计生法规政策不仁,以百姓为刍狗

第一篇：计生法规政策不仁,以百姓为刍狗

计生法规政策不仁，以百姓为刍狗

陕西省安康市曾家镇强制引产事件已经过去几日了，调查组已有初步定论，不出所料，毫无创新，三责任人停职检查，并没有等来我们所期待的非法拘禁、故意伤害的表述，看来此事又像全国各地发生的暴力拆迁事件一样，认定为人民内部矛盾了。估计随着停职着检查作业的上交，媒体关注对象的转移，此事也就应该圆满解决了。“亲戚或余悲，他人亦已歌”，个人的悲剧相对于计划生育的“国策”来说是无关紧要的。

还记得04年外交部发言人刘建超，05年全国人大常委会副委员长、全国妇联主席顾秀莲等官员在面对国内外媒体说过的我国有关政策均明令禁止强行堕胎的凿凿之言，却对有些省份人口与计划生育条例中规定的应该及时终止妊娠的条款视而不见，对全国各地发生的强制引产事件置若罔闻，甚至是私下认可和支持。他们面对镜头面不改色气定神闲的姿态着实令人自愧不如。

我同情受害者家属，也同情在此事件中被停职的三责任人，我想他们自己也会觉得委屈，觉得不服。之前不一直都是这么执行的吗？怎么这回就得让我们写检查了？这也是这么多年来一直得到上级部门认可的最有效的方法啊，同级的监察机关也一直没对我们的做法说过什么啊，我们也是一直严格按照计生政策执行的啊。要是组织上早点关心我们，指出我们的错误，也不至于弄到今天这个停职检查的下场呀。看来要怪只能怪自己背运，怪媒体多事，否则说不定还能为完成计生指标而被上级评为计生先进工作者呢。

我想如果一定要说是此三责任人杀害了陕西安康被强制引产的胎儿，恐怕他们承担不起这个责任，计生法规不改，计生考评政策不变，陕西省安康市的悲剧就不会结束。老子说过“天地不仁，以万物为刍狗”。我想说，计生法规政策不仁，以百姓为刍狗。

付：2009年5月27日新修订的《陕西省人口与计划生育条例》第33条

第三十三条 公民享有节育措施的知情选择权。从事计划生育技术服务的机构应当指导育龄夫妻选择安全、有效、适宜的避孕措施。

育龄夫妻应当自觉落实避孕节育措施，预防和减少非意愿妊娠。

提倡已生育子女的夫妻选择长效避孕措施；已有两个或者两个以上子女的，一方应当首选绝育措施。避孕节育措施失败怀孕的，应当及时终止妊娠。

不知那些面对媒体的官员可否回答引产与终止妊娠有何区别？

第二篇：天地不仁,以万物为走狗：命运掌握在自己手中

天地不仁，以万物为走狗：命运掌握在自己手中

“天地不仁，以万物为走狗。”

很小时，曾记得大人们去那些名胜古迹的寺庙中，去跪拜，去祈祷。而父母也总是拉着还小的我也一同去叩拜，并且还要说着自己的愿望，那时认为，那时寄托我宏愿的神灵就住在天的那一边，也相信他们会听到我说的话，也小小的期盼着会成真。

现在想起，不禁莞尔，如果真的有神的存在，那么他一定会好几种语言吧。曾在济南黑虎泉旁看到一篇文章，《道德经》，也许是一种缘吧，一眼就望见了这句话，“天地不仁以万物为走狗”，一股淡淡的霸气，一股淡淡的悲伤，一股淡淡的悲凉。

人生如行船，一生多少波涛，有些固然可以化险为夷，但有些也会陷入绝境，往往在这时，人们总会祈祷神可以帮助自己，帮助自己，但是世界上真的有神吗？

如果有神，那么每个人神就是自己本身

老子的话揭示，天地不会改变，它只会按照自己本身的规律去运行。去祈祷，去叩拜，去盼望是没用的，人生，命运，是掌握在自己的手里。战胜困难，击倒失败，闯出绝境，自己的命运，走在自己的脚下

总有成功的人，也总有失败的人，而原因就是因为没有付出全部，竭尽全力，以全身心的力量去求得那一丝的希望，一丝的光明

1942年1月8日，在英国牛津诞生了一个小男孩，他天资聪颖，好学勤问，大人们都十分喜欢他。但是不幸的是，在21岁这个仍然充满希望的年龄，他换上了一种病，使他被禁锢在轮椅上，全身只有两个手指能动。他也曾绝望，他也曾抱怨，他也曾迷茫，但是，他没有被困难击倒，也没有寄希望于虚无飘渺的神的怜爱，而是，用自己尚能运作的大脑，尚能活动的两根手指，开始了他注定不平凡的一生。他就是《时间简史》的作者，二十世纪最伟大的科学家之一，史蒂文·霍金

生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。

他用自己残疾的肢体，完成了我们这些健全人都不能完成的伟业，他的研究照耀了世界。如果神真的存在的话，也会对他叹服吧。

不去付出，只指望天赋，运气，神的垂怜。那么一生必将一事无成，碌碌无为。

“钢琴圣手”，马克西姆，没有莫扎特的天赋，没有贝多芬的经历，甚至都没有很好的钢琴基础，那么默默无闻，只是一个平凡的小男孩。

九岁，这个男孩开始接触钢琴，同年公开演出，而这个男孩付出的是，每天十个小时以上的，不间断的练习。无论酷暑，无论寒冬，甚至在战争中，他仍不忘练习钢琴，当他付出这些，他才成为人们心中的偶像

没有傲人的天赋，没有传奇的经历，甚至都没有良好的基础，有的只是日复一日，年复一年，永不停顿的努力，付出。

天地不仁，以万物为走狗

他夺走了霍金的健康

天地不仁，以万物为走狗

他践踏了马克西姆的家乡

天地不仁，以万物为走狗

他，又将带给人们什么？

而，我们，又该如何去面对？是默默的承受，是暗暗的祈祷，还是竭尽全力向命运想人生发出挑战，成为自己人生的掌控着

没有什么成功是白白得到的，没有什么光环是天上掉下来的，没有什么荣誉是神赐予的，都是靠自己不懈努力，靠自己全力付出得到的。

人生苦海的航行已经开始，命运的大门已经打开，成功的彼岸就在远方，而路程中危险重重，劫难连连，卑微的祈求是无用的，颓废的等待是空虚的，苦难不会停下，时间不会静止，唯有依靠自己，战胜一切困难，到达那成功的彼岸。

天地不仁，以万物为走狗。命运掌握在自己手中。

山东省莱芜市凤城高中高一：巩知非

第三篇：以科学的政策为粮食安全保驾护航

以科学的政策为粮食安全保驾护航

粮食问题举世瞩目。由于粮食的短缺，粮价的飙升，粮食危机正在世界范围内蔓延。粮食出口国国门紧闭，粮食进口国处境艰难。我国虽然粮食供求基本平衡，库存相对稳定，但是耕地面积逐渐减少的现实却不容回避，坚守十八亿亩耕地这条红线并非易事。加之农资价格不断上涨，农业生产成本不断攀升，吞噬了农民种粮的收益。农民增收缓慢，种粮意愿下降，使得我国的粮食问题也不容乐观，绝不可高枕无忧。（8、9、10）粮食始终是经济发展、社会稳定和国家安全的基础，任何时候都不能出现闪失。这就需要以科学的政策为粮食安全保驾护航。

或曰提高粮食价格是解决粮食问题的关键之策。其实不然。提高粮食价格固然可以在一定程度上增加农民的收益，提高农民的种粮积极性。我国粮食价格也确实偏低，而且从长远看提高粮食价格是促进农业生产的一个根本性措施。但是，粮食问题是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，关涉人民群众最基本的生存权利，粮食价格牵一发而动全身，对于恩格尔系数较高的低收入家庭影响就更大，绝不可盲目而动，只能逐步适当提高。现阶段必须统筹兼顾粮食生产者和消费者等各方面的利益，将粮食价格控制在合理的水平上。以对城镇低收入人群的买粮补贴代替对农民的种粮补贴，看似合理，实则是减少了政府对农业的投入，既不符合发展粮食生产的现实需要，也不符合中央提出的解决粮食问题“一靠政策、二而靠科技”的方针（1）。发展粮食生产，确保粮食安全切不可被这种貌似合理的提高粮价之策误导。相反，应当以吞吐粮食的库存，以调整粮食的收购价等方式对粮价进行合理调控。既不可使粮食产量过低，供应量过少，量价飙升，威胁粮食安全，亦不可粮食供大于求，粮价下跌，谷贱伤农。（9、11）

解决粮食问题归根到底是要积极的、科学的政策千方百计提高农民种粮积极性，提高农业综合生产能力，提高粮食产量。

“有恒产者有恒心”，只有“地定权”，方能“人定心”。提高农民农民种粮积极性首先要健全体制，要稳定和完善农村基本经营制度，毫不动摇地坚持以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，巩固党的农村政策的基石。而且要赋予农民更加充分而有保障的土地承包经营权，现有土地承包关系要保持稳定并长久不变。同时，要在坚持最严格的耕地保护制度、最严格的节约用地制度的基础上，在尊重农民意愿的前提下，允许农民以转包、出租、互换、转让、股份合作等形式流转土地承包经营权，发展多种形式的适度规模经营。以此降低农业生产成本，增加农民收益，使粮食生产走上集约化经营的良性轨道，给农村发展注入新的动力。

在具体的操作层面，要加大对农业生产的投入、增加农民种粮补贴和调控农资价格两方面双管齐下，拓宽农民种粮的利润空间。不加大投入、增加补贴就无以降低农民生产成本，不调控农资价格就无以使增加的投入和补贴真正受惠于农民。（1、9）

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”在古人的认识里，丰衣足食是文明进步的基础。今天，粮食安全依然是构建和谐社会的物质基础和重要保障。对于粮食问题决不可掉以轻心。但是我们也有理由相信，只要我们把中央和国务院的有关发展粮食生产的方针落到实处，以科学的政策保驾护航，就能确保人民群众的粮食需求，就能确保国家的粮食安全。

第四篇：以党纪法规为矩矱,以诚敬慎独为修身

党纪以之为矩矱，慎独以之为修身

党的纪律就是党内规矩，党规党纪是党员干部的行为准绳。严明党规党纪，是维护党的权威、保持党的先进性的必然要求。党的纪律是党性的保护器，是为维护党性而对各级党组织和全体党员规定的行为准则，是维护党的团结统一、完成党的任务的重要保证。

严守党的纪律是对党员干部的基本要求。一个政党，如果没有铁的纪律，就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力。作为党员干部，首先要树立政治纪律和政治规矩的意识，始终保持清醒坚定的政治立场，模范遵守党章，坚决维护纪律，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，始终站在党的立场上想问题、办事情。严守法律规定是做人为政的根本底线。少数党员干部知法犯法、执法犯法，违法行为触目惊心，破坏了党的形象，也给自己带来了灭顶之灾。严守法律规定，就要筑牢正确的权力观、地位观、利益观，心存敬畏、手握戒尺，决不搞以言代法、以权压法、权利交易，始终做到清廉自守、干干净净。

维护党纪的严肃性与权威性，必须提高党员干部的纪律意识。提高党员干部的纪律意识，一方面需要加大外在的约束，另一方面要加强内在的修养。党员是肩负特殊政治责任的公民，必须接受更加严格的纪律约束。提高党员干部的纪律意识，首先必须不断提高纪律的约束力和执行力。党的十八大以来，总书记多次强调，要大力加强包括党章党纪、法律法规等在内的制度建设，增强制度执行力，坚决维护制度的严肃性和权威性。党章就是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩。其次不断完善党内制度体系。十八大以来，党中央从出台八项规定、坚持不懈纠“四风”，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，到修订完善廉洁自律准则、纪律处分条例、巡视工作条例等党内法规制度，再到提出监督执纪“四种形态”，一直把纪律建设作为治本之策，不断增强全党的纪律意识。再次，还需坚强民主集中制的纪律教育。采取中心组学习，民主生活会等形式，专题进行纪律教育，重点抓好党纪基本知识的教育，使党员干部尤其是领导干部熟悉和掌握有关规定和要求，增强各级领导干部的民主意识、民主观念和民主作风，从而破除集权观念以及由此引发的专制思想、家长式的“一言堂”作风和主观武断的思维方式，真正树立纪律意识，养成自觉贯彻执行民主集中制的良好习惯。

强化党员干部的纪律意识，除了外在的制约，还需不断加强自身内在的修养。我们如何才能修身呢？最关键要做到慎独。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”，慎独是古人的重要修身之道，指不论是在人前，还是独处之时，内心始终保持着“战战兢兢，如履薄冰”戒慎恐惧的心态，时刻警醒、告诫自己要为善去恶，格内心之杂念与私欲，让自己达到最高的道德境界。东汉杨震“暮夜却金”的故事被奉为典范，以“天知，地知”对应“你知，我知”，告诉我们“举头三尺有神明”，做人为官就要心中有戒、心中有畏。在公众视线之外，在没有监督的情况下能不能正确对待利益诱惑，能不能坚定自守，考验着每一个党员领导干部做人从政的底线。做到慎独，根基在坚定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入党为什么、权力做什么的问题，真正做到一尘不染、一身正气。要做到慎微。“积羽沉舟，群轻折轴。”大节与小节从来都是相互统一、互为依存的。有的党员干部认为，一些人情往来的小事算不上什么。但须知“小者大之渐，微者著之萌”，有多少干部是从一顿饭、两杯酒、几张卡开始，渐渐滑向了贪污腐败的深渊。对党员干部来说，在如何对待权力、利益的问题上，从来就没有小事，只有谨记万事皆有初，当遇到“第一次”，听到“下不为例”的时候，坚决守住防线，才能让“病毒”无机可乘。唯有树立正确人生观和价值观，坚定理想信念，才能让慎独之心永葆青春，盛而不衰。要保持内心的慎独，使之不受私欲之干扰，首先要在根基上扎牢藩篱，古人要求的是“立心”，今人要求的是“树立理想和信念”，而党员要求的是“树立实现共产主义的理想和信念”。否则，修身之道便会偏离其轨道。

党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。党组织必须严格执行和维护党的纪律，共产党员必须自觉接受的党的纪律的约束。

第五篇：北京大学生村官：以“扎根基层 服务百姓”为座右铭

北京大学生村官：以“扎根基层 服务百姓”为座右铭

白岩松说过;“没有一代人的青春是容易的。”我们的青春就像是奔流不息的江河，呼啸着追求我们想要的一切。中学时，我们为了考大学，秉烛夜战、闻鸡起舞，那段黑色的岁月每个人都会在心口留个位置。我们那时向往大学的自由。转眼大学了，我们自由了，可是自由的代价我们从未想像过，只道青春年少，当青春之河呼啸而去，难道我们忍心成为岸边的枯草吗?青春的血液从未曾低沉过，今朝且吟且闻，明日且听且悟，只道青春年少，梦之方向未了。

正值青春焕发的大学生村官，既然选择了在乡村这个大舞台上指点江山，就应该将自己满腔的热忱倾巢而出。基层是党在社会组织中的战斗堡垒，基层党组织和政府是国家政策方针的最终实施者，而大学生村官则是党和政府促进经济社会协调稳步发展，人民生活和谐稳定的排头兵，先锋盾，要以“扎根基层，服务百姓”为座右铭。坚持走群众路线是我们党在国家发展过程中得出的一条成功经验，也是我们党发展的生命线，建国六十多年来，我们的党员干部在下基层的过程中和人民群众建立了深厚的鱼水之谊。脚踏黄土地，心系千万家。农民的问题就是自己的问题，不能浮于表面，流于形式，而是要做一个心、真心、诚心的大学生村官。努力的向村干部请教与学习，从他们身上学习好的经验;努力的帮助村民解决事实，赢得他们的信任;努力的在村委会，提出创新性和可行性意见，为农村的发展提供可靠的方向。同时，也要进行充分的调研工作，深入群众，走访全村的家家户户，了解每户的生活、工作和学些情况，不懂的问题积极向村民请教，积极参加村里的各项活动，只有这样才能为今后工作的开展奠定基础。守住初心，守住原则，做一名认真负责、积极向上、诚实守信的的大学生村官。

基层工作直接面对广大人民群众，直接为人民群众解决实际困难，因此，基层工作十分重要。青春活力的大学生村官要清楚的看到，一个人的成功看似偶然，其实存在着必然，没有在基层工作的丰富经验，便不能切身体会百姓疾苦，想群众之所想，急群众之所急便成了一句空谈。

文章来源：中公教育北京分校西客站学习中心

北京大学生村官http://bj.offcn.com/html/cunguan/