把握散文线索阅读五法

第一篇：把握散文线索阅读五法

把握散文线索阅读五法

线索就是作者组织材料的思路在文章中的反映，就是贯穿于全文的脉络。作者为达到散文“散”与“不散 ”的统一，在组织结构上，就要有明确的线索，把所有材料联缀起来，组成一个艺术的整体。学生在阅读时如 果正确地把握住线索，就能准确地理解、剖析文章。

可是，由于作者思路千变万化，也由于写作内容、意图与表达的中心思想各不相同，散文的线索安排也就 多种多样。这就需要我们在把握线索的时候，注意因文而异，采取不同的方法：

一、时空连“线”

在许多写人记事及游记类散文中，常有一些表示时空转换的词语，学生阅读时如果把这些词语连接起来看，就能领悟、把握文章的线索。如朱德《回忆我的母亲》一文中有许多表示时间的词语：“从我能记忆时起”、“到四五岁时”、“到八九岁时”、“1895年”、“1900年”、“1908年”、“1909年”、“1919年”„„ 随着时间的推移，表现母亲优秀品德的许多事情，便一桩桩地展现在读者面前，由此可知本文是以时间为线索 组织安排材料的。又如《桃花源记》当中有不少表示地点和方位的词：缘溪行→忽逢桃花林→复前行→便得一 山→„„从口入→复行数十步→既出„„便扶向路→及郡下→„„寻向所志→遂迷，不复得路。这不同的处所 正表明了空间的变换，由此引出了丰富多彩的记叙内容，据此可以断定此文的线索是：渔人的行踪。

二、因物取“线”

不少叙事及抒情类的文章，常用一个具体事物或象征事物贯串全文，作为行文线索以突出文章的中心思想。如《记一辆纺车》，全文以怀念在延安时使用过的一辆纺车开头，接着从三个方面写怀念纺车的原因：纺车 保证了“丰衣”，坚持了抗战；纺线也是一种很有趣的生活；纺线使大家的思想感情发生了深刻的变化；最后 再以怀念纺车作结，点明文章主旨。文章就是这样以“一辆纺车”为线索，把与纺车有关的事按类别组织起来，形成一篇优美的散文。

三、反复出“线”

阅读时学生可以通过文章中反复出现的抒情议论的语句或富有意味的事物去认识、把握线索。这类线索，抒情、叙事类散文都常用。如《白杨礼赞》，“我赞美白杨树”、“实在是不平凡的一种树”等语句，在文章 中反复出现了四五次。据此可知，作者从树写到人，那赞颂的感情一层深似一层，一浪高过一浪，由蕴蓄到喷 涌，就是靠“赞美白杨树的不平凡”这一线索如串珍珠般连成了一个感人的艺术整体。

四、以情导“线”

上面讲的三种阅读方法，都因有较明显的外部标志而较易掌握，而感情线索常常是隐伏于记叙的内容之中，这就需要学生阅读时细心分析材料之间的内在联系，理清感情发展变化的轨迹，以此导出文章的线索。如《 荔枝蜜》，文章开头写“我”小时候因被蜜蜂蜇了一下，而“总不大喜欢”蜜蜂；接着写因为看到荔枝林，喝 到荔枝蜜而“不觉动了情”，“想去看看”蜜蜂；当参观养蜂场，了解到蜜蜂的忘我劳动与无私奉献的精神后，“我不禁一颤”，对蜜蜂发生了由衷的赞叹；最后“梦见自己变成了一只小蜜蜂”。由此，可以理出“我” 对蜜蜂感情变化的线索：不大喜欢→向往、爱慕→赞颂→学习。

五、定“神”看“线”

阅读文章时，先从中心思想的高度去审视、把握文章的线索，这种方法适应范围最广。散文最大的特点是 “形散神不散”，不管多么复杂的文章，只要我们把握住它的“神”，那么无论有无外部标志或内部标志，都 能准确地把握它的线索。如《我的老师》一文，作者记叙的事情虽多，但都是为了表现蔡老师是最使“我”难 忘的老师，抒发“我”对蔡老师的深厚感情。确定这一主题后，不难发现本文的一条感情线索：回忆——依恋 ——思念“我”的蔡老师。

方法当然不止以上几种。总之，我们在阅读散文的时候，只要注意运用适当的方法去把握它的线索，就会 对我们理解、分析散文的内容、结构、中心思想以及写作特点有很大的帮助。

第二篇：散文阅读(二)：线索解析

散文阅读㈡：线索解析

一、散文基础知识巩固

【散文的分类】

根据散文的语言表达形式、写作过程和中心分 ： ①描写性的散文(抒情散文)写景类的散文(情景交融的)一般先作情绪上的铺垫，暗示文眼——写景状物，突出特点——景物特点与人的心情相合，使人产生感情上的共鸣——回扣主题，表达作者的好恶、希望、追求。

状物类的散文(托物言志的)写景状物，突出特点——景物的特点与人的性格的某一方面有相似点，从而使所写对象具有了象征意义，即具备了人才有的精神面貌——进一步评价这种人类才具备的精神内容——突出主题，回扣中心，表达作者的好恶、希望、追求。

文眼是指文章中能点明内容情感与谋篇布局的只言片语或语句，即文章的点睛之笔。文眼一般在文章的开头或结尾，有的就是标题，也有嵌于文中的。也有个别的文章是文眼和线索合二为一的。

②记叙性的散文(叙事散文)写人的散文 要写人的某种精神面貌，通过他的言谈举止，为人处世来达到显示性格的目的，进一步对要写的这个人的行为品质进行评价，然后表明作者对某种精神的评价，对人(类)的某种精神的评价，或赞美，或否定。

记事的散文 记事的目的是写人——写人的目的是突出人的性格——写人的性格的目的是展示人的精神——表明对这种精神面貌的态度 同上。③议论性的散文(初中不作要求)

二、直击考点——理清文章脉络，寻找作品线索

1．什么是线索？

线索是作者选择材料的准绳，我们形象称之为线索，是作者选择材料的脉络或描写、记叙的脉络。例如：《回忆我的母亲》以“母亲勤劳”为线索；《藤野先生》以“我与藤野先生交往的过程”和“我的爱国思想感情”为线索等。

2．常见的线索类型

①人物线索：人物的见闻感受或者事迹。

②物品线索：某一有特殊意义的物品。

③感情线索：作者或作品中主要人物的思想感情变化。

④事件线索：中心事件。

⑤时间线索：事情的发展顺序、时间变化等。

3．理材料，抓线索，识文眼。

线索是文章结构的红线，抓住线索就抓住了作者的思路。线索可以是某个中心事件、某个人物、某个事物，也可以是作者的感情。

抓线索的方法：

①从文章的体裁分类、表达手法入手。(是否以物喻人、借物抒情等)②从标题入手。

③从文中反复出现的事物入手。

④从文中的议论、抒情句子入手。

三、把握散文线索阅读五法

1．时空连“线”

在许多写人记事及游记类散文中常有一些表示时空转换的词语学生阅读时如果把这些词语连接起来看，就能领悟、把握文章的线索。

·如朱德《回忆我的母亲》一文中有许多表示时间的词语“从我能记忆时起”、“到四五岁时”、“到八九岁时”、“1895年”、“1900年”、“1908年”、“1909年”、“1919年”„„随着时间的推移表现母亲优秀品德的许多事情便一桩桩地展现在读者面前由此可知本文是以时间为线索 组织安排材料的。

·又如《桃花源记》当中有不少表示地点和方位的词缘溪行→忽逢桃花林→复前行→便得一 山→„„从口入→复行数十步→既出„„便扶向路→及郡下→„„寻向所志→遂迷不复得路。这不同的处所 正表明了空间的变换由此引出了丰富多彩的记叙内容据此可以断定此文的线索是渔人的行踪。

2．因物取“线”

不少叙事及抒情类的文章常用一个具体事物或象征事物贯串全文作为行文线索以突出文章的中心思想。

·如《记一辆纺车》全文以怀念在延安时使用过的一辆纺车开头接着从三个方面写怀念纺车的原因纺车 保证了“丰衣”坚持了抗战纺线也是一种很有趣的生活纺线使大家的思想感情发生了深刻的变化最后 再以怀念纺车作结点明文章主旨。文章就是这样以“一辆纺车”为线索把与纺车有关的事按类别组织起来 形成一篇优美的散文。

3．反复出“线”

可以通过文章中反复出现的抒情议论的语句或富有意味的事物去认识、把握线索。这类线索抒情、叙事类散文都常用。·如《白杨礼赞》“我赞美白杨树”、“实在是不平凡的一种树”等语句在文章中反复出现了四五次。据此可知作者从树写到人那赞颂的感情一层深似一层一浪高过一浪由蕴蓄到喷涌就是靠“赞美白杨树的不平凡”这一线索如串珍珠般连成了一个感人的艺术整体。

4．以情导“线”

上面讲的三种阅读方法都因有较明显的外部标志而较易掌握而感情线索常常是隐伏于记叙的内容之中，这就需要学生阅读时细心分析材料之间的内在联系理清感情发展变化的轨迹以此导出文章的线索。

·如《 荔枝蜜》文章开头写“我”小时候因被蜜蜂蜇了一下而“总不大喜欢”蜜蜂接着写因为看到荔枝林喝到荔枝蜜而“不觉动了情”“想去看看”蜜蜂当参观养蜂场了解到蜜蜂的忘我劳动与无私奉献的精神后“我不禁一颤”对蜜蜂发生了由衷的赞叹最后“梦见自己变成了一只小蜜蜂”。由此可以理出“我” 对蜜蜂感情变化的线索不大喜欢→向往、爱慕→赞颂→学习。

5．定“神”看“线”

阅读文章时先从中心思想的高度去审视、把握文章的线索这种方法适应范围最广。散文最大的特点是“形散神不散”不管多么复杂的文章只要我们把握住它的“神”那么无论有无外部标志或内部标志都能准确地把握它的线索。

·如《我的老师》一文作者记叙的事情虽多但都是为了表现蔡老师是最使“我”难 忘的老师抒发“我”对蔡老师的深厚感情。确定这一主题后不难发现本文的一条感情线索回忆——依恋 ——思念“我”的蔡老师。

四、真题回放

(2011年内江中考)阅读下面选文，完成文后问题。

味蕾上绽放的爱

黎 明

记得一位老同事，每次就餐让他点菜时，他总是首点“糖醋排骨”。结果每次都是吃者甚少，唯独他吃得津津有味，这让我很不解。在一次出差的时候，我们俩不经意间聊起了这件事。他告诉我，糖醋排骨是他前女友最爱吃的菜，也是她最擅长做的菜，和她在一起的时候每个星期都能吃上几顿。分手3年了，想念她的同时，也想念她做的糖醋排骨的味道。

想必这就是味道的魔力，它不仅能烙进人的记忆里，也能渗入人的情感，甚至成为贯穿人一生的印记。

一旦触及味蕾的引线，回忆就会漫天飞舞。

喜欢吃咸花生，似乎是我天生的嗜好。小时候，家里虽然每年能收上四五担花生，但吃咸花生对我来说是件极其奢侈的事儿。因为家里穷，父母指望着能多卖点钱给我们兄妹3个凑学费。只有在我们兄妹仨，眼巴巴地看着邻居家小孩吃咸花生馋得直流口水的时候，妈妈于心不忍才勉强给我们煮一小把。煮好后我负责分成3小堆，三兄妹各占一堆。虽然每堆只有几颗，却能让我们兄妹仨乐上好几天，因为我们都非常珍惜那来之不易的味道。

妈妈煮咸花生的量是一年比一年多，可是我们这些爱吃咸花生的孩子们却离家越来越远，有时候甚至两三年都难得回家一次。于是，妈妈每年将煮好的咸花生晒干分成3大包，分别寄到我们三兄妹的手上。每当在异地他乡吃着妈妈千里迢迢寄来的咸花生，心里总是暖洋洋的，舌尖上的味蕾也总能准确地识别那种熟悉的味道，一种被爱的味道。品着这爱的味道，也使我们更加惦念家中年迈的父母。

出门在外，也经常在街边的小摊买咸花生解馋，但我总找不到自己想要的那种味道。妈妈煮的咸花生和买来的咸花生味道确实不一样。因为这正如歌中所唱，妈妈煮的花生里夹杂着“爱的味道”。

味道通常蕴含着人生种种酸甜苦辣、悲欢离合，让人无法抗拒。味蕾上绽放出来的爱，会让我们感怀一种特别的情愫，想念一位深爱的人，抑或怀念一段难忘的往事。

1．本文的线索是什么？先后写了哪两件事？

五、写作之日积月累——《爱的教育》

校长先生

可莱谛今天在学校里很高兴，因为他三年级的旧先生到校里来做试验监督来了。这位先生名叫考谛，是个肥壮、大头、鬈发、黑颈的先生，目光炯炯，话声响如大炮。这先生 常

恐吓小孩们，说什么要撕断了他们的手足交付警察，有时还要装出种种可怕的脸孔。其实他决不会责罚小孩的，无论何时，总在胡须底下作着笑容，不过被胡须遮住，大家都看不出他。男先生共有八人，考谛先生之外，还有像小孩一样的助手先生、五年级的先生是个胶子，平常围着大的毛项巾，据说他在乡间学校的时候，因为校舍潮湿，壁里满是湿气，就成了病，到现在身上还是要作痛哩。那一级还有一位白发的老先生，据说以前曾做过盲人学校的教师。另外还有一位衣服华美，戴了眼镜，留着好看的颊须的先生。他一边教书，一边自己研究法律，曾得过证书。所以得着一个“律师”的绰号。这位先生又著过书简文教授法之类的书。教体操的先生原来是军人，据说属于格里巴第将军的部下，项颈上留着弥拉查战争时的刀伤，还有一位就是校长先生，高身秃头，戴着金边的眼镜，半白的须，长长地垂在胸前；经常穿着黑色的衣服，纽扣一直扣到腮下。他是个很和善的先生。学生犯了规则被唤到校长室里去的时候总是战战兢兢的，先生并不责骂，只是携了小孩的手好好开导，叫他下次不要再有那种事，并且安慰他，叫他以后做好孩子。

有一天，我父亲在校长室和先生谈话。父亲向先生说：“辞职是多少乏味的事啊！”这时，恰巧有一个人领了孩子来见校长，是请求转学的。校长先生见了那小孩似乎吃了一惊，将那小孩的脸貌和桌上的照相比较打量了好久，拉小孩靠近膝旁，拓了他的头，注视一会儿，说了一句“可以的”，记下姓名，叫他们父子回去，自己仍自沉思。我父亲继续说：“先生一辞职，我们不是困难了吗？”先生听了，就从抽屉里取出辞职书，撕成两段，说：“已把辞职的意思打消了。”他声气和善，言语亲切，小孩出来的时候总是红着眼睛，觉得比受罚还要难过。校长先生每晨第一个到学校，等学生来上学，候父兄来谈话。别的先生回去了以后，他一人还留着，在学校附近到处巡视，防恐有学生被车子碰倒或在路上胡闹。只要一看见先生那高而黑的影子，群集在路上逗留的小孩们就会弃了玩的东西逃散。先生那时，总远远地用了难过而充满了情爱的脸色，唤住正在逃散的小孩们。

据母亲说：先生自爱儿参加志愿兵死去以后，就不见有笑容了。现在校长室的小桌上，置着他爱儿的照相。先生遭了那不幸以后，一时曾想辞职，据说已将向市政所提出辞职的辞职书写好，藏在抽屉里，因为不忍与小孩别离，还踌躇着未曾决定。

课后作业

阅读《味蕾上绽放的爱》回答下列问题

1．第④段中与“妈妈每年将煮好的咸花生晒干分成3大包，分别寄到我们三兄妹的手上”相照应的是哪一句？这个变化说明了什么？（3分）

2．分析“一旦触及味蕾的引线，回忆就会漫天飞舞”在文章结构上的作用。（3分）

3．文章以“味蕾上绽放的爱”为题，有何作用？体现了作者怎样的情感？（4分）

【答案】 1．“我负责分成3小堆，三兄妹各占一堆”。说明一家人的经济条件越来越好，妈妈对孩子的思念越来越重。（前一问1分，后一问两层意思各1分。共3分）

2．承上启下。上承味道不仅烙有人的记忆，也渗有人的情感；下启对咸花生这种特殊味道的回忆。（“承上启下”1分，点明“上承什么”1分，“下启什么”1分，共3分。）3．“绽放”本是形容花开时由花蕾花瓣紧闭到展开的样子，这里的“绽放的爱”是引申义，以此为题有点明主题，统领全文的作用，意在表达作者对味蕾存储的爱的赞美。（“点明主题”“统领全文”各1分，“爱的赞美”2分，共4分）

第三篇：散文阅读之线索分析——教案范文

省沭中2015届高三语文

主备：司开朴

审定：

散文阅读之线索

教学目标：

1、散文线索的知识。

2、把握散文线索的方法与技巧。

教学重点：把握散文线索的方法与技巧。

教学时数：1课时

一、知识补充：

⑴、散文的线索:什么是线索？线索是作者选择材料的准绳，我们形象称之为线索，是作者选择材料的脉络或描写、记叙的脉络。例如： 《回忆我的母亲》以“母亲勤劳”为线索； 《藤野先 生》以“我与藤野先生交往的过程”和“我的爱国思想感情”为线索等。

⑵、常见的线索类型 ①人物线索：人物的见闻感受或者事迹。②物品线索：某一有特殊意义的物品。③感情线索：作者或作品中主要人物的思想感情变化。④事件线索：中心事件。⑤时间线索：事情的发展顺序、时间变化等。

2、把握散文线索的方法与技巧。

⑴、时空连“线” 在许多写人记事及游记类散文中常有一些表示时空转换的词语学生阅读时如果把这些词语连接起来看，就能领悟、把握文章的线索。如： 《桃花源记》当中有不少表示地点和方位的词 缘溪行→忽逢桃花林→复前 行→便得一山→从口入→复行数十步→既出??便扶向路→及郡下→寻向所志→遂迷不复得路。这不同的处所正表明了空间的变换由此引出了丰富多彩的记叙内容据此可以断定此文的线索是渔人的行踪。

⑵、因物取“线” 不少叙事及抒情类的文章常用一个具体事物或象征事物贯串全文作为行文线 索以突出文章的中心思想。如： 《记一辆纺车》全文以怀念在延安时使用过的一辆纺车开头接着从三个方面写怀念纺车的原因纺车 保证了“丰衣”坚持了抗战纺线也是一种很有趣的生活 纺线使大家的思想感情发生了深刻的变化最后再以怀念纺车作结点明文章主旨。文章就是这样以“一辆纺车”为线索把与纺车有关的事按类别组织起来形成一篇优美的散文。

⑶、反复出“线” 可以通过文章中反复出现的抒情议论的语句或富有意味的事物去认识、把握线索。这类线索抒情、叙事类散文都常用。如： 《白杨礼赞》 “我赞美白杨树”、“实在是不平凡的一种树”等语句在文章 中反复出现了四五次。据此可知作者从树写到人那赞颂的感情一层深似一层一浪 高过一浪由蕴蓄到喷涌就是靠“赞美白杨树的不平凡”这一线索如串珍珠般连成 了一个感人的艺术整体。

⑷、以情导“线” 上面讲的三种阅读方法都因有较明显的外部标志而较易掌握而感情线索常常 是隐伏于记叙的内容之中，这就需要学生阅读时细心分析材料之间的内在联系理清 感情发展变化的轨迹以此导出文章的线索。如： 《 荔枝蜜》文章开头写“我”小时候因被蜜蜂蜇了一下而“总不大喜欢”蜜蜂接着写因为看到荔枝林喝到荔枝蜜而“不觉动了情” “想去看看”蜜蜂当参观 养蜂场了解到蜜蜂的忘我劳动与无私奉献的精神后“我不禁一颤”对蜜蜂发生了由衷的赞叹最后“梦见自己变成了一只小蜜蜂”。由此可以理出“我” 对蜜蜂感 情变化的线索不大喜欢→向往、爱慕→赞颂→学习。

⑸、定“神”看“线” 阅读文章时先从中心思想的高度去审视、把握文章的线索这种方法适应范围最广。散文最大的特点是 “形散神不散” 不管多么复杂的文章只要我们把握住它的 “神” 那么无论有无外部标志或内部标志都能准确地把握它的线索。如： 《我的老师》 一文作者记叙的事情虽多但都是为了表现蔡老师是最使 “我” 难 忘的老师抒发“我”对蔡老师的深厚感情。确定这一主题后不难发现本文的一 条感情线索回忆——依恋 ——思念“我”的老师。

二、知识链接：见“核按钮”P、118.三、例题示范：

见“核按钮”《牛铃叮当》（2013年浙江卷）

四、课堂演练：

阅读下面的作品，完成试题。

祁连雪

千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的，显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根，这次实地一看，才了解到真相。原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区，这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依杨柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。

当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野，它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流

域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。这篇膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河 西走廊的子孙，一代又一代。

祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山，一过乌鞘岭，那静绝人世、复列天南的一脉峦叠峰，就投影在我们游骋的深眸里，映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁，它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。

大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山、涂饰了祁连山，丰富了祁连山。在那云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾入骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。当时把其中的故事都当成了信史。真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了，四十余年的渴慕，近照终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。

旅途中我喜欢吧记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合，车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载，神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入的窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。

观山如读史，驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空濛，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉，一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来，我们这些河西走廊的过客，与祁连雪玲朝夕相对，自然就把它当做了热门话题，有人形容它像一位仪表堂堂，银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祗，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般亲切，千里长行，依依相伴、神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断，一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。

也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥，我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：“依依只有祁连雪，千里相随照眼明.”

（取材于王充阁的同名散文，有删改）

18.作者曾说： “雪”是《祁连山》的“文眼”，其有重要的作用，请通读全文，谈 谈文中“雪”的重要作用具体表现在哪些方面。（6 分）

解题思路：先要理清作者行文思路，然后再把握文章的主旨和写作手法。考虑 到“各个部分和各个方面之间的关联和安排”，需要我们注意到文章前后的联系。在本文中“雪”是贯穿全篇的线索，第 2 段就写到“祁连雪以其丰美、清冽的乳 汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河 西 走廊的子孙，一代又一代” ；第 3 段中又写到“映着淡青色的天光，雪岭的素洁的 脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空” ；第 6 段中，当和祁 连雪岭相对时，作者说“它却是恋人、挚友般亲切，千里长行，依依相伴、神之 所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断，一种相通相化相 亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界”，而到文章最后，作者忍不住“即兴赋诗，寄情于祁 连雪”。找出文中这些写到祁连雪的语句，适当的加以概括，就可以回答该题了。

参考答案：雪是贯彻全文的线索；雪化成水汇成了河流，哺育着河西走廊世世 代代的子孙；雪赋予祁连山以壮丽景观；雪充当的是作者抒发思想感情和表达历 史感悟的载体；雪作为生动鲜明的感性意象，使文章富于艺术感染力。

五、总结：

解题方略归纳。线索是文章结构的红线，抓住线索就抓住了作者的思路。线索可以是某个中心 事件、某个人物、某个事物，也可以是作者的感情。

抓线索的方法：

①从文章的体裁分类、表达手法入手。(是否以物喻人、借物抒情等)②从标题入手。

③从文中反复出现的事物入手。④从文中的议论、抒情句子入手。

第四篇：散文开头法

议论性散文开篇的写法

（一）类比起兴法。——神与象通，托物比兴。1.动物类比起兴法。

起兴：先言他物以引起所言之物。可以起类比作用；还可以奠定情感气氛。写时要注意简短，点到就行，不要过长，以致入题太慢，影响下文的论述。

【例】虎啸深林，震慑百兽，这是强势语言的威力；鹦鹉学舌，招杀身祸，这是弱势语言的悲剧。短短三寸之舌，可骂死周瑜，可退秦师，堪谓有千斤之重也。（2004年广东高考优秀卷《千斤之舌》）——（续写、议论）＋（对比＋比喻＋借代＋夸张）。

【说明】要说“语言”，先说鸟兽，把鸟兽的叫声喻为“语言”，对比叫声强弱的不同作用，以此类比语言的重要作用，照应题目，暗含中心论点，说理形象生动。

【例】种子冲破岩层的禁锢；迎向光明；雄鹰冲破风暴的阻遏，飞向云霄；骏马突破缰绳的束缚，奔向原野；海燕突破雷电的肆虐，迎来自由。

《自由》——排比＋托物起兴，照应题目，引出论题。

2.植物类比起兴法。

小草是平凡的，但它默默地绽绿吐翠，它是自豪的，因为有了它，大地才充满生机；石子是平凡的，但它甘愿充当铺路石，它是自豪的，因为有了它，人们才有了道路；农民是平凡的，但他们默默耕耘，他们是自豪的，因为有了他们，社会才有了具大的物质财富……（2004年辽宁高考优秀作文《我平凡，我自豪》）

——拟人写植物＋大致排比，由物及人，段末照应题目，即照应中心论点。3.其它自然现象或事物类比起兴法。【例】

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。这是和谐的自然美。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。这是和谐的艺术美。政通人和，百业俱兴；国富民强，万民同乐。这是和谐的社会美。和谐即美，美即和谐。和谐的社会之美，必须你我共同创造。（编者下水文章《你我共创和谐之美》）——对偶＋引诗写物＋议论，引出论题。

（二）欲扬先抑法——以退为进，曲折有致。

即先放低的调子，抑制住某人或事物，然后再升高格调，呈现给读者一种曲折的美，使主题更加鲜明。

【例】曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？（2004年重庆高考优秀作文《独上高楼》）

——“简单而明了”——“偏偏要”，说明生命并不简单，点明他人期望与自我认识的矛盾，引出论题。

【例】白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的千古绝句。也许，这是当时千言万语在无言中的最好写照。但有时，或者说更多的时候应是有声胜无声。（引自广东2004年高考优秀卷《此时有声胜无声》）

——“无声胜有声”——“有声胜无声”点明中心论点。

（三）描写。——寓理于象中，通俗易懂。1.景物描写引起法。

【例】轻轻推开窗，你看到了什么？天地日月，草木精华。一杯白开水，清澈透明，深吸一口热气，春之润、夏之热、秋之爽、冬之寒，便瞬间全都体会到了。年轻人喜欢喝咖啡，因为浓郁；中年人喜欢喝茶，因为清香；老年人喜欢白开水，因为可以照见他人。（2004年甘肃高考优秀作文《一杯白开水》）

——写景＋叙事，照应题目。2.景物描写烘托人物法。

【例】风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶之扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场——赤壁。

心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝贬谪的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。（2004年福建高考优秀作文《苏轼的赤壁》）

——写景＋写人＋叙述＋议论，照应题目，引出人物评论文章评论的对象。3.人物描写法。

【例】“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河……

我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心中有了单纯与明朗的诗意。我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而，巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于《一帘幽梦》的绵绵软语中，某丙……

我突然感到心灵深处被人掏空了一块。于漪老师曾说：“我们的生活存在着诗意的缺失。”在我的成长岁月中，我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。我害怕，我心中的那份美好的诗意会成为火柴般微弱的亮光，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。（2005年上海高考优秀作文《何处散发弄扁舟》）

——诗句＋诗人形象描写＋叙述抒情＋摆社会现象＋议论，引出论题。【例】轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽地打开心的透亮的水晶盒，一束火蓝的焰火犹如精灵般跃动，映照着整个剔透无瑕的世界。而正是这灵动的焰火，闪烁着多少激荡的灵魂，成为我永生的不可磨灭的纪念。（2005年广东高考优秀作文《心弦上的焰火》）

——用示现修辞格描写想象中的动作和事物＋ “纪念”的论题。4.场面描写。

【例】“不要！我求求你，不要啊！”披头散发的妇女在哀嚎，天真的娃儿们眼珠里凸出了恐惧。“哈哈……”伴着冷酷无情的笑声，刀光一闪，赤喇喇滚几个新鲜的头颅。和着泥土和暗红的血迹，在地上肆意蔓延……死了，死光了，一座冷森森的老城，死人坑一堆堆骇人的尸骨。日本军官翘着胡子，得意地擦干刀上的血，就这样走了！

肃穆。致哀。沉重。然后愤怒地昂头。那一堆堆怨屈的白骨，怎能平静，你一段段掺和着累和血的历史，谁忘得了？

那绝对不是一段可以承受的历史，我们记住了，1937年12月13日，日本军国主义在肆意侮辱我们的姐妹将我们的孩子支离破碎……（2005年高考广东满分作文《12.13,国祭日》）

——场面描写＋反问＋议论抒情，照应题目，论证论点。

“死了，死光了，一座冷森森的老城，死人坑一堆堆骇人的尸骨。”

——省略句、非主谓句，层层递进，总写浩劫后的老城惨状，更突出了日本军官的兽性，令读者泪水盈夺眶，怒火中烧，没齿难忘。

“肃穆。致哀。沉重。”

——三个独词句，简短有力，掷地有声。

【说明】场面描写，无论是写景还是写人，目的都在有力论证论点，并引起读者共鸣。因此描写要精当，语言要简练，对每个典型形象作三两句描写以突出特点就行。

（四）抒情法。——沟通心灵，引起共鸣。1.直抒胸意法。

【例】看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状:(《给“标准答案”的一封信》)——议论＋抒情，引出比喻式论题，激发读者产生联想。2.写景抒情法。

【例】群山连绵，我仰观巍巍珠峰；百川奔腾，我遥望浩浩长江；绿树参天，我凝视苍苍劲松；道路曲折，我寻找灿灿明星，星光下与坚韧为伴共奔前程。《坚韧伴我前行》

——写景＋抒情，照应题目，提示中心论点。

【例】溶溶月，淡淡风，犹如那花香，风飘万里却总有散去的一刻。可是，他们的名字却始终名垂青史，万古流芳。（2005年高考全国Ⅲ卷优秀作文《烟随风逝，名随史流》）

——写景＋对比＋抒情兼议论，照应“铭记”的话题。

【说明】描写要大笔勾勒，目的在于引起读者共鸣，便于接受你的观点。如果精雕细刻，则造成文体不清，且喧宾夺主，无法突出正题。

3.以物喻人，塑造杂文形象法。——寄情于物，形象感人。【例】鲜红如霞，耀眼似火。

在通往北京香山的路上，一排排不知名的红叶树，恭立于秋风秋雨中，摇曳着簇簇红叶，迎送着南来北往的过客。无论这些赶去观赏香山枫叶的过客，是否向它们投去匆匆一瞥，它们都坚守岗位，始终如一。

俏也不争宠，艳而不为名。

一切只为坚守岗位，恪尽职守。

这不正是那高度的职业责任感和可贵的职业奉献精神的写照吗？ 【说明】议论性散文塑造杂文形象是比喻论证的一种方法。它与抒情散文象征手法同中有异。相同的是都以具体形象来比抽象的精神。不同的是抒情散文对象征体的描写具体，全文的重点是用拟人法描写塑造象征体的形象。议论性散文对杂文形象的描写较少，主要在首尾两段，或者只在最后一段引进杂文形象，作简单描写后议论点明其比喻意义，而其本论部分，仍以摆事实，讲道理为主。

（五）叙事法。——趣事奇闻，引人入胜。1.故事引入法。

⑴寓言、成语、童话或神话故事引入法。

【例】一只鸟在飞，它的母亲在某个目的地等待它的到达。它只知道母亲在远方等它，不知原因。它风雨兼程，急迫迅速。它需要到达。当它找到它的母亲，它向它母亲炫耀：“三天我飞了几百里，找遍了整个山林，我饥饿，我渴，我的羽毛掉了一大半。我觉得我很坚强。”

它母亲摇摇头：“你坚强，我承认。你找到了我，你这三天找遍了整个山林，你知道这个山林有几条河流几个湖泊吗？”它摇头，满脸困惑。“孩子，太快的速度会让你错过许多美丽的风景。”

速度，在现在的世界已被诠释得很完美了。人们走得不耐烦了，千百年历史的路沉寂在脚下，黄尘四起的时候，人们选择了另一种方式：奔跑。抛弃老年破车，创造更年轻的工具，但人们似乎忘了牛的存在，因而忽略草原，一寸寸黄沙的侵蚀是一行行血泪的悔恨。人类想跑过大自然，跨越生命本源，寻找人造的天堂。美丽与错误共存的幻想，是否正在破裂？（2005湖南高考优秀作文《真正的天堂》）

——讲故事＋议论，照应题目，暗示中心论点。

【例】天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？

——讲故事＋议论，引出论题。

【说明】话题给了我们一个寓言故事，可以借此想象，续编几句，给故事编个结尾。以此开篇，也会饶有情趣的。

【例】小时候，《狼来了》的故事我耳熟能详，知道这个故事告诫我们，要诚实，不要撒谎；撒谎者寡助，以致自取灭亡。

长大了，却要质疑这个故事：孩子三次大喊“狼来了”，前两次是孩子说谎呢，还是救援的农民把狼吓跑了？难道非要孩子付出惨痛的代价才能证实山上真的有狼？

其实，在我们的生活中，就应该要时时告诫自己和他人：“狼”要“来了”。这个“狼”就是天灾，是人祸，只有时时敲响“狼来了”的警钟，我们才能在忧患中获得生存和发展。(文章《时时敲响心中的警钟》）

——讲故事＋点明寓意＋寓意翻新＋议论点明中心论点，照应题目。【提示】故事寓意翻新要注意两点：

①

要首先说明故事原来的寓意。而后再提出自己的新观点。

②

提出新观点要慎重，要有理有据，如果无法说服评卷者，那就少说为佳。

⑵名人故事引入法。【例】在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何鳞光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在

夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？

（2004年重庆高考优秀作文《自我认识的成功走向》）——讲故事＋议论，照应题目，提出论题。⑶动物故事引入法。

从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故的死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。

原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。

孩子是一群终究要离开笼子的鹰。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。（2004年湖南高考优秀作文《放飞孩子》）

——讲故事＋议论，引出中心论点。

【说明】用寓言故事、哲学家的故事或是儒、释、道各家名人故事和文章，会使文章更富有哲理性。

（六）叙事法。——趣事奇闻，引人入胜。1.故事引入法。(略，见上一篇博文)2.摆现象，分析问题。

【例】据说,成年人图书中的图文书比例正在不断攀升，成年人阅读已进入了一个读图时代。

当时间性的艺术在成年人那里也需要图解，变为平面性的形象之时，人类的审美能力

无疑要打个问号了。不甘人后的王朔就曾说过要把自己的旧作改编成所谓“现代新派连环画”，很快即将面世；听说，海岩的《玉观音》也正在改编之中。（2005年上海高考优秀作文《读图时代的忧虑》）

——直接摆出某些社会现象＋分析问题，照应题目，说明“读图时代的忧虑”是什么，即提出中心论点。

3.引述新闻时事法。【例】据新闻媒体报道，去年由于持续高温，某省公园里的一只骆驼热死了。乍一听说，不可思议。素有“沙漠之舟”美名的骆驼以耐劳耐高温著称，怎么会因热而死？仔细一想，这是出乎意料之外，却在情理之中。

骆驼之悲，源于安乐；骆驼之悲，止于忧劳。编者下水文章《生于忧患，死于安乐》

——引新闻＋议论＋引出中心论点。4．叙述身边见闻或亲历的故事。

【例】这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声的许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”。流行音乐、电视剧、小说以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住。虽然偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响我们对于真善美的认知。不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，它非但不会撼动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。（2005年上海高考优秀作文《美丽的流行，永恒的经典》）

——叙述身边或亲历的事＋议论，引出中心论点。

【说明】叙事写人目的在于摆现象或举例引出论题或中心论点，所以只能几笔完成。

（七）诠释法。——解释题意，钩玄提要。【例】何谓“勤”？

“勤”就是勤用眼，勤用心，勤用脑，勤动口，勤动手，勤动脚。《说勤》

——设问＋排比，解释题意，提示全文论述内容。

（八）说文解字。说文解字。——会意象形，趣解字义。

【例】古人造字，喻形寓意。何为“安”？室中有女即为“安”。

女子，柔软如水的人儿，在古时，地位是如此卑微，终日闭户不出，夙兴夜寐，或织布纺纱，或煮饭浆衣。室有女子，阖家平安——女子，也应为一家之顶梁。

可这世上又有多少流言毁谤女子!什么“红颜祸水”，什么“红颜薄命”，似乎所有罪恶、苦难加诸女人都那么理所当然。（2005年高考北京优秀作文《说“安”——女子与“安”》）

——说文解字＋比喻＋议论＋照应题目＋引出对方错误观点。

（九）反常法。——出人意料，合乎情理。

“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云；“ 古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议? 否也，我认为。因为塞纳克说：“相信—切人和怀疑一切人，其错误是一样的。”但丁也斩钉截铁地说：“走自己的路，让别人去说吧！”既然这么多的古训，名人的说法都莫衷一是，所以我认为：最好给“从谏如流”上把锁。这不仅符合唯物主义的要辩证地看问题的理论，同时，业已被许许多多的事例所证明。

（2004年全国高考Ⅰ卷优秀作文《给“从谏如流”上把锁》）——引成语＋引古语＋提问题质疑＋作否定回答＋引名言＋议论，引出中心论点。

【说明】这种写法，推陈出新，也要谨慎使用，注意言之有理，有据，能够在短时间内说服改卷老师才行。

（十）铺垫蓄势悬念法。——引而不发，激发兴趣。

它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不值一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。

它，就是诚信。

2001年高考优秀作文《千年的呼唤》

——“它”是什么？作者暂不点明。而用“它曾是”和“它曾在”的句式，正反对照以表现“它”的重要作用；又用“太简单”和“太复杂”一对反义词揭示矛盾，说明人们对“它”的复杂情感态度，让人拭目以待，了解“它”是什么，而后才引出话题，并且解了题义：“诚信”是人们“千年呼唤”的美德。

第五篇：读书五法

读书五法

1．“三到法：”读书法 有三到 心眼口 信皆要

2．“一本书法：” 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

3．“长期计划法：”宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

4．“笔记法：”心有疑 随札记

5．“求问法。”就人问 求确义 阅读的方法

通用式阅读法是一种时常采用的精读方法。通常分五个步骤进行：

1、浏览。就是对文章做鸟瞰式感知，用较短的时间通读一遍，获取大量的有效信息，得到总体的印象，概括了解文章的主题，大意或观点、材料。

2、提问。根据浏览的印象和自己的需要，提出需要弄清的问题，使阅读文章的目标具体明确。提问可以从内容与形式两个方面去设计。内容方面包括中心思想、社会意义、作者的情况、写作的背景与动机、内容要点、主要章节和段落的研究等；形式方面包括文章的结构布局、各个部分的关联、体裁形式、表达手段、用语特点、词句的推敲等。

3、精读。这是关键的步骤，必须认真阅读文章，圈点、批划、评注，弄清词句含义，逐段理解内容，理清线索，把握主题，针对自己提出的问题，作摘要，抄卡片，写笔记，列提纲，绘图表等，求得切实具体地解决问题。

4、背诵。强调记住需要记忆的内容，不一定都是一字不差的背诵，可以作尝试性回忆，再与文章对照反复记忆，力求记得准确、迅速，也可以复述文章的主要内容，默写提纲，记住要点。

5、复习。包括系统整理提纲和读书笔记，重温主要问题解决的办法，完成必要的练习。通用式阅读法，综合运用了感知、记忆与思维的规律，能使阅读获得较好的效果。

读书的技巧

1.阅读时切忌出声．人的发音器官的运动速度比眼睛和大脑的运动速度慢得多, 如果读出声就会降低阅读的速度．

2.要学会找`提前量'．`提前量'就是眼睛看书的速度要超过大脑思维的速度．在大脑消化、处理眼睛传来的信息时, 眼睛已经在识别新的信息了．

3.要一段一段地看书, 不要一字一字地看书．一段一段地看书, 使字变成句子, 意思比较完整, 简化了大脑整理和贮存信息的过程, 加快了阅读速度．

4.一目十行．在阅读不大重要或比较熟悉的地方时, 不必逐句逐字地读, 可以略读, 只要知道意思就行了．

5.请教工具书．在精读较为重要的材料时, 遇到生僻的字、词、概念、公式等, 随手就可以从工具书中查到, 可以节约很多时间．

6.先读头尾．在读一般论文时, 可先读文章的头尾．弄清文章的结论和主题, 使阅读的思路清晰, 便于理解文章内容, 可提高阅读速度．