第三单元边寨飞歌第一节教学设计(精)

第一篇：第三单元边寨飞歌第一节教学设计(精)

第一节

教学目标

1.了解撒尼民歌旋律的特点和声效果以及歌词中衬词的作用。

2.能和谐地演唱歌曲《远方的客人请你留下来》，培养学生的配合能力。教学重、难点

1.了解撒尼民歌旋律的特点、和声效果以及歌词中衬词的作用。2.能和谐地演唱歌曲《远方的客人请你留下来》。教材分析

《远方的客人请你留下来》作于1953年，1954年首演于北京青年宫剧场。歌曲反映了云南撒尼（彝族一支系，彝族是我国少数民族之一，主要分布在四川、云南、贵州和广西）人民在丰收的日子里，欢迎远方客人共度佳节的热情。音乐根据撒尼民歌和民间艺人金国富的歌曲改编为混声四部合唱曲，民族特色鲜明，情绪热烈欢快。1954年，中央民族歌曲团（用撒尼语）及中央歌舞团（用汉语）相继演唱了这首合唱曲。在1957年莫斯科举行的第六届世界青年联欢节中，其获金质奖章。

合唱《远方的客人请你留下来》以领唱贯穿全曲。歌词的前两句音调是原有民歌，第三句“塞洛塞洛哩哎咯唉！远方的客人请你留下来”，是作曲家据一句撒尼民歌音调而创作的，第四句也是金国富提供的音乐素材而写成的。在合唱织体上，采用复调手法，使内声部也具有撒尼音调的横向进行特点。其中

两个带倚音的音调，是模仿了撒尼人吹笛子发出的声音。歌曲中多次出现的“哎洛唉”也是撒尼民歌中最常用的衬词，作者在运用时提高了八度演唱，既保持了特色，又表现了热烈的感情，增强了声音的洪亮感。

教学过程（一份供任课教师参考的完整教案）

一、导入

师：我国西南边陲，居住着众多勤劳、勇敢而善良的少数民族，这个单元我们要学习来自边寨的飞歌。在云南，撒尼人民更是热情、好客。听！他们正在邀请我们这些远方的客人留下来与他们共度佳节呢！

二、新课学习

1.初听歌曲《远方的客人请你留下来》音频。2.分组讨论分析：

① 师：歌曲的情绪是怎样的？撒尼是怎样的一个民族？你是怎样从他们的音乐中听出来的呢？他们又是用什么请远方的客人留下来呢？

② 歌曲采用了哪种演唱形式? ③ 歌曲表达了当地人民怎样的心情？ 3.学生讨论。

一组生：歌曲的情绪是欢快活泼、热情洋溢的。

生：撒尼人民非常热情好客。

生：用路旁正在开的鲜花儿，树上等人摘的果子，迎风荡漾的谷穗，招待远方的客人留下来。

二组生：领唱与合唱结合的形式。

三组生：表现了当地人民热情好客的习俗与风尚。

教师适时引导，及时总结（介绍撒尼是彝族的一个分支及有关撒尼人的风土人情。再介绍这首歌在1957年莫斯科举行的第六届世界青年联欢节中获创作金奖。由于采用一名女高音领唱与男高、女高的声部领唱的交替，所以显得音色变化丰富，也是歌曲更加亲切、热情、活泼、生动，且富有趣味性）。

4.播放云南简介。

师：云南四季如春，气候宜人，湖光山色、鸟语花香，旖旎的自然人文景观与浓郁的民族风情溶融一体，蔚为壮观。这里是世界上著名的少数民族的“歌舞之乡”，撒尼的小伙子们喜爱吹笛子、弹三弦，姑娘们也喜欢边吹口弦边唱歌起舞。下面请同学们再仔细听听歌曲，找一找哪些地方具有特色的民族音乐的特点？

生：有许多地方运用了装饰音，如：

5.复听歌曲。

师：请学生试着从旋律的倚音处，找出模仿撒尼人吹笛子发出的声音，以及歌曲中多次出现的“塞洛塞洛塞洛里哎洛哎”等衬词。并且思考装饰音及衬词在歌曲中的特殊作用。

选择答案：A塑造形象。B′表达感情。

生：装饰音及衬词在歌曲中起到热情地表达请远方的客人留下来的感情。师：歌曲可分几部分？ 生：歌曲可分为两大部分。师：如何划分？

生：第一大部分第1─28小节，第二部分29小节到结尾。

师：第一大部分由三个乐段(A、B、B′)组成。第一乐段(引子后第1─10小节)先由女高音声部呈现第一个音乐素材，然后由男高音声部稍作变化地予以重复。在这个乐段里，鲜明地展现了丰收在望的美景，也充分地表现了人们无比喜悦的心情。第二乐段(第11─19小节)由女声领唱切入主题──远方的客人请你留下来，而后由混声合唱予以呼应，不仅主人欢迎，连老圭山也在欢迎。第三乐段(第20─28小节)是第二乐段的变化重复。第二大部分(即第三段歌词部分)与第一大部分基本上相同，但第一乐段有所减缩，后面又加了一段尾声。在这部分里，进一步展示了撒尼人民幸福生活的景象，也进一步表达了撒尼人民对美好未来、对伟大祖国的衷心祝福。

6.《远方的客人请你留下来》歌曲学习。

请学生找出重点句，视谱演唱旋律。个别衬词处节奏紧密也可按节奏诵读，倚音作为难点可由教师范唱，帮助学生解决，注意咬字时应将倚音的感觉带出，唱出撒尼音乐的风味，然后反复跟唱。教师也可请学生分组分句接唱，或也可分男生女生进行接唱，增加学习兴趣。

7.学习歌曲二声部。

重点句视唱旋律，填词跟唱，如“远方的客人啊，请你留下来”处，倚音较多，应反复练习。

8.分声部练唱。

① 生唱一声部，师弹二声部。② 师唱一声部，生唱二声部。反复练习，进一步加深学生的印象。9.分男女声组演唱。

教师进行指挥，请学生注意配合，感受二声部和谐的效果。

师总结：歌曲采用的和声与复调手法十分简洁精练，恰如一群撒尼男女青年，陆续从四面八方走来，唱着热情留客的歌曲，歌声此起彼伏，那种欢快、炽热的情绪，怎能不感染我们呢！

10.随音乐律动，进一步体验歌曲热情、欢快的情绪。11.欣赏动画《远方的客人请你留下来》。

三、课堂小结

边寨虽远，但各民族、各地区的民间歌曲均有其各自不同的个性，色彩鲜明，风格独特。美丽神奇的地域，是多民族文化产生的摇篮和人类文明的发源地之一。特殊的地理条件和历史条件，形成了其独特丰厚，具有包容性、开放性、创造性的音乐文化，为世界音乐保存了一个绚丽多彩的、罕见的民族音乐文化大观园。

学习评价要点

1.能否积极学唱歌曲《远方的客人请你留下来》。2.能否分组和谐地演唱合唱曲《远方的客人请你留下来》。3.能否表述装饰音及衬词在歌曲中的特殊作用。

彝 族

彝族分布于云南、四川、贵州几省和广西壮族自治区。彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言。彝族有自己的文字，是中国最早的音节文字，其中比较通用的有一千多个。1957年通过了彝文规范方案，确定819个规范彝字，并开始试行。彝族文化艺术源远流长，用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中，不乏价值极高的珍贵文献。流行的民间集体舞是“跳乐”。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。彝族主要从事农业，畜牧业是副业，手工业生产也相当发达。

习俗：

民间素有“打羊”“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀牲待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山，只要客人进屋，主人必先

以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面。吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。吃饭时，长辈坐上方，下辈依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、挟菜、泡汤。

婚俗：

男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习。滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院中或坝子里，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称作“青棚”。

食俗：

大多数彝族习惯日食三餐，以杂粮、面、米为主食。手沙江、安宁河、大渡河流域的彝族，早餐多为疙瘩饭。午餐以粑粑为主食，备有酒菜。在所有粑粑中，以荞麦面做的粑粑最富有特色。据说荞面粑粑有消食、化积、止汗、消炎的功效，并可以久存不变质。贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃。

肉食以猪、羊、牛肉为主，主要是做成“坨坨肉”、牛汤锅、羊汤锅，或烤羊、烤小猪。狩猎所获取的鹿、熊、岩羊、野猪等也是日常肉类的补充。

山地还盛产蘑菇、木耳、核桃，加上菜园生产的蔬菜，使得蔬菜的来源十分充足。除鲜吃外，大部分蔬菜都要做成酸菜，酸菜分干酸菜和泡酸菜两种，另一种名为“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴。

彝族日常饮料有酒、茶，以酒待客，民间有“汉人贵茶，彝人贵酒”之说。饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主，彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯，徐徐而饮。

族传统佳肴，白水煮乳猪，用乳猪水煮后蘸食；云南彝族风味名小吃，锅巴油粉，用豌豆面制成。

服装：

彝族支系繁多，各地服饰差异大，服饰种类近百种，琳琅满目，各具特色。妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣，戴黑色包头、耳环，领口别有银排花。除小凉山的彝族穿裙子外，云南其他地区的彝妇女都穿长裤，许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边，已婚妇女的衣襟袖口、领口也都绣有精美多彩的花边，尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺目。滇中、滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽，鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状，又以大小数

十、数百乃至上千颗银泡镶绣而成。居住在山区的彝族，过去无论男女，都喜欢披一件“擦耳瓦”──羊皮披毡。它形似斗蓬，用羊毛织成，长至膝盖之下，下端缀有毛穗子，一般为深黑色。彝族少女15岁前，穿的是红白两色童裙，梳的是独辫。满15岁，有的地方就要举行一种叫“沙拉洛”的仪式，意即“换裙子、梳双辫、扯耳线”，标志着该少女已经长大成人。15岁以后，要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙，单辫梳成双辫，戴上绣满彩花的头帕，把童年时穿耳的旧线扯下，换上银光闪闪的耳坠。

彝族男子多穿黑色窄袖且镶有花边的右开襟上衣，下着多褶宽脚长裤。头顶留有约三寸长的头发一绺，汉语称为“天菩萨”，彝语称为“子尔”。这是彝族男子显示神灵的方式，千万不能触摸。外面裹以长达丈余的青或蓝、黑色包头，右前方扎成姆指粗的长椎形的“子尔”──汉语称“英雄髻”。男子以无须为美，利用闲暇把胡须一一拔光，耳朵上戴有缀红丝线串起的黄或红色耳珠，珠下缀有红色丝线。

节庆：

彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动。

十月年：是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。节期5—6天，节日里要杀猪、羊，富裕者要杀牛。届时要盛装宴饮，访亲问友，并互赠礼品。

火把节：是彝族最盛大的传统节日，在每年的农历六月二十四日。届时要杀牛、羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五谷丰登。火把节一般欢度三天，头一天全家欢聚，后两天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。

补年节：居住在四川、云南、贵州等地的彝族居民，在新年后的农历二月初十和十一日，还要过一次年节，彝语称这个节为“麻龙火”。

位，每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树下集体祭祀。云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，饭自带，肉共食，是一种大规模的集会。

撒尼族简介

世代居住于石林的撒尼族(彝族的一个支系)，那深厚的文化和古朴浓郁的民俗风情，与石林奇特秀美的自然奇观相辉映，更为这神奇的景观倍添丰采。彝族、撒尼族风格独特的语言文字、婚丧习俗中的奇异舞狮、斑斓绚丽的服饰彩绣、风姿豪放的民间歌舞、内涵丰富的诗文传说、古朴粗犷的摔跤竞技、斗牛斗羊的传统风采，令多少游人叹为观止。还有那被撒尼人称之为“撒尼维纳斯”的“阿诗玛”，这一古老动人的传说，令多少游人为之痴迷。尤其是那被誉为“东方狂欢节”的火把节，伴随着热情奔放的大三弦舞，千万支火把映红石林夜空，更给多少游人留下了难忘的印象和久久的回想。

阿诗玛的传说

在撒尼族阿着底地方，格路日明夫妻耕种山地，住着草房。他们有一个勇敢的儿子阿黑，又生下一个可爱的小姑娘。

天空闪出一朵花，小姑娘名叫阿诗玛。她的名字像香草，从此美名传四方。不知不觉

长到十六岁，阿诗玛就和阿黑哥哥下地干活。哥哥犁地朝前走，妹妹撒粪播种紧跟上。阿诗玛长到十七岁，绣花包头头上戴，美丽的姑娘惹人爱；绣花围腰亮闪闪，人人看她看花了眼。爹妈见女儿长大了，悄悄问她喜欢和谁相好。她说：“两股水到头要淌在一起，青松和磕松从不分离。春夏来播种，秋冬来收获，会盘田的人我才中意。跳起舞来笑脸开，笛子一吹百鸟来。这样的人我喜欢，这样的人我疼爱。”阿着底地方的青年，都偷偷地把她恋，没事每天找她三遍，有事每天找她九遍。

黑心的财主热布巴拉，想给儿子阿支娶亲，就请海热做媒人。“只要你给我儿讨来阿诗玛，我的谢礼大，金子随你抓，银子随你拿，山羊绵羊随你拉。”讨厌的猴子下山来，是为了偷吃庄稼；讨厌的海热到阿着底来，是为了劝

说阿诗玛。“阿着底下边，热布马拉家，银子搭屋架，金子做砖瓦。这样好的人家，阿诗玛该嫁了！”阿诗玛听后气愤地说：“清水不愿和浑水在一起，我决不嫁给热布巴拉家；绵羊不愿和豺狼作伙伴，我决不嫁热布巴拉家。”海热威胁说：“热布巴拉的话，好比石岩压着嫩树芽。热布巴拉家要娶你，你不愿嫁也得嫁！“阿诗玛回答：“不嫁就是不嫁，九十九个不嫁，有本事来娶！有本领来拉！”

人马像黑云，地上腾黄尘，热布马拉家，厚脸来抢亲。可爱的阿诗玛，被人往外拉。她忍住眼泪咕：“爹呀妈呀，快叫哥哥阿黑回来吧，快叫哥哥阿黑救妹吧！”

哥哥阿黑啊，他到远处放羊去啦。一天夜里梦见家中院子被水淹，大麻蛇盘在堂屋前。他不分白天和黑夜，三天三夜就赶回了家。他一听说阿诗玛遭劫难，就呼地背起了弓和箭，跳上黄骡马，去营救亲妹阿诗玛。马铃响来玉鸟叫，阿黑来到了热布巴拉家。“阿诗玛，你在哪里？”阿黑的吼声震撼了大地。

阿支关起大铁门，拦住阿黑不准进。要和阿黑比赛对歌、砍树、接树、撒种、拾种，只有阿黑比赛赢，兄妹才能见得成。对歌对唱四季鸟，阿黑越唱越有神，声音就像知了叫。阿支脸红脖子大，声音就像癞蛤蟆。砍树时阿黑斧头快，一斧砍下三大块；热布巴拉俩父子，两斧头砍下一小块。接树时阿黑手头快，一连接上三大块；热布巴拉父子俩，两人接了一小块。比赛撒种与拾种，勤劳的阿黑样样快，热布巴拉父子俩，没有胜来只有败。

热布巴拉起坏心，他把阿黑请进门，半夜要用虎伤人。阿诗玛拿起口弦打招呼：“他们比赛比不过，今晚要放虎害哥哥。”阿黑夜半闪在楼梯口，只等老虎冲上来，嗖嗖三箭射过去，老虎立刻倒下地。热布巴拉俩父子，早晨一见死老虎，吓得全身打哆嗦。万般毒计都用过，该让妹妹见哥哥。

阿黑备马出大门，回头不见阿诗玛。阿布巴拉变了卦，还是不放阿诗玛。阿黑回头射三箭：一箭射在大门上，二箭射在堂屋柱子上，三箭正中堂屋供桌上，整个院子都震动，热布巴拉着了慌。全家来拔箭，箭像生了根，五条牛来拖，也不见动半分。只好请求阿诗玛：“阿诗玛呀阿诗玛，你家的金箭听你的话，只要你能拔出箭，一定让你转回家。”阿诗玛喊着哥哥的名字，拔箭就像摘下花一朵。热布巴拉打开门，阿诗玛见到了阿黑哥。

热布巴拉家心不甘，商量办法来暗算。忽然想起十二崖子脚，央告崖神把路断。马铃响来玉鸟叫，兄妹二人回家乡。走到十二崖子脚，小河顷刻变大河，不尽洪水滚滚来，兄妹二人不能过。哥哥走在前，妹妹过不了河，妹妹走在前，哥哥过不了河。兄妹手拉手，决心一起过。滚滚洪水起大波，可爱的阿诗玛，卷进了大漩涡。阿黑在风雨中高声喊：“阿诗玛！阿诗玛！阿诗玛！”十二崖子顶，有人来回答：“阿诗玛！阿诗玛！阿诗玛！”十二崖子上，站着一个好姑娘，她是天空一朵花，她是可爱的阿诗玛。从此以后，阿诗玛变成了回声，你怎样喊她，她就怎样回应。

第二篇：第三单元 边寨飞歌 第二节 教学设计重点

第二节

教学目标

1.通过欣赏《你见过雷公山的山顶吗》《苍山歌声永不落》《月光下的凤尾竹》《边寨之歌》《放马山歌》，介绍苗族、白族、傣族、彝族等少数民族的风土人情、音乐风格。

2.通过欣赏使学生了解不同民族的音乐特点与异同，并能分辨民族乐器的音色。教学重、难点

聆听《你见过雷公山的山顶吗》，感受苗语原生态演唱的飞歌高亢嘹亮、豪迈奔放、明快的特征。教材分析

1.欣赏《你见过雷公山的山顶吗》

这首歌曲是根据苗族民歌改编而成，苗族飞歌中的独特音调，以及调式音阶特点在这首歌曲中都有非常显著的体现。全曲结构为：Ａ Ａ’ ||: B :|| Ａ”。其中A A’段在速度上处理比较自由，音调上抒展、大方、山歌风。B段位舞蹈性风格，速度较快，A”是以A’素材为主，在处理上回到行板速度。

2.欣赏《苍山歌声永不落》

《苍山歌声永不落》以云南大理白族民间音调为素材，表现了能歌善舞的白族人民热爱新生活的强烈感情。歌曲分为ABA’三段。其中A段热烈欢快，感情流畅，B段节奏抒展，描绘了“苍山”“洱海”的新景象，A’重复了A段材料并作了扩充。各段由句末的衬腔作统一的因素：5 6 5 5 | 1 1 0 |，音乐风格保持统一。这首歌曲为F宫调式，2/4拍。

3.欣赏《月光下的凤尾竹》

这首歌曲是作曲家施光南根据云南少数民族音乐素材创作的一首佳作。歌曲风格上既有浓浓的西南少数民族的地方色彩，同时又具有新意。歌曲中所唱到的“竹楼”“葫芦笙”“凤尾竹”“金孔雀”等构成了一幅民族色彩浓郁的画面。歌曲前两句轻柔舒缓，娓娓道来，亲切而自然。中段的“听”字在音乐处理上十分传神。全曲采用三拍子写成，羽调式。

现已被改编为多种器乐形式演奏，其中以葫芦丝独奏的版本给人留下的印象尤为深刻。4.欣赏《边寨之歌》

《边寨之歌》是一首扬琴独奏曲，创作于上世纪五六十年代。5.欣赏《放马山歌》

《放马山歌》是流行于我国云南的一首汉族民歌。它是牧童在山上放牧时唱的一种山歌。此曲结合紧密，生动地反映出牧童的生活情趣。这首民歌的曲调是五声音阶、羽调式，共四句，为上、下句结构，下句在上句旋律的基础上，采用简化和变化重复的方法，与之相呼应。其音乐素材非常简洁，全曲只有四个音，音列为“

”，音域只有五度，旋律多在高音区环绕，以级进为主，音调高亢明亮，具有鲜明的山歌风格。歌中插入“喔噜噜的”等衬词衬腔和在高音区用假声呼喊的驱赶牲口的吆喝“哟哦”，既表达了牧童欢乐的情绪，也增

添了浓郁的生活气息。

教学过程（一份供任课教师参考的完整教案）

一、欣赏《你见过雷公山的山顶吗》 1.聆听歌曲《你见过雷公山的山顶吗》。师：请学生谈谈歌曲在风格上的特点。生：旋律非常舒展，具有山歌风的特点。2.介绍苗族的风俗习惯、民歌特色。

师：苗族民歌按传统习惯可分为飞歌、游方歌、风俗歌、酒歌、祭祀歌、儿歌等六种。师：飞歌，为贵州省东南部台江、雷山、凯里的一种山歌。3.了解飞歌的特点。

师：飞歌的音调高亢嘹亮、豪迈奔放、明快，唱时声振山谷，有强烈的感染力。4.再听音乐，注意歌曲中的民歌色彩，如倚音、长腔、衬词等。5.请学生说说自己知道的飞歌。生：《大地飞歌》《苗族飞歌》等。6.欣赏视频，宋祖英的《大地飞歌》等。

二、《苍山歌声永不落》

1.初听歌曲《苍山歌声永不落》音频。2.了解白族的风土人情并简介苍山洱海。师：说说你了解的白族的风土人情。3.再听歌曲。师：歌曲情绪是怎样的？ 生：歌曲情绪欢快。

师：分析乐曲的音乐结构及衬词的运用。生：乐曲分三段。

师：ABA’一段热烈欢快、感情流畅，二段节奏舒展，三段重复了一段并作了扩充。三段句末的衬腔衬词统一，“啊依呀哈嗨嗨”的衬词有何作用？

生：表现了能歌善舞的白族人民热爱新生活的强烈感情。4.欣赏动画《苍山歌声永不落》。

三、欣赏《月光下的凤尾竹》

1.聆听歌曲《月光下的凤尾竹》音频，感受音乐勾画的情景。师：歌曲具有哪个民族的风味，又描写了怎样的画面？ 生：具有傣族音乐的风味。

生：描写出一幅月色朦胧中的凤尾竹的美丽画面。2.再听《月光下的凤尾竹》音频。

提问：

（1）你能听出乐曲的伴奏乐器吗？A、葫芦丝

B、巴乌（2）它的音色有什么特点？

生：伴奏乐器为葫芦丝。葫芦丝音色有民族气息，幽长。

师总结：巴乌的声音比较粗犷，因为少了葫芦这个共鸣箱；葫芦丝则较为细腻。3.介绍民族特色乐器葫芦丝、介绍作曲家施光南。

四、欣赏《边寨之歌》

1.聆听乐曲《边寨之歌》音频。

师：这也是一首描绘了一个月光皎洁的夜晚的情景。不同的是刚才的是傣族的歌曲，这首是彝家的，请大家试着将两首乐曲进行比较欣赏，谈谈感受。

2.学生讨论回答。

生：从情绪来看，《月光下的凤尾竹》抒情优美，《边寨之歌》热情欢快。生：《月光下的凤尾竹》的演奏乐器是葫芦丝，《边寨之歌》为扬琴。3.了解扬琴。

五、欣赏《放马山歌》

1.播放歌曲《放马山歌》音频。

师：请大家谈谈歌曲的音乐情绪、体裁、演唱形式和主题内容。生：具有欢快、高亢的情绪。生：歌曲采用独唱的形式，生：体裁为山歌。

师总结：在西南高原，人们主要从事两种生产活动，一是农业耕作，一是放牧牲畜。因为这里既有雄伟的崇山峻岭，又有宽阔平坦的盆地──坝子和曲折蜿蜒的河谷，它们为各民族人民提供了农业种植和养畜放牧的天然条件，从而也使该地区成为我国很有代表性的高原农牧经济区。而《放马山歌》从题材内容而言，是一首典型的“牧马人之歌”。歌曲采用独唱的形式，具有欢快、高亢的情绪，犹如歌唱者无拘无束地抒发自己的感情。

2.请学生分析歌曲的调式、结构、音列、乐句等特点。师：歌曲只有几个音构成？ 生：歌曲只有四个音构成。

师：你能为这首民歌分句吗？试着找出相同和不同的乐句。生：共四句。

一、二句相同，三句变化重复。

师及时总结：歌曲只有四个音构成，五声音阶、羽调式，共四句，一、二句相同，三句变化重复。

3.再听《放马山歌》音频。

师：注意旋律进行的特点，谈谈自己的感受。

生：这首歌音域较宽，旋律都在高音区，舒展、高昂、奔放。

4.师：请学生发挥想象，谈谈衬词“呦哦”在歌曲中的作用，怎样唱才能体现出歌曲的情绪？

生：似乎模拟吆喝牲口的声音，用呼喊的口气。师总结。

5.根据节奏读歌词。

教师解释：歌曲中夹以“喔噜噜的”等衬腔，以及赶牲口的吆喝声，富有生活气息，活跃欢快。旋律简单，朗朗上口，“哟哦” 声又别具特色，十分适合活力四射的学生学唱。并指导“哟哦”尾音往上甩，高八度假声呼喊的读法。

6.请学生跟着录音或钢琴伴奏哼唱这首歌曲，要唱出韵味。

学生小声唱歌词，学生跟唱第二段的歌词，启发学生用自然、优美的声音演唱歌曲。7.把歌曲的四段连起来唱。（男女分组接唱），启发学生欢快、热情、豪放地演唱歌曲。8.教师对歌曲进行处理，并让学生带上骑马的动作，演唱歌曲。

六、课堂小结

今天我们学习了苗族和傣族的音乐作品。西南地区居住着非常多的少数民族，下节课我们会走入更多的少数民族同胞的家中，了解他们的生活和音乐。请同学们在课下多搜集一些有关彝族、纳西族、傣族、瑶族的资料，看看哪一组搜集得多，我们下节课来比赛。

学习评价要点

1.能否听辨出学习的音乐作品，并将作品与民族相对应。2.能否创编舞蹈，进行表演。3.能否听辨出乐器音色。4.能否积极主动参与欣赏。

瑶 族

瑶族主要分布在广西、湖南、云南、广东、江西、海南等省区的山区，是中国南方一个比较典型的山地民族。

瑶族有自己的语言，瑶语属汉藏语系瑶语族瑶语支，但情况比较复杂：一半以上的人说“勉”话，属苗瑶语族瑶语支；有五分之二的人说“布努”语，属苗语支；广西地区有的说“拉珈”语，属壮侗语族。多通汉语、壮语，无本民族文字，一般通用汉文。口头文学极为丰富。

瑶族以农业为主，兼营林业和狩猎，瑶族人民精于织染和刺绣。瑶族宗教信仰复杂，巫教、道教和原始宗教因地而异。

瑶族的自称有勉、门、敏等63种，他称有390种，如盘瑶、蓝靛瑶、红头瑶等。中华人民共和国成立后，统称为瑶族。

苗族飞歌

苗族飞歌，苗语称为“HXak Yangt”，是苗族歌曲的一种，流行于贵州台江、剑河、凯里等一带。飞歌的音调高亢嘹亮，豪迈奔放、明快，唱时声振山谷，有强烈的感染力。飞歌多用在喜庆、迎送等大众场合，见物即兴，现编现唱。歌词内容以颂扬、感谢、鼓动一类为主，过苗年、划龙舟等节日喜庆活动，一般要唱飞歌。

飞歌的歌词，每首一般在三十句左右。一首歌中，常有三字句、五字句、七字句、八字句等，但多数是五字句。曲调有大致固定的谱子，拍节的长短与快慢有大致固定的格式，但有时可以在原有的基础上进行发挥。在一首歌曲中开头较慢，第一句先快后慢，拖音渐高而长，第二句先快后慢，但拖音渐低而长，从第三句或第四句起，开始用中速唱下去，逐渐加快，唱到主要部分时，用快速连唱。高潮唱完之后，用渐慢渐拖音唱一小部分，即接近尾声了。唱到最后一、二句时，拖音渐低而长，飞歌开头一、二句，中间接近高潮前的几句，收尾的一、二句，一般都有拖音。歌唱者可以尽情拖唱，拖音的长短，凭歌唱人一口气的长短而定。

飞歌曲调有挂丁、凯棠、湾水三种。

第三篇：第三单元《泥土的歌》教学设计

第三单元《泥土的歌》教学设计

一、教学目标 ：

1、通过发声训练，指导学生运用正确的呼吸方法，体会气息对声音的支持。

2、学习并有感情的演唱歌曲《可爱的一朵玫瑰花》，培养学生具有初步的理解和分析歌曲的能力。

3、初步欣赏聆听藏族民歌《年轻的朋友》、维吾尔族民歌《阿瓦尔古丽》以及蒙古族民歌《银杯》，感受其不同的音乐特点。

二、教学重点与难点：

1.有感情的演唱《都达尔和玛利亚》，感受气息的支持； 2.运用正确的发声方法，感受气息的支持。

三、教学方法 ：

讲解法、示范法、谈话法（启发式、问答式）

四、教学准备： 钢琴、相关歌曲视频

五、教学过程

1、谈话导入

师：今天我们进入第三单元《泥土的歌》，同学们对泥土这个词有什么看法？

生：普通的土壤„„

师：泥土还可指草野、民间。顾名思义，今天给大家介绍的是民歌。

2、民歌介绍（课本中）

师：酒歌是喝酒、敬酒时唱的民间歌曲。在祭祀、传统节日中会唱，有时还伴有舞蹈动作。本单元介绍了两首，还有两首民歌是抒情类的。后面我们一起来听一下。

师：这次课着重介绍哈萨克族民歌《可爱的一朵玫瑰花》。之所以会让同学们学习这首歌，主要是因为，相对来说她传唱的更广泛些，也更轻易学，旋律优美。

师：大家熟悉的歌曲《在那遥远的地方》、《康定情歌》、《半个月了爬上来》，知道是谁创作的吗？ 生：„„

师：是王洛宾（创作者介绍：王洛宾，1913年生于北京，83岁去世，是最中国20世纪最负盛名的民族音乐家之一。他的作品极为丰富，光收集入册的创作歌曲就有741首，“世界上凡是有华人的地方就有王洛宾的歌”，这一句话高度概括了王洛宾对中国民歌的巨大贡献！）。师：《可爱的一朵玫瑰花》是一首优美抒情的恋歌，歌曲描写了哈萨克族青年男女的爱慕之情。演唱速度为中速，要有感情地演唱。

3、发声训练：打嘟练习、带词发声练习、调音练习。（此练习从打嘟开始逐步递进到跳音练习，上行下行都进行）。

4、教师范唱及学生跟钢琴演唱 演唱要求：演唱时要优美抒情、情绪饱满、满含激情，声音通畅而有流动感，气息要平稳流畅，吐字要柔和清晰。

5、歌曲欣赏 师：最后我们来听一听另外的三首歌曲蒙古酒歌斯琴格日勒演唱《银杯》、雷佳演唱的《阿瓦尔古丽》及藏族酒歌，韩磊演唱的《可爱的一朵玫瑰花》。教师总结：

很多民歌是很优美的，同学们可以去听听其他民族的歌曲，下次课来和同学们一起分享一下！作业布置

1、自己学唱歌曲维吾尔族民歌《阿瓦尔古丽》

2、完成课本上能完成的练习

《阿里郎》 苗族 《阿里上的姑娘》 侗族

《歌唱美丽的家乡》 朝鲜族 《蝉之歌》 高山族

第二课时

教学内容： 《阿瓦尔古丽》 教学过程： 1.歌曲介绍

《阿瓦尔古丽》是一首动人而富有想象力的维族民歌，由作曲家石夫（《娃哈哈》作者）在上世纪50年代根据一首疆民歌曲调填词改编的。维语中“古丽”即“花”,如石榴花叫阿纳尔古丽,月亮花叫阿依古丽。而“阿瓦尔”是指“空气”,那“阿瓦尔古丽”不就是“空气之花”了？我想这是极富诗意的比喻吧，意指这位姑娘美得已无法再用眼睛所能看到的美丽事物来比喻了，所以只好借用清新、无暇、透明而富有生命力的空气了。阿瓦尔古丽也许只是一位民间传说中的美女，她的故事也很可能是一个传奇。2.作者简介

王洛宾，1913年生于北京，是最中国20世纪最负盛名的民族音乐家之一。“世界上凡是有华人的地方就有王洛宾的歌”，这一句话高度概括了王洛宾对中国民歌的巨大贡献！自1938年在兰州改编了《达坂城的姑娘》之后，王洛宾便与西部民歌结缘，并把毕生的心血和情感倾注在西部民歌里。《可爱的一朵玫瑰花》是王洛宾一部非常出色的作品！[1] 3.歌曲结构分析：

《可爱的一朵玫瑰花》全曲采用二部曲式结构。

第一部分只要是叙述，由于叙述性较强，因而旋律的起伏也不大，均系一句歌词的重复，只是前一乐句落在主音上，情绪比较平稳，运用了3/8 4/8 5/8几种节拍交替进行，表现了哈萨克族青年的爱慕之情虽已表露，但很含蓄而富有诗意，当然也表现出了青年向往与情人约会的急切心情和幸福的遐想。4.艺术处理：

歌曲为二部曲式，第一部分主表叙述，演唱时要用平稳的情绪、气息、声音表现哈萨克青年活泼的性格。

第二部分要拓展情感幅度的表达，整体演唱时要充分把握住这首歌的民族风格，深刻理解哈萨克族歌曲风格的韵味以及歌曲中人物内心的变化，准确的表现哈萨克族青年男女情窦初开时对爱情萌生的渴望的心态。

最后的结束句，音域安排在较高声区，演唱时要充分发挥想象力，把青年男女对爱情的渴望沉浸在一种美好的遐想之中。

二、发声训练

1、哼鸣训练

目的与要求：体验头腔共鸣和声音靠前的感觉，使其获得声音的高位置。

a、身体自然直立，两肩放松，吸进适量气息并注意深的呼吸支点。

b、嘴唇微闭，舌自然平放舌尖轻靠下牙根，下腭放松，上下牙稍分开不要咬紧。

c、哼唱时感到声音集中在鼻腔上方，两眉之间感到明显振动，象擤鼻涕时的感觉。

d、不论音的高低，都始终保持这种高位置的感觉，这对上下声区的统一很有益处。

2、气息与声音的统一协调训练

目的与要求：训练气息的控制能力，体会歌唱时气息与声音的关系，呼吸要自然，不要太浅，声音深叹在气息支持上发出，保持连贯、均匀、统一。保持声音位置、气息支持、喉头状态三不变，使声音圆润、通畅、统一。

在欢庆节日，亲朋聚会或集体劳动之余，喝酒喝得起兴，就随时随地可摆酒场，在场的人围成舞圈，在圈中央放一罐酒和18只龙纹大碗，人们跳一阵舞就停下喝一阵酒，也有的在舞圈设下酒卡——由某位老老人斟满酒守候着，跳舞的人每经过这里，必得满饮三杯才能放行。酒场轮流劝酒，绝不轻易放人过关，所谓“酒场如战场”、“酒场无兄妹”即指这类规矩而言。酒歌也不仅为劝酒而唱，而是喝酒就要唱歌，认为“如果酒没有歌，那就像清水般没有味道”。酒和歌已结成亲密的孪生姊妹。这两者间有紧密的配合和有力地互相推动。“好酒你来喝，酒歌我来唱，酒和酒歌，都没有停下的时候。

第四篇：《第一节 疆域》教学设计第三课时

《第一节 疆域》教学设计第三课时

清华附中 唐秀梅

学习目标：

①运用地图等资料说出我国的地理位置的特点，分析位置的优越性。

②记住我国的领土面积，在地图上指出我国的邻国和濒临的海洋，认识我国既是陆地大国，也是海洋大国。

③在我国政区图上准确找出34个省级行政区域单位，记住它们的简称和行政中心。

教学重点、难点

①教学重点：明确我国的地理位置及其优越性；读图识记我国34个省级行政区域单位的全称、简称、行政中心的名称及分布。

②教学难点：分析我国位置的优越性；识记省级行政区的全称、简称和行政中心的名称及分布

教学方法：活动探究法、提问讲解法

教学课时：4课时

教学过程：

第三课时 行政区划（1）

温故知新：上节课我们从陆地领土面积、陆上疆界、大陆海岸线的长度、拥有陆上邻国、临海和隔海相望国家的数目、海洋国土的面积等方面证明了我国是一个海陆兼备、幅员辽阔的大国，还讨论了疆域辽阔的优势。并给同学们留了一个课后延伸的题目──思考我国疆域辽阔会有哪些不足？不利于管理

承转过渡：这就涉及到了中国的行政区划了，“行政区划”这个名词同学们可能不太熟悉，其实生活中我们可是经常用到。

实例展示：1．车牌号码：你观察过没有，汽车除了品牌、型号、颜色等不同外，汽车的牌照也很有意思，其中有汉文、字母还有数字，都是为了达到彼此区别的目，但第一个汉字还有何寓意呢？所在省级行政区的简称（内蒙古除外）

2．邮件投递：这位同学写给外婆的信，地址如下三种写法，请您帮助投递，你能办到吗？

A寄：宽城区明珠小区5号楼1006室

B寄：吉林省5号楼1006室

C寄：吉林省长春市宽城区明珠小区5号楼1006室

显然只有C的可以投递到。

承转过渡：这两个生活实例就是与行政区划有关的，从中我们不但感受到了行政区划的意义和重要性，还应该感受到行政区划后形成的单位是有级别的。请大家进行提炼总结一下行政区划的意义和级别。

感悟提炼：1．行政区划的意义：为了便于行政管理，利于经济发展和民族团结。将全国划分为一些不同级别的行政区域。2．主要分为省、县、乡三级。

承转过渡：我们重点学习省级行政区

引领讲解：请看教材P7的课文部分，来回答一下的问题：

1．我国共有多少个省级行政单位？34个

2．我国的省级行政单位分为哪几种？分为省、自治区、直辖市和特别行政区四种

3．它们各有多少个？23个省、5个自治区、4个直辖市和2个特别行政区

4．“自治区”是怎样的省级行政单位呢？指图说出我国共有哪几个自治区？我国是个多民族的大家庭，为了尊重少数民族的生活习惯和宗教信仰，在少数民族聚居的地区实行民族区域自治政策。“自治区”以及其下辖的“自治州”及下辖的“自治县”都是民族自治地方，是中华人民共和国不可分割的部分。我国共有五个自治区，分别是内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区、广西壮族自治区、宁夏回族自治区和西藏自治区。这些自治区的名称都很长，老师已经进行了分类，请同学们找一找规律。第一类：地名+族名+族字，主要有“”广西壮族自治区、宁夏回族自治区；第二类：地名+族名，主要是“新疆维吾尔自治区”；第三类：地名，主要有“内蒙古自治区”、“西藏自治区”。

5．“直辖市”含义如何？指图说出我国有哪几个直辖市。“直辖市”即中央直接管辖的市；我国有四个直辖市，分别是北京、天津、上海和重庆。

6．“特别行政区”是怎样的省级行政区？指图说出我国有哪几个特别行政区。宪法规定──“国家在必要时得设特别行政区，在特别行政区内实行的制度按照具体情况由全国人民代表大会以法律规定”。我国现在有两个特别行政区──香港和澳门。

承转过渡：学习目标中要求同学们掌握我国34个省级行政单位的全称、简称和行政中心的名称及在图上的位置。概括起来是“三会”，即“会读音”（给出名称会读音）、“会写字”（会书写各名称的文字）、“会定位”（三类名称都要落实到图上相应的位置），这确实是个难点，不是难在理解上，是难在记忆上。接下来我们就通过一些活动渗透一些方法，帮助同学们降低难度，尽快掌握。

引领讲解：第一步──关于全称：

方法一：歌谣法。目的是熟悉我国34个省级行政单位的全称。

你能说出它们都代表哪个省级行政单位吗？

中国省级行政单位歌谣1

两湖广宁重河山

五江港澳青陕甘

云贵西四北上天

内蒙台海福吉安

香港澳门庆回归，爱我祖国好河山。

再看看这一首，说出它们都代表哪个省级行政单位。

中国省级行政单位歌谣2

两京两宁两河山

五江吉重云贵川

陕甘蒙藏两湖广

三海港澳福台安

方法二：由来法：目的主要是熟悉省区的名称及其由来。

关于这部分，请大家阅读教材P8的阅读材料。另外感兴趣的同学课下可以在找找其他省区名称的由来。

方法三：分片法。目的是掌握34个省级行政单位的位置和写法。

请将右侧所列的省区名称与图中相应的位置对应：

1．东北三省：黑龙江、吉林、辽宁

2．北部边疆的自治区：内蒙古自治区

3．黄河中下游的四省、二市：河北省、河南省、山东省、山西省、北京市、天津市

4．长江中下游的六省、一市：湖北省、湖南省、安徽省、江西省、江苏省、浙江省、上海市

5．南部沿海的四省、二特别行政区、一自治区：福建省、广东省、广西壮族自治区、台湾省、海南省、香港特别行政区、澳门特别行政区

6．西南的三省、一自治区、一市：云南省、贵州省、四川省、西藏自治区、重庆市

7．西北三省、二自治区：陕西省、甘肃省、青海省、宁夏回族自治区、新疆维吾尔自治区

方法四：分类法。目的是分类掌握一些省级行政单位的特点和分布。

1．沿线分布：

首先是沿线分布的省区，前面我们学习了我国的疆域、讲到了我国有20000多千米的陆上疆界和18000千米的大陆海岸线，还知道北回归线穿过我国的南部。请大家看图总结。

（1）请大家在图上，按照逆时针方向，找一找沿陆上疆界分布省级行政单位：辽宁省、吉林省、黑龙江省、内蒙古自治区、甘肃省、新疆维吾尔自治区、西藏自治区、云南省、广西壮族自治区。

（2）请大家在图上，再按照顺时针方向，找一找沿大陆海岸线分布省级行政单位：辽宁省、河北省、天津市、山东省、江苏省、上海市、浙江省、福建省、广东省、香港特别行政区、澳门特别行政区、广西壮族自治区。

（3）请大家在图上，从西向东找一找北回归线穿过的省级行政单位：云南省、广西壮族自治区、广东省、台湾省。

另外还可以总结沿着黄河、长江干流、沿着铁路线等线状地理事物分布的省区。但是河流和铁路线我们还没有学习，所以可以留待学习相关内容时再总结。

2．轮廓想象：

每个省级行政单位都有自己的轮廓，而有的省区轮廓像动物、有的像植物等，有意思的是这些相似性还与该省区的物产相关，所以用轮廓想象的方法不但利于我们掌握省区的位置，还了解到了该省区的物产、文化等特点。如：黑龙江像展翅高飞的丹顶鹤、云南像一只美丽的绿孔雀、内蒙古像一只翱翔于天空中的雄鹰，这些与该省区生活的动物有关；台湾岛像香蕉、海南岛像凤梨（菠萝），这些与该省区盛产的水果有关；陕西省像蹲着的兵马俑，这与该省区的历史文化有关。

还有一些仅仅是轮廓形状有特点的情况。如：山西省像平行四边形；山东省像骆驼或像握拳竖起大拇指；广东省像小象的头；宁夏回族自治区呈十字形，或像兵马俑手持的盾牌，这样记还能掌握这两个省区的相对位置关系。等等，同学们也可以大胆想想，看看还有哪些省区像什么。从而帮助我们记忆。

3．特殊性质：

特殊性质指的是最大、最小的；最北、最南、最东、最西的；拥有邻国或邻省区最多的；跨经纬度最广的；北方的一组“东南西北”、南方的一组“东南西北”等等。

课后延伸：关于省级行政单位的全称达到“三会”的标准，你还有哪些好方法？或者对于老师提供的歌谣法、由来法、还有分类法中的轮廓想象、特殊性质等方面一还有哪些补充。请在课下复习过程中进行研究和补充。

第五篇：第三单元教学设计

课题：丁丁冬冬学识字

（一）【教学目标】

1.感知汉字演变的过程,了解汉字构字的表意特点,对在生活中独立识字产生更浓厚的兴趣。

2.学习和建筑有关的文字。

3.认识与建筑相关的部首“宀、穴、广、厂、门、户”及带有这些部首的生字。【教学重点】

1.写字时区别带“宀”与“穴”、“广”与“厂”的生字。【教学难点】

感知汉字演变的过程,了解汉字构字的表意特点,对在生活中独立识字产生更浓厚的兴趣。

【教学课时】四课时。

第一课时

【课时目标】

1.通过看图认识首都的著名建筑。2.学会本课的生字,认识生字。3.能按照田字格里的范字写字。【教具准备】

首都著名建筑的有关资料和图片,生字卡片。【教学过程】 一 导入新课

老师:北京历史悠久,有几个封建王朝都在北京建都。北京有许多名胜古迹,是闻名世界的古都。现在北京是全国的政治、文化中心,特别是经过近十年的建设,北京的各个方面都有巨大的变化,已经成为现代化的大都市。你知道北京有哪些古代建筑和现代建筑吗? 学生充分说。二 看图识词

1.（出示课件1：“天安门”的图片）学生看图片。(1)（出示词语:天安门）学生认读。(2)请到过天安门广场的学生介绍一下。(3)老师补充介绍。

天安门坐落在北京市中心,原是明、清两代皇城的正门,始建于明永乐十五年,称“承天门”。1949年10月1日,毛主席在此宣告中华人民共和国成立。2.（出示课件3：“人民英雄纪念碑”的图片。）学生看图。(1)师生共同介绍。

人民英雄纪念碑坐落在天安门广场的中央。碑身正面刻有毛泽东的亲笔题字“人民英雄永垂不朽”,下面是浮雕,是为纪念和缅怀革命先辈而修建的。(2)（出示词语:人民英雄纪念碑。）自我认读词语。(3)指名认读。

3.（出示课件5：“故宫”的图片。）学生观察图画。(1)（出示词语:故宫。）学生认读。

(2)请到过故宫的学生介绍一下或读收集的资料。(3)老师补充介绍。

故宫旧称“紫禁城”,是明、清两代皇宫。占地72万平方米,有房屋9000多间,周围有10多米高的城墙和50多米宽的护城河。是中国现存规模最大最完整的古建筑群。

4.（出示课件7：“长城”的图片）学生看图。(1)师生共同介绍。

长城是中华民族的象征。八达岭长城是万里长城最杰出的代表。登高远眺,脚下的长城依山就势,蜿蜒起伏,犹如一条看不见首尾的巨龙在绵绵山岭上翻滚舞动。

(2)（出示词语:长城。）学生认读。(3)指名认读。

5.（出示课件9：“天坛”的图片。）学生看图。(1)师生共同介绍。

天坛原是明、清两代帝王“祭天”和“祈谷”的场所。主要建筑有祈年殿、圜丘坛、回音壁等

(2)（出示词语:天坛。）认读词语(3)指名认读。

6.（出示课件11：“颐和园”的图片。）学生看图。(1)师生共同介绍。

颐和园，北京市古代皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点旅游景点。

(2)（出示词语:颐和园。）学生认读词语。(3)指名认读。

7.（出示课件13：“中央电视塔”的图片。）学生看图。(1)师生共同介绍。

中央电视塔于1993年8月1日正式启用,塔高405米。它的建成,显著扩大了广播电视节目的覆盖面积,增加了广播电视节目的频道,改善了接收效果。它上面有瞭望台、瞭望厅和旋转餐厅等。(2)（出示词语:中央电视塔。）自我认读。(3)指名认读。

8.（出示课件15：“中华世纪坛”的图片。）学生看图片。(1)师生共同介绍。

中华世纪坛坐北朝南,占地4.5公顷。入口处立书有“中华世纪坛”的卧碑。其后为圆形下沉式圣火广场:铺设960块花岗石象征中华大地960万平方千米。广场两侧各有一道溪流,象征黄河、长江;56个喷泉寓意56个民族。它是集建筑、园林、雕塑、壁画等多种形式于一体的大型人文景观。(2)（出示词语:中华世纪坛。）自我认读词语。(3)指名认读。

9.请学生说说哪些建筑是古代建筑,哪些建筑是建国时建造的,哪些建筑是新时代的产物。

学生甲:天安门、天坛、故宫、长城和颐和园是古代建筑。学生乙:人民英雄纪念碑是建国时建造的。学生丙:中央电视塔和中华世纪坛是新时代的产物。三 自主识字

英:上下结构。上面是“艹”,下面是“央”,读音yīng。

雄:左右结构。“谁”去掉左边的“讠”,换上“”,就是“雄”。读音xiÓng 宫:上下结构。读音gōng 坛:左右结构。左面是“”,右面是“云”,合起来就是“坛”，不要读成yún。央:独体字。与“英”的读音要区别开。

塔:左右结构。左面是“”,右面是“荅”,合起来就是“塔”。读音为tǎ。

四、正确书写

1.出示生字卡片,认读。

chénɡ城 yuán园 huá华 shì世

2.说说你用什么方法记住字形。

城:左右结构,“成”左边加上“”,就是“城”。园:“元”加上“ 囗 ”,就是“园”。与“圆”区分。“园”可组词:园丁、花园、果园。“圆”可组词:圆球、圆环、圆形。

华:上下结构,“化”字下面加上“十”,就是“华”。世:独体字,笔顺是3.动手写一写。

(1)指导学生观察生字的占格位置。(2)学生练习书写。(3)老师巡视指导。

第二课时

【课时目标】 1.学会本课的生字。

2.能按照田字格里的范字写字。3.了解与房屋有关的字。

【教具准备】 生字、词语卡片。【教学过程】

一、导入新课

同学们,你们家住的是平房还是楼房?你能说出住平房和住楼房的不同之处吗?学习本课后,你一定会受到启发。（出示课件17：平房与楼房图片）

二、学习生字

1.交流识字的方法。（出示课件18：会认字）2.小组间互相说一说，自己是如何记住本课会认字的。（绕：与“烧、浇”比较，读音是rào，读四声。庭：是一个“广”字，一个“廷”字，读音tíng。阔：半包围结构，读kuò

廊：一个“广”字，一个“郞”字，读音同“郞” 宽：读音为kuān。

帘：上面是“穴”，下面一个“巾”字，读音lián）3.（出示课件19：会写字卡片）指导书写

前:上下结构。注意下面左侧的“”,不要写成“月”。厅:半包围结构。外面是“厂”,里面是“丁”。夜:上下结构。不要漏写“”中的点。窗：上下结构。上面是“穴”，下面是“囱”。2.扩词练习。

前:前面 前后 房前屋后 前所未有 勇往直前 夜:夜班 夜空 夜以继日 昼夜不停

三、学习课文 1.学习第一部分。

(1)指名读,其他同学思考从中知道了什么。

学生甲:平房的院墙周围全是绿树,空气一定很清新。学生乙:平房的院子很大,屋檐下种着美丽的菊花。(2)请住平房的同学描述一下自己家周围的情况。学生充分说。2.学习第二部分。

(1)指名读,其他同学思考从中了解了什么。学生甲:住在楼房里,客厅很宽敞。

学生乙:夜晚楼房里很安静,住在这里的人们能睡得安稳。学生丙:夜深人静时,只有淡淡的月光照在窗帘上。(2)请住楼房的同学谈谈住楼房的感受。学生充分说。

四、古诗积累

1.根据拼音自读古诗《夜宿山寺》。（出示课件20：古诗《夜宿山寺》原文）2.教师讲解诗句大意： 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。3.背诵积累。

第三课时

【课时目标】

1.了解汉字构字的表意特点,激发独立识字的兴趣。2.学习带有“宀”和“穴”的生字,认识生字。3.能按照田字格中的范字写字。【教具准备】 生字、词语卡片。【教学过程】

一、导入新课

中华民族的祖先创造了汉字,每一个汉字中都包含着智慧。让我们一起来学习吧!

二、学习生字

（一）学习带“宀”的生字。

1.（出示课件21：一间茅草房图片）,想一想图上画的是什么。2.（出示课件22：“ ”）想一想“ ”像图片上的什么。(“ ”像茅草房的房顶。)3.学习新偏旁“宀”和带有“宀”的生字。(1)告诉学生名称(宝盖头),三笔写成,代表“家”。(2)看词语,指名认读。教室 宿舍 安宁 火灾(3)理解词语的意思。安宁:安定宁静。

（二）学习带“穴”的生字

1.（出示山洞图片）想一想图上画的是什么。2.（出示“ ”）想一想“ ”像图片上的什么。(外形像一座山,中间像山洞。)3.学习新偏旁“穴”和带有“穴”的生字。

(1)老师讲清名称(穴宝盖),五笔写成,代表地窖、山洞。(2)出示词语,指名认读。（出示课件26）

洞穴 天空 突然 鸟窝(3)理解词语的意思。

突然:形容情况发生得急促,出人意料。

（三）学习带“广”的生字。1.（出示山脉图片）想一想图上画的是什么。2.出示“ ”,想一想“

”像图片上的什么。(像山脉绵延起伏的样子。)3.学习新偏旁“广”和带有“广”的生字。

(1)老师讲清名称(广字旁),三笔写成,表示的意思与房屋有关。(2)出示词语,指名认读。

村庄 商店 水库 寺庙

（四）学习带“厂”的生字。

1.老师讲清名称(偏厂儿),“厂”和“广”字本义相近,而且有许多带“厂”的字的繁体字就是广字旁,如“厨、厦”等。2.出示词语,指名认读。

工厂 车厢 厨房 厕所

三、书写生字 教师指导。

宁:第四笔“一”起笔在横中线上。

灾:上下结构。上面是“宀”,下面是“火”,注意笔顺是店:半包围结构。里面是“占”,不要写成“古”。村：左右结构。左边“木”，右边“寸”，两部分平分。庄:半包围结构。最后一笔“一”收笔处超过第二笔“一”。寺:上下结构。第三笔“一”最长。

厂:两笔写成,与“广”区别。撇要写得舒展些。

四、巩固练习

用生字组词,看谁说得又多又对。宁:宁静 安宁 息事宁人 心绪不宁…… 灾:火灾 灾难 灾害 天灾人祸…… 店:店主 粮店 住店 店堂…… 村：农村 村落 小村 村庄 村子…… 庄:庄稼 庄园 田庄 村庄…… 寺:寺院 寺庙 清真寺 少林寺…… 厂:厂长 厂房 厂家 工厂……。

第四课时

【课时目标】

1.学习带有“门”和“户”的生字,知道与房屋、门窗有关。2.学会本课的生字、新词。3.能按照田字格中的范字写字。【教具准备】

生字、词语卡片。

【教学过程】

一、导入新课

1.（出示两幅图片: ①两扇门②一扇窗）学生观察图画。2.说说图上画的是什么。学生甲:第一幅图画的是两扇门。学生乙:第二幅图画的是一扇窗。

二、学习偏旁

1.（出示“”和“ ”）想一想像图上的什么。学生甲:“”像两扇关着的门。学生乙:“ ”像一扇打开的门。2.（出示：新偏旁：门 户）。(1)板书:“门”和“户”。

(2)学生说说它们的名称。(门字框、户字头)(3)老师小结:“门”和“户”表示的意思与房屋、门窗有关。

三、学习字词

1.学习带有“门”的字词。(1)指名认读。（出示词语）关闭 闯入 闪现 热闹(2)请学生讲讲字形和字义。学生甲:“闯”就是马进入大门。

学生乙:“闹”就是大门里面人多,很喧哗,像市场一样。2.学习带有“户”的字词。

(1)指名认读。（出示课件35：词语）房屋 住所 开启 一扇门(2)请学生讲讲字形和字义。学生甲:“户”的本义指单扇门。学生乙:“扇”的字形从户从羽。户指门户,羽指一所房屋的门,像鸟的两翅,能扇动。

四、书写生字

学生先小组交流生字写法，教师点拨指导。

关:六笔写成。“天”上面加上“ ”,就是“关”。“关”的反义词是“开”。闭:第四笔“一”写在横中线偏上。