关注学生的生活世界

第一篇：关注学生的生活世界

关注学生的生活世界

城东学校 段冬梅

道德教育为什么要关注学生的生活世界呢？

首先，“儿童不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受远远地丢在校门外，怀着纯而又纯的学习愿望来到学校。”我们关心儿童，不能只关心他们的学习如何，他们的智力发展如何，还应关心他们的整个精神世界的活动，关心他们的全部生活。因此我们不应该只是在学科上下工夫，在智利的发展上下工夫，而应该整体的人身上下功夫，着眼于学生完整的、独特的自我的成全。生活是过程，现在的生活本身就是生活，它并不是将来生活的准备。

如果人专注于未来生活的完满，并把现在一切努力看成是未来生活的准备，那么他就必然会遗忘现在就是生活，无法倾心于现在的的生活，已获得现实生活的充盈。帕斯卡尔说得很透彻：“现在永远也不是我们的目的：过去和现在都是我们的手段，惟有未来才是我们的目的。因而我们永远也没有生活着，我们只是在希望着生活；并且既然我们永远都在准备着能够幸福，所以我们永远都不幸福也就是不可避免了。”重视学生当下的生活世界，意味着强调儿童现在的兴趣和能力，意味着关注学生现实生活中的快乐与哀愁、所面临的挑战与诱惑，其次，事实上，一个人只有在他经历过种种情绪上的体验，包括遭挫折到情感的创伤，才能对别人的疾苦有移情的体验。立志能力的发展史到的发展的必要条件，这是皮亚杰和科尔伯格道德认知——发展学说的一种基本看法，但道德发展与认知发展相互平行的现象并不意味着道德判断只是认知水平在道德问题上的简单应用。到的发展不仅需要认知发展，而且还需要社会性的刺激。这种社会性的刺激来源于个体之间的 相互作用，来源于学生神干活世界中的价值冲突。

再次，人的精神世界的形成是通过某些实际体验来实现的。“人的亲密感情、兴趣、动机的形成，则又是一种方式，不同于掌握某种知识、规则和技巧。譬如，可以对学生江姐某个算术规则或语法规则，让他们作相应的例题和练习题，结果他们会掌握这个规则。但是，假定以善良和同情为题进行谈话，然后布置相应的作业，指望用这种方法培养出善良和同情心的人，那是不可能的。用这样的方法最容易培养为君子和伪善人。”由于脱离了学生丰富多彩的生活，因而也就不可能培养出真正的生活者，而生活与生活世界正是道德教育赖以发生的真实背景。

第二篇：引导学生关注生活

小学作文教学心得体会

干驿小学

鄢俊霞

各位老师，大家好：

我想从两个方面谈谈我的作文教学心得。一方面是引导学生关注生活，学会就地取材。有的小学生总觉得写作文难，写出的作文不作文不是单调乏味、三言两语，就是内容空洞，不着边际。面对这一情况，我在作文教学过程中，坚持引导学生关注生活，发现生活中的事情，写出生活中的真情实感，把作文与生活联系起来，做到“源头时有活水来”。上个星期，我班上的胡亿奥和李宇豪两位同学打架，直到上课时我走进教室，他们仍然冷眼相视。我很恼火，不问青红皂白就批评了这两位同学。后来，班长向我反映了他们打架的全过程，我才后悔自己太冲动，于是，我当着全班同学的面向两位同学道了歉。对于此事，或许学生没有多太注意，我就启发学生：事情是怎么发生的？老师是怎么做的？说了些什么？你们的心情怎样？你们对老师的做法有何看法，能否写进自己的日记里？结果我发现学生当天的日记大部分记下了这件事，而且写得很具体，并对老师的做法提出了批评和建议。通过这一启发，既培养了学生的观察能力，又培养了他们的分析解决问题的能力。

另一方面是关于作文的批改，作文多是由学生写教师改，写改分离。实践证明，这一方式费时、费力，且收效甚微。在教学实践中，我进行了大胆的探索，通过指导起草、指导修改、指导评批，批改作文的权力交给学生，训练学生自写、自改、自评、自批的能力，既突出了教师的主导作用，又突出学生的主体地位，有效地培养了学生自改作文的能力，具体有以下方法：

个别指点法：给个别学生开小灶，当面指点，具体辅导。指导起草作文时，我通过巡视，若发现个别学生在写作上存在问题，就及时给予指导帮助，并在这些学生的草稿纸上，加上批改符号或眉批，注明要修改的理由。也可有计划地找他们当面交谈，在鼓励的同时指出其不足之处。

集中讨论法：从全班作文中挑出具有代表性的文章，组织学生集中讨论修改。作文修改课上，先挑出优秀习作，让学生上台读给全班同学听，听完后，点学生发言，评出这篇习作好在哪里?可以指定学生从文章的结构是否合理、是否运用

了好词好句、语句是否通顺等方面来评。再挑出写得差一些的作文，通过对比，提出修改意见。最后通过指点、归纳、总结，启发学生根据大家讨论的意见，用举一反三的方法，修改自己的文章。

相互批改法：在学生个人批改的基础上，让同桌交换改，边读边改，读第一遍，改错别字和标点符号，要求用上相应的修改符号。读第二遍，让学生检查语句是否通顺、重点是否突出、开头和结尾怎样等等方面，反复推敲、细致修改。修改后要让学生写上简单的评语，评语从亮点和不足两方面来写，还要加上一些鼓励性的话语，如：下次还要努力哦！你的语言很丰富！我要向你学习！最后让学生签上自己的姓名，以增强学生的责任感和自豪感。当老师批改总结时要对认真批改的学生给予表扬和鼓励。

这些可方法可根据学生的具体情况而定。只要有利于提高学生写作能力，促进学生发展就达到了教学目的，就是行之有效的。

第三篇：关注生活作文

精选关注生活作文四篇

在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都写过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的关注生活作文4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

作文是语文教学的重点和难点，让学生写出漂亮的文章，是每个语文老师的心愿。但是，我们在过去的作文教学中，往往只注重作文的结构和技巧，而忽视学生习作的自主性和个性发展；只注重作文要写有意义的内容，而忽视儿童平时的生活体验。学生在老师诸多条件限制下习作，犹如“戴着镣铐跳舞”。于是，作文本上内容、格调完全相同的作文屡见不鲜。内容空洞，不实在，千人一面，没有特点。

俗话说：“文出自人，应接外物，发自于心，方能见之于文”。而语文课程标准中的习作目标提出：“写自己想说的话，写出自己对周围事物的认识和感想”。“要珍视个人的独特感受”。因此，我校从小学生的实际出发，进行“关注个性体验，快乐生活作文”的课题研究，试图从“快乐生活”和“个性体验”的角度来优化作文教学，赋作文教学以生活的灵性。

一、注重生活体验，创造快乐源泉

叶圣陶先生曾经说过：生活如泉水，文章如溪流，源泉丰富而不竭，溪水自然活泼地流个不歇。因此，要提高学生的作文水平，首先必须要解决积累问题。

（1）享受学校生活

校园生活中蕴含着丰富的教育资源。庄严肃穆的升旗仪式，沉积学生的爱国情愫；竞争激烈的校园运动会，让学生感受运动的快乐；精彩纷呈的艺术节，展示孩子们优美的舞姿和高亢的童声；趣味浓郁的班级活动，让学生在欢声笑语中汲取知识的养分。这些丰富多彩的校园生活为学生快乐作文提供最原始的积累。

高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”。所以我鼓励学生大量阅读课外书籍，指导学生写读书笔记，坚持每周一检查、一交流、一评比，让同学们在快乐的阅读中拓展知识面，获得更丰富的素材积累。朗诵比赛、成语比赛等等，寓作文教学于游戏之中，不断激发他们的灵感，

（2）感受家庭生活

家是一个人的情感归宿，家庭亲情是永不褪色的话题，家庭生活是学生习作的素材库。学生融入家庭生活，主动与父母交流，参与家务劳动，引导学生善于捕捉、体验，并主动表达对生活的感悟，学生就能把“包粽子”、“吃月饼”等写得细腻而富有童趣，习作就会充满生活的气息，流露孩子率真的心灵。

（3）关注社会生活

社会是个大学校，它具有广阔的空间。让学生积极参加社会活动，关注社会现象，体验社会发展，激发写作欲望。例如，我动员学生给汶川灾区献爱心，并且给灾区的孩子写一封信，唤起他们对灾区人们的关爱之情；我组织学生观看电影《唐山大地震》，让学生体验人间真情和大爱无疆的场景；我让孩子们观察城市的变化，让他们感受国家的发展和社会的进步。等等这些，拓宽了孩子们的视野，丰富了他们的思想感情。

（4）引进自然生活

古人云：登山则情满于山，观海则意溢于海。美丽神奇的大自然，它不仅属于画家，更属于小学生。带领学生走进大自然，开展“我与春天有个约会”、“我与小树一起成长”、“我给小鸟做个窝”等活动，使学生细致观察自然美景，细心感受人与自然的和谐相处。景诱情发，情由景生，学生带着“出笼小鸟”般的愉悦，山水花鸟，飞禽走兽，便跃然纸上。

二、创新教学方法，倡导个性化写作

当代作家刘心武说过：所谓独特，就是基于我个人的生活经历和生活感受……，我越从自己独特的经验和感受出发，我的作品就越不会与别人雷同，越可能具备特点。由此可见，体验和感受是个性作文不可或缺的催化剂。那么习作教学中，如何从体验入手，张扬学生的习作个性呢？

（一）注重生活实践，增强个性体验。

在传统的作文教学中，教师常常采用求同思维的模式，引导学生沿着一个固定的方向去思考。习作要体现个性化，首先要让学生写个性化的生活经历。比如母亲节这天，为了让同学们感受母亲的辛苦，我要求每个学生回家后为妈妈做一件事，并写下来。因为是亲身的经历，每个学生都有独特的感受。在事后的习作中，有的写道：“在我的记忆中，妈妈的头发乌黑发亮，可当我给她梳头时，却意外地发现竟然添了白发。想起自己平时总是不听妈妈的话，惹她生气，心中充满深深的歉意”。有的写道：“我把妈妈的脚放在一盆温水里，仔细地洗了起来。可是脚掌上全是小口子，不忍目睹。每当口子裂开的时候，妈妈就会感到钻心的疼。这时，许多往事便涌上心头。这些小口子，都是妈妈为我操劳的见证啊！我心一酸，泪就落了下来”。还有的写道：“我帮妈妈拖地，拖了一遍又一遍，好不容易才拖干净，直累得腰酸腿疼。不由得想起妈妈平日的辛劳”。那一次的习作是前所未有的真情流露、生动感人。

（二）自主选择，调动写作积极性。

研究表明，不同学生具有不同的写作方法，只要找到适合自己的，每个学生就能写出天真而又有个性的习作。

在教学实践中，一次我要求学生以“保护环境”为题写一篇作文，让他们自由发挥，不加以干涉。结果，有的学生把看到的美景写成一篇优美的抒情文，从而激起人们保护环境的意识。有的学生则以“鱼儿与小鸟的对话”为题，阐述破坏环境的危害性。甚至有的学生还以寓言或者编故事的形式来表达自己的感想。写得七彩纷呈、入情入理、生动感人。学生在写作中放飞思绪，享受快乐。

（三）抒写真情实感，表达独特感受。

生活是儿童作文的源泉，每个儿童都具有不同的生活经历和感受，影响着他们的成长和思想。而他们在作文中表达出来的又是那么的天真，这是儿童生命季节中最宝贵的。我曾经要学生在习作中谈谈“我的理想”。同学们畅所欲言，有的说：我的理想是当大款，住豪华别墅，神气活现。有的说：我要当一个武功高强的大侠，行侠仗义。还有的写当大官、当警察、教师、农民，等等等等。我对孩子们的这些说真话、写所感的行为给予了充分的肯定和赞赏，但同时又对他们这些稚嫩的认识给予正确的引导。

通过充分倡导个性化写作，使学生在写作中放松自我，展示自己的思想情感，乐于用作文的方式表达自己的喜怒哀乐。

我们关注的事情有许多，但我们也要关注“白色污染”。你们知道吗？“白色污染”已经侵染到我们的身边，许多生命的都离开了我们，之所以我们要消灭“白色污染”。“白色污染”对我们造成很大的伤害，倒是我们也会灭绝，它污染了空气，污染了河水。

如果鱼儿喝了被污染的水，水里的鱼将会被污染，然后我们再抓被污染的鱼吃，我们会被传染，我们还怎么活下去！还有一次惨痛的教训：1955年，在日本富山市曾经出现过一种怪病。患者周身剧烈疼痛，甚至连呼吸都要忍受巨大的痛苦。后来才发现，这原因是由于人们长期食用被镉污染的大米造成的，其根源是用末经处理的工业污水灌溉稻田。等等还有许多例子。关注“白色污染”，创做美好家园。

沟通，家庭的**与矛盾，以及邻里之间的各种人物和故事，都足以构成我们笔下的内容。

平中取“奇”是我们写作取材的思想出发点。对平中取“奇”的理解应当是两方面的—

其一选取生活中的新奇事儿作为素材。平静的生活不时会激起生活的波澜，尤其是当今社会转型和改革开放，经济观点的浓化，金钱意识对人情的侵蚀，开放的现代意识与封闭保守思想的冲突，以及现代生活的新领域给人带来的新的刺激和感受，都可以让你摄取到新奇的东西。所以说，抓新奇的题材，写新奇的事儿，文章就给人新的气息，新的信息，就易获得成功。

从校园生活来看，一些生活的有心人能从这“三点一线”的奔忙发现新意，写出成功的作品。读过一篇名为《六十大寿》的小说，写班上四个同年同月同口生的十五岁的同学，为了共庆生日，决定合起来过生日—庆祝“六十大寿”，作者并没有顺理成章写这个集体生日晚会，而是用跌宕起伏的曲折手法写四人为生日活动的具体项目发生的意见分歧和各人的想法，揭示了不同动机和不同思想性格的冲突，读之盎然有味。又读过一篇《花开的时候》的小说，写的'也是颇为新鲜的偶然事件:一名顽劣成性而又成绩极差的学生，不是由于老师苦口婆心的说教，不是由于同学的热诚耐心的帮助，也不是出于家长的管教和压力，而只是由于刻写英语试卷者一个偶然的失误，不慎将英语单词dog误成bog，这个偶然的错误却成了彻底改变他的契机—这个在所有的单词中只认识dog的差生鼓足勇气向老师提出质疑，使他第一次受到老师的表扬，第一次打破了英语考试零分的记录，获得了宝贵的“1”分，这“1”分给他以鼓舞和信心，使他意识到自己并非不可雕之朽木，于是在老师鼓励下急起直追，终于在期末考试中名列前茅。

从社会生活来看，可谓“太阳底下有新事”，“每天的太阳都是新的”，这是因为，社会如同汪洋大海，鱼龙棍杂。人事纷纭，各种思想、各种矛盾冲突都时时会像“尼斯湖怪”窜出水面激起波澜，只要我们善于抓住，巧妙取材，就能驾轻就熟写出有新意的作品。读过一篇《轿车陷进泥泞》的小说，写一个乡村“暴发户”与贫穷百姓的思想冲突:他的轿车陷人泥坑后百姓袖手旁观的故事，觉得取材很新颖。写过中篇小说《寻找番薯》的阅迪伟在谈这篇小说的创作体会时说，小说的“触动点”是他听到的一个故事:说是某领导下来，提出要吃番薯。当时刚好是番薯栽种下去不久的季节，结果就难坏了、也忙坏了下面的人。这样的例子还多，从小说写作角度看，不少小说都是有着新奇动人的故事支撑的。

食品是我们每一个人延续下去的必需品，食品的合格和不合格关系到人类的健康问题。有一些经销商真是胆大包天，食品过期了，竟然重标“日子”这些经销商大肆更换食品外包装，将已经过期或即将到期的食品进行“现场”“抹去”原生产日期后重新标注虚假生产日期，然后将这些“改装食品”流入市场进行销售。

去年也将近八月半的时候，我外婆从超市里买了几筒月饼，我外婆吃了后就觉得肚子不太舒服，后来拿来月饼切开一看，原来月饼里面的馅中已经有一些白色的细毛，不仔细看还真的看不出来，我们家里人去说，超市的负责人还振振有词呢！

平时听爸爸和妈妈在说：“过期食品以往商家都退回给生产企业，而一些不良企业有可能将退回来的产品重新加工利用。”20xx年9月8日，浙江省工商局发布了全国首个《流通领域食品销售经营行为规范指引》简称《指引》。《指引》是根据日常监管中发现的问题，参照国际惯例制定的行为规范。其中包括“过期不合格食品，要主动销毁，不退回供货商，不得新换面重新上市销售”实施无理由退换货，在合理期限内，消费者能够提交购货发票或消费凭证，并且所退换的商品不影响第二次消费的质量要求的，应予以全额退款或者予以更换，这两项都是比较新颖的规范。

所以我们每一个人都一定要有自我防护能力和意识，不论在商场和超市购买东西，一定要仔细地看一下食品的外包装上的生产日期有没有过期，如果发现外包装的生产日期变质的食品，一定要向工商局举报。

最后也请求经销商的叔叔和阿姨们请您们收收手吧！不要再为了谋取暴利而不顾我们大家的健康。请还给我们一个“绿色的”食品世界吧！

第四篇：关注生活细节

>>关注生活细节，在点滴中培养幼儿良好的品德习惯

紫兰飞雪 | 2008-2-26 14:48:00

内容摘要：3—6岁的幼儿正处于良好品德习惯养成教育的关键期，如何正确的对其实施有效教育，为其一生的良好品德习惯养成打下坚实的基础对于幼儿教师来说十分重要。而学前期的幼儿正处于具体形象思维阶段，他们对事物的看法只是单纯的依靠自己的所见、所闻、所做。因此以日常生活为切入点，在点滴中培养幼儿良好的品德习惯成为笔者关注的焦点。

关键词：幼儿良好品德习惯生成课程家园互动桥

引言

苏联教育家马卡连柯曾经说过，正确合理和适合标准地教育儿童，比做再教育的工作容易的多；如果在儿童的早年，不能合理的教育儿童而使其养成不良的意识和行为习惯，那将给以后的再教育带来几倍甚至几十倍的困难。这些话透彻的诠释了幼儿期德育培养的重要性。教育实践也证明了：儿童品德上消极因素越多，接受正确的思想就越难。那如何培养幼儿良好的品德习惯，完成从前道德到他律再到自律道德的尽善尽美发展呢？这就要从根基打起。但幼儿年龄小，认知范围窄，行为习惯、个性都处在萌芽阶段，单纯枯燥冷漠的说教不可能达到理想效果，这就需要我们在日常生活中寻求孩子喜欢并乐于接受的教育契机来有效的激活德育的源泉。

一、关注生活细节，从点滴中培养幼儿良好品德习惯的重要性

儿童自出生后便是社会成员之一，时时处处都在被动的接受各种思想的影响，再加上它们经验缺乏，又好模仿，辨别是非的能力很差。因此对他们进行简洁的正面教育是十分必要的。由于年龄小，他们接受和感知到的只是他们用眼看到的真实生活情景，他们不可能去分析、加工进行判断，这也是他们接受知识教育的最直接来源。陶行知先生的“生活即教育理论”已经简单而精辟的告诉了我们一个教子良策：“让教育走进生活，让生活走进孩子。”我们通过发生在孩子身上的点滴小事、亲身体验，转化成丰富多彩的教育内容，扩大幼儿的道德认识，使幼儿形成良好的道德品质，培养幼儿丰富的道德情感。这就是一个简单而有效的教育素材，作为我们应该合理利用这取之不尽、用之不竭的教育资源，在生活的点滴中培养幼儿良好的品德习惯。

二、利用生活对幼儿进行品德教育的培养方法。

（一）、要做好“立规”的适度培养。

刚刚入园的孩子行动随便、听指令的意识差，所以在班里常出现 “老师课前几遍功，幼儿课上无人听”的现象。班级“一盘散沙”，常规“常立常破”。这种现象常见不鲜。这是因为刚入园的幼儿认知能力和坚持性还处于表面阶段，他们不可能记住老师或成人的嘴上功夫，所以习惯的培养就必须逐渐形成，只要坚持一贯的要求，逐渐在幼儿脑海中形成反射，才能成为定型。如：在平时吃饭时，要求幼儿做到“安静、干净”；饭前便后要洗手；离开坐位要把椅子轻轻的推进去，玩完玩具要及时回收„„在及时要求的基础上及时或定期对幼儿的表现用奖品进行强化。而对于坚持性差、过于依赖他人的幼儿则采用老师引导——合作——自己尝试的逐步过程，让他懂得不会的事情自己学着做、试着做的道理。一旦幼儿形成良好的习惯，就会懂得用常规去约束自己的行为，做事也会考虑周密细致。

（二）、生成课程中注重孩子的各种道德情感的培养。

日常生活中，孩子们会出现很多“非道德判断”的现象：例如，小飞去抢小乐的玩具，还理直气壮地来告状：小乐不让我玩他的玩具！我就抢过来了！甜甜把玩具扔到地板上，还振振有词的说：“这又不是我们组里玩的玩具！不同类的玩具不能放到一起！”这些现象的形成不是孩子品德本身的问题，而是他们自身存在的“非道德判断”。所以我们注重幼儿生活中的点滴事情，并随机生成课程，以此为切入点来培养孩子良好的道德行为习惯。如“哭泣的图书”让幼儿懂得要爱护图书；“听——水在响”让幼儿懂得节约用水；“升国旗”让幼儿懂得热爱祖国；“观看教师劳动场景”让幼儿懂得要尊重别人的劳动、热爱劳动；“争做文明游客”让幼儿学会爱护公物，保护环境；“我做交警”让幼儿学会如何遵守集体规则。教学活动中通过“拔萝卜”“都是好朋友”等活动让幼儿懂得团结友爱、和睦相处；这些都是从幼儿自身生活出发来设计的教学，孩子们容易理解接受，并很容易在认识上达成共识。更重要的是他们可以在活动中获得行为练习和巩固，从而更深化幼儿的道德认识和道德情感。

（三）、建立家园互动桥，让家长用真爱去感染孩子。

家庭是幼儿的第一课堂，父母是孩子的第一任老师，大家都认可一句话：“最了解孩子的莫过于父母”。而笔者认为并不完全是。有的家长脾气急躁，只要孩子犯错了，不管什么原因，先劈头盖脸的责骂一顿，或者是暴打一通。这样家庭的孩子很容易丧失自信，正处于叛逆期的他们也可能就此反叛，不愿意去改正错误。而有的家长却“性情温和”，无论孩子犯了什么样的错误，他都会“耐心细致”的说教，哪怕是同样的错误短期内重复发生了若干次。这样家庭里的孩子很容易形成错误的道德判断，认为无论做什么事情，只要是爸爸妈妈说教过了按么事情就此完结了。所以笔者主张家园及时沟通，共建互动桥，真正走到孩子的内心世界，唤起对孩子内心需求的真爱，这样孩子的品德、心智才会健全发展。

总之，幼儿的一日生活中，蕴涵着许多德育教育的契机，而这些隐藏着的教育契机也许会让孩子们终生受益。所以让我们蹲下来，关注生活细节；真正参与到孩子鲜活丰富的生活中去，用他们易懂、乐懂的形式去感染孩子，在点滴中教育孩子，在潜移默化中形成一生受用不尽的良好品德。

参考文献

（1）黄人颂，《学前教育学》，人民教育出版社，1989年8月版。

（2）《幼儿园教育指导纲要（试行）》中华人民共和国教育部200

1（3）《学会生存》联合国教科文组织编著1996年版

（4）邵瑞珍主编《教育心理学》 上海教育出版社 1997年版

（5）叶澜《教育概论》 人民教育出版社1991年版

（6）曹树《幼儿德育应渗透认知教育》（早期教育2005年第12期）

在区域活动中促进幼儿主动学习

作者：祁文雪来源：北京市怀柔区第一幼儿园(2011-6-9)阅读数：113网友评论:0 条《幼儿园教育指导纲要（试行）》的核心内容是：尊重幼儿，相信幼儿，促进幼儿主动性学习；让每个幼儿在原有水平上都得到富有个性的发展。中班幼儿的活动水平明显提高，需要更为丰富的活动空间、游戏空间、探索环境，以及表达与创造的空间。《幼儿园快乐与发展课程》把目标化的活动区作为主要的教育途径。目标化的活动区能为幼儿提供更为广阔的交往、游戏、探索的空间。因此，合理创设游戏空间，深入开展区域活动，能有效促进幼儿的主动性学习。

一、依据幼儿的兴趣及需要创设活动区，激发幼儿学习的主动性

《纲要》指出：“教师要善于发现幼儿感兴趣的事物、游戏和偶发事件中所隐含的教育价值，把握时机，积极引导。”这就要求教师在设置活动区时，一定要摆脱过去的区角设计以教师安排为主的观念，应主动观察、了解幼儿的学习兴趣和需要，从中挖掘其所蕴涵的教育价值，并以此作为区域设计的重要依据。如我班的主题探究活动──“车”的产生就是源于幼儿对车的兴趣。教师在日常生活中发现幼儿喜欢看有关车的图书、画有关车的图画，在与同伴的谈话中也常常提到坐车的感受，有的幼儿还会把家里的玩具车带到幼儿园来玩，在积木区喜欢为汽车搭跑道„„孩子的这些表现，体现出中班幼儿好玩、好动的年龄特点。因此我抓住幼儿这一兴趣点，在进一步了解幼儿对车的认知程度之后，确立了“好玩的车”的主题探究活动方案，并和幼儿一起创设了幼儿感兴趣的区角活动。在图书区，孩子们主动翻阅车的卡片、图书；在建筑区孩子们开始为汽车设计马路和停车场；在美工区，孩子们用不同图形粘出了造型各异的汽车。教师还利用主题墙制做了一辆公共汽车，周围贴了许多幼儿搜集、设计的交通标志。活动区游戏时，孩子们自己分配角色，有的当司机，有的当警察，有的当乘客，孩子们玩“认标志开汽车”的游戏，孩子们在快乐的游戏中逐步了解了各种交通标志。幼儿在区域活动中表现出极高的主动性、积极性、参与性和创造性，并获得了多方面的学习经验和发展。根据幼儿的兴趣和需要设置活动区，将主题活动与活动区巧妙融合，幼儿会在学习中表现出极大的主动性，活动区活动更加生动、鲜活。

二、发挥教师的主导作用，让幼儿在有准备的区域活动中主动学习

“幼儿园的空间、设施、活动材料应有利于引发、支持幼儿游戏和各种探索活动，有利于引发、支持幼儿与环境之间积极的相互作用。”环境是幼儿的教师，它能让幼儿获得经验、建筑自信、发展自我。教师应依据幼儿的兴趣、需要，运用整体规划原则设置活动区，每个活动区都提供数量、种类充分、合适的玩教具及操作材料,供幼儿选择,空间安排要配合教学内容的需要定期更换。教师将教育意图应蕴藏于环境创设及活动区材料中，让孩子在“刻意”设计而又井然有序的丰富的学习环境中主动探索、发现、学习，使幼儿获得成功和自信，促进幼儿整体性发展。如在泥工区，教师投放了厨师帽，小围裙，套袖，竹签，纸盘等。活动区游戏时，孩子们立刻扮起了小厨师，做起了羊肉串、蛋糕等各种食品；在积木区教师投放了圆形、方形、三角形的板材，高矮不同的易拉罐，幼儿开始尝试用不同的方法、辅材合作搭建不同造型的楼房；在娃娃家老师投放了领带，项链，小书包等，孩子们开始分配角色，当起了爸爸，妈妈；在动手区，教师在窗户上悬挂了五颜六色的毛线球，并创设了“小花猫绕线球”的情境，孩子们主动学小花猫绕线球„„教师为幼儿提供基本的游戏材料，才能激发幼儿活动的兴趣。随着孩子们游戏水平的不断提高和游戏的需要，孩子们学会根据自己的需要主动收集各种物品、材料。娃娃家的幼儿带来了围巾、眼镜、口红（空的）、废旧电话；

泥工区的幼儿带来了薯条盒、月饼盒、蛋糕刀（塑料）、小叉子；表演区的幼儿带来了面具、头饰、塑料花、废旧话筒、自制小鼓„„可见，教师为幼儿提供丰富有趣的材料，就会激发幼儿活动的兴趣，丰富幼儿活动的内容，促使幼儿学会自主选择、交往、收集，主动参与到活动中，从而使幼儿在此过程中主动学习，获得发展。

在区角创设过程中，教师要注意活动区的布置要反映幼儿学习与发展的需要，尊重幼儿的想法，布置的过程要让幼儿充分参与。可以师生共同计划、设计活动区，也可以由教师规划好位置后，让幼儿随活动的进展随时调整，还可把幼儿的学习成果、美工作品布置上去，让每一个幼儿都有展示自己作品的机会，做环境的主人。如幼儿刚升入中班时，为了让幼儿感受到娃娃家的温馨，我们在娃娃家铺设了地垫，为了保持地垫的干净，我和孩子们共同制定了规则，其中一条是“进区前脱鞋”。在老师和幼儿的相互监督下，孩子们能做到自觉脱鞋。一次班内搞卫生，保育员老师把地垫拿去清洗，为了不影响幼儿的正常活动，我请幼儿照常选择娃娃家。我突然发现孩子们穿着鞋在娃娃家里游戏非常开心，而且与其他区幼儿交往时进出自由、方便自如。看到这个现象，我和幼儿商量是否需要地垫，孩子们一致同意撤掉地垫，我满足了孩子们的需要。现在区域活动时，我们可以看到娃娃家的幼儿背着包到泥工区买蛋糕，也可以看到“小厨师”到娃娃家送点心，还可以看到经常有“客人”到娃娃家做客„„教师只有真正尊重幼儿，满足幼儿游戏的需要，才能使幼儿在区域活动中快乐、自主，主动学习。

又如，最初我班的美工区靠北墙开设，主题墙在东墙，幼儿在区域活动时的作品只能放在楼道、贴在主题墙或带回家。随着幼儿的发展，我发现幼儿的表现欲望越来越强烈，非常需要有展示自己作品的空间。于是我在北墙创设了“作品展示墙”，并根据教学目标创设情境，激发幼儿动手、创作的热情。如幼儿学习剪窗花时，我在作品墙上布置了简单有趣的窗子，幼儿主动把自己设计的窗花贴在“窗子上”，既满足了幼儿体验成功的需要，又为幼儿间的相互交流、学习提供了空间。此外，我还为幼儿提供了“作品篮”，孩子们可以把准备带回家的折纸、剪纸、纸工等作品放在果篮中，孩子们既能随时取放、相互交流，又能随时带回家，满足了幼儿的不同需要。促进幼儿在区域活动中的主动学习，教师要充分发挥主导作用，为幼儿提供基本的游戏材料，激发幼儿的活动兴趣，在区域活动的开展过程中，教师要善于倾听、了解幼儿的想法，根据幼儿的需要不断调整活动空间，满足幼儿游戏和发展的需要，为幼儿提供展示交流的空间，帮助每个幼儿体验成功、树立自信，这样才能促进幼儿的主动性学习。

三、在区域游戏中，做幼儿学习的伙伴，促进幼儿主动学习

《纲要》中强调：“教师应以关怀、接纳、尊重的态度与幼儿交往”,“关注幼儿在活动中的表现与反应，及时以适当的方式应答。”因此，教师要放下架子，倾听幼儿的感受、问题、意见，借助理解、支持、宽容、激励的语言和非语言的沟通技巧来点燃幼儿的学习火花，主动、积极地参与幼儿的活动。如中班初期，娃娃家的幼儿无角色意识，满地都是“食物”、材料，一片狼藉。老师再三提醒，不起作用。于是，我转换角色，以客人的身份参与到幼儿的游戏中，并在与他们的交谈中让幼儿知道把家整理得既整洁又漂亮，客人才会高兴。我还和他们一起商量、分配角色，让幼儿学会分工，合作游戏。这样一来，幼儿角色分清了，游戏时幼儿注意根据需要选择、取放材料，“家”里不再乱糟糟了。在我的带动下，其他区的幼儿也主动到娃娃家作客，娃娃家的幼儿逐步建立了角色意识和规则意识，游戏时更加自然有序。教师增加与幼儿互动的机会，融入幼儿的活动，成为幼儿的玩伴，能促使幼儿在区域活动中不断解决问题，获得发展。

此外，教师要学会和幼儿共同游戏、探索、操作。在活动中提出启发性、开放性的问题，鼓励、引导幼儿主动探索、发现、学习，提升学习的兴趣和自信心。如在积木区，三个幼儿合作搭建了十层的房子后，推着小汽车在房子周围来**跑。此时，丹宁用一些积木在地上堆放，她说是“加油站”。我立刻启发另外几个幼儿，“小车跑累了，该加油了，从单位去加油站怎么走呀？要有什么？”孟帅立刻说:“得有大马路！”几个幼儿七手八脚的用积木搭马路，一直铺到“加油站”。他们讨论后，还把“加油站”搭得更高更宽了，小汽车进出加油更加方便了，丹宁看到与伙伴合作搭建的“加油站”兴奋极了。在今天的活动中，由于我的及时介入和引导，使丹宁体验到了合作的快乐，同时也丰富了她的搭建经验，使他获得了新的发展。在区域活动中，教师必须与幼儿建立平等、和谐的伙伴关系，关注幼儿的需要,及时发挥主导者的引领作用，才能使幼儿在主动参与中得到更大的提高。

四、注重幼儿在区域活动中的学习过程，鼓励幼儿大胆尝试与探索

《纲要》多处提到“让每一个幼儿都有机会参与尝试，要支持、鼓励幼儿大胆探索与表达”。这充分表明了幼儿是学习的主体，对幼儿的主体性活动，教师不可替代，也不可直接控制，而应给以尊重和保护。如美劳区的幼儿很喜欢崔老师剪的窗花，主动向崔老师学。开始孩子们剪的很简单，有的将纸折几折后，直接在纸上剪了一些口。当幼儿打开时，发现自己的“窗花”有了图案（几道口子）,非常高兴，便开始一张接一张的剪。在反复尝试的过程中，幼儿有的“不小心”剪掉一块，可当幼儿打开时，发现这次剪的和原来的图案有了很大的变化，幼儿剪的兴趣更浓了。最后，幼儿经过大胆尝试，剪出了各式各样的窗花，有的按轮廓剪，有的自由剪，剪窗花活动持续了一周。在剪窗花的过程中，孩子们不但提高了动手能力，还感受到了对称的美、体验到了创造的快乐，而且每个幼儿在活动中更加大胆、自信。在区域活动中，教师给孩子们充分的时间和空间去发现问题、解决问题，幼儿才能在不断探索、尝试中体验动手和创造的快乐。

区域活动是幼儿自由、快乐的游戏天地。培养幼儿主动参与、自主选择、善于交往，以及大胆表现，勇于创新的能力，对幼儿的发展和终身学习都有着重要意义。发挥教师的主导作用，尊重幼儿的想法和意愿，为幼儿提供充足的自主选择、自由活动的游戏时间和空间，让幼儿在自我尝试、小组讨论、集体分享中学习用多种方法解决问题，幼儿才会在快乐中主动学习、大胆创造、获得发展。

第五篇：关注世界(700字)作文

精选作文:关注世界(700字)作文

自从地球上出现了人类以后，人与人之间也就有着割舍不断的情感，这种相依的情感，构成了一种爱心，它从古到今成为人世间最真诚，最感动的情感。

在2006年感动中国十大人物中，我就看到丛飞闪亮的名字，丛飞热情公益事业为社会演出了许多场，公益节目，有人无私地捐助失学儿童和残疾人。领养了白余个儿童，捐助金额竟高达300万元，但丛飞的家却简朴地令人难以置信。去年的时候，丛飞安详地闭了眼，因为医生们答应他，死后要把他的眼膜，耳膜献给那些还在黑暗和无声世界之中的孩子们，虽然丛飞已离开了我们，但是他的孩子们将用他的眼睛去看世界，可以用他的耳朵去听外面环境的声音，这样才能使他最终欣慰地含笑而去，虽然丛飞已不在人世了，但那无私，博大的爱永远为后人照亮着前进的路。作文网home。sanwen8。cn 其实，还有许许多多人也都具有着丛飞那样的精神，捐给灾区的一角钱；施舍给流浪人的一碗汤；帮后来人支撑一下店门；扶器别人倒下的车子，这些虽然不是什么惊天动地的大善事，但在不经意间所做的点点滴滴，看似很平常，但是在里面却流露着你真诚的奉献的爱，哪怕捐出的只是一角钱，施舍的只是一碗汤，在里面却凝聚着比天还要阔，比海还要深的爱心。不要认为即使付出也不会有回报，你可知道，哪怕你捐的是一角钱，一碗汤就能可以挽救一个人的生命，虽然没有物质上的回报，但你的所做所为正向人们，向世界展现了你纯洁，美丽的心灵！

爱如冬日中的一束阳光，温暖了整片寒风中的小草；爱，如沙漠中珍惜的一滴水，救了干渴中的人命，一滴水，只有跟着江河奔流才永远不会枯竭；一枝花，只有和千万朵花汇集一起，才会姹紫嫣红，人和人之间只有互相编织着关爱，才能地久天长，只要拥有善良做低色，才会保持本真的人性，才会去真诚地关怀和帮助他人。

爱，可以能使彼此间温暖，即使在非常寒冷的冬天，也能让你感受到融融的春意！初二:王文杰 篇一：构建交往作文,关注儿童的生命世界

构建交往作文，关注儿童的生命世界

一、问题的提出

我们知道，教育只有具有生命的灵性，具有生命的创造力和包容力，才能唤醒学生对生命意义的反思、对真善美的内在追求，最终提升学生内在的心灵力量，教育的一切形式和内容才会有生命的真实意义。从哲学的意义上说，人是一种符号动物，人的精神意义只有通过符号——比如语言文字、体态情感等符号，才能体现其生命存在的意义，而通过语文教育就能达到这种符号动物的境界，作文教学在其中起着重要的作用。因此我们从交往这一教育教学的核心出发，构建交往作文，关注儿童的生命世界，无疑能够实现教育的真正意义。

《语文课程标准》指出，语文是最重要的交际工具，写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程，目的就是要使学生“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作”，从而“具有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中，学会倾听、表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神”，提高品德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。因此在小学语文作文教学中，有必要进行引导交往，关注生命的研究探索。可以这样说，教育教学与交往密不可分，语文教学中的写作教学离不开交往，构建交往作文，关注儿童的生命世界，实现教育的真正意义，这将更好地体现语文课程中教师的作用。

二、概念的界定 1．交往

交往，即互相来往（《现代汉语词典》）。它是人类生活一个中心组成部分。人们通过交往，自己影响了他人，同时又接受他人的应答性影响。听与说，或者说就是倾听与应答，是交往的基本形式。

教学即特殊的社会交往。教学就是在人与人、人与知识的交往作用中进行着人生，不断展现出人生的意义与价值。在交往过程中，人们学习互相理解、互相信任、互相接纳和互相喜欢，学习共同的观点和思想，学习并丰富他们对周围世界及其自身的认识。因此，交往也是教育的基本而重要活动。

2．交往作文

“交往作文”从某种意义上说，就是作文教学的一种形式，其本身就是一种交往。我们构建交往作文，目的是使学生：

（1）在作文中学会交往：体验情感、交流思想、沟通心灵；

（2）在交往中自主习作：

引导学生主动把情感语言、体态语言、口头语言等用丰富多彩的书面语言表达出来；

（3）交往与习作互动：让学生乐于动笔，乐于表达，关注现实，热爱生活，交流真情实感。

概括起来，就是通过引导学生的生活、交往等实践活动，加强体验、理解、对话，指导学生自主习作，旨在关注学生的生命世界，丰富学生的学习生活，提升学生的精神生命质量，弘扬个体的生命灵性。

3．交往作文的具体内容，即交往作文中的几个概念之间的关系

（1）交往与体验的关系

体验与实践紧紧相连，体验一般可以看成是亲身经历，形成经验的过程。写作教学离不开交往与体验。《语文课程标准》指出，写作教学应“贴近学生实际”，“引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感”。教师注重学生在习作交往中的体验，一方面强调儿童的亲身经历与自我认识，另一方面在价值观上，又重视人与人的理解与合作，重视人的全面发展。在具体教育行为上，就是强调儿童的情感体验与道德体验，用全部的心智去感受、关注、欣赏、评价某一事件、人物、事实、思想。只有经过体验与交往，儿童才能丰富认识、促进表达、加强合作交流，由此发展适应自然与社会的能力，形成积极的人生态度，促进个性的健康成长。

（2）交往与理解的关系

理解是人认识自己、认识世界的方式。交往作文教学过程中，儿童通过情感的介入，借助体验、类比、想像等把握习作的意图、教学的本质，从而进入人的精神世界，体味出人生的意义和价值。又通过作文教学中的交往、对话，儿童理解并实现“视域的融合”，生出新的意义，为人生开辟新的可能。这样的教学过程中，儿童不断交往，也对知识、教师和同伴不断理解，使自己的视域不断扩大，生命不断成长。儿童就是在交往、理解中不断进行着习作的意义建构、自我的认识建构，不断领悟生命的意义和价值，不断走向精神的充实和人格的完满。作文教学中，交往与理解密不可分。

（3）交往与对话的关系

教学交往提倡师生主体之间的对话。苏格拉底曾说，教育过程是一个不断对话的过程，教育者首先是一个对话者。在交往作文教学中，教师以有声或无声言语形式向学生传递着各种语言或非语言的信息，直接或间接地与学生展开对话、进行交流，同时学生之间、师生与文本之间也进行着各种形式的对话。在对话、交往过程中，师生关系不再僵化，双方的内心世界变得敞亮，也只有在这样的过程中，教师才能更好地把握学生习作的个体特点和现在所处的状态，才能结合这些特点不断改造自己的教学计划，这也是对教学创造性本质的尊重。以交往为基本特色的作文教学离不开对话。

三、交往作文的具体实施

篇二：个性化作文：要关注学生的精神世界和思维品质

个性化作文：要关注学生的精神世界和思维品质

——兼谈高考作文

福建省德化一中 梁紫源

这些年来，各地高考作文题不再局限于狭隘层面上的“写”字，而是常常引领考生用自己的知识积累和生活经历来对现实和未来生活的思考和判断，难度并不大，然而出乎意外的是，他们写出来的作文往往让人不忍卒读，其质量堪忧。这到底怎么了？我以为，提倡学生写个性化的作文，我们就得关注学生的精神世界和思维品质，也就很有必要从下面三个方面好好研讨。

其一，学生的精神生命和社会生命方面。

我们知道，人有三重生命，即自然生命（也就是肉体生命，是后两重生命有机“载体”）、社会生命（也就是人际生命，这属于社会学意义的层次）和精神生命（也就是永恒生命，这属于心理学和哲学层面的）。只有

阅读应该包括书本、生活、社会以及心灵方面，但以我之见，书本的阅读乃是冲破或升华其他阅读的最有效手段。

强化和引导读书，是与新课标的“具有广泛的阅读兴趣，努力扩大阅读视野。学会正确、自主地选择阅读材料科学，读好书，读整本书，丰富自己的精神世界，提高文化品位。课外自读文学名著（五部以上）及其他读物，总量不少于150万字”的要求相吻合的。许多有识之士早就疾呼应该读书，作为将来社会主力军的学生理所当然更要主动沉入文化长河中，受其熏陶，生长成为新民族的灵魂。有人曾在《中国教育报》撰稿认为，现实生活中有许多考生只是追求流行阅读，获得只是感官上的轻松、表层上的享乐，与精神、灵魂、思想、哲学、生命、本质等等无关，甚至背道而驰。在这样背景下，重返经典阅读之乡显得特别重要。有一个例子很能说明问题。俄罗斯一直是一个充满书香的国度。据说，即使是战争期间，人们仍然不放弃经典阅读，甚至集体农庄的农妇，都可以为你背上一段普希金的诗或契诃夫的剧本台词。国民素质一直很高。然而进入后工业文明时代后，这么好的阅读传统在俄罗斯（前苏联）却渐渐式微了。流行阅读代替了经典阅读。结果是，人们的精神状态日趋萎靡，社会风气急剧败坏，到最后，整个国家也解体了。有识之士总结说，这是必然的结果。因为，老一辈俄罗斯人，都是读着普希金、屠格涅夫、果戈理、陀思妥耶夫斯基和列夫·托尔斯泰所提供的精神养料成长起来的，他们心灵坚强、宏大、高尚。而现在的一代人，不读这些作家了，没有这样的精神养料了，所以也就有了这样的结果。他们最后得出的结论是：什么样的社会，产生什么样的畅销书；反过来看，什么样的畅销书，什么样的阅读，也产生什么样的社会。

美国人也许正是从俄罗斯的经历中得到了启发，引起了警惕，所以他们这些年一直在倡导阅读经典。美国教育机构仅为高中学生求学期间列出的必读经典书目就有20部之多：莎士比亚的《哈姆雷特》，弥尔顿的《失乐园》，柏拉图的《理想国》，奥斯汀的《傲慢与偏见》，马克思和恩格斯的《共产党宣言》，陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，托尔斯泰的《战争与和平》，马克·吐温的《哈克贝利·费恩历险记》，惠特曼的《草叶集》，爱默生的《演讲集》等等。这是美国高中在校生的必读书目，而且教育部门规定，这些书目“数十年不变，且要参加相关内容的考试”。他们的目的当然在于培养新一代人的思想素质和文学艺术素养。他们是要以这些伟大作品所展现的宏大、高尚、开阔的精神境界去帮助新一代抵抗丑恶，改造贫乏和平庸，远离虚无和轻浮，同时也获得对于古典美、传统美的认识与理解，从而更好地去创造自我，创造世界。

我们的教学也应该为“新民族的灵魂”做出力所能及的奉献。在指导学生写作时，我们可以引导他们选择一些凝聚着政治的、经济的、军事的、文学艺术的经典之作，让学生认真去阅读，借以提高他们的思想、情感和道德素质，丰富他们的文学艺术素养；以这些伟大作品所展现的宏大、高尚、开阔的精神境界，引导和帮助学生去抵抗丑恶，改造贫乏和平庸，远离虚无和轻浮，同时也获得对于古典美、现代美的认识与理解，从而更好地去创造自我，创造世界。

虽然读与写存在着巨大区别，甚至高投入而少回报，但持之以恒，导之以法，必然会有大效果的。古人“劳于读书，逸于作文”可谓至理，一本书可以改变人的一生，对于高考，不是游刃有余吗？当然，阅读和作文一样，在理论上也是一种纯个人的精神综合活动，想读什么书读什么书，怎么读就怎么读。但任何书籍都是人类文化传承的一部分，故而对一些书籍的是非判断、优劣判断、价值判断就必然存在着不同社会阶段的不同社会标准，这些标准既影响着当时代人们个体

的主观阅读活动，也同书籍一起流传下来影响着后代人们个体的主观阅读活动。所以，中小学生在纯阅读个人性化的综合活动中，实际上是受到来自各方面的各种共性认识的影响，而不能完全以个人的价值观和文化积累自由自主地阅读与汲取。我省一位高考状元就说了这样一句话：我是选择那些别人不大去读的书汲取全新知识的。虽然有功利成份和走捷径之嫌，却也道出了朴素的道理。怕什么？让学生从功利和走捷径中走向真实的阅读，在阅读中去提升认识，造就作文和做人的品质，多好！

读书，真的很重要！

其三，学生的思辨能力方面

有了前面所言关于社会生命与精神生命的要求，有意识地进行阅读的积累，思辨意义的重要就日益凸显了，因为高考毕竟是以提倡面对现实生活，鼓励学生对客观世界多元解读，引导学生写出真情实感，考查学生的个性思维品质与辩证能力为宗旨的。

只要细加揣摩，我们就知道，当话题作文走向容易被套题或者几无限制时，又会出现了这样一个极端：许多考生在故纸堆里挖出或拾人牙慧地重复一些浅薄的所谓“积累”以及“感悟”硬充斥在作文里，致使这种四不像作文层出不穷。而很有些人却因此而得意忘形，这真是一种悲哀！学校也似乎成了制造这种悲哀的厂家。学生的低幼已难以复加，也就失去了这个年龄层次上所应有的思辨。一个苏东坡可套出无尽的话题，成了继爱因斯坦、爱迪生以及张海迪、雷锋等之后的万金油，并且还能得到较高分数，他们似乎已经有了真实的积累，我们似乎也听到他们成长的拔节声，而其真正的素养却令人痛心疾首。

我们许多考生的文章常常就是这样敷衍而成的，假感性比比皆是，让人不忍竟读。而一谈起理性思维，总是专横独断，似乎非此即彼，甚至为了表明态度，置真实情感和客观条件于不顾。这种低幼的简单判断要得到改观，师生都必须以客观和理智的心态去看待周围的事物，辩证地分析，公正地判断。

我们平时也注意到，谁的思考得深远些，与生活结合得紧密点，谁的文章就更可能引人共鸣。我们也明白，如果只是吟风弄月或在故纸堆里东套西粘，显然是害意的。所以在强调作文自主、真情、个性时，不妨反观一下我们教学曾有的得意或者所谓的收获，很可能成为一种幽默的反讽。

理性需要感性的升华，不管命题老师初衷为何，这方面的培养是至关重要的，因为这涉及到精神生命和社会生命的成长。当然，我们也要善于利用教材内容，利用生活资源，利用现实情景启发和触动学生的好奇心，并由此不断质疑，正所谓“疑而问，问而辩，问辩之道也”，有了疑点才会去问，问到了自己不满足的答案自然要在辩说中追问，最终要达到使自己解疑为止，这正是由问题而到辩论，最后有所心得的规律。

我想再借最典型的2006年福建卷作个引申，为何当时许多考生看到前两个话题都懵了，90%以上的都选择

题者没有来一个较常规篇三：材料作文：改变世界改变自己

作文材料：

世界著名摇滚音乐家约翰·列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”

以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验和认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。

一、题意理解

（一）概念理解

（1）世界：不以人的主观意志为转移的客观存在；自己：指自己为人处世的态度、方式。

（2）改变：改换，更改；变化，使事物产生显著的差别。改变，要强调变化较大，不同于改良、改善。

（3）约翰·列侬句子理解：

“如果你不能改变自己，你就改变世界”，意思是在你不能改变自己的情况下，你就改变世界。本句强调的是改变世界，这是一种勇者、有魄力者的表现。例如：马丁·路德·金不改变自己的理念，一生从事于反种族歧视，改变了黑人的处境；乔布斯不改变自己的性格，开发苹果改变了这个世界；爱因斯坦不改变自己的探究精神，发现了相对论，改变了世界；王安石不改变自己执拗的个性，以变法改变了宋朝的政治；毛泽东不改变自己的意志，缔造了新中国；等等。

“如果你不能改变世界，你就改变自己。”意思是在客观情况无法改变的情况下，就改变自己。本句强调的是改变自己，这是一种智者的表现。例如：苏轼不能改变朝廷不重用他的客观现实，就改变自己的心态；林则徐面对无法改变的朝廷积弱局面，他改变自己投身造福百姓的民生中；刘伟不能改变的残疾的客观现实，改变自己的生活工作方式；旭日阳刚面对暂时无法改变的地位，以歌声来让自己快乐。

约翰·列侬的话提供了他对改变自己与改变世界关系的看法，结合提示语“以上这段话引起了你怎样的思考”来理解：写作者可以完全在列侬的看法内写作，也可以在列侬所讨论的话题范围内写作，即只要是谈“改变世界”、“改变自己”、“谈议二者”、“探究二者关系”四种中的任意一种均可。

（二）立意 1.符合题意

（1）主张“改变自己”，写足“改变”“自己”两个要素；可以谈改变自己的什么、为什么要改变自己、怎样改变自己

（2）主张“改变世界”，写足“改变”“世界”两个要素

可以谈改变世界的什么、为什么要改变世界、怎样改变世界。

（3）主张将“改变自己”与“改变世界”结合起来，写足“改变自己”与“改变世界”两个要素

2.基本符合题意（1）泛泛谈“改变”

（2）简单提一下“改变自己”或“改变世界”，然后全力写坚强、乐观、战胜挫折等其他话题。

3.偏离题意

（1）完全脱离“改变自己”或“改变世界”的论题

（2）对“改变自己”或“改变世界”的理解完全失误

（二）文体选择

题目对文体的要求是“文体自选”，可以写议论文、记叙文、散文、应用文外包装文体等。只要达到了相关文体的要求即可。对于文体四不像者，从严扣分。议论文重点看观点是否鲜明突出，思路是否清晰，论据是否准确丰富，论证分析是否充分，语言是否有力度等。

记叙文重点关注中心是否准确鲜明，情节是否富有变化，描写是否生动，语言是否有优美等。

其他文体也是从内容、形式、语言、创新等方面去评价。

（三）其他

1．字数不足800字者，每不足50字扣1分。

2．错字

丈夫每天要奉命外出演习，每天只剩下塞尔玛一个人在家里，没有人可以说话，也没有什么事情可干，这让她感觉非常的无聊。其实，塞尔玛也很想外出去走走，可是附近住的都是一些印

辣的，她却喜欢吃甜食，我让她改变口味，她反对??”

“我要辞职！”一名员工对老板说。

“为什么？”老板问。

“和我同一个宿舍的员工大多来自湖北，晚上他们都喜欢听黄梅戏，可我喜欢看功夫片，我让他们改，他们集体抗议??”

看！我们总是喜欢去改变别人，但是，这样的结局总是徒劳的。因此，明智的人总是喜欢先改变自己。

在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样的一段话： 当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是，唉！他们根本不接受改变。

现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

与其改变别人，不如改变自己。当你试图改变别人时，肯定会遭到抗拒；当你一点点改变自己时，就能用自身良好的言行去影响周围的人和事，从而达到“润物细无声”的效果。

改变对策

无论什么时候，不管你是卑微的，还是伟大的，都不要试图去改变别人，即使对方是你的伴侣，因为没有人心甘情愿地被别人改变，从而失去了本性。而且，人有时像刺猬一样，你和他距离近了，对方就会缩成一团，用身上的“刺”来对付你。因此，但凡是智者，总是从改变自己开始的。

相关链接二：

很久很久以前，人类还是赤脚走路。有一位国王到某个偏远的乡村去旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石子，扎得他的脚又痛又麻，气得他又烦又恼。回到王宫后，他下了一道命令，要将全国所有的道路都铺上一层牛皮，让大家不再受刺痛之苦。但即使杀尽所有的牛也筹措不到足够的牛皮，而所花费的金钱，动用的人力，更是难以估计。虽然，想法很愚蠢，也做不到。但因为是国王的命令，大家只好摇头叹气唯命是从。一位聪明的仆人向国王谏言：“国王啊!为什么要兴师动众，牺牲那么多牛，花费那么多钱呢?您何不只用两小片牛皮包住你的脚呢?”国王听了很惊讶，也立即领悟了他的意思，于是，就立刻收回成命，采纳了他的建议。据说“皮鞋”就此由来。

温馨提示：其实，在现实生活中，要改变世界很难，想改变自己，则较为容易。如果你希望看到世界改变，那么，相关链接四：

一个牧师正在准备讲道的稿子，他的小儿子却在一边吵闹不休。牧师无可奈何，便随手拾起一本旧杂志，把色彩鲜艳的插图——一幅世界地图，撕成碎片，丢在地上，说道：“小约翰，如果你能拼好这张地图，我就给你20便士。” 牧师以为这样会使约翰花费上午的大部分时间，但是没过10分钟，儿子又来敲他的房门。牧师看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图，感到十分惊奇：“孩子，你怎么这样快就拼好了地图？”

“啊，”小约翰说：“这很容易。在另一面有一个人的照片，我就把这个人的照片拼到一起，然后把它翻过来。我想如果这个人是正确的，那么，这个世界也就是正确的。”

牧师微笑起来，给了他的儿子20便士。并说：“你替我准备了明天讲道的题目：如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。”

温馨提示：如果你想改变你的世界，改变你的生活，首先就应改变你自己的思维方法。

相关链接五：

在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与前捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分优势领先，胜利在望。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分，谈何容易。

这时，保加利亚队的教练突然请求暂停。暂停后，比赛继续进行。球场上出现了众人意想不到的事情：只见保加利亚队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。全场观众目瞪口呆，全场比赛时间到。但是，当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了。

温馨提示：在一般情况下，按常规办事并不错。但是，当常规已经不适应变化的新情况时，就应解放思想，打破常规，善于创新，善于改变自己，这样才能取得出人意料的胜利。

例文：

成功从改变自己开始

你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度；你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情；你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。

一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒。

一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变了自己，走向辉煌。

人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决

下页 余下全文篇四：小学作文：世界需要爱

世界需要爱--读《爱的教育》有感

山东省青岛市 重庆南路