山西文化之旅（范文模版）

第一篇：山西文化之旅（范文模版）

晋祠

晋祠（jinci)在太原市西南25公里悬翁山下，晋水发源处。北宋天圣年间，追封 唐叔虞为汾王，并为大母邑姜修建了规模大的圣母殿，殿内有43尊宋代彩塑，殿前鱼沼飞梁为国内所仅见。殿内两侧为难老、善利二泉，晋水主要源头由此流出，常年不息，水温17℃左右，清澈见底。祠内贞观宝翰厅有唐太宗写的“御碑”、“晋祠之铭并序”。晋祠内还有著名的周柏、唐槐，周柏位于圣母殿左侧，唐槐在关帝庙内，老枝纵横，至今生机勃勃，郁郁苍苍，与常流不息的难老泉和精美的宋塑42个侍女像、圣母像誉为“晋祠三绝”。

晋祠最著名的建筑为圣母殿，创建于宋代天圣年间（1023—1032年）。圣母传为 叔虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代补塑2尊，这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞帔，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。

鱼沼飞梁，建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形状典雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例。

唐碑亭，即“贞观宝翰”亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻“晋祠之铭并序”。全碑1200多宇，书法行草，骨骼雄健，笔力奇逸含蓄，有王羲之的书法神韵，是书法艺术的珍品。圣母殿右侧，是千年古树“卧龙周柏”。难老泉，俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水，生生不息，北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。周柏唐槐、难老泉、侍女像誉称“晋祠三绝”。

平遥古城

平遥古城，始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年），明代洪武三年（公元1370年）扩建，距今已有两千七百多年的历史。迄今为止，它还较为完好地保留着明、清（公元1368～1911年）时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。平遥曾是清代晚期中国的金融中心，并有中国保存最完整的古代县城格局。

著名的中国第一家票号——日升昌，就诞生于古城西大街，被誉为“大清金融第一街”。

日升昌票号创建于道光四年（公元1824年），遗址占地2324平方米，用地紧凑，功能分明。百年沧桑，业绩辉煌，执全国金融之牛耳，开中华民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。其分号遍布全国30余个城市、商埠重镇，远及欧美、东南亚等国，以“汇通天下”著称于世。日升昌票号创立后，先后有介休、太谷、祁县相竞效仿。

平遥古城民居，以砖墙瓦顶的木结构四合院为主，布局严谨，左右对称，尊卑有序。大家族则修建二进、三进院落甚至更大的院群，院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。民居院内大多装饰精美，进门通常建有砖雕照壁，檐下梁枋有木雕雀替，柱础、门柱、石鼓多用石雕装饰。平遥古城十大怪

首怪：平遥怪是平遥怪，平遥称呼是首怪，贵杰（译音）领着去拜年，高高、大大（译音）跑 在前，爷爷、呀呀（译音）初一拜，蒋蒋、百百（译音）初二拜，二老、二忙（译音）是初三，初四随 着跌跌、忙忙（译音）把家归。【注：贵杰（译音）-过节 高高、大大（译音）-哥哥姐姐呀呀（译音）-奶奶 蒋蒋、百百（译音）-外公外婆 二老二忙（译音）-二叔二婶 跌跌忙忙（译音）_父母】

二怪：平遥牛肉闻天下，不见田野有牛迹

三怪：平遥小麦稀，面食多的数不清。

四怪：平遥人多地亩少，物产贫乏盛产少，票号镖局却振天下。

五怪：平遥三轮车二头踩，拉着美女跑的快。【注：平遥三轮车因其装有一个链盘、两个飞轮、一个小换向链盘，所以平遥三轮前踩踏或后 踩踏三轮车都为前行，在全国唯平遥所独有】

六怪：平遥美女额头盖公章，不是公章是拔罐痕。【注：平遥人乃至山西晋中地区人在患感冒病或头痛脑热时，常以小火罐在额头拔罐治疗。】

七怪：平遥房子半边盖，财水不能往外流。【注：平遥老民居的房脊都在房屋后墙，成一面坡式单向流水，其它地区房脊在房屋中部为人 字形两面坡双向流水。平遥讲究雨水为财，财水不外流。】

八怪：平遥男女老少喊透他，不喊透他不说话。【注：透他为平遥方言口头脏话。就是“日”的意思。】

九怪：平遥厕所比井大，方便先要上大桥。【注：在平遥民居中，厕所多以用砖石修一大坑或用大形水缸埋在地下，口部架两块木板或石 板。】

十怪：平遥土炕大而宽，三代同床还有余。

乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，祁县城东北12公里处，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。它又名“在中堂”。属于国家级文物保护单位。是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。是一座具有北方汉族传统民居建筑风格的古宅。始建于清代乾隆二十年（1755年），后又经同治、光绪年及民国初年多次增修。占地10642平方米，建筑面积4175平方米。整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋。整个院落是城堡式建筑，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙。大门为城门式洞式。与大门相对的是砖雕“百寿图”。大门以里，一条长约80米、宽约7米的石铺甬道把6个大院分为南北两部分。显示了中国古代汉族劳动人民高超的建筑艺术水平。五台山

五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛。五台山位于中国山西省东北部，是国家级地质公园，拥有林场和美丽的自然风光，与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”。

悬空寺（山西大同恒山悬空寺）

悬空寺又名玄空寺，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺，是中国古代建筑精华的体现。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。

云冈石窟是我国最大的石窟之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊，代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。应县木塔

全称释迦塔，佛宫寺释迦塔，中国辽代高层木结构佛塔。在山西省朔州市应县城内西北隅佛宫寺内。因塔内供释迦佛，故名。又因塔身全是木制构件叠架而成，所以俗称应县木塔。佛宫寺建于辽代，历代重修，现存牌坊、钟鼓楼、大雄宝殿、配殿等均经 明清改制，惟辽清宁二年(1056年)建造的释迦塔巍然独存，后金明昌二至六年(1191年～1195年)曾予加固性补修，但原状未变，是世界现存最古老最高大的全木结构高层塔式建筑。1933年中国营造学社梁思成对木塔进行考察研究，1935 年实地测绘。1962年文物出版社又曾予以补测考察，古建研究专家陈明达编著了《应县木塔》。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

与法国埃菲尔铁塔、埃及金字塔一起蜚声海内外的应县木塔建于辽代，浑身上下没用一颗铁钉，全部架构均由卯榫咬合而成，承重数千吨而不下沉，成为世界建筑史上的奇迹。

第二篇：文化之旅

中华文化，源远流长。滔滔华夏，铮铮中华。

从半坡文化到轩辕黄帝，从《诗经·秦风》到盛唐之音，从丝绸之路到飞天壁画，形成了中华民族文化的源泉和宝库，至今放射着灿烂的光辉。这种历史文明和文化传统既给我们留下了丰富的文化遗产，又给我们背上了沉重的历史包袱。从新的视角和层次中理解和再现传统文化的精髓和弊端，并从中吸取复兴中国文明的营养，是时代给予文艺的任务。“寻根之旅”在西部找到了一处驰骋思想和艺术的空间。宝鸡为炎帝故里，远在5000年前的上古时期，以神农炎帝为首领的姜姓部落就生活在这里。宝鸡是姜炎文化的发祥地，同时也是周秦文化的发祥地，因而被称为是中华文化和中华文明之根。炎帝是中华民族的伟大始祖。炎帝生于蒙峪，长于姜水，沐浴九龙泉，殂于天台。炎帝“以火德王”，被称为“火神”，宝鸡人自古就有崇火、敬火、保存火、用火避邪穰灾祛病的习俗。关于最早培育粟谷的人，有神农“始教民播五谷”之说。炎帝首创发明了新的农业生产工具——木质的耒耜，为推动农业生产的发展做出了巨大的贡献，被百姓尊奉为“农业之神”。炎帝为了让剩余产品能在市场上进行交换，创办了“日中为市”的市场经营模式，被人们称为“太阳之神”。炎帝为了帮助百姓解决病痛，在宝鸡天台山遍尝百草而发明医药，被后世尊为“医药之神”。以神农氏炎帝为首的姜炎族，为中华文明的兴起和中华民族的统一做出了突出的贡献。

今天能够参加公司组织的“寻根之旅”活动。来到宝鸡这片充满中华文化的地方，放飞心灵。让心灵得到升华。放飞梦想，让梦想能驰骋前行。崇达，一个放飞梦想的地方。

1995年5月，崇达成立于深圳，是全球领先的“多品种、小批量、短交期”的高新技术线路板服务企业。凭借精准的市场定位和优秀的企业文化，崇达公司已经发展成为拥有三家工厂的集团公司。一直以来。公司尊崇“踏实、拼搏、责任”的企业精神，并以诚信、共赢、开创经营理念，创造良好的企业环境，以全新的管理模式，完善的技术，周到的服务，卓越的品质为生存根本，我们始终坚持用户至上 用心服务于客户，坚持用自己的服务去打动客户。在18年的道路缓缓走来。迈着坚定而又踏实的步伐。为自己的愿景。为客户、为员工。努力成为世界一流的PCB 生产公司。

崇达。祝福你。我们一起成长，一起壮大。崇高理想，必定到达。

第三篇：考察报告：河南山西之旅

考察报告： 河南山西之旅

这次写生是我上大学以来 风，离此地不远又有大河流过，用不到百年的时间，塔受风力作用和河水侵蚀的影响，就自然会直过来了，并预言此塔可存在七百年不会倒塌。可惜这个木塔在宋仁宗庆历四年(1044年)夏天,便被雷火所焚,仅存五十多年。到了皇 元年,宋仁宗下诏在距此不远的夷山上,仿照木塔的式样,建造了我们今天所看到的这座铁色琉璃砖塔。

铁塔并非由铁铸造而成，它是由于塔身镶嵌红、褐、蓝、绿色琉璃砖，通体主色调为红褐色，形如铁锈，远望似铁铸，因此称“铁塔”。铁塔经历过多次地震、水患都没有损坏，并且在抗日战争时期受到日军的炮火射击，墙体虽然有所损坏，但塔身依旧坚固不到，这也象征了我们中华民族永不倒的精神。

铁塔之游还意犹未尽时，我们又来到了大相国寺，<<水浒传>>中鲁智深出家的地方啊！而他倒拔垂杨柳的故事就发生在其的管辖之内。进寺前导游告诉我们入寺要做到三禁：禁口、禁手、禁心。不要去踩门槛，在佛家来讲那是佛主的肩背，遇门槛要一脚跨过去。拜佛时要四个方向都拜，这些如果不是出来考察估计我还不知道要到什么时候才知道。

大相国寺有着很长的历史，它为于开封市中心，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年（555年）。原名建国寺，唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，赐名大相国寺。北宋年间，佛教兴盛，相国寺深得皇家尊敬，多次扩建，曾占地500余亩，辖64个禅、律院，养僧千余人，是京城最大的寺院和全国佛教活动中心。寺内主要建筑有天王殿、大雄宝殿、罗汉殿和藏经楼。而这其中最让我叹为观止的是罗汉殿中的千手千眼观音，据介绍这座千手千眼观音是由一位民间工匠花了58年的时间精心雕刻而成，也就是说这名工匠大约在28岁时开工，在80多岁时才完工，倾其一生啊。这座观音是用一颗巨大的银杏树整体雕刻而成，堪称佛教佛教文化艺术和雕刻艺术的精品。佛像高6.6米，是一尊四面完全相同的立体雕像，千手千眼观音每面有6只大手，200余只小手，手心有一只慧眼，总共1000余只，故名千手千眼佛，是相国寺的镇寺之宝了。

步入清明上河园，听着街边商贩们的吆喝声，看着他们的着装打扮，仿佛时空倒转回到了宋朝，所有的人都像至身于画中一般。园中的所有的建筑，都是以1：1的比例在现了北宋画家张择端笔下的《清明上河图》。张择端绘制的巨幅画卷《清明上河图》，生动形象地描绘了东京开封的繁华景象，其中主要建筑有城门楼、虹桥、街景、店铺、河道、码头、船坊等。展现了酒楼、茶肆、当铺等宋代商业设施，描绘了汴绣、官瓷、年画制作、杂耍、盘鼓表演等民间文艺，摹写了神课算命、彩博、斗鸡等京都风情。清明上河园再现了《清明上河图》中展示的，宋代商贾云集，行业荟萃的繁华景象。展示了宋文化特色的汴绣，官瓷，风筝，木版年画，剪纸，茶道，宋式纺织，古玩字画等各色店铺林立园中。如同人在画中游，那份繁华与喧嚣让人不认离去，希望时间停止永远的留在那一刻。

告别了开封我们一路向登封少林前行，大概在11:30我们到达了登封，吃完了午饭就直奔少林。提到少林人们不得不想到功夫，少林的十三棍僧可是名满天下。相传唐初，少林寺已拥有一支勇猛善战的僧侣队伍。武德年间，少林寺僧13人，在李世民讨伐王世充的征战中助战解围，立下了汗马功劳。李唐立国后，唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。以后各朝代相沿成习。庙内有一块<<唐太宗赐少林寺主教碑>>，记述了这一段历史。由于朝廷的大力支持，少林寺发展成驰名中外的大佛寺，博得“天下 始衰落。

在少林寺西约300米的山脚下，有一塔林，这是唐以来少林寺历代住持僧的墓地，共250余座塔。这是我国最大的塔林。塔的大小不等，形状各异，大都有雕刻和题记，反映了各个时代的建筑风格，是研究我国古代砖石建筑和雕刻艺术的宝库。

在少林寺的游览中最让我难忘的不是雄伟的殿宇，不是美丽的山景，也不是少林的功夫，而是一位老人。老人已有87岁高龄，在和老人攀谈的过程中了解到，老人是来自印尼的华侨，在儿女的陪同下来到少林游览。老人说他去印尼已有65年之久了，他的 龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。它始凿于北魏孝文帝由平城迁都洛阳前后。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久，其中北魏和唐代大规模营建有140多年，因而在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。据统计，东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是中国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和唐楷体的典范，堪称中国书法艺术的上乘之作。龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米；最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米，称为微雕。但令人惋惜的是由于灭佛运动和八国联军的侵略，有好多佛像的头都被盗走了，看着着实让人心疼。

云台山之行一路虽是累了点，但我却乐在其中，看着它我真想来生化作他的一部份，哪怕是一块石，一颗树，一株草，甚至是一滴水，让我融入它，拥抱它。

到了河南之行的最后一站了——河南博物院。之前到过南京博物院，觉得那里的藏品以够丰富，看了河南博物院的藏品后才觉得真是小巫见大巫啊！博物馆占地10万平方米，建筑面积7.8万平方米，展馆面积3万余平方米，有19个展厅，是一座国家级现代化博物馆。河南博物院是现代化的历史艺术类博物馆，坐落在河南省会郑州市，由1927年在开封创建的河南博物馆发展过来的，在70年的发展过程中，她曾先后易名民族博物馆、省立博物馆等，并于1961年由开封迁至郑州。1997年7月，河南省博物馆与中原石刻艺术馆合并，更名为河南博物院。美丽的讲解员用先进的设备为我们一一介绍着物件的历史、功能、文化。在她得带领下我们像穿越在时空的隧道里，一步步向现代走来。

犹如天梯，直达菩萨顶上的梵宇琳宫。相传文殊菩萨就居住在山顶上，故起名叫菩萨顶，亦称文殊寺。原为青庙，初建于北魏，到了清朝顺治年间，经过扩大重修改为黄庙，由喇嘛主持。寺院规模宏大，占地45亩，有殿堂房舍430余间，均为清代重建。参照皇宫模式营造，瓦为三彩琉璃瓦，砖为青色细磨砖，非常豪华，为五台山诸寺之首。

沿着菩萨顶我们来到了显通寺，显通寺位于台怀镇中心地，是五台山历史最古、规模最大也是全中国继洛阳白马寺之后的

了镖局，探索了

第四篇：文化之旅考察报告

赴上海、杭州等地文化之旅学习考察的报告

文化之旅考察组

一、考察感受

1、文化产业的发展很迅猛

在学习考察过程中，大家都有这样的一个感受，随着十七届六中全会的召开，各地对于文化产业的重视提到了一个新高度，比如宁波海曙区提出建设历史文化名城核心区的概念，着力打造月湖盛园等文化精品工程；南京白下区提出商旅文融合战略，把文化作为城区发展之魂。白下区还提出到十二五期末，区域内有2-3家文化企业上市，形成文化企业总部5-8家，全区文化产业增加值占GDP的比重达到9%以上。

2、文化演艺的产品很多样

这次外出共观赏了《时空之旅》、《宋城千古情》、《印象西湖》等三台演艺晚会，每台演出都有自己的特色，都有成熟的观众市场，都成为了当地的文化大餐。比如上海共舞台打造的《时空之旅2》，可以用“创新杂技，中国元素，上海故事”三个关键词来概括，对喜欢杂技的观众特别是国外观众有很强的吸引力；比如由宋城集团打造的《宋城千古情》，可以用“歌舞盛宴、雅俗共赏、营销典范”三个关键词来概括，这台演出仅2010年就上演1414场，观众超过300万人；比如由张艺谋指导的《印象西湖》，可以用“西湖传说、名 1

家名作、唯美大气”三个关键词来概括，成为杭州旅游的一张新名片，一年为杭州旅游业带来上亿收入。

3、文化街区的改造很精致

这次外出考察，分别参观了宁波月湖盛园、上海新天地、杭州大兜路、南京熙南里等历史文化街区。比如宁波月湖盛园，采取市区两级政府参股修建，打造后返租给商户，政府掌控整个街区的经营权，形成集商业、办公、休闲娱乐、文化展示等为一体的城市综合街区；南京熙南里历史文化街区，依托甘熙故居，打造南京民俗和非遗文化集中区；杭州大兜路历史文化街区，依托京杭运河和香积寺，打造成市民休闲疗养的绝佳去处。这些历史文化街区都成为当地的最有欣赏价值的建筑群落，有着很深的文化内涵和很大的商业潜力。

二、相关启示

1、文化产业大有可为

文化作为一个城市的软实力，在提升城市品质，塑造城市形象方面起着引领和带动的作用。从政策层面看，十七届六中全会召开以后，中央、省市将会出台一系列的扶持和发展政策，文化发展的春天即将来临；从资金层面看，中央、省市将会加大对文化产业和文化事业的投入，尤其是对具有示范带动作用的文化产业基地，有着各种的资金投入渠道；从人才层面看，XX本来就不缺乏文化方面的人才，通过一系列工程的推进，必然会搅动他们的思想，激活他们的能量。

这些认识都在与海曙区、白下区的交流中大家的共同体会，因此，文化产业真是大有可为。

2、寻找文化和旅游的共生点

这次外出考察的主要任务是借鉴外地先进经验，谋划“春江花月夜”演艺晚会的表现方式、操作模式等，纵观整个中国的演艺晚会，无非有三种模式，一种是主题公园+旅游演出，比如宋城千古情、深圳华侨城，一种是山水实景+旅游演出，比如印象西湖、印象大红袍等印象系列，还有一种是地域城市特色文化+演出，比如刘老根大舞台、时空之旅等，无论是哪种模式，最关键的是要把文化和旅游两篇文章一起做，让他们互联共需，互利共赢，同打一张牌，形成组合拳，真正做到“文化为重点，旅游为支点，演出为爆点，城市为卖点”。

3、旧城改造中注重文化元素的注入 通过这次学习考察，我们都感受到，先进城区在推进旧城改造的过程中，十分注重把当地文化融入其中。比如宁波海曙的月湖盛园，以江南院落为建筑改造蓝本，以宁波商帮文化为精神载体，建构了一个有丰富文化内涵且相对完整的历史街区，能较好反映出宁波这座城市的人文历史和城市生命力。再比如上海新天地是以石库门建筑为改造蓝本，融入国际酒吧文化，成为当地白领聚集和外籍人士的最佳去处。这些在旧城改造的新模式和成功范例，都说明文化与对于一个城市建设和发展的品位有着很重要的影响。

三、几点建议

1、迅速组建文化工作专业队伍

发展文化产业，建设文化XX，我们是醒得早，但更要起得早。首要任务就是要组建工作专班，抓好工作落实，这个工作专班的主要职责有：①全面摸清区域范围内的文化资源、文化品种和文化品牌；②全面了解中央、省、市的有关文化政策，向上争资、争项、争政策；③全面制定浔阳文化产业的规划、定位和重点；④全面推进各项文化工程的落实；⑤全面激活本地文化人才，引导他们参与到文化浔阳建设中。⑥重点培育本地文化企业，制定相关扶持奖励政策，支持有意愿、有实力的文化公司做大做强。这些工作需要尽早定人员、定时间、定任务，做到边推进、边组建、边落实。

2、做到艺术和营销两手抓

要重点做好几项工作，①组建文化投资公司，充分发挥政府的经济杠杆作用，为演艺晚会乃至整个文化工程的推进提供“政府主导、市场化运作”的平台。文化投资公司要重点做好文化工程的策划、创意等工作，整合辖区内的各类文化资源，包装推介一批文化项目。对有投资意愿的企业提供各项对接服务，切实提升浔阳文化的产业化水平。②同步甚至超前做好演艺晚会的营销工作，提前对接旅行社、酒店等旅游平台，为演艺晚会的运行宣传造势，制造噱头和卖点。同时与旅游部门对接，打造观赏晚会的旅游线路，让来XX的旅客必看一台节目。③在聘请专业艺术团队指导和参与演

出的同时，要立即着手展开本地演员的培训工作，以降低晚会运行的成本。④演艺晚会不但要有“才气”，体现出艺术性，也要接“地气”，体现出通俗性，这样才能聚“人气”。在打造晚会时要坚持雅俗共赏，更加追求晚会的可持续性。

3、用文化引领、融入、服务旧城改造

在一些历史街区改造的问题上，要坚持用文化的视野去谋划，去思考。①进一步从细节上强化XXX历史文化街区的文化元素、文化标识和文化符号，提升商业业态，做足文化氛围；②在制定旧城改造规划时，重点考虑酒吧文化、餐饮文化、茶文化、休闲文化等功能定位，着力打造有文化特色的街区；③进一步加强文化场馆建设和基层文化站所建设，可以借鉴南京白下区“江南文化七十二舫”的经验，结合商业业态和历史文化，打造小型文博馆，让文化在XX的每个角落都有所体现。

第五篇：山西经济文化调查

山西经济文化调查

我们说山西人是“中国的犹太人”，是指其善于经商和金融计算的习俗而言的。

在浓厚的勤俭储蓄风尚中，山西人历来巧于经商，精于计算，这种风尚诱导了商业的发展，特别是票庄票号的产生，在明清长达二三百年的时间里，山西人几乎完全掌握了中国金融业的霸权。山西票号，掌握着全国，支配着金融市场，可以说计算和智能劳动是该省唯一输出的产品。

无商不富，这是中国的真理。山西的许多巨富、豪富都是经商起家的。山西商人究竟有多少钱，我们不得而知。然而，在镇压太平天国时，清朝国库空虚，咸丰皇帝在收到山西票号商人的大量捐款和借款之后才度过了危机，皇帝向财主借款，这种稀罕事也说明了山西富商的经济实力。这些巨富几乎都集中在商业较为发达的太谷、祁县、介休和平遥等县。让我们略举一二。清末光绪年间介休侯氏的个人资产高达 800万两白银，可以说是山西商人的首富，太谷曹家财产有六七百万两，祁县乔家、渠家也都在三五百万两之上。

太谷，是中国明清时代的金融中心。由于商业与金融业的繁荣，流入了滚滚财富，使这个小小的县城风貌一改历史上的沉寂而达到了空前的繁华。我们无法描绘当时的情景，但直到本世纪20、30年代，人们仍然看到太谷的居民所具有的大都市风采，他们的形象都极为端

正，特别是那些女子，美丽而优雅，仪态十分迷人。居民的服饰华丽而不俗，在隐约之中，人们尽可以看到这里昔日的辉煌。

今天，人们仍然可以在太谷、祁县和平遥等地看到许多古堡式的高大建筑，深宅大院之内肯定深藏着许多或悲、或喜、哀婉动人的故事。这些昔日车水马龙，豪华阔绰的住宅，在葱绿的田野环抱之下，呈现出中国古典式的田园风光。多少年过去了，既便是在今天，与富裕起来的农民刚落成的现代建筑相比，它的气度与风韵也毫不逊色。

《举起手来》观后感

这部电影是一部以中国人民抗击外来侵略为题材的战争喜剧电影，情节很简单，故事的缘起是由保护国宝——一尊金身菩萨开始的，一位中国农民和一队鬼子兵展开了斗智斗勇的周旋战斗。最后敌人严重受挫，八路军和老百姓取得了圆满成功。保护国宝的过程中，适时的夸张还有阴错阳差使日本鬼子丑态百出，让所有观看此片的中国人都能大出一口胸中恶气。

在片尾，一位幸存的日本兵蹒跚着走上山头，看着落日发呆。突然，远处传来一句刚劲有力的话：“举起手来！”被吓呆了的日本兵缓缓地把手举了起来……

这一幕，不正表明了日本帝国主义向中国人民举手投降了吗？侵华日军对中国的“三光政策”就此终结；对中国人民残暴的蹂躏和践

踏就此终结；长达8年的抗日战争在中国人民不屈不挠的抵制和抗争中就此结束。中国人民终于可以不当亡国奴了。

看完后，我心中感慨万分，我想：做为新时代的学生，我们拥有很好的学习和生活条件，我们应该珍惜我们所拥有的一切，用我们努力的学习、用我们优良的品质、用我们的实际行动来回馈社会，建设好我们的祖国。想到这儿，我静静地坐在书桌前，写下了此文……