三教党委知[

第一篇：三教党委知[

中共三台县教育局委员会（）通 知

三教党委知[2011]37号

中共三台县教育局委员会

三

台

县

教

育

局

印发《关于在全县教育系统开展以“关键在于落实”为主题的干部作风整顿活动的意见》的通知

各学区、中小学（幼儿园）、直属单位：

现将我局《关于在全县教育系统开展以“关键在于落实”为主题的干部队伍作风整顿活动的意见》印发你们，希认真贯彻执行。

附件：关于在全县教育系统开展以“关键在于落实”为主题的干部队伍作风整顿活动的意见

二○一一年十月十七日

主题词：印发 干部 作风整顿 意见

抄送：市教育体育局办公室、党委办，县委办、县府办、县委组织部、县委干部作风整顿活动领导小组办公室、县委宣传部、县人大教科文卫委、县政协科教文卫体委，有关领导。校对（任）共印(20)份

2的思路，深入治理“庸懒散冷满”，在全县教育系统上下形成“自觉抓落实、敢于抓落实、善于抓落实”的浓厚氛围，大力促进全县教育系统党风政风进一步转变、党群干群关系进一步改善、促使机关行政效能进一步提升，努力实现“干部更精神、工作更高效、环境更清新、群众更满意”目标，为构建和谐三台教育提供强有力的组织保证，以优异成绩迎接党的十八大胜利召开。

（二）基本原则

重在落实，务求实效原则；领导带头，全员参与原则；开门整顿，群众监督原则；责任追查，惩戒教育原则。

（三）目标要求

开展以“关键在于落实”为主题的干部作风整顿活动，全面加强教育系统党员干部作风建设，要大兴学习之风，树立勤奋好学形象；大兴调查研究之风，树立真抓实干形象；大兴密切联系群众之风，树立真情为民形象；大兴艰苦奋斗之风，树立清正廉洁形象；大兴批评和自我批评之风，树立团结协作形象。要克服形式主义和官僚主义，努力建设善于领导科学发展、堪当时代重任的领导班子和政治坚定、纪律严明、求真务实、狠抓落实的干部队伍。

（四）时间安排

此次开展以“关键在于落实”为主题的干部作风整顿活动从今年10 月开始，到党的十八大召开结束。今年10月至明年1月，为集中活动时间；明年2月到党的十八大召开前，为巩固提高、持续深化时间。

三、整顿重点和活动范围

（一）整顿重点

重点整治“庸懒散冷满”，主要解决以下五个方面的问题：

1、思想上，解决因循守旧、自甘平庸问题。主要表现 在：思想平庸，满足现状，凡事只求过得去、不求过得硬；精神懈怠，不思进取，对工作一知半解；忙于消遣娱乐、交际应酬，静不下来，沉不下去，学不进去。

2、工作上，解决责任心不强、敷衍懒惰问题。主要表现在：办事推诿扯皮、患得患失，怕冒风险、怕负责任；工作敷衍塞责，在其位不谋其政，不思进取，不求创新，四平八稳，得过且过；滥用职权、以权谋私，该作为的不作为、不该作为的乱作为。

3、纪律上，解决自律意识不强、工作散漫问题。主要表现在：对上级安排事项拖延不办，动机不纯；上班时间炒股、上网聊天、玩游戏、滞留酒店茶楼等娱乐场所参与赌博等问题。

4、作风上，解决服务意识淡薄、态度生冷硬横问题。主要表现在：官僚主义、衙门作风，对办事群众接待不热情，解读不耐心；滥用职权，行政审批人为设卡，故意刁难服务对象，不给好处不办事，给了好处乱办事。

5、能力上，解决执行力不强、骄傲自满问题。主要表 现在：自我感觉良好、工作满足一般化，自强争先意识不强； 不畏艰险、加快发展的干劲有所松懈，不怕疲劳、锐意进取的精神有所淡化；抓落实不够有力、不够有效甚至抓不落实。

（二）活动范围

（1）制定整改方案。立足群众期盼，着眼强化责任，紧 密结合查找出的突出问题，逐一完善规定、程序、办法，并征 求分管领导、服务对象意见建议后向社会公示。

（2）进行警示教育。围绕增强党性修养抓落实，结合干部作风方面的突出问题，在全县教育系统内开展警示教育活动。特别是对群众反映的突出问题，要公开通报。

（3）开展机关效能“大提升”行动。严格落实首问负责制、限时办结制和责任追究责任“三项制度”，树立一批能力强、作风实、业绩好、群众认可的正面典型，狠抓一批“庸懒散冷满”、“吃拿卡要”、群众意见大的反面典型，掀起“落实风暴”，大力提升工作效能。

（4）严肃查处违纪行为。由党委办牵头，局办公室、监查审计股协助，采取明察暗访、随机检查、受理举报等形式，对各单位领导干部“五类问题”进行检查。对群众反映突出的人和事，经查实，根据其性质和危害程度，分别采取诫勉谈话、通报批评、公开曝光、组织处理、纪律处分等方式进行处理。

4、小结提高阶段（2012年1月 21日—2012 年1月31日）

（1）认真开展“回头看”活动。针对整改过程中出现的 新情况、新问题，尤其是领导“点评”、群众测评中反映的问题，及时查漏补缺，进一步修改完善整改方案；坚

持立说立行、立查立改，以推进工作的实际成效体现活动成果。

（2）形成专题报告。各单位要向教育局党委写出活动专题总结报告。

（3）建立长效机制。围绕强化工作责任、工作考核、工作督查、奖优罚懒，建立健全落实到人的责任制度、科学到位的考核制度、全程跟进的督查制度，形成一套实用管用抓落实的长效机制。

（二）工作方法

1、抓思想，找差距，把思想教育贯穿始终 引导广大干部职工跳出本地、本单位看工作，深刻领会中央和省、市各项政策精神，切实增强大局意识、忧患意识、责任意识。正确认识本地本单位工作在全市、全县中的水平，纵向与过去比工作作风、业绩好坏、明确差距、方向和目标，学习借鉴外地先进经验和思想理念，克服小富即安思想，找准抓好各自工作的着力点和突破口，增强自我发展能力。

2、抓机制，查症结，把检查整改贯穿始终（1）自上而下查规定。紧扣部门职能职责，自上而下清理办事原则、程序及相关规定，把握政策红线，坚持依法依规办事。

影响一批”的目的；组建宣传报道组，大力宣传开展作风整顿活动的重大意义及成效，宣传领导干部作风整顿中的先进典型，通报违纪违规干部，着力营造“奖优罚劣、鼓励干事”的舆论氛围；组建机制建设组，深入研究工作运行机制、重大项目建设中存在的突出问题，建立健全督查、考核、问责、行政审批等制度机制，用制度管人管事。

（三）联系工作实际，推动活动落实。坚持开展干部作风整顿活动与做好当前工作相结合，开展形式多样的主题实践活动和创先争优活动，既把活动的成效落实到促进各项工作和事业的发展上，又以各项工作和事业的发展以及作风方面存在问题的有效解决来检验和巩固活动的成效，开展形式多样的岗位练兵、提速增效等主题实践活动，开展“文明窗口”、“示范岗位”、“落实能手”等创先争优活动，实现活动开展与强化工作落实、完成各项目标任务、推进工作创新相结合，做到 “两不误、两促进”。

二○一一年十月十七日

第二篇：三教党委知[2010]39号

通 知

三教党委知[2010]39号

中共三台县教育局委员会 三 台 县 教 育 局

关于进一步加强教职工队伍建设的通知

各学区、中小学校、幼儿园及直属学校（单位）：

为进一步加强教职工队伍建设，提高我县教师职业道德水平，牢固树立教职工的良好形象，切实贯彻落实教育局“重学习强队伍，重常规提质量，重创新促发展”的工作思路，保持我县教育事业健康、持续、和谐发展，根据《教师法》、《中小学教师职业道德规范》等法律法规和上级有关文件精神，结合全县教职工队伍建设实际，现就加强教职工队伍建设的有关工作提出如下要求，希认真执行。

一、加大师德师风建设力度，进一步规范教师行为

（一）进一步开展《中小学教师职业道德规范》学习宣传教育活动

各学校要通过校园网、广播、墙报板报、标语等宣传形式，以宣传、学习、实践新修订的《中小学教师职业道德规范》为重点开展形式多样的学习、讨论、演讲、报告、比赛等活动，使学习宣传《中小学教师职业道德规范》活动贴近实际、贴近教师、贴近生活，努力使广大教师在教育工作和社会实践中自觉认同并积极实践《规范》。要求广大教职工在教育教学工作中努力做到办事讲公道，处事顾大局，做事讲原则，业务讲精湛，工作讲成效，精神讲奉献，为人讲真诚。

（二）建立健全各项规章制度，坚持用制度管人、用制度管事原则

要按照《教师法》、《中小学教师职业道德规范》和上级有关文件的要求，结合学校（单位）管理工作实际，建立和完善各项管理制度。一是进一步规范教职工行为言谈举止，衣着打扮大方、得体，不得穿奇装异服，不得在教学区内吸烟、酗酒，上课时间不得接、打、玩手机，不得在教师寝室内辅导教育学生。严禁体罚和变相体罚学生，严禁在工作时间内参与打麻将等娱乐活动，严禁教职工乱办班、搞有偿补课等第二职业，严禁以非法方式表达诉求；二是坚持每周一次的政治学习制度，做到时间入格，人员到位。学习内容有主题、有重点。重点学习党的方针、政策，学习《教师法》、《中小学教师职业道德规范》等法规和教育主管部门有关文件精神，以及学校的校规校纪，认真做好记录；三是坚持佩证上岗制度，教职工要精神饱满，身体力行，做好表率。

（三）继续做好每年暑期师德师风专题培训 根据省、市有关文件精神，每年暑期各中小学要对教职工开展为期2-3天的师德师风专题培训。在培训过程中，学校领导要高度重视，精心组织，拟定主题，确定时间和负责人，做到内容丰富、形式多样。同时，要讲求实效、保证质量，教师要做好笔记，写好心得体会，培训结束后要进行工作总结。

（四）坚持师德师风建设与提升教职工业务素质相结合 以“修师德、练师能、创师业”为主题，从提高师德修养、增强执教能力、强化业务水平、转变教育理念、增强身心素质五个方面提升教职工的综合素质，以达到“重常规提质量”的目的。增强教书育人、以身立教的社会使命感和尊重学生、爱护学生、保护学生的责任意识，引导教师争做学生和家长欢迎的德艺双馨的合格教师。结合实际广泛开展教职工特别是青年教师业务水平的提高活动。

（五）建立师德师风建设目标责任制度

各学校要针对实际，每学年开学初与每一位教职工签订《师德师风建设责任书》（责任书内容须经教代会通过），把师德师风建设责任落实到每一位教职工。尽力做到师德师风建设无死角、无漏洞、无空白。同时，各学校要继续开展师德承诺活动，按《四川省规范办学行为》的要求，继续做好引导广大教职工规范业余辅导行为，自觉纠正违规现象。通过师德宣传教育、签订《师德承诺书》等活动，积极倡导教师对学生进行义务辅导，弘扬教师敬业奉献的高尚师德，规范教职工从教行为。

（六）开展师德师风目标责任建设互助活动

各校要从全体教职工中评选出业务能力强、思想道德修养高、有一定管理能力的教职工作为师德标兵，建立师德师风目标责任建设互助小组，学校领导、师德标兵要参加到每个小组。每学年各小组要结合教学业务，开展一次目标责任自查和一次目标责任考核。通过自查和考核，了解教职工的工作情况和思想动向，及时纠正可能出现的问题或不良思想趋向。学校领导、师德标兵要起互助带头人的作用。

（七）建立教师宣誓制度

每学年开学典礼上，在全体学生面前，由校长（或师德标兵）带领，举行全校教职工或（新上岗教职工）面对国旗的宣誓活动。宣誓内容主要围绕：爱国守法，依法执教；爱岗敬业、教书育人；关爱学生，以身立教；廉洁从教，为人师表；终生学习，师业精良；团结协作，乐于奉献等师德规范。

（八）定期表彰师德师风优秀的教职工

学校要把师德师风建设与当前创先争优活动紧密联系起来，用先进的思想教育教职工，用先进的事迹激励教职工，用榜样的力量鼓舞教职工。及时、定期表彰师德师风优秀的教职工，做好先进人物、先进事迹的宣传，扩大影响，发挥典型示范和榜样带动作用，引领广大教师群体师德创优。

（九）开展师德师风督查

建立、健全教职工相互监督、学生监督、社会监督、舆论监 督等多种师德师风建设监督体系。设立师德师风问题举报箱，公开师德师风监督电话。每学年都要向教职工、学生家长及社会群众征求对本校师德师风建设的意见，根据收集的意见和建议，制订整改措施，并限期整改到位。

（十）完善师德师风考核，强化责任追究

完善学校（师德师风目标责任建设互助小组）考核与学生、教职工、家长评议相结合的师德师风考核方式。把教职工师德师风考核的结果纳入教职工考核和绩效考核之中，并与教师岗位聘任、晋职晋级、提干评优、绩效工资分配等切身利益挂钩。教职工有违反师德师风规范行为的，学校要及时报告、及时查处、并进行责任追究，实行一票否决。工会、教代会组织要参与调查处理的全过程。

二、进一步加强教职工岗位管理

学校要合理配置教师资源，提高教师使用效率，严格执行人事制度，严守人事纪律，规范教职工岗位管理，确保学校教育教学正常进行。

（一）实行岗位目标管理

按照“公开、平等、竞争、择优”的原则，科学合理设置教职工岗位，明确岗位职责。

（二）超编和满编单位不得调入教职工

少数单位存在个别学科缺员的情况，按相关文件和教育局规定的程序从严控制调入所缺学科的专任教师。超编单位要按有关 文件精神，通过支教、援教调配等多种途径分流超编人员到缺编学校任教。

（三）严禁超编单位使用编外聘用人员

缺编单位因岗位空缺确需使用临时聘用人员的，必须在编制限额内报教育局审批后从紧控制使用。

（四）教师的招聘录用实行教师资格准入制度

各校在每年年底前将需求学科、学历要求及人数报教育局，县教育局会同县人事局、县编办在县编委批准的招聘指标范围内按照“公开、公平、竞争、择优”的原则，统一在全日制应届大学毕业生中招聘。

（五）加强教师培养、培训，严格教师持证上岗制度 各学校教师要积极参加继续教育并完成规定学时的继续教育，积极参加提高学历培训。各学校在校内开展读书学习活动，做好读书笔记，构建学习型教师队伍，使“重学习强队伍”落实到教师的日常工作中。

（六）健全和完善教师支教制度，进一步加强支教工作管理

1、建立和完善中心校教师支教制度。要建立和完善镇乡内、学区内学校教师轮流到缺编学校支教制度，建立和完善局直属单位和部分学区对口支援缺编严重的学区、学校轮流支教制度。各学校建立支教人员管理档案，做好人员安排、考核等相关管理工作。

2、各单位每年必须按照我局分配的支教任务，按时按要求派出支教人员到规定的学区、学校支教。派往的支教人员，年龄一般应是男五十五岁以下，女五十岁以下，师德表现良好，身体健康（患有长期严重慢性病，精神病及女教师哺乳期、妊娠期的不得派出）。对未按上述要求派出支教人员的单位除责令退回调换外，还将进行通报批评。

3、各学区、学校要积极鼓励教师自愿申请主动到严重缺编的学校任教。对主动申请和派往外学区支教在一年以上的教师，各学校应在评优晋职时，同等条件下予以优先考虑。

4、每一轮支教工作结束后，各受援学校要对支教人员做好师德考核和教学年段岗位考核，并及时反馈给派出学校，派出学校根据反馈情况进行考核。

5、进一步完善支教教师激励和制约机制，调动支教人员的工作积极性。建立支教挂职锻炼制度；在评选县级以上优秀教师名额中，安排一定的指标用于表彰支教工作成绩优异的教师。同时，按四川省教育厅《关于进一步推进教师支援农村教育工作，加快中小学教师城乡教师交流的意见》（川教[2008]41号规定：对无正当理由，拒不服从交流安排的，当年年段考核等次最高只能评定为“基本合格”，三年内不能评为“优秀”等级，五年内不得晋升专业技术职务和各种评优奖励及特级老师的评选活动。

6、支教人员在支教期内，教学岗位考核、教师职称考核在基本称职及以下的，作待岗处理，两年教学年段岗位考 核、教师职务考核仍在基本称职及以下的，按三教知[2005]75号规定作辞退处理。坚决杜绝以支教名义借用教职工。

（七）严格教职工请假审批制度，规范请假审批程序

1、事假。由于教师享有寒暑假，因此教师在工作期间原则上不请事假，因特殊情况教师请事假，必须提前上交书面请假条，由本人申请，五天以内由校长审批，五天以上，十天以内由学校集体研究审批，并要签署明确意见，审批后方能执行。事假原则上每年不超过二十天，如因非常特殊的情况确需续假的，须在准假期内办理好续假手续，续假期限不超过十天。事假期间严格执行学校有关考核制度，未经准假离岗或假满后不到单位上班的，按旷工处理。

2、病假。教职工因患疾病不能坚持正常工作，需要休假治病养病的，并依据医疗专家签定病休时间及办理相关手续，由学校审批。已经因病在医院住院的，可凭入院证明及缴费原始收据（住院发票、日用药清单办理病假手续。出院后需继续休病假的，按上述程序办理病假手续）。病假期间工资发放标准按有关规定执行。未经准假而擅自离岗的，按旷工处理。对年老体弱、经考核难以适应教育改革和发展要求及因患有癌症和传染病等健康问题，不能从事教育教学工作或不允许从事教育教学工作的凭市级及以上劳动能力鉴定委员会出具的鉴定书，经批准可办理病退或按退职处理。

3、教职工病假，事假未经单位同意或未按规定办理审批手 续，擅自离岗连续时间达到十五天或一年内累计达到三十天的，单位应按有关文件处理。

4、病假、事假应按批假审批权限严格把关。凡是请假期满返回工作岗位的，要及时向单位销假。病假期间从事有偿收入活动的，扣发其病事假期间的全部工资。

5、教职工病、事假累计时间超过半年的，不得参加当年考核。

6、婚嫁、丧假、产假时间及工资待遇按国家有关规定执行。

7、严格执行人员变动情况申报制度。各单位要全面掌握教职工人员变动情况（含婚假、产假、丧假、病假、擅自离岗、退休、死亡及遗属人员变动情况），及时向县教育局报告，不得迟报、漏报、瞒报，更不得以各种名义批准教职工外出谋职，将其工资留作学校收入，违者将按有关规定严肃处理单位主要领导和具体负责人。

（八）规范教职工辞职、离职管理

1、教职工自己自愿辞职的要具备相关手续，按相关法律法规执行。

2、教职工无故离开工作岗位时间超过有关法律法规规定，将严格按有关规定执行。

（九）规范教职工调动管理

认真执行《三台县人事局、三台县机构编制委员会、三台县教育局关于进一步做好中小学教师流动管理工作的通知》（三人 事发[2010]12号）要求，规范教职工流动管理。

1、对经单位同意并按照（三人事发[2010]12号通知）规定程序审批后正式调动的教职工，应从调离之日起转移工资关系，并完善相关手续。

2、凡未办理正式调动手续，或未经县教育局同意，擅自到其他单位工作，视为自动离职。单位应及时催返，对拒不返校的人员，按有关规定处理并完善相关手续。

3、单位负责人不得擅自接受未办理调动手续或未经教育局同意借用的教职工，否则视为违纪，给予纪律处分，并限期返回借用教师。

4、本通知下发前未经我局同意借用到其它部门工作的，要立即通知其返回。一月后仍不返回的，按有关规定处理。

（十）所在单位教职工辞职、辞退、自动离职、病故、调出、选聘或调入后，应在相关手续办理完毕后十五日内到编委办重新核准并上、下编制。

（十一）强化单位负责人对教职工岗位的管理责任

各单位负责人必须根据上述规定加强对教职工队伍管理。凡对教职工擅自离岗、事病假、退休、人员死亡等情况隐瞒不报的，将追究单位主要领导责任；单位领发财政工资的，按骗取国家财政资金行为论处，除限期追回有关资金外，对单位给予通报批评，对相关责任人根据情节轻重及资金数额大小分别给予严肃处理。

三、切实增强民主治校力度，实行校务公开

（一）进一步完善民主决策制度

各学校要根据上级有关文件要求结合学校工作实际进一步建立健全各项规章制度，在制度的制定和修订过程中要充分考虑广大教职员工的意愿，反复酝酿，多方考虑，做到公平、公正、公开、透明。制度形成以后要及时宣传，组织全体教职工认真学习贯彻落实。

（二）确保民主参与的渠道畅通

学校工会、教代会是教职工参与民主管理的基本形式。建立健全工会、教代会组织机构和规章制度, 做到教职工全员参与学校民主管理。让广大教职工反映问题有着力点，努力做到学校内部问题内部解决，调动广大教职工的积极性和创造性，切实维护教职工合法权益，学校党政与群团组织要及时排查矛盾，消除隐患，对教师们关心的热点问题、焦点问题，学校党组织、行政与工会、教代会要及时商讨，予以解答。学校在发展过程中要不断发现问题，妥善地解决问题。学校党组织、行政要充分发挥广大教职工的主观能动性，善谋实干，凸显“重创新促发展”的工作思路，树立良好的校风，促进学校和谐发展。

（三）努力做到民主监督落到实处

要使民主监督落到实处，一是必须要有健全的组织机构；二是校长和学校领导应该自觉接受监督；工会、教代会对学校领导履行职责情况、教职工的评优、选拔和任用，学校收支情况，绩效工资的分配等重大民生问题，进行重点监督；监督其是否按制 度逗硬执行。做到用制度管人、管事，充分发挥民主监督的作用。

（四）认真执行信息公开制度

学校按照党务公开、校务公开的要求，通过校长信箱、告示栏、会议、文件等形式将学校发展规划与实施情况、工作计划与执行情况、收费和开支情况、部门工作与领导履行职责情况、评职与评优的情况，干部考核与民主推荐情况、招生等群众十分关心的重点内容及时公开，接受监督，听取意见。

各学区、学校（单位）要认真执行通知要求，每年的十二月底之前，各学区、直属单位要向我局写出专项自查总结与人事年报一并报告教育局。

二〇一〇年十一月五日

主题词：教师队伍 管理 通知

抄 送：市教育局，县委办、县府办、县委组织部、县委宣传部、县人大教科文卫委、县政协教科文卫体委

校 对（王）印（10）份

第三篇：关于转发美术书法摄影作品选的通知(三教党委知【2011】20号)

通知

三教党委知[2011] 20 号

中共三台县教育局委员会三台县教育局

关于转发县纪委、监察局 文化体育新闻出版局《关于举办“庆祝建党90周年及反腐倡廉美术、书法摄影作品展”的通知》的通知

各学区、中小学校、直属单位：

现将县纪委、监察局 文化体育新闻出版局《关于举办“庆祝建党90周年及反腐倡廉美术书法摄影作品展”的通知》转发你们，希各单位深刻领会文件精神，精心组织，落实专人，按照作品要求进行创作。各单位可以多创多选多送作品，但不能不创作不报送，至少要送一件美术或书法或摄影作品。

本次活动，县委、县政府、县纪委、县监察局、县文化体育新闻出版局高度重视，系我县庆祝建党90周年重要活动之一，对加强廉政文化建设，营造反腐倡廉的浓厚社会氛围，具有十分重要的意义。各单位要以此次活动为契机，大力推进廉

1政文化进校园。我局将对各单位送展作品情况纳入年终目标考核。

附件：县纪委、监察局 文化体育新闻出版局《关于举办“庆祝建党90周年及反腐倡廉美术书法摄影作品展”的通知》

二〇一一年五月三十日

主题词：转发反腐倡廉作品展通知校对：（蔡）共印（6）份

第四篇：三教《拿来主义》解读

三教《拿来主义》

------逐渐清晰的“语文教师”形象

第一次，我做了一盘“冷切肉”，学生没胃口；第二次，上了个拼盘，学生多少有了点新鲜感；第三次，上了道“特色菜”，自我感觉“味道好极了”。从“打下手”到一个合格的“厨师”，用了整整十年的时间。

我上中学的时候，学校里有很多“民办”老师。校领导分配工作，数学、物理、化学等“主科”一般是由上学时表现较好、成绩较佳的“民办”来担任；那些成绩不好、靠关系当上“民办”的，一般只能教“副科”。语文虽然也算“主科”，但语文教师却往往由后一类“民办”来担任。理由很简单，语文很容易教。有本字典，能把字音读准，把词义解对；有本教学参考书，能把层次划清，把段意说清，把写作特点讲清，语文课就算“对付”下来了。直到今天，仍有一些“门外汉”依然固执地认为，中学所有的学科，数语文最好教。

我刚当上语文老师那会儿，也曾经有过这样的想法，而且曾实打实地“落实在行动中”。

一教《拿来主义》

《拿来主义》是我教的第一篇课文，第一次以语文教师的面目出现在比我也小不了多少的学生面前，新鲜、紧张、尴尬、无奈，酸甜苦辣滋味全，当时“备战”及“实战”的情形今天仍历历在目。

上学的时候学过这篇课文，但早已印象模糊。再者“学”与“教”是两码儿事，当老师的，对文章的理解应远远高于学生。然而到了实际操作层面，甭提有多难了。并不是说多读了几年书，多吃了几年干饭，阅读水平就比学生高多少，上课的时候就能给学生讲得有条有理、透彻清楚，更不用说帮助学生提高阅读水平了。说实话，如果没有教学参考书，这篇课文我还真读不出什么子丑寅卯来。所以，我只能抄近道走捷径。备课的时候，自己先读了一遍课文，有些含糊的字如“诩”“孱”“剌”认真地查了字典，并写在小黑板上留待课上展示给学生以强化巩固；然后就是对照教学参考书，在课本上划出层次；把段意、中心思想、写作特点等“重点内容”“誊”在了教案上；课后练习的答案也一字不落地拷贝到教材的相关位置。又看了看教参上的“补充资料”，对写作背景、鲁迅对文化遗产的态度等内容进行了“粗放式”梳理。最后把教案从头到尾认真地温习了几遍一直到几乎能倒背如流，又把“克隆”到教材上的文字又扫描了几眼，这才成竹在胸地走进了教室。

简短的自我介绍后，我按程序进入了操作。范读，正音，划分层次，概括大意，归纳中心：一节课在“自娱自乐”中“圆满结束”。多少年后，我问来看我的学生对当初这节课的印象，答案是“您的朗读真棒”，别的再也说不出什么来了。细细想来，那节课（包括以后两三年内上的几百节课）的确也不可能给学生留下什么印象。我那时的课有如下几个“特点”：

１、备课花的时间不算少，但重点放在了“钻研、拆分、组合”教参与背教案上，这使我上课语言还算流畅。但在整个备课过程中，我只“比较认真”地读了一遍课文，没有琢磨文章的思路，没有推敲文章的内容和语言，没有对课文做过有“自己特色”的加工，当然也不可能提出什么问题。

２、上课时不能说是“一言堂”，但基本上是我“问”，学生“答”（大多数情况下答错），我再订正给出正确答案。我提的问题基本上是“这篇文章划分几层？每层的大意是什么？这篇文章写法上有什么特点？举例说明”等等。后来我才逐渐认识到这样的“问”“答”其实仍是变相的“一言堂”“注入式”。

３、没给学生读书思考的时间。范读之后，紧接着就让学生划分层次、概括大意，学生不答错才怪。那时我很少考虑过学生在教学过程中是什么角色，也很少顾及学生的认知能力与心理特点。学生答不上来或答错了，我更多的是埋怨学生“笨”，而后越俎代庖把“正确答案”送给他们了事。

４、课外练习题的处理基本上是先让学生做，然后把教参上的答案“念”给他们并令其“认真记录”。至于教材设置练习的目的是什么？哪些可以用作课前预习时的提纲，哪些应在教学过程中解决，哪些用作课后的巩固延伸，我真的没想过。

一篇文章，教师自己还没有读进去，或者说还没有读懂，就“勇敢”地开始了“传道授业”，这样的课能有什么效果？这分明是“以其昏昏，使人昏昏”。那时我对《拿来主义》中的许多问题搞不懂，所以上课时只能照本宣科，不敢放开了讲（也没这个水平），更不敢让学生质疑提问，惟恐他们的问题我答不上来而丢了脸面。其实，有些问题如果在备课的时候找来《且介亭杂文》，读读相关的注解，看看书的“后记”，或者查查其他参考资料，立刻能“烟消云散”。但那时，我根本就没想过去找、去看这些东西，我手头有了《鲁迅全集》并粗略浏览一遍是好几年后的事。教师还没养成穷根究底深入研读的习惯尚且“昏昏”，能期望学生神明天降而“昭昭”吗？

但“吉人自有天相”，三年后，我的学生居然在高考中“成绩优秀”，平均成绩居然得了个全县第二，比赫赫有名的一中只差４分多一点，于是我居然被一些人认为是“好老师”而连续教了几年高三做了“把关”教师。于是我就像模像样地把起“关”来，一头沉入考纲、练习、模拟卷、套题的海洋里，久经“考”验的颇有些自我感觉良好甚至有些飘飘然了。真正对我触动较大的是上个世纪九十年代那场关于语文教学的讨论，我觉得批评语文教学“少、慢、差、费”，批判语文教学“误尽苍生”，矛头就是指向我的。于是我向学校请求，从高一教起，在教中不断提升自己，做一个真正合格的语文教师。二教《拿来主义》。

这一次，我把课文反反复复读了好几遍，对文章的宏观理解应该说了然于心，但有些细节上的问题我仍百思不得其解。比如：为什么到欧洲去办画展就是“送去主义”，就是媚外卖国；梅兰芳是一个很有民族气节的戏剧大师，鲁迅对他的态度好像不怎么友好，“活人替代了古董”多少有些不恭敬的成分；“烟灯和烟枪”究竟指文化遗产中的哪一部分等等。尤为严重的是，此时已认识到尊重学生主体地位之重要性的我绞尽脑汁也想不出一个自以为还算过得去的课堂教学方案。

愁啊，愁！

“看看教学杂志，参考一下优秀教案。”老教师的一句话点醒了我这个梦中人。到资料室借来了厚厚一摞好几年的《语文教学通讯》《中学语文教学》合订本，靠甜言蜜语从老教师那儿借来了《特级教师教案选》，批沙拣金，居然有四篇关于《拿来主义》的“教案”和“教学实录”。当时我的那个兴奋劲儿绝对不亚于买彩票中了大奖。挑灯夜读，提取其中的精华，“有机”地组合到我的教案中。至于那些细节问题，尽管仍然没有找到能说服自己的答案。但这已经不重要了，因为我确信我的这份集大成的教学设计足以征服学生。

课堂效果在意料之中。多少年后，仍有一些学生和我谈起当年的这节课。出色的范读，学生的自读，分组讨论，师生之间的问答，张弛有度，如行云流水。加上我恰到好处诙谐的语言、幽默的调侃，我庆幸自己终于能够上出像模像样的语文课了。

尝到了“博览群书”做“拼盘”的甜头，我开始订阅教学杂志，开始购买优秀教案选，“拿来主义”被我应用到了教学过程的每一个环节。今天回过头来看，“拿来”的过程应该说是自我提高的过程。尽管这“拿来”颇有些“临时报佛脚”的意味。开始是照抄照搬，再后来是“优化组合”，几年下来，自己终于基本上具备了独立解读文本、独立进行教学设计的能力，课堂教学基本能开合自如、左右逢源。

现在反观那堂《拿来主义》，觉得它就像一个怪娃娃。别人的教案，是从人家自身的情况出发，是针对人家的学生构成特点来设计的；别人的课堂实录，同样也有人家的“具体情况”。此老师非彼老师，此学生非彼学生，我把其“拿来”，“组合”一番，也只是让我的课表面上看有较大的容量，学生活动比较活跃，实际上我从备课到授课的整个流程当中，很少考虑过学生是否真正的参与了教学活动，是否真正获得了阅读文本的实打实的本领。真正体现这一基本原则的，则是从几年后我第三次教《拿来主义》开始的。三教《拿来主义》

几年的充电，几年的观念更新，读了一些早就该读的书，如教育名著，教学专著，教学探索与争鸣等；接受了一些比较经典的和新的教育教学理念，如建构主义、接受美学、研究性学习等等；也听了一些名师的课，被他们举重若轻、游刃有余、开合自如的风度所倾倒，我才有了力求让自己的课更贴近教育教学的本质及学生认知特点的想法。而且，我给自己提出了一个近乎苛刻的要求：教一篇课文，自己一定要读深读透，一定要“求甚解”。有很多问题在我“求甚解”的过程中有了自认为合理的解释。上课之前，我查了不少资料，读《且介亭杂文》，读房向东的《鲁迅和他骂过的人》，读林贤治的《鲁迅的最后十年》，我以《拿来主义》为点向四周渗透，终于有了充实与豁然开朗的感觉。我想，如果一个语文教师，能以这种态度去“深挖洞、广积粮”，胸中有了潺潺的活水，上好课应是“情理之中”的事。

细细想来，这次教《拿来主义》其实仍没有什么新的东西，但我却感觉这才是真正的语文课。

简短的导入，学生自读课文，从文中找出作者对“拿来主义”做阐释的文字，很快就从宏观上把握了文章的主旨（拿来；占有，挑选）和理顺了文章的思路（批判“送去主义”，提倡“拿来主义”）。接下来要求学生研读课文，深入理解，质疑问难。应该说，《拿来主义》这篇文章，“粗放”地读很好理解，但若“集约经营”会有很多问题。对高一学生来说，能在思考的前提下提出问题，这是一个良好的开始。学生的问题很多，部分列举如下：

① 那几位“大师”是谁？为什么要加引号？他们送古画和新画到欧洲的目的是什么？

② 鲁迅为什么要嘲讽梅兰芳？梅兰芳的表演与“象征主义”有什么关系？

③ 尼采是谁？鲁迅为什么说“他发了疯”？

④ 几百年之后子孙“磕头贺喜讨一点残羹冷炙”，给谁“贺喜”？向谁讨赏？

⑤ 邵洵美是谁？鲁迅为什么要讽刺他？

⑥ 面对大宅子，有三种人三种做法，鲁迅为什么要写这些？这和“拿来主义”有什么关系？

⑦ “只不用它来宴大宾” “当众摔在毛厕里”各是什么意思？

⑧ “烟灯和烟枪”与“姨太太”都是比喻文化遗产中的糟粕，为什么要打两个比方？

说实话，若是在前两次，学生提的这些问题我大部分不敢“接招”，也不敢让他们“出招”，因为我真的答不上来。鲁迅的文章很难读，曾有人说过，再过几十年，鲁迅杂文的注解文字要远远多于正文，你才可能读懂。当然，中学生学鲁迅的文章主要是汲取其思想的精华、借鉴其思维的方法与高超的艺术技巧，没必要搞“索隐”“考证”。有些问题可以不去管，也可以不讲。但若有学生提了出来，教师要尽可能地弄清弄透。

除了第⑤个，其他问题都是学习这篇文章必须除掉的障碍。把这些问题有机组织，在师生之间的讨论、碰撞当中，引导学生开动脑筋，一点点地“接近”答案，正“暗合”阅读教学的本质。教学的过程其实就是教师教学生读书、思考的过程，“结论”最好让学生自己悟出来。当然，有些问题需要相关的背景知识，比如①②两个问题，我分两个层次处理：ａ让学生结合课下注解，得出结论，鲁迅列举这两个事例的批判矛头主要是反动政府与御用媒体；ｂ提供相关史料，向学生讲清楚，到欧洲办画展的大师是刘海粟、徐悲鸿，他们办画展其实是为国争了光；梅兰芳到苏联演出，也确实引起了很大轰动。这两个例子由于鲁迅对情况不是很了解，或是由于艺术观念上的分歧，所以有“误打误伤”的嫌疑。当然，讲这些可能要占用很多时间，甚至影响“教学进度”，但却培养了学生的求真、求实的意识，这是最宝贵的财富。

《拿来主义》我教了三次：第一次，我做了一盘“冷切肉”，学生没胃口；第二次，上了个拼盘，学生多少有了点新鲜感；第三次，上了道“特色菜”，自我感觉“味道好极了”。从“打下手”到一个合格的“厨师”，用了整整十年的时间。这十年，让我对“语文教师”四个字的认识由模糊而清晰而深刻：

１．教师的“一桶水”

这“水”应是“活水”而不是“死水”，汲“水”的人是教师自己，“汲水”应是出于教师的自愿和主动，而不是行政命令。教师的充电，教师的业务进修，主要在平时。几年一次的近乎形式主义且教师极不情愿参加的教师“继续教育”，实在是于事无补。钻研教材的过程，研究教法的过程，博览群书的过程，就是教师“汲水”的过程。

读哪些书？

①教育名著。这些年，我断断续续读了苏霍姆林斯基、夸美纽斯、陶行知、朱永新等人的论著，读了叶圣陶、钱梦龙、于漪、魏书生等人的教育教学文集，读了李镇西、吴非、郑杰、陈桂生、肖川等人的教育随笔，逐渐地有了脱胎换骨的感觉。《给教师的１００条建议》《我的理想学校》《从批判走向建设》《不跪着教书》等等，读之确实如坐春风。

②教育教学杂志。《师道》《教师博览》《教育研究》《语文学习》《中学语文教学》《语文教学通讯》《语文建设》等杂志成了我如期而至的朋友，如果一周不去阅览室，见不到这些朋友，那种煎熬真的是难以言表。

③文学、综合类报刊。《人民文学》《诗刊》《青年文学》《随笔》《书屋》《散文》《杂文选刊》《中华读书报》《南方周末》等，有的认真读，有的则以浏览获取信息为主。

④语文专业书籍。有两个标准，一是教材的延伸，一是自己的兴趣。前一类指教材涉及到的古今中外的作家传记、作品研究文集，或学术探索争鸣集，如《论语别裁》《旷世大儒孔子》《先秦散文论丛》《李白传》《苏轼传》《重读大师》《人间词话》《诗词例话》等；后一类如《万历十五年》《皇帝与秀才》《太平杂说》《中国文人的非正常死亡》《山居笔记》《新解红楼梦》《米兰·昆德拉的错位人生》等等。我对历史、杂文比较感兴趣，所以，我的课外阅读以随笔类居多。

⑤畅销书。分为两类：一是思想文化含量较大的书，要细读；一是青春类读物，学生感兴趣，教师也应了解一二，才可能与学生有更多的沟通，才能作出有针对性的指导。

２．教师的“求甚解”

“求甚解”的面很宽：咬文嚼字、纠错补漏、探幽发微、质疑问难。教师应该有一种对问题的敏感，敏于提出问题，善于解决问题。

做到“求甚解”需要两个条件：

一要认真，凡事不能有“省事”的心理。有很多问题，不是教师不能解决，而是“不想”或“不愿”解决，有时只要翻翻书、查查资料，少些想当然，很多“笑话”是可以避免的。

我曾问过几位语文教师，钱钟书的《写在人生边上》书名该怎样理解？有率尔而对者曰：钱钟书认为自己的人生被边缘化了，他谈的是自己对这种边缘人生的感受。余者或颔首，或不语。我又问，读过钱先生的这本书么？答案出奇的一致：没有。

也许有人会说，你这是小题大做、借题发挥，不理解书名的含义，不意味着人家没读书没思考，也不影响对课文的理解与教学的正常进行。这话有一定道理。但我要强调的一点是，教师就是教师，教师必须对所教内容的理解从宽度和深度上要远远超过学生，有些问题学生可能不问，教师也不一定向学生讲，但并不等于教师用不着搞清除。以其昏昏，焉能使人昭昭？何况，诸如“写在人生边上”含义一类的问题也并不是什么高深的问题，为什么就不能“求甚解”呢？只要翻翻该书的序言，问题即可释然（钱先生把人生、社会比作一本书，该书的１０篇文章就是先生在读人生这本书时的感受）；而且这对于准确而深入地理解《读〈伊索寓言〉》借批评古人、给伊索“上课”之名针砭现实的黑暗与人性的卑劣这一意旨的理解是很有帮助的。

如此“不求甚解”的背后是“省事”或者“和尚撞钟”的心态在作怪。查阅资料、翻课外书毕竟不如现成的东西来得快，于是在日复一日的“省事”中，教师独立解读文本与教学设计的本事越来越小。

二要不断磨炼自己，提升自己“求甚解”的能力。能力不是与生俱来的，是在不断的历练中获得的。不怕“费事”，看的多了，大脑中的库存多了，“求甚解”的本领才会一天天大起来。有了“求甚解”的习惯与能力，对教材的理解往往会比较深刻与独到，你就能以一个博学睿智、思想深刻的形象出现在学生面前，才可能让课堂充满穿透力，给学生留下较深刻的甚至是终生都难以忘记的印象，从而影响他的一生。

３、教师的“角色意识”

《普通高中语文课程标准》明确指出：“教师是学习活动的组织者和引导者。”教师要在深入准确研读教材的同时，根据学生的语文基础及认知特点，设计可行有效的教学方案，出色组织、引导、点拨，让学生学会读书、学会思考、学会学习。教师有了“一桶水”的知识架构，有了“求甚解”的基本能力，是不是就一定能上好课、取得好的教学效果呢？这取决于教师在教学设计与操作的过程中是否有强烈的“角色意识”。把语文课完全演变成教师个人的“才艺展示”会或教师的报告会，而学生只有“欣赏”和接受的份儿，这样的课是不成功的；有的教师在教学过程中完全按照自己的“预设方案”进行，不管学生是否真正明白了，大脑是否真正动起来了，这样的课走过场的成分太重；有的老师则缺少应有的洞察能力与教学机智，不能敏锐发现学生学习上存在的问题，也没有给学生一点消化、质疑、补漏、实践的意识；有的教师教学方式单调、单一，在激发学生学习兴趣、调动学生主动积极地投入到学习之中、提高学生学习效率方面过于“疲软”。如上等等都属教师“角色意识”弱化的具体表现。

一个最基本的道理：教学的过程就是教师教学生学习的过程。如何教学生学会学习，小学、初中、高中，不同学段的学生的心理与认知特点有所不同，应采取相应的科学的做法。比如，轻松、活泼是很多老师追求的课堂风格，但小学语文课的轻松、活泼与高中语文课的轻松、活泼是明显不同的；小孩子天真就显得可爱，一个高三学生再“天真”似乎就不怎么可爱。高中语文课的轻松、活泼应体现在教师启发下的年青人特有的激情、机敏、个性及思想的释放。如果把高中语文课的轻松、活泼理解为简单的男女生比赛一类的游戏，似乎“天真”了些。

智慧、思想、机智、激情，是营造轻松、活泼的课堂效应的基本要素，当然是高中语文教师必备的“角色素质”。

附：我的“求甚解”三则 邵洵美其人其事

邵洵美这三个字在读过《拿来主义》的人心中绝对是个“贬义词”：靠阔太太的陪嫁混进了诗人圈，在相当长一段时间内还是“反动文人”。邵洵美的真实面目究竟是怎样的？鲁迅为何要讽刺他呢？

邵洵美（1906-1968），新月派诗人，出版家，翻译家。其诗集有《天堂与五月》《花一般的罪恶》。1933年8月—10月间，鲁迅与邵洵美等人曾有过论争。论争的起源，据鲁迅《准风月谈》“后记”是邵洵美在自己主编的期刊《十日谈》上谈文人无行时对鲁迅进行了影射攻击，如“大学教授，下职官员，当局欠薪，家有儿女老少，于是在公余之暇，只得把平时借以消遣的外国小说，译一两篇来换些稿费……”“没有职业才做文人”“借文艺杂志或是副刊的地盘，极力地为自己做广告：但求闻达，不顾廉耻”“这般东西便永远在文坛胡闹”等语，于是鲁迅便在《各种捐班》《登龙术拾遗》《滑稽例解》等杂文中予以回击，其内容主要讽刺邵洵美娶了贵族小姐（其妻乃大官僚资本家盛宣怀之孙女盛佩玉），靠妻子丰厚的陪嫁办书店、跻身文坛、自称诗人，其中最著名的一句就是：“有富岳家，有阔太太，用作陪嫁，作文学资本，笑骂随他笑骂，恶作我自印之。”（《登龙术拾遗》）

其实，邵洵美与盛佩玉是姑表兄妹，两人青梅竹马，其名“洵美”是在他10岁时据《诗经》“将翱将翔，佩玉琼琚；彼美孟美，洵美且都”而改的，为的是让自己与所喜爱的人名字相连。他们的婚姻谈不上高攀与否的问题，邵也未因此而炫耀于人。即便邵真的如鲁迅所言是“附凤者”，用妻子的钱开书店，搞出版，促进文化事业也无可非。鲁迅不喜欢邵洵美，主要还是因为邵在诗歌创作上的“唯美”主张，与鲁迅所提倡的关注现实的思想相违背（鲁迅对梅兰芳的批评同样是源于此，他认为梅兰芳的表演太“雅”，不是平民化艺术），再加上与新月派的宿怨与误解，便恨屋及乌，甚至讽刺挖苦也就在所难免，以至在几个月以后写作《拿来注义》时还不忘“挂角一将”“讽”他一“讽”。

邵洵美是个有贵族气质的诗人，在山雨欲来的革命时代，他一味吟风弄月，追求“唯美”，的确与当时国家多难、问题成堆的大背景不太和谐。但他为人慷慨，有“小孟尝”之美称；他的“慷慨”使其家里的经济状况日渐紧张，这点盛佩玉女士在《盛氏家族》中有所提及。他在出版事业上颇有成就，尤其是《论持久战》英译本的出版也有他的一份贡献。解放后，邵洵美埋头于翻译工作，译作有拜伦的《青铜时代》、雪莱的《解放了普罗米修斯》、泰戈尔的《两姐妹等》，他是翻译界公认的一流翻译家。不幸的是，从“反右”到“文革”，他先是被逮捕审查，被释放后挨斗受批判，死时窘迫得连身新衣服都没有。这是三四十年代挥金如土的他无论如何也想不到的，也是鲁迅先生想象不到的结局。

现行高中教材教材给《拿来主义》中“做了女婿换来的”一句做了如下注解：“这里是讽刺做了富翁的女婿而炫耀于人的邵洵美之流。”现在看来，这个注解有些偏颇和片面，对邵洵美而言是不够公平的。

小记：关注“邵殉美”是前几个月的事，以前教《拿来主义》，对这条注释就有怀疑，但因为手头相关资料太少，也就只好不了了之。这次教《拿来主义》，居然有一个学生提出了这个问题，我想再也不能敷衍了。电脑里有《鲁迅全集》电子版，有房向东的《鲁迅和他骂过的人》，有邵的夫人盛珮玉的回忆录，又在新买的韩石山所著《徐志摩传》里惊喜地发现了“邵洵美”的条目。读了这些资料，通过综合加工，就有了这篇小文，后来发表在《希望报》上。当然，这个问题可以不对学生讲，但我还是讲了。不是炫耀，而是“以身作则”告诉学生什么叫质疑，什么叫独立思考，怎样才能做到独立思考。关于“安特莱夫式的阴冷”

鲁迅先生曾说过，《药》的结尾有一种“安特莱夫式的阴冷”。层层叠叠的坟冢，支支直立的枯草，没有叶的树，阴森、冷寂让人陡生毛骨耸然之感；呆呆的华大妈，羞愧的夏四奶奶，白发人送黑发人，这沉重的悲哀压得人将要窒息。尤其是那乌鸦的几次出现，使本就浓重的阴冷、悲哀更加浓重。

革命者夏瑜的母亲夏四奶奶，与小说中其他人物如华老栓夫妇、众看客和茶客一样，都是愚昧落后的群众，他们把做稳了奴隶作为自己人生最大的幸福，一旦处于想做奴隶而不可得的困境，他们就会害怕起来，甚至惶惶不可终日。从这个意义上讲，夏四奶奶的心理负担要明显地重于华大妈，她的内心陷于深深的不可摆脱的矛盾。一方面，自己的儿子是被官府杀的头，自己也就失去了好奴隶的资格，她为此“羞愧”，在人前抬不起头来；另一方面，作为一个母亲，她深爱着自己的儿子，她相信儿子是一个好人，绝不会做叛逆的事。所以，当她惊奇地发现儿子坟上“没有根，不像自己开的”一圈“红白的花”时，她便疑心儿子是被“他们坑了”的，是冤枉的，既然儿子死不瞑目，那么她自己失去做好奴隶的资格也是冤枉的。也就是说，如果儿子真的说了谋反的话，做了造反的事，她就也只剩下羞愧的份了。羞愧，显示着她自己仍然或者希望是一个好奴隶。

夏四奶奶对花环的理解就是：这儿子为证明自己的“冤枉”而“特意显点灵”。她不能肯定，便寄希望于乌鸦的飞上坟顶。小说中对乌鸦的描写只有寥寥几笔：

“那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。”

“只见那乌鸦张开双翅，一挫身，直向远处的天空，箭也似的飞去了。”

乌鸦似乎并不“理解”夏四奶奶的企盼，在经过一阵折磨人的“死一般的静”之后，飞向了远处。给夏四奶奶留下的只有绵延不尽的重负。她的迷信破产了，她的愿望落空了，乌鸦不肯飞向坟顶，自己的儿子没有被“他们坑”，死的并不冤枉，自己永远也做不成好奴隶，成不了好人了。我们可以想见，夏四奶奶是拖着怎样沉重的脚步挪回家的，又是在怎样的无休止的“羞愧”中度日如年的。

革命者夏瑜为了“我们大家”的利益牺牲了生命，然而“我们大家”只是从的砍头中欣赏到了一次杀人的壮举，多了一些茶余饭后的谈资，让自己的母亲“获得”摆脱不尽的“羞愧”。读这篇小说，我们能时时感受到鲁迅先生握笔的手在颤动，感受到冰面下奔腾着着的唤醒民众的呐喊的热流！

小记：这是我教完《药》后所写的一篇“下水文”，没有什么学术含量，只能算习作。但是我想，如果能够坚持长久，对于提高自己的“求甚解”能力是不无裨益的。《岳阳楼记》补注三则

一、“守”

课本注作“指州郡的长官”，是笼统的说法。把郡一级的地方组织的最高长官称为“守”或“太守”，最早起于战国时期。当时的郡主要设在边境地区，称其最高长官为“守”，实际上有保卫边疆、守卫国土的意思，所以郡守这一职务总是由武将担任。秦统一天下后，在全国范围内设立郡一级的地方行政机构，郡的长官一律称为“守”，如李冰曾做过蜀郡的郡守。汉朝的官制与秦朝基本相同，只是改称郡守为“太守”，东汉末年又称州的军政长官为“牧”，《三国志·袁绍传》记载，袁绍先是作渤海太守，后又“领冀州牧”。宋代州一级的行政长官，已经不称太守，而称“知州”或“知府”，但习惯上仍沿用“太守”这样的称号。巴陵郡在宋代叫岳州，宋代的州分不同的等级，岳州是比较小的一个州。在“滕子静谪守巴陵郡”这个句子中，“守”用作动词，“守巴陵郡”即担任巴陵郡的太守，按当时正式的说法叫作“知岳州”。滕子京就是岳州的知州。

二、“游泳”

“游泳”课本无助，人教版《教师用书》将“锦鳞游泳”译为“五光十色的鱼儿游来游去”，很明显是将“游泳”等同于现代汉语的“游泳”了，不确。“游”指在水里浮行或潜泳，王力先生释为“在水面浮行”（《古代汉语》常用词十一）；“泳”指潜泳，《说文》注：“泳，潜行水中也。”可见古汉语中“游”、“泳”二字统言之则相同，都是游水之义；析言之则有“浮游”与“潜泳”的区别。从本文的具体语境看，“沙鸥翔集，锦鳞游泳”是工整对偶句式，“翔集”与“游泳”相对。“翔集”课本注为“时而飞翔，时而停歇”，那么“游泳”也当“分而述之”，可译为“时而浮行水面，时而潜行水中”才更准确、恰当。

三、“斯人”

“斯人”课本无注，《教师用书》以批注的形式指出“斯人”“暗指滕子京，照应开头”，并在分析“作者的基本构思和文章的特色”时做了具体解释：“开头叙述滕子京„谪守巴陵郡‟后，不过一年功夫，就做到„政通人和‟，已暗含„不以己悲‟的意思，说明他不同于一般的„迁客‟。”这种理解有悖于作者写作此文的背景及用意。教材的“阅读提示”交代了作者写作的目的有二，即表达自己的旷达胸襟和政治抱负，对滕子京加以慰勉和规箴。为什么要“规箴”呢？因为滕子京“自庆阳帅谪巴陵，愤郁颇见辞色”，到任一年小有政绩便“其喜洋洋”地“重修岳阳楼”，这与古仁人的“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟相去甚远。但作者又不能在文中“直言”，于是巧妙用“迁客骚人”以显一般人的平庸，用“古仁人”暗喻自己的抱负，文末用“微斯人，吾谁与归”向滕子京提出含蓄的规劝，希望他能“宠辱偕忘”，成为自己真正的志同道合的朋友。

可见，“斯人”应指“古仁人”，即“不以物喜，不以己悲”的人、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。

小记：这篇习作全属“不务正业”之产物。和几个教初中的朋友聊天，聊到《岳阳楼记》，说起这几个词语，居然都不甚了了。我当然也不能说得很透彻，初高中毕竟“隔了一层”。回校后借来初中教材即《教师用书》，查了一些资料，遂有了这篇文字。

读书的好处

1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17、学习永远不晚。——高尔基

18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

第五篇：三教清洁策划书

三教清洁策划书

一、活动背景：

随着同学们爱护环境意识越来越薄弱的趋势，所以我部门决定从身边的教室做起，号召志愿者们打扫三教，加强对三教的清洁，也为了更好的提高大家的环保意识，也使我们有一个不错的学习环境。

二、活动主题：

清洁三教，你我携手

三、活动目的：

教室是我们学习的重要场所，教室卫生的好坏直接影响到老师和同学的工作学习，同时教室卫生的好坏也是代表了院的文明程度，干净的教室卫生反应了学生的整体素质，为了提高我们同学的环保意识，我部举行了“清洁三教，你我携手”的活动

四、活动时间：

2012年12月

五、活动地点：

台州职业技术学院第三教学楼

六、活动人员：

台州职业技术学院工商管理系青协部干事及志愿者

七、承办单位：

台州职业技术学院工商管理系青协部

八、活动流程：

1、和老师协商，拿到西阶教室的钥匙，方便开门打扫

2、开青协干事会议，对本次活动进行规划，明确内容和分工

3、核对志愿者名单，对志愿者进行分工安排

4、早上8:30全体志愿者在三教大厅集合，准备开展活动

5、活动结束后，全体志愿者拍照留念

九、活动注意事项

1、志愿者们要注意不能大声喧哗、吵闹，要维护自身形象与

学院形象

2、打扫玻璃镜面的同学要注意动作不能太重，不能破坏公物

3、打扫出来的垃圾要放入指定位置，不能乱丢

4、如果有任何其它安排必须和负责人商量，不得擅自行动

工商管理系营销1231陈苗苗