第一篇:文学语言的开放性和审美功能
文学语言的开放性和审美功能
在二十世纪文学理论中,语言学的研究方法和文学语言的地位越来越受到重视。这在很大程度上与文学语言的开放性密不可分。所谓开放性,是指文学语言因为意义的多元、丰富、不确定及结构空白而没有固定的解释,要求读者去重新阐释并赋予语言符号个性化的意义。优秀的艺术作品具有超越时代的价值,就在于读者能不断地体验,作出新的解释和评价。
一
文学艺术是对客观实际的形象反映,可是,文学作品是通过语言符号而不是象影视作品那样通过直观形象的画面来表达意义的。例如,我们说某事物是‚绿‛的,其实只是表明了它不是蓝的、黄的、红的,却无法说清这种颜色到底是怎样的,难怪朱自清面对梅雨潭的绿要发出这样的感慨:‚那醉人的绿呀!仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。……我曾见过北京十刹海拂地的绿杨,脱不了鹅黄的底子,似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的‘绿壁’,丛叠着无穷的碧草和绿叶的,那又似乎太浓了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的也太暗了。可爱的,我将什么来比拟你呢?‛这种‚言不尽意‛、‚言有尽而意无穷‛的困惑其实正是文学语言的独特之处。中国古人很早就认识到艺术语言言意的矛盾以及它的审美价值,意识到语言只是表达人们思维内容的一个象征性符号,是帮助人们了解‚意‛的工具。《庄子〃外物》篇中说:‚筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。‛‚言‛的目的在于‚得意‛,本身并不等于‚意‛,如果拘泥于‚言‛,意尽在此,反而不能真正‚得意‛。概念意义以逻辑为依据,义项固定,属于封闭系统;联想意义以经验为依据,因文化的不同而不同,属于开放系统。因此,文学作品正是利用语言表达的方面,借助于暗示、比喻、象征等方法,来启发人们的想象,以获得言外之意。比如宋玉在《登徒子好色赋》中写‚东家之子‛的美:‚天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。‛由这模糊而不确定的表述出发,有一千个读者就有一千个‚东家之子‛。
文学语言的意义不仅依赖于文学本身,更依赖于作品的语境,意义甚至是游离于符号而和语境相靠拢的,语境因此对把握语义起着重要的作用。在琼瑶小说《彩霞满天》中,美丽多姿的彩霞喻初恋,黑夜来临前的彩霞喻爱情即将破灭,朝霞和晚霞喻夫妻‚朝朝暮暮‛、终生相爱;老舍笔下的‚月牙儿‛,张爱玲小说中的日月意象,都在不同情景下映衬出主人公对情感与理想的追求和被挫伤,刻画出人世的悲凉和狰狞,也体现出自然的永恒、亲和与希望。
现代文学理论把语言学的模式运用于文学,把具体作品看成文学的‚言语‛,甚至直接说文学的‚语法‛,这就必然突破固守作品本文的狭隘观念,强调任何作品只有在文学总体中与其他作品相关联,才能真正显出它的意义。例如曹植的《美女篇》,从表面看,它是写一位采桑女美貌非凡,却还没有称心如意的丈夫。然而美女还有如《乐府诗集》所说的另一层意义:‚美人者,以喻君子。言君子有美行,愿得明君而事之;若不遇时,虽见征求,终不屈也‛。可是,这层意义从诗的语言表层并不能看出,它是从何而来的呢?如果知道中国古诗有以香草美人喻贤士君子的传统程式,不得意的诗人往往以被冷落的美人自况;如果把《美女篇》里的‚盛年处房室,中夜起长叹‛和屈原《离骚》中‚唯草木之零落兮,恐美人之迟暮‛相比较,这层意义就很显豁了。由此可见,象征意义并不是作品本文固有的,而往往依赖于同类型作品的存在,决定于文学系统的规范。读一首诗只接触本文的语言表层,而读懂一首诗则要求把握由文学总体结构所决定的深层意义。
二
意义的深厚、不确定、多样化,使文学作品本身成为一个包容广阔、深邃幽邈的世界,以其强烈的吸引力使读者滞留其中,增大了文学作品意义的蕴涵和表现力。从意义对符号的超越和对语境的依赖方面看,文学语言既是一种因袭的语言,又是一种创造的语言。在文学中,甚至可能出现相互矛盾、对立的代码符号,如‚没有声音的声音‛、‚寒冷的火‛;作为文章的标题,‚为了忘却的纪念‛(鲁迅)、‚平凡的伟大‛(曹靖华),都显得凝练集中,既意味深长又便于传诵。
和科学语言的确定性不同,文学语言不以信息的准确传达为宗旨,而是以意义的创造、心灵的发现为目的。作者在创作时往往突破语言符号的既成运用方式和意义,力求构造出作品的意境。肖洛霍夫《静静的顿河》中有这样一段:‚在早风的蒙蒙雾气中,太阳升到断崖的上空了。太阳的光芒照得葛利高里没戴帽子的头上密密的白发闪着银光,从苍白色的因为一动也不动而显得很可怕的脸上滑过。他好象是从一场恶梦中醒了过来,抬起脑袋,看见自己头顶上是一片黑色的天空和一轮耀眼的黑色太阳。‛太阳已经升起,天空岂能是黑色?又有谁见过‚黑色的太阳‛?但这正表现葛利高里埋葬了情人阿克西妮亚后的心情,令人拍案叫绝地表现了主人公陷入哀伤绝望之中刹那间的主观幻觉,烘托了主人公痛不欲生的真情实感。
在某些文学作品中我们还可以发现大量特殊的语段组织:句与句之间呈大幅度跳跃,过去现在错综交叉,现实幻想巧妙叠替,粗粗看来,似乎是一种不合逻辑、不合语法的杂乱的堆积,但若细加咀嚼,又不得不为它特有的表达功能所折服。例如王蒙《蝴蝶》:‚夏天。洁白的短袖衫。两根宽带连接着的蓝色的裙子。……哭声,是我在哭么?囚徒,自由,吉普车在王府井大街奔驰。软席卧铺车厢在京汉线上行驶。波音飞机在蓝天与白云之间飞行。上面的天比宝石还蓝。下面的云比雪团还白。又关闭了一个发动机。枣落如雨。弹飞如雨。传单如雨。众拳如雨。请听一听我的心脏。请给我一瓶白药片……‛这段话写张思远五十年来生活经历的梦忆,句子简短,节奏明快,句子间大幅度的跳跃似乎给人以飘忽不定难以捉摸的感觉。实际上,这里的每一句话都是一个生活片段的压缩,每一个短语都传递了一个简略而又完整的信息,在这电影镜头般的跳跃、闪现中,展示了主人公大半生的经历。
三
文学作品内部存在着不确定性和空白的部分,但在一般人眼里,它是有机的、完整的,充满着形象和情感,因为文学作品进入阅读过程后,它本身意义的不确定和结构空白被读者的意识自觉或不自觉地填补、掩盖起来。面对文学作品,读者不受语言符号固有意义的规范,往往超越其固定的意义内容,作出新的理解和创造。试读秦观的《浣溪沙》:‚漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩。‛作者写的是春愁,但既没有社会矛盾,也没有爱情波折,没有日常生活的烦恼,没有身体不适的痛苦。然而这愁绪又相当清晰,象自在的飞花、无边的丝语,读者可以意会到倦怠、惆怅,百无聊赖的空虚,如梦如幻的情思……也许我们可以不断地猜想下去,从符号的组合中发掘出新的意义。文学语言就这样打破符号的机械性,在确定的符号中透露出不确定的意义。
无论就文学语言的本性,还是不同读者的实际情形来说,要达到理解的完全一致都是极为困难的。以李商隐的《锦瑟》诗为例:‚锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。‛据《李义山诗集辑评》,朱彝尊认为这是悼亡诗;何焯则认为‚此篇乃自伤之词,骚人所谓美人迟暮也‛;又据黄山谷说,苏东坡认为此诗依据《古今乐志》,写锦瑟之声的适、怨、清、和。
文学语言的开放性,从本质上把文学和一般语言符号区别开来。朦胧的意境,含蓄的氛围,咀嚼不尽的意味,纷至沓来的意象,都与文学语言的开放性相联系。文学符号的生命和美的功能,都活跃于人的审美经验和创造性想象之中。
第二篇:2-4第四节 文学语言组织的审美特征(范文模版)
第四节 文学语言组织的审美特征
一、内指性
内指性,是文学语言的无需外在验证而内在自足的特性。‚感时花溅泪,恨别鸟惊心‛(杜甫《春望》)‚露从今夜白,月是故乡明‛(《月夜忆舍弟》)‚我寄愁心与明月,随风直到夜郎西‛(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》); 上耶!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝!情理的合理性, 侧重于对文本语境所激起的读者的心理感受、情感体验的真实性的考察, 它是对事理的合理性的一种超越。无论在叙事作品还是在抒情作品中, 我们都可以看到许多不合事理的艺术表现, 而它们在作品中却以相当合理的姿态活跃着, 这其中的奥妙就在于情理的合理性。清代叶燮曾举杜甫诗中不合12事理之句如‚碧瓦初寒外‛、‚月傍九霄多‛等为例, 细加分析解说, 并以‚幽渺以为理, 想象以为事, 惝恍以为情‛作为理论总结,成为对诗歌创作中情理的合理性的经典性阐释。
二、音乐性
音乐性,是指文学语言组织富于音乐效果的特性。也就是说,作家在组织文学语言时,不仅要追求表‚意‛,而且要追求表‚音‛,甚至有时还会为着表音而重组语言,或者完全让表意服从于表音。
我国诗歌素来是讲究声韵的。韵脚的相谐,一则可使前后呼应,在五音繁会中取得调节的效果;二则表示情感的起伏变化,使得疾徐中节;三则利用收音相同,易于记忆,并引起联想。萧梁刘勰对声韵的作用早就有了精辟的阐明。他说:‚异音相从谓之和,同声相应谓之韵。‛(《文心雕龙》卷七《声律》第三十三)‚异音相从‛属于句子中间的字调安排问题,必须四声更替使用,才能取得和谐。这是因为‚声有飞沉,响有双叠,双声隔字而每舛,叠韵杂句而必暌,沉则响发而断,飞则声飏不还,并辘轳交往,逆鳞相比。‛(同上)把每个不同字调安排得当,就可做到‚声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于耳,累累如贯珠。‛(龙榆生先生讲义)
邱峻先生辑‚对山歌‛(客家话):
“碧瓦初寒外”,老子庙是用碧琉璃瓦盖的,这点当时人都看到;时令正是初冬,这点当时人都感到;但“碧瓦初寒外”是诗人独特的感受。诗人感到碧瓦在初寒以外,其实碧瓦不会感到寒暖,这是诗人的感觉。诗人看到老子庙的壮丽,所谓“山河扶绣户,日月近雕梁”,在初寒中给人以温暖之感,所以说它在初寒外,写出诗人对壮丽建筑的赞美。2 “月傍九霄多”,九霄指天上极高处,古人把皇宫比做天上,这里带有消极的封建尊君思想。诗人当夜在宫里值宿,用九霄来比宫殿,说在宫里显得月亮的光明特别多一些,正反映了那种消极思想。女唱:
男答:
一日唔见涯心肝,闲来么事想心肝,唔见心肝心不安。
紧想心肝紧不安。
唔见心肝心肝脱,我想心肝心肝想,一见心肝脱心肝。
正是心肝想心肝。
刘达九先生记四川‚对山歌‛,是两个牧童在赛唱:
唱: 答: 你的山歌没得我的山歌多,你的山歌没得我的山歌多,我的山歌几箩篼。我的山歌牛毛多。箩篼底下几个洞,唱了三年三个月,唱得没得漏的多。还没有唱完牛耳朵。
醉里且贪欢笑,要愁那得功夫?近来始觉古人书,信着全无是处。
昨夜松边醉倒,问松:我醉何如?只疑松动要来扶,以手推松曰:去!
——《稼轩长短句•遣兴》
三、陌生化
陌生化指文学语言组织的新奇或反常特性。
什克洛夫斯基:陌生化是与‚自动化‛相对立的。‚陌生化‛就是力求运用新鲜的或奇异的语言,去破除这种自动化语言的壁垒,给读者带来新奇的感受。
‚不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀!‛ 附:语言‚陌生化‛的主要类型 1.名词并臵
鸡声茅店月,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)
诗句由名词组成,写早行情景,历历在目,脍炙人口。2.主谓反常搭配
①潮湿的鸟声还沾在睫毛/黑夜的血腥已哽在喉咙(莲子)②晨钟云外湿3(杜甫《夑州雨湿不得上岸》)例①‚鸟声‛(主语)与‚沾在睫毛‛(谓语)反常搭配。例②‚晨钟‛与‚湿‛反常搭配。
③蛙声在故乡的田野里/长势良好(黎云智《蛙声》)④夏也荷过了/秋也蝉过了/今日适逢小雪(洛夫)例③说‚蛙声‛(主语)‚长势良好‛(谓语),主谓反常搭配,展现出‚稻花香里说丰年,听取蛙声一片‛的意境,清新宜人,耐人寻味。例④诗人别出心裁,‚夏‛与‚荷‛、‚秋‛与‚蝉‛反常搭配,既点时间推移,又蕴含着‚夏荷‛与‚秋蝉‛之形象。
⑤得得的马蹄声又仿佛一路轻的撒到山上去了。(吴伯箫《山屋》)
“晨钟云外湿”,那时船泊夔州城外,因天雨不能上岸,所以只能在船里听到晨钟。夔州地势高,寺又在山上,所以说钟声从云外传来。从云外传来的钟声要通过云和雨才传到船里,所以说钟声要被沾湿。说钟声被沾湿这是一般人所想象不到的,这样写,正显出诗人感到雨的又多又密,所以上句说“江鸣夜雨悬”。⑥可惜的是这张脸填错了性别,竟然长在男子汉马而立的身上,使一个三十七岁,非常干练的办事员,却有着一张不那么令人放心的娃娃脸!(陆文夫《围墙》)例⑤和例⑥分别出自散文或小说,例⑤用‚撒‛形容马蹄声,突出了马蹄声细脆轻快的特点。例⑥说‚这张脸填错了性别‛,颇有意趣,生动地刻画了人物形象。⑦罗汉大爷的双耳底根上,只流了几滴血,大爷双耳一去,整个头部都变得非常简洁。(莫言《红高粱》)
‚简洁‛通常形容语言,莫言创造性地用‚简洁‛来形容头部,新奇、贴切,令人叫绝。
3.动宾反常搭配
①我是你河边破旧的老水车,/千百年来纺着疲惫的歌。(舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》)
②梦想,好像一张有奖有息的奖券,买了至少也不会赔本。你可以向梦想的银行透支快乐。(姜丰《痴人说梦》)
例①‚纺‛与‚疲惫的歌‛动宾反常搭配,例②‚透支‛(动)与‚快乐‛(宾)反常搭配,都显得新颖别致。4.附加成分与中心语反常搭配
①窗外/被秋风吹得很瘦很瘦的虫鸣/戚戚地咬着我的心(王一飞)
②黄昏/绕过风景中的池畔/荷塘里浮动的/是朵朵鲜绿的诗词(王媺《等待》)③根须扎进《诗经》/伸出一枝枝唐诗/一叶叶宋词/柔风的唇 轻吟/押声声 柳韵依依(伊德超《折柳》)
例①用‚很瘦很瘦‛修饰‚虫鸣‛,富有质感。例②用‚朵朵‛和‚鲜绿‛修饰‚诗词‛,与前面的‚池畔‛‚荷塘‛协调一致,扩大了诗词的容量,开拓了诗的意境。例③不以常见的‚首‛、‚阙‛而以‚枝枝‛‚叶叶‛来量化‚唐诗‛‚宋词‛,使之与‚柳‛浑然一体,自然推出后面的‚柳韵依依‛。5.词语交互错位
①云飘在水中/帆飞在天上(冰夫《莲塘月》)
②文人放下锄头/农人放下眼镜(陈黎《在一个被地震所惊吓的城市》)例①本应为‚帆飘在水中/云飞在天上‛,‚云‛与‚帆‛交互错位,逼真地表现了水天一色的壮阔意境。例②‚文人‛与‚农人‛交互错位,形象地表达了‚被连续地震所惊吓‛后的人们手忙脚乱的情状。
钱钟书:
1.‚这位作家是个天才,所以他多产;他又有艺术良心,所以他难产。‛; 2.‚那些男学生看得心头起火。口角流水,背着鲍小姐说笑个不了。有人叫她‘熟食铺子’,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’,因为据说‘真理’是赤裸裸的’。鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为‘局部的真理’‛
3.‚据说‘女朋友’就是‘情人’的学名,说起来庄严些,正像‘玫瑰花’在生物学上叫‘蔷薇科木本复叶植物’,或者‘休妻’的法律术语是‘协议离婚’……‛
艾略特的《窗前晨景》:
地下室餐厅里早点盘子咯咯响,顺着人们走过的街道两旁,我感到女佣们潮湿的灵魂 在大门口绝望地发芽。
一阵黄色的雾向我掷来 街后面人们的歪脸,从穿着溅满污泥的裙子的过路人那里 撕下来一个空洞的微笑,它在空中飘荡,朝屋顶那条水平线消失了。
这首仅有九行的自由体小诗表达了一个天主教徒对现代城市的卑微猥琐不胜轻蔑的思想,但诗人并没有直说,而是完全通过陌生的意象来暗示,如‚潮湿的灵魂/在大门口绝望地发芽。‛‚歪脸‛,‚空洞的微笑‛,‚溅满污泥的裙子‛等。诗人看不起现代城市里丧失了宗教信仰的俗人们的心灵空虚,就借女佣,说她们‚潮湿的灵魂/在大门口绝望地发芽。‛内在的心灵都潮湿了,发霉了,外在的肉体也就不消说了。诗人通过这种陌生而荒诞的意象来表达自己的理想情绪,使思想找到了它的‚客观对应物‛,情绪也找到了它的‚对等物‛。
我们新鲜,我们净朗,我们华美,我们芬芳,一切的一,芬芳。一的一切,芬芳。
芬芳便是你,芬芳便是我。芬芳便是他,芬芳便是火。火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。
──郭沫若《凤凰涅磐》
今天晚上,很好的月光。我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而必须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?
我怕的有理。
──鲁迅《狂人日记》
‚鬼才‛之称的诗人李贺,就善于运用此类手法进行创作。他的许多诗句,拒绝习惯化、简单化,比喻使用得比较怪异,实则就是要呈现一种‚陌生化‛。如下面这些诗句,完全不同于前人:‚秋坟鬼唱鲍家诗‛、‚鬼雨洒空草‛、‚毒蛇浓凝洞堂湿,江鱼不食含沙立。欲剪湘中一尺天,莫道吴娥吴刀涩‛、‚荒沟古水光如刀,庭南拱柳生蛴螬‛、‚百年老枭成木魅,笑声碧火巢中起‛、‚夜天如玉砌‛。
李亚伟《中文系》 ‚语不惊人死不休‛(老杜多病句)4
四、本色化
4为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》 [今译] 我的僻性是特别喜欢写诗琢句,如果写不出惊人之语,那就至死也不肯罢休。本色化,是文学语言组织的与人的本来面目相符的特性(如身份、性格或面貌等)。
刘克庄(宋)《后村诗话》:‚韩、柳齐名,然柳乃本色诗人。自渊明没,雅道几熄,当一世竟作唐诗之时,独为古体以矫之。‛(柳宗元多以古体诗直接吟咏自己的真情实感)
张德瀛(清)《词徵》:‚耆卿(柳永)词多本色语,所谓有井水处,能歌柳词,时人为之语曰‘晓风残月柳三变’,又曰‘露风倒影柳屯田’,非虚誉也。‛
sǒu胡应麟(明)《诗薮》:称赞《垓下歌》表现了本色:‚项王不喜读书,而《垓下》一歌,语绝悲壮,‘虞兮’自是本色。‛《垓下》的语言正恰如其分地传达出文墨不多的项羽的英雄本色。
本色化语言在表现人的本来面目方面尤其具有优势。李白:‚清水出芙蓉,天然去雕饰‛; 元好问:‚一语天然万古新,豪华落尽见真淳‛ 两种类型:描述语;对话。第一种类型—本色化描述语。文本中叙述人或抒情人所使用的描述性语言极符合被刻画的人物的独特身份和性格及其所在环境。
第二种类型—本色化对话。人物所说的话与说话人的身份和性格极相符的特性,由于如此,这样的对话仿佛成为人物自身的本色语言。
五、间接性—形象的间接性(武大89版P81;曹廷华P16)
六、蕴藉性—思想的深刻性
七、生动性
八、整体性
九、流畅性
……
——第二章完
第三篇:《牡丹亭》文学语言分析
《牡丹亭》讲稿
戏曲语言的基本形式有两种,一是宾白,用于对话和独白;二是曲词,用于歌唱。戏曲语言虽有白、曲之分,但基本上属于诗词化语言,因为宾白也是讲究声律和节奏的。《牡丹亭》自问世后产生了巨大的轰动和影响,除了情节和主题原因之外,其鲜明的语言特色也是不容忽视的原因之一,下面我们以第十折《惊梦》为例,从三个方面对其文本语言进行简要的分析。
一、从语言形式的角度来看
1.《牡丹亭》语言成功首先表现在语言的节奏感上。李渔在《闲情偶寄》中指出:“一出用一韵到底。”每出戏由若干支曲调组成,每支曲调的旋律基本上是已经确定的,作曲的人只能依谱填写,曲调的句数、曲句的字数以至平仄、韵脚都有严格的规定。因此,戏曲语言的节奏感主要是通过对等时性的长短、强弱、轻重及其有规则的反复来实现的。另外,诗化或词化的长短句,也体现出对称和错落的双重之美。
如《惊梦》一折中,【绕池游】〔旦上〕梦回莺啭,乱煞年光遍。人立小庭深院。〔贴〕炷尽沉烟,抛残绣线,恁今春关情似去年?〔乌夜啼〕
这段以【绕池游】为牌名的唱词明显地体现出曲牌本身的音乐性对语言的节奏要求,歌唱时有的字词读得长些、强些,有的短些、弱些,而由读音长短和强弱造成的停顿形成一个音组。上面唱词最多的是两个音组,其次是三个音组,也有一个音组,音组长短相间、彼此对立、强弱穿插,造成了强烈的音响效果,从而构成了这段唱词鲜明的节奏感。
2.其次,《牡丹亭》的文本语言严格押韵,讲究平仄。前面讲到语言的节奏感是戏曲语言音乐性的要求,而严格押韵则体现了诗词对戏曲的强大影响,不仅剧中主要的组织部分的词曲都是诗词语法,甚至连不唱的宾白包括上场诗、下场诗,上场对、下场对以及夹杂在大段散白之中的诗句,或袭用前人之作,或作者自制,大多是完整的绝句诗或韵文体的念白,直接继承和发展了五七言诗,剧中唱词均是曲词语法。
如【山桃红】则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。小姐,和你那答儿讲话去。〔旦作含笑不行〕〔生作牵衣介〕〔旦低问〕那边去?〔生〕转过这芍药栏前,紧靠着湖山石边。〔旦低问〕秀才,去怎的?〔生低答〕和你把领扣松,衣带宽,袖梢儿揾着牙儿苫也,则待你忍耐温存一晌眠。
不唱的宾白之中的下场诗也是完整的诗句,需要特别指出的是在《牡丹亭》的每一出戏的结尾,除了第一出结尾“杜丽娘梦写丹青记。陈教授说下梨花枪。柳秀才偷载回生女。杜平章刁打状元郎”,是作者自制的之外,从第二出到第五十五出最后都是直接引用前人诗词的其中一句,连缀组成七言诗来收尾。比如比如我们所讲的第十出《惊梦》的结尾:春望逍遥出画堂,(张说)间梅遮柳不胜芳。(罗隐)可知刘阮逢人处?(许浑)回首东风一断肠。(韦庄)形式上工整典雅,符合诗歌特点。
二、从语言风格上来看 《牡丹亭》体现了追求雅正为美的诗意语言风格。相对于贵族化而远离大众的诗词,中国戏曲作为平民的艺术,受到舞台和观众文化层次等因素的制约,其语言风格要求通俗易懂,不可深晦。同时,老百姓日常的粗俗之语,亦可写入戏曲。李渔在《闲情偶寄》里称赞汤显祖的曲词“意真词浅,全无一毫书本气”。另外,戏曲作为平民艺术,剧作家必须兼顾平民的审美趣味,但这并不意味着他们偏离了强大的诗性传统。相反,他们追求的戏曲语言并非以俗为美,而是通过灵活地化俗为雅的艺术修辞方式,把日常口语诗歌化,达到雅极之俗。
三、从戏曲语言的抒情方式上看 受中国文学抒情诗的影响,加上失意文人坚守抒情言志的诗歌传统,使得传统戏曲也呈现出一些诗的特点。和诗歌一样,戏曲也并不崇尚直接抒情,而是追求“言有尽而意无穷”,把自己融入客体所构造出来的意境之中,主体意识客体化,但是我们透过景物描写常常可以体会其中的言外之意,景中之情,正所谓“一切景语皆情语也”。
如【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!恁般景致,我老爷和奶奶再不提起。〔合〕朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱!〔贴〕是花都放了,那牡丹还早。
这唱词感叹青春易逝只用“紫”、“红”、“云霞翠轩”等美好意象与“韶光贱”的对比,唱词浓丽华艳,意境深远,无一字直接说自己却能处处感觉到杜丽娘的伤春自怜。
第四篇:开放性实验报告
开放性实验报告
实验名称:机构创新组合与设计开放性实验 院 系:机械与材料工程学院 专 业:机械与材料工程学院 班级学号: 学生姓名: 指导老师:
起止时间:2014.12.2-2014.12.19
2014年12 月16 日
机构组合创新设
一、实验目的与要求
1.目的
1)加深学生对机构组成理论的认识,熟悉杆组概念,为机构创新设计奠定良好的基础。
2)利用若干不同的杆组,拼接各种不同的平面机构,以培养学生机构运动创新设计意识及综合设计的能力。
3)训练学生的工程实践动手能力。
2.要求
1)根据所拆杆组,按不同顺序排列杆组,分析可能组合的机构运动方案有哪些,并能用运动简图表示出来。
2)通过实验,了解位移、速度、加速度的测定方法;转速及回转不匀率的测定方法
3)通过比较理论运动曲线与实测运动曲线的差异,并分析起原因,增加对运动速度特别是加速度的感性认识。
二、实验仪器与设备
一组机构系统创新组合模型(包括4个架)基本配置所含组件如下:
1.接头
接头分单接头和组合接头两种:单接头有5种形式,组合接头有4种形式。(1)单接头J1螺纹分左旋和右旋两种。方头的侧面 上,为12×12方通孔。(2)单接头J2螺纹分左旋和右旋两种。方头的侧面上,为φ12圆通孔。
(3)单接头J3螺纹全部为右旋,方头的侧面上为12×12方通孔,且螺杆端有一段φ12的过渡杆,根据长度的不同分为6种,即:从短至长适应一到六层的分层需要,便于不同层次联接选择。
(4)单接头J4为L形状,两垂直面上,一面为方通孔,另一面为圆通孔。
(5)单接头J5有一方孔,其两垂直右旋螺杆上有一端带有φ12圆柱,根据圆柱长度不同分为6种,即:从短至长适应一到六层的分层需要,便于不同层次联接选择。
(6)组合接头J1/J7有两种,J1与J7之间可相对旋转。两种组合接头组合形状一样,但其中一种为一右旋和一左旋螺纹,另一种为两左旋螺纹。
(7)组合接头J6/J4,J6与J4之间可相对旋转。其中:J6为一带方孔的方块。(8)组合接头J6/J7,J6与J7之间可相对旋转。其中:J6为一带方孔的方块。
2.连杆
(1)连杆为正方形杆件,可套入接头的方孔内进行滑动和固定,共有7种不同长度,可用于各种拼接。杆长在60~300 mm内能分段无级调整,超过300 mm的杆可另行组装而成。小于60 mm的杆件可利用齿轮或凸轮上的偏心孔。(2)连杆两端各有右旋及左旋M8螺孔,可通过ZLM齿条连接螺钉将连杆相互连接到所需长度,也可通过HM—1换向螺钉将左旋螺孔转为右旋螺孔,两端孔还可根据需要和其他接头零件相连。
3.组合机架
三、实验方案设计
1.查阅资料、提出方案
1.正确拆分杆组
从机构中拆出杆组具有三个步骤:
1)先去掉机构中的局部自由度和虚约束; 2)计算机构的自由度,确定原动件; 3)从远离原动件的一端开始拆分杆组,每次拆分时,先试着拆分出II级组,没有II级组时,再拆分III级组等高级组,最后剩下原动件和机架。
2.方案的讨论与确定
拆去一个杆组或一系列杆组后,剩余的必须为一个与原机构具有相同自由度的子机构或若干个与机架相联的原动件,不能有不成组的零散构件或运动副存在;全部杆组拆完后,只应当剩下与机架相联的原动件。
四、实验过程(步骤)
(一)步骤
1.学生使用“机构创新组合设计实验台”提供的各种零件。按照自己的运动方案简图,先在桌面上进行机构的初步试验组装,这一步的目的是杆件分层。一方面为了使各个杆件在互相平行的平面内运动,一一方面为了避免各个杆件,各个运动副之间发生运动干涉。
2.按照上一步骤试验好的分层方案,从最里层开始,依次将各个杆件组装连接到机架上。选取构件杆,连接转动副或移动副。凸轮。齿轮。齿条与杆件用转动副连接,凸轮。齿轮。齿条与杆件用移动副连接,杆件以转动副的形式与机架相连,杆件以移动副的形式与机架相连,最后组装连接输入转动的原动件或输入移动的原动件。
3.根据输入运动的形式选择原动件。若输入运动为转动(工程实际中以柴油机,电动机等为动力的情况),则选用双轴承式主动定铰链轴或蜗杆为原动件,并使用电机通过软轴联轴器进行驱动。若输入运动为 移动(工程实际中以油缸,气缸等为动力的情况),可选用适当行程的气缸驱动,用软管连接好气缸,气控组件和空气压缩机并进行空载形成实验。
4.试用手动的方式摇动或推动原动件,观察整个机构各个杆,副的运动,确定运动没有干涉后,安装电动机,用柔性联轴节将电机与机构相连,或安装气缸,用附件将气缸与机构相连。
5.观察机构系统的运动,对机构系统的工作到位情况,运动学及动力学特性作出定性的分析和评价。一般包括如下几个方面: ①各个杆、副是否发生干涉
②有无形成运动副的两构件的运动不在一个平面,因而出现摩擦力过大的现象
③输入转动的原动件是否为曲柄。④输出构件是否具有急回回特性。⑤机构的运动是否连续。
⑥最小传动角(或最大压力角)是否超过其许用值。⑦机构运动过程中是否产生刚性冲击或柔性冲击。⑧机构是否符合设计要求、是否运动到位、灵活可靠。
⑨多自由度机构的几个原动件,能否使整个机构实现良好的协调动作。⑩动力元件的选用及安装是否合理,是否按预定的要求正常工作。
6.若观察到机构系统运动出现问题,则必须按前述步骤进行组装调整,直到该模型机构完全按照设计要求灵活、可靠地运动。
7.至此已经用实验方法确定了设计方案和参数,再测绘自己组装的模型,换算出实际尺寸,填写实验报告,包括按比例绘制正规的机构运动简图,标注全部参数,计算自由度,划分杆组,简述各项评价情况,指出自己有所创新之处,指出不足之处并简述改进的设想。
(二)过程 1.设计机构
结构说明:如图20所示滑块1为主动件,通过连杆2驱动机构ABCD,将从加热炉出料的铸锭6送到升降台7。
工作原理和特点:图中实线位置为出炉铸锭进入盛料器3内,盛料器3即为双摇杆ABCD中的连杆BC,当机构运动到虚线位置时,盛料器3翻转180°把铸锭卸放到升降台7上。2.工作原理图
3.拆分杆组
4.装配示意图
5.Pro/E装配仿真
滑块
杆1
杆2
杆3(杆的变形)
杆4
机架
装配仿真图
五、实验结果与分析
通过观察机构系统的运动,对机构系统运动学及动力学特性作出定性的分析。一般包括如下几个方面:
1)平面机构中是否存在曲柄。2)输出件是否具有急回特性。3)机构的运动是否连续。
4)最小传动角(或最大压力角)是否在非工作行程中。5)机构运动过程中是否具有刚性冲击、柔性冲击。结论:
1)机构的尺寸会影响运动效果,需要计算好各个杆的尺寸。
2)在选择杆的装配时,要注意销钉的长短,因为杆的连接不在同一个平面上,很可能会发生干涉。
3)通过Pro/E的仿真分析可知,源动件滑块的移动的距离会使得有不同的输出效果。
4)该机构没有急回特性。5)机构的运动是连续的。
6)机构运动过程中具有刚性、柔性冲击。
六、实验总结
短短几个课时,《机构创新组合与设计》开放性实验结束了,虽然时间短暂,但通过这次实验,我学到了很多的东西。首先,让我重温了以前学过的许多知识,实践结合理论,让我记忆更牢固,其次,让我在枯燥的学习生活中多一份乐趣;再次,让我了解到团队合作精神的重要性,这种东西决定着做事的快慢以及做出的事的成败;最后,让我意识到生活中创新的必要性。学院为我们开设了机构创新设计综合实验,我觉得这是非常及时并且是非常重要的。因为作为一名理工科的学生,课堂中学习的理论课程固然重要,但动手能力也不能落后。
首先,机构创新实验涉及许多知识,比如《机械原理》,《机械设计》,《理论力学》,《材料力学》等等学科,通过这次实验,理论结合实践。实践是学生接触社会,了解社会,服务社会,运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践,而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题,分析问题,解决问题的能力。为认识社会,了解社会,步入社会打下了良好的基础。通过这次的的社会实践活动,让我逐步了解了社会,开阔了视野,并在社会实践活动中认清了自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位,增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。对于即将走上社会的我们,更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。社会实践是大学生磨练品格、增长才干、实现全面发展的重要舞台。在这里我们真正的锻炼了自己,为以后踏入社会做了更好的铺垫,以后如果有机会,我会更加积极的参加这样的活动。用我学习中学到的知识武装自己,用书本充实自己,为以后服务社会打下更坚固的基础艰辛知人生。
其次,机构创新实验,让我在枯燥的学习生活中多一份乐趣。相对高中来说,大学轻松一些,每天不用父母追着,老师管着三点一线,但是,不知为什么,总感觉大学生活很枯燥,总是希望找些有意义的事情做,在我看来,机构创新实验这类学习就挺不错的,我们从草图开始入手,把构的草图画出来,然后我们开始按照草图组装我们的机构,经过我们的组员的努力,在一次一次的组装失败,一次有一次的改换零件、改换部分机构情况下,我们把我们的机构组装完成.........从中不仅学到知识,还锻炼人,给人乐趣!最后,本实验让我意识到生活中创新的必要性。创新是人类的希望,民族的希望。从钻木取火到蒸汽机的发明,从烽火台的狼烟到现代互联网技术,一部人类文明史,就是一部不断超越、不断创新的历史。
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的动力,也是一个人在工作乃至事业上永葆生机和活力的源泉。实践告诉我们—— 在学习上,谁善于创新思维,谁的脑子就灵; 在工作上,谁善于创新思维,谁的办法就多; 在事业上,谁善于创新思维,谁的天地就宽; 在修养上,谁善于创新思维,谁的形象就好。
对于一个企业而言,创新是一个企业生存和发展的灵魂。创新可以包括很多方面:技术创新,体制创新,思想创新。。简单来说,技术创新可以提高生产效率,降低生产成本;体制创新可以使企业的日常运作更有秩序,便于管理,同时也可以摆脱一些旧的体制的弊端,如科层制带来的信息传递不畅通;思想创新是相对比较重要的一个方面,领导者思想创新能够保障企业沿着正确的方向发展,员工思想创新可以增强企业的凝聚力,发挥员工的创造性,为企业带来更大的效益。
结果固然重要,但对于我们而言,过程才是最重要的。在学习和实验操作过程中,我的动手能力,思维的理论转化实践的能力,出现故障,纠正故障的能力,队员之间团结协作的能力都提高了很多。感谢实验室的领导给我们这么好的机会,提供我们如此好的实验环境和条件,还有为我们制订优越的自由学习制度,这无不是你们智慧的结晶。
“千里之行,始于足下”,这短暂而又充实的机构创新实验,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教,与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的习惯也要在实际生活中不断培养。短短两天所学到的经验和知识是我人生中的一笔宝贵财富。这次实验也让我深刻了解到,和团体人员保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人,要明白做人的道理,如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入社会的人来说,需要学习的东西很多,他们就是最好的老师,正所谓“三人行,必有我师”,我们可以向他们学习很多知识、道理。
七、参考文献
[1] 孙 桓,陈作模主编.机械原理.北京:高等教育出版社 2000 [2] 巩云鹏、田万禄等主编.机械设计课程设计.沈阳:东北大学出版社 2000 [3] 孙志礼,冷兴聚,魏严刚等主编.机械设计.沈阳:东北大学出版社 2000 [4] 高泽远,王 金主编.机械设计基础课程设计.沈阳:东北工学院出版社 1987 [5] 喻子建,张磊、邵伟平、喻子建主编.机械设计习题与解题分析.沈阳:东北大学出版社 2000 [6] 孙小捞.PRO/ENGINEER Wildfire 5.0中文版教程.北京:人民邮电出版社,2007.12 [7] 樊旭平.PRO/ENGINEER标准教程.北京:清华大学出版社,2009.6 [8] 周四新,和青芳.PRO/ENGINEER Wildfire5.0 高级设计.北京:电子工业出版社,2007.5
第五篇:开放性试题
开放性试题的解题办法
一 打算型
1成才报国方面的打算
作为中学生,你打算怎样为实现小康社会做贡献?
答:树立远大理想;发扬爱国主义精神,发扬艰苦创业的精神;努力学习科学文化知识,掌握专业技能或本领(珍惜受教育的权利,勤奋学习);明确自己的社会责任,认清当代青年的历史使命,立志成才;努力提高自己的思想道德素质和科学文化素质;培养自己的创新精神和实践能力;增强竞争意识,培养开拓进取的精神。2人口,资源,环境方面
答题策略:结合八年级依法保护人类共有的家园和九年级我国社会主义初级阶段的基本国情的有关知识,重点从学习和行动两方面作答。如:青少年应怎样为解决我国人口,资源,环境问题作出自己的贡献? 答:宣传计划生育和保护资源环境的基本国策;学习有关法律知识,提高人口,资源,环境意识,增强法制观念;自觉节约资源,保护环境;依法同破坏资源的行为作斗争;向有关部门提出解决人口,资源,环境问题的建议等。3守法,护法方面
答:努力学习知识,树立远大理想;认真学习法律知识,增强法制观念;依法自律,法律不允许做的事情坚决不做;提高自我保护意识,增强抵制各种不良诱惑的能力。4修养方面
(1)你打算怎样加强自己的思想道德修养?
答:树立科学理想,发扬艰苦创业的精神;继承和弘扬优秀的传统道德;加强思想道德修养,增强思想道德观念,提高自己的思想道德素质;从现在起,告别不文明行为;与不道德的行为作斗争;遵守道德规范,参加道德实践活动,推动道德建设。
(2)中学生在加强社会主义精神文明建设中应当怎样做?
在学校,自觉遵守《中学生日常行为规范》;在家中,尊老爱幼,勤劳俭朴;在公共场所,自觉遵守公共秩序。
二 建议型:请你就解决我国水资源短缺问题提出几条合理化建议:
开发并推广使用节水设备,保护水资源;教育公民增强节水意识,在日常生活中节约用水;实施可持续发展战略,坚持保护资源的基本国策;植树造林,保持水土;提高水资源的利用率;等等。2 为建设节约型社会,请你给政府,企业,个人提些合理化建议? 政府:可以制定完善的保护资源的相关法律,法规和政策;积极推进依法行政,经常性地开展宣传活动,提高公民的节约意识;等等。企业:提高科技创新能力,推进科技与经济发展相结合;加强对企业职工的教育,提高职工的节约意识;等等。
个人;树立正确的消费观念,养成良好的生活习惯,从身边小事做起,如:随手关灯,关闭水龙头,一水多用,减少待机消耗等。为解决学生中存在的一些违法行为,请你给学校提出合理化建议。学校要求学生认真学习法律知识,提高学生的法律意识;学校可以多开展有关法律知识的讲座或活动,提高学生的守法意识,用法律,法规指导学生的行为;学校要积极开展有关法律教育活动,提高学生的思想道德素质;等等。请你就如何更好地继承和弘扬中华文化提些建议
在中小学中大力开展传统文化教育,更多地了解我国的文化;举办形式多样的文化宣传活动;有关部门要利用法律,行政等手段保护好中华民族的文化遗产;等等。在打击制造,销售假冒伪劣商品现象,维护消费者的合法权益方面,请你提些建议
加强思想道德教育,教育生产者,销售者和其他公民有良好的社会公德和职业道德。加强法制教育,增强人们的法制观念,依法自律。
对制假,售假者运用法律手段给予严厉打击,以此警戒人们自觉守法。
作为消费者,应提高识别假冒伪劣产品的能力,一经发现及时举报。当自己的合法权益受到侵害时,要用法律武器依法维护自己的合法权益。当有人侮辱同学时,应怎样做
(1)指出侮辱同学是侵犯公民人格尊严的违法行为,这样做轻者会伤害同学的感情,重者会造成严重后果,要负法律责任。
(2)如果不听劝阻,要向老师反映,如果造成严重后果,就向有关机关申诉,控告。青少年为实现祖国统一做些什么?
要自觉履行维护国家统一的义务,要努力学习并坚决拥护和支持我国解决台湾问题的方针政策,反对“台独”,积极参加维护祖国统一的各项活动。
三 标语型保护资源,环境。(1)种树种草,有利环保。(2)不要让绿色从身边消失。(3)“绿色生死恋”-----有绿才有生命。(4)学校是我家,美化靠大家。(5)环境就是你的“脸”要好好爱护。(6)垃圾筒---我不想“失业”!!(7)惜水,爱水,节水从我做起。
(8)为了我们共同的未来请节约每一滴水,每一度电。2 礼貌标语:
(1)创文明校园,谱世纪新声。
(2)共建美好环境,同创文明校园。(3)文明用语人人讲,校园之内处处春。3 节约标语:
(1)生活简朴,不挑吃穿。(2)自尊自爱,注意仪表。(3)我为人人,人人为我。4 宣传法制社会
(1)遵纪守法,从我做起;遵纪守法,做对社会有益的人。(2)学法用法,争做遵纪守法的青少年。(3)与法同行,健康成长。5 诚信标语
(1)诚信是做人的资本。
(2)说老实话,干老实事,做老实人。(3)诚信,生命因他而精彩。(4)诚信,人生大厦的基石。6科教兴国
(1)强国需从重教出,人才多自磨难来。(2)人才强国,立志成材。7 关于网络
(1)识别良莠,提高自我约束,自我保护能力,拒绝网络侵害。(2)创建网络道德,提高个人修养。(3)BYE-BYE,不良网上信息。(4)自觉抵制不良诱惑,倡导绿色上网。