柏林的自由

第一篇：柏林的自由

伯林的多元价值观及自由选择思想

摘要：以赛亚·伯林是西方自由主义阵营中的一位反判者,一位真正的“反潮流”思想家.伯林的自由思想不仅仅是对20世纪极权主义的反思,它也是对“除魅后,陷入诸神冲突状态”的现代世界的一种回应,是在现代性语境下对自由新审视与再思考,被誉为“当代最富创见的自由主义学说

关键字：消极自由 积极自由 价值多元主义 冲突 宽容

伯林的自由思想起源于对西方传统思想的批判,直接脱胎于“现代人的自由”的理论二分.事实上,伯林自由思想著述的要旨非常简单,无外乎,从理论上论述价值多元主义的重要性,从实践上、现实中保证人人都有“选择自由”,因此,在他的思想发展中贯穿着一条内在的、清晰的脉络.伯林自由思想发展的脉络及历程,展现其自由思想的独特性、颠覆性和矛盾性,以便于我们能正确地理解伯林自由思想的精髓.一、多元的价值思想

1、一元与多元的历史对立

自柏拉图以来，西方思想传统中占统治地位的信念就是价值的一元论，一切现象底下皆有一个根本同一性，实现乌托邦具有必然性。直至近代，自由主义发展的黄金时代时期，从洛克到密尔等哲学大师皆是如是，接受价值的一元论，从未否认过价值的一元论，从未怀疑过在世界上，有一种普遍的价值可以为全人类所接受所共享。纵观西方思想史，自古希腊哲学，到基督教神学，文艺复兴启蒙运动，乃至20世纪的哲学体系，进步思潮，无不坚持一元论。然而，在这一主流中都存在着怀疑主义，他们否认价值的客观性，拒斥价值的判断与规则，至于以后，这一反潮流的非理性主义思潮表现为反乌托邦的情绪，其中就包括伯林。柏林举起自己的大旗，结合自身的思想史研究，提出了“价值的不可通性”这一命题，打破了乌托邦的迷梦。

2、乌托邦的覆灭

在伯林看来，人类社会的价值体系中有许多价值是不可通约的，即是各有其所在，是不可相互替代的，在现世的人类生活中，的确存在着无法消解的差异甚至冲突。伯林明确提出在社会生活中没有一种价值可以高于优于其他任何价值，可以在任何冲突中压制与之相悖的信念，任何单一的或复合的价值都不具备这样的权威。这就是伯林提出的多元价值理论。那么这样的多元价值的现实中，自由主义的普遍主义基础便被打破了，自由主义的方舟有应该驶向何方？

二、多元价值与自由的选择

1、多元化的自由选择

伯林在保卫自由主义时展开价值多元主义，他在阐述他的自由思想的同时，以他的多元主义思想给予了自由主义以坚实的基础。其一，在对宽容的态度上，多元价值论为它提供了一个更为广阔的天地。多元价值将自由主义的宽容理想放到了一个更为开阔的背景中。其二，多元价值主义还体现了自由主义的另一个特点即中道思想。

2、积极自由观念

“自由”这个词的“积极”含义源于个体成为他自己的主人的愿望。我希望我的生活与决定取决于我自己，而不是取决于随便哪种外在的强制力。我希望成为我自己的而不是他人的意志活动的工具。我希望意识到自己是一个有思想、有意志、主动的存在，是对自己的选择负有责任并能够依据我自己的观念与意图对这些选择做出解释的。只要我相信这是真实的，我就感到我是自由的；如果我意识到这并不是真实的，我就是受奴役的。

3、消极自由的观念

消极自由回答的问题是我可以在什么情况下可以保有自由不受干涉。任何权威包括政

府的权威，都应尽可能地缩小范围，并相应地扩大每个人的选择和活动范围，这是对人的尊严和价值的肯定。伯林认为只有消极的自由才是符合价值的不可通约性的现实壮况的，才是促进人类社会进步与发展最有效的手段，才能使人在两种价值或多种价值不可兼得的情况下有权作出有利于自己的选择。

伯林思想中的积极自由与消极自由都是在自由主义思潮下的产物，在自由主义走向新自由主义的道路上，伯林的多元价值观和两个自由概念为自由主义奠定了新的基础。自由是人类的核心价值之一。人类自诞生时始，就在不断地追求自由。然而，人虽生而自由，但却无往不在枷锁之中，自然因果律的限制，传统风俗、礼仪规范的束缚，甚至人自身的局限，都使人处处陷于被强制、受阻碍的不自由状态。正是由于自由的不易实现，使得追求自由成为人类的永恒理想之一。恩格斯声称：“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。”

参考文献

[1]柴亚冰；方守林.马克思主义自由观探析[J].学理论.2011：20期

[2] 肖妺.通向自由的可能进路——为伯林的《两种自由概念》辩护[J].三峡大学学报：人文社会科学版.2011：04期

[3]谭杰.论康德的消极自由与积极自由——兼与伯林两种自由概念的比较[J].道德与文明.2011:04期

第二篇：柏林创意设计

柏林创意设计：政府和企业是幕后推手

知名企业热心资助

柏林的“老佛爷”位于市中心的高档商业区，其规模和地位不逊巴黎总店。２００４年１月，该店启动“时尚实验室”（ＬＡＢＯＭＯＤＥ）项目，以帮助有潜力的年轻时装设计师展示自己的成果并获得商业上的认可。具体做法是：在顾客最多的百货商场的二楼划出一块区域，让年轻设计师设计的时装在此陈列和销售。每次可以同时让三位设计师参与，展销时间为三个月。商场免费提供铺位，但销售收入的３０％要上缴商场，设计师自己可得７０％。

据该项目的负责人、商场负责市场和公关的董事经理乌丽克〃莫斯林格(ＵｌｒｉｋｅＭｏｓｌｉｎｇｅｒ)女士介绍，“时尚试验室”是全德国第一个向未成名设计师免费提供常年展销场所的零售企业。这些设计师的来源，主要是柏林ＥＳＭＯＤ时装学院等高校设计专业的毕业生。学生由学校推荐，但由她最后拍板决定。所有在时尚实验室出售的时装都是由设计师本人定价，商场会给他们提供参考意见。商场收取销售收入的３０％，全部用来支持这个项目，因而整个项目都是非盈利的，商场并不在乎这些设计师的作品是否卖得好。“我们只是想给他们一个直接面对消费者的平台，一个与世界著名品牌比肩销售的机会。三个月结束后，我们会同那些市场反应好的设计师签订长期购买合同。”莫斯林

格说。

像“老佛爷”这样支持设计产业的知名企业在德国有很多。宝马公司等每年都会资助很多文化设计活动。ＤＭＹ国际设计节向年轻设计师提供１６平方米展位却只收２００欧元，是难以支撑全部费用的，不足部分全靠宝马等公司补贴。柏林还有一个“设计酒店联盟”（ＤＥＳＩＧＮＨＯＴＥＬＳ），旗下有２００多个酒店，加入该联盟的酒店必须在某方面体现突出的创意设计。德国最大的银行德国银行，每个月都将柏林总部大厅免费供创意柏林联盟举办设计作品展。ＩＮＰＯＬＩＳ的总经理阿里斯〃卡兰迪德斯（ＡｒｅｓＫａｌａｎｄｉｄｅｒｓ）说：“本公司的客户遍布欧洲、北美和拉丁美洲，我每天都要兼顾自己公司的业务和创意柏林的事务。我为创意柏林做的工作都是义务的。我承认很多时候这并不是一件容易的事，但我真的很享受和那些才华横溢的设计师一起工作，一起体验和分享他们的成功和喜悦。”

政府部门全力服务

袒雅〃穆尔汉斯（ＴａｎｊａＭｕｈｌｈａｎｓ）女士是柏林市长办公室创意产业处的负责人。这个处成立于１９９７年，当初是为了管理和支持软件产业而设。随着政府工作重点的转移和经济形势的变化，创意产业处负责的内容大大增加，几乎囊括所有创意设计领域，柏林申请联合国教科文组织“设计之都”的工作全部由该处完成。在申请前后，该处共向教科文组织提交了３个详细的报告（记者看到

最新的报告，洋洋１８０页，面面俱到，数据翔实，令人感叹）。该处共有９名全职员工，不仅负责创意产业的宏观指导和向政府提供政策建议，接待世界其他设计之都或中心城市代表的来访，还具体参与全市重大设计活动的组织。“这类工作琐碎而繁忙，似乎永远没个完，但怎么办呢？我们不得不干，”她说完后笑笑，耸耸肩。

市长办公室文化处处长沃克〃海勒（ＶｏｌｋｅｒＨｅｌｌｅｒ）。文化表演事业也归属于创意产业，在穆尔汉斯提供的报告中就包含了表演，可见这两个处是有合作的。海勒说，涉及全市范围的文化活动，文化处常常会和创意产业处联合，或听听他们的意见。我问：“在活动的组织及政府经费的划拨过程中，两个处是否会职责交叉甚至产生冲突？”他说：“不会。我们的职责是很清晰的，重大活动虽有合作，但以谁为主也非常明确的。总的来说，创意产业处偏向经济，我们主管文化。”

财力物力广泛支持

除税收等政策向设计产业倾斜外，柏林政府对创意设计产业的直接物质支持大致分两种：一种是资金扶持，另一种是场地减租。

资金扶持面广而量少。ＤＭＹ国际设计节、创意柏林等活动都有政府的资金资助。由于是首都，政府的资助来自柏林市和联邦政府，甚至一些项目可获得欧盟的支持。同时，政府还广泛资助社区的创意活动。如纽科林（Ｎｅｕｋｏｌｌｎ）是柏林一个贫穷落后的大社区，给人吸毒、犯罪、失

业等负面印象。住在这里的都是移民，其中七成为土耳其人。三年前，政府开始支持一些有社会责任感的设计师在这里设工作室，引导居民创业。

我们参观了其中一个从事平面设计和手工印刷的工作室Ｒｕｅｔｉ－Ｗｅａｒ。３２岁的设计师汤姆〃汉兴（ＴｏｍＨａｎｓｉｎｇ）介绍说，这个工作室与本社区三所学校挂钩，从七年级到１８岁的学生都会定期来这里上课、实习，学习手工印刷技术。社区其他有兴趣的年轻人也可以参与这个项目，Ｒｕｅｔｉ－Ｗｅａｒ会安排一些一天学完的速成班，或者为期一到两个星期的课程。Ｒｕｅｔｉ－Ｗｅａｒ鼓励学生们发挥创意。“我们对他们说，可以把你的想法都表达在你所设计的印刷品上。”汉兴说，“孩子们设计并印刷的产品如Ｔ恤、教材、课件等放在网上销售，而且卖得确实还不错。”销售所得补贴该项目的运作经费。除此之外，Ｒｕｅｔｉ－Ｗｅａｒ每年还能得到一万欧元的政府资助以及其他私人赞助商的捐赠。这些被用来支付每月１２００欧元的工作室租金和两位全职社工（设计师）的薪酬。汉兴告诉我们，这一项目已引起很多居民对创业的热情，“许多新型的小生意正在不断涌现”。

我们参观的该社区另一个时装工作室，由资深服装设计师指导社区青年设计和制作服装，服装为电影公司和追求个性的人而制作，每个设计样板只做５至１０件。设计师萨宾〃图鲁默（ＳａｂｉｎｅＴｒｕｍｍｅｒ）女士称服装数量不多，不愁销售。这个工作室也得到政府资助。

但相对于企业赞助而言，政府的出资是很少的。它的优惠政策更多地体现在房屋租金的减免上。柏林由于战争和分裂等原因，形成大量老旧房屋和空房。政府将这些房屋资源进行修缮整合，以很低的租金提供给与创意设计相关的使用者，如工作室、陈列室、小型展览馆等。我们参观的很多工作室，都淹没在这些旧建筑中，连ＤＭＹ设计节的重要展览“知名设计师展”也是在两栋旧大楼内举行，参观者要楼上楼下反复走动，虽不方便，却是“废物利用”，省去很多钱。如今柏林各种设计展览和陈列馆（室）星罗棋布，超过３００个。

第三篇：西畴县柏林小学

西畴县柏林小学《关于学校食品卫生及传染病防控安全工作》

自 查 报 告

时值春夏之交，正是传染病的高发季节，目前，随着雨量增多，气温上升，蚊蝇增多，再加上饮用水易受污染，食物容易变质，野生菌上市，肠道传染病及食物中毒将进入高发季节。我校历来非常重视学校食品安全工作。从开学以来，我校为了做好传染病及食品卫生安全工作，根据《西畴县关于进一步加强学校传染病预防和食品中毒防控工作的通知》的通知要求、依照《中华人民共和国食品卫生法》，《餐饮业食品卫生管理办法》、《学校卫生工作管理条例》的要求，我校在食品卫生安全及传染病工作防治情况进行了全面细致的自检自查，我们是从以下几个方面开展工作的：

一、成立领导组加强领导

为做好食品卫生和传染病防治安全工作顺利开展，使工作有组织，有步骤完成各项任务，成立了以校长为组长的领导小组。组 长：杨应明（校长）

副组长：陆华绍（总务主任）、王荣俊（安全管理员）组 员：赵星、陆廷柱、黄昌卫、耿倩倩、陆仔春、食品卫生安全监督员：张崇海

二、传染病防治工作

为了做好传染病防治工作，学校在保证学校正常的教育、教学秩序的同时，在每学期开学时，对学校教室、环境、宿舍进行了全面的清扫时对卫生死角内的杂物彻底清除，并进行全面的喷撒药物消毒。每周开展2次

大扫除，每日开展3～4次小扫除，每月进行一次全面消毒。教育学生养成良好的卫生习惯，不随地乱吐痰。保证了校园环境卫生的干净、整洁。为了做好手足口病及常见传染病的预防工作我们在开学初就进行了手足口病及常见传染病的预防知识宣传教育。学校十分重视，学校立即召开防控研究会制定切实可行的方案。我们通过课堂、晨会、班会、宣传栏及发放宣传材料到各班等形式进行宣传，提高广大师生的自我保护意识和防病能力。同时加强了每天的晨检力度，由各班主任负责各班及时上报学生出勤情况及身体壮况。做好了教室、宿舍等学生活动场所的消毒、通风。要求各班主任督促住校学生定期洗衣服、床单、被子，翻晒褥、毛巾等，教育学生讲卫生、勤洗手的良好个人卫生习惯。在全校所有场所进行全面的大扫除、消毒、灭鼠等工作。

三、做好食品卫生安全宣传和培训，提高师生食品安全认识

学校食品卫生安全是一件涉及到千家万户，人命关天的大事，要做好食品卫生安全工作，首先要做好宣传，提高全体师生的思想认识，从而使每位教师每位学生都能认识到食品卫生安全的重要性和必要性。在宣传的过程中，我们采用黑板、张贴宣传标语、晨会、家长会等形式进行了宣传。开展食品卫生安全知识的培训讲座，对学生进行了食品的分类、常见的食品卫生问题、常见的细菌性食物中毒及预防措施、食物中毒的处理方法如

何鉴别“三无”食品、过期食品等方面进行培训。对食品经营人员进行培训讲座增强食品生产从业人员的食品卫生安全意识，提高从业人员的素质。

四、采取的措施和方法

1、制定管理规定，建立健全规章制度

为做好食品卫生安全工作，规范食品卫生安全行为，我们根据《中华人民共和国食品卫生法》、《餐饮食品卫生管理办法》等相关规定，结合学校实际制定了《西畴县柏林小学食品卫生制度》、《西畴县柏林小学食品卫生安全应急预案》，对食品的采购、清洗、制作、储藏等作出了严格的规定。做到了管理有章可循，整改有据可依。

2、实行食品卫生专人管理制

为了确保所制定的规章制度落实到实处，对学校食品卫生工作，实行校长为第一责任人，总务处具体负责抓落实。由总务处安排每周进行5—8次的抽查，并专门安排了具有食品卫生安全方面经验人员作为食品卫生安全监督员，对校园内的供餐点和小卖部的内外环境卫生、食品采购、购存、加工、消毒等的各个环节作日常的检查督促并记详细记录，针对存在的问题处理并反馈给主管领导，并下发整改通知，限期整改，逐一落实；对一些难处理的问题学校与有关食品卫生的主管部门及时取得联系后，及时解决。

五、学生食堂的监督与管理情况

1、落实学校食品卫生管理措施，做好食物中毒的预防，建立防控机制。

学校与食堂工作人员签订安全责任书，对学校食品卫生安全作出明确的要求，要求工作人员根据《食品卫生法》和《食品卫生管理条件》的规定，保证卫生达标及卫生制度的严格执行，杜绝一切不卫生现象发生，保证把好原料关，规范制作过程和售卖方式，随时注意好场地卫生、环境卫生、餐具的消毒、个人卫生等环节，做到干净、整洁。为防止食物中毒，学校制定的食物中毒预防和应急机制。每天安排专人做好食堂日常督查，记录检查落实各食堂商铺是否出售过期、变质变味的食品。从原料上加大野生菌、四季豆、隔夜菜及不合格肉食品的监管力度，一经发现立即责令其消毁，情节严重者报送有关部门给予处罚。从源头上控制食物中毒事件的发生。

2、各项工作落实情况

学校食堂全部持有效证件上岗，在人员进入时开展了卫生知识培训；制作流程符合食品卫生流程要求，制作环境干净卫生；砧板生熟分开并贴有明显的标志；采购时坚持索要票证并造册登记；主食和副食、辅料的储存地方达到了餐饮规范要求；一律禁止食堂加工、出售野生菌、四季豆、凉拌菜、发青的洋芋。

3、对校园小卖部经常性的检查，检查证照，对过期食品、三无食品、不合格食品进行清理。

七、存在的问题及今后的努力方向

目前，学校食堂破旧，各项设施不齐全，学生没有固定的饮食地方，对食品卫生安全存在一定隐患。虽然我们进行了多次的治理但效果不是很好。这方面的工作还希望上级有关部门想办法帮我们解决。今后我校规范学校食品卫生安全工作的管理，将加大日常的巡查力度，从食品加工的每个环节进行监督，确保食品卫生安全。

西畴县柏林小学 2012年4月12日

第四篇：柏林洪堡大学

柏林洪堡大学（德语：Humboldt-Universität zu Berlin，HU Berlin）是德国首都柏林最古老的大学，它创建于1810年，由当时普鲁士教育大臣、德国著名学者、教育改革家威廉·洪堡创办，大学最初以社会科学和人文科学为主，1827年，洪堡的弟弟、著名自然科学家亚历山大冯·洪堡应邀也来到大学任教和从事科研，他积极倡导和创办了许多新的学科，如地理学、生物学、数学、物理学、医学等自然科学，洪堡兄弟同是大学的创办者。

大学创办之时，得到当时的国王弗里得里希·威廉三世的大力支持，他将其家族的一座宫殿建筑捐赠学校作教学大楼，并下令把柏林当时有助于教学研究的博物馆并入该校。为纪念此举，创办者以国王的名字命名大学校名（即弗里得里希·威廉大学），一直沿用到1949年2月。两次世界大战曾给这所大学带来很大破坏，第二次世界大战结束后，德国分为东西两部分，柏林也被一分为二，而这座大学也因处境两边，逐渐变为两所大学。在柏林东部民主德国首都的一部分以其创始人之名重新命名为柏林洪堡大学，而在柏林西部联邦德国一部分称为柏林自由大学。1990年德国统一，原本一所大学分而复合，统称柏林洪堡大学。洪堡柏林大学改革的时代背景

1807年普鲁士战败，德国民族主义和自由主思潮兴起,社会精英与民众都期待着教育界尤其是大学能够为国家的自由强盛和民族文化的复兴作出贡献。社会期待着一种能够进行学术研究的新型大学希望通过学术教育上的繁荣和精神上的胜利，一方面洗刷军事上的国耻,另一方面发展德国的国力。在随之产生的有关大学教育改革的观点和理念中，最有影响力的是以洪堡为代表的新人文主义教育思想,它成为19世纪初期德国大学改革的基本指导思想。

1.大学的性质

新大学的办学理念中,洪堡强调,新大学的本质是客观的学问与主观的修养想结合。洪堡极其反对传统大学中神学、法学和医学教育的职业性和功利性,对于这类课程,洪堡斥之为“低级的仅为养家糊口的学问”。

2.大学的职能

洪堡强调,在新型大学必须将教学和科学研究相结合统一。他反对将传授知识作为大学的主要职能,他认为大学的根本职能在于追求真理,大学教学必须与科学研究结合起来。洪堡不主张大学传授实用的专门化的知识,而应该是纯粹知识的传授和研究,这样有利于学生形成良好的思维方式以及高尚的品格。只有教师在创造性活动中所取得的研究成果,才能作为知识加以传授。洪堡认为,这种形式的教学和学习才真正称得上是大学教学和大学学习。基于这样的定位,柏林大学的各学部都设立研讨班和研究所,这是新大学区别于德国传统大学的根本所在。在柏林大学之前,德国传统大学中的研讨班,作为一种教学形式和教学手段,只是以辅助性的性质存在,并没有真正将将教学和研究真正结合起来。柏林大学的此项实践标志着世界高等教育历史上有着划时代的意义,从此现代大学进入一个教学与研究相结合的新阶段。

3.办学理念

在大学的办学理念上,洪堡首先认为,大学应该保持孤独和自由的原则。这是指大学及其大学学生、教师和研究人员等不仅应该对世俗社会,特别是功利主义教育价值观保持一定的距离,更重要的是,大学还必须摆脱国家和教会的制约以及来自工业社会的世俗压力与影响。另一

方面,洪堡认为,国家绝不应该指望大学同政府的眼前利益直接联系起来;却应相信大学若能完成它们的真正使命,则不仅能成为政府眼前的任务服务而已,还会使大学在学术上不断地提高,从而不断地开创更广阔的事业基地,并且使人力物力得以发挥更大的功用,其成效是远非政府的近前布置所能预料的。他还强调大学办学的学术自由原则。他所强调的学术自由有两层涵义,即学习自由和教学自由。学习自由指学生有选择学习任何课程内容和在大学中独立生活的自由;教学自由是指大学教授具有在其学术领域内不受干涉、探索和传授真理的自由。

4.学科设置

洪堡希望通过哲学这门包罗万象的古老学科来统摄一切学问,将各种具体不同的学科有机地统合和联系起来,使学生获取的不是个别、具体和互不关联的经验知识,而是通过对哲学学习和研究,将不同领域的知识作为一个有机统一体进行整体的认识和把握。进而在此基础上掌握一种治学方法,获取最高形式的纯粹客观知识,同时具备科学研究者必备的素质和能力,提高自身的修养,完善自身的道德灵魂。虽然洪堡极其反对传统大学中神学、法学和医学教育的职业性和功利性,但是他并不反对传统大学的学部设置形式。1809年创建的柏林大学由哲学、法学、医学和神学四个学部组成。其中的哲学学部不再被看作是低一级的学院,不再是实施普通教育为升入其他学部所做准备打基础的学部。而是各学部的地位平等,废除了各学院的等级差别,另外,课程设置以及其功能生了重大改变。柏林大学的哲学学部在科学知识和教学方法方面都处于领先地位,是柏林大学中师资力量最雄厚、规模最大和地位最高的学部,成为其科学研究发源地,是其他学部效仿的对象。哲学院变成大学的中心是柏林大学的又一显著特点。

5.教学制度

鉴于洪堡所强调的学术自由的两层涵义,学习自由和教学自由。学习自由使得柏林大学的学生有选择学习任何课程内容,选择教师的自由,拥有极大的自由完善发展的空间和机会;教学自由使得大学教授具有在其学术领域内不受干涉,教授有选择讲授内容和传授方式的自由,有探索和传授真理的自由。这形成了柏林大学独特的教学原则。

6.行政管理

洪堡认为,虽然国家为大学投资,对大学有所期望,但国家应当尊重学术活动的特性。在洪堡思想的指导下,柏林大学实行教授治校,给教师以充分的自由。体现在行政管理上,即是采用教授会制。教授会成员为全体正教授,大学内的所有事务皆由教授会决定。比如校长的遴选、教授的选聘等。教授治校实质是民主治校、学术主导。教授治校的关键,在于教授阶层在学校重要决策和事务中的地位与作用,在于他们的意志能否通畅地表达并发生实际的影响。这对柏林大学学术氛围的形成和发展,以及对教授学者们科学研究热情的提高都起到了至关重要的意义。

三、两次改革的现实影响和重要意义

洪堡柏林大学改革不仅仅是德国高等教育发展史的重要转折点,同时也是世界高等教育发展史上一个重要的里程碑。修养、自由、科学、寂寞四个核心的大学观念在德国大学中确立起来并且根深蒂固。科学研究成为德国大学的中心活动和核心任务,教员同时必须同时是研究者,科学研究的地位突出,这在大学中促成了浓厚的学术研究气氛,对以后德国科学事业的发展和繁荣打下了坚实的基础。另外,自由的原则随着柏林大学的全面改革的完成逐渐成为德国大学不可动摇的核心价值,成为德国大学的突出特色。改革还形成德国大学对纯科学价值的重视,追求科学本身的目标,大学教授安心于象牙塔中,排斥任何实用的考虑,以防其掺杂学

术研究工作。柏林大学的改革理念和实践使得德国大学特色的形成和建立起到了至关重要的作用。

德国大学观念对蔡元培个人以及他所进行的大学改革,都产生了极大的影响。北京大学在蔡元培的一系列改革下而成为一所名副其实的现代大学,使得北大一改以前的沉闷和封建主义腐朽思想弥漫于校园的风气,自由、新颖、活跃的气氛到处可见,学校焕然一新,并且值得一提的是他也开创了公立大学招收女学生的创举。此次改革从根本上改变了北大人的思想观念,并且制定了新的管理及教学制度、学习制度。蔡元培北京大学的改革不仅使北大自身的风貌发身巨大的改变,也是我国高等教育的一个里程碑,使北大成为新文化运动和马克思主义的传播中心、五四运动的策源地。对于当时的革命形势来说,它也有不可忽视的作用,因为它保护了新思想,培养和发展了新思想。鉴于北京大学在中国高等教育体系中的特殊地位和极大的影响力,德国大学观念也就通过蔡元培,通过北京大学逐渐影响到了中国的高等教育的整体。

第五篇：搭车去柏林读后感

昨晚花了一夜的时间看完了,真的很佩服他们的勇气和坚持

让我也有种想背包旅行的念头,虽然明知道这很不现实

有太多太多的舍不得,让我无法放下

也有太多太多的理由让我拿来当借口,无法向前走

我无法想像可以放弃一切去旅行?

我无法想像只有少得可怜的钱可以去旅行?

我无法想像如果真的要背个包去旅行,到底要装多少东西才够?

我无法想像搭车的成功率?到底有多少人真的愿意搭你一程?

我无法想像旅途中有什么危险的事发生?

有太多未知的东西让人却步

也许是我想太多,虽然我只是想,而没去行动

就好像海贼王,无法知道前方有什么,但却让人期待兴奋的冒险旅行

我也能有这样的勇气么?

现在的社会很现实的,就算我在夏湾写着个“拱北”牌子

也不会有人愿意让我搭车,除了的士吧.这样做似乎很白痴

我曾经很向往西藏,因为什么原因我也不知道,就只是很去想去那儿看看

我对那儿并不了解,也没特别注意西藏的资料

也许是我觉得并没机会会去的吧

这次看完书后,让我想去的地方还是西藏

可有太多的太多的原因去不了

现在没有那么时间,没有那么多钱可以用

也没有相机之类的工具可以让我拍下风景物

也没有准备去旅行的工具等等

更重要的是没有准备去旅行的心

我在想如果给自己一年的时间这些能准备好么?

不需要太多的时间,或许几天就够了

不需要用太多钱,可以尝试厚着脸皮去搭车,就算失败也是一种体验

不需要太多的东西,简简单单就好,又不是长年旅行

不需要给自己太多想法,本来旅行就是随意的想一想,似乎这些借口都已不成借口了

嗯.我太多三分钟热度了.所以不知道自己是否在热度中

一年后是否真的可以背个包就踏上旅行呢?

就让这篇日志来看看我一年后会怎样吧.