真实与虚假---读麦田的守望者有感

第一篇：真实与虚假---读麦田的守望者有感

真实与虚假

-------bysuvilla

暑假里，偶然看到了一个书名-------麦田里的守望者，令我心头一震，一来是因为‚麦田‛二字勾起了我对童年以及家乡的美好回忆，二来是我本身对这个在麦田里的‚守望者‛所守望的东西非常好奇，总觉得它将会是一本充满浪漫回忆与等待的小说，于是怀着无限遐想以及期待的心情看上了这本书，然而书的内容却大大的出于我的意料，它让我在自己的思维还未适应作者的意图时，内心就不自觉的受到了冲击，在彼此意识的相互碰撞中，我的感触颇深！

这本书主要以一个16岁的中学生，霍尔顿为主人公展开的。他整日穿着风雨衣，戴着鸭舌帽，游游荡荡，不愿读书。他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等，全都腻烦透了，3次被学校开除。又一个学期结束了，他又因5门功课中4门不及格被校方开除，他却丝毫不感到难受，不等到退学的那一天，他就离开了学校，然而又不敢回家，于是他就在纽约城游荡将近两昼夜，全文主要抓住他这两昼夜以他的口吻讲述他的见闻，道出他的心声，批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径，反映了二次大战后，美国社会的‚垮掉的一代‛精神面貌。

看完了这部小说，我百感交集，既没有完全赞同霍尔顿的那种些想法与做法，也没有完全反对，而是在批判中默默的接受。

在霍尔顿的眼中，现实的世界，充斥着虚伪，欺骗与世态人情，与他所渴望的朴实与真诚有着太大的出入，而他又无力法抗，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。也许，从他所接受的教育中，他的经历中，我们能大概了解到他有这种想法的原因。

‚他们差不多在一千份杂志上登了广告，总是一个了不起的小伙子骑着马在跳篱笆。好象在潘西除了比赛马球就没有事可做似的。其实我在学校附近连一匹马的影子也没见过。在这副跑马图底下，总是这样写着：‘自从一八八八年起，我们就把孩子栽培成优秀的、有脑子的年轻人。’完全是骗人的鬼话。在潘西也像别的学校一样，根本没栽培什么人才。而且在那里我也没见到任何优秀的、有脑子的人。也

许有那么一两个。可他们很可能在进学校时候就是那样的人。‛一个传授他知识，提升他思想境界的教育机构都如此虚假做作，他还能够看到什么真实呢？

他所尊敬的一位老师对他说过：‚一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着‛，一个教育者对被教育者做出这种认识的教育，又让人能对未来抱有什希望呢？却多了份绝望！

真的，不仅是他，有些事情我们现在也常常遇到，我们也常常反感。比如，当你的家庭比较贫困时，亲戚邻居可能对你是冷冷淡淡不理不睬的，可是一旦你富有了，则可自当别论了；在职场中，靠关系的很快升职，然而，勤勤恳恳劳作的人却迟迟得不到升迁；在人际交往中，当面一套，背后一套的人也不乏少数..........这些不好的一面几乎每天都出现在我们的生活中，难道我们每天都得悲叹现实，为这些虚伪与势力耿耿于怀吗？为这些不公而怨天尤人吗？或者说随波逐流，融入其中，成为他们中的一员呢？

其实，每个时代都有其鲜明的时代特点，每个人在不同的年龄层也表现出不同的性格特点，但社会的阶级性与矛盾不调和性是永远不会消失的，他有阴暗的一面也有光明的一面啊！但处于青春期的我们却常常只注意到阴暗的那一面，总感叹着现实世界的不公，虚伪，势力，做作……总能感觉的自己是受害者，我们的精神世界总是苦闷仿徨、孤独愤世，矛盾百出…….但是仔细想一想，我们从小到大所感受到的爱都是假的吗？我们经历过的美好都是虚的吗？世界中那美好的一面我们真的能视而不见吗？或者，我们站在那些所谓‚做作‛、‚势力‛、‚虚伪‛ 的人的角度上想一想，他们这样做的目的是为什么？难道真的是他们本身就喜欢做这些吗？

成人世界或许比较复杂，但是他们的本质意图还是美好的，只不过是我们怕深入其中来了解并理解他们罢了。或许，他们中的大多数以前与我们怀着同样的想法，觉得大人的世界很丑恶，觉得自己以后才不会像他们这样，可是，当你真正步入了这个年纪，经历了类似的事情，你就会慢慢的明白那些大人为什么要这样做了---------当我们拥有了梦想，拥有了家庭，拥有了事业，相应的，肩上就背负了责任，那是永远也不可推卸的，为了它，我们就不得不去做某些事了，尽管我们很不愿意。

潘西的校长是以一校之主，他的决定关系着学校的未来，也许他做那张海报只是纯粹的为了多吸引几个学生，让自己的学校能继续走下去；霍尔顿的父母让他好好学习，只是为了让他以后能独立自主的生活着，让他们少写担心而已，而不仅仅只是他所认为的‚可以买辆混帐凯迪拉克‛；老师的那番话或许是因为自己的某些不愉快的经历让他的思想麻木了，对生活的激情也消失殆尽了而采取的一种自我保护手段……..试问？真正的‚坏人‛能有多少个？更多的是，我们常常提升了自己的认识标准，以高于正常生活限度的标准来看待周围的事物，所以总觉得周围的人、事、物都很黑暗。我们生存在这个世界上，每个人都担任着不同的角色，更多地，我们只是为了成功的完成自己的责任而已，做好自己的本职工作罢了。

霍尔顿的内心太善良了，相应的，他的认识标准也自然的提高了，因而，他看不得世界上的一点阴暗面，然而，世界本身就是一个矛盾的统一体，既有美好的一面又有不如意的一面，就像白天与黑夜，太阳与月亮，他们既相互对立却又不可分割，总是相伴相生着。对于一个人，一个社会也是一样的，他们不会也不能做到完美。这样，他所追求的美好纯洁永远只能在孩子身上看见，只有孩子，才不会有成人世界的丑恶阴谋，也因此极容易受到成人世界的不良影响！这是他唯一可以看到光明与希望的净土，他要不惜一切去保护这片净土。

我常常被霍尔顿的梦想迷恋住了，因为它太诱人了，太美丽了，像梦一般------------‚有那么一群小孩子在一大群麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。‛每天陪在孩子身边，做孩子的守护天使，就这样，日复一日的看着他们安全的长大！多么奢侈美好的梦想啊！

看完了这这一段话，我流泪了，不为别的，只为了主人公那稚嫩却又伟大的追求，很难想象一个读书不用功，还怞烟、酗酒，满口粗活，张口就‚他妈的‛的‚坏孩子‛会有这种想法，只因他追求的只是纯粹的美好与真实，当现实满足不了他的时侯，愤世嫉俗思想便引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭。

处在21世纪的青少年，也正面临着类似的情形，好多类似的情绪便产生了，愤世嫉俗，特立独行，盛行非主流……..我们正渐渐走向以自我为中心的泥潭，总是渴望别人能理解你，爱你，却不知如何去爱别人；总觉得社会不公平，机会从不降临在自己的身上，殊不知机会是要靠自己去争取的，与其自怨自艾，倒不如充实自己，加强自己的战斗力！总觉得大人只顾着自己忙，对自己不够重视，而从来不想想大人们正在职场上激烈的拼搏着，身心俱疲，为的也只是自己的孩子。我们或许看到了世界上很多的黑暗，可追其根源，绝大多数还是来源于他们的爱或者他们缺失的爱，对自己或是自己所重视的人，只是表现的方式不太正确罢了！

因此，面对生活中不好的一面，我们既要保持自己内心的本质又要对他们加以理解的接受并加以引导，只要世界多了份包容与理解，只要我们人人都能善于发现爱于给与爱，光明的一面迟早会战胜黑暗，我相信，当我们的认识标准达到霍尔顿的那种水平，他所追求的那种纯洁美丽的世界终将会实现！

何谓真实？何为虚假？他们又能有什么明确的界限呢？同样存在于每个人的心中，他们就是矛盾的结合体！只是，谁将会战胜谁才是问题的关键！而这个结果，却是要靠大家共同努力才能得到！

第二篇：读麦田守望者有感

读《麦田里的守望者》有感

守望本是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，又饱含着一份期待。然而，《麦田里的守望者》却将这份守望演绎到另一个极端——是叛逆，却又有着一种混沌中的清醒与孤独，乃至无助。当然，所说的是主人公霍尔顿，也是作者自己。因为这世界总不缺乏一种“明白人”：自己洞察世事，却以一种极端的偏执混沌浮游尘世，然自己也套上一件世俗的外衣，只在夜深人静之时独自蹉跎。我想说的其实就是霍尔顿之类，以浊见清，以昏见明。然而霍尔顿本身又只是一个孩子，他必然有着对抗不合理现实世界的热情，也必然有着自以为是的偏激。也因此，此人物的设定就自然引起了读者的两种共鸣——其一，为其反叛而叹；其二，为其幼稚而惜。为构建悲剧，全书又在结尾设置了一个天真可爱的妹妹结束了霍尔顿漂泊之旅——这部不仅仅是肉体之旅的结束，更暗示着精神的回归，即回归世俗。看罢不禁一心悲凉——出世是东方文化所盼，而又是这样一种心境却在萌芽阶段就在西方现代文明的浸淫中化为死灰。

我无意于那些霍尔顿的模仿者，因为他们的意识里还未对霍尔顿有清晰完整的认识。但值得留意的是一些并未接触过此书的青少年也在走着霍尔顿之路。不用多说就是所指是90后。诚然，当代中国的发展已不可避免的走到了当年美国那一步。中国的新一代也面临着当年美国青年面对过的困惑。90后又将何去何从？还是一片麦田，只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里，谁又在守望？孤独守望者的天堂--关于《麦田里的守望者》“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想当的。”

在午后浊热餍腻的空气里读完 《麦田里的守望者》，很明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，一如青春本身给予人们的印象，但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩，呼吸着逼仄的氧气，莫名的悲怆袭上了方寸灵台。

我不是乖巧如人们所想象那样的孩子，所以喜欢荒凉带有模糊恐怖《呼啸山庄》而不怎么看得上《简·爱》，也不喜欢用理性审慎的目光，尽在提manners（教养）去解剖人的简·奥斯汀。喜欢那个写“犯忌”内容，大骂现代工业文明，愤世嫉俗的的劳伦斯，比起堂堂正正规规矩矩的作家，受争议的作品更能让我激赏。搞不清楚爱看《麦田里的守望者》是因为年轻还是因为水瓶座，无论因为什么都该感谢自己，这本书里满是污言秽语，主人公霍尔顿开口“他妈的”闭口“混帐”，年纪大点儿或我再文雅乖顺点儿估计是受不了的。年轻又没教养的我读起来反有一种一吐为快的感受呢。

小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。然那颓废，灰冷的态度源于失望，开除他的那算什么混帐学校？一个光鲜外表内里已经腐烂的苹果，在那里找不到一个支点，学校里的老师都是势利的伪君子，而同学聚在一起谈的就是女人，酒和性，这个迷茫的孩子在希望中看出无所有。——其实他也是很有灵性的孩子，他可以说出“天气冷得像巫婆的奶头”这样让人大吃一惊又拍案叫绝的话，他在描述周遭时是多么犀利的冷嘲，说到自己纯真的弟妹时又怎样在玩世不恭的话语里透出无往不在的温柔。学校和家庭对他的希冀不过是“出人头地，将来买辆混帐凯迪拉克！”他不愿长大面对泥沙俱下的社会，他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷：“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”，是的，他究竟要长大，与这个世界妥协的啊，时光是某种节制而无情的东西，宇宙间最大的暴君，不必敬畏却必须服从。

文首那段话是霍尔顿对小妹妹发自肺腑的话语，那是多么明朗又纯美的画面呵，金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体，他们自由自在地奔跑，而霍尔顿则守护着他们，不要再让这些孩子如他一样堕入深谷般的虚无，他们不会忧伤，不会有阴翳的绝望，永远不会在暗中挣扎，渴求光明又遥不可及，永远不会让率真的天性蒙上伪善，谁能说这不是黄金世界呢？如果真有天堂，它就应该让我们有条出路啊！

我想象着霍尔顿面对妹妹天真的脸说这话的神情，怀着对另一个世界的希望，双眼朦胧又明亮，那是他的天堂，这个心地比一般人敏感十倍的阴郁少年，这个大部分功课不及格的多余的人却是我的英雄。我不能表达什么，因为我连他那样玩世不恭的勇气都没有，生命压缩成一条仅向前无力延伸的线，有时尝试红得如血的酒浆，却害怕露出一点形迹来，由于书读得太多，想得太杂，永远找不到可以相信什么，连自然本身也怀疑着，它创造了春天，也亲手让其枯萎，找不到凭借的我如半空中的雨滴沉沉落坠......当然我只能一个人冥想，甚至无人可交流也懒得受白眼，所以对于漂泊的零余者有莫名的接纳和同情。——何必谈这些呢，我已经觉得自己的文字太拉杂了。后来霍尔顿打算到乡下去乔装一个又聋又哑的人——人体健全的功能反会撕毁自由，可是唯一肯听他讲的妹妹令他欲罢不能，终于他心情沉重地目睹小女孩游乐时的轻盈身影，心儿变做了冰点，在外流浪多时的他从不属于他的黑暗世界回到那个属于他的凉薄世界里，他怎样回家，怎样生了一场病，都成了谜团，他不知道下个学期应该如何，就像我们都不知道一样。

第三篇：读麦田守望者有感

《麦田守望者》读后感1500字

从第二次世界大战结束到今天的当代美国文学中，有两部小说经过三十多年时间的考验，已被认为是“现代经典”：一部是黑人作家拉尔夫·艾里森的《无形人》(TheInvisibleMan，1952)，一部就是本书。

小说一出版，就受到国内青少年的热烈欢迎，认为它道出了自己的心声，一时大、中学校的校园里到处都模仿小说主人公霍尔顿——他们在大冬天身穿风衣，倒戴着红色鸭舌帽，学着霍尔顿的言语动作。甚至在六十年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就马上提出了《麦田里的守望者》。

《麦田里的守望者》之所以受到重视，不仅是由于作者创造了一种新颖的艺术风格，通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书，更重要了资本主义社会精神文明的实质。人活着除了物质生活外，还要有精神生活，而且在一个比较富裕的社会里，精神生活往往比物质生活更为重要。

主人公是16岁的中学生霍尔顿·考尔德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一，霍尔顿出身中纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克，而在学校里一天到晚干的，就是谈女人，酒和性，他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚，到他第四次被开除时，他不敢回家。便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会滥交女友他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱，与此同时，他的内心又十分苦闷，企图逃出虚伪的成人世界去寻批纯洁与真理的经历与感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。

这本小说一出版，就受到国内青少年的热烈欢迎，认为它道出了自己的心声，一时大、中学校的校园里到处模仿主人公霍尔顿——们在大冬天穿风衣，倒带着红色猎人帽，学着霍尔顿的言语动作。甚至在1960年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就马上提出了《麦田守望者》。主人公是16岁的中学生霍尔顿·考菲尔德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一，霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克，而在学校里一天到晚干的，就是谈女人，酒和***，他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是受罚，到他第四次被开除时，他不敢回家。便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会滥交女友他在电影院中百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱，与此同时，他的内心又十分苦闷，企图逃出成人世界去寻找纯洁与真理的经历与感受。

“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”霍尔顿想作一个麦田里的守望者，守望那些孩子们不掉下去，他在一个连自己都保护不了的社会中却想保护别人，这只是一个很美好的理想，他有能力守望吗？“麻烦就在这里。你永远都找不到一块宁静、舒服的地方，因为这样的地方本身就不存在！”作者也知道现实生活中的样子，却自己在杜撰一个充满传奇的人物，自身无法实现的依托梦想，这就是这部作品带有太多的幻想色彩理由！它不是生活实际，但它是一种幻觉的需要，这非常适合处于青春时期的少年思想！

我认为这么多年来，中国读者还忽略了一个重要的问题：作者在变相呼吁社会教育改革！同时用主人公的身影塑造了自己认为的一种模式。至于这部小说是否影响了美国教育体制的改革，我们无从知道，我想美国社会接受这位作家的时候，也就说明是一种默认！现在西方教学方式正被许多私人教育学校在中国到处宣传，这不仅仅是光为了挣钱，而是从另一个侧面发出的一种唤醒！

我们所教的孩子，不也受着折磨吗？老师严厉地批评，严肃的表情，让孩子们身心疲惫，讨厌上学。于是就有了不做作业，逃学等现象。学生负担过重，社会给老师的压力越来越大，压力又转嫁给学生，哪一天又有学生去当“麦田的守望者”，那不是教育的悲哀吗？

作为老师，我们真的要去善待学生，去尊重他们，让他们爱学习，至少不讨厌上学。

第四篇：真实的作文与虚假的评价

真实的作文与虚假的评价

磁灶镇坝头小学张开通

谈到什么是好作文，首先涉及的是作文评价。“如何对学生作文做出科学有效的评价”这一问题，一直深深地困扰着每一位语文老师。在传统的作文评价中，我们往往以仲裁者的身份出现，居高临下，令学生望而生畏；作文评语侧重对学生的写法指导、理论说教，缺少与学生的情感交流、对话谈心，更谈不上与孩子产生心灵的共鸣；语言则枯燥单调，程式化，多为“中心不明确”、“内容不具体”、“层次不清”、“语言枯燥”等不同词语的排列组合，缺乏生动性、艺术感。有的甚至采用“满脸鲜血”式的评价，作文卷面上全部是红叉、横线、修改符号，批得一无是处。结果是我们把许多时间花在作文批改上，可写出来的批语，学生常常连看都不看，拿到发下来的作文本，往书包里一塞了事。那么，面对素质教育，面对新课程改革，我们应该怎样评价学生的作文呢？

第一、尊重学生作文的原意。

小学生写作文，是用他们自己的语言来反映童年真实生活的一项学习活动，以表达他们的真实情感。小学生作文的特殊性，就在于写作的主体是儿童。儿童用自己的眼睛观察他们独特的世界，思考他们身边的问题，产生有别于成人的情感，用自己独特的一套话语系统来表情达意。在学生的作文面前，我们更多的只是“读者”，唯有学生才是“作者”，他们有权自由表达自己的见闻和感受。我们凭什么说他们写得没有中心，选材没有意义呢？美国的一位小学生写鸡蛋孵出克林顿，人人都称赞孩子想象力丰

富。而按我们的标准是不是要说：该文语句不通顺，内容不具体，中心不明确，胡思乱想，不符合题目要求，甚至是思想不端正呢？我们应该本着鼓励自由体验、自由交流、自由表达的原则来进行评价。“能表现自己的文学是创造的，个性的，自然的，是未经人道的，是充满了特别的感情和趣味的，是心灵里的笑语和泪珠。”（冰心语）

第二、引导学生说真话。

“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”(陶行知语)我认为“写真话，做真人”应是小学生作文的一个根本要求和重要的评价标准。不管是《教学大纲》，还是《课程标准》都着重指出：要引导学生写熟悉的人、事、景、物，做到说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话；应引导学生关注身边人事景物，热爱现实生活，表达真情实感。为什么我们的小学生作文会有那么严重的雷同现象呢？原因就是我们的作文评价误导了学生，让学生总是在作文中捏造惊天动地的事情，伪装博爱无私的感情，使得学生无所适从，越来越畏惧作文，直至失去真实的自我。正所谓：平平淡淡才是真。我们应该鼓励儿童用自己的语言表达生活、表达情感。这是一种朴实的、自然的美。我们不应赞成学生作文用成人化的思想、思维和语言来反映和表达儿童的生活和情感。对于学生作文中流露的虚假的情感和成人般的见解，我们应适努力使其反璞归真。有些小学生作文虽然写的都是生活小事，但只要选材贴近学生实际生活，感受真实深刻，那就难能可贵了，我们不应该还说“写这些小事不典型，这样的感受没有价值”。要知道“艺术的生命是真实：真实就是美。”（罗丹语）

第三、承认学生之间的差异。

世上没有两片绝对相同的树叶，也不可能有两个绝对相同的学生。（苏霍姆林斯基语）小学生的作文水平更是参差不齐，其中有学生智力水平的差异，语文素养的差异，不同时间和空间的差异，还有学生个性特点的差异等。所以，作文评价应体现以人为本的精神，尊重和体现个体的差异，从而促进“每位学生的发展”。我们都知道，小学作文教学的目的是为了培养学生的语文素养，小学生作文是为了学习和运用语言的，学生作文既是小学生进行语文和其他学科学习的需要，又是生活中与周围人进行交往和沟通，倾吐体验感受的需要，还是今后学习、工作和生活的需要。我认为学生作文只要是写出自己的最高水平就是优秀的，只要表达自己的真情实感就是对的。即使暂时写得不好，我们也不必恨铁不成钢，因为不是每个学生将来都要成为作家的；我们更不要灰心丧气，因为教学本来就是循序渐进的，只要我们能不断激发学生写作的兴趣和信心，使作文评价成为学生再次作文的加油站，那就是我们教学的一大成功。

第四、关注学生作文的态度。

“重视对写作的过程与方法、情感与态度的评价。”这是《语文课程标准》中所强调的，是课程改革的一个重要标准。也就是说我们不能再像以前那样单从作文本身去评价其优劣，还必须考虑“作文”是怎么写出来的，作者是否有写作的兴趣和良好的习惯。学生的写作水平是参差不齐的，如果单从写作结果来评价，那么对于基础较差的学生是有失公允的，所以学生的作文态度是评价的一大标准。观察仔不仔细、写字认不认真、检查修改是不是尽力„„这些都能反映出学生的写作态度。关注学生作文态度是很重要，因为培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价

值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。如果一个学生非常认真地写作，并不断向他人虚心求教，可最终写出来的依然不理想，你忍心给他评一个“差”吗？就算评了“差”，你难道不会有所表扬或鼓励吗？同样的，当你明知某篇优秀作文是抄袭而来，你会给它记“优”吗？大家都清楚这关系到学生的学习态度，也关系到学生将来的生活态度、情感、价值观，所以也该是清楚自己要怎样评价的。

第五、寻找学生作文的亮点。

小学生作文因智力水平、生活经验、认识程度、表达能力等方面的限制，每一篇文章都不可能十全十美，也不可能一无是处，关键在于有没有用欣赏的眼光去看待学生的作文，更在于老师有没有用一双“慧眼”来发现每篇作文的闪光点。一个教师对学生作文的赏识，绝对不是表示他的水平低，缺乏鉴赏能力，而恰恰显出了教师的教育智慧。“生活、社会永远是有缺憾的，生命进取的力量就是在有缺憾的人生中追求完美。”（叶澜语）教育艺术的本质就在于发现、唤醒、激励和鼓舞，我们当然看到了学生作文中的缺点，可我们不能一味地批评和指责。我一直都认为，再差的一篇作文，都会有它耀眼的亮点。也许那是一个优美的句子或一个生动的词语，也许那是他们对生活天真稚嫩的认知和感受。不管怎样，让我们抓住学生作文中每一个可以给学生表扬和鼓励的机会，善待每一篇学生作文！

最后，我只想说：我们不能只看到学生的作文，不能依然“目中无人”——忘记了作文的学生。

第五篇：影视鉴赏论文——真实与虚假

真实与虚假

——《楚门的世界》赏析

摘要：当你独自一个人驾驶着单桅帆船抵达彼岸的时候，也许你的希望走到了尽头，也许另外一个你所期待的世界的门在向你打开。奥姆尼康电视制作公司将桃源岛布置为一个巨大的摄影棚，为楚门伪装了一个世界，并将其直播于全世界，而当楚门发现了这个完美的谎言，真实与虚假在他面前坍塌时，面对导演将之称为安全的虚假世界与所谓残酷但温暖的真实世界，楚门将如何抉择？

关键词：楚门的世界 主题鉴赏 音乐鉴赏 风格鉴赏 一．剧情介绍

出生之时，主人公Truman Burbank 便被电视网络公司收养，生活在在一个宁静和谐的小岛。他经历着平凡人所应该拥有的生活，一份并不十分如意的工作，一位美丽的妻子，友好的邻居，每一天的生活都是平凡但值得期待的。然而，楚门渐渐发现有人在跟踪自己，身边的一切似乎是一个虚假的谎言，周围人的生活围绕着他一再重复，于是，楚门想要知道这一切的真相。最终，他发现他只不过是一个演员，无意识的陷进导演所安排好的剧情，在桃源岛这个巨大的摄影棚中演出，Truman 厌倦了这种监狱似的生活，于是，他踏上了逃亡之路，开始了对新生活追寻，选择了未知的真实世界。

二．平行的叙事风格

《楚门的世界》，在一开头即交代这是一场真人秀的剧中剧，让观众在全知型叙述中参与“真人实录”的观看，同时也旁观了其创造者基斯督对节目的操控，获得双重身份。影片特殊的设置使观众与剧中除主角之外的其他角色所知范围都大于主角楚门。而全片的情节发展就是楚门不断加深对他所处的人造世界的怀疑并最终挣脱这个世界的过程。

影片仍是采用叙事性的组织形式，中间穿插闪回镜头交代楚门的“诞生”，“学会走路”，“初吻”以及关于父亲的记忆。在叙事上使用平行对应法。大多数重要的技巧以我们所见的方式创造了一种平行对应。在整部影片中，剧内与剧外场景交替出现，平行的剪辑确定了场景之间的联系，使观众可以通过“剧外”基斯督工作室里的活动推测“剧内”事件的发展。同时楚门的人造的虚假世界与基斯督“造人”的真实世界对应我们的理想世界和现实世界，构成了完整的社会。随着情节的推进，场景的转换体现了“剧内”的楚门与“剧外”的操纵者之间的矛盾发展。

楚门的生活这一串流水账似的镜头在影片后面重复出现，甚至人物及服饰，对话，事件顺序，镜头的运用都变化很小，大体相同的平行对应和特殊的风格技巧，体现基斯督对楚门的生活章程化的控制。再如楚门与他的挚友马龙的三次倾心交谈都安排在黄昏或夜晚，四周的黑暗既可以摒除外界干扰，又有利于在人物身上合理布光以突显人物面部表情并强化交流氛围。同时相对微弱的光线与楚门的心境相符。这在场面调度上又构成一重平行关系。

三．光与影的画面 1.色彩

影片中的色彩很丰富，前半部分主要是亮色调，来表现楚门对生活的热爱，觉得生活充满着美好。但就是在楚门知道了所有的一切都是虚假的之后，色调慢慢地色调变得黑暗起来，这种黑暗不仅表现了楚门的恐惧、无助，更加暗藏了他将要冲出这个虚假世界的力量。

通过这两种极端的色调的对比，更能够突出主人公内心的变化，也能给观众更加直观的感受，跟随着画面的明暗，让观众来冷静旁观，深入思考。2.构图

影片中的各个构图可以说都是导演精心的安排，点，线，面，利用的很到位，将人物作为画面的中一点，背景无限的大，来传达主人公的那种得知真相的恐慌，在别人安排好的一切下生活的那种无助。画面中，要么人物很小，要么就是一个大的特写，给观众更佳的真实感，产生更强烈的共鸣。3.线条

影片《楚门的世界》以现代派的艺术风格，通过楚门、配角演员们与媒体导演所共同营造的欲望下的秩序与矛盾世界，反映了人类的自由向往和传媒焦虑，深刻揭露了西方社会大众传媒商业化过程中表现出来的惟利是图、践踏人权的丑恶行径，并对其道德、人情及世态的消极一面进行了有力的抨击。影片将人们带入了对生活的思考，当一个人完全活在虚假中，完全活在别人的掌控中时，那种绝望以及渴求自由的情绪被完全的调动出来。4.影像

《楚门的世界》主要运用远景，全景，和近景，这样更能贴近观众的日常观察事物的角度，给人以真切感，引起观众的共鸣，而影片主要是表现一个真人秀，因此，很多都是以看真人秀的观众的那个视角，因此采用的近景比较多，而采用远景则更能体现主主人公的那种孤独感，和对外面“真实”世界的向往。

四．蒙太奇的镜头效果

1.重复蒙太奇

影片在反映楚门每天重复的生活状态时运用了重复蒙太奇的手法，旨在暗示楚门被安排的机械般的人生，场面同样很滑稽，每天邻居家的狗都会扑向他，每天都有两个人把他按在相同的地方说要买保险，以乐显悲，同样的画面重复次数多了，就把人物的命运刻画的可悲加可怜。

2.交叉蒙太奇

交叉蒙太奇是在同一时间不同空间的相互紧密联系的情节交替叙述的蒙太奇形式。片中集中体现在楚门生活画面、演播室工作人员画面和全世界观众观看电视画面的迅速切换，给人感觉突然、急促，这种快速的、现实世界与虚构世界的切换，会让人无法在第一时间反应自己观看的是哪个世界的生活，以此暗示那道门内外世界并无多大差异，为结尾主旨的升华做铺垫。

五．有感而发

人生如戏，戏如人生，在人生的大舞台上，我们究竟扮演怎样的角色，操控与被操控，参与其中还是冷眼观，每个人心灵深处都有一扇门。门内的世界是否真实，门外的世界是否虚假，我们只有自己去判断。影片控诉了虚假、谎言和利益的世界，轻漠了名利、欲望、凡俗的尘世，我想更多的，还是希望我们尊重人性，尊重人生存在这个世界上的个人价值，走出时代的骗局，走进我们的心灵。