第一篇：12中国报业转型必须解决的三个基本问题
中国报业转型必须解决的三个基本问题
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时间： 2009-08-05 发表评论>>
周志懿 《传媒》杂志社副社长。
新闻出版总署在《全国报纸出版业“十一五” 发展纲要》中对中国报业转型提出的明确战略构想：“要重塑报纸出版业的行业边界和业务形态，推动多元传播格局下报纸出版方式和经营模式的转型，实现报业核心竞争能力与信息网络传播技术的深度融合。”
毋庸置疑，２００５年开始，随着传媒科技的飞 速发展，信息的传播手段与传播方式发生了革命性的变化，网络媒体、手机媒体等多种传媒形态如雨后春笋，不断涌现。世界报业在其冲击下，收入增幅急剧下降。２００７年，美国报纸平面广告营收跌幅创有史以来最高。在报业高度发达和技术相对先进的西方国家，传统媒体使出浑身解数，都无法阻挡报业下滑的趋势。而在 我国，不管承认与否，大部分城市党报在晚报和都市报的冲击下，都逐渐被边缘化；之后，都市报兴起逼迫晚报转型；如今，都市类报纸同样陷入内容同质化、经营 商业化和盈利单一化的怪圈，为了商业利益牺牲内容、陷入恶性循环者不在少数。报人一度惊呼，报纸从此进入“严冬”。
正是基于对全球报业发展环境与趋势的判断，新闻出版总署审时度势，提出加快中国报业转型的战略举措，并专门成立数字报业实验室，作为前瞻行业发展动态的试验田，这无疑有着深远的意义。
但时隔三年，目前中国报业的现状又是如何呢？
据有关部门的统计，２００８年，尽管一些报纸 效益明显增长，但中国报业遭遇纸价上涨与广告下降的双重压力，报业发展真正步入“拐点”；许多报业集团为适应数字化时代的传播形式，纷纷向数字媒体进军，但至少截至目前，报业数字化依然停留在投入阶段，除手机报发展稍好之外，其他基本无利润可言；虽然每年也总有几家叫得响的报业集团或者报社收入逆市上扬，但中国报业整体已经明显呈现少数强者愈来愈强，而大部分的报纸却鲜有胜绩的态势；报业上市一向是时髦话题，但长期以来报业的整体上市一直没有突破体制障 碍，虽然辽宁出版传媒集团的整体上市，让中国报业的老总看到了曙光，但目前股市的低迷却让一些原本热心上市的报纸望而却步，况且，一些报人对上市的理解也 是粗浅的，在对上市并不完全了解的情况下，上市成为一些报业集团的战略目标与工作重点，但却完全忽视上市也仅是报业发展手段的一种，而绝非其终极目的。中 国报业的整体浮躁与低迷可见一斑。
问题出在哪里？经过仔细调研，笔者注意到，目 前我国一些报社效益下滑，影响力下降的背后不是观念没有转型，相反恰恰是由面对新的传媒环境与竞争态势时，我们偏偏忽略了报纸这一媒体形态的本质属性所 致。可见，在大喊创新的时候，我们也不妨捡起传统，重新梳理与检验那些老报人的办报理念与新闻理想，也许，中间本就有我们创新的答案。
２００８年４月中旬，笔者曾来到浙江日报社采 访，就报纸特别是党报的影响力问题进行了调研，该集团系列报纸的一些做法不仅更坚定了笔者的判断，更使笔者对中国报业的未来充满新的希望。报业的发展急需 突破，除了政府在中国报业的管理体制上应体现新意外，笔者以为，报业转型重新雄起的基本前提是必须坚定办报的三个根本点。
一 报纸的核心在“报”而不在“纸”
在传统的概念中，报纸是以刊载新闻和时事评论 为主的定期向公众发行的印刷出版物。近百年来，人们遵守报纸这一定义来指导办报。从传播学的角度看，报纸媒体遵循一点对多点的传播模式，报纸刊载什么，读 者就只能看什么，在传媒形态单一的情况下，读者没有更多的选择机会。因此，报纸也一直在这样的大好形式下过着优哉游哉的日子。然而网络媒体的出现似乎粉碎 了报纸媒体的好光景，网络媒体遵循多点对多点的传播模式，以往是报纸登什么，我才能看什么，可网络却因为拥有在线的巨大的数据库资源，受众需要什么，基本 就能得到答案，选择权开始控制在受众手中。
传播方式的变化导致传播主体地位的改变，这一 改变使网络媒体的崛起成为必然。与报纸媒体有效阅读量急剧下降的颓势相比，目前我国无论是网民的数量还是网络广告的收入都在成倍增长。据最新数据，截至 ２００８年２月，中国网民数量已经突破２５亿人，网民规模跃居世界第一位，博客作者突破５７００万人大关，网络广告收入增幅高达４０％。中国报业显然已 成为“没落的贵族”。
也有人曾认为：报纸的功能很快就会被网络新媒 体所取代。然后这一观点很快随着事态的发展在业界雨打风吹去。就如曾一度寞落的广播媒体近年因汽车的普及重新兴起一样，事实证明，报纸在当前时代依然有着 强大而旺盛的生命力。据最新的数据，《广州日报》、《浙江日报》等品牌大报在中国报业整体不景气的情况下，２００８年的发行量不降反增，广告收入突破历史 新高；而当我们深入这些报纸的内部调查，就会发现，大凡效益好的报纸基本是在新的媒体环境下结合时代特征，对新时代的报纸媒体有一清晰认识。
报纸的核心在“报”而不在“纸”。“报”指内 容的生产，而“纸” 只是一种载体。将报纸等传统媒体与网络新媒体放在同一起跑线上比较，我们会发现，任何一种媒体存在的根本首先还是内容，没有内容的载体顶多只是一种渠道或 者媒介，毫无价值可言。而二者相比，网络媒体的最明显优势在于其海量的存储功能与方便快捷的渠道优势，而报纸的明显优势在于其内容的生产与再加工能力。随 着媒体形态的融合，“纸”这一传播载体已经成为前工业时代的代名词。加之其生产过程中对环境的污染与破坏，迟早有一天会淡出人们的视野，目前时兴的电子阅 读器就是最明显的例子，另据了解，在日本，已经能生产出可折叠的能反复应用的电子纸的形式，因此，将来的“报纸” 必然会超出现在“报纸” 的概念。即便是现在，许多报纸媒体同样办起了网站，拥有了自己的数字化产品，报纸再不是报社新闻传播的唯一渠道，于是单一网络媒体的优势就不再明显，这时 如果紧紧抓住报纸内容生产这一优势做文章，报纸媒体的功能优势无疑会顿显。因此，新形势下唯有对报纸工作有更加清醒与明确的认识，完善的信息采编流程和系 统是报纸的优势，将这一优势充分利用，加大稿件的原创性，提升内容整合能力，做出的文章要具备权威高度、思想深度、信息广度、亲切程度，报纸自然就具有旺 盛的生命力，在竞争中立于不败之地。
笔者在浙江日报报业集团采访时，《浙江日报》 副总编金应泉告诉笔者，集团下属的《诸暨日报》，记者采访时除了携带纸笔和相机，还会扛着摄像机，他们不仅是文字记者，同时兼做摄影记者，还能摄像，采访 内容不仅写成文字与拍出图片在报纸和网络上传播，也将其制作成新闻视频传播；２００７年笔者在成都传媒集团考察时，该集团也早就对记者进行了这样的一专多 能的培训与要求。可见，报纸的“报”的优势只会更加明显。
二 跳出报纸办报纸
传统办报，无疑是围绕报纸的版面做文章，无论是纸质载体还是电子载体，均体现在版面或页面内容的处理，经营上不断扩大发行量与点击率，并以此获得广告。然而，如果我们今天的办报还仅停留在这一层面上，显然会陷入办报上的形而上学误区。
有专家认为，媒体开发有三个层面，比如说报 纸，第一次层面是发行，也就是把新闻卖给读者；第二个层面是广告，也就是说把因为发行而同时获得的读者的影响力或者说数据库卖给广告商；第三个层面则是品 牌，也就是说依托于报纸长期以来在读者中形成的认同感，以报纸为平台，充分根据读者的需要调动各种资源。
这里所说的跳出报纸办报纸，显然是说的第三个 层面。中国有句古话：汝果欲学诗，功夫在诗外。许多商品之所以能成为百年品牌，除了本身的产品力之外，最强有力的武器就是品牌活动。跳出报纸办报纸，就是 不再将视野局限在报纸版面上，而是将报纸作为一个提供信息、传播文化、策划活动、促进共赢的平台。也唯有这样，才能使报纸这种传统媒体的影响力被深度开 发，并焕发新的光彩。
笔者在浙报集团调研时，就曾因为浙江日报社的一个品牌活动而对党报的未来再次充满信心。
《浙江日报》作为省级党报，按常理，无论是从 传播方式还是从传播效果看，目前全国的省级党报鲜有真正能影响和主导大众者，但《浙江日报》在改革的大潮中却真正做到了与时俱进。“参与公众服务，引领社 会进步是党报的历史使命感和社会责任感。我们不但要引导广大人民群众凝聚在党周围，而且不能放弃大众媒体的职能，不能甘心边缘化，不能甘于自娱自乐”，《浙江日报》总编辑杨达进曾激昂地说。
《浙江日报》、《钱江晚报》、《今日早报》和 浙江在线网站联合推出的农民“种文化”百村赛是一个长达半年多的农村文化体育活动，目的是挽救文化遗产、以城市带动农村共建农村新文化并提高全省的文化含 量。整个活动，参与的节目上千，参与的村镇过百，参与的人员遍及全省，无论是其社会影响还是社会效益，均是不可估量的。在这一活动中，《浙江日报》既是活动的策划组织者，又是活动的报道方。《浙江日报》扮演了社会活动机构的角色，积极调动各方资源，协调各方面力量，为活动的圆满成功做出 不懈努力。这无疑是一个“跳出报纸办报纸”的成功范例。
说其是范例，首先在于浙江日报社通过这样深入 的品牌活动，跳出了报纸媒体单向传播的劣势，不仅实现了版面无法实现的多点对多点的传播，而且较单纯的网络媒体更为有效；说其是范例，还在于通过活动的全 景式策划与组织。浙江日报社的做法对全国的党报如何在新的传播环境中继续发扬壮大党报的影响力具有重要的参考意义。
当然，“跳出报纸办报纸”的内涵远不仅如此，经营上的项目运作制，跨媒体的品牌兼并或拓展，报业经营的多元化延伸，甚至就是品牌的打造，都是现代传媒环境下办好报纸的必然手段。
三 文化属性永远要优先于商品属性
报纸是一种文化产品，兼具政治属性、信息属 性、文化属性与商品属性。政治属性不在本文关注之列，单纯从传媒业发展的趋势看，笔者以为，传媒科技越发达，传播手段越多样，作为传统媒体形态的报纸，越 应该坚持报纸的文化属性与信息属性，或者说，这两者应该是坚持报纸商品属性的前提。
我们看到，随着传媒业竞争的日益激烈，报纸的 读者群体日趋老化，年轻读者的阅读习惯正在改变，中国报业的确面临着生存的危机，由晚报的兴衰到都市报的崛起再到都市报的同质化严重，不仅体现报纸产品传 播方式的传统性，更体现大的传媒环境竞争的残酷。于是，我们很多的报纸产品理所当然地成为或者沦为盈利的工具，一些报纸诞生伊始就是以商品属性为根本属 性，以赢利为主要目的。只要有钱，广告版面可以大大多于新闻信息版面；为了留住广告大户，报纸不懈为其发布软新闻，沦为广告客户的“托”；大量的不实信息 甚至虚假信息充斥版面，大量的医疗广告信息造成对消费者的伤害就是最明显的例子。这样办报的后果是显而易见的，由于缺少真正有 价值的信息，报纸会损失读者；由于经常为一己之利误导观众，报纸自然会失去其公信力。而代表媒体文化属性与信息属性的公信力一旦失去，最终受影响的还是其 商品属性，可见，办报不能短视。广州日报报业集团社长戴玉庆在接受笔者采访时，几句话颇为经典：“我们的一些报纸唯以广告为中心，以年终利润为唯一考核指 标，这种过于ＣＥＯ式的想法，只会给报纸的发展带来恶果，越看重金钱，就会越来不了钱。” “我们不否定报纸的商品属性，但非商品属性应该在商品属性之上。” ２００８年４月１８日，笔者采访戴玉庆社长的 当天，《广州日报》广告版面逆市上扬，广告排都排不下。“这就是《广州日报》长期注意办报内容的积累。同时我们为了确保内容的比例与质量，我们不在有限的内容版 面上做广告，而是通过扩版的方式首先保证读者看到优质的新闻信息。”
浙报集团旗下的《钱江晚报》在打造报纸的文化 属性上，已经走了１０年。笔者采访《钱江晚报》总编辑兼董事长李丹时得知，目前该报的年广告收入超过５亿元。广告的高收入回报同样源于优质报纸产品内容的 打造。李丹告诉笔者，“大众情怀”是该报人文关怀的基调，新闻内容既传递全面及时的信息，又关怀人们的生活状态，还挖掘背后的“真善美”和“假恶丑”。同 时，该报通过组织活动，以活动去打造一个公众自我、自主教育的课堂。《钱江晚报》２００５年开始举办的公益讲座“人文大讲堂”，不但场场爆满，而且已经出 版成书。值得一提的是，在对质量与品位的要求上，《钱江晚报》同样将广告作为报纸内容来要求，譬如早先提出的“金牌广告，绿色收入”，就是要做有品位的、高质量的广告，杜绝虚假、医疗广告等垃圾信息，确保报纸的品位与公信力。笔者无意重提抽象的理论，更无意坚持保守的陈 词滥调，然而当我们将报纸产品放置在新的时代起点上评估其存在价值与意义时，我们会发现，唯有老报人所提倡的文化属性才是报纸的根本属性，通过优秀的内容 打造公信力，才是报业生存的长久之计；也唯有坚持报人的新闻理想与新闻精神，充分发挥报纸内容生产中二次加工的优势，再结合新运作理念，多做深度文章，多 做品牌运营，报纸这种产品才能真正做到长盛不衰。
第二篇：中国梦与“三个必须”
中国梦与“三个必须”有人说不要做梦，做人要现实点。白日做梦，一枕黄粱！梦想还能当真？可是，没有梦想行不行？活得太现实，不见棺材不落泪，缺乏预见力和想象力，又会变得鼠目寸光，谨小慎微。小时工，一手干活，一手数钱，看上去最现实，可谁又真愿意干？
“梦”，有个人之梦、幸福之梦和强国之梦。不同的人有着不同的梦。高考生希望能考出好成绩，上好的大学；大学毕业生希望能找到一份理想的工作；商业者希望生意兴荣等，这就是个人梦;一位高中教师表达了对教育领域的关切和寻求改变的希望：“从教师的角度讲，中国梦应该是教育公平，学术自由，教育体制合理完善，更重视人的全面发展和终身发展，更重视孩子的生命教育和情感教育。孩子不再被课业束缚失去童年，青少年不再因为应试教育压抑创造力，大学生不再无所事事混文凭度日，努力将人教育为一个生理，智力，心理全面发展的人。这个不仅需要老师、家长的努力，更需要全社会的观念的改变。”。其实当一个人成功的做了某件事，就会有着一种幸福感。幸福梦有家庭幸福、人生活幸福。强国梦就是希望国家富强，人民安居乐业、幸福安康。人与家相依，家与国相连。
一位政府工作人员对“中国梦”的解释是：“通俗来讲，中国梦就是近代以及新中国成立以来，中华民族的救国救民之梦和强国富民之梦。” 一位文艺界人士对“中国梦”的见解很独到：“人人都有趣，心理都正常，人格都完整。”
“中国梦”是每一个中国人的，同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想，也同国家未来相通。“中国梦”的精神实质就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，就是要坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量，就是要始终明确中国梦是人民的梦。中国梦植根于中华民族精神、基于中华民族从传统走向现代的价值追求、基于社会主义现代化建设的成功实践，有着鲜明的中国特设。中国梦的由来，中华民族伍仟年文明史，近代外国侵略者对中国的欺辱，中国共产党人完成了新民主主义革命、社会主义革命，实现了民族独立、人民解放。
中国梦的十个梦：经济富强、政治民主、文化繁荣、社会和谐、生态文明、安居乐业、病有所医、学有所教、法治社会、人生出彩。
中国梦是对近代以来中国人民争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕伟大事业的继承和发展，是振兴中华、民族复兴、中国崛起、四个现代化，以及富强、民主、文明、和谐与自由、平等、公正、法治等国家社会层面核心价值的高度概括和精神浓缩；对面临改革开放关键时期的中国人来说，需要梦想激励、理想引领；就大学生思想政治教育和立德树人事业而言，中国梦是内容和形式的最佳结合。
中国梦以信仰为魂、自觉为根。信仰如炬信心满满，寓理弘志意气风发。面对当今复杂多变的国际环境、艰巨复杂的国内改革发展任务、党所面临的严峻考验和危险，极大地增强同心共筑中国梦的自信，首要的是，坚定信仰科学社会主
义真理，坚信社会主义取代资本主义是人类社会发展的客观规律，坚信科学社会主义实现了历史与逻辑、科学与价值、理论与实践的有机统一，为人类的进步和解放开辟了无限前景，具有永远颠扑不破的真理价值和普遍意义；二是坚定信仰中国特色社会主义，坚信中国特色社会主义是社会主义而不是其它什么主义，科学社会主义的基本原则没有丢也不会丢；坚信中国的发展说到底是社会主义性质的发展，科学社会主义的根本价值取向没有变也不会变；坚信中国特色社会主义回答和解决了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等当代人类社会发展的“世界之问”，以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，是具有鲜明民族特色和时代特色的社会主义。这一科学社会主义运动史上的伟大创造，宣告了所谓社会主义“终结”预言的彻底破产，宣示了中国特色社会主义的精神光芒和实践伟力。
不尽江河滚滚流，历史之光照未来。作为实现民族复兴的历史梦，中国梦承载着几代中国先进分子的理想和探索，寄托着无数仁人志士的夙愿和期盼，凝聚着亿万人民的奋斗和牺牲，是当代中国感天动地、气壮山河的巨大精神力量。作为实现中国梦的历史必由之路，中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。
史正励志兴邦，史乱灰心误国。在如何看待党和人民为实现中国梦进行的社会主义实践探索问题上，我们要牢记革命先驱者的遗训：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，请勿撕破我的历史。”坚决反对任何历史虚无主义的错误倾向，坚持实事求是，分清主流支流，坚持真理，修正错误，发扬经验，吸取教训。坚信中华民族是具有非凡创造力的民族，坚信党和人民能继续拓展和走好适合国情的发展道路。
东方风来满眼春，万千气象不胜收。与时俱进的中国，叙说着中国特色社会主义道路的传奇，高举着中国特色社会主义理论体系的旗帜，焕发着中国特色社会主义制度的别样光彩，沐浴着改革开放的无尽春光，我们抖落尘埃走过风雨，拥抱阳光超越自己，放飞心情创造幸福。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。春回大地，历史给了我们一次梦想成真的机会；人生百年，时代惠予了我们一次燃烧生命的辉煌。在党的引领下，我们靠中国精神战胜过千难万险，今天，也一定能靠中国精神成功应对各种风险和挑战，最终实现中国梦，把历经风雨而又生生不息的祖国送达梦想的彼岸，为中华民族的伟大复兴建功立业。
作为当代大学生的我们，更应该为实现中国梦而努力奋斗学习新知识，拓
宽我们的视野，丰富我们的知识，提升我们的思维，为将来打好牢固的基础。
第三篇：”中国梦“与三个必须
“中国梦”与三个必须
论文摘要：自两会以后，中国梦开始扎根于每一个中国人的心中。通过对中国梦本质的分析，我们了解了“中国梦”与“美国梦”的区别。实现中国梦我们要做到三个必须：一是必须走中国道路；二是必须弘扬中国精神；三是必须凝聚中国力量。
关键字：中国梦、中国道路、中国精神、中国力量
梦在前方，路在脚下。在每个人心中或多或少的都存在着一个个的梦想，也许梦想不大，但人们却依然在不断的在加快前行的步伐，去实现他那最美的梦。80年代，改革，是人们当时的梦想；90年代，下海经商，是人们的梦想；千禧之年，互联网大潮，是人们的梦想。如今，我们的梦想，是考公务员？是买套房子？是回忆过去叹青春老去？还是想着和谁一起慢慢变老？
梦想是激励人们发奋前行的精神动力。当一种梦想能够将整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候，这种梦想就有了共同愿景的深刻内涵，就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。那么我们的中国梦又是什么呢？
中国梦，是2012年11月29日，新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览过程中，习近平发表的重要讲话之一。中国梦从大的方向讲就是实现中华民族的伟大复兴，即实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐；从小的方向讲就是实现全面建设小康社会。
与“中国梦”相对应的是“美国梦”。而这两种强国之梦却有着本质的不同。而决定这两种不同的恰是最为根本的中西方文化。中国文化是东方文化的代表，是一种向“内”的文化，更是一种生态的文化，即先把自己与自己内在的根本核心问题解决好处理好，使之平衡和谐共处了之后，再由内而外慢慢渗透改变。而现在的西方文化，则是一种坚持“弱肉强食”向“外”的过度强调竞争的文化，自己无法解决内在的问题，就只能通过盲目地向外扩张，企图通过向外不断的需求来填满内在的空洞。
实现中华民族的伟大复兴不是要恢复古代中国鼎盛时期的疆域版图，而是要使中华民族跻身于先进民族行列，为人类做出贡献的份额尽量扩大。中国五千的历史长河里，中国人一直是一个友好谦虚的名族，我们的发展以及实现中国梦的路途将始终以和平共处五项原则来严格要求自己，绝不会以牺牲环境为代价或是侵略其他名族的物质文化。
中国梦——习主席对我国民族伟大复兴这个愿望的高度概括，承载了亿万中国人民的理想和重托。实现这个梦想是我们每一位炎黄子孙背负着的责任和使命。“中国梦到底是人民的梦。”眼前，我们正在一步一步的靠近这个梦想实现的一天，坚持走我们自己的道路，坚持发扬我们自己的精神，坚持团结着我们自己的力量，坚持实现我们梦寐以求了百年的梦想。
实现中国梦，必须走中国道路。我们的路，是中国特色社会主义的道路，它符合我国的国情，是我们在改革开放的30多年中慢慢摸索、实践出来的。中国是一个充满蓬勃发展力、激昂向上的民族，我们有我们最独特的民族精神、民族生命，只有走属于我们最合适的道路，才能在中国梦实现的路途上走的平坦、迅速，我们应坚定不移的踏在我们自己的民族道路上。属于我们民族的道路必将引导着我们前进的方向。实现中国梦，必须弘扬中国精神。泱泱大国5000年的民族历史文化，造就了我们以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。我们的民族精神，支撑着我们整个中华民族的发展，也必将支撑着我们实现我们民族伟大复兴的中国梦，是我们的兴国之魂、强国之魄，是我们全国人民团结一心的精神纽带，是我们自强不息、拼搏奋斗的精神动力。民族精神必将鼓舞着我们实现复兴的使命。
实现中国梦，必须凝聚中国力量。这是我们五十六个民族团结一心的力量，只是我们每一位华夏子孙为实现梦想而努力奋斗的力量。这力量是我们勇往无畏民族精神的体现，是我们在民族道路上斩荆披棘的利刃，是我们实现中国梦万众一心的默契，是我们坚持中国梦、永不放弃的执着。民族的力量、中国的力量，必将让我们民族的伟大复兴在历史的篇章上画下浓墨重彩的一笔。
中国梦，我们的国家富强、民族振兴、人民幸福不是一个遥远的难以碰触的白日梦，是我们一步一步、正在靠近的目标。实现中国梦是每一个中国人的殷切期盼，当然，不是空想，是我们共同奋斗必将取的的成果。坚信这是春一暖，花自开的理所应当。
参考文献
[1]学习习近平同志关于“中国梦”的讲话随记之三 宋楚主 [2]“中国梦”路在脚下
人民日报
第四篇：《中国报业》杂志
《中国报业》
简介:
是由中国报业协会主办的新闻传播类核心期刊，是全国中文核心期刊，国内统一刊号：CN11-4629/G2；国际刊号：ISSN1671-0029；邮发代号：82-300；经新闻出版总署和北京市新闻出版局批准，《中国报业》刊期自2011年起由月刊变更为半月刊（京新出报[2010]848号）。《中国报业》（下）秉承《中国报业》杂志长期以来形成的风格和品位，定位于“报业传媒及相关领域的学术理论研究”，以便更好地提高舆论引导能力，增强学术理论的权威性。《中国报业》（下）主要聚焦报业传媒，文化产业的变革和发展，以及与此相关联的各行业的发展，重点报道我国报业传媒，文化产业发展的方针，政策，交流业界经验，以前瞻性、实用性、创新性为特色，面向传媒、文化单位、各大院校、政府、企事业单位编辑、记者、媒体经营管理和研究人员。主要栏目设有：特别策划、传媒新论、理论探讨、新闻评析、文史论坛、经营管理、产业前沿、经济观察、媒介教育、图书编辑、出版新论、传媒党建、传媒科技等。
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第五篇：三个自信和四个基本问题
作业：对“三个自信”的理解以及对“四个基本问题”的认识
一、“三个自信”振奋人心、催人奋进。总书记在十八大报告中对中国特色社会主义道路、理论体系和制度及其“三位一体”的关系进行了深刻而又精辟的阐述，要求全党坚定道路自信、理论自信、制度自信。
1.道路自信源自价值理性。古语说“君子董道直行而不豫”，总书记在报告中告诫“不走邪路”。共产党人立党为公、执政为民，追求国家强大、人民幸福、民族复兴，就应当走这样一条道路。在这条道路上，始终坚持党的领导，社会主义事业才有坚强的领导核心；始终以经济建设为中心，各项事业才有强大的物质基础；始终坚持四项基本原则，发展才有独立性、自主性；始终坚持改革开放，经济社会发展才有强大的动力。任何一个具有家国情怀，具有正确价值取向的人，都会接受这样一种严密的逻辑，从而坚信我们的道路是正确的，是有着光明前途的，是必须自觉坚持的。也只有这样，对已经取得的成绩才会不菲薄，对发展中的问题才会不气馁，对前进中的困难才会不屈服。
2.理论自信源自认识理性。理论清醒，才能头脑清醒；理论自觉，才能行动自觉。我们的理论反映了共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的真理性认识。这套理论在革命和改革的实践中形成、验证并得到升华。不论是作为中国特色社会主义理论体系指导思想的马列主义、毛泽东思想，还是作为其构成的邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，都集中体现了党的执政智慧，是党集体智慧的结晶。特别是新写入党章作为党的指导思想的科学发展观，从哲学层面对发展的目的、主体和路径等进行了高度凝练。这些真理性的认识，为我们逐步构建了“具有中国特色、中国风格、中国气派的话语体系”，让我们勇于回应一切语言上的挑衅、一切理论上的质疑。
3.制度自信源自实践理性。在民主法治的普世价值下，任何制度只要符合国情党情民情，就是好的制度。反之，任何制度只要不适合我们的实际情况，别人再推销都不能“买账”，否则就会让老百姓“埋单”。我们的制度就是在长期实践和理性设计结合下形成的，并被实践反复证明“有利于保持党和国家活力、调动广大人民群众和社会各方面的积极性、主动性、创造性，有利于解放和发展社会生产力、推动经济社会全面发展，有利于维护和促进社会公平正义、实现全体人民共同富裕，有利于集中力量办大事、有效应对前进道路上的各种风险挑战，有利于维护民族团结、社会稳定、国家统一”。这“五个有利于”深刻阐述了中国特色社会主义制度具有巨大的优越性和强大的生命力。每一名生活在这个国家的人，关注这个国家的人，只要有一个客观的立场，都不难从自己身上得到验证。二、四个基本问题事关全局。党的十八大主题，简明而又鲜明地向党内外、国内外宣示了我们党将举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的目标继续前进这4个关系党和国家工作全局的重大问题。提出和确定这样的主题，对我们党团结带领全国各族人民在新的历史征程上继往开来、与时俱进十分紧要。
1.旗帜问题。高举中国特色社会主义伟大旗帜，就是要强调，中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜，也是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜，我们必须毫不动摇地以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，坚持和发展中国特色社会主义，牢牢把握我国发展进步的正确方向。
2.精神状态问题。解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，就是要强调，解放思想始终是推动党和人民事业发展的强大思想武器，改革开放始终是推动党和人民事业的强大动力，我们必须毫不动摇地推进改革开放，永不僵化、永不停滞，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，信心百倍地战胜前进道路上一切困难和风险。
3.道路问题。坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，就是要强调，在国际国内形势发生深刻变化、我国改革发展稳定面临新机遇新挑战的条件下，我们必须毫不动摇地走党和人民在长期实践中开辟出来的正确道路，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑。
4.奋斗目标问题。为全面建成小康社会而奋斗，就是要强调，全面建成小康社会已进入决战阶段，我们必须毫不动摇地按照党的十六大、十七大、十八大的部署，抓紧工作，抓紧落实，在未来5年为到2020年如期实现全面建成小康社会目标打下具有决定性意义的基础。
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