第一篇：作文分主题语言表达一分析
高考作文“分主题”语言表达示例〈一〉
一、品味“播种”
如果你种下的是莠子，秋天收获的一定是一片杂草；如果你种下的是秕子，秋天收获的一定是一把糟糠； 补写：
①如果你种下的是贪婪，秋天收获的一定是唾弃； ②如果你种下的是自私，秋天收获的一定是孤独； ③如果你种下的是挥霍，秋天收获的一定是一无所有； ④如果你种下的是碌碌无为，秋天收获的一定是唾弃； ⑤如果你种下的是自大，秋天收获的一定是冷漠； ⑥如果你种下的是自卑，秋天收获的一定是失败；
⑦如果你种下的是攀登，秋天收获的一定是一览众山小的豪情； ⑧如果你种下的是封闭，秋天收获的一定是无尽的孤独； ⑨如果你什么也不种，秋天收获的是一片空白；
如果你种下的是勤奋，秋天收获的定是满仓知识；如果你种下的是踏实，秋天收获的定是坚定的足迹。
①如果你种下的是珍惜，秋天收获的定是坚实的足迹； ②如果你种下的是坚强，秋天收获的定是征程上的一往无前； ③如果你种下的是友谊，秋天收获的定是真诚的信任； ④如果你种下的是清贫，秋天收获的定是艰苦奋斗的美德； ⑤如果你种下的是正直，秋天收获的定是宁折不屈的骨气； ⑥如果你种下的是宽容，秋天收获的定是海阔天空； ⑦如果你种下的是给予，秋天收获的定是成倍的回报； ⑧如果你种下的是开拓，秋天收获的定是荆棘踏遍后的豪迈；
二、忆“童年”：
童年是一支清亮的歌；
童年是一首纯真的诗；
①童年是一串串歪歪斜斜的小脚印；
②童年是一根破土而出的竹笋；
③一滴晨曦的露珠； ④一串串跳跃的音符；
⑤一个神奇的万花筒；
⑥一只载满快乐的纸飞机；
⑦一只盼飞的风筝；
⑧一把五彩的气球；
⑨一片鹅黄的嫩芽；
⑩一枝含露的花蕾；
B11童年是妈妈的摇车不停地摇啊摇；
B12童年是奶奶的传说充满好奇与幻想；
B13童年是爷爷的烟斗萦绕着神奇与迷幻；
B14童年是妈妈的怀抱充满温馨与幸福；
B15童年是弟弟手中的棉花糖充满稚气和甜密；
B16童年是漫天的泡泡透明而又斑澜
B17童年是哥哥的三棱镜，折射出七彩的光斑；
B18童年是凌晨的朝露带着梦想的重量准备迎接阳光。
B19童年是刚出土的新芽
B20童年是一只飞向憧憬的小鸟
B21童年是记忆天幕上永远闪亮的星星
B22童年是一支自己射出很快飞逝不见的箭
B23童年是一颗方糖，甜在心里。
B24童年是一个迷，混沌初开，稚嫩好奇。
B25童年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真。
B26童年是那无忧无虑、四处游荡的风。
三、品味“读书” 打开你的书来。——
正如漆黑的夜里，一根火柴划亮了，你的眼前一片光辉。
正如清晨，把一扇朝东的窗子打开，微风携来新鲜的牛奶一样的空气，沉醉着你，使你全身得到舒畅。
①正如寒风中，一个温馨的怀抱，让你觉得有了依靠； ②正如萧瑟的秋天，金菊盛开，希望再次充盈心中； ③正如清晨，一颗晶莹的露珠沿叶尖滚落，在你心中会产生一片云霞； ④正如一把钥匙，开启愚昧之门，让你眼前豁然开朗；
⑤正如失眠夜里，一首带你起进梦境的美妙的歌，让你抛开一切烦恼。⑥正如在沙漠中，一片绿洲，使你重新焕发希望和生机；
⑦正如疲惫时，一杯清茶放在面前，散发出芬芳的气味，使你感到无尽的馨香； ⑧正如一把锋利的剑，寒光闪闪，划破漫漫长夜，摘取一颗启明星，送你一片光明； ⑨正如面对一个知心的朋友，向你娓娓道来，让你忘却了寂寞； ⑩正如久旱无雨的天气里，一滴甘霖，滋润了干涸的心田。
B11正如一个滔滔不绝的健谈老者，在夏夜的蓝天繁星之下，他为你叙述动人的故事，叫你笑，叫你落泪，叫你拍手称快，叫你怀疑，也叫你愤怒得狂如疯狂……
B12正如你迷失在一座魔林里，有数不尽的奇异怪诞，让你羡煞一双贪婪的眼睛；
四、谈“尊严”
“不食嗟来之食”守住了自己的尊严
尊严是苏武牧羊十几年如一日的那份执著；
尊严是文天祥身临绝境，“不指南方誓不休”的那份豪情； ①尊严是林则徐虎门销烟的那份勇气； ②尊严是朱自清饿死不买救济粮的决心； ③江姐宁死不屈的铮铮铁骨；
④屈原洁身自好，‘虽九死其犹未悔’的那份选择； ⑤尊严是伯夷叔齐流落他乡，不食周粟的那份忠贞； ⑥尊严是吉鸿昌异国挂牌“我是中国人”时那份志气； ⑦尊严是于廉廉洁自守，“要留清白在人间”的那份坚定； ⑧尊严是曲小雪撕破5250美元的那份洒脱； ⑨尊严是方孝儒身首异处前，仰天大笑的那份气魄； ⑩尊严是梅兰芳留须拒唱的那份清高；
B11尊严是徐悲鸿‘人不可有傲气，但不可无傲骨’的那份刚直； B12尊严是淘潜‘不为五斗米折腰’的气节；
B13尊严是李白‘安能摧骨折腰事权贵’的那份豪洒； 尊严是山。人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人； 尊严是水。相互理解，相互新生，相互支持； ①尊严是山，坚定不移，至死不怕，永不放弃； ②尊严是树，相互扶持，相互支撑，相互遮风挡雨； ③尊严是海，海纳百川；气势雄伟，无风也有浪三尺； ④尊严是天，高于一切，包容万物； ⑤尊严是松，傲立不屈，坚定如故； ⑥尊严是金，水火不怕，百炼不屈。
五、品味“遗憾”
人生所有悲剧都是在展现遗憾： 荆轲刺秦王，偏偏没刺中，遣憾；
①岳飞精忠报国，偏偏遭奸臣陷害，遗憾； ②华陀妙手回春，偏偏遇上多疑的曹操，遗憾； ③诸子百家争鸣，偏偏被付之一炬，遗憾；
④屈原忠心耿耿，偏偏被碰上昏庸的楚怀王，遗憾。
普罗来修斯为人类盗来火种，偏偏被宙斯钉在高加索的山崖上，遗憾；
①美丽的潘多拉盒子，放出了灾难却偏偏盖上了希望，遗憾； ②布鲁诺坚持真理，偏偏被宗教裁判所残害，遗憾； ③诸葛亮有经天纬地之才，偏偏‘出师未捷身先死’，遗憾； ④王勃才华横溢，偏偏英年早逝，遗憾； 遗憾是一种美，一种卓绝的，痛苦的美。
如果遗憾不是卓绝的美，为何维纳斯的断臂几十年来无人帮他接上? ①如果遗憾不是卓绝的美，为何那倾斜百年的比萨斜塔更能让人留恋忘返? ②如果遗憾不是卓绝的美，为何月的阴晴圆缺让人感慨万千? ③如果遗憾不是卓绝的美，为何贝多芬失聪后却能扼住命运的喉咙? ④如果遗憾不是卓绝的美，为何霸王别姬如此催人泪下? ⑤如果遗憾不是卓绝的美，为何人们总是赞叹新月如眉? ⑥如果遗憾不是卓绝的美，为何昙花一现能让人如此迷恋? 如果遗憾不是痛苦的美，为什么有情人不成眷属的悲剧催人泪下? ①如果遗憾不是痛苦的美，为什么《红楼梦》的结局更使人难以忘怀? ②如果遗憾不是痛苦的美，为什么梁祝经蝶的悲剧让人传唱千年? ③如果遗憾不是痛苦的美，为何怀才不遇之人如此令人同情? ④如果遗憾不是痛苦的美，为何昭君出塞的琵琶令人断肠? ⑤如果遗憾不是痛苦的美，为何林黛玉的泪眼如此楚楚动人? ⑥如果遗憾不是痛苦的美，为何圆明园的残垣断壁无人修复? 若人的一生没有一点遗憾，则此生如一盘没加佐料的菜，可吃但不鲜；
①若人的一生没有一点遗憾，则此生如一场没有曲折情节的戏，可看但枯燥无味； ②若人的一生没有一点遗憾，则上生如一杯白开水，解渴却无味； ③若人的一生没有一点遗憾，则此生如一条平直的路，好走却无趣； ④若人的一生没有一点遗憾，则此生如一副浓墨重彩的画，不美却俗； ⑤若人的一生没有一点遗憾，则此生如一杯泡过多遍的茶，可喝但无味； 生活因为有遗憾，才如此迷人，又如此烦恼人。
六、谈“朋友” 朋友是什么? 朋友是可以通过他(她)你可以看到自己的优缺点的人；
朋友是当你走考场或面对重要选择时握着你的手说“我相信你”的人； ①朋友是对你不离不弃，宽容体谅你的人； ②朋友是当你成功时站在角落里为你高兴的人；
③朋友是当你自暴自弃时语重心长地你说“把握自己”的人； ④朋友是不在乎是否有福同享，却和你有难同当的人；
⑤朋友是当你向他(她)倾吐苦水的时候，会在你耳边轻轻说一声“我懂”的人； ⑥朋友是当你痛苦时轻轻挽起你单薄的臂弯的人； ⑦朋友是你在最痛苦时或者最时最先想到的人； ⑧朋友是不把你一个人留大绝境中的人； ⑨朋友是可以让你得到升华和提高的人； ⑩朋友是不会因风言风风语将你疏远的人； B11朋友是帮你擦去泪水，予你自信的人。
七、关于“门”
花朵把春天的门推开了
绿荫把夏天的门推开了
果实把秋天的门推开了
飞雪把冬天的门推开了
我说： 星辰把夜的门推开了
坚韧把苦难的门推开了
①探索把智慧的门推开了
②希望把理想的门推开了
③执着把真理的门推开了
④知识把的遇昧门推开了
⑤黎明把黑夜的门推开了
⑥真诚把孤傲的门推开了
⑦努力把失败的门推开了
⑧热情把冷漠的门推开了
⑨热情把冷漠的门推开了
⑩热情把冷漠的门推开了
B11努力把失败的门推开了
B12自信把怯懦的门推开了
B13执著把成功的门推开了
B14善良把美丽的门推开了
B15开垦把荒芜的门推开了
八、自然物语
成熟的麦穗低垂着，那是在教我们谦虚； 一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结； 温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧； ①冬日梅花傲视冰霜，那是在教我们顽强； ②壁虎断尾逃脱，那是在教我们割舍；
③蒲公英让种子随风飘走，那是在教我们独立； ④弱小的种子能破土而出，那是在教我们坚毅； ⑤花生的果实深埋在下，那是在教我们含而不露； ⑥落叶归根，那是在教我们依恋故土；
⑦莲花出淤涨而不染，那是在教我们洁身自好； ⑧春蚕到死丝方尽，那是在教我们奉献； ⑨雏鸟试飞不气馁，那是在教我们执著； B11蚌病成珠，那是教我们战胜磨难就有收获； B12唇亡齿寒，那是在教我们合作团结； B13嫩芽顶开顽石，那是在教我们刚强； B14绳锯不断，那是在教我们热著；
B15蚂蚁能摧毁大堤，那是在教我们不积小恶； B16小草‘春风吹又生’，那是在教我们坚韧。
大自然给予我们智慧，给予我们生存的空间，从大自然中得到启示，我们定能更加聪颖。九：辨“差别”
世间的事物真是千差万别。
快乐是有区别的。有人以占有别人的财富为快乐，有人以助人创造财富为快乐。
追求是有区别的。有人追求脑满肠肥，醉生梦死，有人追求，为民请命，鞠躬尽瘁，死而后已。①享受是有区别的，有人以挥金如土为满足，物欲为享受，人有以孜孜不倦地汲取知识为享受； ②富有是有区别的，有人以采缠万贯为富，有人以腹经从为富。③死亡是有区别的，有人死的重于泰山，有人死的轻于鸿毛。④微笑是有区别的，有的微笑发自内心，有的微笑虚伪做作。⑤生存是有区别的，有人生存为了贪图享乐，有人生存为奉献自己。⑥审美是有区别的，有人注重华丽的外表，有人注意朴实的内在。⑦爱是有区别的，有人独爱其身，有人博爱在下。
⑧活着是有区别的，有人为了攀附权贵，有人为了寻觅知音。⑨读书是有区别的，有人为了消遣，有人为了装点门面，有人为了长智，有人为了广识。⑩金钱观是有区别的，有人为了占有它，处心积虑不择手段，做金钱的奴隶；有人仗义疏财，扶厄访困，做金钱主人。B11努力是有区别的，有人表面上大作文章，有人在内上脚踏实地。B12爱是有区别的，有人独爱其身，有人博爱天下。B13学习是有区别的，有人是要我学，有人是我想学。
这世间浅薄的继续浅薄，深刻的更加深刻，粗俗的很难高雅，高雅的不肯粗俗。
十、品味“人生”
人生如棋，一着走错，满盘皆输； 人生如茶，再好的茶具只能因茶而纯；
人生如雨，看似美丽，却要你忍受寒冷和潮湿；
①人生如船，几雨只能撕碎船帆，恶浪只能打断桅杆，但永远撕不碎信念，折不断背骨； ②人生如日，并非总是明亮，它有圆缺轮回，阴晴产替； ③人生如诗，要用智慧的心灵感悟含蓄之美； ④人生如波涛，时上时下，激荡出美丽诉浪花； ⑤人生如旅途，风景在变，心情在变，永远不能停留； ⑥人生如潭，看似平静，却要你忍受寒冷与漩涡； ⑦人生如茶，慢慢翻滚，反反复复，才能透出清香；
⑧人生如树，经历风雨的洗礼，才最终变得郁郁葱葱生机勃勃； ⑨人生如山，只有坚持走下去，才能欣赏到最美的日出；
⑩人生如一个难解的谜，泪水、微笑、春华秋实，都是谜题的种种诠释； B11人生如美酒，在苦辣中享受它的酣烈醇香；
B12人生如歌，只有收唱自如，抑扬顿挫才会得到喝彩； B13人生如虹，它的美丽存在于风雨之后； B14人生如河湖，看似平静却布满暗礁； 人生如溪，只有走过悬崖绝壁，才能创造奇迹； 人生如花，美丽是为了秋后的收获。
十二、品“寂寞”
寂寞是灰色的
寂寞是灼热沙漠中的一颗沙 寂寞是南极冰川下的一滴水 寂寞 是严冬里阴云密布的气氛
①寂寞是枯枝上的一只孤鸦
②寂寞是血战后的废墟
③寂寞是诗人举杯消愁的无奈
⑥寂寞是织女耳边札札的机杼声
⑦寂寞是秋风卷落叶的萧瑟
⑧寂寞是离人眼里流不尽的泪水
⑨寂寞是思乡者望穿天涯的落寞
⑩寂寞是没有星光的一方夜空
B11寂寞是旅人疲惫的双脚
B12寂寞是苍茫大海中的一滴水珠
B13寂寞是嫦娥独守广寒宫的懊恨
B14寂寞是征夫遥望故乡的双眸 B15寂寞是戍边士兵拂之不去的相思
寂寞是逃亡者挥之不去的悔恨
寂寞是思妇望穿双眼的泪滴
寂寞是美丽的
寂寞是平静湖面上的一圈涟漪
寂寞是黄昏天边的一抹彩霞
寂寞是葱郁森林中的一声鸟啼
寂寞是悬崖边然开放的一朵小花
寂寞是《红楼》中弃置荒山的一块通灵宝玉
寂寞是李清照笔下无限的思念
寂寞是陶潜“采菊东篱，悠然见南山”的悟醒
寂寞是屈原孑独行的背影
寂寞是马致远‘断肠人在天涯’的感伤
寂寞是辛弃疾报国无门的无奈
寂寞是范仲淹‘微斯人，吾谁与归’的慨叹
①寂寞是冬日里飘落的一片雪花
②寂寞是天山顶上一朵雪莲花
③寂寞是落日边上的一只孤鹜
④寂寞是一颗划过夜空的流星
⑤寂寞是荒原上流淌的一汪清泉
⑥寂寞是幽幽深谷的一枝百合⑦寂寞是凤去台空的一道江水
⑧寂寞是墙角独放的红蔷薇
⑨寂寞是万籁俱寂时的一抹幽香
⑩寂寞是孟浩然“野旷天低树，江清月近人”的宁静；
寂寞是神奇的
苏武是寂寞，那是悲壮的寂寞
司马迁是寂寞，那是创造的寂寞
屈原是寂寞，那是高洁的寂寞
①文天祥是寂寞的，那是悲伧的寂寞 ②戴望舒是寂寞的，那是惆怅的寂寞
③鲁迅是寂寞的，那是锵强傲骨的寂寞
④海子是寂寞的，那是傲视生命的寂寞
⑤陶潜是寂寞的，那是超脱的寂寞
⑥老子是寂寞的，那是洞穿世事的寂寞
夜的寂寞之后，有一个灿烂的黎明
春的寂寞之后，有一个明媚的春天
①冬的寂寞之后，有一个生机勃勃的春天
②小溪的寂寞之后，有一个百川入海的赞歌
③梦的寂寞之后，有一个灿烂的黎明
④泪的寂寞之后，有一张温暖的笑脸
⑤雨的寂寞之后，有一美丽的彩虹
⑥叶的寂寞之后，有一个百花争艳的美景
⑦落潮的寂寞之后，有一个猛烈的涨潮
⑧落晖的寂寞之后，有一空灿烂的星辰
十三、品“爱”
爱可以编织恢宏的天网，让人们放飞心灵的快乐 爱是和煦的春风，可以暖醒冷冻麻木的心 ①爱是美丽的彩虹，给人暴风雨之后的安慰 ②爱是温柔的港湾，可以供疲惫的身心靠岸 ③爱是温暖的阳光，照亮你冷漠无神的眼睛 ④爱是大地的心跳，荡漾在空气中滋润着生命 ⑤爱是清脆的鸟啼，可以唤醒沉睡的心灵 ⑥爱是淅沥的小雨、悄无声息地滋润着一切 ⑦爱是挺拔的大树，让疲惫的心有所依靠 ⑧爱是快乐的秋千，荡飞着串串欢歌笑语
爱是排空的大浪，涤荡心灵沉滓构筑无限坦荡。
爱是磅薄的交响演奏伟大的乐章，唤走新生的渴望。①爱是高高的风筝，放飞着我们对广阔蓝天的梦 ②爱是一道矮矮的篱墙，为你守住家的芬芳 ③爱是热情的火焰，可以融化自私的坚冰
爱是李素丽站在公共汽车上微笑服务的目光。
爱是黄继光勇堵敌人枪口的胸膛。①爱是邱少云在烈火中永生的灵魂
②爱是冬雪后的第一声鸟鸣，唤醒春回的温暖阳光 ③爱是鲁讯口诛笔代的勇气 ④爱是南丁格尔对病人关切的话语 ⑤爱是美人鱼选择化为泡沫的壮举
十四、看“真诚”
真诚就像一条人际关系的纽带，把朋友、你我的心拉得更近； ①真诚就像冬天里的一束阳光，暖人心房； ②真诚就像冰山下的火种，解冻了冷漠无情； ③真诚就像一面镜子，让丑陋的东西无地自容； ④真诚就像一缕春风，吹去你我心中所有的阴 ； ⑤真诚就像一朵雨中的伞花，撑起了心灵的晴空；
⑥真诚就像一只温暖的火种，温热了凄风苦雨中瑟瑟发抖的心； ⑦真诚就像那颗明亮的北极星，让迷失的孩子找到回家的路； 假如把生活比作船，那真诚就是船上的帆； ①假如把生活比作诗，那真诚就是诗的韵脚； ②假如把生活比作玉，那真诚就是含珠的光泽； ③假如把生活比作海，那真诚就是海上的灯塔； ④假如把生活比作地球仪，那真诚就是经纬线； ⑤假如把生活比作花园；那真诚就是其中最美的一朵； ⑥假如把生活比作夜幕，那真诚就是夜空中的星辰； ⑦假如把生活经作门，那真诚就是门上的钥匙。
十五、悟“考场”
在人生的考场上，我们常常是先做“选择题”，在善与恶之间，灵与肉之间，人格与权力之间，正义与生命之间，进行选择。文天祥选择了正义，他的生命虽已逍逝，他的精神却足以长存于天地间；
①刘胡兰选择了牺牲，她虽然死在敌人的铡刀之下，却永远被后人敬仰； ②勾践选择了忍耐，他虽然受尽凌辱，但最终夺回天下； ③陶渊明选择了隐逸，他虽清贫一生，但他的精神富得无人能及； ④屈原选择了高洁，他的生命虽随江水逝去，但其精神永在人们心中；汪精卫选择了权力，虽然曾经威风八面，却被永远钉在历史的耻辱柱上； ①和坤选择了财富，虽然曾经富甲一方，但终被人们唾弃； ②秦桧选择投降，虽然权倾朝野，却在岳飞墓前长跪千年； ③吴三桂选择屈膝投降，虽然称霸一方，却落得兵败身亡； ④戴笠选择了作恶，虽然令人闻风丧胆，却永远遭人唾骂。
在人生的考场上，我们每个人都在一步一个脚印自觉不自觉地做着“填空题”。鲁迅、郭沫若填写了中国文学的空白；
①袁降平填写了中国杂交水稻的空白； ②冯如填写了中国飞机制造业的空白； ③许海峰填写了中国奥运会史上金牌的空白； ④钱学森填写了中国导弹事业上的空白； ⑤张衡填写了中国地震学的空白； ⑥米卢填写了中国进入世界杯的空白。
第二篇：语言表达优美句段一
语言表达优美句段
1、不要等夜幕落了才上路，不要等山洪退了才登途，不要等冰雪化了才说爱，不要等风浪停了才出海，不要等月儿圆了才相思，不要等墨汁凝了才写诗，不要等朋友齐了才饮酒，不要等弦儿断了才放喉，不要等眼望穿了才落泪，不要等头发白了才伤悲。
2、有人说，沉默是金，因为祸从口出，许多麻烦和厄运往往因为自己的多嘴，而且沉默还可以表示深沉，表示有力，表示有诚府；有人说慷慨是金，因为在现在这样的社会里，只要你能大方的给，必定能得到丰厚的回报；有人说，智慧是金„„也许都不错,但我认为,主动才是真正的金,才是自己拥有的金,才是别人无法抢夺的金.人生不能被动,生活需要主动,只有主动,才能不断地获得上进的机遇;只有主动才能超越别人;只有主动,才能牢牢地把握胜券.主动就是从时间上超前一步,就是从范围上扩大一些,就是从程度上更加深一层.3、欣赏自已就是用昂扬的叶片迎击风雨的姿势。
欣赏自己就是颠簸的征帆经历风浪与缝补后，在破损的回忆中蓬勃的鼓起。
欣赏自己就是以梅的心情在孤寂的寒冷里爆一团赏心悦目的美丽。
欣赏自己就是哪怕泪水泡白了昨日也要微笑的心绪策划明天的伊始。
欣赏自己就是无情地拔掉盲目的稗草让理念抽芽不止。
欣赏自己就是让朦胧的花朵在清新的光辉里绽放切肤的真实。
欣赏自己就是一粒沙子照耀大戈壁的勇气。
欣赏自己就是一缕阳光挖掘春天的坚毅。
4、当别人前进时，你不能妒忌；当别人妒忌时，你必须前进。
5、世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。
6、自信是风向标，有了它，你才不会迷失方向；自信是打气筒，有了它，你才能永不懈怠，充满力量；自信是利剑，有了它，你才能披荆崭棘。所向披靡。
7、我是小树苗，只有经历过痛苦的修剪，才能端庄美丽；只有经过雷电的考验，才能更加茁壮坚强；只有经历过风雨的洗练，才能体味到阳光的温暖。
8、俗话说：“笑口常开，显得痴傻。”——“傻”有什么关系呢？“傻”自有“傻”的乐趣，我不在乎做“傻人”。
9、“哭是多愁善感的表现。”——是的，我爱哭。眼泪不是有治疗疾病的作用吗？
“太热心有多管闲事之嫌。”——我就是喜欢参与。
“坦率有暴露自己的危险。”——可我有什么好遮掩的？
“真诚有天真幼稚之相。”——比这更坏的名声我都有过，有什么关系呢？
“爱有不被爱的可能。”——但是我原就不是为了被爱才去爱人的呀！”
“有生就有死。”——我随时准备着，视死如归。如果听到我寿终正寝的消息，你们可不许流一滴眼泪。
10、妈妈的爱，是一个枕头，枕着我鹅黄色的梦，我不怕长胡子的陌生人，也不怕黄鼠狼。妈妈的爱，是一张犁，犁过我红褐色的心田，抽出了几片叶子和一个朦胧的幻想。妈妈的爱，是一张网，网住我褪色的灵魂，我从坟墓中爬出来，把勇气灌满行囊。
11、如果说，眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？
12、如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛；那么，实践就是在构建人笺厅堂，历练人笺翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立飞翔在天地之间？
13、啊，山！在我远离故乡，远离你的时候，我依然能听到你一声声父亲般的呼唤。
14、在我迷茫徘徊的时候，你呼唤我：是大山的女儿就应该坚如磐石；在我骄傲的时候，你呼唤我：是大山的女儿就应该虚怀若谷；在我怯懦的时候，你呼唤我：是大山的女儿就应该勇往直前。
15、生命本身是一种过程。
生命的过程中，有轰轰烈烈的伟大，有朴实无华的平凡，有义无反顾的执著，也有大起大落的悲壮。正如春风的笑，妩媚；秋月的眼，轻柔；冬雪的华，纯静。一种心情只有在相宜的氛围中烘托出意境，一种神韵只有在特定的景观里展现和谐。不是大鹏，何必效仿日行千里的飞翔；不是水手，干嘛趋之若骛的“下海”。
16、是春光，就在春天绽放，即使是昙花一现，也可以给人们留下难忘的瞬间。是秋叶，何不在秋风中挥洒自己的鲜艳，不成熟的季节增添几许悲壮的灿烂？是冬水，就在寂寞中默默地流淌吧！只要保留自己的那份纯净与执著，汇入大江东，就能够在大自然的腹地感受到属于生命的永远。
17、生命没有高低贵贱之分。一只蜜蜂和一只雄鹰相比，虽不起眼，可它能传播花粉从而使大自然五色斑阑。一粒沙石与一块碧玉相比，虽然普通，但它可以垫基铺路以成就万丈高楼和平坦大道——当别人对工作漫不经心的时候，却能守住自己的工作岗位一丝不苟，钉是钉铆是铆，恪尽职守，而不随波逐流，这就是一种美德；当别人跟着感觉走，追求所谓潇洒，你却能守住寂寞，认认真真地做点事，这是一种明智；当别人对整个社会忿忿不平，满腹牢骚，喋喋不休时，你却能从我做起，从现在做起，干一番事业，这又是一种高尚的情操。任何时候都不要看轻自己。而当你一旦对自己有了信心，你的人生也许就会揭开新的一页。
18、小草最大的能力，不过是挑起一粒露珠；小花最大的功能，不过是散发一缕幽香；可是无数的草和花连在一起就会成为广阔无垠的草原，赢得旅人的赞叹，骑手的欢欣，哲人的沉思。
19、执著于对名利的追求，执著于对空虚感的憎恨，执著对金钱的占有，使得我们那原来洁静无比的窗蒙上了雾水，换上有色玻璃，使得我们将真实档在窗外。
20、潇洒是人们恪守在心灵中的美丽风景。潇洒的内容包罗万象：“采菊东离下，悠然见南山”，是一种清静悠闲，与世无争的潇洒；“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”是一种镇定自若，充满自信的潇洒。
也许，我们人生旅途上沼泽遍布；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重，蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绵绕，而不能自自由翱翔；也许我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土„„那么我们为什么不可以以恿敢者的气魄,坚定而自信地对自己说：“再试一次！”
21、我们有过“天地之大惟我独尊”的想法，有过“天生我材必有用”的自勉，有过“但愿长醉不复醒”的消沉，但是我们曾否真正拥有过一扇窗，一扇能透过虚伪看到真实的窗呢？
22、生活中我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边；它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一条江，让你体会澎湃；它可能是一卷书，让你品味深沉，它可能是一首交响乐，让你领悟激越；（它可能是一条小溪，让你感受清凉，它可能是一朵白云，让你感受轻柔。不合语境）
23、沙漠从来就没有诗情画意可言，而是意味着罕见的艰难，残酷的生存威胁与随时的毁灭，意味着无边的茺寂，贫瘠与冷漠。
24、你有权发怒，但不应践踏别人的尊严。你有权嫉妒别人的成熟，但不应希望别人遭殃。你有权失败，但不应自暴自弃。你有权憧憬未来，但不应忘记眼前的责任。你有权富有，但不应该忘记与不太幸运的人分享财富。你有权要求正义，但不应该以仇视为手段。你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来换取明天的快乐。
25、一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去了源头的大江，只能干涸，只能堕落，只能枯萎。
26、韧性，是斩断困难羁绊的利斧，是跨越险谷沟壑的撑杆。
27、不要悔恨过去，既是创伤，也是财富
不要钟情名利，既是鲜花，也是枷锁
不要感叹多变，既有风雨，也有彩虹
不要埋怨人生，既有花开，也有花落
一、语言表达优美句段
正因为我不相信，大学梦才又被自己重新拾起，折射成微笑的现实；正因为我不相信，寄出去的稿件才得以找到发表的位置；正因为我不相信，生活中温暖的阳光才吮干了心中委屈的泪水；也正因为我不相信，每一次跌倒，总能倔强地一跃而起，继续冲刺„„
是的，我不相信!
真正的战士既喜爱勇猛的雄狮，也赞赏缠绵的鸟禽。
没有痛苦，就不会有诞生；没有诞生，也就不会有欢乐
活着为自己，就会损害别人，活着为别人，自己更加幸福。
对别人的失误幸灾乐祸是缺乏修养的表现，对别人的成功嫉妒挑剔是缺才少德的暴露。
明人的眼睛长在头上，最忌目中无人；盲人的眼睛长在脚下，最忌一意孤行。
聪明的人，把所有挫折都化作奋进的动力；愚蠢的人，一有委屈就赶快向人诉说。
贪食者消化不良，贪甜者牙齿易坏，贪利者灵魂会腐，贪功者人格变歪。
阳光和鲜花在达观的微笑里，凄凉与痛苦在悲观的叹息中。
梅花是春的使者，荷花是夏的伴侣，菊花是秋的娇客，水仙是冬的仙子。
各地区因风土人情不同，各有自己特别喜爱的花。法国的国花百合，表示宁静和谐，希腊的国花油橄榄，它是传说中和平神手握的花枝，象征和平；智利的国花红铃兰，花色美丽而庄重，象征国民健康；埃及的国花莲花，表现了文明古国的清雅风尚；秘鲁的国花向日葵，象征光明自由；我国在辛亥革命后，曾定梅花为国花，梅花傲霜耐寒，象征民族刻苦耐劳，坚强刚毅的精神。它那五个花瓣，象征各民族团结一致。还有一种说法，梅花五瓣是五福的象征：一是快乐，二是幸福，三是长寿，四是顺利，五是和平。
在民间的日常习俗中，常常以花寄托某种感情，表达某种心意。或迎接客人，或送别亲友，须赠送不同的花卉。有的地区，迎接远方亲朋归来，赠给紫藤花，此花夜夜含苞，朝朝新放，大串大串的朵儿犹如翠蝶成行，摇曳多姿，热情好客。若是迎接英雄战士归来，以赠送红棉花，最为敬重。红棉花是英雄的象征，那挺拔的躯干，殷红的花色，有如烈士的鲜血染成。男女依依，分手时送一枝芍药，表示惜别。
在我国民间，或在外国的习俗中，初恋、求偶、结婚、夫妻和睦等的爱情花语，特别富有色彩。送一枝红蔷薇表示初恋之意；要是一方不同意，回赠香石竹表示拒绝。求婚时送一束玫瑰，回赠玉兰花表示赞同。玫瑰与玉兰有“王”字、“玉”字，“王”与“玉”相通是一切美好事物的代称。玫瑰、玉兰因其美丽、香甜、雅洁，于是人们多把它作为爱情的信物和象征。合欢花，表示夫妻和乐合好。合欢历来被认为是一种吉祥的树，合欢的叶“至暮而合”，又名夜合花。每当夜色来临，它的叶片两两相对，合抱在一起。因此，人们都把它看成夫妻和好的象征。秋海棠的花语是苦恋。当爱遇到波折，产生苦恼之情，就以秋海棠自喻。南宋诗人陆游的母亲逼着陆游与唐婉离婚，唐婉无奈别离，心里十分痛苦，就送一盆秋海棠给陆游，作为思念之物。
松柏挺拔，经冬不凋，是坚强的表示；竹子内里空心，是正直谦虚的象征；荷花出污泥而不染，表示坚贞纯洁，牡丹花枝繁茂，表示繁荣富贵。祝寿时送鲜桃，分娩前送枣子，做生日时送桂花（贵子之喻），佛门虔诚送佛手果.紫荆被看作兄弟团结的象征;月季则代表富贵.二、语言表达优美句段
吃水的时候，感激挖井的人，饮水思源，我们更加珍惜甜美的泉水；收获的时候，感激播种的人春华秋实，我们更加明白劳动的艰辛；成功的时候，感激生养你的人，投桃报李，我们更加懂得生命的宝贵。
我们不可孤立地活在这个世界。我们每时每刻与身边的每个人，每棵花草，每滴雨露，都有着千丝万缕的联系。感激身边的每个人，他们证明了我们存在的价值。感激脚下的每棵花草，它让我们吮吸了生命的芬芳，感激草叶上的每滴雨露，它展示了生命的勃勃生机。不懂得感激的人是可怜的，因为他失去了提升自己灵魂质量的宝贵资源；不懂得感激的人是可叹的，因为他在这个世界上拆除了通向更高顶点的阶梯；不懂得感激的人是孤独的，因为他割断了给生命以温情和友爱的纽带；不懂得感激的人是无知的，因为他关闭了生活给我们输送幸福的管道
因为感激，所以幸福。那就让我们从今天起学会感激吧，感激黎明的日出，感激友好的问候，感激无声的付出，感激微小的收获„„
朋友，给你一颗青春的种子，把它播进胸膛。希望它在闹市，是一盏明亮的路灯；在原野，是一棵向上的春苗；在大江大海，是一朵欢腾的浪花；在寒峰之巅，是一株乐观的雪莲。
家可以延伸得很远很远，包容大千世界；家可以缩小得很小很小，仅两个人也打得不可开交；家可以绿成阴繁花似锦，围起一个小鸟的天堂；家可以狼籍一片血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键需要每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
与邪恶者的友谊像早晨的影子，时刻在缩短；与善美者的友谊像傍晚的影子，时刻在增长，直至生命之光的消失。
这种友谊就像一首歌，唱出祝福和鼓励。它唱走了严冬的寒冷和炎热的酷热，它唱来了阳春的温暖和金秋的硕果.拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节，拥有诚信，一朵小小点的浪花，可以飞溅起整个海洋。
益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓“与善者居，如入芝兰之室，久而不闻其香”；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己随着就坏了，所谓：“与不善者居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”所以我们要知道择交；要交益友，不交“损友”。
弱者不惧怕朋友，却怕敌人，因此到处都发现虚构的敌人。盛情是一朵云，时常被风吹得乱跑；理智是一棵树，被风卷走的只是枯叶
不论是多情的诗歌，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。
如果说，生命是一滴闪光的水珠，那么，只有投身到生活的大海里，汇入时代的潮流中，水珠才不会干涸。
仇恨，蚕食着心灵；热爱，舒展了人生。
粉笔看看自己洁白的身体，矜持地向黑板问道：“你这样黑，跟我在一起，害臊吗？”黑板不卑不亢地回答：“请不要忘记，美是我们共同创造的。”
友谊是两条暖流的汇合，而不是一种冷冰冰的交易。
有教养的人，相处一时会使你亲切、愉快；无教养的人，共居多年也会使你陌生、讨厌。
走在沙漠上的人，希望有甘甜的泉水，在逆境中奋斗的人，希望有诚挚的友谊。
江河在不停地流动中，将垃圾腐藻冲上河岸；人们在互相的砥砺中，清除疑虑，摒弃邪念。
信任是友谊的桥梁，而自重则是友谊的催化剂。
友谊是世界上最美丽的花朵，它能和爱情之花媲美。爱情之花在一家一户，友谊之花香遍海角天涯。
家园如同一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪汉去穿；家园如一双不破的鞋，永远套在流浪缺暖的脚上；家园如一柄崭新的伞，一直搭在流浪者财产风雨兼和程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次地去补充能量；家园如一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。
白天给人十轮太阳，不如黑夜送人一缕星光。
批评是真挚相交的纽带，恭维是虚假之友的牵线。
信任是开启心扉的钥匙，诚挚是架通心灵的桥梁。
太阳不惜燃烧自己，因而永远光明炽热；月亮满足于别人的馈赠，因而不时陷于暗淡。
治疗别人缺点的是医生，取笑别人缺点的是小丑，美化别人缺点的是骗子。
老盯着别人短处，正好是自己的短处；常看到别人的长处，也正是自己的长处。
每一个人都是一个太阳，你的生命照亮和温暖着别人，同时也被人温暖和照亮。
溶化了误会的冰块，感情的流水也就发出了欢声笑语。
三、语言表达优美句段
不是所有的死亡都走向坟墓。受挫一次，对生活的理解加深一层；失误一次，对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，对世间的认识成熟一级；磨难一次，对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说：要想获得成功和幸福，要想过得快乐和欢欣，首先要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂。
有人把自己看做是生活的主角；有人把自己看做是生活的配角；有人把自己看做是生活的观众；而不屈服命运的强者，却把自己看做是生活的编导。
智者的智慧往往在于，他最善于通过生活中的很多能照出自己真实的一切表象的镜子来剖析自己、调整自己、完美自己。例如，知己、爱人、孩子、同事、自己的昨天，都是自己的一面镜子。因为，从这几面镜子中，就可以看到另一个自我，从而去剖析，去自省，去雕塑，去改造，去完善一个崭新的自我。
只有一种死，永远也不代表毁灭，那就是：自落的花，成熟的果，发芽的种，脱壳的笋，落地的叶„„由此可以坚信：英雄的美德在于面对死亡而永远没有失败。
人生，只一次。
只一次在母腹中酝酿魂灵，只一次在襁褓中哭累了眼睛，只一次在小河边裸出胴体，只一次在木排筏上嬉动黎明。只一次攀撷那紫红的桑椹，只一次天真地追逐无轨的风筝，只一次想搭梯到月宫里捉小兔，只一次18岁的梦魇震颤心灵。只一次在玫瑰园中吞咽香馨，只一次在山巅拦阻流星，只一次在大学论坛捕捉人生，只一次在浩淼中莫知所云。只一次在妈妈的噙泪里远航，只一次同狄俄尼索斯痛饮酩酊，只一次不惑之年迷惑，只一次在白发里呼唤青春。
人生许多一次，真正的只一次。只一次被丘比特金箭射中，只一次在天国的殿堂洗礼膜拜。
人生许多只一次，要多次的，是要做许许多多几生几世的有益事情。
生活，不是梦，而是由我们自己托起的一片晴空；生命，不是一个玩笑，而是一次庄严而神圣的旅程。
童年，寂寞像一本书，我不懂它，它不懂我；
稍大时，寂寞像一只小狗，它会追我，但我也会跑；如今长大了，寂寞像小猫咪的脚步，轻轻地踏上我的心头。
幸福是人生的一种感悟，一种个人的体验。也许，幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸；也许，幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候；也许是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的旅话语；也许是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是，你要有一副热爱生活的心肠，要有一个积极奋进的目标，要有一种矢志不渝的追求。这样你才能感受到幸福。
有道德的人即使没有金钱，还是有人敬重他，一个雄师，虽然静坐不动，依然有人畏惧它，没有道德的富裕，虽然有家资百万，依然免不了受人轻视；一只狗，虽然带着金银首饰，决没有人敬重它。只要发奋，幸福自然就会到来，就像水自然会往低处流一样。智慧才是真正的金钱，功业才是真正的金钱。
有人不择手段沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州。
有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。
有人千方百计追求长命，结果一生平庸；王勃英年早逝，却留下千古绝唱。
人生是怎样一本书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之书却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒读。
奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿？
幸福应该是沙漠中的一片清凉的绿洲吧？我们跋山涉水，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；
幸福应该是大海中的一颗闪亮的珍吧？我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；
幸福应该是旅途中的一座舒适的城堡吧？我们饥餐渴饮，夜住晓行，最后却只找到一处陋室；
幸福应该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧？我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只看到几弯垂柳几丛小草。
生活是一部教科书，在这本书上，我学到了许多东西：在经历了失败和挫折后，我学到了坚韧；在承受着误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落离别后，我懂得了珍惜。
四、语言表达优美句段
惦念你的人很多，你一个也不惦念你会很孤独；牵挂你的人很多，你一个也不牵挂你会很轻浮；爱护你的人很多，你一个也不爱护你会很痛苦。
出身贫苦，不可骄傲；创业艰难，不可奢华；努力不懈，不可安逸。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为本，而补余之不足；以“骄”、“奢”、“逸”三字为终身之戒，而为一个健全之国民，则余愿足矣。
谁若游戏人生，他就一世无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，选不出时代的伟人。
只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。
虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。
生命是首歌，歌唱它；生命是个梦，了解它；生命是挑战，迎接它；生命是牺牲，贡献它。
人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。
海风是咸的，海雾是咸的，海水是咸的，我要在这咸的世界中酿造出甜蜜的生活。
岁月像一把锋利的錾头／在你的额头上錾出道道深沟／如果沟里流的不只是欢乐／你的人生就称得上富有
如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
并不总是别人来奴役我们，有时，我们让环境奴役自己；有时，我们让清规戒律奴役自己；有时由于意志薄弱，我们自己奴役自己。
生活：有人叫它作大海，有人叫它作万花筒，有人叫它作上帝的游戏，也有人叫它作梦„„到底是什么?谁也说不准，生活就是生活，每个人都有自己独特的定义。
希望之树，只有用诚实的土壤，智慧的阳光，勤劳的汗水，积极而又稳步的培育，才能结出硕果。
假如生活给我苦果，我将苦果酿成甜酒；假如生活给我甜蜜，我将甜蜜带给人间。
把自己视为完人，就会感到被埋没的痛苦；把自己视为绲丝，就会感到自己的作用；把自己视为泥土，就会感到生活中充满了甘露。
在生活的旅途中，最危险的不是悬崖峭壁，而是在如花似锦的坦途中因迷恋路旁风景而止步不前或误入歧途。
勤奋的人，常把高山作平地；懒惰的人，常把平地当高山。
我向往大海，也热爱小溪。人应该像大海一样雄伟，像小溪一样纯洁。
笼中的鸟儿得到了吃喝的保证，却失去了翱翔天宇的自由；瓶中的鲜花不再有风吹雨淋之苦，却因离开大地母亲而很快枯萎。
在选择别人时，也要让别人选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。
清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。
艳丽婀娜的花卉，请莫矜持高傲，倘若离开生养的泥土，艳姿就会凋零，生命就会枯竭。
有益的聊天使人高尚、充实、奋发，庸俗的言谈使人低下、空虚、消沉。
默默无闻的人，并非都是无功无能之辈；声名煊赫的人，并非都是有功有能之士。
一个人的历史有长有短。有人醉生梦死，在历史的胶卷上，没留下任何痕迹。有人一生虽是那样短暂，却光华四射，永远活在人们的心里。
人生是严峻的，它不是一首浪漫的抒情诗，也不是一支优美的小夜曲，它是阳光与风雨的搏击，是欢乐与痛苦的交替。
大树已经枯死，春天对它就失去了意义，如果人生没有追求，美好的东西对你便没有吸引力。
人生是在希望之中度过的。没有希望的人生，好像没有生机的枯木。
荣誉，犹如一块沃土：一边结出胜利的硕果，一边又播下考验的新种„„
生活犹如一口井，只有深深地开掘，才能流出甘甜的水。
蒙住自己的眼睛，并不等于世界就漆黑一团了；蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自己的了。
名誉是镶嵌在心灵上的宝石，摆在事业中的花环。
有人说：“我爱荣誉胜过生命”。我说：“我爱事业胜过生命”。荣誉的花环不一定落在每个人的胸前，事业的重负却压在每个人的双肩。
有人把奖状高高贴在墙上作装饰品，天长日久，色彩灰黄；有人则深深刻在心中作新路标，日子越长光泽越亮。
五、语言表达优美句段
生活是座奇特的熔炉，一边在造就成材的钢，一边在淘汰无用的渣。
容天地之气，采日月之光，纳江河之流，吐龙凤之志。
单一的色彩，反映不出生活的光谱；孤独的性格，体味不到人生的欢乐。
壮丽人生的种子，播种在曲折的土壤里，成长在顽强地毅力里，收获在艰苦的攀登中。
人生如在激流中行船，只有驾着生命的小舟逆水行进，才显出英雄本色，倘随波而逐流，那生命小舟只能在下游漂荡。
人生犹如奔流的海水，没有暗礁与礁石，就不会出现绚丽多姿的浪花。
婴儿落地的第一声是啼哭，而不是微笑，看来人生是从痛苦开始的，先有痛苦后有幸福。
埋怨自己命运不济的人，忘却了命运的主人正是自己。感叹个人前途渺茫的人，忘却了延伸的路正在脚下。
活泼而不轻浮，严肃而不冷漠，自信而不骄傲，虚心而不盲从这就是生活的格言。
缺少思考的生活是平庸的，没有坎坷的生活是幼稚的，失去追求的生活是空虚的，缺乏朝气的生活是贫乏的，毫无远见的生活是浅薄的„„
感伤者，自己给自己制造悲剧，盲目乐观者，自己骗自己地演着闹剧，而生活，应当是正剧。
勇敢，是锋利的钢斧，岩石也能劈开；怯懦，是卷刃的钝刀，禾苗也难割断。
幸福常常与痛苦同在。没有幸福的召唤，痛苦会仅人不堪忍受，没有痛苦的锤炼，幸福便也淡然无味。
一个人声誉的宝塔，不能用别人的吹捧来建造，只能用受人信赖的言行来筑垒。
火柴要发光，必须在磷片上划过；谁害怕痛苦的磨擦，生命就会黯然无光。
生活中确实存在着无数个“终点”，但强者总把它看作新的起跑点；对江水来说，入海只是洋流的开始；对种子来说，收获只是下一个丰年的开端。
江河湖海以博大宽深见美，涓涓细流以源远流长显贵。
过去的经历再光彩，也只是一束已经凋谢的花；今天的生活再平凡，却是一把充满生命力的种子。
没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
目光短浅者，以个别人的享受为人生的乐趣；志向高远的人，视创造和贡献为生活的宗旨。
用“命运”来解释生活，是暗淡的，用生活来解释“命运”，它就是五彩缤纷的了。
人为什么要有两只眼？因为要适应复杂的生活。一只眼要发现真、善、美，一只眼要识别假、恶、丑。
春之清新，夏之灼热，秋之斑驳，冬之静穆，各季节的不同色彩，构成了多彩的岁月；少年之纯真，青年之激烈，中年之沉稳，老年之庄严各阶段的不同特证，连缀起绚丽的人生。
六、语言表达优美句段
我喜欢另一种花儿，是绽开在人们笑颊上的。当寒冷的早晨我走在巷子里，对门那位清癯的太太笑着说：“早！”我就忽然觉得世界是这样的亲切，我缩在皮手套里的指头不再感觉发僵。到了车站开始等车的时候，我喜欢看见短发齐耳的学生。我喜欢她们美好宽阔又明净的额头，以及活泼清澈的眼神。
我喜欢出发，没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚，仍然遗憾；见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧是遗憾。见了大漠的广袤，没见过森林的神秘，还是遗憾。我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有野兽，即便是这样，我依然喜欢。我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。
如果我们生活的全部目的仅在于你们个人的幸福，而我们个人的幸福又仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱，„„
人们常用各种比喻描写懒惰者和勤奋者的足迹，来表达自己的愿望和信念：懒惰者零乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书，狼狈不堪。勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。
有两种理想。一种是社会理想，旨在救世和社会改造。另一种是人生理想，旨在自救和个人完善。如果说前者还有一个是否切合社会实际的问题，那么，对于后者来说，这个问题根本不存在。人生理想仅仅关涉个人的灵魂，在任何社会条件下，一个人总是可以追求智慧和美德的。如果你不追求。那只是因为你不想，决不能以不切实际为由来替自己辩解。
人有灵魂生活和肉身生活。灵魂生活也是人生最真实的组成部分。理想便是灵魂生活的寄托。所以，就处世来说，如果世道重实利而轻理想，理想主义会显得不合时宜；就做人来说，只要一个人看重灵魂生活，理想主义对他便永远不会过时。当然，对于没有灵魂的东西，理想毫无用处。
一方面，幼想毫无价值，美毫无价值，一个幻想家总是实际生活的失败者，一个美的追求者总是处处碰壁的倒霉鬼；另一方面，对天边外的秘密的幻想，对美的憧憬，仍然是人生的最高价值。那种在实际生活中即使一败涂地还始终如一地保持幻想和憧憬的人，才是真正的幸运儿。
对于不同的人，世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。
对于音盲来说，贝多芬等于不存在。对于画盲来说，毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。对于终年在名利场上奔忙的人来说，大自然的美等于不存在。
为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所！
紧紧地抓住梦想，因为一旦梦想幻灭，人生将是断翅的鸟儿，也不能飞翔。
紧紧地抓住梦想，因为一旦梦想消失，人生犹如一片荒原，终年雪地冰天。
谁说我贫困?／我的财富多得惊人!／身后：留一对浸过血的脚印；／身前：张一双流过泪的眼睛。／脚印引我解读往事；／眼睛叫我透视人生。
假如让我选择，我真想选择一个妙方，让青春年华永驻，让黄金岁月永存。好吧，那我就选择浪漫主义色彩编织而成的一腔情愫，来表达我的赤子之心。假如让我选择，我愿意变成上只紫雁，在祖国的蓝天下，我将穿越千家万户，不分昼夜地为人民报告春的消息。我愿意变成一只海鸥，在广阔的海面上，上下翻飞，永不停息地为来往的航船指点迷津。我愿意变成一头健牛，在祖国广袤的大地上辛勤耕耘，不知疲倦地为祖国创造丰硕的果实。我愿意变成一只悲欢离合雄鹰，在祖国的万里长空，展翅飞翔，不辞辛苦地守卫着祖国辽阔的边疆。
七、语言表达优美句段
有它，无它，不一样／／有它，像船儿有桨／能漂滩，能斩浪／无它，像一只花公鸡／只知为觅食奔忙／／有它，即使天黑下来／也看得见光亮／无它，纵然在大白天／眼前也一片迷茫／／它的名字／叫：理想
理想是一把尺，量出一种见识的长短；追求是一杆秤，称出一个人灵魂的轻重。
岁月之河穿流如梭，能积淀留存的只是生命在求索途中的不屈镌刻．假如我们生活的梦想，只是年轻时节草坪上休闲的徜徉；假如我们生活的追求，只是童年时童话中悠然的徘徊；假如我们生
活的轨迹，只是年轻时溜冰场上自在的回旋，那么我们的生命无法留下真实的痕迹．
饥饿的年代里，理想是温饱，温饱的年代里，理想是文明，**的年代里，理想是安定，安定的年代里，理想是繁荣。
没有理想的人，就像一艘无舵的孤舟，终将被大海吞没；就象一颗黑夜的流星，真不知要陨落何方。
希望像发芽的种子，在你心头充满春意；希望是甜蜜的，她象母亲怀抱中的婴儿，充满了生命的活力。
希望的“电磁波”，辐射着你的每个青春细胞，希望的“飞鸟”，唱给你一支支醉人的歌。
一个向量，是正是负，要看你追求什么；一个砝码，是重是轻，要看你怎样追求。
风帆不挂上桅杆，是一块无用的布；理想不付诸行动，是虚无缥缈的雾。
谬论靠一条腿站立，真理用两条腿走路。
风筝飞得高，是靠了线的牵引；河水流得快，是靠了岸的约束。
希望不能和忧愁结伴，忧愁要拖后腿，希望和欢乐交朋友，欢乐会催你前行。
天平，失去了砝码就变成废物；人，失去了希望，就难以生活。健康是战士的肌肉，知识是战士的血液，理想是战士的骨骼。
船无动力，只能任凭海浪摆弄；人无信心，必然在社会的风浪中沉没。
在花丛中埋怨花不香，只因他鼻子不灵；在阳光下责备光不亮，只因他眼睛不明；在征途上叹息前途渺茫，只因他意志不坚。
年龄，不是丈量生命长短的尺度；死亡，不是结束理想、信仰的音符。
在青蛙的眼里，微微涟漪也成滔滔巨浪；而在大鹏的心中，江洋大海只不过是一杯琼浆。
帆是船的翅膀，理想是人的飞翼。
失去幼稚，使人变得成熟老练；失去信心，却枯萎了活着的心灵。
失去了希望，好像肉体失去了灵魂；拥有了希望，春风就会把你的心儿亲吻。
岁月是一张纯洁的白纸，假如没有理想和希望的画卷，假如没有勤劳、勇敢、真挚、刚韧的五颜六色，怎么会画出绚丽的生命彩图？
把目光盯在远大的目标上，会使你产生奋斗的力量；把目光盯在眼前的得失上，会使你丢掉珍贵的时光。
希望穿引着我年华的锦线，理想牵动着我智慧的金丝。我要用一串串闪光的线脚，绣织一个光辉灿烂的明天。
被私欲包裹着的希望，暗淡无光；为人民谋幸福的希望，光芒万丈！
八、语言表达优美句段
一路上有您的教导，才不会迷失方向；一路上有您的关注，才更加的自信勇敢...老师，谢谢您
黑夜里，溪流为什么仍然歌唱着？
是因为月亮荡漾在它的心中吗？
没有月亮呢，是因为星星闪烁在它的心中吗？
没有星星呢，是因为萤火悠然在它的心中吗？
没有萤火呢，是因为篝火依傍在它的心中吗？
没有篝火呢，是因为希望照耀在它的心中吗？
历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；爱心是一股流淌在沙漠里的泉水，使口渴难忍的人感到生命的再生；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤独无依的人得到心灵的慰藉；爱心是一滴飘洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一汩流淌的夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静。
只有一种死，永远也不代表毁灭，那就是：自落的花，成熟的果，发芽的种，落地的叶。在人世间，只有精神是不死的，它如同：巍峨的高山，滔滔的大海，灼灼的阳光，皎皎的明月，无形的春风。
我希望我是一根火柴，能把生活中的光和热汇集到一起，变成一点浓缩的明亮和凝聚的热量，我将用我虔诚的心，去爆开最亮的音符。可我知道，要燃烧世界，先要燃烧自己。
可我还知道，如果我吝啬了我的生命，风尘仆仆的夜行者就可能会误入可怕的荒冢，冬夜的守林人或许会因而冻伤了手脚，开路的炸药也可能会潮湿了自己搬去顽石的信念，母亲生日蛋糕旁的红蜡烛就无法点燃，人间的世态炎凉的冰川，就会迟迟地耽误了融解的季节„„为了这，我用头颅去撞击那磷片，我要在痛苦的磨擦中去把生命点爆。把我化为灰烬，给世界留下光焰。
山花，不管被大自然安排到哪个角落，都愿意悄悄地吐出芬芳。
碑石，有人认为你处处突出自己。实在冤枉，你是为了突出别人才不顾日晒雨淋。
礁石，你是永不下岗的勇士，终生抵挡着惊涛骇浪的冲击。
基石，你从来不曾出人头地，总是默默地把万丈大厦托起。
磨石，你在一点一点地消耗自己，目的是把宝刀磨得无比锋利。
落叶，后来者接替了自己的事业，便欣然告退去谱写新生活的篇章。
纵然你是朵小小的火焰，也要以自己的微光微热，顽强地显示着一个生命的存在，纵然你到了生命的最后一瞬，也要爆发出异常奇丽的一闪。
学历不等于能力，能力不等于贡献。学历、能力属于个人，唯有贡献才能造福社会。
雷声再响，不能给种子送去破土崛起的力量；雨点虽小，却给禾苗带来茁壮成长的希望。
要把自己当作闪光的金子，就会时时有被埋没的苦恼；要是把自己当成泥土，就会天天有奉献的欢乐。
春天从大地上走过，留下了花香；秋天从大地上走过，留下了硕果；战士从大地上走过，留下了奉献，牺牲，留下了光荣、欢乐。
也许我们的心事，总是没有读者，也许路开始已错，结果还是错，也许我们点起一个个灯塔，又被大风一个个吹灭，也许燃尽生命，烛照别人，身边却没有取暖之火，也许泪水流尽，土地更加肥沃，也许我们歌唱太阳，也被太阳歌唱着，也许看上越是沉重，信念越是巍峨。
也许为一切苦难疾呼，对个人的不幸只好沉默，也许由于不可抗拒的召唤，我们没有其它选择。
第三篇：语言表达专项训练必修一
下面是选自《光明日报》的4条消息的标题，请在分析标题所报道的事实之间内在联系的基础上，写一则100字左右的新闻短评。
外交部发言人：
谷歌若撤出不会影响中国的投资环境澳联邦通讯部长表示
网络不能独立于法律之外
瑞士坚决严打(网络)“黄毒”信息
互联网凝聚慈善力量网民掀起抗旱捐助高潮
答： 当今时代，网络在经济、政治、文化、社会建设中发挥着重要积极的作用，但其传播的“黄毒”信息等也带来严重的负面影响，它还引发国际争端，成为利益集团博弈的工具，因此，用法律的手段监管网络，成为国际社会的共识。
材料一：近年来，我国不少人喜欢西方的一些节日，如圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等。材料二：据报道，春节期间，纽约帝国大厦亮起了代表喜庆和吉祥的彩灯向华人拜年，农历大年初一被定为该州的法定节日。在英国，近50万人从英国各地聚集到有“伦敦心脏”之称的特拉法加广场和唐人佳，看龙腾狮舞，品中国小吃，享受鞭炮声和欢笑声中浓浓的中国年味。
（1）用一句话概括以上材料的内容。（2）你对上述现象有何看法？请简要概述。（150字左右）答案示例：节日文化相互交融。（意思对即可）
正确引导，健康过节。所谓“节日”，就是一种纪念性的日子，过节就是精神的洗礼。不论是过中国的传统节日，还是过外来的“洋节日”，都可视为文化的折射与传播，我们应该“取其精华”，让我们的生活更加丰富多彩，精神家园更加温馨。每一个对节日的看法与过法的不一样，我们应该加以正确引导，让那些节日过得更加健康，更有意义。（其他观点言之成理即可）
“雪藏”是近几年来产生的新词。根据它在下列各句中的意思，分别用一个词语置换（每处不超过4个字）。（1）某歌星多年前因直言而“得罪”公司经纪人，从此被公司雪藏，不知双方何时才能握手言和。．．（2）为确保最后一场小组赛能尽遣精锐上场，该队正在考虑明日与法国队交手时雪藏部分主力。．．（3）这个原先颇有一定知名度的乡镇企业，在雪藏了五六年之后，一举跻身“中国百强企业”之列。 ．．答案（1）搁置不用（2）有意隐藏（3）隐没无闻
下面是俞敏洪教授北大开学典礼致辞的一部分，请阅读然后用自己的话写出画线部分的意思。要求：语言通俗易懂，简明得体。（不超过40个字）
蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，就跟雄鹰是一模一样的。也许我们在座的同学有的是雄鹰，有的是蜗牛。在北大的时候，包括到今天为止，我一直认为我是只蜗牛。但是我一直在爬，也许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以给自己留下令生命感动的日子，就能看到雄鹰翱翔九天时所看到的壮观景象。
答：
答案 我们天赋不足，条件不好，但只要踏实努力，就能取得与他人一样的成绩。仿照示例，请从“南辕北辙”“东施效颦”“精卫填海”中任
选两个进行新解。要求：解说合理，且有新意；语言准确，观点鲜明；句式与字数不作要求。
示例：守株待兔——万事无绝对，一切皆有可能。历史都有惊人的相似，作为万物之灵长的人类重蹈覆辙者屡见不鲜，更何况是兔子呢？ 南辕北辙——
东施效颦——
精卫填海——
答案 南辕北辙——谁都知道地球是圆的，更何况条条大路通罗马，只要有一流的马车夫，足够的盘缠，既 能最终到达目的地，又能观赏一路风景，何乐而不为呢？
精卫填海——不要认为只要执著就能做成一切事情。选错了目标，走错了方向，执著只能让你离成功越来 越远。
东施效颦——上天没有赐给我美丽的容颜，但我也有追求的权利，寻找自己的美，让别人去说吧。根据语境，在下面空格中补写妈妈说的话，要求语言表达鲜明、得体。
一个孩子拿着一个橘子，问妈妈：“为什么橘子不能拿来就吃，而要剥皮呢？”妈妈答：“那是橘子在告诉你，你想要得到的东西，不是伸手就能得到，而是要付出相应的劳动。”小孩子又问：“为什么橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的，而不是一个完整的呢？妈妈答：“那是橘子在告诉你。答案 例如：生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的。（或你手里的东西，不 能独自占有，而要懂得与人分享。）把画线的句子改写成三个连贯的短句，要求层次清楚，文意明白，不得改变原意。
也许因为俄罗斯的发展前景不明朗，美国不准备激化同中国的关系，对于北京就华盛顿对其施加压力所采取的坚定立场作惊人的让步。
答案 华盛顿对北京施加压力。北京对华盛顿的压力采取坚定的立场。对于北京的坚定立场美国作出惊人的让步。
筛选、整合下面文字中的主要意思，拟写一条“变脸”的定义。要求语言简明，条理清楚，不超过５０个字。
变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技，是提示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。它已被其他兄弟剧种所采用，而且已经传到国外去了。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵野兽而形成的。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。变脸的手法大体上分为三种：“抹脸”“吹脸”“扯脸”。观众对此非常感兴趣，看过之后，无不惊叹。
答案 变脸是指川剧艺术中的一种以”抹脸””吹脸””扯脸”为主要手法,在脸部变化出不同形态以揭示人物内心感情的艺术特技
下面是两位“绿色中国人物”的获奖者的简介，请你为他拟写一份颁奖词。(不超过80字)
退休工人赵希海
赵希海退休后不顾年事已高，身体多病，默默地走向大山，风雨无阻义务植树。18年来，他植树18万株，成活10.8万株，育苗21.6万株，价值上百万元，全部捐献给了国家。
答案示例一：赵希海：一个普通的老人，一个令人敬佩的育林英雄。18年来，多少汗水，多少泪水，多少苦水。是他，将冬日的荒凉褪尽；是他，将夏日的绿色带来。赵希海，大山深处的一个路标。依据画线句，在下面横线处续写恰当的语句，使整段话语意连贯，句式整齐。
美无处不在：聆听大海，浩瀚涛声会激荡你的胸怀； , ； ；……只要你有一颗充满诗意的心，大自然就会成为绝美的图景。
答案 仰视苍穹，灿烂星空将提升你的境界；当你感觉到冬天第一片雪花的融化，岁月的雨露便浸润你生命的旅途。当你嗅到初春的第一缕泥土的气息，青春的花朵便绽放在你生命的枝头；，
第四篇：一如何进行影片分析(主题方面)
一、如何进行影片分析(主题方面)
正像其它艺术作品一样，影片的主题是电影作品中的灵魂和精华，也是我们为之迷恋的“精神家园”。更是我们在看了一部影片以后，力图总结分析出来东西。
主题——是电影中内容的核心与内涵；
是电影所要表现的主题思想。
电影作品中的内容与主题，渗透和体现创作者的世界观，价值观，体现着创作者对生活的认识和情感。
电影的主题往往是多元化的、多侧面的、多切入点的。我们可以这样理解：电影的主题是电影的动作和人物的内涵，是电影的情节和事件的外延。主题是编剧、导演的生活经验和体会的暗示，艺术作品的主题转化为形象时，是导演思想欲望的情绪宣泄。
现代电影的故事和主题，往往是一句话可以讲清楚，一万句也讲不清楚。
现代电影的主题是深化的，是观众一种内心的情感体验。
电影的主题并不是我们在看完电影以后所总结、归纳出来的“心得体会”、“社会意义”和“思想价值”。而是电影创作者的目标追求和灵魂净化。
电影艺术的主题往往不是简单的，不是表面的，而是深化的，多义的。需要我们整体的把握。
通常人们理解的影片主题应该包括如下两个方面的层次：
1．影片的内容或者是影片的作者力图告诉我们什么。这一点我们从影片的叙事中、人物中可以清楚的看到和感悟到。它不是抽象的符号，也不是概念的堆砌，而是体现在充满
视觉造型特点的银幕效果上。
2．通过对电影的主题、立意及影片的整体视听形象表达理解，我们感悟到了什么。主题虽然是影片所表达的创作者对生活、对社会的认识、态度、情感和审美观念，带有明显的个人主观色彩和风格样式，但不会是纯主观化的东西，一定是一种个人生活的感悟。
对于电影作品所表现出的主题，我们要全面的理解，切记不能片面化和简单化。艺术作品的最大特点就是用一件最普通的故事，宣扬一种极有意义的思想，折射出丰富的思想内
涵，照耀和抚慰人们的心灵，从而提高和净化人们的精神境界。
在我们分析、讨论影片主题的时候，往往为了更为深入地了解作品的主题，领会导演的创作意图，应该查阅影片相关的文字资料，必须做如下十个方面的准备工作：
1）这部影片是改编自哪一部文学作品（名著）？原著作品中作者表达的是一种什么样的主题思想，时代背景，人物形象？作品传达了一种什么样的精神世界和情感效果？
2）这部影片的导演曾经导演过什么作品？他（她）一贯的创作风格是什么？在这一部作品中，采用什么样的手段、方法、风格、样式来完成影片叙事及主题表达？
3）这部影片属于哪一类型的风格样式？同一类的影片思味都有哪些？它们之间各有什么区别？
4）描述一下，在这部影片中哪一些情节、场景、细节对影片主题的表达有特别重要的作用？你能否做到准确、生动、完整地表达出这种心理的和艺术的感觉？影片中哪一些东西令你激动的回味？
5）关于这部影片的事件、背景、人物及大众传媒的相关报道你知道多少？
6）从你个人的专业、性别、年龄、文化、修养、价值观、道德观出发，你是怎样认识这部电影的？或者你认为这部影片处在一个什么样的水平上？
7）在一个什么样的层面上，我们认为可以充分理解影片所要表达的东西，理解导演所要表达的思想，我们基于一种什么样的出发点？
8）我们在视觉生理上和审美心理上多大程度对影片产生认同和共鸣？9）影片中你认为最优秀的，最值得你学习的是什么？影片中的风格样式、叙事结构、造型风格、手段方法、影像效果、人物塑造，哪一些是让你最感兴趣的东西？
10）对于这部影片除了大多数公众的意见以外，你有什么不不的意见和看法？你认为影片中最大的不足是什么？
这十个问题，基本上可以帮助我们加深对影片的理解。
重要的是，我们观看了一部影片，就要思考我们所感受。感悟到的东西。要反复地、深入地分析这种理解和感受，解释出对主题的认识、感受、理解的原因。
主题不搞清楚，分析就无法透彻。
关于影片主题的分析就形式而言，文章阅读、段落拉片。同学间讨论和分析写作都是非常好的学习方法。
第五篇：高三百日冲刺语文 语言表达(一)
语基＋默写＋语言表达(一)
(推荐时间：45分钟)
一、语言基础知识
1．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()
A．今年春节期间，镇里举行了一场别无二致的茶话会，向返乡过节的流动党员们通报．．．．
了本镇一年来经济发展的喜人形势。
B．在文化强省战略指引下，我省动漫产业迈入高速发展的新阶段，去年我省与沿海省
份动漫原创产品的产值已经等量齐观。．．．．
C．第四届全国体育大会组织者在赛事安排上独出心裁，创造性地采取走进社区、现场．．．．
体验等方式，以突出全民互动的特点。
D．发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策，协调资源利用．．．．
和环境保护的关系，实现可持续发展。
2．下列各句中，没有语病的一项是
语花香，青松翠柏，云蒸雾绕。
B．某文化局长因工作需要调任交通银行行长，收入提高了十几倍；后改任财政局长，收入又降到了行长任上的十几分之一。
C．10月份以来，江东村家家户户房前屋后银杏树叶飘舞，满地金黄，吸引了来自全国
各地慕名而至的游客。
D．为了使这项住房政策真正受惠于低收入家庭，香港政府制定了非常严格的申请程序，一旦发现诈骗，处罚极其严厉。
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()
半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型，以红质黑纹的彩陶为其特征，__________。__________，__________。__________。__________，__________。
①殷代的青铜上就有一些表示族徽的刻画文字，和这些符号极相似 ②其后的龙山文化，则以坚硬的黑陶为特征 ③刻画的意义至今虽尚未阐明，但无疑是具有文字性质的符号 ④黑陶上也有这种刻画，但为数不多 ⑤这些刻画记号可以肯定地说就是中国文字的起源 ⑥值得注意的是，半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画，和器物上的花纹判然不同
A．①⑤④③②⑥
C．②①④⑥③⑤
二、名句名篇默写
4．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染，________________，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，________________________。
说》)
(2)________________，________________。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
(岑参《白雪歌送武判官归京》)
()A．素有“庐山第一景”之称的石门涧，是庐山的西大门。这里一年四季泉水叮咚，鸟B．②⑥④③①⑤ D．⑥④②①③⑤(周敦颐《爱莲
(3)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。________________，________________。
三、语言表达运用
5．阅读下面这段文字，按要求回答问题。
改革开放以来，人们的幸福指数明显提高。要让人们不断增强幸福感，必须坚持发展，使财富更加丰饶充盈。人在社会中只有得到公正公平的对待，不受歧视，才会感到幸福。如果心理失衡，即使自己的经济收入比过去多，但看到在同样付出的情况下别人却拿得更多，也会感到不快乐。一个基本生活不愁的人，由于对钱财没有贪欲就会知足常乐；而一个腰缠万贯的人，将幸福完全物质化，在钱财上总觉得比上不足，内心就会常戚戚。
请概括出幸福指数的三个要素。(每点不超过6个字)
要素一：________________ 要素二：________________
要素三：________________
6．将下面的几个短句组合成一个长单句(可适当增删词语)，保留全部信息。
他们都是山里的孩子，同一片蓝天下，他们同样怀有远大的理想，生活的窘迫并没有磨灭他们的斗志，建设家乡是他们美好的愿望。
7．阅读下面的文字，请概括“霰弹枪式测序法”的三个关键步骤。
这个名为JCVI－syn1.0的细菌，就是从未在实验室里产生的一个新生物。文特尔研发出独特、快速的基因测序法——“霰弹枪式测序法”，这种方法是把一个细胞的所有基因粉碎成无数DNA小片段，供测序机“破译”，从而极大地提高了基因测序的速度。他利用可以得到的DNA小片段，合成最小、最简单的基因组——一条实验室制造出来的、只有300个基因的螺旋线，并把它嵌入已经剔除了遗传密码的细菌之中。这个由文特尔简化的生命进程“活起来”了，并开始移动、新陈代谢和繁殖，人造生命就宣告成功了！
(1)______________(2)______________
(3)______________
8．仔细阅读下面的文字，为“水墨动画片”下定义，不超过80字。
1960年中国诞生了两种新的美术片形式：折纸片和水墨动画片。水墨动画片可以称得上中国动画的一大创举。它将传统的中国水墨画引入动画制作中，那种虚虚实实的意境和轻灵优雅的画面使动画片的艺术格调有了重大的突破。其代表作《小蝌蚪找妈妈》曾获得巨大成就。
水墨动画片是中国艺术家创造的动画艺术新品种。它把中国水墨画技法作为人物造型和环境空间造型的表现手段，运用动画拍摄的特殊处理技术把水墨画形象和构图逐一拍摄下来，通过连续放映形成浓淡虚实活动的水墨画影像的动画片。
水墨动画片是 _____________________________________________________________
9．把下面这个长句改写成四个语意连贯的短句，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。
连日来，海南博鳌因众多政府首脑齐聚于此参加在世界经济不确定性增强的大背景(苏轼《赤壁赋》)
下召开的旨在解决亚洲各经济体如何保持可持续发展问题的博鳌亚洲论坛而吸引了全世界的目光。
10．下面一段话是对“微公益”的说明，请提取主要信息，写出四个关键词。
随着社会的进步和人们生活水平的提高，越来越多的普通人开始参与到公益事业中来，于是一种草根公益应运而生，这就是微公益。微公益提供了一个很好的平台，人们将微小的爱心汇集起来，积少成多，就形成了一股强大的社会力量。微公益关注贫困，关注教育，关注社会发展，关注生物保护和低碳等，具有很强的利他性。它没有过去大慈善家那种“行侠仗义”“扶贫济困”的远大抱负，取而代之的是寓善于乐的参与方式。
答案
1．C 2．B 3．B
4．(1)濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉(2)忽如一夜春风来 千树万树梨花开(3)寄蜉
蝣于天地 渺沧海之一粟
5．经济富裕(物质)社会公平(公正)良好心态(精神)
6．同一片蓝天下，他们都是怀有远大的理想而没有被生活的窘迫磨灭斗志的，怀有建设家
乡美好愿望的山里孩子。
7．(1)粉碎基因(2)合成基因组(3)嵌入细菌
8．把中国水墨画技法作为人物和环境空间造型的表现手段，运用动画拍摄的特殊处理技术
逐一拍摄水墨画形象和构图，通过连续放映形成活动的水墨画影像的动画片。
9．①连日来，海南博鳌吸引了全世界的目光。②因为众多政府首脑齐聚于此参加博鳌亚洲
论坛。③此次博鳌亚洲论坛是在世界经济不确定性增强的大背景下召开的。④它旨在解决亚洲各经济体如何保持可持续发展的问题。
10．平民参与(或“草根公益”)积少成多 利他性 寓善于乐
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