2个典型的学校失范行为及其解释

第一篇：2个典型的学校失范行为及其解释

2个典型的学校失范行为及其解释

案例：学生在校偷窃的现象 解释类型：失范的心理学解释

目前心理学上关于失范主要有两种观点，一是“心理缺陷说”；另一种是“挫折—侵犯说”。

1.心理缺陷说：

用这种观点来解释以上失范行为，是因为学生心理上有某种缺陷导致的结果，而这是从小所生存的家庭环境所长期影响下形成的，很可能是学生的父母本身具有偷窃行为，从而让自己的子女学得这种行为，在这里，父母扮演着重要角色。还有可能是学生小时候家庭条件不是很好，而父母也不太管自己子女的生活，这些孩子也就会从小养成偷窃的恶习，也许有些父母会管管自己的孩子，但可能方法不对，每当发现子女一次，也许就恶打一顿，这样更让孩子失去了最后的能求助的希望，从而导致他们更自暴自弃，心理上对偷窃没有什么顾忌。还有一个原因是：那些学生对某些事物的需求家长不能满足，所以导致这些学生无法在心理上得到满足，从而可能通过偷窃来满足。2.挫折—侵犯说：

这种观点认为，学生偷窃可能是因为需要的受阻，在校的同学来自不同家庭，不同的地区，可能有些东西其他同学没有，可是这些学生却很需要，从而会产生挫折感，这就很可能导致学生用偷窃的方法来获得这些需要。还有就是学校老师所禁止一些东西不能有，这样就使得学生获得这些东西不方便，从而产生挫折感，这样也会导致偷窃的行为发生。

“虐童” 事件

浙江温岭蓝孔雀幼儿园小2班老师颜艳红，双手拎着一名小男孩的双耳，将他双脚提离地面约10厘米，还叫同事拍下照片。此照片在微博上一发，引发了很多网友的愤慨。通过搜索，网友发现了该老师网络空间的众多照片，与幼儿园有关的照片多达700多张，其中包括多张虐童照片：有将孩子扔进垃圾桶的，有用宽胶带封住孩子嘴巴的，还有罚站、悬空爬桌子、头顶簸箕以及男孩女孩互相亲吻、跳舞时被脱掉裤子等照片。

看到这些照片，我深感震撼，一个幼儿园老师怎么可以如此对待那么幼小的学生，我真的觉得她很变态，更难以理解她居然引以为乐。幼儿园的小孩都处于身心发展的关键时期，作为一名幼师，应该倾注更多的关心与爱，让学生不仅在知识上有所收获，并且感受能感受老师的关爱，健康快乐的成长。可是颜艳红不仅没有给学生关爱，反而体罚学生，以各种残酷手段惩罚学生，并且引以为乐，看了真是让人对她憎恨不已，更是可怜那些小孩子。由此我们也可以看出现当今一些老师的师德败坏。同时，颜艳红的所作所为不仅只是师德问题，还有法律问题，她的体罚方式已经违反了《未成年人保护法》，应该由司法机关调查，追究法律责任。

据当地报道，幼儿园是一所“黑幼儿园”，教育监管部门应该严肃执法坚决取缔，教育部门仅发文而没有实际的治理行动，这是监管乏力。而之所以存在这种情况，又与地方政府对学前教育的投入不足有关——由于政府教育投入不足，教育资源缺乏，不合格的幼儿园承担着向孩子们提供学前教育的重任。在政府投入到位和监管到位的情况下，是不可能发生的。因此政府和教育部门必须严加管理。

第二篇：大学校园典型失范

1、失范：调查课题：关于大学校园不文明现象的调查研究(一)教室不文明现象：

1、在课桌或墙壁乱涂鸦，踩脚印。即所谓的“课桌文化”“墙壁文化” 有愈演愈烈之势

2、互相抄袭作业；简单baidu或google一个结果交给老师。

3、考试作弊，手段繁多：扔纸条、短信、交头接耳等。

4、上课的时候不将手机调为震动或者关机。

5、老师点名时，请人代答到，或者主动帮好朋友代答。

（二）图书馆不文明现象

1、在图书馆将看过的图书乱放，不还原。甚至把专供阅读的好书私自藏匿到隐蔽处。

2、把图书或者报纸中自己喜欢的页面“开天窗”。

3、在图书馆藏书上乱勾乱画，随意涂写，完全当成自己的课本。

4、过期不还书或者压根有借无还。

（三）宿舍不文明现象

1、休息时间在宿舍内喧哗、打电话、打牌、唱歌，影响他人休息。

2、楼上的同学晾湿衣服时，不顾及楼下是否有晾晒的衣服或者棉被。

3、浪费水电：开长明灯，放长流水。

4、在寝室聚众打麻将、斗地主等赌博行为。

5、不注意个人卫生，东西乱放。

（四）食堂不文明现象

1、在食堂餐厅吃饭浪费无度。

2、打饭不排队，就餐先占位，拥挤无序。

3、饭后不收拾餐盘，食堂餐后餐盘不送残食车。

（五）其它不文明现象

1、在校园四处乱贴小广告、宣传单。

2、在公共场所过于亲密。

3、自行车胡乱摆放。

4、偷水瓶，倒别人的开水。

5、到处占位

6、说脏话

7、打架斗殴

8、偷东西，小偷小摸，拿别人的衣服，棉被等。

四、“不文明现象”产生的原因

第一, 社会环境对大学生的消极影响是不可忽视的。外部环境对大学生的负面影响主要表现在两个方面：一是社会氛围的影响。由于大学生还处于心理不成熟期, 社会上许多消极、落后现象反映到校园, 往往使部分大学生丧失其原有的生活立场, 接受社会上不文明的语言、行为及生活方式, 造成了大学生不文明现象。而大众传媒中某些不健康节目的误导, 又使大学生不文明行为得以蔓延。调查中我们了解到, 有部分大学生把影视作品中主人公的不文明行为如说脏话、打斗视为有个性的表现, 视为“ 时尚”。二是同龄群体的影响, 同龄群体由于年龄、兴趣、爱好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明观念、行为更易在高校互相渗透和影响, 这是导致某些不文明现象在校园内流行的重要因素。

第二，大学生不文明现象往往是大学生忽视自身思想道德修养所致

大学生忽视自身思想道德修养, 便容易丧失文明的判断能力, 以丑为美, 以耻为荣, 从而在思想上解除了抵御社会不良风气侵袭的防线。我们认为大学生中出现这些不文明现象也与大学生注重个人私利有关，这不仅存在于学生中，社会上也不乏这种现象。第三,家庭教育的影响。父母是孩子的第一任教师。现在大多数家庭都

是独生子女,父母将孩子视为“掌上明珠”,从小娇生惯养,无形中使孩子产生以自我为中心的错误思想,不懂得尊重他人、关心他人,不能吃苦,缺乏合作意识。也有部分家长自身文明素质低使孩子的文明教育失去了根基。除此之外,应试教育使得父母过于关注孩子的学习成绩及以后的升学和就业,忽略甚至放弃了文明素质教育。

第四，学校教育的疏忽。许多大学生对文明与不文明的性更为认识不清，认识不到自身行为构成不文明，造成无意识的不文明。这和长期以来,从中学到大学的教育,只重视智育,忽视道德教育,放松对大、中学生行为规范训练有关。例如：中学片面追求升学率,忽视了文明养成教育, 使本应在中小学就养成的文明行为习惯未形成, 造成教育断层。再比如说大学阶段,思想道德教育的内容往往围绕培养正确人生观、价值观这一核心任务开展,直接将教育基点放在大学生的理想信念教育和人生观、价值观的塑造上,而忽视了对学生实际行为的关注。

第五、缺乏监督。现行的学校教育缺少对大学生不文明现象的监督，对部分学生的违纪行为采取姑息态度, 奖惩不明, 从一定程度上纵容、助长了不文明行为习惯的滋生、蔓延。

五、解决方法

第一、注重思想道德教育，转变大学生的认知错误。高校在重视知识教育、人生观价值观教育的同时,更应加强大学生基础文明素质的教育。要让他们知道“其身正,不令则行;其身不正,虽令不行”。通过教育和引导，提高大学生分析问题、明辨是非的能力，促进大学生的自觉文明意识，增强抵制不文明思想行为侵蚀的能力；通过教育和引导，使大学生从思想上重视培养良好行为习惯，将自觉文明意识转化为自觉的文明行为。在教育过程中，要从大学生的实际出发，坚持理论与实践相结合的原则。同时，在教育、灌输的基础上，重视集体的影响、约束作用，先进典型的示范、激励作用，正确舆论的导向、监督作用等，并随时注意纠正不良思想和行为。

第二、强化校规校纪的严肃性，做到全方位育人校规校纪是学校根据党的教育方针制定的具体管理制度，也是规范大学生言行和道德标准的手段。校规校纪教育既是纪律教育的具体化，又是约束大学生言行、提高大学生文明素质的重要环节。加强校规校纪教育，目的是培养大学生的纪律意识，使大学生自觉遵守学校的各项规章制度，为形成良好的校风、学风创造条件。

第三、加大宣传力度，使得校园文明行为更加深入人心。

第四、加强校园内部舆论监督，实行学生自主监督，对大学生进行传统道德理论的人文教育。

第三篇：师德失范行为自查报告

师德失范行为自查报告

这次的虐童事件。再一次表明类似这样的老师本身其职业道德和行为自律是缺失的，这样的老师心理是扭曲的、变态的、不健康的，因此她受到家长的谴责和法律的制裁。在我们的教学工作中，有时也会出现情绪化，这都是由老师的心理所决定的。这次的虐童事件被曝光是有一定的偶然性，这位90后的老师不知道什么是爱，也因此不知道什么是敬畏，不不以为耻，反以为好玩，于是有了上传照片炫耀的动作，也因此在互联网上被放大，并让人神共愤的结果出现。但是，我们反过来想，如果她只是做了而没有上传照片，是不是一切都平静得仿佛什么都没有发生过一样？而同样的生活中是不是依然还有类似的行为天天发生，只不过我们不知道而已？

作为一名幼教工作者，对此感到深深的心寒。作为担当教书育人重任的我们，应该具有高尚的职业道德，这对老师来说是很重要的。没有健康的心态和道德怎能育人？最近我开始学习《幼儿教师职业道德规范》、《法律修养》《儿童发展心理学》，希望在座的老师也能去看看这三方面的书籍，其中《规范》我认真详读了一番，并结合自己工作情况适当修改了一下，现与大家共享互勉。

一、热爱幼儿，循循善诱

1.对幼儿要有强烈的社会责任感。

2.全身心地关爱每一个幼儿，熟悉每位孩子的发展状 况，了解、关心每位孩子的成长。

3.面对有害于学习、健康、安全的各种情况，应为保护 孩子而作出相应的努力。

4.不论性别、家庭出身，要对班内孩子一视同仁，不偏 爱，不歧视。5.要善于激发孩子参与各种活动的积极性。

6.要对困难儿、问题儿、特殊儿采取针对性教育，求得 每位孩子的发展。

二、尊重家长，互相配合

1.加强与家长的联系，调动家长在培养孩子全面发展上 的积极性。

2.对家长要以诚相待，以礼相见，互敬互重。3.尊重家长，虚心倾听家长意见，不挫伤家长的感情，不训斥家长。4.帮助家长确立正确的教育观，正确教育孩子。5.不以任何理由向家长索要财物，以教谋私。三.严谨治学，勇于探索

1.刻苦钻研业务，努力精通专业。2.认真施教，掌握教育规律。

3.严谨求实，以知求善，掌握精深广博知识。4.积极从事科学研究，努力探索科学真理。5.不断研究教学艺术，反思教育实践。

6.自觉投身学校教育改革，开展创造性的教学活动

四、团结协作，服从领导

1.与每一位同事都要热情招呼，在工作中互相支持和配 合。

2.尊重同事，虚心倾听同事的想法，不挫伤同事的感情、不训斥他人，善于宽容同事。

3.遇到困难用协商的语气和人沟通，别人有难主动帮 助，别人有误悄悄提醒。

4.正确地对待和开展竞争，在各种竞赛中展现自我、相 互学习、共同提高。

5.服从领导安排，支持领导工作，恪守岗位职责。6.关心学校发展，善于接受领导的建议和意见。

著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为 范。”作为一名教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。幼儿正处于人生的起步阶段，教师对其的影响不仅是一 时的，更是一生的。为人师表，教书育人，幼儿教师的职业是 神圣的，是需要我们付出大爱的。让我们能都能严格遵守幼儿教师的职业道德规范,爱岗敬业、奉献幼教。

德才幼儿园

陈凤丽

2012年11月

第四篇：2017年上半年员工行为失范报告

XX公司

2017年上半年员工行为失范排查工作报告

XX银监分局：

为了切实有效地防范职业道德风险，做好案件防控工作，全面掌握第一手材料，对可能的发案苗头及倾向性的问题做到早发现、早预防、早解决，进一步加强员工行为管理，加大对员工行为的监督管理力度，XX公司对员工行为失范行为情况进行了全面的风险排查。

此次排查活动主要对全体员工开展，按照下查一级方式进行，即：董事长排查总经理及分管领导，分管领导排查部门负责人，部门负责人排查部门人员。

本次排查由董事长亲自安排部署，本着“谁排查、谁负责”的原则，始终坚持“严”字当头，每到一处，重点与被谈话人了解部门员工及其本人工作中是否是否参与民间借贷、社会融资、违规担保及非法集资活动，是否利用工作之便存在进行民间借贷或集资活动，是否有利用工作和职务之便，为融资中介提供便利等行为。重点排查各级员工有无参与民间借贷、非法集资、充当资金掮客、洗钱、涉黄、涉赌、涉毒、经商办企业、过度消费及负债、频繁请假等十种异常行为，以及有无涉嫌商业贿赂。通过找员工谈心，深入各部门了解、调查、排查，掌握员工思想动态，确保员工异常行为不走过场。此外还通过组织全体员工观看《再现真相》录像,通过生动的案例让每一名员工提高风险防范的意识。通过“一对一”谈话，在了解执行制度情况的基础上，统一了基层人员对执行制度重要性的认识。

目前各级员工未发现违法违规违纪苗头和其他异常行为。XX公司员工在各方面表现均正常，严格按照各项制度开展工作，全体员工行为无违法违纪现象。

XX公司

二〇一七年七月三日

第五篇：道德失范

道德失范的成因及治理方法的分析

摘要：经济的快速发展的同时，也引起了道德失范的现象。本文分析了在社会经济快速发展的情况下，道德失范的现象及道德失范产生的原因，强调了道德建设的重要性，并提出了治理道德失范的治理方法。关键词：问题、道德失范、经济社会、治理

一、社会现状

中国作为世界上唯一现存的四大文明古国，她的文明与美丽是不可否认的。众所周知，中国拥有自然纯真的美丽，富饶的神州大地上，一座座青山相连起伏，一朵朵白云山间萦绕，一条条河流奔腾融汇，一片片花海绽放芬芳，一阵阵歌声随风飘扬，这就是中国自然纯真的美丽。中国的美丽不只在于她的自然，而且更在于她五千年的传统美德和传承不息的中华精神。随着中国综合实力的增强，中国的崛起令世界瞩目。然而，当我们为中国显著的成就骄傲自豪的时候，随之一些问题日益严重。曾经湛蓝的天空变得灰暗，曾经清澈的流水变得浑浊，曾经青绿的大山变得光秃，曾经放心的食物变得有害，曾经温热的人心变得冷漠，就连曾经应该尊敬的雷锋也被当成了“傻帽儿”，人们不禁的发问：这个社会是怎么了，让我们骄傲自豪的五千年传统美德和传承不息的中华精神哪里去了？在传播正能量的当下，这些问题的存在是不能小觑的，小问题的集合便是建设成小康社会道路上的大问题，同时这些问题也折射出在社会发展的途中我们忽视了哪些东西。

随着工业化、城镇化进程的加速，在发展经济的同时，生态环境遭到破坏是不争的事实。人们过度的获取自然的资源，从而获取利益，导致生态环境越来越恶劣。追本溯源还是因为人们内心深处已经失去了约束自己的道德规范。还有很多问题，例如：景区内随处可见游客丢弃的垃圾、城市河道内肮脏恶臭的浑水等，很多时候道德与利益比起来已经是微不足道了。人与自然是如此，人与人亦是如此。2014年春节联欢晚会中小品“扶不扶”就是最好的诠释，人与人之间的信任、温暖已经越来越淡薄，更多的是冷漠。雷锋精神是我们华夏儿女必须学习与传承的美德，但是不能否认，很多人把这种精神翻译成“傻”，可见五千年的传统美德和传承不息的中华精神已经受到了严重的考验。

二、何为道德失范

在五千年的传统美德和传承不息的中华精神严重的考验时，一个崭新的词语进入到我们的眼球里——道德失范。那么什么是道德失范？所谓的“道德失范”就是指旧的道德观念和行为规范被普遍否认，逐渐失去了对社会成员的约束力，而新的道德观念和行为规范尚未形成，不具有对社会成员的有效约束力，使得社会成员的行为处在一种规范真空的社会状态中。也就是说社会缺乏一个统一明确的道德规范体系，个人行为丧失是非善恶标准，由不同的道德观、价值观相互冲突所造成的道德混乱和无序的现象。

法国社会学家E.涂尔干最早提出“道德失范”中的“失范”二字，字表意思是“缺少规范”。他所指的主要是一种对个人的欲望和行为的调节缺少规范、制度化程度差而丧失整合的混乱无序的社会状态。20世纪30年代美国社会学家R.K.默顿进一步发展了失范理论，他认为失范是一种“规范的缺席”，就是人们对现存的社会规范缺乏广泛的认同，从而使社会规范丧失了控制人们行为的权威和效力。同时涂尔干认为道德示范是病态的，是外在的和约束性的道德控制的离散。默顿认为，道德失范是文化目标与制度手段的不平衡。简而言之，当人们能够用社会所肯定的手段以达到社会所认可的目标时，这时是平衡的，人们的行为是符合道德规范的。反之，由于社会的发展变化、教育的缺乏等原因，人们不知道社会所肯定的目标是什么，或者有些人对这种目标不感兴趣，或者人们不重视达到这种目的所应该遵循的手段，这时社会规范的目标与社会所认可的手段发生不平衡，人们就很容易发生越轨行为。这种越轨行为，在我们当下社会就可以理解成我们所说的不道德的行为。

三、道德失范的成因

神州大地，五千年的传统美德和传承不息的中华精神源远流长，为什么还会出现“道德失范”呢？从1949年新中国成立以来，在短短的65年里，中国有了翻天覆地的变化，经济科技的腾飞，世界瞩目可见。但在发展的进程中，由于利益的催化，管理及制度的不完善，外来文化的冲击，教育和宣传只浮于表面形式，还有社会成员“知而不为”的心理等等一些列的原因，导致生态环境问题、信任危机等道德缺失问题已经成为发展道路上的阻碍。道德失范的成因，我将从以下几个方面阐述：

（一）、经济快速发展

市场经济的快速发展不是导致道德缺失的唯一原因，但是它是一个事实存在的重要原因。不能否认，市场经济的快速发展使人们的物质生活更加殷实了，很大程度的改善了人民群众的生活水平。但是，在经济发展的浪潮中，经济活动的不确定性确实使得社会处于自由甚至混乱无序的状态。在这种状态下，道德规范和法律就显得尤为重要，由于市场经济的不确定性，有许多的规范及制度需要我们在前进的道路上不断地去完善，还有许多的错误需要我们去改正。市场经济，经济为主，很多人因为自己的利益，而千方百计、不择手段去损害他人利益和社会公共利益。同时，在市场经济的发展中，一些政府部门及企业的领导一味的追求高产，在权利下，工人们只能放弃了产品的质量。在收获经济效益及美名的时候，却忘了应对消费者起到的责任与义务。在经济发展的大环境下，生态环境问题、信任危机等道德缺失问题都是经济不断发酵的产物，这也说明当下社会还欠缺长效的道德规范及有力的约束制度。

（二）、管理及制度的不完善

2014年春节联欢晚会中小品“扶不扶”，把有人摔倒了扶与不扶的问题又推上了一个新的高潮，摔倒的人希望得到救助，理应第一时间有人来给予帮助，这是最寻常不过的了。可某些人利用同情心来诈取好心人的钱财，好心人不但没有受到感谢，而且财产和人格都受到了损失。这不得不让我们反思，当社会制度不能长久有效的维护道德良知的取向时，好心人帮人救人被人嘲笑、质疑甚至诬告时，人与人之间的信任、温暖就会越来越淡薄，热心肠渐渐地变成冷漠。因为这样的道德成本真的太高了，而往往反诬的人却能得到丰厚的利益，导致了人们“知而不行”的现象频频发生。事实上，社会诚信的普遍缺失、假冒伪劣的横行，有很多的原因，但管理和制度的纰漏是其重要的原因。因此，有力的管理和完善的制度能确保帮助他人的好心人得到社会应有的尊重，这样人们才能由衷、放心和真心的去帮助他人。所以，和谐社会不仅仅需要道德在人内心上的约束和正确指引，而且还需要有力的管理和完善的制度作为外在的强有力约束。

（三）、外来文化的冲击 随着中国经济的不断发展，中国与其他国家的往来越来越频繁，中国的文化向外传播，同时大量的异国文化也涌向了中国。异国文化很大程度冲击了本土文化，不是否定异国文化的优点，而是说不同的社会环境应存在适合它的文化。经济的发展，加快了商业文化的前进，而商业文化很容易改变人们原有的消费观念、价值观念，享乐主义、利己主义、拜金主义等文化氛围随之产生。最为简单的例子，拜金主义的女孩宁愿在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑。那拥有享乐主义的人，每天沉迷于物质世界，物质会慢慢腐蚀掉他的精神世界，在物欲追求的过程中不仅迷失了自我，而且大大增加了社会治安的负担。西方很多社会学家认为，物质主义文化使得人类沦落成一种物欲动物，物欲的膨胀，随时会使人逾越道德的底线或者忘记应该遵守的道德规范。如果不能树立正确的社会文化价值观，那么是与非、曲与直、荣与辱、善与恶，人们不能分辨清楚，就会导致道德淡薄和道德缺失的后果。异国文化对本土文化有很大程度冲击不假，但是我们本土文化也存在一定问题，本土文化的不明确、储备不足都会让异国文化钻了空子。

（四）、教育和宣传只浮于表面形式

在我国的社会发展中，社会成员的素质有了很大的提高，但整体上看，公众素质参差不奇也是现实存在的。那么道德教育就显得尤为的重要，但现实社会中道德教育并不像学术教育那么的具体深刻，往往只只浮于表面形式，并不能起到预想的效果。除了学校教育，家庭教育和社会环境的影响也是很重要的，但家庭内部成员及社会成员很多时候不能起到良好的示范作用，甚至用消极的负能量来影响正能量的传播。同时，正能量的传播不能简简单单的靠教育的手段，宣传也是个必不可少的手段。如今信息化社会中，媒体是一个宣传的好工具，但如何让媒体更多地发挥积极营造社会舆论的功能，是媒体应该深刻思考和践行的问题。人都有“从众心理”，而媒体就是“从众心理”的一种导向。所以媒体应大力宣传身边的道德楷模、宣传身边的好人好事，积极营造拥有正能量的舆论，而不是将很多负能量的新闻公布于众后就没有了下文，要利用舆论的压力和道德的批判将不良的社会现象加以改正。在道德楷模的领导下和舆论的氛围里，群众好心人帮人救人不会再被人嘲笑、质疑甚至诬告。

四、道德失范如何治理

人无德不立，国无德不兴，道德失范的危害不能小觑。在经济社会的快速进程中，我们必须加强道德建设的紧迫感和使命感，不断地推进正能量的弘扬。十八大报告中指出，“中国梦”离不开道德支撑，和谐社会一定是建立在良好而又普遍的公民道德之上。中国要发展、要前进，除了要有强大的经济实力做支撑，同时还要依赖于整体文明程度的提升。只有形成完备的道德建设体系，推进全社会的道德文明素质，“中国梦”的实现才会有更坚实的基础。道德失范的治理尤为重要，我将从以下几个方面阐述：

（一）、加强道德教育的力度

道德教育的目的是向受教者灌输道德方面知识的同时，而且让受教者知道掌道德知识应该如何去践行。也就是说，必须教导学生具备道德的知识，帮助学生建立正确的价值观念，努力不懈辅导学生行为规范的实践。这才是道德教育的真正目的。加强道德教育的力度，首先，教育应从主导人群抓起。我国青少年人数占全国人数三分之一还多，而且青少年是我国发展的希望，是中国未来的主导者，他们的道德教育一定程度决定了我国未来社会道德发展的导向。除了青少年，领导班子也一定程度决定了道德发展情况，领导班子起到了领导带头的作用。所以，加大对主要人群的道德教育，能起到积极地推动正确道德规范向导作用。其次，注重教育的方法。道德教育不能只局限于学校的教育，我们可以利用媒体的全面性，对全民进行道德教育。电视中，由影响力较大的影视明星主演的公益广告和动画公益短片，都是普通大众喜闻乐见的形式。还有道德楷模的评选及宣传，不仅能引起学习道德的浪潮，而且能诱导群众地域性自豪感，更有利于正能量的传播。

（二）、完善道德制度体系

很多时候道德制度的缺失，使得帮人救人的好心人财产和人格受到了损失。那么加强道德建设，必须要建立健全的道德体系和法律体系，通过明确的制度形成强有力的外在约束。十八大结束后，很多地方都起草并通过了“救助人权益保护规定”，大大的保证了救助人的合法权益。完善道德制度体系，首先，保证制度的合理性。制度的不合理，会诱导群众不道德的行为，也给了不道德之徒趁虚而入的机会。其次，加大制度的惩戒力度，建立相应的惩戒制度。对不文明行为施以严惩，是很多地区的普遍做法，虽然起到了一定的作用，但是不文明行为还是屡见不鲜。例如酒驾，自从加大了对酒驾的严肃处罚，酒驾下降了近50%。在道德制度的约束力和惩戒制度的威慑力双重保障下，人们会更加重视生活道德。所以建立失德违法行为的惩戒制度，适当的将道德上升为法律，用法律来支撑道德建设，是很重要的。

（三）、全民共同努力

道德建设需要全民共同的努力，不仅仅是普通公民，而且需要政府部门和社会公益组织的共同奋斗。政府有着维持社会秩序的职能，政府的威信和公正，有利于正确道德观的发展导向。而且政府作为各项制度的编织和实施者，有权利加强违反道德制度的惩治力度，严惩违法乱纪行为。社会公益组织，积极组织社会成员参加各项道德实践活动，落实了道德教育的目的，也使正能量在社会中不断弘扬。作为普普通通的公民，要端正自己的心态，树立道德使命感，用他人的行为鞭策知己，用自己的行为约束他人，进而形成全民道德的良好氛围。三者要多沟通、多实践，唯有三者的共同努力，才能建设一个道德的社会。

总之，德是根，物是花，厚德才能载物，神州大地才能繁花似锦。关于培育和践行社会主义核心价值观的意见中，将核心主义价值观归为24个字：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，这正是我们心之所向的道德社会。