五单元22短文两篇之爱莲说第一课时

第一篇：五单元22短文两篇之爱莲说第一课时

语文（八上·第五单元）

22短文两篇之爱莲说 短文两篇之爱莲说

第一课时

总课时_______时间_______周次______星期________审核：八年级语文集备组 教学目标：1．学习古人高洁的品格和情操。

2．掌握一些文言词语。3．理解短文的主要内容。

教学重点：（1）朗读、背诵文言课文。（2）疏通文言语句，分析文章内容。教学难点：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）学习托物言志的写法。教学方法：自学、合作、探究。教学课时：2课时

第一课时

一、导入：莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、正确朗读字音，解释重点字词

水陆草木之（）花，可爱者（）甚（）蕃（fán）（）。晋陶渊明独（）爱菊。自（）李唐来，世人甚爱牡丹。予（）独（）爱莲之出淤泥而（）不染（），濯（zhuó）（）清涟(lián)（）而（）不妖（），中通外直，不蔓(wàn)（）不枝（），香远（）益（）清，亭亭净植，可远观而不可亵(xiâ)（）玩焉（）。

予谓（）菊，花之（）隐逸(yì）（）者（）也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī）!菊之（）爱，陶后鲜(xiǎn)（）有闻（）。莲之爱，同予者何（）人？牡丹之爱，宜（yí）（）乎众矣（）!

三、合作探究

1、课文提要（写作思路），感悟作者之匠心。

__________________________________________________________________________________________________________

3、文眼（词语、句子或段落）___________________________________

4、写作意图以及中心思想

_____________________________________________________ 2011-2012学年上学期

复兴中学

春起之苗 编著 语文（八上·第五单元）

22短文两篇之爱莲说

5、写作特点（要举例说明）

（1）_________________________________________________（2）_________________________________________________

四、反馈训练：

9．解释加点的词语。（2分）

①可爱者甚蕃 蕃： ②不蔓不枝 蔓：

10．下列“之”字的用法，不同的一项是：（）（2分）A．水陆草木之花 B．花之隐逸者 C．莲之出淤泥而不染 D．牡丹之爱 11．翻译下列句子。（4分）①可远观而不可亵玩焉。

_________________________________________________________ ②菊之爱，陶后鲜有闻。

_________________________________________________________ 12．本文主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？（2分）

_________________________________________________________ _________________________________________________________ 13．自古以来，花往往成为人们的精神象征，人们往往借花言志，国家或城市也将某种花定为国花或市花。请你为聊城市推荐一种市花，并说明理由。（3分）

_________________________________________________________ ________________________________________________________

五、译文

水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。水上和陆地上各种草木的花，值得喜爱非常多。（前半句也可直接写，不必翻译）晋陶渊明独爱菊。晋代陶渊明唯独喜欢菊花。自李唐来，世人甚爱牡丹。自李氏唐朝以来，世上的人们十分喜爱牡丹。予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiâ）玩焉。而我却唯独喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水2011-2012学年上学期

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22短文两篇之爱莲说

里洗涤过，但是并不显得妖媚。它的茎中间是贯通（空心）的，外形是挺直的，不牵牵连连，不枝枝节节，香气飘散到远处，却越发清香，笔直洁净地竖立在水中，（人们）只能远远地观赏（它们），却不能亲近而不庄重地玩弄它。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。我认为：菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。（此句为判断句，从“者也”看出，其中真正的关键是判断动词——“是”）噫！唉!菊之爱，陶后鲜有闻。对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听说了。莲之爱，同予者何人？对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？牡丹之爱，宜乎众矣！对于牡丹的喜爱，当然人数就很多了。

六、注释：爱莲说：出自《周濂溪集（周元公集）》。“元公”是周敦颐的谥号（死后皇帝所赐的称号）周敦颐字茂叔，道州营道人，北宋哲学家。周敦颐著有《太极图说》《通书》等。说：是古代的一种文体,也称杂说。这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志。

晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。

自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹„„每春暮，车马若狂„„种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”盛：特别，十分。甚：很，十分

之：的。可：值得。者：花。蕃：多。独：只，唯独。自：自从。予（yú）:我。之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实意。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染。濯（zhuó）：洗涤。清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。妖：美丽而不庄重。妖艳。焉：声词，相当于现在的“啊”。李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。通：空。直：挺立。中通外直：（它的茎）内空外直。不蔓(màn)不枝：不牵牵连连，不枝枝节节。蔓：名词用作动词，生枝蔓。枝：名词用作动词，长枝节。香远益清：香气远播，更加显得清芬。远：遥远，空间距离大。远播，远远的传送出去。益：更，更加。亭亭净植：笔直地洁2011-2012学年上学期

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22短文两篇之爱莲说

净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：“植”通“直”，竖立。近：靠近，走近（形容词）。可：只能。亵(xiâ)玩：玩弄。（亵：亲近而不庄重。）谓：认为。隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世;者：„„的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是„„建筑 君子：指品德高尚的人。噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）鲜(xiǎn)：少。闻：听说。同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜乎众矣：当然人很多了。宜乎：当然。宜：应当。众：多。

词类活用1.蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝2.枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清4.清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清古今异义词（亭亭净植）植:立 今译：种植（宜乎众矣）宜：古义：当。和乎连用，有当然的意思 今义：合适，应当。

一词多义:之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词，代替人或事物（等闲视之，置之度外）；助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）或舒缓语气焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；兼词（故日月星辰移焉《共工怒触不周山》）清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清）远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可近亵玩焉）鲜：少（陶后鲜(xiǎn)有闻）；新鲜，（无鲜肥滋味之享）；鲜艳，（芳草鲜美）直：挺立（中通外直）；只，仅仅（岂直五百里哉）特殊句式【判断句】予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。以上三句均用“者也”表示判断。【被动句】予独爱莲之出淤泥而不染：染，沾染污秽。【文章主旨句】莲，花之君子者也。【省略句】濯清涟而不妖（谓语 “ 濯 ”前面省略了主语“莲”）

七、教学后记：

2011-2012学年上学期

复兴中学

春起之苗 编著

第二篇：《短文两篇之爱莲说》教学设计

横沟中学七年级语文教案 主备人 复备人 备课时间 上课时间 课时编号

爱莲说

教学目标

1、能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。

2、了解文章思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。

3、学习本文托物言志的写法。

4、学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。教学重点

1、反复诵读,疏通文意,背诵课文。

2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。教学难点

学习本文托物言志的写法。教学课时：一课时 教学过程：

一、情境导入：

欣赏课本一幅莲花插图，引导学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句。(学生吟诵诗句……)古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就一起来学习这篇文章。

二、生自学：

1、简介作者：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。

2、“说”：是古代一种文体，可以记事，可以议论，都是为了说明一个道理。

三、初读课文。

1、范读课文（声情并茂的给学生背诵全文）

要求：听准字音和节奏，标记在书上，准确读出文中重要字词的音。

2、学生自由朗读课文，注意把握节奏。“予 / 独爱 / 莲之出淤泥 / 而不染” “可远观 / 而不可 / 亵玩焉”

教师分析：通常情况下在主语和谓语，谓语和宾语之间会有逻辑断句；在连词“而”之前会有语气 停顿。

3、请学生推荐一名同学来朗读课文

四、课文翻译。

１、对照注释自由译读课文，疏通文意不懂的词语和语句圈点出来，彼此交流讨论（教师在同学间巡视）

2、师生共同解决“中通外直“怎么翻译？“蔓和枝”怎么解释？

教师明确：这两个词语确实为一种词性，它们都是名词活用为动词，意思是“长藤蔓，长枝节”前者在文中语意又进一步引申为“牵连”其实本文中还有一个词是词类活用，你能找到吗？

4、分析“之”字的用法。

“莲之出淤泥而不染”中“之”的作用是“结构助词，放在主谓之间取消句子独立性，不译；而在“莲之爱”中“之”的用法是“结构助词，宾语前置的标志，不译；“水陆草木之花”中的“之”；翻译成“的”。

五、互动探究：

1、周敦颐为什么如此爱莲？请用文中语句回答。

教师明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”； “莲，花之君子者也”

教师分析：作者爱莲花一方面是因为莲花自身的高洁美丽，但更重要的是因为莲花身上具有君子的美德，所以作者才倍加喜爱它。

2、品析第一段中描写莲花的语句，概括一下它具有君子的哪些美德？

“出淤泥而不染”--------“不与世俗同流合污”“濯清涟而不妖”-----------“谦逊质朴”

“中通外直”-----------“正直，心胸坦荡”“不蔓不枝”---------“不攀附权贵、阿谀逢迎”

“香远益清”----------“君子美名远扬”

“可远观而不可亵玩焉”---------“自尊自重”

3、词语辨析：细品“出淤泥而不染；出淤泥而不污”感受一下它们表意的不同.4、讨论：

（1）本文是写莲花的，可是作者却在文中不惜笔墨的写了菊花和牡丹，以及喜爱这两种花的人，这样写有何用意？

（2）作者写三种花的目的是要写三种人，是要再现他们的不同的人生态度和追求，最终表明作者周敦颐对于自己人生的一种态度和志向，这种写作手法是我们以前没有接触过的，叫做“托物言志”你能用简短的语言概括作者所托之物是什么？所言之志是什么？

明确：所托之物是莲花，所言之志是作者淡泊名利，不同流合污的志向

(3)第二段后半部分中有个“噫”字，它的含义是“表示叹息”，结合后面语句，思考其中包含了哪几种不同的情感？ 明确：作者对陶渊明饱含着一种惋惜之情，陶渊明是个正直的人，也一定是个好官，但是他在黑暗的官场面前选择了逃避，而没有选择勇往直前。

（4）品析：“莲之爱，同予者何人？”（从句式和修辞角度）

（5）作者为什么要在结尾时将莲花和牡丹对调？

明确：作者对调顺序就是要突出表达作者对当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的批判和鄙弃，从而进一步深化了文章的中心。

5、概括文章中心。

五、作业：运用托物言志的手法描写一种植物，表达自己的志向和情感。

横沟中学七年级语文教案 主备人 复备人 备课时间 上课时间 课时编号

陋室铭

教学目标

1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识；

2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词（实词的意义和虚词的用法），了解特殊文言句式的翻译。

3、理解文章的主旨，领会作者托物言志的写法；了解文中对偶等修辞。教学重点

1、朗读与背诵；

2、文章的主旨；

3、托物言志的写法。教学难点

“调素琴”和“丝竹乱耳”之间不矛盾的关系。教学过程

一、导入新课

同学们有没有自己的座右铭？（请学生说说自己的座右铭。）大家写这些座右铭是有什么用的呢？（用来激励自己的。）那可以看出“铭”里面的内容应该是激励警戒自己。其实“铭”最早是我们古代的一种文体。除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。一般是铭刻在器物之上。铭的一大特点是要用韵。（ppt课件展示“铭”的文体知识，“用韵”二字加色标注，引起学生注意。）

二：生自学读课文

1、铭是用韵的，韵脚是哪几个字？（学生说。）韵脚读的时候要清晰响亮。

2、放配图录音，学生跟读。

3、请一名学生朗读，其他学生加以评论，教师点评。

4、集体朗读。

三：互动探究

1、文章写的是陋室，那我们就来看看这个陋室。（教师板书，画一屋子，引起学生好奇心。）

教师自语：我把孔子放在屋顶。为什么？因为孔子是圣人，他的话就是真理。所以我们把它放在最上面，屋子是陋或者还是不陋就用他的话给屋子定性。

孔子说了什么？（孔子云：何陋之有？）

“何陋之有”怎么翻译？（宾语前置句，现代语序“有何陋”，有什么简陋的呢？“之”，加强了反 问的语气。）

此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢？我们来看看原文。展示《论语·子罕》：子欲居九夷。或曰：“陋。如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”教师解释此段话。

孔子认为陋还是不陋（不陋）。为什么不陋，用孔子的话来说？（君子居之）。

此句肯定了陋室不陋，那么我们读的时候就不应该是疑问的语气，而是带有肯定语气的反问。（学生自由读）

2、用刘禹锡的话来说，屋子为什么不陋呢？（斯是陋室，惟吾德馨。）请同学来翻译这一句话，同时注意把省略的部分补出来。（这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。）

这句话在文章中起什么作用？（主旨，提挈了全篇大意）主旨如此重要，我们要读得铿锵有力。（学生自由读）

那你们认为我应该把这句话画在这个屋子里的什么部位呢？(顶梁柱的部位，屋子的中心关键部位。)（板书）

3、在作者的眼中陋室缘何不陋呢，文章从哪几个方面来写的？（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。——居住环境优雅。

优雅的环境我们读得就要显得有美感，仿佛你已经看到了如此清幽的环境。你们认为此句话我应该放入房子的哪一部位？（台阶处，和室外相连。）（板书）（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。——交往之人高雅。“鸿儒”、“白丁”各做何解释？（博学之人和无学问的人）

此句话是在屋中的来往之人，我们把他放在屋子里面。（板书）。此句中“无”的一句要读得比“有”轻。（学生自由读）

（3）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。—生活之事雅致

丝竹指什么？这是什么修辞？（音乐，借代）案牍指什么？（官府的官文）。为什么作者不喜欢音乐呢？他自己不是也喜欢调琴吗？这二者之间有什么区别呢？（学生讨论，得出答案。素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐，而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。）

此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情.)这也是在屋内的生活，我们也把它画在屋子里面。（板书）。此句也和上句一样“无”的部分要读得轻一些。（学生自由读）

4、除了对陋室的描写外，文章还写了什么内容？集体读一下。（1）“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”

在这里，作者把山水比作什么，仙龙又比作什么？（山水比作陋室，仙龙比作居住陋室的君子品德高尚）

教师讲解“比兴”：以比喻起兴，先言他物再咏所咏之物。是我国诗歌的一种传统的表现手法。（2）“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。” 此句用了什么表现手法？(类比)此处类比有什么作用？（学生讨论得出结论：以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋，同时作者也以古贤人自况，表明自己也追求他们那样的精神境界。）（教师板书）

5、集体朗读课文。

6、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？（结合课前让学生搜集的有关作者的背景资料来谈，学生讨论明确：表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的志向。教师板书）这是托物言志的写法。

7、此课主要运用了什么修辞手法呢？（对偶）

提醒学生在生活中我们最常见的运用到对偶的是什么地方，（对联）。对偶有什么特点（结构相同、字数相等、意义相关、两个短语或句子）

找找文章中哪些句子是对偶。四：拓展延伸

1、即兴小对（学生练习对偶的修辞）

教师：雨、下雨、下小雨、窗外下小雨、坐看窗外下小雨

2、幻灯片展示网络搜集来讽刺某些学生的《教室铭》，要求学生也仿《陋室铭》写自己的卧室，注意“铭”的特点，立意要高。作为家庭作业。

五：集体背诵

学生对照黑板板书背诵全文。六：作业布置

第三篇：22诗二首第一课时

诗二首

知识与技能

朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情；理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。

过程与方法

朗读并背诵这两首诗，体会诗歌的节奏美、意境美、情感美。

情感、态度与价值观

学习作者对美好事物的追求，树立积极向上的人生观。

重点

理解作品意象，体会作品表达出的思想感情。难点

学习作者凭借想象，表达美好愿望的写法。

朗读法、欣赏法、合作探究法。

学生

阅读《牛郎织女》故事。自读诗歌，预习质疑，写下疑难问题。老师

多媒体课件。

2课时

同学们，你们知道古代牛郎织女的故事吗？(学生自荐概述故事)刚才这位同学说得很好，深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次，这是一种多么痛苦的生活啊，同学们一定希望牛郎织女摆脱这种束缚，自由幸福的生活吧！我国著名诗人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。

郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代著名诗人、剧作家。从小受到民主主义思想的启蒙和影响，1914年赴日留学，接触了莎士比亚等作家的作品。1919年“五·四”运动爆发后积极投身于新文化运动。1919～1920年之间，完成了《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。以后成立了“创造社”，从事新文学运动，参加了革命。解放后，担任了文化领域的领导工作。代表诗集有《女神》、《星空》、《恢复》等。

1．请同学们聆听优美的配乐朗诵，同时注意朗诵的节奏和重音，再请学生根据老师出示的朗读课件反复诵读。

远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。天上的/明星现了，好像是/点着/无数的/街灯。

我想那/缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。街市上/陈列的/一些/物品，定然是/世上/没有的/珍奇。

你看，/那浅浅的/天河，定然是/不甚/宽广。那/隔着河的/牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往。

我想/他们/此刻，定然/在/天街/闲游。不信，/请看/那朵流星，是他们/提着/灯笼/在走。

这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。所以节奏不宜强，语速不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

2．学生自由朗读，互读互评，教师指导点评。

3．再读诗歌，用简洁的语言概括每节诗的内容，描述诗歌的图画美。

(1)灯星相互辉映图(2)天上的街市繁华图(3)牛郎织女骑牛相会图(4)牛郎织女天街闲游图

1．明确联想、想象的定义。联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。

想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。2．研读诗歌。

(1)诗人远望，望到了什么？想到了什么？

明确：诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然地联想起远处若隐若现的街灯。

(2)第一节诗中有两处联想，请找出来。

明确：街灯→ 明星

明星 → 街灯

(3)诗人看到明星景象时产生了哪些遐想？是联想还是想象？

想象：(美丽的)街市(珍奇的)物品(浅浅的)天河(自由幸福的)牛郎织女 课文第二、三、四节诗运用了想象，诗人凭借想象构想出的“仙境”与客观存在的“天河”“流星”融合在一起，描绘了一个美妙的天街景象。

(4)诗人为什么对牛郎织女的命运做这样的改造？ 明确：传说：牛郎织女被王母娘娘管制 想象：牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)

天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，这个反传统的创作，形象地抒发了诗人对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。

(5)诗的后3节连用了四个“定然”和一个“定”字说明了什么？

明确：“定然”“定”都是断定语气，所描绘的事物都是出于想象，表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好未来充满了信心。

3．品读诗歌，赏析诗歌的语言美。

“优美的语言是诗歌美丽的外衣”，你认为哪里(词或句)写得好？找出来，反复品读一下，再分小组讨论，一起交流品读。教师指导点评。

请用“我认为______(词语或句子)用(写)得真美(好)，美(好)在__________”这样的句式来评析诗的语言。

(1)我认为“我想那缥缈的空中”一句中“缥缈”这个词用得真美，美在“缥缈”写出了天空隐隐约约、若有若无的特点，隐隐地流露出诗人对美好愿景感到渺远、迷惘的感受。

(2)我认为第一节写得真美。美在联想与想象。人从地上的街灯想到天上的明星，再从天上的明星又想到地上的街灯。地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，而且它运用了比喻的修辞，生动形象地写出了灯光和星光辉映的美景。真是真正的诗情画意啊！另外它用的词也非常准确。写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”，而“点”字更让人充满幻想，仿佛天上的星星就是天上有人点的灯火。

(3)我认为“好像是点着无数的街灯”一句中“点”这个词用得真好，好在一个“点”字既照应了前文的“闪”，又巧妙回答了街灯为何能明。因为点灯必有点灯人，有人就有世界，有世界就有生气。

(4)“不信，请看那朵流星”一句中“朵”字用得真美，美就美在“朵”写出了那一闪而过的流星恰似花朵般绚烂美丽。

(5)我认为“定然有美丽的街市”“定然是世上没有的珍奇”两句中“定然”这个词用得真好，好就好在本诗表现的明明是想象的内容，却用“定然”这样断定的语气加以肯定，表明作者坚信这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心。

4．《天上的街市》想象的牛郎织女的生活与神话里有什么不同？ 神话故事中的牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在本诗中，他们在一起过着幸福美满的生活。一个是喜剧，一个是悲剧。诗人彻底颠覆了传说故事，化悲为喜，寄托了自己的理想。

5．诗人仰望星空，写下美好篇章，想一想，本诗用了什么手法，把天上的生活写得如此美好？

联想与想象。第一节诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此联想明星，接着诗人仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。诗歌后三节，都是想象。第二节想象天上的街市与现实的对比，想象牛郎织女的生活。

6．凭借想象，我们可以再造时空，表达美好愿望，请你选择一个天体，发挥联想和想象，写一首小诗。

第一部分(第1节)：由街灯联想到明星，由明星联想到街灯。第二部分(第2节—第4节)：想象天上的街市。

本文由街灯联想到天上的明星，又由明星联想到天上的街灯，在现实生活的基础上，描绘了天上的街市及美好的生活。抒发了诗人对黑暗的憎恶、对光明自由幸福生活的向往和追求，从而激发人们为实现这一理想而奋斗。

诗人运用联想与想象的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。

街灯→明星→街灯(联想 写实)

↓

物品（珍奇）追求自由幸福天河（浅浅 不甚宽广）（想象）

牛郎织女（自由往来

闲游）

第四篇：第一单元第一课时

第一单元第一课时关于进一步加强家长学校工作的指导意见

1.《关于进一步加强家长学校工作的指导意见》的指导思想不包括（D）。

A.以促进儿童健康成长为目标B.以提升家长素质为核心

C以全国家庭教育工作规划为指导D.以提升家庭教育指导水平为目标2.以下哪一项不是家长学校的主要任务。（A）

A.组织开展多种形式的家庭教育实践活动，指导家长如何监督、管理孩子，帮助家长更好地辅导孩子学业。

B.增进家庭与学校的有效沟通，努力构筑学校、家庭、社区“三结合”未成年教育网络，为儿童健康成长营造良好环境。

C.面向家长宣传党的教育方针、相关法律法规和政策，宣传科学的家庭教育理念、知识和方法，引导家长树立正确的儿童观和育人观。

D.通过多种形式为家长儿童提供指导和服务，帮助解决家庭教育中的难点问题，提升家长教育培养子女的能力和水平。3.本文件指出，幼儿园、中小学家长学校要成立（C），负责家长学校的日常管理。

A.家长委员会B.校务委员会C.校务管理委员会D.领导小组二判断

1.家长学校在教学内容上要依据《全国家庭教育指导大纲》，因地制宜地开展宣传和指导服务。对 2.文件在组织管理部分，要求幼儿园、中小学校、中等职业学校的家长学校工作做到四个纳入。错3.家长学校师资由幼儿园教师或聘请相关专业人士、志愿者担任，场地可利用现有的活动室。对

4.幼儿园家长学校每学期至少开展3次家庭教育指导，5次亲子实践活动。错5.教育行政部门负责对中小（幼）、中等职业学校家长学校工作进行具体指导。对6.家长学校的经费投入主要来自街道办事处的工作经费。错7.中等职业学校的家长学校不属教育部门负责，而属于企业负责。错8.街道、社区（村）家长学校校长、家庭教育指导机构负责人由主管妇联工作的领导兼任。对9.机关、企事业单位家长学校负责人由分管妇联或工会工作的领导兼任。对10.本文件规定各级妇联组织、教育行政部门定期对家长学校工作进行督导评估，并把评估结果作为评选表彰工作的重要参考。对

第五篇：22 九色鹿第一课时教学设计

《 九色鹿》第一课时教学设计

教材分析

《九色鹿》是苏教版小学语文第七册第六单元的一篇课文，本单元以“诚信”为主题，除了提高学生的语文能力外，同时对学生进行“诚实笃信、相互尊重”这一思想道德素养的培养。《九色鹿》作为本单元中的第三篇课文，体裁是民间故事。主要讲了九色鹿救了一个落水人，落水人发誓永不说出九色鹿的住处，但在金钱面前，落水人背信弃义，出卖了九色鹿，最后受到惩罚的故事。赞扬了九色鹿舍己救人、不图回报的高尚品德，谴责了调达背信弃义、恩将仇报的可耻行为。

文章按事情发展的顺序写了一个精彩的故事，情节生动，语言浅显易懂，人物形象鲜明，用对比的手法为我们塑造了两个人物，调达见利忘义、背信弃义，九色鹿舍己救人、不图回报，表达了劳动人民对诚信的追求。

全文按照故事情节可以分为三段。第一自然段为第一段，写九色鹿的由来。第二到五自然段为第二段，写九色鹿救人不要报答。第六到九自然段为第三段，写调达见利忘义，出卖九色鹿，受到惩罚。教学目标

1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。会用“只好”、“竟然”造句。

2、能正确、流利有感情的朗读课文。能复述这篇课文。

3、运用现代教育媒体，引导学生读懂课文意思，理解课文内容，体会文章的思想感情，领悟九色鹿救助他人，不图报答的品质，遣责背信弃义、恩将仇报的可耻行径，明白做人要恪守信用的道理。教学重点难点：

1、理解课文内容，体会九色鹿舍己救人、见义勇为的精神，明白做人要守信用的道理。

2、用“只好”、“竟然”两个词语造句。教学准备： 课件 教学时间： 2课时

第一课时教学设计

教学目标：

1、学习生字新词,理解由生字组成的词语。

2、朗读课文，初步感知课文内容。

3、学习第一段，初步了解九色鹿。

4、默读课文，理清课文脉络。

教学过程：

一、导入课题

1、（出示课件）简介敦煌莫高窟和绘于敦煌石窟第257窟西壁上的连环画式故事画《九色鹿》。

2、今天，我们要一起来学习这个神奇而动人的民间故事——九色鹿（板书课题：九色鹿）齐读课题。

3、质疑：同学们，读了课题，你有什么问题想问吗？（出示问题）

（1）九色鹿生活在哪里？（2）九色鹿长什么样子？（3）为什么叫它九色鹿？（4）这是一只怎样的九色鹿？（5）课文讲了关于九色鹿的什么故事？ „„

二、讲读第一自然段

过渡：同学们的问题都很有价值，九色鹿到底是一只怎样的鹿呢？我们先来读一读课文的第一自然段，想一想，读了这段，你知道了些什么？

1、自由朗读第一自然段。出示要求：

（1）把课文读准确、读通顺。（2）遇到生字词的时候多读几遍。

（3）带着刚才大家提出的问题，一边读书，一边思考。

2、（出示九色鹿图片及课文第一自然段）指名读，交流：

A、我知道九色鹿生活在什么地方，长什么样子？(洁白如雪 毛色鲜艳 漂亮极了)（指名读好句子）

B、我知道了为什么叫它九色鹿？因为„„所以„„(练习用“因为„„所以„„”的句式练说)C、你觉得这是一只怎样的鹿？

3、这是一只多么神奇而美丽的鹿啊！齐读课文第一自然段，读出它的美。

三、朗读第2---9自然段，学习生字词。

1、过渡：在这只神奇而美丽的九色鹿身上，到底发生了一个怎样的故事呢？请同学们认真地自由朗读课文2—9自然段，弄清这个问题，不过，这几个自然段中生字和四字词语特别多，请同学们按要求去读书。

出示要求：

（1）自由朗读2—9自然段，读准字音，读通句子。（2）划出四字词语，理解词语，不理解的做记号。

2、学生自由朗读课文

3、检查自读情况（出示课件）

（1）读准多音字的音：

泄露（）暴露（）肮脏（）心脏（）调整（）调集（）（2）生字：誓 皇榜 财 浩 义 魂 残 斥 弃 重点指导：誓 魂 残

誓 发誓的誓，你是怎么记住这个字的？（生记）其实古人在造这个字的时候可是有根据的。上面为什么是个“折”字呢？古人在发誓时，一般手中拿一根枝条，发完誓（言）就折断枝条（折），意思是如果违背了誓言，就得到和这枝条一样的下场。所以，誓字上面是折，下面是言。（3）（出示课件）你能读好这些词语吗？

A 指名读，跟读，女同学读，男同学读，齐读

奋力挣扎 连连叩头

郑重起誓 千恩万谢 进宫告密 背信弃义 见利忘义

恩将仇报 B 理解词意----“义”：什么是“义”呢？大家请看——（出示：義）认识这个字吗？告诉大家，这个字也读yì,是“义”的繁体字，它的上方是“羊”字。说来还真有趣，古人非常崇尚“羊”，因为羊一身是宝，不管是鲜美的羊肉，富有营养的羊奶，还是温暖的羊毛。所以，古人在造字的时候，喜欢把“羊”用在最好的字眼上，如“美丽”的“美”，“善良”的“善”。“義”和“美”、“善”一样，都是做人应当遵守的品行。

C 在下列词语中，应该选哪一种解释呢？

“义”在字典上有四种解释（出示：A意思 B指拜认的亲属关系 C道义 D人工制造的）“见利忘义”的“义”应该选（）

D 这些词中有一个词与“见利忘义”的意思一样，它是哪个？（背信弃义）“背信弃义”的意思是什么？（不守信用，不讲道义。）

哪个词的意思与“知恩图报”的意思相反？（恩将仇报）

“知恩图报”的意思是什么？（知道自己受了别人的恩惠，总想要去回报。）

“恩将仇报”的意思是什么？（受到别人的恩惠，却用仇恨来报答。）

四、默读课文，了解故事的内容，理清文章的脉络。

● 了解故事的内容

1、默读课文，想一想：故事中有两位主人物，他们是谁？在他们之间发生了几个小故事？（学生读后交流。）

2、学生默读课文。

3、检查自读情况，了解故事内容。

（1）故事中有两位主人物，一位是九色鹿，还有一位叫——调达，纠正读音：调tiáo.板书：九色鹿

调达

（2）写了他们之间发生的什么故事？

（3）（指导看课文中的图片）这两幅图正好画出了他们之间发生的故事的内容。

相机板书：

九色鹿------→ 调达 美丽、神奇

←------（4）谁能在这两条横线上用最简洁的字词，说说这两个主要人物之间究竟发生了什么事情？

（九色鹿救调达 调达出卖了九色鹿）● 理清文章的脉络

1、再次默读课文，出示要求： 边读边想，哪几个自然段写的是九色鹿救调达，哪几个自然段写的是调达出卖了九色鹿？你能从文中找出表示时间的两个词语吗？（这天 有一天）（2、指名回答问题

3、男女生分别读两个故事。

4、学生给课文分段。

第一段（第1自然段）

第二段（第2—5自然段）

第三段（第6--9自然段）

五、小结,齐读课文。

六、作业：

1、描红并抄写生字词

2、练习有感情地朗读课文

板书设计： 22 九 色 鹿

救

九色鹿------→ 调达(美丽、神奇)←------

出卖