的专家通过。专家评审委员会对初评意见应当进行充分协商，提出审议意见。

第二十四条 评审工作应当科学、民主、公正，维护公共利益。

国务院文化主管部门应当建立、完善国家非物质文化遗产代表性项目名录评审专家的遴选、回避制度，对参与评审的专家建立诚信档案。

第二十五条 国务院文化主管部门应当将拟列入国家非物质文化遗产代表性项目名录的项目予以公示，征求公众意见。公示时间不得少于20日。

第二十六条 国务院文化主管部门应当组织制定保护规划，对国家非物质文化遗产代表性项目予以保护。

省、自治区、直辖市人民政府文化主管部门应当组织制定保护规划，对本级人民政府批准公布的地方非物质文化遗产代表性项目予以保护。

制定非物质文化遗产代表性项目保护规划，应当对濒临消失的非物质文化遗产代表性项目予以重点保护。

第二十七条 制定非物质文化遗产代表性项目保护规划，应当根据下列要求，对非物质文化遗产实行整体保护：

（一）保持属于非物质文化遗产组成部分的实物的历史延续性；

（二）维护属于非物质文化遗产组成部分的场所不受破坏。

对非物质文化遗产代表性项目集中、特色鲜明、形式和内涵保持完整的特定区域，当地文化主管部门可以制定专项保护规划，报经本级人民政府批准后，实行区域性整体保护。确定对非物质文化遗产实行区域性整体保护，应当尊重当地居民的意愿。

涉及非物质文化遗产集中地村镇或者街区空间规划的，应当由当地城乡规划主管部门依据相关法规制订专项保护规划。

第二十八条 县级以上人民政府文化主管部门应当按照非物质文化遗产代表性项目保护规划的要求，采取有效措施，对非物质文化遗产代表性项目进行保护。

国务院传统医药主管部门、负责传统工艺美术保护的部门等，应当根据本部门的职责，采取有效措施，对有关的非物质文化遗产代表性项目进行保护。

第二十九条 国务院文化主管部门和省、自治区、直辖市人民政府文化主管部门应当对非物质文化遗产代表性项目保护规划的实施情况进行监督检查；发现保护规划未能有效实施的，应当及时纠正、处理。

第四章 非物质文化遗产的传承与传播

第五章 法律责任

第六章

附 则

第五篇：第三批非遗项目市政府请示

驻文新„2011‟68号 签发人：肖全德

关于公布第三批驻马店市市级非物质

文化遗产名录的请示

市政府：

为更好地开展我市的非物质文化遗产保护工作，根据《驻马店市人民政府办公室关于印发驻马店市市级非物质文化遗产申报评定实施意见的通知》（驻政办„2007‟18号）精神，市文化新闻出版局于2011年5月开展了第三批驻马店市市级非物质文化遗产项目的申报和评审工作，在各县区推荐申报的基础上，组织专家评审委员会对全市推荐申报项目进行了认真论证评审。经研究，市政府批准确定第三批驻马店市市级非物质文化遗产名录项目（共15项），公示已结束，现予公布。

此请示，请批复。

附：《第三批驻马店市市级非物质文化遗产名录》

二〇一一年七月三十日

联系人：韩拥军 联系电话：***

主题词：非物质文化 名录 公布 请示

驻马店市文化新闻出版局 2011年7月30日印制

驻马店市人民政府

关于公布第三批驻马店市市级非物质

文化遗产名录的通知

各县、区人民政府，市政府各部门：

市政府批准市文化新闻出版局确定的第三批驻马店市市级非物质文化遗产名录（共计15项），现予以公布。

非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分，是人民群众在长期生产生活实践中创造的宝贵财富。各级各部门要按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，切实做好全市非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作，加快我市由文化资源大市向文化强市迈进步伐，为构建和谐驻马店做出积极贡献。

二〇一一年九月十六日

第三批驻马店市市级非物质文化遗产名录

（共15项）

一、传统美术（1项）

序号 项目代码 项目名称及申报县区（单位）1 Ⅱ—1 今楷“竹叶体”书法（上蔡县）

二、传统体育、游艺竞技（1项）

序号 项目代码 项目名称及申报县区（单位）2 Ⅶ—1 张氏车技（泌阳县）

三、传统技艺（5项）

序号 项目代码 项目名称及申报县区（单位）3 Ⅷ—1 乔氏泥塑（驿城区）4 Ⅷ—2 麦草画制作技艺（汝南县）（上蔡县）5 Ⅷ—3 西平剪纸（西平县）6 Ⅷ—4 豫坡酒传统酿造技艺（西平县）7 Ⅷ—5 金银加工及修复技艺（开发区）

四、传统医药（5项）

序号 项目代码 项目名称及申报县区（单位）8 Ⅸ—1 牛氏骨病专科（遂平县）9 Ⅸ—2 时记“红膏药”（新蔡县）10 Ⅸ—3 毛氏济世堂脱骨疽丸（新蔡县）11 Ⅸ—4 赵庄传统烧伤疗法（泌阳县）Ⅸ—5 胡氏喉科（西平县）

五、民俗（3项）

序号 项目代码 项目名称及申报县区（单位）13 ⅹ—1 西平婚礼习俗（西平县）14 15 ⅹ—2 ⅹ—3 王店大装（泌阳县）二月二祭祀颜真卿活动（确山县）