中国与美德以色列教育47致命差异

第一篇：中国与美德以色列教育47致命差异

1、为谁而学：

美国教育告诉学生学习是自己的事，让学生自己去想，想学什么东西，因而学生一般学得主动、灵活、高兴。而中国的教育总是要事先给学生做出细致繁琐的各种规定，该学什么，学多少，什么时候学，该怎么学等等，中国的学生视学习为功利，因而习惯于应付，学习是家长、老师的事情，是为升官发财找工作而学，学得被动、教条、无奈。

2、育人目标：

美国不太重视“基础知识”的学习，极其看重学生“创造力”和自学精神的培养，因而才会有美国白领不会算10减6等于几貌似“可笑”的事情发生，他们觉得要趁孩子年龄小时抓紧培养创造性思维，尤其是要培养孩子们的自学精神与能力或曰学力。而中国教育特别重视所谓的“双基”，重在练“基本功”，不重视对学生创造力和思维能力的培养。美国的学生低分高能，中国的学生高分低能。因而世界500强企业，一般不愿意接收中国学生，在他们看来，中国教育是培养知识的奴仆，而不是在“育人”。

3、课堂：

中国的教育善于给孩子一个总结，把学生教到无问题就好；美国的教育善于给孩子一个启发，把学生教到能不断提出新问题。中国的课堂要举手发言，美国的课堂鼓励自由发言。中国的课堂如果对教师的结论不同意会遭受批评，而在美国的课堂上则受到表扬。中国的课堂讲纪律，美国的课堂讲人之权。

4、师生关系：

在中国，一日为师终身为父，孩子刚踏入学校就知道老师总是高高在上。我国还流行一句忽悠了大众的话：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”而在美国教授也没有什么权威可谈的。美国人不承认权威。中国孩子盲目崇拜老师，觉得老师总是对的，中国的老师喜欢保持威严，不苟言笑，美国老师很喜欢和小孩一起聊天，是极好的朋友关系。美国承认知识上有教不好的学生，但是，老师会多次认真地告诉所有学生：老师会永远像母亲一样的同爱所有孩子，不管孩子品德好还是还是品德次，不管孩子健康还是疾病，不管孩子聪明还是愚蠢，不管孩子能干还是笨拙，不管孩子富裕还是贫穷。美国老师还会努力让所有孩子找到成功和自信。我国有几个老师能做到这样呢？美国老师绝对是学生的榜样，学生很难挑出老师的明显不足。我国的老师和领导到处有公然的违规现象：1）公共场所吸烟，2）情绪易激动发怒，3）出口成脏，4）酒后上课，5）办公时间搞非公务事、打游戏等，6）赌博，7）多种浪费，8)重复建设，9）浪费和闲置资源，10）以安全为由不履行许多责任......5、考试制度：

美国的考试经常是开卷，孩子们一周内交卷即可，师生都不在意任何奖励。而中国的考试则如临大敌，单人单桌，主监副监严防紧守。在中国，学校、老师、学生考试的主要目的都是为了淘汰和奖励与虚荣等。而美国的考试目的在于寻找自身存在的不足，查漏补缺，以利于今后的发展。

6、班级人数：

中国虽明文规定中小学某年级每班不超过45人，但乡镇及县级学校班级人数平均60人之多，有的达90多人，法律并不能约束什么。而在美国，一个班的人数不超过30人，31个人就属于违反教育法，不同的是美国人看重的是诚信——自我信誉度，故不敢越雷池半步。

7、时间：

在一年中，中国中学生有8个月是上课时间，每天11个小时左右的在校时间。美国学生每年只有1000个小时左右。上学时间短、课业负担少，这是让孩子做自己感兴趣的事，孩子有了更多的自由安排时间还能让孩子学习自己安排时间。

8、成绩单：

成绩在美国属于“隐私”。老师给家长看成绩单，他只给你看自己小孩的成绩，不会公布全班的成绩，尤其是中小学，学前教育根本无成绩现象。在中国，行政部门会想方设法地公布学校成绩。教师的考核也要看学生的升学率、优秀率等。学生从一年级开始就在这样的机制下长达12年之久，心理压力之大是显而易见的。

9、教材：

美国的教材浅显，对孩子没有严格的要求，特别是数学，导致许多的成年人离开计算机对数字就没了概念，连日常生活的计算都成了难题，看之非常可笑，但是他们注重动手能力、创新能力的培养。我国的教材一味的强调夯实基础，才导致机械重复的作业一堆堆，其结果是造就了一批又一批的高分低能的人才。

10、课外生活：

中国一般不太允许小孩参加真正的社会活动。但在美国小学生一旦走进校门就开始真正参与社会活动了。美国的课外活动是学生自发参与，经费也是大家共同出资、共同寻求赞助。比如，8岁的孩子会帮人家清洗洗衣机，一次8美元，为别人演奏等等，把赚到的钱拿来搞活动。当然并非所有的活动都是为了赚钱，也有很多是打义工的。美国让小孩接触社会环境的方式非常多，他们认为教育即生活。

11.美国的教室像孩子的家，自由活泼而有序。中国的千篇一律，死板僵硬。12.美国学生可以自由选想学的各科目的年级学习，就是可以语文学A年级，数学学B年级......且可以自由降级和跳级。

13.美国无统一的教育大纲，各地方小学教育大纲基本无基础知识教学规定，（学校和老师有很大的自主权，）但强调培养学生的自理能力、自学的兴趣与习惯、自立精神与能力;我国小学教育大纲全国统一，特别强调基础知识教学，且按年级详细规定。不重视培养学生的自理能力、自学的兴趣与习惯、自立精神与能力。

14.美国的合法教材丰富多种多样，临近学校相同年级的教材大异小同。中国相反，人们无更多选择。

15.中国的核心评价系统由教育部垄断，中共至上而下也看重立竿见影的所谓教育质量或教育效果（就是以考试结果为主）；美国的教育部无评价权，其评价体系较复杂，但不存在垄断现象，社会上有许多非盈利性评价公司，基本上4年才对学校详细地、系统地、非注重成绩地评价一次。老师对学生的评价也比中国复杂得多，（但很多时候也不重视成绩，多表扬其它，且是老师和学生的隐私）。

16.美国学生常无固定班级，也无固定教室，各科任老师有自己较固定的教室，老师总是按时在教室等学生来上课。中国的教室和班级太死板了。

17.美国临近的学校一年的学期、假期大不同，一般有3——7个学期不等（所以他们少有像我们春运暑假的出行高峰）这有利于打破学校间的竞争性考试。我国嘛，全国高度统一。

18.美国许多学校上午忙教学，有5——6节正课，下午基本无我们所谓的正课，多自由活动和丰富多彩的兴趣活动与课外活动。我国是上午下午上课，有时晚自习还上课。

19.美国特别重视诚信，学生入学在校要签订许多详详细细的像法律一样的诚信承诺和有关规章，只要发现违反，必有终生记录和对应处罚。中国是口头宣传，老师违反诚信也多无记录，有时老师还教学生考试作弊。

20.学校有丰富的健康食品，（不健康的不准进校园）学生可以随时自由食用。我国是上课不准吃，学校垃圾食品飞满地。

21.美国学校多数无围墙和门卫保安，一切正常人均可自由听课和参观和读图书馆之书等。可见其社会总体之和谐。我国的校园像监狱。

22.美国学校基本都有常使用的学生免费游泳池和其它许多设施设备，有些小学还有足球场。我国差远了，许多学校有图书也是假开放。

23.美国的学前教育感觉上无课堂，绝大部分时间都是老师与孩子们丰富多彩的自由玩；小学和多数初中课堂，尽管老师都自觉地十分精心地力求完美地备了课，但是，课堂中如果学生有其它兴趣，（如：争论某些问题，做某些实验，做学生准备或临时出现的其它事......）可能彻底打乱或取消老师的原计划，绝大多数时候，老师会依从学生，且临时顺势利导，大调整原计划；高中大学许多时候也与初中类似。而我国，学前教育像美国的小学；其他教育课堂活动内容与结构基本都是老师独断，讲究一切都按老师的唯一计划性指挥棒进行，学生太被动，学生想打破或调整老师的计划，老师难同意，学校更难同意。24.美国课间休息时间极短，一般只有3分钟，少有4或5分钟现象，因为他们认为3分钟够做准备工作了，多余的时间是浪费；要休息，下午和晚上就休息个够，（多数学生下午集中搞某一二样兴趣活动）。我国多数学校上午下午都上课，学生少了集中休息，也少了集中兴趣活动，多了短暂的休息。

25.美国的书面作业比较少，但活动性操作性作业常有。中国许多老师则注重题海战术，无战略头脑。

26.美国行政部门，对教育部门无干预权、评价权，有资金资源保障责任和收集资料协调有关事宜义务，教育主管部门也没有对地方教育和学校与老师的评价权。我国，这方面权利太集中，行政部门和教育部门常自己监督与评价自己，问题显而易。

27.美国等许多西方发达国家其教育事业事实上是由各级议会直接管理的，这也是万千行业中唯一由议会直接管理的行业，因为他们（含其他发达国家）早就确认，教育事业是现代人类最重要的行业。其行政部门及其下属的各级教育部门和各评价公司、少年宫、各种艺术馆、图书馆、各种运动馆和多种社会组织（如：校董事会、教职工大会、家长联合会、学生家长教师等联合代表会......）都主要是在立法部门直接规范下，对教育事业做服务性的工作。所以，美国民众对教育有不满时，常骂议会和某政党，少有骂政府的，更少有骂其教育部的。人们可以通过选票等直接影响教育法规政策，故美国议员很重视教育承诺和相关工作。美国的军事部门却是行政机构的下属机构。我国的人们代表大会虽然是教育行业的最高权力机关，除通过了几部难以彻底执行的法律外，（尤其是其中关于实行素质教育的简单规定，现实中特难执行，基本都变味儿了，成了表面的素质教育，事实上的应试教育）常年对教育事业少有过问管理，而是把它全权交给国务院等行政机关，国务院等又将他全权交给教育部及地方教育部门。人们要想影响各级教育部门的政策，还真有侯门深似海的感觉。这使我想起了乾隆常把大事全权交给和珅，和珅又常把大事全权交给刘全，乾隆基本不亲自管理大事，多数大事不办变味儿才怪。我国的人们代表大会也直接管理了唯一的一个具体行业——军事。

28.美国的老师一般多年只教学一个年级的某一二项教学内容，所以，美国老师可以极尽完美地去备课，还与其他老师多方面（含网络）交流，且可以反复使用。学生年年换新老师有利于学生的交流能力之锻炼，和许多其他好处。我国的多数中小学老师常年年更换教学的年级，有些还同时教多个年级的课；学生的语文数学英语等老师常多年不变（最多的可以长达6——9年），其负面影响可想而知。因为教案不能反复使用，所以极少有老师极尽完美地去备课，事实上，多数老师只是为了应付检查才玩儿手段备课（含我），负面作用难以估量。

29.美国的课堂基本都是开放的，任何正常人（含外国人）均可以听课和监督。我国基本是封闭的。多数地方他人进校门也有难度，进那些所谓的好学校有时还要交进校费、听课费、参观费等。30.美国、日本、德国、以色列、法国等的教育经费支出占ＧＤＰ之比很高，教师年收入一般是全国平均收入的３——６倍。所以许多最优秀的高中生总爱报考师范性质的大学。我国该比至今不过百分之四，教师收入一般低于全国平均收入。所以最优秀的高中生总不爱报考师范性质的大学，社会上许多人也不怎么瞧得起老师。

３1．美国、德国、以色列等学前教育的新老师至少要本科专业文化，小学要学士专业文化，中学新老师一般要硕士专业文化。其教师证一般有效期只有４——9年，到期完全重办，很复杂很严格。我国文凭要求低得多，且教师证事实上３０——４０年有效。

32.美国的幼儿园和小学基本都有性生理教育，且常常图文并茂，小学更详细，中学当然更详细。美国高中大学有专门讲解教育谈恋爱和爱情婚姻的正式教学内容。进入青春期后，绝大多数少年不会对异性有神秘感，非常健康而积极的成长。就算部分少年较早的有了性体验，但大多数情况事实上并没有负面影响他们的健康成长。我国这方面太保守了，有太多畸形和负面现象。

33.举世公认，教育行业中最重要的领导岗位是校长，校长任期较长有利于推行多种教育改革和实验与实践，也有利于办出多姿多彩的具有不同特色个性的学校。美国的校长都有很严格的法定的资质要求（如：硕士文化、年龄、专业培训与考核、任教年限、心理素质、开放与创新素质......）。且多数倾向于无任期或任期很长。主要影响校长职位的因素是：1）.相关司法案件，2).由相关非盈利性评价公司组织的4年一次的评价，3）.学校董事会和老师、家长、社区、学生、职工、社会有关人员等组成的大型联合会对校长的评价。（这种评价，一般不进行，除非有重大事宜，一旦进行对校长职位影响力很大，但不具有决定性。）所以，美国的校长总是把相关教育法律和民众的合理要求放在最重要位置的。而我国的校长呢，资质要求不严，也没有高考式的多种考核与选择，有任期，且较短。上级党政对其有秋风扫落叶式的决定力和影响力，下级对校长有多少影响力，还真难说。所以，我国的校长总是唯顶头上司之命是从，其间接的上级如教育部、国务院、人大会等，感觉就像山高皇帝远了。（这也是人大的素质教育法规难以执行的原因之一）。由于校长任期多数不长，且年年许多考核，所以许多校长总是忙于应对各种考核，又能有多少精力去专注教育改革与创新实践呢？

34.美国、德国、以色列等的法律和宪法对教育事业有很多详细而又人性化的强制性的规定，如：1)禁止体罚及相关违规处理；2）任何教学不可故意限制或抹杀学生的想象力；3）必须充分保证学生的身体健康成长；4）不得违背学生意愿搞强迫教学；5）幼儿园不可超前进行语言、数学等教学，小学也必须让孩子们快乐学习；6）中小学不可强迫学生进行不情愿的考试和作文等......尤其是德国，其教育事业中的许多事宜是直接由宪法规定的（德国小学6年的知识教学量大概只相当于我国小学1——3年级的知识量。且他们整个小学6年可以一次不考试。德国宪法的明文规定保障了德国小学生是世界上最快乐的小学生。）近一半的诺贝尔科学奖由德国人及其移民获得与他们的美丽宪法有必然而重大的联系。由此可见，在人较小时考试的消极作用远大于积极作用。而我国的宪法和法律在这方面显然大大落后了。我国至今无人获得诺贝尔科学奖第一根源应该在这里。

35.美、德等多数发达国家子女满18岁或20岁几乎都要离开父母独立生活，（子女几岁时已被反复告知）。所以中学时西方少年大都发愤自学和锻炼多种生活生存本领，其素质高是必然。我国父母总体太溺爱子女，总想包完其生活。为子女挣很多钱财，为其买房，操办婚姻，包办养育孙子，中小学反复留级，大学包一切费用，甚至包洗衣等许多个人事务......这样培养的人不成啃老族才怪。

36.以色列、德国、美国等都有很人性化的详细的家庭教育扶助系统。如：以色列妇女分娩后医院会安排专门正规的保育员来指导父母怎么保育孩子，还有正规的婴幼儿教师来指导扶助怎么教育小孩，这些保育教育扶助基本上1——2周有一次上门免费服务。（素质高的父母得到的扶助相应少些）。我国似乎还没有“家庭教育扶助系统”概念。

37.以色列、德国、美国等其7岁以前的孩子的培育核心是保育和发展想象力，小学的教育核心是培养健康的个性心理、良好的习惯和体育（不重视智育），中学的教育核心是智育和体育，大学的培育核心是自学和创新思维、科研，研究生的培育核心是创造和创业。我国呢？从幼儿园到研究生的培育核心好像都是智育。要出大量杰出人才，难了！

38.美国哈佛等世界名校其学生每年约有百分之20 被淘汰出校门。而我国的高校似乎都在忙着照顾所谓的教育公平和学校收益，常炫耀有多少在校生，规模有多大，忘记了高校在一定范围内应该有竞争的，而且可能十分激烈与重要。（只有专业内部竞争激烈的高校才可能培育出大量高素质人才。）

39.美国哈佛等世界名校其学生在课堂上的表现教授常常详细记录和评价，且这种评价占学员总成绩的一半，故美国大学生平时学习是十分认真的。而我国呢，大学过程评价比重太小，导致好多学生高中拼命学，到了大学就放松了，没有冲劲了，好多坏事儿也出来了。

40.我国常说人生的黄金时候是中学。美国、德国、以色列等却说人生的黄金时候是大学和中学（注意：大学在前面）。

41.我国人民常常对那些怪异思想和怪人反感，甚至认为怪异思想和怪人是另类，怪异的词性也为贬义。但美国、德国、以色列等却相反，他们的各种学校和多数民众都喜欢去包容怪异思想和怪人，许多时候还特别喜欢怪异思想和怪人，尤其是他们的许多知名大学，还总是以招收到许多有怪异思想的新生为骄傲。（事实上，人类的许多进步就是从少数人的怪异思想开始的，但我国人民太爱大统一了。）

42.因为很多私人确实想专心地不受干扰地奉献社会（包括许多有钱人），所以美国等制定了许多有利于私人发展专心公益事业的法规，结果美国等的高档次公益单位（含各级各类学校幼儿园、医院、养老院等）多数是私办的。如:哈佛大学、斯坦福大学、加州理工大学、麻省理工学院、宾夕法尼亚大学、芝加哥大学等 都是私办的。这些各级各类学校幼儿园由于可以专心教育，少以受到干扰（尤其是政府纵多部门的干扰），事实上非常成功。而我国的私办学校等有这么好的办学法规环境吗？所以我国的私办公益单位多非一流。

43.美国、德国、以色列、日本、法国等的法律或部分地方法律明文规定教师的待遇必须高于或远高于公务员，社会教育总支出必须高于或远高于军费总支出。他们的教育公共总支出现在一般已经超过其GDP的7到8个百分点。这是他们的教师地位比公务员高，且愿意全心奉献教育事业的根本原因，也是他们的教育先进的根本原因。我国《教师法》规定的是，“教师待遇不低于也不高于公务员”，这里的教师待遇主要就是指的工资。因为公务员多数可能有很多隐形的和非隐形的非工资收入，且一般公务员不怕事多，事儿越多越好，越显得其权限大，可能得到的非工资收入（如加班补助、奖励、谢礼等）也越多，而教师谁都知道千古以来都是清水衙门，事务和责任多又杂，故我国教师远不如公务员吃香。

44.中国的人均公共教育支出为42美元，美国为2684美元，是中国的63.9倍。如果考虑到人口的因素，我们以人均GDP来比较，中国人均公共教育支出仅为人均GDP收入的0.82%，美国为6.10%，是中国的7.44倍。日本为4.28%，韩国为3.01%。俄罗斯为1.87%，是中国的2.28倍，巴西为2.29%，是中国的2.79倍。所以中国不仅与发达国家有很大差距，即使在金砖四国中，中国的教育投入也排在末位。

45.美国、德国、以色列等多数小学从二三年级开始，就科学而系统地培养儿童的课外阅读与研究能力和其它探索能力。而且这种培养是他们的最重要的学习内容之一，学校、老师、家庭、图书馆、网络等都积极应对。课本教材似乎就是为此服务的，没有神圣的中心地位。这样培养出的学生创新能力强就自然了。我国的课本教材与考试是绝对的神圣中心，一切为之服务。这样培养出来的孩子个性差异小，创新能力差也自然了。

46.以色列的教育系统包括这些一级分支系统：婚姻与孕育扶助系统、学前培育系统、小学教育系统、中学教育系统、大学学教系统、研究生培育系统、特殊教育系统、继续教育系统、职业教育系统、社会教育系统（含网络、劳教、公检法、电影院、工厂市场等）、家庭教育系统、家庭教育扶助系统、隐性教育系统、教育科学研究系统、政治等人员培养与认证考核系统等。而我国的教育系统基本没有家庭教育扶助系统和隐性教育系统。我国的法律法规里恐怕连这两个概念都没有。（家庭教育扶助系统是怎么回事我的博客中已经有论文介绍和论述，关于隐性教育系统是怎么回事，过些时间我会专门介绍和论述。）

47、美国等老师不能容忍小学生带书包回家，但不是没有家庭作业，更多的是与社会实践有关的。我国小学生有太多违法违规的家庭作业，少了该有的合规的家庭作业，舍本逐末。

第二篇：以色列教育

以色列--教育孩子的方式 以色列 教育孩子的方式
> >当一开始看這篇文章的時候? 还以为是个编写的故事 >很意外這竟是个实际的例子? 不仅让我有所启发 >更让我领教到了世界最会賺钱的民族 >原来是这样在教育他们的下一代 ?!> >我認為猶太人人不見得比我們龍的傳人聰明 >但是他們的教育方式卻能教出遠遠比我們獨立又懂得賺錢的下一代 >而且是從小開始 ? 但又不至造成急功好利的錯誤價值觀!>值得我們台灣家長反省學習....>

>文章內容如下 : 文章內容如下
>>1992 年，當我輾轉回到以色列的時候，>13 歲的老大、12 歲的老二和 10 歲的小女兒都還暫時留在中國。>選擇在那時回到以色列，完全是窮途末路： >我的父親是猶太人，二戰時逃亡到上海，並在那裡生下了我。>母親在我很小的時候就拋棄了我們，>12 歲那年父親去世，我就成了孤兒。>長大後，我在上海銅廠當體力女工。>結婚生下 3 個孩子後，丈夫離我們而去。> 留在上海，滿眼都是痛苦的回憶。正好那時中以正式建交，>懷著一種逃避的心情，我成為了第一批回到以色列的猶太後裔。> >初到以色列的日子，比想像中要困難許多。>我不懂得那裡的語言(父親教的古希伯萊語早已不在以色列使用)，>不懂得移民優惠政策(新移民可以有一筆安家費)，>在特拉維夫的大街上，我壓根不知道怎樣才能生存下去。>我從上海帶去的積蓄只能維持 3 個月的生活開支，>我必須找到賺錢的辦法，還要早日把孩子接到我身邊。> >我苦攻希伯萊語，學最基本的生活語言，>然後，我在路邊擺了個投資最小的小攤賣春捲。> >以色列的官方貨幣是謝克爾，1 謝克爾兌換人民幣 2 塊錢，>更小的幣值是雅戈洛，1 謝克爾等於 100 雅戈洛。>我的春捲小攤，每天能賺到十來個謝克爾。>當我的小攤生意慢慢穩定下來以後，>1993 年 5 月，我把 3 個孩子都接到了以色列。> >孩子們初到以色列的時候，受到了不少鄰居們的責難。>以前在國內時，我一直秉承再苦不能苦孩子的原則，>到了以色列以後，我依舊做著我合格的中國式媽媽： >我把孩子們送去學校讀書，他們上學的時候我賣春捲。>到了下午放學的時候，他們就來春捲攤，我停止營業，>在小爐子上面給他們做餛飩下麵條。>一天，當 3 個孩子圍坐在小爐子旁邊等我做飯的時候，>鄰居過來訓斥老大：“你已經是大孩子了，>你應該學會去幫助你的母親，而不是在這裡看著你母親忙碌，>自己就像廢物一樣。”然後，鄰居轉過頭訓斥我：

>“不要把那種落後的中國式教育帶到以色列來，>別以為生了孩子你就是母親 ……” > >鄰居的話很傷人，我和老大都很難受
，回家後，我安慰老大： >“沒事的，媽媽能撐住，我喜歡照顧你們。”可是，老大說： >“也許，她說得沒錯。媽媽，讓我試著去照顧弟弟 妹妹吧……” > >第二天是祈禱日，孩子們中午就放學了。來到我的小攤，>老大坐在我旁邊，學著我的樣子把打好的春捲皮包上餡，卷成成品，>然後入油鍋去炸。他的動作一開始有些笨拙，但是後來越來越熟練… > >老大身上的轉變大得連我自己都想不到，除了幫我做春捲，>他還提出由他們帶做好的春捲去學校賣給同學。每天早上，>他和弟弟妹妹每人帶 20 個春捲去學校，放學回來的時候，>會把每人 10 謝克爾的賣春捲收入全部上交給我。>我覺得很心酸，讓他們小小年 齡就要擔起生活的擔子。可是，>他們沒有表現出我想像的那種委屈，>他們說他們慢慢開始喜歡這種賺錢的感覺了。> > 鄰居太太經常來跟我聊天，告訴我正規的猶太家庭應該如何運作，>應該如何教育孩子—— >猶太人從來不覺得賺錢是一個需要到達一定年齡才能開展的活動，>與中國的“教育 從娃娃抓起”一樣，他們始終覺得 >“賺錢從娃娃抓起”才是最好的教育方式。> >鄰居太太告訴我，在猶太家庭裡，>孩子們沒有免費的食物和照顧，任何東西都是有價格的，>每個孩子都必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。>我覺得這樣的教育手段 比較殘酷，不是那麼容易接受。>但是，孩子們在學校也被灌輸著這樣的理念。> 他們比我更容易地接受了這種猶太法則。於是，>我決定改變以前在國內對孩子們的習慣，試著培養他們成為猶太人。> >首先，我們家確立了有償生活機制，>家裡的任何東西都不再無償使用，>包括我這個母親提供的餐食和服務。>在家吃一頓飯，需要支付給我 100 雅戈洛的成本費用，>洗一次衣服需要支付 50 雅戈洛 …… >在收取費用的同時，我給予他們賺錢的機會，>我以每個春捲 30 雅戈洛的價錢批發給他們，>他們帶到學校後，可以自行加價出售，利潤部分可自由支配。> >第一天下午回來以後，我得知 3 個孩子賣春捲的方式竟然截然不同： >老三比較老實，按照老價錢，50 雅戈洛一個零售，賺到了 400 雅戈洛； >老二則使用了批發手段，40 雅戈洛直接將春捲全部賣給了學校餐廳，>儘管只有 200 雅戈洛的利潤，>但他告訴我餐廳同意每天讓他送 100 個春捲去； > >老大的方式比較出人意料，他在學校舉辦了一個 >“帶你走進中國”的講座，由他主講中國國內的見聞，

>講座的噱頭就在於可以免費品嘗美味的中國春捲，>但是需要買入場券，每人 10 雅戈洛，>每個春捲都被他精心分割成了 10 份，他接待了 200 個聽眾，>入場券收

收入 2000 雅戈洛，在上繳學校 500 雅戈洛的場地費用後，>利潤 1500 雅戈洛。> >除了老三的方法在我意料以內之外，>老大和老二的經營方式都超出了我的想像。>我真的沒有料到，只在短短數日之間，>以前只會黏著我撒嬌的孩子就搖身一變成了精明的小猶太商人。>他們的學業並沒有因此受到任何影響，>為了琢磨出更多更新穎的賺錢方法，他們很努力地去學習和思考—— >老師授課的內容很對他們胃口，因為沒有奉獻精神之類的說教。>老師問過他們這樣一個問題： >“當遭到異教徒的襲擊，必須逃命的時候，你會帶著什麼逃走？ ” > 對於這個問題，回答“錢”或 “寶石”是不對的。>這是因為，無論是錢還是寶石，一旦被奪走就會完全失去。>正確的答案是 “教育”。>與財物不同，只要人活著，教育就不可能被別人奪走。>他們很讚賞老師說的這麼一句話： >“如果你想將來成為富翁，就學好眼前的東西，>? 它們將來都會大有用處的 ……” >當老大在法律課上學習了移民法後，他告訴我像我們這樣的家庭 >應該可以去移民局領取安家費。我半信半疑去了，>結果一下領回了 6000 謝克爾的安家費，這對我們一家來說 >可是一筆了不得的財產。然後，老大跟我說因為他給我提供了資訊，>我應該付給他 10％的酬金。我猶豫很久，>終於決定把 600 謝克爾這筆大錢給他，他拿到錢後，>給我和弟弟妹妹都買了很漂亮的禮物，>剩下的錢，他說他會拿去變成更多的錢。>老大用這筆酬金郵購了一批在國內很便宜的文具，>然後去學校進行售賣，利潤再投入繼續進貨，>1 年以後，他戶頭上的金額就已經超過了 2000 謝克爾。>儘管老大很會賺錢，但在實際上，老二比他更能領會猶太法則的精髓 >——猶太人共同的一點是，從事那些不用投入本錢的行業，>從事其他人不做的、無須花錢和投資的工作。> >當老大在利用國內的資源賺錢的時候，老二也在如此做著，> 不過，他賺的是不需要成本的精神領域的利潤 —— >老二以他 14 歲的年齡和文筆，竟然在報紙上開設了自己的專欄，>專門介紹上海的風土人情，每週交稿 2 篇，每篇 1000 字，>每月 8000 雅戈洛。> >老三是女孩子，因為比較矜持，也沒有展露出賺錢方面的才能，>但是我在她身上欣慰地看到了猶太人對生活的樂觀和優雅。>她學會了煮茶和做點心，每天晚上，她會精心煮一壺紅茶，>配上她自創的口味不同的點心，一家人圍坐下來邊吃邊聊天—— >老三的點心有點中西合璧的味道，兩個哥哥都很喜歡。>不過，這些點心不是免費的，兩個哥哥支付的點心費用，

>刨開成本和每天需要交給我的費用外，老三也能

活得很滋潤。> >當我們家的資金越來越豐富的時候，>我們一家 4 口合資開辦了我們家的中國餐廳。>我占 40％股份、老大 30 ％、老二 20％、老三 10％。>當我們家的餐廳越來越有名的時候，我也引起了很多關注。>當我獲得拉賓的接見後，我成了以色列的名人。>此時的我已經完全掌握了希伯萊文，再加上我的母語中文，>我最後被以色列國家鑽石公司邀請擔任駐中國首席代表。> >當我回國任職的時候，孩子們也跟隨我一起回到了中國，>有了中國孩子作為比較對象之後，>我方才發覺我的孩子成長得比我想像的還要優秀——在回國之前，>每個孩子都去購買了很多以色列產的物品。回國之後，>老師來找我了，她說我的孩子在校園推銷來自以色列的商品，>從飾品到民族服裝甚至到子彈殼無所不有，>她建議我好好管教一下孩子。> >我告訴她，我無權干涉我孩子的行為，這是他們賺取他們學費的方式 >——因為，我已經不再負責他們的所有學習費用。> >老師的眼睛頓時瞪得大大的，她理解不了 >像我這樣月薪 5000 美元的母親竟然會不給孩子學費。>我請她品嘗一下女兒做的在家售價 2 塊錢一個的小點心，>微笑著告訴她： “這是我的孩子在以色列生活幾年以來，>學會猶太法則的產 物，我相信他們將來都會成為優秀的人才 ……” > >在隨後的高考中，>老大進入了旅遊高等專科學校，他說他要成為專業的旅遊人才，>然後去以色列開辦自己的旅遊公司，壟斷經營中國遊； > >第二年，老二考入上海外國語學院，>他說他的理想是當一個作家，>在不需任何投資和奉獻的前提下賺取利潤； >老三說她會去學中國廚藝，當一個頂級的糕點師，>然後去開辦全以色列最好的糕點店 …… > >回國以後，我發覺很多中國父母都活在一種左右搖擺的矛盾心態中，>既希望自己的孩子將來能成為大富翁，>卻又似乎害怕孩子過早地沉迷於金錢——就好像，>既希望孩子將來能有個幸福的家庭，卻又害怕孩子現在會早戀一樣。> >這是一種典型的葉公好龍—— >猶太人用敲擊金幣的聲音迎接孩子的出世，>賺錢是他們人生的終極目標，>至於教育、學習都是為了達到這個目標必須經歷的過程

第三篇：中国和以色列教育互通正当时

广东以色列理工学院校园设计图

2015年，著名犹太裔科学家、相对论的发明者爱因斯坦当年参与发展的以色列理工学院，宣布在中国落户。该学院与香港富商李嘉诚合作，在李嘉诚的故乡汕头成立广东以色列理工学院，并邀请以色列的诺贝尔化学得主谢赫特曼担任副校长，计划在尖端的高新科技与生命科技领域，为中国培养人才。广东以色列理工学院校园设计图 以色列理工学院招收中国留学生

留学以色列的中国学生也越来越多，2015年，中国共有250多人在以色列修读博士，大多研究以色列在科技前沿的最新发展;连同在硕士与大学本科生，共有500多人。而中国的大学，从山东大学到河南大学，都设有犹太研究中心，北京大学也有希伯来文的研究，深入了解这个在全球举足轻重的民族。

估计目前在以色列的中国人达3.5万人，在以色列全国800万人口中，占很小的比率。而从20世纪90年代开始出现的中国民工，在以色列往往做一些底层危险和肮脏的工作，但越来越多的中国留学生毕业后，在当地落户，成为专业人士，在以色列发挥重要的力量。

高科技吸引新一代中国留学生

“u盘、心血管支架、滴灌技术„„这么多高新技术竟然来自这么小一个国家。”葛国栋回想起2010年上海世博会时偶然进到以色列国家馆参观的感受，语气里满是惊讶和震撼。葛国栋现在在以色列本古理安大学攻读硕士，专业是污水处理，这是以色列又一项世界领先的技术。

在那次世博之旅以前，葛国栋从没想过有一天会去以色列读书。同很多中国人一样，他对以色列的了解大多来自国内媒体的报道。报道中最常出现的是战地记者，背后是骚乱现场或废墟硝烟。

2010年上海世博会主题为“创新让生活更美好”的以色列国家馆，展出了水科技、太阳能以及人造卫星等诸多高新技术，其中还有一颗嵌有微型摄像机的胶囊，只需将其吞服即可通过体内拍照来进行体检。

在彭博社2015年创新指数排名里，以色列的综合评定在全球两百多个国家和地区里排在第五位，超过了美国和英国，在研发、高等教育和研究人员方面表现优异，研发水平更是位列全球第二位。特拉维夫大学的学生与中文老师交流

外国人在以色列的安全感

2007年，王鲁婴到以色列特拉维夫大学做交换生。回忆起在以色列的生活，她说，在一套完善的规则下、沿着可预测的轨迹良好运作的以色列社会，带给她的是足够的安全感。有序和安定，是大多数初到以色列的外国人对这个国家的第一印象。

越来越多像葛国栋、王鲁婴一样的中国学生来到以色列留学的背后，是建立在多领域合作基础上的越来越成熟的中以关系。随着中以经贸的相互依赖加深，有不少中国留学生毕业后选择留在以色列工作。

孟娇娇是《以色列时报》中文网站活跃的博主，经常写文章分享在以色列的学习生活见闻。虽然上课第一天就碰上火箭弹袭击，慌慌张张跟随同学跑了第一次防空洞，但她很快就适应了这种生活。

这个90后女孩现在谈起火箭弹的威胁，就像聊家常一样轻描淡写。她刚刚在巴伊兰大学读完mba，毕业后决定留在以色列，在一家互联网科技公司工作，负责开拓中国市场。

中以之间经贸的快速发展带来了巨大的人才缺口。对于孟娇娇来说，进入以色列公司工作是鱼和熊掌的兼得之选，既能够继续留在自己喜欢的这片土地上，又可以充分发挥自己在两个市场或两种文化之间的桥梁作用。孟娇娇说：“现在很多以色列公司都想进入中国市场，对它们来说，非常需要中国员工。”虽然最近以色列的局势又变得紧张，但她似乎很乐观，并不担心自己的安全问题。

以色列大学生选修中文

随着中国经济的腾飞，整个犹太世界也兴起了一股“中文热”。或者是看到了背后蕴藏的巨大商机，或者是痴迷上异域悠久的中华文化，很多以色列大学生选择主修中文。

以色列特拉维夫大学的东亚研究系始建于1995年，在那之后东亚学系曾一直保持在一个比较小的规模。2003年、2004年是分水岭――整个东亚学系、特别是中文专业的学生数量大量增加，以至于东亚学系的招生几乎连续10年在所有学系的排名中都高居不下，最高峰时学生人数接近800人。

从建系伊始任教至今的特拉维夫大学东亚学系终身教授的张平，谈起以色列的“中文热”，语气里止不住透着一股欣慰和骄傲，“中文专业最热的年份，一年级新生的人数曾经到过接近两百。这在以色列是不可思议的数字。”

快速发展的中以经贸交流带来巨大的人才需求，使得经济原因成为大多数学生报考中文专业的主要着眼点。由于就业形势良好，在以色列学习中文的学生绝大部分一毕业就很快投入到中以贸易中来，然而这也在一定程度上给张平教授带来了一个快乐的烦恼――整个东亚学系虽然本科生人数很多，但愿意潜心学术、攻读研究生的学生却相对较少。

第四篇：以色列教育启示

以色列的教育：边玩边学求思辩

中东弹丸小国以色列以科技发达、军事领先、国力强大受到世人关注，也成为许多国家研究和考察的对象。以色列在建国后52年里之所以能迅速崛起，除在犹太复国主义思想鼓舞下从世界各国汇聚而来的高素质犹太移民之外，还当归功于该国完善的教育体制。

重视和发展教育是古老的犹太民族的优良传统，也是年轻的以色列国求生存、图发展的基本国策。犹太人认为，良好的儿童教育是世界的希望所在。基于这种信 仰，以色列人更重视娃娃阶段的启蒙教育。尽管国家规定义务幼儿教育从5岁开始，但几乎所有孩子从三四岁起就开始在幼儿园学习，从语言、算术和艺术方面接受 启蒙教育。这种学前启蒙教育使许多先天条件超常的儿童得到及时的培养。据统计，有约3%的儿童进入小学后能被选送到“神童班”。神童班是科学家和艺术家的 摇篮。

寓教于玩 寓思于辩

综观以色列的教育，初、中级阶段科学性强，寓教于乐，高等教育学术性强。整个教育体系自始至终强调启发学生的先天智力，最大限度地发挥学生的主观能动 性，使学生在实际参与和应用中获得和掌握知识，而不是培养“高级工匠”。以色列虽有全国统一教材，但多数学校认为这些教材死板老化，因而自行设计教育内 容。据调查，有高达70%的中小学校都使用自己编制的教材。小学生的知识多是在“玩”的过程中学到的。老师要求二年级的学生到室外拍摄照片或者写生，三四 年级的学生要根据学到的花鸟鱼虫等自然知识，能够自己绘图讲解，五六年级的学生便开始做类似小论文式的课题。例如，一个学生对哥伦布航海感兴趣，他会在老 师的指点下找参考书，把哥伦布航海的有关情况综合起来做一篇小型“论文”。完成一篇小“论文”至少需要一个星期。在这一过程中，学生找参考书、复印附图、构思文章等，全都是独立完成。为了找书，他们在图书馆和家里的书架上翻个不停，除少儿读物外，还会翻出他们几乎搬不动的精装大百科全书，他们并不认为这些 书是给大人用的，有人会指着其中的插图说，这就是我需要的！

到了中学，老师会根据当前国家大事，结合课程内容，鼓励学生做“专题报告”。学生将自己准备的报告拿到课堂上宣讲，然后大家展开辩论。老师无须担心这 样做会冷场，因为学生大多会自告奋勇，这可能是由犹太人与生俱来的竞争意识所决定的。从科学原理到国家时事政治，学生们辩论起来面红耳赤，小小的教室里简 直就像议会。有这样一种说法：以色列600万人口中有600万个总理，看来中学课堂就是未来总理的诞生地。

课外吃“小灶”

以色列的教育工作者认为，国家12年义务教育所提供的只是最一般的基础教育，旨在为学生开启一个通往浩瀚知识海洋的通道，学校不是教育的惟一场所。由 于使用科学的教育方法调动起学生强烈的求知欲，孩子们吃完学校的“大锅饭”后，还纷纷到各种课外场所吃“小灶”。这些小灶有的是“佐菲姆”（即眼界、视野 的意思），类似我国的“少年宫”，有的是各种培训班或补习班。每个城市都有数个“佐菲姆”，学生在那里根据个人爱好和时间参加各种活动。许多家长认为，培 养孩子具有良好的气质与掌握全面的文化科学知识同样重要，因此，有条件的家庭还尽量鼓励孩子多学些艺术课程。

如此下来，按说学生的负担应十分沉重，但以色列的学生仍生活得轻轻松松。这一方面是因为家庭作业较少，另一方面学生参加的各种课外活动都是自愿的。

以色列一年当中节假日很多，一般学校很少在假期给学生留作业。学生在家进行的多是音乐绘画等补充课程的练习，而且还有较多的时间用来看电视和电话聊 天。正因为很少死记硬背，许多学生连乘法口诀都背不下来。但老师和学生家长却都不以为非———“不是有计算器吗？”校内的启发式教学、校外的针对性补充和 家庭的鼎力支持，使以色列中小学生始终生长在理想的教育环境中。同时，在家庭和社会的影响和熏陶下，学生的自立能力也普遍较强。按照犹太教和犹太生活习惯，女孩12岁、男孩13岁便接受“成人礼”。虽然法律上成年年龄仍规定在18岁，但接受过“成人礼”的孩子在环境的影响下，在心理上有“自己是大孩子 了”的感觉。如果谁被嘲笑为“妈妈的宝贝儿”，就会感到无地自容。

以色列教育孩子的方式

1992年，当我辗转回到以色列的时候，13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿都还暂时留在中国。选择在 那时回到以色列，完全是穷途末路：我的父亲是犹太人，二战时逃亡到上海，并在那里生下了我。母亲在我很小的时候就拋弃了我们，12岁那年父亲去世，我就成了孤儿。长大后，我在上海铜厂当体力女工。结婚生下3个孩子后，丈夫离我们而去。留在上海，满眼都是痛苦的回忆。正好那时中以 正式建交，怀著一种逃避的心情，我成為了第一批回到以色列的犹太后裔。

初到以色列的日子，比想像中要困难许多。我不懂得那里的语言(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用)，不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)，在特拉维夫的大街上，我压根不知道怎样才能生存下去。

我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支，我必须找到赚钱的办法，还要早日把孩子接到我身边。我苦攻希伯莱语，学最基本的生活语言，然后，我在路边摆了个投资最小的小摊卖春捲。

以色列的官方货币是谢克尔，1谢克尔兑换人民币 2块钱，更小的币值是雅戈洛，1谢克尔等於100雅戈洛。我的春捲小摊，每天能赚到十来个谢克尔。当我的小摊生意慢慢稳定下来以后，1993年5月，我把3个孩子都接到了以色列。

孩子们初到以色列的时候，受到了不少邻居们的责难。以前在国内时，我一直秉承再苦不能苦孩子的原则，到了以色列以后，我依旧做著我合格的中国式 妈妈：我把孩子们送去学校读书，他们上学的时候我卖春捲。到了下午放学的时候，他们就来春捲摊，我停止营业，在小炉子上面给他们做餛飩下麵条。

一天，当3 个孩子围坐在小炉子旁边等我做饭的时候，邻居过来训斥老大：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这里看著你母亲忙

碌，自己就像废物一 样。”然后，邻居转过头训斥我：“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来，别以為生了孩子你就是母亲……”

邻居的话很伤人，我和老大都很难受，回家后，我安慰老大：“没事的，妈妈能撑住，我喜欢照顾你们。”可是，老大说：“也许，她说得没错。妈妈，让我试著去照顾弟弟妹妹吧……”

第二天是祈度眨⒆觽冎形缇头艑W了。来到我的小摊，老大坐在我旁边，学著我的样子把打好的春捲皮包上馅，卷成成品，然后入油锅去炸。他的动作一开始有些笨拙，但是后来越来越熟练……

老大身上的转变大得连我自己都想不到，除了帮我做春捲，他还提出由他们带做好的春捲去学校卖给同学。每天早上，他和弟弟妹妹每人带20个春捲去 学校，放学回来的时候，会把每人10谢克尔的卖春捲收入全部上交给我。我觉得很心酸，让他们小小年龄就要担起生活的担子。可是，他们没有表现出我想像的那 种委屈，他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。

邻居太太经常来跟我聊天，告诉我正规的犹太家庭应该如何咦鳎瑧撊绾谓逃⒆印q太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活 动，与中国的“教育从娃娃抓起”一样，他们始终觉得 “赚钱从娃娃抓起”才是最好的教育方式。邻居太太告诉我，在犹太家庭里，孩子们没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。我觉得这样的教育 手段比较残酷，不是那麼容易接受。但是，孩子们在学校也被灌输著这样的理念。他们比我更容易地接受了这种犹太法则。於是，我决定改变以前在国内对孩子们的习惯，试著培养他们成為犹太人。

首先，我们家确立了 有偿生活机制，家里的任何东西都不再无偿使用，包括我这个母亲提供的餐食和服务。在家吃一顿饭，需要支付给我 100雅戈洛的成本费用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛……在收取费用的同时，我给予他们赚钱的机会，我以每个春捲30雅戈洛的价钱批发给他们，他们带到 学校后，可以自行加价出售，利润部分可自由支配。

第一天下午回来以后，我得知3个孩子卖春捲的方式竟然截然不同：老三比较老实，按照老价钱，50雅戈洛一个零 售，赚到了400雅戈洛；老二则使用了批发手段，40雅戈洛一个直接将春捲全部卖给了学校餐厅，儘管只有 200雅戈洛的利润，但他告诉我餐厅同意每天让他送100个春捲去；老大的方式比较出人意料，他在学校举办了一个“带你走进中国”的讲座，由他主讲中国国 内的见闻，讲座的噱头就在於可以免费品尝美味的中国春捲，但是需要买入场券，每人10雅戈洛，每个春捲都被他精心分割成了 10份，他接待了200个听眾，入场券收入2000雅戈洛，在上缴学校500雅戈洛的场地费用后，利润1500雅戈洛。

除了老三的方法在我意料以内之外，老大和老二的经营方式都超出了我的想像。我真的没有料到，只在短短数日之间，以前只会黏著我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。

他们的学业并没有因此受到任何影响，為了琢磨出更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考——老师授课的内容很对他们胃口，因為没有奉献 精神之类的说教。老师问过他们这样一个问题：“当遭到异教徒的袭击，必须逃命的时候，你会带著什麼逃走？”对於这个问题，回答“钱”或“宝石”是不对的。这是因為，无论是钱还是宝石，一旦被夺走就会完全失去。正确的答案是“教育”。与财物不同，只要人活著，教育就不可能被别人夺走。他们很讚赏老师说的这麼一句话：“如果你想将来成為富翁，就学好眼前的东西，它们将来都会大有用处 的……”

当老大在法律课上学习了移民法后，他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。我半信半疑去了，结果一下领回了6000谢克尔的安家 费，这对我们一家来说可是一笔了不得的财產。然后，老大跟我说因為他给我提供了资讯，我应该付给他10％的酬金。我犹豫很久，终於决定把 600谢克尔这笔大钱给他，他拿到钱后，给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物，剩下的钱，他说他会拿去变成更多的钱。

老大用这笔酬金邮购了一批在国内很便宜的文具，然后去学校进行售卖，利润再投入继续进货，1年以后，他户头上的金额就已经超过了2000谢克尔。儘管老大很会赚钱，但在实际上，老二比他更能领会犹太法则的精髓——犹太人共同的一点是，从事那些不用投入本钱的行业，从事其他人不做的、无须 花钱和投资的工作。当老大在利用国内的资源赚钱的时候，老二也在如此做著，不过，他赚的是不需要成本的精神领域的利润——老二以他14岁的年龄和文笔，竟 然在报纸上开设了自己的专栏，专门介绍上海的风土人情，每週交稿 2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。

老三是女孩子，因為比较矜持，也没有展露出赚钱方面的才能，但是我在她身上欣慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和做点心，每天 晚上，她会精心煮一壶红茶，配上她自创的口味不同的点心，一家人围坐下来边吃边聊天——老三的点心有点中西合璧的味道，两个哥哥都很喜欢。不过，这些点心 不是免费的，两个哥哥支付的点心费用，刨开成本和每天需要交给我的费用外，老三也能活得很滋润。

当我们家的资金越来越丰富的时候，我们一家４口合资开办了我们家的中国餐厅。我占40％股份、老大30％、老二20％、老三10％。当我们家的 餐厅越来越有名的时候，我也引起了很多关注。当我获得拉宾的接见后，我成了以色列的名人。此时的我已经完全掌握了希伯莱文，再加上我的母语中文，我最后被 以色列国家钻石公司邀请担任驻中国首席代表。

当我回国任职的时候，孩子们也跟随我一起回到了中国，有了中国孩子作為比较对象之后，我方才发觉我的孩子成长得比我想像的还要优秀——在回国之 前，每个孩子都去购买了很多以色列產的物品。回国之后，老师来找我了，她说我的孩子在校园推销来自以色列的商品，从饰品到民族服装甚至到子弹壳无所不有，她建议我好好管教一下孩子。我告诉她，我无权干涉我孩子的行為，这是他们赚取他们学费的方式——因為，我已经不再负责他们的所有学习费用。老师的眼睛顿时 瞪得大大的，她理解不了像我这样月薪 5000美元的母亲竟然会不给孩子学费。我请她品尝一下女儿做的在家售价2块钱一个的小点心，微笑著告诉她：“这是我的孩子在以色列生活几年以来，学会犹 太法则的產物，我相信他们将来都会成為优秀的人才……”

第一天下午回来以后，我得知3个孩子卖春捲的方式竟然截然不同：老三比较老实，按照老价钱，50雅戈洛一个零 售，赚到了400雅戈洛；老二则使用了批发手段，40雅戈洛一个直接将春捲全部卖给了学校餐厅，儘管只有 200雅戈洛的利润，但他告诉我餐厅同意每天让他送100个春捲去；老大的方式比较出人意料，他在学校举办了一个“带你走进中国”的讲座，由他主讲中国国 内的见闻，讲座的噱头就在於可以免费品尝美味的中国春捲，但是需要买入场券，每人10雅戈洛，每个春捲都被他精心分割成了 10份，他接待了200个听眾，入场券收入2000雅戈洛，在上缴学校500雅戈洛的场地费用后，利润1500雅戈洛。

除了老三的方法在我意料以内之外，老大和老二的经营方式都超出了我的想像。我真的没有料到，只在短短数日之间，以前只会黏著我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。

他们的学业并没有因此受到任何影响，為了琢磨出更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考——老师授课的内容很对他们胃口，因為没有奉献 精神之类的说教。老师问过他们这样一个问题：“当遭到异教徒的袭击，必须逃命的时候，你会带著什麼逃走？”对於这个问题，回答“钱”或“宝石”是不对的。这是因為，无论是钱还是宝石，一旦被夺走就会完全失去。正确的答案是“教育”。与财物不同，只要人活著，教育就不可能被别人夺走。他们很讚赏老师说的这麼一句话：“如果你想将来成為富翁，就学好眼前的东西，它们将来都会大有用处 的……”

当老大在法律课上学习了移民法后，他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。我半信半疑去了，结果一下领回了6000谢克尔的安家 费，这对我们一家来说可是一笔了不得的财產。然后，老大跟我说因為他给我提供了资讯，我应该付给他10％的酬金。我犹豫很久，终於决定把 600谢克尔这笔大钱给他，他拿到钱后，给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物，剩下的钱，他说他会拿去变成更多的钱。

老大用这笔酬金邮购了一批在国内很便宜的文具，然后去学校进行售卖，利润再投入继续进货，1年以后，他户头上的金额就已经超过了2000谢克尔。儘管老大很会赚钱，但在实际上，老二比他更能领会犹太法则的精髓——犹太人共同的一点是，从事那些不用投入本钱的行业，从事其他人不做的、无须 花钱和投资的工作。当老大在利用国内的资源赚钱的时候，老二也在如此做著，不过，他赚的是不需要成本的精神领域的利润——老二以他14岁的年龄和文笔，竟 然在报纸上开设了自己的专栏，专门介绍上海的风土人情，每週交稿 2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。

老三是女孩子，因為比较矜持，也没有展露出赚钱方面的才能，但是我在她身上欣慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和做点心，每天 晚上，她会精心煮一壶红茶，配上她自创的口味不同的点心，一家人围坐下来边吃边聊天——老三的点心有点中西合璧的味道，两个哥哥都很喜欢。不过，这些点心 不是免费的，两个哥哥支付的点心费用，刨开成本和每天需要交给我的费用外，老三也能活得很滋润。

当我们家的资金越来越丰富的时候，我们一家４口合资开办了我们家的中国餐厅。我占40％股份、老大30％、老二20％、老三10％。当我们家的 餐厅越来越有名的时候，我也引起了很多关注。当我获得拉宾的接见后，我成了以色列的名人。此时的我已经完全掌握了希伯莱文，再加上我的母语中文，我最后被 以色列国家钻石公司邀请担任驻中国首席代表。

当我回国任职的时候，孩子们也跟随我一起回到了中国，有了中国孩子作為比较对象之后，我方才发觉我的孩子成长得比我想像的还要优秀——在回国之 前，每个孩子都去购买了很多以色列產的物品。回国之后，老师来找我了，她说我的孩子在校园推销来自以色列的商品，从饰品到民族服装甚至到子弹壳无所不有，她建议我好好管教一下孩子。我告诉她，我无权干涉我孩子的行為，这是他们赚取他们学费的方式——因為，我已经不再负责他们的所有学习费用。老师的眼睛顿时 瞪得大大的，她理解不了像我这样月薪 5000美元的母亲竟然会不给孩子学费。我请她品尝一下女儿做的在家售价2块钱一个的小点心，微笑著告诉她：“这是我的孩子在以色列生活几年以来，学会犹 太法则的產物，我相信他们将来都会成為优秀的人才……”

第五篇：中国以色列电子商务资料

中以电子商务发展概况

以色列的网络经济发展水平居世界前列，网络经济总量约占其经济总量的6.5%。其中，与互联网相关的投资约占国内生产总值的1.7%，与互联网相关的产品与服务净出口额约占国内生产总值的2.5%，而令人意外的是，以色列本土的电子商务仅占国内生产总值的0.5%。

一、以色列电子商务相关技术发达

作为著名的创业国度，有超过500家创业企业，被认为是仅次于硅谷的第二创新梯队，也为以色列带来大量的风险投资和并购机会。

以色列云集了多家国际著名企业的研发中心。很多跨国企业通过并购在以色列设立了研发和销售中心。目前共有264家外国企业在以色列设有研发中心，其中有80家为世界500强企业。例如：IBM于1972年在以色列海法设立研究中心，目前员工2200人；英特尔于1974年在以色列设立美国以外的首家研发中心，目前在海法等四个城市拥有8100名员工；微软于1991年在以色列成立美国以外的首家研发中心，目前员工550人。这些世界顶级的研发中心利用以色列的高素质人才和活跃的创新氛围，取得令人瞩目的技术成就。以色列也藉此成为网络技术的领军人物，尤其是云计算、数据存储、大数据分析等领域。2011年阿尔卡特朗讯公司在以色列正式成立全球云计算中心，包括研发中心，专注于开发基于云计算的智能、开放、安全的基础架构，为全球通信运营商提供服务。2012年微软在以色列启动了该公司史上首个创业公司加速器项目，鼓励创业者利用WindowsAzure平台开发基于云计算的应用。

以色列也成为国际著名电子商务企业的创新试验田。eBay于2005年并购了以色列公司shopping.com并据此成立以色列研发中心，致力于推动全球在电子商务和支付方面的创新。2010年eBay收购了以色列创新企业TheGifts Project并据此成立创新发展中心，并推出新的在线零售模式——社群电子商务平台。eBay将于近期在以色列的内塔尼亚设立创新企业孵化器，主要发展互联网贸易、社交网络和大数据交换。美国第四大零售商Sears于2009年进入以色列，在以色列设立研发中心，研究与电子商务相关的技术、服务、产品和概念，提供的服务包括创新的社群电子商务平台shopyourway.com，将社交层添加在电子商务之上的Swidget，以及移动商务平台等。

二、以色列本土电子商务

2009年，以色列电子商务全年销售额为40亿谢克尔（约11亿美元），其中旅游业8亿谢克尔（约2亿美元），网上银行费用5亿谢克尔（约1.35亿美元），保险费4亿谢克尔（约1.1亿美元），电子产品4亿谢克尔（约1.1亿美元），日杂3.5亿谢克尔（约0.95亿美元），其余包括体育用品、票务和书籍等。旅游业约占以色列电子商务销售额五分之一，主要是机票费用。其中主要是来自境外的支付。据以色列中小企业协会对其会员企业所作的调查，在以色列因特网已成为商业生活的一部分，以工商企业界把因特网作为商业目的来使用的越来越多。这些企业家通过因特网查找商业数据，进行采购和营销活动，与银行进行金融交易等。以小型生产企业使用因特网的比例增长特别快，由2000年的18．9％增长到今年的73．4％，增长得如此快的原因是：以色列的密集经济迫使小企业更努力地去寻找新市场和新的商业机会。特别是印刷业，90％多的企业使用因特网进行文件传输、工作站之间的交流、业务报价、采购、营销和收集商业信息等。使用因特网作为营销目的的比例由去年的12．1％发展到今年的27．6％。因特网除了作为寻找商业信息外，主要还用作采购，寻找新供应商和比较价格。据调查，2000年通过因特网采购的占30％，今年达到52．4％。中小企业平均花在网上的时间去年为29小时／月，而今年为38小时／月，增长了31％。目前，以色列主要有三家因特网服务公司，各自的市场份额分别为：Netvision占34．43％、Internet Zahav占27．4％、Bezeq International占17．8％、其他占20．5％。

三、中以贸易数据

总体情况

据以中央统计局统计，2010年以色列进出口总额为1095亿美元，其中出口509亿美元，进口586亿美元，同比增长26.4％，同比分别增长23%、21％和25％。

剔除钻石贸易后，以进出口总额为927亿美元，其中出口420亿美元，进口507亿美元，同比分别增长了18％、16%和21％。

由于进口增幅高于出口增幅，与2009年贸易顺差49亿美元相比，2010年以外贸逆差进一步扩大，达77亿美元。剔除钻石贸易后，以贸易逆差为87亿美元。如剔除船舶、航空器、钻石和燃料，以外贸则有20亿美元顺差。

剔除钻石贸易，以贸易顺差主要来源国为美国（58亿美元）、印度（10亿美元）、巴西（7亿美元）、塞浦路斯（6亿美元）、俄罗斯（6亿美元）和哥斯达黎加（4亿美元）。贸易逆差主要来源国为中国（30亿美元）、瑞士（20亿美元）、德国（20亿美元）、意大利（12亿美元）和日本（12亿美元）。

分产业部门情况

按进出口产业部门划分，以工业、农业和钻石业进出口所占比例分别为80％、3％和17％。

（一）工业

2010年以工业产品进出口总额为801亿美元，其中出口406亿美元，进口499亿美元。

除钻石外，以主要出口工业产品为：通信医疗和科学仪器（76亿美元）、医药产品（66亿美元）、电子元件和计算机（42亿美元）、机器设备（25亿美元）、基础金属品（24亿美元）和交通设备（23亿美元）。

主要进口产品为：原材料类的燃料（104亿美元）、机电制造用料（78亿美元）、化工用料（42亿美元）、橡胶塑料（20亿美元）、钢铁（18亿美元）和食品原料（17亿美元）；投资品类的机器设备（57亿美元）和商用小汽车（20亿美元）；消费品类的家具电器（21亿美元）、食品饮料（19亿美元）、服装鞋类（14亿美元）和交通设备（12亿美元）。

（二）农业

2010年以农产品进出口总额为21亿美元，其中出口14亿美元，进口7亿美元，同比分别增长了74％、105％和33％。蔬菜及作物、水果和花卉三大类出口分别为6.3亿美元、4亿美元和1.2亿美元。其中，棉花及其他作物、柑橘类水果、鳄梨及其他水果分别增长了30%、25%和13%，但花卉出口与上年相比减少了16.7%。

（三）钻石业

2010年以钻石进出口额为169亿美元，其中出口89亿美元，进口80亿美元，同比分别增长了55％、52%和59％。

四、中以跨境电商贸易量

以色列所在的中东地区是近两年跨境电商市场中发展较快的地区，并集中在以色列和沙特阿拉伯两国。从Alexa流量数据统计来看，eBay来自以色列的网站访问比例占0.6%，全球国家排名居第11位。而国内兰亭集势、敦煌网、速卖通等跨境电商企业也有加大中东市场开拓的迹象，数据显示，2014年，速卖通在以色列的市场贸易数据增长了5倍。

从国内跨境电商服务商出口易接收的跨境电商包裹数据来看，去往以色列的包裹从去年下半年开始迅速增长，目前已能占到出口易总业务量的3%-4%，排在所有国家的第11位。中国跨境电商去往以色列的产品则以3C类产品为主，同时中国生产的服装在以色列也比较受欢迎。