P2P投资人投资前应问自己的三个问题

第一篇：P2P投资人投资前应问自己的三个问题

P2P投资人投资前应问自己的三个问题

近两年互联网金融的迅猛发展，使得P2P、P2C网络投资平台成为大众理财的新选择，第三方担保、高达百分之十几的收益率，吸引了相当大一部分放弃存款、银行理财甚至购买信托的投资人群。而平台的合规性、运营和抗风险能力、收益率高低，甚至道德风险问题，成了投资者在进行投资选择和风险判断中的痛点。来这投P2C投资理财平台的理财规划师在此提醒大众、尤其是投资新手：P2C投资有风险，做好评估功课很重要！

常见网贷之家、网贷天眼等P2P行业门户论坛里面有新手打听：哪家新平台更靠谱？网上理财能不能保本保息？我的资金交易过程中安全吗？这同样是来这投平台客服在接受客户咨询时被问到最多的问题。其实P2P网络投资新手更应该问自己“我了解P2P网络投资吗？是否做好了投资资金的规划？是否做好了风险出现时候的心理准备？“因此，投资者在选择投资平台、投资项目之前需要好好思考以下三个重点问题：

一问：我适合做P2P、P2C理财投资吗？

既然P2P、P2C理财是一种投资行为，第一位就考虑风险问题。受制于经济基础条件、家庭收入与支出、未来财务规划等因素，投资者要明确投资目的：资产配置、合理财务规划、稳健投资获得更高收益。遵循“鸡蛋不可以放在同一个篮子里“的古训、分散投资风险原则，固定存款、保险、生活固定开支三大块不可缺失。来这投平台理财规划师建议投资新手用“闲钱”进行投资理财，所谓“闲钱“的上限，即个人年收入的30%，当有了3至6个月的投资经营后，再根据风险识别与抵抗能力适当追加。即使是老练的网络投资者，也要控制住总投资额不超过个人/家庭资产总额的50%。

二问：我该选择什么样的平台呢？

P2P、P2C理财投资平台虽然目前无专项法律监管，但银监会明确了4条红线，目的就是规范这一新兴行业健康发展、回归金融信息服务居间人本质。控制投资者交易资金形成资金池、承诺平台本息担保的平台，不建议投资人选择。合规稳健经营的平台基础标配是：

1、有第三方资金托管，平台控制不了投资人的交易资金；

2、第三方有资质或实力的担保方提供连带担保；

3、独立而健全的风控和法务部门；

4、自主技术研发平台和技术团队；

5、投资和互联网等相关行业创始人组合团队。

鉴于平台综合的运营抗风险能力是我们所无法定量评估的，那么前两个标配是从监管合规性方面出发，后三个标配是出于对平台运营能力和商业道德风险层面的考量。

三问：我该选择多少年化收益率？

对于投资人来讲，收益率高意味着背后的风险可能也很高；但收益率低也并不能判断为更安全。影响收益率的因素有很多，借款方的主营业务利润率、资金周转率、借款周期是主要因素；而担保方、平台方双重风控所对应的是借款方抵押物是否足值，借款方利润增长率高低，还款来源、借款用途等等，更是直接影响了投资人的收益。稳健的平台、担保方和借款方会以可持续发展为导向，综合确定能提供给投资人的合理收益率。

通常来说，不要盲目追高——动辄30%、40%的高年化收益率宣传，往往折射出平台在运营上的激进、借款方获取资金渠道的狭窄和隐藏风险。年化收益率高过18%要慎重考虑，而年化收益率在12%-15%则相对稳健。

所谓谋定而后动，互联网P2P、P2C理财投资是新生事物，高收益行业往往冒进者和骗子也会蜂拥而至，这也是当下这个行业鱼龙混杂、倒闭和跑路层出不穷的现状。

在行业监管细则未到来之前，老练的投资者不应因过于自信而“湿鞋“，新手更要擦亮眼睛、莫被眼前小利所迷惑而本金尽失。谨慎起见，如果能由投资者和行业媒体人联合起来实地考察平台，那就可以放大镜的方式识别平台、投资项目存在的风险点了。

第二篇：人生常问自己三个问题

1、我一定要做什么?

2、我能做什么？

3、我现在在做什么？

从这三个问题可以引申出很多其他问题。你的价值观，你的信念，你的习惯。。是什么？怎样才算是成功？怎样才能到达成功？

我看过很多的演讲，也看过大量关于成功学的书籍。最为感动我的是英国首相丘吉尔的一次关于成功的演讲，当时他年岁很大了。颤悠悠地走上台，花了二十分钟的时间却只说了两句话，但却震撼了所有的人！

他站在讲台中央，他举起右手，喊道：成功的秘诀就是坚持到底，永不言败！然后他转身就准备走下讲台。主持人呆了，赶紧上去请他再说一点。他又转过身，举起右手，喊道：成功的秘诀就是失败了，再回到第一条重来！接着他就走下台去，这恐怕是有史以来最简短的演讲，但是他却道出了成功的精髓。

重要的不是你当前站的位置，重要的是你要去哪里并且采取了哪些行动。还记得你写过的第一篇《我的理想》吗？

不要认为自己做不到，可怕的不是失败，可怕的是放弃理想。95%的人最后放弃了自己的理想或者降低自己的理想，只有5%的人能够坚持。

根据美国劳工机构所作的统计，目前25岁的年轻人，经过40年后也就是65岁的时候，一般的经济状况会呈现出如下的分布：

1%的人非常富有，将成为亿万富翁；

4%的人成为小富翁，虽然没有亿万家财，但是经济上总是可以享受比较宽裕的生活；

5%的人还必须工作才能维持生活，即使退休了；

12%的人将会破产，一生辛辛苦苦的积蓄，本来可以养老，但是却遭遇破产，甚至还要负债；

29%的人根本活不到那个时候；

49%的人必须靠依赖生活，什么依赖呢，依赖政府的救济金，福利金以及保险金，假如没有这些依赖，他们也将无法生存。

中国怎么样呢？中国的社会保障体系显然还不够完善，但是在进步，虽然非

常缓慢。

也许我们从来没有把财富当作我们人生的唯一追求，但是我们却不得不承认，没有财富我们不能生存，有了财富，我们拥有更多的自由。

在各方面都有目标，并且坚定不移地实现自己目标的人，才会有平衡快乐的人生。

每一次我在讲台上分享我的快乐和激情，我能够感受到我的听众也开始热血沸腾。沉寂已久的激情和梦想被我唤醒了；心中的巨人被我唤醒了！

而我也在他们热切的眼光中充满感动，带给他们欢乐，我自己也沉浸在欢乐的海洋里。

是的，作为一个消费者，你有选择的自由；是的，作为一个高贵的人，你有选择的自由。我相信，美好的事物都值得追求。为什么我们要告诉自己：我不能做我喜爱的工作！我不能买我喜欢的衣服!我不能住我想住的房子！我不能做我想做的人！

人生就好像你唱歌一样：你想唱你就唱！你可以选择古典，也可以选择流行，你还可以选择美声，你当然也可以选择摇滚！

我们当然可以成为我们想成为的人！这一切都因为我们的选择，并且因为我们坚持自己的选择。

做自己生命中的NO1.你是自己的冠军！

你受过辱骂吗？你挨过巴掌吗？。。。

这一切只不过是为了你更快地成长，假如你知道自己要去哪里，你会感谢你生命中的一切阻力！

因为每克服一个阻力，你就向前进了一步！

从一个英语很滥的学生，到现在可以说一口流利的英文；

从一个字写得难看而被母亲掴了一个耳光的小孩，到现在可以写一手漂亮的书法；

从一个一开口唱歌就被姐姐骂闭嘴的五音不全者，到现在一唱就可以赢得许多的掌声；

为什么？相信自己办得到，永远不放弃！

现在是什么不太重要，重要的是未来是什么！

我注定是一个要带给别人快乐的人，我相信我能够做到，我相信我已经做到了，我相信我可以做得更好！带给别人快乐让我感到最大的快乐！

每一次的阻力，就是上天给我们的厚爱，因为我们要成长：）

感谢浏览本文的所有朋友，祝福你心想事成，天天快乐！

一个人活着，一定要经常问自己这三个问题(转）(2009-03-03 12:53:02)

转载

标签：分类： 人生哲学

情感

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2开复老师在这期《职场人生》中告诉我们，“一个人活着，一定要经常问自己这三个问题：我希望我在世界上的价值是什么？我觉得做什么工作是让我最快乐的？我怎么样能够有更大的影响力？”

我想，如果一个人能在这三个问题上，给出清晰明确的答案，他也就知道这一生自己想做什么样的人，也就不会感到迷茫，能够知道自己前进的方向了吧。其实这三个问题，并不是那么难回答。但为什么很多人越是成长，就越觉得迷惘呢？

我想说，我非常想说，我一定要说，很多人之所以越活越不开心，越来越找不到自己，很可能是因为“放不开”！换句话说，咱们大家都是人，都会在一些时候“计较”和“比较”。

但是，我始终坚信，活在这个世界上，成长和修炼的重要任务，就是尽量不去计较和比较，不计较得失，不和他人比较。

你坚持付出，就一定会有很多意想不到的得到在远处等着你；

你斤斤计较，得到的一定比你预期的还要少；

你始终和自己比，就有可能做得好到让自己都感到惊喜和意外；

你总和别人比，则会因你选取的比较标准过低而让自己产生幻觉、停滞不前；

相反，也会因选取的标准过高而开始怀疑自己、产生挫败感。

开复老师还在我们的《职场人生》中说：

“其实每个人心里想做的事情是不一样的，所谓做最好的自己，就是做你自己，不要做别人，不要去模仿他人，找到自己心中的声音，自己的兴趣，自己的理想，不要去跟别人相比，跟自己比，让自己的明天比今天更好，今天比昨天更好。如果有些学生习惯于盲从，这句话是惟一的一句可以盲从的，因为其实我是把选择权交到了他们身上，而不是我告诉他该怎么走。每一个人想走的道路是不一样的，他的天赋，他的才华，他的性格都是不一样的，没有一个人可以完全成为你的模范。”

“但是我觉得如果你喜欢学习名人，喜欢有偶像，那我觉得你还是不要有偶像，但是可以有好几个学习的对象，然后多读读他们的文章，自传，然后每一个人身上一定都有值得学习的地方，你要分得很清楚这个人他的哪句话什么地方是经过我的判断适合我的，值得我学习的，然后如果当自己有判断，不是盲从的时候，我觉得其实社会上有很多所谓的成功人士他们的做法，或者说的话，写的书都是值得学习的，如果是盲从的把某一个人变成偶像，让自己变成他的话，我觉得99%会失败的。因为首先这些人都是有他们自己的天赋，或者也许是天才，也许是运气很好，也许是很有魄力、能力、领导力，不是任何人都可以模仿成功的。”

许多人都在做创业的美梦，于是每年都涌现出不计其数的新创企业。然而，在创业大军中成功者甚少，失败者居多，某些新创企业甚至未见天日就夭折在摇篮里。为什么创业如此艰难呢？

因为创业者面临的各种各样>的选择和难题，可能会使成熟企业的经理人也感到惊慌失措。

本文作者阿马尔-拜德是哈佛商学院的副教授，一直在从事创业问题的研究。他通过对数百家新创企业长达8年的观察，为创业者提供了一个框架以及相应的经验法则，目的是想帮助他们分析自己所处的环境，认清他们面临的众多机会和众多问题的轻重缓急，并对企业发展前景做出理性的判断。阿马尔？拜德的这个框架主要包括前后紧密相连、循序渐进的三大问题:我的目标是什么？我的战略正确吗？我有能力实施这些战略吗？其中，每个问题又包含若干个小问题。

首先，一位创业者的个人目标和他的企业的目标之间有着难解难分的联系，因此在确定企业目标之前，创业者必须对自己的个人目标一清二楚。如果创业者停下脚步想一想，大多数都能够确定一些非常具体的目标。例如，他们可能是为了有机会试验一种新的技术，为了追求自己喜欢的生活方式，或者为了建立一家可持续发展的企业。当创业者明确他们的个人创业目标后，他们还必须回答这样几个小问题：我需要建立什么样的企业？这样的企业要承担什么风险、做出什么牺牲？我能接受那样的风险和牺牲吗？

其次，创业者必须制订正确的战略。很多人创业的目的是为了抓住某个短期内的机会，没有考虑长远的企业战略。对于一家新创公司来说，制订一套完善的战略比解决聘用问题、设计控制系统、确立上下级从属关系或者确定创始人的角色等事项更为重要。要确保企业战略的正确性，创业者应该定期让他们的战略接受如下问题的检测：公司的战略明确吗？这项战略能带来可观的利润和企业的成长吗？这项战略能持久吗？我的发展目标是太保守还是太远大？

最后，是否有能力实施制订好的战略也许是创业者最难回答的问题。很多新创企业之所以夭折，就是因为创业者不能有效地实施他们自己制订的战略。因此，即使创业者有了一个完善的战略，也不能保证企业一定能取得成功。如果他们不在人才招募、融资、组织基础设施方面进行投资，以及培养与战略匹配的组织文化等方面下功夫，创业者还是无法取得成功。要正确评价自己实施战略的能力，创业者必须从资源、组织的能力以及个人角色这三个方面进行评估：我有所需的资源与关系吗？组织有多强大？我能胜任我的角色吗？

如果发现自己不能胜任角色，创业者就必须考虑个人在企业中的角色转换。当然，如果

想创办小型企业，亲自承担所有重要任务的创业者无须转变角色。例如，在个体服务公司，合伙创始人经常是从创业直到退休，一直在和客户打交道。然而，当一家新创企业成长为能独立生存的实体时，就要求创业者扮演新的角色。一位专家建议，创业者角色的转变应经历4个步骤：从亲自干活起步，到教会别人如何干，再到规定想要取得的成果，最终是全方位的统筹安排。

第三篇：创业前必须问自己的9个问题

没必要把投资人和创业者放到对立的两面，大家立场不同，但是都是一份职业;目前投资人和创业者的素质参差不齐，不好一概而论!创业者问自己的第一个问题是：“一定要找投资人融资才能创业吗?”，如果你回答“是”，那接下来就要像找对象一样寻找有缘人，不管遇到什么样的人，别抱怨!

回到这里，作为一个“投资界”的“创业者”，我建议所有创业者在创业之前都能问自己9个问题，没有标准答案，但是要自己能想明白了这9个问题，再去创业，否则就保持原状继续等待时机成熟!

1)第一个问题：你为什么要创业?——打工混不下去了?想赚更多钱?为了童年的梦想?为了证明自己?为了实现更大的社会价值?使命感?

2)第二个问题：你失败的起吗?失败后你会不会一贫如洗?失败后你会不会胜败名列?失败后你会不会坐牢?失败后你会不会妻离子散?

3)第三个问题：你拿什么创业?你愿意把自己所有的积蓄都投入到自己的事业吗?你愿意把房子卖了投资自己吗?你愿意把父母的继续都投资创业吗?

4)第四个问题：你家人什么态度?你爸爸什么态度?你妈妈什么态度?你妻儿什么态度?你丈夫什么态度?你同事什么态度?你朋友什么态度?

5)第五个问题：你能坚持多久?两年?三年?四年?五年?六年?七年?八年?九年?。。

6)第六个问题：你的主要合伙人将会是谁?同学?同事?隔壁邻居?网友?招聘来的?。。

7)第七个问题：你的主要合伙人跟你共享同样的理念吗?他是否也同样问了自己前面的5个问题?

8)第八个问题：你的第一个投资人是谁?自己?家人?亲戚?朋友?同事?网上公开募资?职业投资人?银行借贷?买彩票中奖?

9)第九个问题：你的第一个投资人跟你共享同样的理念吗?他为什么投资你?为了理想?为了赚钱赢利?他能等你多久?他能帮到你什么?。。

最后奉劝大家，创业很辛苦很辛苦，没事儿别创业玩，一点都不好玩!

第四篇：中国人最爱问三个问题

【中国人最爱问三个问题】

你是哪里人？你是哪个单位的？你每月挣多少银子？第一个问题证明中国是个人情社会，地缘是仅次于血缘的情感要素，俗称老乡；第二个问题证明我国集体无意识主导，个体是个屁，人人看你依托的背景、身份下菜碟；三嘛，是当代主流价值观的体现，人人拜金，银子决定命运。（

第五篇：黄金投资的三个问题

问题

1、为什么我要做黄金投资？

2、为什么要和你们公司做黄金投资？

3、为什么我要和你做黄金投资？

回答：

1、为什么要做黄金投资？

一、国家政策：

文号 财税[2002]142号发文单位财政部、国家税务总局明确黄金税收政策通知规定，黄金交易所会员单位通过黄金交易所销售标准黄金，未发生实物交割的，免征增值税；发生实物交割的，由税务机关按照实际成交价格（不含黄金交易所收取的手续费）代开增值税专用发票，并实行增值税即征即退的政策，同时免征城市维护建设税、教育费附加，纳税人不通过黄金交易所销售的标准黄金不享受增值税即征即退和免征城市维护建设税、教育费附加政策。通知还规定：黄金出口不退税；出口黄金饰品，对黄金原料部分不予退税，只对加工增值部分退税：对黄金交易所收取的手续费等收入照章征收营业税。

二、黄金投资的优势和回报

投资黄金现货的理由：

.投资回报高

黄金投资的收益率可以达到20%-300%，甚至更高，在现在股市波动、基金不景气，通货膨胀导致银行存款贬值，房地产面临严格的宏观调控的时候，黄金突显其避险保值功能，投资黄金确实是一种稳健而快捷的投资方式。

举例1：中长线投资

假如你在2009年07月08日买入10手上涨的合约成交价为904美元/盎司，到2009.12.03最高点1226美元/盎司平仓获利。平仓盈利 =（1226-904）x 100 x 10 = 322000美元（未扣除手续费和利息）

举例2：短线投资

假如你在2010年01月13日买入10手下跌的合约成交价1160美元/盎司，一个礼拜之后跌到1110美元/盎司平仓获利。平仓盈利 =（1160-1110）x 100 x 10 = 50000美元（未扣除手续费和加上利息）

2.投资黄金现货优势多

（1）安全性：黄金是全世界公认最佳保值的产品。

（2）变现性：黄金市场24小时交易，因此可以随时交易变成钞票。

（3）逆向性：当纸币由于信用危机而出现波动贬值时，黄金就会升值。

（4）稀有性：目前地球黄金存量有限，但需求量却呈直线上升！

（5）投资性：由于黄金长期趋势向上，且黄金市场不可能被人为操控，风险较小，适合中长期投资。

（6）以小博大: 开仓额最小为1万美元，在黄金现货市场中会被放大70约倍，相当于用480万人民币在市场中买卖交易，助您在黄金现货市场中获取更大的利润。

（7）境外交易，获利无需缴税。

（8）双向投资，上涨下跌都可获利。

（9）风险可控制：可预设止损点，把损失控制在一定范围内。

（10）单独一只投资品种，利于投资者深入研究，集中精力关注。

（11）黄金市场没有庄家操纵：全球每日黄金交易量超过20万亿美元，任何人或任何财团都没有能力控制它。

3.投资黄金前景良好

目前国际局势风云变化，自2001年911事件至今，黄金价格一路上涨，从当时的250美圆/盎司升至28年新高1032美圆/盎司，黄金价格2009年将持续走强。有权威人士分析预测未来黄金价格会突破1000美圆/盎司。而目前的价格为800美金左右。在目前，可以看到在世界黄金市场上发生的下列动向：

（1）在过去5年，黄金价格上涨近四倍，说明黄金的价值被重新被认识。牛市是未来5-10年甚至20-30年内的主调。

（2）目前金价主要受投资需求推动，因而波动较大，这种情况可能会维持一段时间。

（3）金价波动主要受美元和原油价格走势的影响。一般而言，美元下跌黄金就升值，原油价格价格上涨，金价也会随之上升。

三、黄金文化：

黄金的历史与人类的历史几乎一样古老。一万二千多年前,自从人类发现和认识了黄金,它就点燃了人类心中种种狂热情绪。这种与生俱来的欲望,这种对黄金的无来由的爱,就成了人类文化共通的一部分。从一开始,人类生活或是一种文化的质地似乎就与黄金所发出的光芒紧密地联系在一起。黄金本身就是人与自然永恒对话中的一个试金石,当时间像水一样蚀去了那些当年与金器相伴的人的躯体,而黄金却依然平静温和地站在今天的空气里,呼吸,沉思,仿佛世上一切与它无关。是的,黄金从来都不是俗物,它本身自足的超脱和人类赋予它的艺术形象,使它从一开始就获得了一种长久的超越时空的生命。

从商代到清朝(公元前11世纪-1840年),中国的黄金文化几千年来一脉相承,兼容并蓄,形成了一个独立文化,那些流传下来的作为文化承载的黄金工艺品,以美丽的身姿承载着千万年的沧桑,让人常常产生一种梦幻般的美丽惆怅。它那金黄色的光芒让人感觉温暖,又顺理成章地与高贵、希望、永恒等一切美好的事物相联系。所以,黄金文化,象征人类的绵延不绝的历史,它所承载的智慧、文化遗传密码、艺术思维、科技含量等等,都是人类历史的本身,而且是作为最美丽、最不为时间所改变的一部分,深深地嵌入了历史。

中国民间的淘金生活一直延续到今天,这本身也是历史的一种繁难而枯燥的淘洗。黄沙淘尽始见金,这就像说的是一个人的成长,或是一种文化的孕育——中国的传统文化正可以看作这样一个漫长而艰苦的过程。所以,当我们回望那一个个采金遗址,仿佛进到了一个个历史的深井。有时,淘洗黄金的人们无意中会淘洗出一条条小河,那正是历史的一条条支脉。经过千辛万苦的淘洗，零星存在于其他矿物质中的黄金被星星点点地聚合在一起。这个聚集的过程，也就是文明的聚合并不断放出光芒的过程，就在这个过程中，黄金形成了自己与人类文明息息相关的文化。

黄金文化与图腾

2001年,“四鸟绕日”金饰在四川成都金沙遗址出土。此金饰外径12.5厘米,内径5.29厘米,厚度0.02厘米,重量20克。其外廊呈圆形，图案分内外两层，都采用了透空的表现形式,内层图案为等距分布的十二条弧形齿状芒饰,芒饰按顺时针方向旋转。外层图案由四只等距分布相同的鸟构成。鸟均作引颈伸腿、展翅飞翔的状态,飞行的方向与内层图案的旋转方向相反。在红色衬底上观看,该金饰内层图案很像一个旋转的火球或太阳；外层图案中的鸟很容易使人联想到神话传说中与太阳相关的神鸟,据此,有关专家将其定名为“太阳神鸟”金饰。研究者指出,“太阳神鸟”金饰以简练生动的图像语言,“透露了有关古蜀太阳神话传说的信息,记述了商周时期古蜀国极为盛行的太阳崇拜习俗”。其“内层图案中心为一镂空的圆圈,周围有十二道等距离分布的象牙状的弧形旋转芒,这些外端尖锐好似象牙或绁长獠牙状的芒,呈顺时针旋转的齿状排列。外层图案是四只逆向飞行的神鸟,引颈伸腿,展翅飞翔,首足前后相接,围绕在内层图案周围,排

列均匀对称。整幅图案好似一个神奇的漩涡,又好像是旋转的云气,或是空中光芒四射的太阳,四只飞行的神鸟则给人以金乌驮日翱翔宇宙的联想。”

文物局的新闻发言人介绍说,“太阳神鸟”金饰是21世纪我国考古的一个重大发现。其图案构图严谨、线条流畅、极富美感,是古代人民“天人合一”的哲学思想、丰富的想象力、非凡的艺术创造力和精湛的工艺水平的完美结合。其造型精炼、简洁,具有较好的徽识特征;表达着“追求光明、团结奋进,和谐包容的精神寓意”,体现着“中华民族传统文化强烈的凝聚力和向心力”和“自强不息、昂扬向上的精神风貌”。

黄金文化与养生

这是西汉时期神仙方术思想盛行的开始，期望成仙、羽化升天是这个时期上至帝王将相,下至平民百姓都极为渴求的事。公元前133年，炼金士李少君对汉武帝说，他能从丹砂中炼出金子，而用这样炼成的金子制成杯盘，注以水浆，饮之者即可永远不老不死，又提出使用金银器可以延年益寿的理论，使得金器的制作和使用广为盛行。

从此黄金与长寿结下了不解之缘。在汉代的金器上,到处都是神仙羽人,奇禽异兽,还有直接表达愿望的铭文,如“千秋万岁”,“寿如金石西王母(俗称王母娘娘,传说中的神灵)”。这种渴望成仙的思潮，一直延续到魏（220—265年）晋（265～420年）。在出土的许多金器上都得到了印证，如西安沙坡村的炼丹金灶，河北满城中山靖王刘胜的金镂玉衣及金针，以及一些药盒，都反映出当时各地王候对享乐生活及生命的留变局。多件金镂玉衣的出土，更是表达出他们即使已死仍然幻想有朝一日起死回生的强烈渴望。唐代盛行服食金丹，这与秦汉求仙问药一脉相承，到了唐代

这一风气更加浓厚，炼丹用的器具，一般炼丹家用陶瓷，帝王贵族则多用奢华的金用具，如西安何安村出土的金器中就发现有金药铛，为炼制丹药的煮暖用具。

黄金文化与儒家思想

现在的民间也还可以看到用最古老原始的方法淘金,所谓沙里淘金,披沙拣金,慢慢就成为了一个固定的动作,并上升为一种锲而不舍、反复不断的精神，就是这种从未断代的精神，成就了中华民族顽强而坚韧的品性。王阳明(1472年—l528年,著名哲学家),正好有一段类似的话分析到一个传统的中国人人格的完成。他说,金子有多和少两个数，有一万斤，有一斤；或者一两，一万两，这是从量来看。量之外还有值，也就是成分，是24K的，还是不纯的金。差之毫厘,失之千里。而作为中国传统集大成者的儒家讲的是纯,不讲量。正是在这个意义上,西汉“罢黜百家、独尊儒术”的董仲舒(前179—前104,哲学家,今文经学大师)讲“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,他的中心意思是说,一个人虽有很多限制,譬如我的限制使我只能是一分,但我也绝不放弃,就在这一分里面努力,使它变成纯金。这就是体现了儒家的真正价值。

周朝时候，鲁国人秋胡娶了妻子才五天工夫，就到陈国做官去了。这一去过了五个年头才回来，在路上秋胡看见一个采桑的妇人，十分欢喜，就下车拿了金子去引诱，可是那采桑的妇人毫不理会。秋胡闷闷不乐地回到家里，就捧了金子出来献给他的母亲，随后又唤妻子出来，谁知就是刚在路上调戏的采桑妇人。秋胡顿时惊得目瞪口呆！只听他妻子说：你因为欢喜女子而给她金子，这是忘记自己的母亲了，忘记了母亲，就是不孝；好着女色，动了淫心，这是污秽自己的品行了，也就是不义。你孝义都丢失了，我实在羞来见你。说完就奔出门投河死了。

中国人讲好的品性，认为只有好的德行才是世间最珍贵的东西，也是一个真正能谨守一生不会丢失的最大财富。所以，在十分强调礼制的周代（孔子后来一心要恢复的就是周礼），秋胡的下场也就可想而知了。当然，中国文化有这种严厉苛责自己的一面，也有极其宽容大度的另一面，那就是浪子回头金不换。也只有这两方面的牵制与中庸里，文化才显示出不会在物欲里迷失的可能。

黄金文化与权力

黄金自古就是权力的象征，官方印章更是权力和等级的象征。

秦朝统一六国后，确立了统一的官方用印制度，明确规定了不同等级的官员使用不同规格的印章，在印材、印钮和印绶上都有明确的区分。金印多为公卿一级的人员使用，这一制度一直沿用到隋代之前。

汉代出土金印较多，据统计有三十六方左右，主要出土于王候一级的官吏墓葬中，比较重要的有“文帝行玺”、“滇王之印”、“广陵王玺”，以及出土于日本的“汉委奴国王”印。“文帝行玺”出自广州象岗山西汉南越王墓，重148.5克，是目前所见最大的西汉金印，印文为小篆体，印面特大，有田字格，每字居于一格，显得方正严谨，是汉印书法的一贯风格。印钮呈圆雕盘龙，首尾两足分置四角上。

春秋战国时代，带钩就是与礼制连在一起的某种身份，虽然未有明确规定，但在当时已约定俗成，各级贵族均在带钩制作上费尽心机，争奇斗艳，互相炫耀。这种新的习俗，为后来用官服腰带来表示官员等级，提供了广泛的社会基础。

黄金与宗教

佛教及佛教艺术的传人，对中国金器的制作和品种的扩展产生的巨大的影响，佛教用品也开始成为金器的一个大类、在某种意义上甚至可以说是一个主要的大类了。

佛教到了唐代已极为兴盛，连皇帝都喜欢去过几天寺庙生活，以显示超凡脱俗，并得到佛祖的超度。而一些皇帝对佛教的超常爱好，也使得他们常从国库或私家库房里拿出黄金，制成佛教用品，或拨与寺庙，直接使用，使佛家受到了高规格的礼遇和尊崇。

唐懿宗陆续下诏由文思院专门打造一批法器，包括银金花十二环锡杖。锡杖为佛教僧人随身携带之物，显宗教派以此叩门化缘和防身，密宗教派则以此为佛的标志。杖首有垂直相交的四股挑形外轮，每轮套三个环，共十二环，四股十二环象征佛教中的谛十二因缘。

黄金文化与吉祥民俗

对于百姓来说，除趋利避害之外，最重要的就是出生、结婚、死亡，而这些深入民深处的习俗俗无一不印有黄金的印记。汉代普通百姓用铜币，上层社会已较普遍地使用黄金货币，汉代的黄金货币主要有三种样式：一种是圆饼形的金饼,直径约为七、八厘米,厚约一二厘米;-;种像马蹄壳的称为“马蹄金”,还有一种似偶蹄动物的蹄壳,称为“麟趾金”。“麟趾金”中的麟,是—种神话传说中的吉祥神物,汉武帝在公元前122年冬十月,在雍县祭五帝庙时获得了白色麒麟,于是作《白麟之歌》，改年号为元狩,并铸麟趾金作为货币以协祥瑞。汉代的黄金货币就是在汉武帝的直接授意下铸造成型的，这种授意又使这种金币披上了一层神秘的文化色彩。

累丝金辟邪形象似虎，出土时共两只，各立于托片上。头圆大，一为双角，一为独角，作昂首远视状。以绿松石镶嵌成双眼，颈前、脊背各有一条凹槽，也嵌有红玛瑙、松石，其他部位也有零星点缀，身躯用金片制成，并用金丝掐出羽翅纹，同时饰有金粟粒，尾、角以金丝缠绕而成，底托片上堑有流云纹并饰以小金粒。

金辟邪是汉代人求吉祥心理的反映，那时辟邪的形象较为模糊，尚未有统一模式。

古人有“事死如事生”的观念，1992年陕西宝鸡市的一座战国墓葬中出土了两把金柄铁剑及金环首的铁刀、铜刀各一支。剑身为铁，已腐蚀生锈，柄为纯金所铸，柄上饰有镂空的变形蟠螭纹，整个剑柄纹饰繁复。以金子作刀、剑一类兵器的柄首，并不具有实战价值，反而使得刀剑本身成为一种礼仪性用品，从出土金器的数量如此之多来看，该墓主人的地位应相当高，即便是他活着之时，刀剑于他也只是一种饰品，这种死后陪葬品更只是一种象征意义，表示其死后可能要用到该类物品。

商代及周代时，女子插笄，标志着成年，谓之壹绑怯，《仪礼》（传为周公所作，为规范起居饮食的法则）载，女子年满十五，梳髻插笄，表示成年，可以许嫁，并举行仪式，称为殷抢裼。富家女子的笄多为黄金所制，现存最早的笄，长27.7厘米，头宽2.9厘米，尾宽0.9厘米，重108.7克。笄也叫簪，是簪的本名，早在新石器时代已有骨制的发笄，用于盘发挽簪。及至婚配，至今仍要消费大量的黄金首饰。

至于含祝福婴儿平安、富贵、长寿的金制长寿锁时至今日仍系在孩童的项间。

观一斑而窥全豹，源远流长的黄金文化沉积于历史，融入于生活，中国黄金协会已对黄金文化的精神实质及其具体内涵作出了翔实的阐述，详细内容不久将与世人见面，以填补我国黄金文化的空白

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