中国品牌文化总结

第一篇：中国品牌文化总结

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中国品牌文化的平面设计总结与展望未来

1.设计分工。设计行业从专业化到精细化发展;设计行业从萌芽到发展，经历了从无到有的市场洗礼和考验。大、杂、全的“全能”设计将被更专业化的设计所取代。随着设计行业逐步形成，平面、产品、环境设计将带动设计、制作、加工等新的领域发展。设计精工化要求，对设计师要求又红又专且更加全面。

2.平面设计的手法。平面设计由传统的二维向多维空间扩展。随着信息媒介的变化和新科技对设计的影响，平面设计由第一媒体的传统印刷的二维表现向三维空间、多维的数字化的视听新媒体延展。新世纪对资源、环境的关注，信息的高速传播，将使印刷产品在视觉媒体中的比例将大大降低。平面设计在环境、空间的展示和应用更为广泛。特别在广告、包装、产品形象上的应用将改变其平面的基本形态。

3.平面设计的风格。设计风格趋多元化、人性化，强调设计的个性化和以人为本的主旨将成为设计生命的动力。设计更应关注每一个人，尽量考虑到不同传达对象的认知度。同时把设计视为沟通思想的媒介，而不仅是传达信息的工具。

4.设计学科和设计科学。新兴科学将使传统的设计学科更加丰富，设计产业的发展将使设计学科更多元化。促使更多的设计边缘学科、交叉学科及其他新兴设计学科的兴起。美国环境图形协会就有两千多名会员，并有数百家专业环境图形设计公司，使平面向空间延伸，使平面设计立体化，让产品的产品形象与平面设计结合起来;静态的平面设计转化为动态的平面设计，在文化娱乐的影视业广泛运用;多媒体设计的推广，网页的发展等都是应用新技术在新媒介中设计的产物。

我们可以在借鉴西方先进的设计方法和成功经验的同时，将新的品牌语境下的设计符号，融汇到传统的民族文化中，促成中国的现代文明，创建具有民族性符号的品牌文化，让更多的具有中国华民族特色的品牌文化这一国家形象走向世界，走向未来。

第二篇：中国酒类品牌总结

中国最有价值十大白酒品牌

（川酒云烟）

一，茅台（国酒，所以排第一）

独产于中国的贵州省遵义县仁怀市茅台镇，是与苏格兰威士忌，法国科涅克白兰地齐名的三大蒸馏名酒之一，是大曲酱香型白酒的鼻祖。

二，五粮液（男人不喝五粮液，做尽英雄也枉然）

五粮液属于浓香型大曲酒，产于四川宜宾五粮液酒厂，坐落在金沙江和闽江汇合处，古称“叙州“，“戎州”，北宋时改称宜宾，这里水质纯净，适合酿酒，素有“名酒之乡”的美名。相传，早在三千多年以前，宜宾就出现了酿酒业，自汉以来，酿酒业迅速发展，唐宋时期最盛。

三，杜康（何以解忧，唯有杜康。感谢曹操）

陕西省白水杜康酒厂在杜康当年酿酒遗址沟畔，占地76亩。

四，汾酒（借问酒家何处有，牧童遥指杏花村）

汾酒是我国古老的历史名酒，产于山西省汾阳县杏花村。

五，西凤酒（神秘而高贵，因其神秘，所以比下面的高出一筹）

产于陕西省凤翔县柳林镇西凤酒厂。是中国历史上与茅台，泸州老窖，汾酒齐名的老四大名酒。

六，董酒（历史悠久）

董酒产于贵州遵义董酒厂，属大曲其他香型优质白酒；它以其独特的工艺，典型的风格，优良的品质驰名中外，在中国名酒中独树一帜。董酒厂坐落在遵义市北郊距市区7.5公里的董公寺，往北40公里是著名的天险“娄山关“。

七，剑南春（总感觉是很畅意的时候适合引用的一种酒）

绵竹剑南春，产于四川省绵竹县，因绵竹在唐代属剑南道，故称“剑南春”。

八，泸州老窖（比较大众化的名酒）

泸州位于四川南部长江，沱江合口处。泸州老窖特曲，醇香浓郁，清冽甘爽，回味悠长，饮后尤香。

九，古井贡（因为某个帝王喜欢，所以沾了点光。可能很多人和那老小子的口味不同呢。但

名声是不敢小瞧的)

古井贡酒产于安徽亳县减家集，是历史悠久的中国名酒之一亳县，古称“谯县”，是魏武帝曹操的故乡。

十，竹叶青（从古到今，老少咸宜，浓淡随意，比较含蓄的一种，可个人总认为被遮在汾酒的影子下）

竹叶青酒和汾酒是一对孪生姐妹，同产于山西杏花村汾酒厂。竹叶青酒是汾酒的再制品，它与汾酒一样具有古老的历史。

当然还有很多知名品牌：

一，郎酒

郎酒产于四川古阑郎酒，郎酒产地是二郎滩。

二，丰酒

宝丰酒属于清香型白酒，产于河南省丰酒厂。

三，兴大曲

产于四川省成都市成都酒厂，该厂1951年创建。

四，水井坊

四川成都。

五，孔府家酒

产地：中国山东曲异。

六，孔府宴酒

孔府宴酒产地---中国山东鱼台。

七，女儿红

又名“花雕酒”。产地浙江绍兴。

八，金六福

生产产地：北京

九，沱牌曲酒

四川射洪县

总结

中国白酒品牌很少，好一点的象五粮液，泸州老窖，贵州茅台，山西汾酒等。中端点的就有像诸葛酿，郎酒，古井贡，西凤酒等。

差一点的像尖庄，二锅头等。

中国白酒上千种品牌，就拿老大五粮液来说之前就有几十种，不过后来去了一些，每个酒厂都有不同的价位酒从几块钱到几百块不等，个别珍藏系列可达数十万元。

口感可按香性分：浓香型，五粮液，泸州老窖；清香型，山西汾酒；酱香型，贵州茅台；米香型，三花酒等。

按酒精度数：高度酒主要指60%左右，降度酒一般指降度为54°左右的酒，低度酒一般指39°以下的白酒，度数越高价格就高一点。

第三篇：中国工程机械品牌文化趣谈

中国工程机械品牌文化发展趣谈

薛学伟

品牌是商品经济社会的产物，通俗定义是指一个名称、名词、符号或设计，或者是它们的组合，其目的是识别某个商业组织的产品或劳务，并使之同竞争对手的产品和劳务区别开来。品牌作为一种商业用语，经工商注册后形成商标，企业即获得法律保护拥有其专用权。品牌是企业长期努力经营的结果，是企业的无形载体和资产。品牌最持久的含义和实质是其价值、文化和个性。工程机械是一种工业消费品，其品牌在产业链特定的人群中传播，不同年代的品牌体现不同的文化背景。

中国工程机械行业发展至今，已形成了约5000亿元的产业规模，规模以上的企业达1400多家，其中主机企业达700多家，孕育了众多知名的工程机械品牌，覆盖整个产业的生产、流通和服务领域。有的品牌不仅国内知名，而且在国际市场也逐渐叫响。

在中国工程机械生产领域，很多品牌体现了计划经济时代的特征，中文名称经典组合为“省市地名+行业属性”，品牌中都含着一个“工”字或其他带有行业色彩的关键字。例如：徐（州）工（程机械，下同）、柳（州）工、龙（岩）工、厦（门）工、成（都）工、德（州）工、临（沂）工、宜（春）工、天（津）工、常（州）林（业机械）、山（东）推（土机）、抚（顺）挖（掘机）、西（安）筑（路机械）、合（肥）叉（车）、杭（州）叉（车）、潍（坊）柴（油机）、南方路机、上海华建等等，这些品牌由于受限于当时文化背景，不大讲究和追求深层次的品牌内涵和感情色彩。这些品牌的存续历史较长，所有者大多是国企，有的企业后来经过改制重组，成为民企或合资或股份制企业。

随着改革开放的不断深入，社会文化水平的不断提高，企业创建和塑造品牌时脱俗创新，会考虑融入企业的理念、信条、愿景、精神等文化要素，赋予品牌更深更高更广的文化内涵。例如：“三一”的品牌尽管是两个序号数字的组合，但是却反映了企业的愿景：创建一流企业，造就一流人才，做出一流贡献；“中联”的中文商标中规中矩，没有特别的含义，但是“中联”的英文商标“Zoomlion”，意为“呼啸的狮子”，凸显企业做大做强的信念；“山河智能”品牌中则蕴含着追求产品智能化的研发技术理念；诸如其他“方圆”、“永茂”、“圆友”、“美通”、“陆德”、“天业通联”、“岳首”、“强力”、“熔盛”、“合力”、“新大方”等，都有一定文化内涵和背景；还有些品牌为了跟国际接轨，着眼于全球化市场，所以洋味十足（尤其是英文商标），为了提升品牌档次或叫起来响亮，如“雷沃”、“雷萨”、“格瑞德”、“奥盛特”、“力士德”、“沃尔华”等，中文本身并无实质性的文化内涵。

在工程机械流通领域，由于销售代理制在中国的起步较晚，大多是民营企业，所以代理品牌的市场化比较充分，既有区别特性又有独自文化个性，有的是沿用代理主机商品牌，有的则独出心裁，如：合肥“中建”、武汉“千里马”、北京“恒日”、包头“华银”、河北“天远”等；在工程机械租赁和维修领域，也逐渐诞生了全国和区域性知名品牌，如广东“力特”、天津“蓝巢”、上海“庞源”、浙江“宏基”、北京“中建正和”、上海“中核华兴达丰”、北京“施尼克”、洛阳“聚科”、徐州“倍力”等，品牌文化也各具特色。

这里要指出的是，跟大众消费品领域一样，品牌可以等同商标，也可以不等同，品牌代表着企业形象，商标则代表着产品形象。大多数工程机械企业的品牌与商标是统一的，也有另类，例如：马尼托瓦克是全球工程起重机的著名品牌，但是旗下按照产品类别有以“马尼托瓦克”商标注册的履带起重机，有以“格鲁夫”和“东岳”商标注册的轮式起重机，有以“波坦”商标注册的塔式起重机，有以“万国”商标注册的随车起重机，主要是因为商标的历史渊源和产品市场细分。

第四篇：打造文化品牌

打造学校文化品牌，走规范办学特色发展之路

以学校文化品牌建设为抓手，促进学校管理、教学、科研等各方面工作有效提升，是我园新一阶段思考和实践的重心。2013年7月16日，我有幸参加了陕西师范远程教育学院组织的校长研修班，尤其是西安文理教育学院副院长杨泳所讲的《学校文化品牌的创建》，给了我一次深邃的思想洗礼，给全体教师指明了如何为学校品牌建设努力，如何在学校品牌建设中成长之路。

杨教授的讲座既有严谨的思维脉络，又充满了思想的启迪，同时还不乏轻松幽默。他提出一校一品，全力打造学校品牌，提升办学质量的背景谈起，指出为了实现优质、均衡、人文、科学的教育发展愿景，要全力进行四大工程：人才建设、科研强教、校园达标、品牌打造，做到内外兼修，决战课堂，打造品牌。杨教授从打造学校文化品牌的路径谈起，指出在打造学校文化品牌过程中注重从评价、诊断、展示、引导、校本课程开发各方面进行机制保障，剖析了特色学校文化品牌建设的策略。杨教授指出：加强学科建设，打造品牌学科是进行学校文化品牌建设的基础，关键在于要聚焦有效常态课堂教学，追求精细化管理，要规范教学管理，从细节入手，抓好课堂新常规。打造品牌学科的核心是打造品牌教师，教师要有正确的自我认知，规划自己的成长路径。最后，杨教授建议每一位教师：要感恩工作，感恩生活，做一个快乐的老师。

杨教授的讲座高屋建瓴，从宏观到微观，引人深思。当前从省、市、区到校，对于规范教学行为，提高教学质量的举措都越来越深入，同时也越来越警醒我们每一位教师：要认认真真地教书，踏踏实实地育人，教师的任何一种教学行为都直接关系到学生的成长，关系到学生的学习生命精彩与否。我们将以打造品牌学科，培养品牌教师为依托，努力打造学校文化品牌，走规范办学特色发展之路。听了讲座后，老师们纷纷撰写听后感，他们表示：我们每一位教师要深刻领会有关学校文化品牌建设的精神，努力从自身做起，规范课堂教学行为，认认真真地、安安静静地、扎扎实实地沉下心来教学，沉下心来做事，让自己的教学生命与学生的学习生命同样精彩，为学校焕发出自己独有的文化光彩而增色添彩。

第五篇：品牌文化意义

品牌文化意义

品牌文化是社会物质财富和精神财富在品牌中的凝结，是文化特质在品牌中的沉积，是消费心理和价值取向的高度融合，是指品牌经营中的一切文化现象。品牌文化分布于品牌的各个层面，科学技术、道德规范、宗教信仰、风俗习惯、文学艺术、利益认识、情感归属等都丰富和深化着品牌内涵。人们透过品牌的经济现象，可以解读其中的文化意蕴。另外，品牌管理本身是一项社会性活动，它以一定的组织形式和组织制度为保障，通过激励机制、团队精神、企业伦理等有效手段去实现，因而也是文化的一部分。哲学家尼采说过：“当婴儿第一次站起来的时候，你会发现，使他站起来的不是他的肢体，而是他的头脑。”在这里，品牌文化正是品牌的头脑。

品牌文化由品牌物质文化和品牌精神文化两部分构成，二者分别代表了品牌的有形资产和无形资产。品牌物质文化是品牌精神文化的基础和前提，它决定着品牌精神文化的性质与方向；品牌精神文化是从品牌物质文化中派生出来的，它依附于品牌物质文化。有品牌便有品牌文化，有品牌文化便有品牌物质文化与品牌精神文化的统一，每个品牌都是这样。消费者消费产品时，不仅在消费该产品品牌的物质文化，同时也在享用它的精神文化。品牌服务则具有双重文化的性质，它既有品牌产品的功能性服务，又有来自品牌附加值的服务，如审美属性、情感属性、利益认知及销售、维护方面的服务等。

1、品牌文化意味着品牌的个性差异

任何一个强势品牌势必有一个清晰而丰富的品牌识别――品牌个性。品牌个性是品牌独特的身份与标志，是它与众不同的价值之所在。有个性的品牌才会有竞争力，个性越鲜明，竞争力就越强，在消费者心中留下的印象就越深刻。而对品牌个性的最好投资，是用力塑造品牌文化。产品和技术可以雷同，文化则千姿百态，变幻无穷。把一种风格独特的文化注入品牌，品牌的个性才会生动鲜明。在产品同质化现象日益严重的今天，建设品牌文化是实现品牌个性的最有效途径。

2、品牌文化意味着品牌的竞争优势

品牌文化一旦在消费者心目中注册，它所代表的功能和利益与消费者认同的价值产生共鸣，所释放的能量就非常可观，就会将无形的文化价值转化为有形的品牌价值，把文化财富转化成差异化的竞争优势，使产品在激烈的市场竞争中保持强大的生命力。因为消费者如果对一种文化产生认同，就不会轻易改变。这就等于，品牌文化在带来高额利润的同时，出设置了较高的市场进入壁垒，起到了对抗竞争品牌和阻止新品牌进入的市场区隔作用。比如在可乐饮料市场，可口可乐与百事可乐早已为可乐文化构筑了屏障。也就是说，可乐文化的主要象征就是可口可乐与百事可乐，其他任何可乐在获得世界范围的认可前，在消费者心目中都是“非正宗”的。

为什么强势品牌的商品的售价往往比其他同类商品更高？为什么消费者愿意为品牌付出额外的代价？这也是品牌文化的缘故，品牌文化是品牌价值的主要源泉。品牌价值的第一部分是消费者为降低购买风险而付出的代价。品牌在创建过程中的巨大投资使消费者相信：越是强势品牌，产品质量与服务承诺就越可靠。另外，品牌在传播过程中会在消费者心中形成独特的文化品位与个性。这种品牌文化能够使消费者借助于品牌表达自己社会角色，得到心理满足。这种附加于产品的文化上的使用功能形成产品之间的文化差异，为消费者提供了文化含义上的利益，消费者为得到这种利益付出了额外的费用，形成品牌产品增值最重要的一部分。

品牌不仅代表着产品的属性与功能性利益，还体现着某种特定的情感利益。消费者购买产品，就意味着他不仅选择了产品质量、产品功能和售后服务，同时也选择了品牌的文化内涵。当消费者使用产品时，他们不仅获得了品牌的使用价值，更能从中受到熏陶与感染，他们的知识、审美和心理特征也会因此而得以改善。品牌文化会激发消费者的坚持信念，鼓励消费者勇于追求。

“品牌的背后是文化。”品牌一旦有了文化内涵，就可以征服消费者，征服世界，成为全球市场促销的形象大使。第二次世界大战后的日本，经济从崩溃到崛起简直是一个奇迹。当美国人觉得自己经济大国的地位受到威胁的时候，他们经过大量考察才发现个中原因：是文化在起作用，并由此提出了企业文化理论，而且很快得到了世界各国企业界的重视和认可，从而使当代的企业管理理论进入了文化管理的新阶段。

３、品牌文化意味着品牌的超凡魅力 品牌文化是企业经营理念、顾客消费理念与社会价值文化理念的辩证统一，是品牌中能够凸显竞争优势、展现品牌独特理念的人性化、哲理化特征，是品牌形象中最有价值、无法模仿和替代的部分。品牌文化可以超越品牌的物理性能和使用价值，创造品牌感知，丰富品牌意象，提升品牌的理性诉求，强化消费者的购买动机。深厚而持久的品牌文化可以使品牌产生超凡魅力。美国加利福尼亚大学的诺曼・斯莫泽教授在仔细分析了万宝路、耐克等强势品牌后断言，一些品牌的魅力经过延伸，就能够超越品牌固有的个性，产生超凡魅力。他对此总结出四种情形：一是某些品牌肯定具有超凡魅力；二是品牌的超凡魅力隐藏在颇有说服力的隐喻之中，例如“耐克等于运动成绩”；三是要想形成品牌的“超凡魅力”，产品必须被转换成一种特殊的意义，例如“香烟等于进入万宝路世界”；四是品牌的超凡魅力能够建立特别的忠诚与激励。

4、品牌文化意味着品牌的生命

从品牌生态学的观点来看，品牌可以分为两大类：经济型品牌和生命型品牌。经济型品牌是指以追求经济利益为根本宗旨，把获得最大市场占有率、最高销售额和最高回报率作为品牌成功的最高标准，不重视品牌文化的建设，结果使品牌成为一部纯粹的赚钱机器，导致其生命快速衰竭。生命型品牌是超越经济利益的生命机体，通过建立优秀的品牌文化而对消费者产生持久的魅力，它更注重长远利益，它的生存能力和发展潜力随着机体的健康成长而不断延续。

5、品牌文化是品牌的人格化

品牌因文化而独具个性，这些个性通常用形容词加以描述，如奔驰的自负、富有、世故，柯达的纯朴、顾家、诚恳，锐步的野性、户外、冒险,百事可乐的年轻、活泼、刺激，等等。在品牌研究中，很多学者做了大量工作，提出不少以特征为基础的个性评价尺度和方法。据品牌专家大卫・艾克的介绍，在测量品牌个性方面有一项新的研究成果，就是用“品牌个性尺度”对1000位美国受访者、60个具有明确个性的品牌展开调查，“纯真、刺激、称职、教养和强壮”这五大个性要素几乎可以解释所有品牌之间的差异。这五大个性要素将许多品牌的个性描述得淋漓尽致。

在这里，品牌已经不是一个死的事物，而是一种活的生命，它具备了人的性格特征。简而言之，就是把品牌人格化了。如果说“性格决定人的命运”，那么我们也可以认为品牌所包含的精神和价值观决定着品牌的命运。从这个意义上说，品牌文化就是品牌的“人生观”，是决定品牌强弱与成败的关键。

6、品牌文化是一个过程

品牌文化的建设不是轻而易举的事，不是单靠几次貌似神秘的策划、设计和咨询即可完成。它是一个调研、整理、取舍、提炼与提升的科学过程，是一个提高品牌核心竞争力的过程，是一个与品牌共同成长的过程。文化看似十分柔软，实施起来却像钉子一样坚硬。品牌文化一旦建立，便牢不可破。不过没有一劳永逸的文化，当旧有的品牌文化成为品牌发展的障碍时，就要对其进行再造。