2014高三语文 训练卷19 实用类文本阅读(一)

第一篇：2014高三语文 训练卷19 实用类文本阅读(一)

2014高三语文快得分分项专练：训练卷19实用类文本阅读(一)

一、阅读下面的文字，完成1～3题。(15分)

最美的音乐就在自己的国土上

在北平师范大学音乐系学习和研究中国民歌时，王洛宾就已经知道新疆民歌受中亚和俄罗斯音乐文化影响最深，与东部民歌有很大的不同。所以，他希望有朝一日能够到新疆采撷新疆民歌，解开新疆民歌之谜。

1938年4月，王洛宾自古都西安西行，途经六盘山，在一个车马店临时宿营。这里女掌柜年轻时是这一带方圆几百里有名的歌手，她有一个诗意的外号“五朵梅”，最拿手的是唱“花儿”。忧伤舒展的旋律散发着无尽的凄凉，高亢婉转的歌声充满了辽远苍凉的西部风韵。旋律朴素简单，音色真切感人。惊喜不已的王洛宾快速记下这支“花儿”的旋律和五朵梅断断续续的词句。他真的不敢相信，六盘山下的小镇，会有这样富有情感和真切动人的歌喉。在五朵梅自编自唱的“花儿”中，强烈的音乐性和委婉的叙事性融为一体，这是充满西北风情的民歌珍品！王洛宾感慨地说：“最美的旋律、最美的诗就在西部，就在自己的国土上。大西北的民歌有着欧美音乐无法比拟的韵味和魅力！”一度向往巴黎的王洛宾，现在真正感到音乐工作的本质就是能把普通民众的音乐语言升华为完美的音乐艺术。五朵梅为王洛宾开启了中国西部音乐的门扉，引导他从此走进丰富多彩的西部民歌世界。

1938年4月28日，王洛宾一行到了兰州。在这儿，王洛宾结识了很多从吐鲁番来兰州的维吾尔族商人。一次，一位头戴小花帽、留着小胡子的维吾尔族青年司机唱了一首名叫《达坂城的姑娘》的新疆民歌。这是一首无数劳动者在长期生活中吟唱的口传作品，是达坂城马车夫们的歌谣。王洛宾记下了旋律，兴奋得几乎一夜没有入睡。王洛宾感觉到，这支旋律流露的是一种用语言难以表达的快乐，充满了自然之美。从翻译的歌词中，王洛宾捕捉到一种稍纵即逝的唯美感。在那个深夜，他反复研究、推敲和琢磨歌词，取其精华，按照民歌歌词比兴规律，大刀阔斧地加工；对旋律进行润色，把分散、凌乱的乐句按民歌特有的方式连贯起来。在原始乐句中选择、连缀，删去枝蔓，追寻主调，将后半拍起唱的旋律改成正拍起唱，从原始乐句中选择了主旋律，一改原曲调的平直单调。最终，一首轻快、活泼、俏皮，结构完整，简短流畅的维吾尔族民歌诞生了。王洛宾将其歌名定为《达坂城的姑娘》，这是王洛宾整理和编曲的第一首维吾尔族民歌，也是我国第一首用汉语编配的维吾尔族民歌。王洛宾是中国现代史上让新疆民歌在全国传播并走向世界的第一人。

1939年春天，王洛宾跟随西宁“青海抗战剧团”赴河西走廊，有一次在酒泉，王洛宾从一位维吾尔族艺人那里，意外听到一首流传于新疆喀什地区的维吾尔族古老的民间舞曲《依拉拉，沙依格》，就一心想把它改编成新的民歌。一天傍晚，王洛宾看到东方慢慢地升起了半个皎洁的月亮，灵感蓦然出现，在昏暗的灯光下，新民歌《半个月亮爬上来》一气呵成。他进行了大幅度改编，把原来较快节奏的舞曲改成了舒展、慢板的抒情曲。原生态歌词过于松散，缺乏内在逻辑性，在它的基础上，王洛宾创作了新歌词。王洛宾吸收了欧洲抒情

________________________________________________________________ 答案 观点一：主要因为它保留了新疆民歌的特点。①《半个月亮爬上来》改编自流传于新疆喀什地区的维吾尔族古老的民间舞曲《依拉拉，沙依格》，王洛宾的改编使作品的旋律高度艺术化，又保留了原作的质朴无华。②音乐的民族性意味着拥有一种内在的独特个性，民族的才是世界的，拥有民族元素的作品更易走向世界。

观点二：主要因为它吸收了欧洲抒情曲的风格。①王洛宾对原来的民间舞曲进行了大幅度改编，节奏由快而慢，抒情委婉柔和，浸透了西班牙式的浪漫风情，使作品更易于传唱。②正是因为对外来文化的大胆“拿来”，积极借鉴、吸收和融合，才使得《半个月亮爬上来》这样的作品跨越国界，引起人们更为广泛的共鸣。

二、阅读下面的文字，完成4～6题。(15分)

不按规则出牌的大学校长朱清时

朱清时，1968年毕业于中国科技大学近代物理系。毕业后去了青海西宁山川机床铸造厂，当了一名炉前工。

当时分来厂里的大学生们常在业余时间聚会，喝酒、打扑克、海阔天空聊天、发牢骚。朱清时说：“我也时有加入，但很快就感到空虚。我总觉得光抱怨怀才不遇没意思，中国这么大，总是需要人才的，现在把时间荒废了，一旦需要时，我们有什么呢？我仍然像在大学里一样，抓紧时间学习。”在这期间，他翻译了一本《相对论的再审查》，稿子被山东大学油印出来，在国内流传；写了一篇论文《论基本粒子的静质量随时间变大》，1974年发表在《复旦学报》上。

20世纪70年代中期，地处西宁的中科院青海盐湖所正在为造原子弹组织技术攻关，急需学物理的人才。得知这一消息后，朱清时立即去拜访该所的室主任康靖文。康靖文拿出很长的一篇专业外文文章让他翻译。几天后，朱清时就把译文交给了他，研究所马上就决定要朱清时。

1979年，朱清时被选为中科院首批出国进修人员，到美国圣巴巴拉大学从事激光光谱研究。初到美国，实验室的设备多数他都没见过，而且英语比较薄弱，每周的小组讨论会，讨论的问题他听不懂。那种尴尬的局面让朱清时很受伤。

别无选择，朱清时只能放弃了一切娱乐和休息时间，集中精力迅速填补实验技术和专业知识的空白。“我列出一个问题清单，包括我不知道的仪器的功能和操作方法，然后请教别人，把他的介绍一一记下来，自己再练几次，熟悉之后，就能找出每台仪器的关键点，然后再读说明书的有关部分，很快就能掌握。两三个月之后，我已能熟练地操作整个复杂的系统，做出了一些漂亮的结果。终于有一天，当看到记录仪画出期待已久的曲线时，我深切感受到了探索科学真理的快乐！”[ 两年进修期满之后，麻省理工学院要聘请他做“博士后”研究员。但朱清时还是选择了回国，与同事们一起建起了中科院激光光谱实验室，这个实验室是当时世界上两个水平最

系，而英国的剑桥和牛津的学院就相当于中国的书院。

D．南方科技大首批录取的学生采取了自主招生的形式，事先并未经教育部批准，但在2010年底，教育部对朱清时的办学方式选择了认可。

E．“去行政化”和“教授治校”，至今仍被视为中国教育界稀缺的良药，可见，如果能够实行这种教育制度，中国教育的弊端就能得到根本解决。

解析 C项理解错误，“实施书院式管理制度”只是一种设想，并没有实现。E项中的“中国教育的弊端就能得到根本解决”说法绝对化，不符合文意。答案 CE 5．朱清时是一个不按规则出牌的人，这具体表现在哪些方面？请简要说明。(4分)

答：____________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 ①为保证教学质量，中科大实行不扩招政策。②在治校期间，提出“去行政化”和“教授治校”传统，拟在学校实施“书院式”改革。③在任南科大校长时，未经教育部批准，自主招生。④主动放弃自己享受的省部级待遇，提出放弃行政级别。6．有人认为朱清时是一个理想主义者，而他坚称自己是个学者。对此，你有什么看法？(6分)答：_____________________________________________________________ ________________________________________________________________ 答案 观点一：朱清时是学者。①学识与治学方面：不断钻研专业知识，在物理化学领域取得了丰硕成果，是物理化学领域的翘楚；具有孜孜不倦的治学态度，努力探索科学真理的精神，展现出学者的本性。②为人方面：主动放弃省部级待遇，体现了一个学者不慕名利的清高操守，具有书生气质。③做事方面：秉持知识分子的良心，把匡正中国教育积弊当做终生使命，敢于坚持真理，具有学者的使命感、责任感。观点二：朱清时是理想主义者。①拥有崇高理想，一心想创办世界一流的大学，培养世界一流的人才，并不断付诸实践。②在教育方面，他总是特立独行，按照自己的理想办学，并能忠于理想不退缩。③他的理想并不完全契合中国教育实情，有理想化的一面。

第二篇：2014高三语文 训练卷16 散文阅读(一)

2014高三语文快得分分项专练：训练卷16 散文阅读(一)

一、阅读下面的文字，完成1～3题。(15分)

白发上津城

梅 洁

小时候，就隐约听父亲说过湖北郧西有个“朝秦暮楚”的地方，可少小离家，光阴荏苒，岁月沧桑，再没问津。长大后才知人们已经把这个“古成语”作为对爱情不专一的贬损词。

接郧西邹龙权电话时，我就问，郧西是不是有个“朝秦暮楚”的地方？邹龙权说：有呀，上津就是。

我说，我去上津看看好吗？邹龙权说当然可以，我老家就是上津的。

没去上津时，只知“朝秦暮楚”是个成语，去了上津，才发现这是一个秦楚千年相依的古地！这不，我们去上津的车子停在了秦人聚集的陕南古漫川，漫川镇的执政者们把我们领到一片开阔场地，那里并排矗立着二百多年前秦楚两地人各建的古戏楼。秦人的戏楼简约、雄浑，楚人的戏楼精巧、华丽。真有点像一对秦楚相好，在这里牵手百年。

苍莽秦岭，不仅是中国南北气候的分界线，也是秦楚两种不同文化的揖别地。我们在漫川古镇穿街走巷。我问郧西朋友，为什么在陕西地界停下？朋友说，这里离上津只有十几分钟的路程。来上津参观的人，必领到漫川，去漫川参观的人必领来上津，这已成惯例。啊，秦楚不再战争！啊，鄂陕息息相依！

走进上津，才知上津这个有着1 800岁的古城是多么的老，老得白发千丈！老得只想让人跪地揖手仰凝。走进上津，才知道蜗居在秦岭深处的楚塞秦关在中国历史上是怎样地举足轻重！如果从建安二十四年(公元219年)曹丕在这里建平阳县算起，1 800年里，上津曾14次设县、6次设郡、2次设州，历史太垂顾汉江边这块弹丸之地了！

上津北枕秦岭，南临汉水，金钱河穿城飘逸而过。这里自古就是兵来将去、战马鸣嘶的军事重镇，也同时是一个舟楫穿梭、商贾云集的商贸荣城。三国时，曹操部将就在此扼守中原关口，南宋年间，岳飞和金兀术部将在这里杀声震天，元初忽必烈把这里设为囤粮基地。六千里迢迢的金元蒙古人，居然占领上津前后达80年之久！以至于后来的李自成、王聪儿、新四军„„上津饱经战争创伤。

唐代杜牧有诗：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”上津人知道，当年给杨贵妃送荔枝的船就是在他们那里起岸，然后由骑士打马飞奔，送入长安宫的。也由此，唐玄宗派八品令官把守上津驿站。

上津人还说，长安是13朝古都，历朝历代从江南选送美女进皇宫的船队，经长江、汉水数月的水上劳顿到达上津之后，已人困马乏，纷纷上岸休息，之后转陆路穿秦岭到长安。而无数江南女子上岸后乘机进入上津、郧西民间，千年的美女逃遁，使郧西一代一代女子都天生丽质。鄂西北自古至今都流传着一句谚语：“要吃米到竹溪，要娶媳妇到郧西。”应该-1-

是对这一历史事象的注释。

上津古城长宽仅二三百米，周长也仅1.2千余米，不足诞生我的郧阳古城的三分之一，但它东西南北四边城门上的鎏金大字“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”，已足以显示它通连四海的属性。

走在似乎有些固若金汤的城墙上面，凝望城下黑瓦土墙、飞檐斗角的老街，心中倏忽一颤：这是鄂西北最后一座古城了，也是中国最后四座保留完好的古城之一了！千年的郧阳府城、铁打的均州古城都已在南水北调工程中沉没了。保护好上津古城吧，权当是为中国千年的文化留下一瞥最后的回眸。

前些时，收到上津26岁的镇长陈林的电子信件，他在信中写道：“„„还记得我吗？郧西县上津镇的那个小陈镇长，在你眼里或许我还是一个‘伢’。你们是我所见到的最好的作家，温文尔雅、学识广博，敬意油然而生。我必须得感谢你们来上津，这是上津人民的荣幸，更是我的荣幸„„”他告诉我他又有了作家梦，说这梦是见到我们之后才有的。

我立即给“伢”回信：“„„我和我们一行真的不能忘记上津，不能忘记很年轻的小陈镇长——请恕我不称呼你‘陈镇长’，我怕把你叫老了！我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津，有你这样一位童颜稚子坐镇！也许正是这一老一小，才真正是上津的生命所在。”

(选自2010年6月11日《人民日报》)

1．下列对文章的概括和分析，不正确的两项是

()(5分)

A．文章开头巧妙地用成语引出要写的上津古城，意在让人们在对上津古城的了解中消除对这个词作为“对爱情不专一的贬损”意思的误解。

B．作者对比描写了去上津车停古漫川见到的秦楚两地人各建的古戏楼，借此突出秦楚两种不同的文化，并表明秦楚两地是千年相依、百年牵手的古地。

C．作者用“老得白发千丈”形容有一千八百年历史的上津古城，既显现了这座历史古城的沧桑和衰老，也表达了作者对这座历史古城的无比景仰之情。

D．作者引用杜牧诗句并讲述鄂西北谚语来由，既欲揭露封建统治者生活的腐朽荒淫，又表明上津这座古城在连接秦楚交通地位上的重要作用。

E．作者无意具体描写上津古城的景物，却展示了它东西南北四边城门的“连郧”“通汉”“达楚”“接秦”四组鎏金大字，显示它通连四海的作用，与杜牧诗句和鄂西民谚的表现作用构成了呼应之势。

解析 A项中“消除„„误解”的理解不合文意。实际上引用这个成语是因为作者要对上津这座一千多年中在“秦岭深处的楚塞秦关的举足轻重的位置”的中心议题来进行借题发挥。D项中“既欲揭露封建统治者生活的腐朽荒淫”的理解不合文意。作者的引用主观上无此意图，仅是诗中客观上反映了诗人的意向，本文作者要表现的是上津古城在历史上发挥的重要作用。

答案 AD

2．作者走在上津城的城墙上，凝望城下时“心中倏忽一颤”。这“一颤”表现了作者怎样的内心世界？作者又是以什么写法来呈现这种内心世界的？(4分)

答：_____________________________________________________________

_________________________________________________________________

答案(1)表现出了作者对怎样保护好上津千年文化古城的忧患意识。

(2)作者运用联想和对比衬托的方式，将千年的郧阳府城和均州古城的沉没与眼前的上津古城联系在一起，以表现自己情感上要“保护好上津古城”的忧患意识。

3．结尾作者在给上津镇26岁的镇长的信中说：“我很惊讶古老得如白须仙翁般的上津，有

你这样一位童颜稚子坐镇！也许正是这一老一小，才真正是上津的生命所在。”回信内容耐人寻味。请结合文中内容，对回信文字所含的意蕴作出探究。(6分)

答：_____________________________________________________________

_________________________________________________________________

答案 白须仙翁的上津，童颜稚子的镇长，一老一小的鲜明对比，不仅说明千年古城的生命在延续，并且充满了生气和活力，而且形象地表现出了中国传统文化的沿革、继承和发展。这样的结尾，作者一扫前文中走在古城墙上“心中倏忽一颤”所流露出来的沉重的忧虑情思，展现出的是眼前从年轻镇长身上看到的千年古城将永葆青春的一片光明景象，透露出的是作者对中国千年传统文化继承发展的美好未来前景无比憧憬的开阔胸襟。

二、阅读下面的文字，完成4～6题。(15分)

唐朝的韭菜

李汉荣

“夜雨剪春韭，新炊间黄粱。”

一千多年前，那个雨夜里的春韭，被杜甫保鲜在一首诗里，至今仍散发着清香。诗为五言，句子精短，与韭菜精致的模样很般配。我觉得，韭菜是自然的五言诗，五言诗是文化的韭菜。

我读过的唐诗，涉及写蔬菜或韭菜的，几乎都是五言，很少有七言或更长的句式。这很可能是因为，面对这娇小、精致的可爱植物，唤起了诗人们细腻、爱怜的情思，用五言这精致的样式，表现这精美的植物，是很相宜的。

这也似乎说明，在唐朝，韭菜，以及众多蔬菜，都是天然、本来的长相和品性。蔬菜嘛，就该是朴素本分的样子，安静单纯的样子，露水盈盈的样子。这样子，才叫蔬菜。

假若杜甫老哥来到现代，来到我们的蔬菜地里，他一定十分惊讶：这是蔬菜吗？这不

是一片杂木林吗？芹菜已疯长成灌木；莴苣正演化成芭蕉；葱虽然暂时还没变成芦苇，但已有了芦苇的个头；土豆已膨胀成杜甫喝汤用过的大土瓷碗；韭菜呢，五言诗的韭菜哪去了呢？这又高又胖、模样粗糙、神情张狂的另类灌木，是韭菜吗？一千多年没见，出落成这样子了？

杜甫老哥啊，你少见多怪了。一切都在变，菜地如何不变？假如你走进我们的文化菜地看看，你又如何不被惊呆？别摇头嘛，老哥。别的，你暂且别看，就看看那被你视为“文章千古事”的文章，就看看你一生钟情、“语不惊人死不休”的诗吧。如今，一个写手随便就日产万言，短篇不过夜，中篇不过周，长篇不过月，一年制造十几部长篇，不难嘛，只需喝几杯咖啡，吸几口香烟，猛敲键盘，快速码字，滚滚泡沫就席卷世界的沙滩；写诗，稀松平常事，手起键响，键响诗成，一日千行，何难？回车键频频按，诗，就像那工业废水、生活污水滔滔滚滚源源不断，注入我们古老的奄奄一息的江河荒滩。你语不惊人死不休，呕心沥血一生，才写了一千来首，字数不够一个中篇，还不及写手们一天的产量。杜老啊。你太低产了。

这下，我得赶快告诉杜甫原委，不然老先生会被吓傻的。就这么一个诗圣，被我们吓傻了，我们对不起万古千秋。

是这样的，杜甫老哥：你在蔬菜地里看见的那颠大的、张狂的、疯长的、妖艳的、粗壮的灌木形状的蔬菜，都是服用化肥、农药、增红素、增绿素、增高素、拉长素、膨胀素等等市场激素催生出来的。

你问：好吃吗？有营养吗？我如实回答你：不好吃，营养很少，毒性很大，垃圾食物而已。

你在文化菜地(其实那是文化工业流水线)看见的那泡沫翻腾的泡沫文化，那废水汹涌的废诗，也是服用化肥、农药、增红素、增绿素、增高素、拉长素、膨胀素等等市场激素大批量疯长出来的。

你问：好吃吗？有营养吗？我如实回答你：不好吃，营养很少，基本是废物。垃圾食物而已。

杜甫一脸茫然，摇着头，迷惑不解地走了。[

和杜甫一样，唐朝的韭菜，包括那雨夜里的韭菜，没见过的世面太多了，没见过农药，没见过化肥，没见过增红素、增绿素、增白素、增高素、拉长素、膨胀素，只见过露水、月光、荷锄的农人，见过蜜蜂、蝴蝶、毛毛虫，见过低飞的燕子和菜地上空款款飞过的黄鹂、喜鹊、斑鸠、白鹭。

韭菜何其有幸，在那个温暖的春夜，韭菜，用它质朴、醇正的清香，接待了诗人和他的诗。

唐朝的土地上，生长着清清爽爽的蔬菜，生长着清清爽爽的诗。

你且看那韭菜—— 朴素安详地，一根一根地，在露水和清风里，认真地排列着自己，把自己排列成诗。

(选自《散文选刊》，有删改)

4．下列对作品的概括和分析，不正确的两项是

()(5分)

A．“被杜甫保鲜在一首诗里”一句中，“保鲜”一词形象生动，说明了杜甫的诗歌流传

一千多年仍然具有旺盛的生命力。

B．韭菜娇小、精致，能唤起诗人细腻、爱怜的情感，而五言诗是精致的诗歌形式，用五

言诗描写精美的韭菜，是非常合适的。

C．唐朝的韭菜是不幸的，因为它有太多的世面没有见过；唐朝的韭菜又是幸运的，因为

它“用它质朴、醇正的清香，接待了诗人和他的诗”。

D．杜甫之所以“一脸茫然，摇着头，迷惑不解地走了”，是因为他理解不了现在的人们

为什么要生产垃圾食品和创作垃圾文化。

E．文章运用了第一人称和第二人称，不同人称的运用既丰富了文章的叙事手段，有助于

思想感情的表达，又使文章显得亲切。

解析 A项，这句话的说明对象是韭菜，而非杜甫的诗歌，故A错；C项，对唐朝的韭菜而言，有太多的世面没有见过是一件幸运的事，故C错。

答案 AC

5．请指出下面句子中所用的修辞手法，并具体说明这些修辞手法在文中的表达效果。(4分)

朴素安详地，一根一根地，在露水和清风里，认真地排列着自己，把自己排列成诗。答：_____________________________________________________________

_________________________________________________________________

答案 修辞手法：拟人、比喻。表达效果：形象生动地写出唐朝的韭菜清清爽爽、自然本真的生长状态，表达了作者对唐朝的韭菜的赞美之情。

6．请结合全文，探讨作者的写作意图。(6分)

答：___________________________________________________________

_________________________________________________________________

答案 在文中，作者把唐朝的韭菜、杜甫对诗歌创作的态度和如今的韭菜、今人对文学的创作态度进行了对比，抨击了今人急功近利、轻浮急躁的心态，表达了作者对回归自然、回归本真、回归纯朴的呼唤。

第三篇：高三语文综合训练（一）

高三语文综合训练

（一）一、（共18分，每小题3分）

1．下列词语中加粗的字，读音有误的一组是（）

A．谙（ān）熟 麻痹（bì）西风东渐（jiān）

B．庇（bì）护 答（dā）理 安步当（dàng）车

C．发酵（jiào）根茎（jìng）管窥蠡（lí）测

D．擂（léi）鼓 盥（guàn）洗 拾（shè）级而上

2．下列各组词语中没有错别字的一组（）

A．宁谧 瑕瑜可见 赝品 山青水秀

B．喝彩 繁文缛节 痉挛 消声匿迹

C．凯觎 洪福齐天 急躁平心而论

D．厮打 名不副实 瞭望 跻身其中

3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）

①国家鼓励各民族互相学习语言文字，国家__________普通话，__________规范汉字。

②制定本法第四章法律责任的指导思想是：对__________本法规定者应该由有关部门责令其限期改正。

③国家通用语言文字法__________了，我们要认真学习、宣传和贯彻、实施它。

A．①推广 推行 ②违犯 ③颁布

B．①推行 推广 ②违反 ③公布

C．①推广 推行 ②违反 ③颁布

D．①推行 推广 ②违犯 ③公布

4．下列各句中，加粗的成语使用恰当的一组是（）

A．从郑州到西藏，路途遥远，山高水长，要骑车旅游实在不易。

B．一些不法商贩，为了抬高棉花价格，故意囤积居奇，准备善贾而沽。

C．有些私立学校的老师，年龄近七十岁，可谓师老兵疲，教课已力不从心。

D．为了观看灯火晚会，人们纷纷走出家门，家属院已是十室九空。

5．下列各句中，没有语病的一句是（）

A．中学生写作文要有真情实感，注意写身边的真人真事，切忌不要胡编乱造。

B．“神舟”号的试飞成功，标志了我国航天技术有着新的发展，对突破载入航天技术具有重要意义。

C．日本最高法院竟无理判决揭露南京大屠杀事实真相的东史郎等人败诉，公然为右翼势力否定南京大屠杀的丑恶表演。

D．据介绍：济南市所属山区海拔较低，人类活动频繁，尤其是近几年对南部山区森林资源的过度开发，是导致野生植物生存环境恶化，数量减少的主要原因。

6．填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）

春天，为我们的心灵提供了我们能享受的一切，轻松地解除了心头的焦虑和感情上的纷扰，___________，从大自然的微笑中，显露出来。

①充满了闲适欢愉 ②感受到了闲适欢愉 ③田野将是一片新绿，飘逸着令人沉醉的馨香，到处倾泻着春天的歌 ④田野将是一片新绿，飘逸着春天的歌，到处倾泻着令人沉醉的馨香 ⑤大地整个一副快乐的神态 ⑥整个大地一副快乐的神态

A．②③⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．①④⑥

二、文言文阅读（共15分，每小题3分）

阅读下面一段文言文，完成7——11题

王烈英名著于海内。道成德立，乡党归仁。其诱人也，皆不因其性气，诲人以道，使之从善远恶。时国中有盗牛者，牛主得之。盗者曰：“我邂逅迷惑，从今以后将为改过。子既已赦宥，幸无使王烈闻之。”人有以告烈者，烈以布一端遗之。或问：“此人既为盗，畏君闻之，反与之布，何也？”烈曰：“昔秦穆公，人盗其骏马食之，乃赐之酒。盗者不爱其死，以救穆公之难。今此盗人能悔其过，惧吾闻之，是知耻恶，则善心将生，故与布劝为善也。”

间年之中，行路老父担重，人代担行数十里，欲至家，置而去，问姓名，不以告。顷之，老父复行，失剑于路。有人行而遇之，欲置而去，惧后人得之，剑主于是永失，欲取而购募，或恐差错，遂守之。至暮，剑主还见之，前者代担人也。老父揽其袂，问曰：“子前者代吾担，不得姓名，今子复守吾剑于路，未有若子之仁，请子告吾姓名，吾将以告王烈。”乃语之而去。老父以告烈，烈曰：“世有仁人，吾未之见。”遂使人推之，乃昔时盗牛人也。烈叹曰：“韶乐九成，虞宾以和，人能有感，乃至于斯也！”遂使国人表其闾而异之。

（《三国志·魏书十一》）

7．对下列句子中加粗的词的解释不正确的一项是（）

A．我邂逅迷惑 邂逅：偶然，一时

B．遂使人推之 推：访求

C．人能有感 感：感想

D．其诱人也 诱：诱导

8．比较下列各句中“乃”字的意义和用法，判断正确的一项是（）

①人盗其骏马食之，乃赐之酒

②乃语之而去

③遂使人推之，乃昔时盗牛人也

④人能有感，乃至于斯也。

A．①句和②句相同，③句和④句不同

A．①句和②句不同，③句和④句相同

A．①句和②句相同，③句和④句相同

A．①句和②句不同，③句和④句也不同

9．下列句子中加粗的词语在文中的意思不正确的一项是（）

A．道成德立，乡党归仁 乡党：同乡人

B．知耻恶，则善心将生 耻恶：羞耻与罪过

C．欲取而购募，或恐差错 购募：招求失主（来领取）

D．间年之中 间年：隔年

10．下列句子中加粗的字与现代汉语意义基本相同的一项是（）

A．我邂逅迷惑，从今以后将为改过

B．人能有感，乃至于斯也

C．盗者不爱其死，以救穆公之难

D．其诱人也，皆不因其性气

11．下列叙述不符合原文意思的一项是（）

A．王烈劝人从善，从不管那人性格脾气怎么样，他只用正确的方法来教诲人

B．王烈盗牛者赠布，是因为他认为盗牛者能悔恨自己的过错，懂得以恶为耻，这样的人将要产生善心，于是给他布劝他做好事。

C．“代担人”拾到老父之剑后，先是想放下剑离开，但担心别人拾去后，失剑人会永远失去宝剑，想捡回去再招求失主，又怕出差错，于是就一直守在那里，直到失主出现。

D．盗牛者做了坏事，怕让王烈知道，老父发现有人做了善事又急着要告诉王烈。

三、（12分，每小题3分）

阅读下文，完成12—15题

清朝的灭亡给中国带来了一个真正的时代，社会震荡，世事忙乱，人们也没有心思去品咂一下这次历史变更的苦涩厚味，匆匆忙忙赶路去了。直到1927年6月1日，大学者王国维先生在颐和园投水而死，才让全国的有心人肃然深思。

王国维先生的死因众说纷纭，我们且不管它，只知道这位汉族文化大师拖着清代的一条辫子，自尽在清代的皇家园林里，遗嘱为“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱”。他不会不知道明末清初为汉族人束发还是留辨之争曾发生过惊人的血案，他不会不知道刘宗周、黄宗羲、顾炎武这些大学者的慷慨行迹，他更不会不知道按照历史的进程，社会巨变乃属必然，但是他还是死了。我赞成陈寅恪先生的说法，王国维先生并不死于政治斗争、人事纠葛、或仅仅为清廷尽忠，而是死于一种文化：

凡一种文化正值衰落之时，为此文化所化之人，必感若痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚；迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也（《王观堂先生换词并序》）

但是王国维先生又无法把自己为之而死的文化与清廷分割开来。是《古今图书集成》《康熙字典》《四库全书》《红楼梦》《桃花扇》《长生殿》乾嘉学派、纳兰性德等等把两者连在一起了，于是衣冠举止，生态心态，也莫不两相混同。我们记得，在康熙手下，汉族高层知识分子经过剧烈的心理挣扎，已开始与朝廷产生某种文化认同，没有想到的是，当康熙的政治事业和军事事业已经破败之后，文化认同竟还没有消散。为此，宏才博学的王国维先生要以生命来祭奠它，他没有从心理挣扎中找到希望，死得可惜又死得必然。知识分子总是不同寻常，他们总是要以政治军事的折腾之后表现出长久的文化韧性。文化变成了生命，只有靠生命来拥抱文化了，别无他途；明末以后是这样，清末又是封建制度的末尾，因此王国维先生祭奠的该是整个中国传统文化，清代只是他的落脚点。

12．下列各项对文中意思的理解正确的一项为（）

A．“清朝的灭亡给中国带来了一个真正的时代”是说清朝的灭亡使中国摆脱了封建主义和殖民主义的统治，真正开始走上独立自主的道路。

B．王国维的死让全国的“有心人”肃然起敬。

C．作者引用陈寅恪先生的话，意在说明王国维先生不是为清朝尽忠而死，而只是死于“一种文化”。

D．文中说王国维先生的死因“众说纷纭”，但从其遗嘱看，他之所以选择自尽，是为了避免“义无再辱”。

13．对王国维先生死因的深层探究符合作者意思的一项是（）

A．社会震荡，世事忙乱。王国维无法再专心从事自己的研究，内心痛苦，所以自尽。

B．作为清朝臣民，看到清朝的灭亡，他决心为清朝尽忠，所以，选择在皇家园林自尽。

C．随着清朝的灭亡，他所认同的中国传统文化衰落，内心痛苦之极。他的死，表面上是为清朝尽忠，实质是死于一种文化。

D．王国维说“义无再辱”是将自己和黄宗羲顾炎武等大学者的慷慨行迹对比，认为自己不象他们那样有骨气，似乎感到了羞辱，所以自杀。

14．对文中意思的理解正确的一项是（）

A．王国维死前非常苦恼，他分不清自己到底是该为文化而死，还是该为清廷而死。

B．“一种文化”是包含了多种意义的广义概念，如正值衰落的整个中国传统文化，稳定的某种文化认同等。

C．“在康熙手下，汉族高层知识分子的心理挣扎”与“王国维的心理挣扎”本质并不一样，前者为反清复明，后者为忠于清廷。

D．作者举《古今图书集成》《康熙字典》《四库全书》《红楼梦》等例子，是为了说明这些是中国传统文化的集中体现。

15．根据原文提供的信息判断，下列说法不正确的项为（）

A．根据当时社会的发展，王国维自尽是必然的。

B．一个文化大师在社会变革时期因在心理挣扎中找不到希望而自尽，令不可惜。

C．一个汉族人在清朝灭亡后的1927年还留着辫子，为清朝尽忠而死，让人遗憾。

D．作者列举了诸多著作、学派，旨在说明清代在传统文化方面成就极高，因而影响也极深。

四、（18分）阅读下面文字，完成16——19题。

时令已是初冬，静儿从城郊采来一把野花，兴冲冲地让我辨识。

“皮菜花”，我一下便认出来了。这是在荒碱地里生长的一种野生植物。春上，它开始萌芽，油亮、肥厚的叶片贴着地面，从菜心向四下一层层铺展开。入夏不久，就会从根部娉娉婷婷地拔出两根、三根细长的梗儿，长到尺余，分出许多枝丫。入秋，就开出一簇簇的白色小花儿。秋冬之季，它虽然也风干了，但梗儿细瘦且坚挺，花儿虽枯而不谢，在诸多经不住严霜而纷披衰萎的野草丛中，它便隐隐有了一种鹤立鸡群的王者性质。

静儿挑拣出几枝，经过整修制作，扎成一束，取代了案几上花瓶里那束塑料花。

皮菜花也真有几分不俗，黄豆般大小的花儿，花瓣薄如蝉翼，几百朵，上千朵花儿密密挤挤而井然有序地结满枝头，成团成簇，瘦骨铮铮的花梗儿疏密有致，洁白如云的花簇高低错落，宛如一支素净典雅的白珊瑚。插一束在案头，别有一番情致。

我喜爱上皮菜花了，并且，还不断赋予这种喜爱以新的内涵。从发现它的形美，到悟出它的神美。

第二年的深秋，比头一年早一些日子，静儿又去野外采回来一束皮菜花。一进门，就嚷说她有了一个重大发现。她把花束凑近我：“爸爸，你瞧，你仔细瞧”。

女儿不无神秘地把手里的花束一拍，从上面星星点点飘落下一些什么。我仔细看那茶几上的飘散物，竟是一朵朵鲜黄的有五个瓣的小花儿。我再察看静儿手中的花束，尚没飘落的黄色的小花，就嵌在那所谓的“小白花儿”的怀抱里。不细心观察，是很难发现的。

哦!那些被我们称之为花的，竟是皮菜花的花托，真正的皮菜花是这些小黄花。

不知怎的，当我的视线再落到那束曾被我形神兼爱、赞叹不已的皮菜花上时，却顿觉黯然了。什么非凡的适应性，顽强的生命力，永不凋落的情致的，紧密团结的精神，全是人造的。我好像受了那“小白花”的欺骗，不由望之生厌了。

我对静儿说：“新的不用换了，去年的那束，也扔掉!”

“为什么?”静儿不解而不平地盯着我，“它不还是原来的它?它哪一点变了呢?为什么您就不喜欢它了?”

……

是呵!不还是那束皮菜花吗?它作为一种客观存在无一变化，而我为何就不喜欢它了呢?我对它喜欢与厌恶的分野，竟在于它是花不是花!哦，我，还有人们，有多少认识仅是从概念出发呀!

16．第5自然段写作者“从发现它的形美，到悟出它的神美”，其中“神美”的具体含义是什么?(不超过35个字，4分)

答 ____________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

17．我对皮菜花的态度前后有什么不同?为什么会这样?(6分)

答____________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

18．用自己的话概括本文的主旨(不超过18个字)。(4分)

答____________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

19．下列对文章的赏析正确的两项是(4分)

A．“我”喜欢皮菜花是因为它不仅形美，而且神美。

B．“我”厌恶皮菜花是因为它竟是一朵朵鲜黄的五个瓣的小花儿。

C．“我”对皮菜花的态度从喜欢变为厌恶，其实不关花的事。

D．对客观事物的喜爱，要不断赋予这种喜爱以新的内涵。

E．客观事物不是一成不变的，总是在不断变化的。

五、（12分）

20．将下面几个短句组合成一个长单句（不超过75个字）（3分）

这项计划旨在提升核武器制造能力

这项计划投资数十亿美圆

这项计划要实现核武器制造设施现代化

美国正悄悄进行一项计划

这项计划由已退役的美国空军上将、现主管国家核安全管理局的约翰·戈登领导

答______________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

21．在划线部分填上两个恰当的分句，使它与所给的例句句式相同，但所举例句的内容须是正面的。(5分)

历史是一面镜子。假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场呢?

答 假若____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________?

假若_________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________?

22．阅渎下面一段文字，用一句话概括其主要意思，不超过15个字。(4分)

莫斯科时间7月13日18时10分(北京时间22时10分)，图际奥委会主席胡安·萨马兰奇在莫斯科的世界贸易中心会议厅宣布：“有幸举办2008年第二十九届奥林匹克运动会的城市是北京。”

出席国际奥委会第112次会议的105名委员参加了今天的投票，北京在第二次投票中以56票获得2008年夏季奥运会的主办权。在这一轮投票中，多伦多获得22票，巴黎获得18票，伊斯坦布尔获得9票，而日本的大坂在第一轮即遭淘汰。

答________________________________________________________________________。

六、（15分）

23．名句填空[共4分，每空1分，（1）—（3）题任选2题，第（4）题必作]

（1）____________________________，我以我血荐轩辕。(鲁迅《自题小像》)

（2）落红不是无情物，______________________________。(龚自珍《已亥杂诗》)

（3）墙上芦苇，头重脚轻根底浅，________________________________________(明·解缙·对联)

（4）__________，__________，__________；__________，__________，__________。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(诸葛亮《出师表》)

24．阅读下面宋诗，按要求答题。(共6分，每小题2分)

村 行

王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆帐，村桥原树似吾乡。

注：本诗是王禹偁于淳化二年被贬为商州团练副史时所作。

(1)概述本诗所描写景物的特点____________________________________________________

(2)概述作者通过本诗所传达的思想感情___________________________________________

(3)颔联“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”是历来传诵的名句，请分析这两句为人们赞叹传诵的原因

答____________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________？

25．阅读下边一段文言，翻译画线的句子（5分)

公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色，有下人之色，将枉于法，枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。翻译______________________

______________________________________________________________________________。

七、作文(60分)

《谁动了我的奶酪》一书写了这样一个故事：小老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人唧唧和哼哼，在迷宫里一同找到了一个很大的奶酪站，他们兴高采烈，整日在此享受。突然有一天，奶酪神奇地消失了，嗅嗅和匆匆毫不犹豫地穿上跑鞋，头也不回地离开此地，去别处寻找新的奶酪。他们如愿以偿，很快就找到了更大更好的奶酪；而唧唧和哼哼对谁动了他们的奶酪，先是惊讶，继之怒骂，之后等待一—等待别人把奶酪送回来，但始终没有人把奶酪送回来，唧唧在劝说哼哼无效的情况下，只好独自寻找奶酪，他冒着危险历尽艰难，终于也找到了更好的奶酪，而哼哼虽饿得奄奄一息，却还在苦等。

请联系社会现实，以“奶酪被动之后”为话题，写—篇文章，体裁不限，题目自拟，不少于800字。

高三语文综合训练答案

（一）一、1．C 2．D 3．C 4．B 5．D 6．A

二、7．C 8．D 9．B 10．A 11．A

三、12．D 13．C 14．D 15．C

四、16．神美的含义是指它有非凡的适应性、顽强的生命力、永不凋落的情致、紧密团结的精神。

17．“我”前后态度是先喜欢，后厌恶。因为“我”先入为主地对皮菜花形成了带有明显主观色彩的看法，甚至是一厢情愿地不断赋予皮菜花以新的内涵，直至成为概念，形成定势思维，所以当新发现打破了自己原先的概念时，又主观地“望而生厌”。

18．只从概念出发认识事物是错误的。

19．AC

五、20．美国正悄悄进行一项投资数十亿美元、由已退役的空军上将，现主管国家核安全管理局的约翰·戈登领导旨在提升核武器制造能力并实现核武器制造设施现代化的计划。

21．假若当初李世民不礼贤下士，从谏如流，怎么能赢得贞观之治，大唐盛世的基业呢？假如当初齐恒公不胸怀宽广，捐弃前嫌，怎么能获得号令诸侯，雄视天下的霸业呢？

22．北京获得2008年奥运会主办权。

六、23．（1）寄意寒星荃不察；（2）化作春泥更护花（3）山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空；（4）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

24．（1）初秋晚景，盎然生机中透着凄凉，斑谰色彩中蕴着哀伤。

（2）悠闲中体现失意，有着漂泊异乡的凄苦悲凉，有着思乡情结。

（3）运用拟人对偶等修辞手法，将无情之景赋于人的灵性，显得形象生动。又以听觉写动景，以视觉写静景，动静结合，上下映衬。

25．正因为我很爱吃鱼，所以才不接受。如果我接受了鱼，一定会有迎合人的脸色，有了迎合人的脸色，就会歪曲违背法律，歪曲违背了法律，就会被罢免宰相的职位。（到那时）即使我很想吃鱼，他们肯定不会长期送给我鱼吃，可我又没有能力自己供自己鱼吃。

七、作文，评分标准同高考

第四篇：高三语文作文训练：思辨类话题作文（范文模版）

五、思辨类话题作文

【话题精选】

阅读下面的材料，根据要求作文。

有人认为，随着我国加入世贸组织，人们的生活节奏将加快，竞争将更趋激烈，每个人的精神压力也会越来越大，人与人之间的感情会越来越淡化、冷漠，人们将会有更多的“人情冷暖，世态炎凉”的感叹。也有人认为，在充满竞争的工作环境中，人们更需要自我调剂，更需要温情与关爱，因而将更注重亲情、友情，努力去构筑美好温馨的“精神家园”。

竞争与人情究竟有没有关系呢？激烈的竞争真的影响到了人与人之间的体贴和关爱吗？请就“竞争与人情”这个话题写一篇文章。

【话题精析】

求学伊始，我们就参与了竞争。“竞争与人情”这个话题贴近我们的生活实际，引发我们的思考和追问。作为思辨性强的关系型话题，首先要确定的思维指向是：这两者存在怎样的关系？竞争会导致人情之“冷”还是不会影响到人情之“暖”？两种指向外还可以有这样的思考：现实中的竞争已经触痛了人情的“神经”，我们期盼着充满人情温馨的竞争。有了明确的立意，再确立明晰的思路，如“是什么－为什么－怎么样”。阐述过程中，注意典型材料的援引和语言的形象，因为那会使你的文章说理有据，内容充实，富有感染力。

【佳作选萃】

竞争迸出温暖甘亦乐

一个足球场，因为有了竞争而活跃起来，迸发出如烈火般的互助精神，燃烧出人类的爱之火。

竞争并不全是你死我活的争斗。乔丹就在竞争中展现出一种博大的人情温暖。

公牛队中，乔丹是全队的核心。但后来有一位新人也脱颖而出，他对乔丹不屑一顾，视为敌手。有一次乔丹问他：“我和你谁的三分球投得好？”新人冷笑一声：“明知故问，当然是你！”乔丹拍拍他的肩膀，微笑着说：“不，是你！我只会右手投，而且左手还要顶一下；而你两手都会，很有潜质！”新人惊呆了，连他自己也从未这么仔细地想过。后来他俩关系很融洽，带领公牛队创造了一个又一个辉煌。竞争迸发出了人间温情与成功的喜悦！

竞争对手也许会使你失去一次晋升职位的机会；竞争压力也许会使你喘不过气来；竞争过程也许会使你失去共享天伦之乐的时间，但是只要你舍弃那些名利荣辱，以一颗善良、温暖的心灵去体味生活、热爱生活，享受竞争的乐趣，多植一棵玫瑰，多播撒一颗爱的种子，就一定能构筑一个充满爱意的人情世界。无须长时间的电话聊天，一张亲手制作的小卡片就行；无须整日形影不离，一次节日的欢聚足矣。竞争的纷繁不应干扰你对他人的关怀与思念，竞争的烦恼不应掩盖你灿烂的笑容，在你经过的地方洒一片阳光，创造出温馨的爱的蓝天！

巴勒斯坦有两片海，一片是没有生命的“死海”，一片是生机盎然的湖面。不是地理位置所致，只是因为死海只允许河流进入，不许流出。而生命之湖每接纳流入的一滴水，就会从出口处排出一滴。海有两片，人也有两种，你若只会接受竞争，对周围冷漠无知觉，不愿流出生命的温泉，那么你的心灵会变成死海——别人不想进来，你也不得出去。而当你热爱生活、关 1

怀他人，与他人手拉手共同创造奇迹，抛弃那些私利与虚名时，你的心灵就会充盈汩汩流动的生命之泉，永远生机盎然。

竞争如同一台榨汁机。当你启动开关，竞争的酸甜苦辣混合，滤出竞争中产生的恶意与烦恼，留下一杯清纯甘美的果汁。慢慢体味，竞争会迸出温暖！

【话题精选】

阅读下面的材料，根据要求作文。

2002年8月10日，北京体育大学教师张健在渤海海峡经过50多个小时的徒手泅渡，终于登上山东省蓬莱市东部海滩。报称：“人类挑战自身极限的又一壮举获得成功，他创造了男子长距离游泳世界记录”，蓬莱市市委书记表示：“蓬莱市将在登陆点为张健塑像立碑，以嘉其志，弘扬这种精神。”在此之前，上海余纯顺一个人徒步穿越罗布泊，结果把生命交给了罗布泊。漂流长江的勇士也有人在漂流过程中失踪，后来又有人驾驶摩托车飞越黄河。对这些人类挑战自然的壮举，有人大加赞扬，有人认为没有必要，你认为呢？请针对此类事件写一篇文章，谈谈你的看法，不少于1000字。

【话题精析】

所谓“思辨”，指的是思考辨析。思考辨析一些现实问题和思想倾向，从而形成自己的见解，是此类话题的写作意图。上述材料的要求明确，你得根据自己对这一问题的初步意向，作出明确的选择：有必要抑或没有必要。这样的选择一般在开头表明。论述过程中，要构想的问题是，我是从什么角度、什么层面来分析有必要（或无必要）的。角度选择的恰当，层面设置的合理有助于说理透彻、有序。下面选两篇看法相左的习作，你认为哪一篇说服力更强？

【佳作选萃】

人生，可以更有意义

顾佳宜

张健徒手泅渡海峡，余纯顺徒步穿越罗布泊，勇士漂流长江，摩托车手飞越黄河„„这些事不时地在身边出现，不禁引起我的思考：这有无意义？

看看这种“挑战”带来的结果吧。成功的人不少：张健因此有了自己的大型塑像，有了功绩碑石，有了市委给予的奖赏，更有了不小的知名度。趁热打铁，还可以出本传记，也许会畅销一时。失败的也大有人在：余纯顺虽命丧无垠的沙漠中，但他的名字至今时时被人提及。这种“挑战”或多或少都给他们带来了名与利。所以，这“挑战”本身就有着不纯的动机，更不会有什么进步意义，并不值得赞扬。可能你会说他们中某些人并无此目的。但是，请看看吧，余纯顺只身穿越罗布泊时，他背后有多少记者？有多少摄像机？有多少目光？再看看他的面前有多少鲜花和掌声，有多少名与利？若对此种行为大加赞扬，把这奉为人生的意义而大肆渲染，那么乃不能辨清事物本质的孩子们也鲁莽追随，难道不可怕吗？假使整个社会都形成盲目牺牲的观念，难道社会还能正常发展吗？

这种“挑战”不只动机不纯，而且毫无意义。我们高喊着“这是人类征服自然的壮举”，可仔细想一想：人类征服自然的目的是什么？是为更多人造福。一次的穿越、泅渡成功为谁造福了？没有！人类从原始社会开始就一直在和自然抗争，千万年的努力都未成功，一次的挑战

就一锤定音了吗？事莫明于有效，论莫定于有证。

放眼远望，沉默深思。其实，生命可以更有意义。人的生命是父母给予的。他们将你抚养长大，当他们逐渐年老时，你有赡养的义务。当你为人父母时，你对孩子有应尽的责任。人在社会中成长、生活，索取了就要有回报，不能因你的有勇无谋将这些责任淡化。从非洲大陆到中国山区，有多少双饥饿的目光等待你伸出援手；从艾滋病到帕金森，有多少疾病急需工科；从劳教所到监狱，有多少灵魂等待救赎；从进化论到《共产党宣言》，有多少真理需要坚持„„你怎可将生命交给一次无谓的挑战？

一对夫妇将毕生精力奉献给创立志愿者组织Golden Globe。他们组织热心人将蜜月旅行改为替贫困地区的人建造公共设施。他们从不起眼处一点一滴、默默无闻地改变着世界。他们的努力改变了许多人的生活，更多人因此而幸福地生活着。屈原、李白、苏轼、王安石，他们即使被贬官隐居山林，也仍心系国家，将报国之志注入诗篇之中。古语说得好：大人不华，君子务实。人生中有许多事值得我们努力。这些事可能看似渺小，但当量变与质变之后，小事成大事，厚积而薄发，人生也体现出应有的意义了。

生命的意义不在于成就的华丽表面，而在于一点一滴的踏实与尽责，在于勤勤恳恳的耕耘。少一些冲动的莽夫，多一些务实的孺子牛，生命，才会更有意义，才会更加美好灿烂。

天行健，君子以自强不息

马怡乐

广博的自然孕育了人类。大自然千变万化，永不停息，而人类也总以“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的姿态挑战自然，挑战极限。远远地，我们望见了张健那钢铁般的身躯；望见了余纯顺在罗布泊留下的串串充满遗憾的脚印„„这种种撼人的意象向我们昭示着同一句话：“天行健，君子以自强不息。”

冥冥中有一个声音对我说：“眼前多少难甘事，自古男儿当自强。”可谁又能想象这种“难甘事”对于张健来说，竟然是50多个小时的徒手泅渡，这是常人难以想象的，他所要忍受所要坚持的自不待言。滚滚而逝的历史长河，浪花淘尽多少这样的英雄。难道我们能说曹操那句“老骥伏枥，志在千里：烈士暮年，壮心不已”的诗中没有饱蘸着挑战自身极限的豪情吗？难道我们没有从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原身上悟出一种孜孜以求不断进取的精神吗？这是一种“百尺竿头，更进一步”的人生境界，一种“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的美。也只有这样，一个人才能绽放“待到山花烂漫时，它在丛中笑”的精彩人生。

个人价值的体现需要不断进取的精神，人类社会的进步又何尝不是如此呢？纵观人类的发展史，那又是怎样一幅波澜壮阔的画卷啊！在那遥远的冰川时代，人类不正是靠着一种顽强的信念不断地探索、发现，才掌握了火的应用，度过了那个致使许多生物种群灭绝的时代吗？人类各种社会制度的变更，不就是一个个向权威、向统治者、向真理挑战的过程吗？哲学家说得好：“静止是相对的，运动是绝对的。”停滞不前的事物终将趋于灭亡；“穷则变，变则通，通则久”，只有不断地挑战自我，挑战极限，超越自我，社会才能不断发展，人类才能不断进步。

然而当我们热心于对自然、对自身力量的挑战时，一个严肃的问题也悄然产生。这个问题伴随着人们对余纯顺的无限追念和罗布泊苍远而荒凉的风沙，伴随着那转瞬即逝的摩托车划过

空中的优美弧线和咆哮如雷、浩浩荡荡东去的黄河而产生。人们甚至连给他们留下一座坟墓的愿望都不能实现。这些英雄的灰飞烟灭，留给我们多少震撼和遗憾。我们不禁要问，他们这样做值得吗？

此刻，另一个雄浑而坚定的声音在我心中回荡：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”这又是怎样一种气魄啊！当一个人全身心投入某项事业时，个人的生死早已被置之度外，他们生命的价值远非“生”与“死”两个字所能衡量，他们那种气贯长虹、敢于向自然挑战的精神魄力，成为留给后人的一笔巨大的精神财富。爱因斯坦说过：“第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的成就方面还要大。”这种挑战自然的活动本身意义也许并不十分重大，但是，若将精髓移植于科学研究中，就会感染更多的人，使其埋头研究，甚至废寝忘食，甘之如饴。正是这种一次次大胆无畏的尝试，让世人明白了原来超越无极限，原来“江山如此多娇”。我相信他们理解“难酬蹈海亦英雄”的悲壮，我也相信如果上苍让他们再选择一次，他们仍然会选择相同的路。

“天行健，君子以自强不息。”这是自然对我们召唤的最强音。张健之类百尺竿头的立竿人，余纯顺之类大漠的拓荒者，他们都以挺拔的身躯和坚实的脚步给予这个最强音以最真切的回应。个人奋发的脚步不可挡，时代前进的脚步不可挡。致力于人类进步的健儿们，奋发吧，挑战吧！

【话题精选】

阅读下面的材料，根据要求作文。

春节前，某市组织了一次到偏远地区扶贫帮困的活动。参与这次活动的人们目睹了山区农民的生活状况，不禁感慨万千。一位成员说：“山区农民日出而作，日落而息，长年吃苦受累，一年的收入还不够某些人的一顿饭钱，十户八户找不到一台黑白电视机，这样的生存质量太低了。”另一位成员接口道：“可话又说回来，有些人住着豪华别墅，坐着高级轿车，白天忙得昏天黑地，晚上醉得稀里糊涂，这样的生存质量就高了？”同行的人们陷入了沉思。

怎样的生存状态才算是高质量的呢？读了上述材料，引发你怎样的联想和思考？请以“生存的质量”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

【话题精析】

这是一个形而上的话题，尽管是以我们常见的生活形态作为基石。这样的问题令我们感到困惑，而我们思考这样的问题则能促进思辨的“发育”。“生存的质量”从“生存”看，是指普通的生活状态，“贫穷”和“富有”是状态的两极，而一联系到“质量”，涵义就丰富了不少，它涉及心理层面的内容，如忧愁、满足，更涉及精神的领域，如痛苦、幸福，等等。可见，思辨中我们应寻找一些可资比较的点，有比较才有辨析，才能将思考导向深入。从材料看，山区农民和“有些人”，收入低下和“豪华”“高级”是显性的比较点，而隐性的可供比较之处有哪些呢？

【佳作选萃】

生活的天平

佚名

生活的天平，一端放着物质，一端放着精神，中央放着幸福；当平衡被打破，幸福便滑落了。平衡是高质量的生存状态。没有物质和只有物质，同样是不幸的。

所以，山区的农民的确是贫穷的，穷得生活没有了保障；所以别墅里的富人更是贫穷的，穷得只剩下了金钱。

金钱不是万能的，至少它买不到高质量的生活。石崇富可敌国，他富得连名字都沾上了铜臭，可他的生活中除了“比富”还有没有第二种乐趣呢？金钱也许的确是衡量财富的标准，但它永远无法衡量生活。不要忘了，在天平的另一端，还有一个更重的砝码。

几千年前的孔子曾啧啧称赞弟子颜回：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其了。贤哉，回也！”于是历史的深巷里飘出快乐的歌声。

世人记住了颜回，也记住了陶渊明，记住了陶渊明的菊花。纵然生活清贫，但他“采菊东篱下，悠然见南山”的情怀曾是多少人毕生的追求！他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的背影在千百年士人的心目中凝成永恒的画面。

历史是不会被遗忘的，可人已渐渐淡忘了悠然恬适的幸福究竟来自哪里。人们像沙滩上的孩子，在灰色的云朵下，建造没有灵魂的城市，将自己对幸福的憧憬放在沙子堆砌的城市里，却看不到时光的潮水，正慢慢漫上这无垠的黄沙。

衣衫褴褛的渔夫，无忧无虑地享受着沙滩上最明媚的阳光，从不为身边豪华的别墅不属于自己而烦心；与此同时，别墅的主人也许正在大洋彼岸的华尔街为股票的走势而忧心忡忡。生存质量的高低，其实更多地取决于人们的心态。——知足常乐，天平上承载着幸福的平衡将更加持久。

没有精神的物质是冰冷的无机质，没有灵魂，没有生命，那不会带来幸福，不会带来高质量的生活。

没有物质的精神同样不会带来高质量的生活，因为那不能长久。“不食周粟”的伯夷、叔齐，只能在死后赢得后人对其气节的称颂，岂不同样可悲？

所以，拥有平衡的精神和物质生活才是高质量的生活。

【话题精选】

阅读下面的材料，根据要求作文。

有关部门调查显示：某省公众的人文社会科学素养总体达标比例仅为7．5％，与该省的经济发展颇不相称。该调查认为：人文素养反映了一个人的基本修养和品质，体现了人们处理人与自然、人与社会、人与人之间关系的价值观；缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约个人乃至社会、国家、民族的可持续发展。因此，我们在建设物质家园的同时，应高度重视精神家园的建设。

读了上述材料，你有些什么想法呢?请以“人文素养与发展”为话题写一篇文章。可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事，发表议论，展开想象，抒发感情，等等。

【话题精析】

这是一个容易写得大而无当的话题，写好这样的作文对学生的思维能力、人文积累以及思

想认识提出了更高的要求。从立意看，“人文素养”与“发展”两者的关系基本已经预设，你得认定人文素养肯定对人或社会等方面的发展有积极的效应，即“有之则必然，无之必不然”。我们应思考的主要是人文精神对个人乃至社会、国家、民族的发展体现在哪些方面，其相关程度有多大。你可以从文人个体着眼，也可以从传统人文精神落笔；可以在与东西方哲人的对话中领悟，也可以在现实生活的故事中体验。

【佳作选萃】

找回失落的家园

浙江考生

这是最好的时代，也是最坏的时代；这是才智的时代，也是愚昧的时代；这是丰收的季节，也是失望的冬季。

时代脚步越走越快，人们却跟着越走越远，远离了他们的精神世界，抛弃了他们的精神家园——为了追赶时代，他们扔掉了灵魂。

然而，没有灵魂的躯体却永远走不远。人们不再像兽类那样每日劳役，天天都有新的物质生活等待人们奢侈的享用。于是，越来越多的人感觉到自己被悬空吊在新的安适之中，看不出享有它的权利或理由。先觉的人，面对这奔涌沸腾的现代化运动，面对着唯物质、唯利润、唯工业、唯技术的困惑，迷茫了。

难道人类走出蒙昧苦苦追求的到头来只是作茧自缚，自我蒙蔽？难道我们曾经设计的种种美好理想到头来竟是一座失去控制的牢狱？难道物质繁荣的尽头竟是精神的彻底沦丧？

一颗颗麻木的新在追求物质生活时不顾一切地抛弃精神家园，失去了人文素养，失落了人文精神。而这一切，到头来束缚了人们前进的脚步，困住了他们的心智。

古往今来，凡成大事业者必有其美好的精神家园，将人性引向那条光辉的道路。

莎士比亚的剧本和诗歌中对人性的礼赞；布克哈特对文艺复兴时人们的自尊自信和人格理想富有诗意的描述；歌德、普希金、莱蒙托夫对自由理想的追求；歌德、惠特曼对人内在创造力的展现和歌颂；康伯内拉、布朗基、杰斐逊对改造人的内心的伟大热情；托尔斯泰、泰戈尔浩荡无边的人性之爱——种种追求引导人们走向精神家园，回归善良、和谐的自我，在这个地理死角和社会死角，只有精神家园才是永恒的平等，永恒的和谐。

漫漫千年，大众觉醒，迷失的羔羊能否找到回家的路？花开花落，日月轮回，岩上石衣怎知日有昼夜，蝼蚁如何了解年分春秋？人们庸庸碌碌，相互倾轧杀戮，又如何能找到自己的精神家园？

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。面对纷繁的大千世界，浩渺的沧海变换，我追求一份平和宁静的心，在静穆中将情感的风浪欲求的波涛化为一种爱的关怀，以敬畏的态度看待自然，以

安然的态度看待人生，回到那个充满温馨的精神的家，追求那一份人性之美。

第五篇：高三作文训练一

课时教学方案

总第课时本节第课时

课题：议论文写作

学习目标：

1、通过阅读分析，了解议论文的写作知识；

2、初步掌握议论文的写作步骤及方法，包括论点的确立，论据的选择与运用，论证结构的安排等。

学习重点：

1、通过阅读分析，了解议论文的写作知识；

2、初步掌握议论文的写作步骤及方法，包括论点的确立，论据的选择与运

用，论证结构的安排等。

学习难点：

1、通过阅读分析，了解议论文的写作知识；

2、初步掌握议论文的写作步骤及方法，包括论点的确立，论据的选择与运用，论证结构的安排等。

学习方法：

讨论探究结合讲解

教学课时：

两课时

教学准备：

多媒体

课程流程

第一课时

一、学习例文，了解梳理议论文的写作知识

附例文：

说“勤”林家箴

俗话说：“一勤天下无难事。”唐代文字家韩愈说：“业精于勤。”学业的精深造诣来源于勤。

勤，就是要珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践。古今凡有建树者，无不成功于勤。

勤于出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍，其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从二十岁起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得 1

了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学，十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。

勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反应相当迟钝，读书每次只能读50字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟，但他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍四遍，天长日久，知识与日俱增，后来读书很多，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤，同样也是可以变拙为巧的。

实践证明，一个人知识的多寡，关键在于勤的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己聪明。惟有勤奋者，才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，开拓知识领域，使自己聪明。高尔基说：“天才出于勤奋。”只要勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。

鼓励布置学生学习欣赏，讨论探究本文所体现的议论文的写作知识。学生可自由结组讨论，自由发表意见。（教师要事先提示从论点的提出、论据的选用、论证的结构等角度进行探究）

二、教师梳理，补充讲解

1、确立中心论点：

（1）针对命题或话题，确立观点；

（2）观点鲜明，表述准确；

2、确立分论点：

（1）要服务于中心论点，不能另成观点；

（2）要求角度清晰明白，不能交叉含混。

3、论据：要合理充分调动两种论据，证明中心论点。

关于事实论据：

准确性，能较好服务于中心论点；

概括性，能用简练语言概述交代；

典型性，多用典型范例，少用生疏的或自己的生活实例；

有序性，注意事例的顺序，如：与概括性语言的照应；符合认知的深浅层次，巧用事例的对比论证等。

关于道理论据：

（1）要求引用的名言与中心论点一致；（2）要求准确无误。

4、结构：力求严谨，符合逻辑。

（1）尽量按引论、本论、结论的结构行文，开篇即提出中心论点，中间论

证充分，结尾干净利落。

（2）要合理妥善地安排过渡。

5、论证：力求合理调动四种基本的论证方法。

6、结尾：要针对具体文章，具体情况，合理安排形式。

a)深化中心论点式，例如《谈骨气》，《畏惧错误就是毁灭进步》。b)号召式，例如《学会谅解》、《欣赏使人美丽》

三、组织学生自由提问自由讨论，解决疑问。

四、写作：作文参考话题：

俗话说“士可杀，不可辱。”请课后收集有关材料，通过分析，写一篇作文《“士可杀，不可辱”之我见》。

要求：

1、要求文体为议论文；

2、写作要求在话题范围内；

3、初写议论文，要求按总—分—总的基本模式写作，开篇即提出中心论点，可采用列分论点，可采用逻辑式的递进式论证；

4、观点要鲜明，论据要确凿，论证要充分；

5、字数要求800百字左右

第二课时

教学要点：

作文讲评，使学生进一步了解议论文的写法，充实自己的作文。

教学流程：

一、老师总评：

1、优点：

（1）、同学们都能按照写作要求写作。

（2）、大多数同学都能做到观点明确，论据充足且丰富，论证过程严密，结构完整。

（3）、大多数同学作文语言通顺，有的同学还使用的比喻、排比等的修辞手法，使文章说理更加明白、形象。

（4）、大多数同学书写认真，字迹清楚，卷面整洁。

2、缺点：

（1）、有部分同学作文存在抄袭之嫌，观点前后矛盾。

（2）、同学们都能摆一些事实，但是却忘记了讲道理。

（3）、论据能够做到充足、丰富，但缺乏新意，人云亦云，很难吸引读者的阅读欲望。

（4）、语言表达还存在很多问题：重复啰嗦，表意不明，搭配不当，等等。

（5）、书写还是有一些同学不够认真，敷衍了事，老师难以辨认，比如高三

（2）班的孙富生、马学娟、曹晓栋，高三（4）班的张建文、杨继栋、杨旺天等同学。

二、出谋划策：

1、关于作文的论据这一点，平时一定要“眼观六路，耳听八方”，注意积累生活中的各种有趣的事情，同时要多阅读课外书籍，为作文积累素材。

2、关于语言表达这一环节，平时一定多读、多说、多写，上课的时候，应该积极地表达自己的观点。

3、关于书写，大家平时应该要端正态度，一笔一划的认真书写，切不可抱着敷衍老师的态度。建议大家买钢笔字帖，休息时可以练习一下。

三、病文展示

勇于质疑

韩晓阳

人非圣贤，孰能无过？不错，一个人即使成就再高，他也不是圣人，也会和平常人一样犯错误。然而，盲从权威是世人亘古不变的原则，因此，一些伟人的错误也被世人当做真理，去相信，去服从。很多不正确的观点甚至至今仍没被推

翻。为了社会的进步，为了自身的提高，我们需要勇于质疑权威的精神。①

菲涅尔的行为让我想起了《皇帝的新装》中的那个敢说真话的孩童。当成人们因为害怕别人耻笑自己愚笨而随声附和骗子的谎言时，只有一个孩子敢于说真话，敢于向权威发出挑战，这不得不说是社会的悲哀。一个连年幼孩子都能看出来的错误难道成人们看不出来吗？当然不是，这是因为随着时间的推移，服从权威的观点在大多数人的心中根深蒂固，人们已丧失了去质疑的勇气。②

然而总体上说，世界还是在进步的，每一个进步都会伴随着一个旧观点的推翻。这说明敢于挑战权威的人还是有的。③

直到十九世纪中期，上帝造人说仍广泛流传于欧洲大陆，教会为了维护自身的统治，更是大肆渲染上帝创造世界万物的言论。但是达尔文对这种观点提出了疑问，他认为地球上现存的物种都是由更古老的物种演变而来的。他没有因为自己的观点与“权威”相冲突而放弃，他经过多年的实地考察，证明了自己的观点的正确性，并勇敢地发表出来，终于使人们从教会的谎言中走了出来，为后世的生物学的发展作出了重大的贡献。他的发现被马克思称作“十九世纪三大发现之一”。

无独有偶，伽利略质疑亚里士多德的两个铁球同时落地，哥白尼质疑教会的地方学说莫不如此，这些伟人都有敢于质疑权威的精神，并为推翻错误理念而进行了不懈的努力，甚至做出了牺牲，从而为科学乃至全人类的发展作出了巨大的贡献。人们不会忘记他们，他们将与天地并存。

毕竟这样的伟人只是少数，受所学知识的限制，我们不可能做出一些能够改变社会的质疑，但这并不表示我们不能去质疑，我们可以从质疑身边的事物开始，比如陈旧的观点，或课本中的知识。只有这样才能为我们今后的发展打下基础。所以当你认定自己的观点正确时，要勇敢地向权威说不。④

［考场得分］内容16+表达16+发展8=40分

病文诊断

①作为材料作文，开篇最好是根据需要概述所给材料，否则很容易走偏。本文的开头，上来就是一通“人非圣贤，孰能无过”的议论，偏离了中心。

②文章第二段引出材料中的人物，并由此引出《皇帝的新装》作为例证，但可惜论证偏离了中心，“说谎”与“不敢质疑权威”似乎不能等同。这个缺憾应该提醒我们重视材料的使用问题。

③这个过渡段的安排还是不错的。两句话的语序不合逻辑。

④最后三段的论述衔接得较为紧密，只是语言表达还存在着一些不够准确、简洁等方面的问题。

综合点评

［病文］《勇于质疑》是一篇比较规范的议论文，但却存在以下几个问题：

（一）、这篇文章的中心论点是就是标题“勇于质疑”，但文章开篇却谈人都会犯错，有离题之嫌。作为材料作文，开篇恰当地引用材料较为合理。

（二）、第二段论证的是不敢质疑的原因，属于深层次的讨论，放在四、五自然段两个敢于质疑的事实论证后比较合适。

（三）、文章上下文之间缺乏过渡性的语句，使得文章前后衔接不够紧密。

（四）、文章的语言比较平淡。

四、升格佳作

勇于质疑

韩晓阳

涅菲尔，在科学界作为一个默默无闻的小人物，敢于挑战权威，最终获得法国科学院颁发的奖项。他的获奖，固然取决于他所取得的成就，但若没有勇于质疑的科学精神，即便有所发现，也可能湮没乡野，一生无名。由此看来，只有具备勇于质疑的精神，才有可能在自己的研究领域取得巨大的成就，才可能为人类社会的进步作出贡献。

古今中外，勇于质疑而取得巨大成就的人数不胜数。

袁隆平是个质疑者，他冲破了“关于自花授粉水稻杂交无优势”的经典理论这个科研的圈圈，经过多年不断探索研究，终于开发出被誉为“中华民族奉献给人类的第五大发明”的杂交水稻。这一项惠泽世界人民的发明使人类远离了饥饿，给世界带来福音。

达尔文这个被宗教界称为怪物的科学家，冒着生命危险，大胆质疑上帝造人说，他认为地球上现存的物种都是由更古老的物种演变而来的。他经过多年的实地考察，证明了自己的观点的正确性，并勇敢地发表出来，终于使人们从教会的谎言中走了出来，为后世的生物学的发展作出了重大的贡献。他的发现被马克思称作“十九世纪三大发现之一”。

伽利略质疑亚里士多德的两个铁球先后落地遭人诽谤，哥白尼质疑教会的日心说而被软禁，布鲁诺坚持地心说的真理为罗马宗教所活活烧死，这些伟人都有敢于质疑权威的精神，并为推翻错误理念而进行了不懈的努力，甚至作出了牺牲，从而为科学乃至全人类的发展作出了巨大的贡献。人们不会忘记他们，他们将与天地并存。

菲涅尔的行为还让我想起了《皇帝的新装》中的那个敢说真话的孩童。当成人们因为害怕别人耻笑自己愚笨而随声附和骗子的谎言时，只有一个孩子敢于说真话，这不得不说是社会的悲哀。一个连年孩子都能看出来的错误难道成人们看不出来吗？当然不是，这是因为服从权威的观点在大多数人的心中根深蒂固，人们已丧失了去质疑的习惯和勇气。

受所学知识的限制，现在我们不可能做出一些能够改变社会的质疑，但这并不表示我们不能去质疑，我们可以从质疑身边的事物开始，比如陈旧的观点，过时的知识。只有这样才能为我们今后的发展打下基础。所以当你认定自己的观点正确时，要勇敢地向权威说不。

［模拟得分］内容19+表达19+发展17=55

［升格文］升格后的文章由引述材料入题，点出论点后一连列举了三个名人的事例作为论据，非常有说服力；其后剖析不敢质疑的原因；最后联系自身的实际呼吁勇于质疑收束全文。全文结构清晰，论证严密，显示了很强的逻辑力量。其次，作者注意了对语言的锤炼，特别是过渡句的安排，使得全文衔接紧密，浑然一体。运用排比，增强了文章的气势。

五、应考对策

议论文的写作，一定要解决好三个方面的问题：

一、论述不要游离文章的中心论点。

二、给材料作文，要合理安排思路，应该由概述材料入手，提出中心论点，领起下文，这样开头更符合人们的认知规律。

三、要做好衔接与过渡。尽可能地使用一些修辞，比如排比、对仗，增加说理的气势和文采，以便获得更高的分数。

六、交流习作，取长补短