作为一种自由的先锋阅读答案

第一篇：作为一种自由的先锋阅读答案

阅读下面的文章，完成问题。（8分）

作为一种自由的先锋

很难想象，如果没有一代又一代先锋作家孤独而又执着的探索，文学发展到今天会是怎样一种格局。我们的文学呈现出当今这样丰富复杂、多远共存的审美格局，并产生了一些足以经受历史检阅的经典性作品，从某种程度上说，正是无数先锋作家在不断反叛传统的过程中进行艰苦探索的结果，也正是他们经历了无数次被怀疑、忽略甚至被否定的结果。他们顽强地坚守着文学是自我内心真实表达的原则，冲破一个又一个被视为艺术铁律的传统规范，在探求种种新的审美价值与形式表达的过程中，成功地将艺术引向更为自由、更为深邃的审美空间。正是在这个意义上，尤奈斯库说：所谓先锋派，就是自由。

是的，先锋就是自由，就是逃避圭臬。但是，这种自由又绝非为所欲为。它不能逃离写作作为人类精神显现的一种手段和方式，不能逃离文学对人类生命本质及存在真相的探索目标，更不能逃离以语言的方式重构某种审美理想。先锋文学的自由，是一种创作主体精神上的自由，是在审美形式选择上的自由，是一种怀疑与反抗的自由。这种自由的实现，是基于先锋作家必须拥有足够的精神禀赋以及强劲的探索能力，必须拥有超常的审美预见力以及怀疑与反叛的勇气的。米兰昆德拉曾说，小说的天质是反专制主义，小说作为建立在人类事物的相对和模糊性之上的世界的样板，与专制的天地是不兼容的。这一不兼容比一个不同政见者与一个官僚、一个人权斗士与一个行刑者之间的区别还要深，因为它不仅是政治或道德的，而且也是本体论的。这就是说，建立在唯一真理之上的世界，与小说的模糊与相对的世界两者由完全不同的方式构成。专制的真理排除相对性、怀疑，因而它永远不能与我所认为的小说的精神相通。

为内心的自由写作，为反抗一切制约着人类生命真实秉性的枷锁而写作，这是先锋作家的重要目标。先锋文学所体现出来的叛逆性、独创性、非大众性、不可重复性以及动态性，在本质上都是源于这种创作主体个性自由的表达。

然而，审度20世纪90年代以来的中国先锋小说，我们会发现，尽管它们已经挣脱了传统叙事圭臬的强力制约，但是先锋作家对自由的获取却并不彻底，尤其是90年代之后急剧变动的社会现实及其文化思潮，又以各种形态形成了许多新的潜在的制约。它不仅导致先锋作家群体的急剧萎缩和探索热情的大幅回落，还使得先锋小说内部也不断地呈现出各种新的、反复迂回式的重组与整合，以至于不少人认为，中国的先锋小说自此已开始全面步入低潮，甚至是先锋的终结。实质上，在这种迂回式整合的背后，许多直接影响先锋小说（其实包括所有先锋文学）发展的重要障碍已经渐渐地暴露出来，而这些障碍，似乎还没有引起先锋作家们的警惕。

1.下列说法符合文意的一项是（3分）

A、文学发展到今天这样一个多元共存的格局，是一代又一代先锋派作家孤独执着探索的结果。

B由于先锋派作家充满反叛性，他们往往被怀疑，忽略甚至被否定，他们的创作往往充满艰辛与坎坷。

C、所谓先锋派，就是自由，是说先锋派敢于冲破一切传统规范，达到身心的自由。

D、为内心的自由写作，成功地将艺术引向更为自由、更为深邃的审美空间，是先锋作家的重要目标。

2.20世纪90年代以来中国先锋文学的发展有哪些障碍？请分条陈述。（5分）

答案：

1.B

1.（1）先锋作家对自由的获取不彻底，（2）社会现实及其文化思潮以各种形态形成了许多新的潜在的制约。（3）先锋作家群体急剧萎缩，其探索热情大幅回落。（4）先锋小说内部叶不断呈现出各种新的、反复迂回式的重组与整合。（每点1分，答全5分）答案解析： 1.A、太绝对了。C、敢于冲破一切传统规范错。D、原文是为内心的自由写作，为反抗一切制约着人类生命真实秉性的枷锁而写作，这是先锋作家的重要目标。

1.本题考查概括作者在文中的观点态度考点，能力层次为C，侧重分析综合能力的考查。要求理解作者在文中所表明的观点、态度，能进行正确的分析、归纳。注意题干中的分条陈述，共四点。

第二篇：教师作为一种职业

职业道德规范心得体会

肖文楚

教师作为一种职业，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用，承担着人类思想文化的传播、新生一代的培养、各种社会所需要人才的造就等艰巨任务。作为一名教师，必须具备一定的思想政治素质、科学文化素质、能力素质、教育理论素质、身心素质、风度仪表等，同时更要具备教师职业道德素质。那么，我们首先要回顾教师职业的根本职责是教书育人。这就要求我们要有较高的科学文化素质和能力素质。因此，我们要不断的加强学习，不断的给自己充电，在实践中不断进取，刻苦钻研，勇于创新，精益求精，不断提高，才能适应新时代的发展。如果我们只满足于现状，不思进取，在时代不断发展的条件下，就会逐渐被社会所淘汰。在特教这块特殊的园地里，教师更应爱岗敬业，尽职尽责。在这里更应突出体现爱心、耐心、细心，因为这里的孩子更需要细心呵护，更需要爱的温暖。作为一种道德导向，爱岗敬业、尽职尽责的基本精神就在于奉献。我们要正确处理个人利益和集体利益的矛盾，一切以学校事业的发展为重。在履行自己的职责过程中，我们必须要放弃或牺牲自己的一部分利益，满足他人或集体的需要。这就是我们常说的“蜡烛”精神吧。让我们携起手来，为了特教事业的发展共同努力吧！

第三篇：企业文化作为一种管理理论

魅力白坪

企业文化作为一种管理理论、管理思想和管理方式，从上世纪80年代传入我国，历经艰苦探索,直到今天，才真正迎来了新的春天。

由中国的优秀文化哺育出的雄居世界强企之林的新一代企业和企业家。他们以“自强不息”的气概、“劳其筋骨,苦其心志”的艰苦奋斗精神、“厚德载物、海纳百川”的胸怀,在世界经济的巨大浪潮中,求得生存和发展,这些企业出类拔萃的重要原因之一就是他们具有优秀的企业文化。

白坪煤业公司作为具有煤矿行业的一颗新星，在短短的时间内迅速发展，在中原大地上彰显出她的优秀企业文化魅力。企业文化上的成绩并不是一撮而就，付出了白坪人的艰辛。企业文化是一个渐进积累的过程，对于任何一个企业而言，不存在企业文化的有无问题。过去没有搞过企业文化建设，并不意味着企业没有文化。事实上，我们每时每刻都在与企业文化打交道，存在的只是企业文化优劣、高下的问题。仔细盘点白坪企业文化不难发现，作为新兴企业，企业员工虽说来自方方面面，则更多的员工是郑煤集团下属矿井员工，几十年的发展历史，积累了丰富的管理理论、管理思想、管理方式。员工身上具有的那种吃苦耐劳，拼搏奉献精神、自强不息、生机勃勃的朝气，都为白坪企业文化的形成打下好的积淀。这种自强不息的标志和灵魂就是我们白坪人的传统

文化。

当今的时代，是经济竞争的时代，也是文化竞争的时代。企业文化越来越成为企业生存和发展的关键因素，文化资源越来越成为企业制胜的法宝。企业文化不仅仅是职工的一种文体活动，也是一种生活，是一种生存方式。与企业日常的生产经营工作在目标上是一致的，企业文化与企业管理和经营实践不是“两张皮”，而是一体化。就企业而言，重组中不同企业之间文化融合、安全生产与劳动关系均衡问题等等。这些涉及员工利益、安全生产工艺流程和组织结构调整的问题，都需要文化配套，文化支撑。白坪煤业公司正是抓住这些问题，在深化改革，平稳发展的基础上，加强文化融合，从人的行为规范做起，发掘出优秀的传统，具有本企业内具有无限生命力的传统，并用创新的精神发掘出这种企业传统文化的内涵，大力弘扬发展，以科学的管理思想、方式、行为，从以制度约束人到用文化培养人、到自觉约束、到自觉行为的企业文化，避免了就企业文化建设抓企业文化建设，加强了针对性，提高了有效性，根据实际情况，针对解决问题来加强企业文化建设。提出了“三年三大步”奋斗格局。围绕中心始终把加强行业企业文化建设作为一项重点工作，反复强调企业文化建设的重要性，努力探索企业物质文明、政治文明和精神文明建设的有效途径和方式，加强煤炭行业特色的企业文化建设。

首先把握方向性，白坪企业文化清晰明确企业文化的作用，（企业灵魂的导向作用、团队精神建设的凝聚作用、实现企业竞争的激励作用、行为规范的内在综合作用。）把人格文化作为灵魂来抓。用人格文化统帅制度文化、精神文化、物质文化。规范大家行为、鼓舞大家行为、最终把最好的产品和服务奉献出来。从“两述一化”、班前礼仪、行为规范，温馨提示等等，处处体现出人性化，使大家既能感受到传统的味儿，又能体会到前所未有的新意。

其二、坚持持久性。白坪煤业公司深深的认识到企业文化建设贯穿于行业的改革与发展之中。文化影响着心理，心理影响着情绪，情绪影响着稳定，要使企业内部和谐，仅靠经济的力量不行，还必须靠文化的力量。只有通过文化建设，增同减异，促进和谐。因此白坪煤业提出了“体面工作、快乐生活”“平安和谐共创共享”理念。积极为企业员工办实事、办好事。使员工充分享受企业大家庭温暖。同时还积极参与社会的公益活动，和左邻右舍搞好关系，融入社会，与社会和谐相处，营造民主和谐的周围睦邻环境。从产品和服务上，打造优质品牌、精品工程。规范安全管理，形成了一整套安全文化体系。

正是这样白坪煤业公司在秉承传统文化，借鉴优秀文化的同时，又立足于文化强企，服务社会、报效祖国，努力建设具有鲜明时代特征和煤矿特色的企业文化。把文化的力量，深深熔铸在煤炭事业的生命力、创造力和凝聚力之中，迈出了新的一步，取得新的经验。

第四篇：邪教作为一种长期存在的社会问题

邪教作为一种长期存在的社会问题，其本质是反社会、反政府、反科学、反人类，是一种具有危害性、对抗性的破坏力量，影响国家安全和社会政治稳定。它与民族分裂主义和国际恐怖主义一同被看作是当代国际社会三大瘟疫，历来是世界各国政府共同打击的对象。在我国，邪教坑害百姓，扰乱社会治安，危害国家安全，已经成为全社会的公害。为了深入学习贯彻中央和省、市、区关于同邪教组织斗争的方针政策和国家关于防范、惩治邪教活动的法律、法规，增强广大居民识别邪教、抵制邪教的能力，充分认识邪教、有害气功、迷信等活动的本质及危害性。防止邪教和迷信活动毒害居民，进一步净化社区文化，以“三个代表”重要思想和党的十六大精神为指导，开展了“崇尚科学，反对邪教，珍爱生命”的警示教育活动，现将活动情况总结如下：

一、健全组织机构为保证社区反邪教警示教育活动取得很好成效，我单位成立反邪教警示教育领导小组，书记为组长，主任为副组长，班子成员为组员。对反邪教警示教育活动高度重视，做到提高认识，加强领导，狠抓落实，确保反邪教警示教育活动健康开展。

二、全面宣传发动向广大居民发出了反邪教活动倡议信，让居民明白什么是邪教？邪教有什么危害？它又是怎么蒙骗人的？使每个居民都能认识到邪教是害人的，我们要坚决抵制。同时，以多种形式广泛开展反邪教警示教育活动，深入揭批反人类、反社会、反科学的邪教本质，声讨邪教残害生命的罪行。全体居民积极行动，反对邪教、破除迷信、崇尚科学、传播文明，共同抵御邪教的侵蚀，净化社区。运用生动的事实、形象画面和朴实的语言，大力宣传崇尚科学、关爱生命的内容，揭示崇尚科学文明、抵制迷信邪教、维护社会安定的重要性，启迪居民思考人权的本质、生命的意义和邪教滋生的根源。

三、活动形式多样根据我单位的实际，采取多种形式开展警示教育活动。集中学习《反邪教警示教育活动文件》精神；悬挂崇尚科学、反对邪教挂图，召开反邪教警示教育主题班会；发放反邪教宣传材料456份。通过开展以上活动，居民进一步认清了邪教的本质，增强了防范和抵御邪教侵害的能力。在社区内形成“崇尚科学、拒绝邪教”的浓厚氛围和强大声势。

四、活动效果显著我单位通过形式多样的反邪教警示教育活动，增强了广大居民识别邪教、抵制邪教的能力，居民充分认识邪教、有 害气功、迷信等活动的本质及危害性。自觉宣传邪教的危害并表决心坚决与邪教斗争到底.

第五篇：将爱岗敬业作为一种修身(定稿)

将爱岗敬业作为一种修身

为积极响应公司工会开展的“读一本好书，写一篇心得”活动，我选择阅读了《让爱岗敬业成为一种习惯》。心得如下：

一、爱岗敬业是我们人生中最重要的必修课

爱岗敬业换种说法，就是“干一行，爱一行”，这是在街头巷尾老百姓口中常常说道的，历来都是中华民族传统文化中修身的一部分。

第一，爱岗敬业历来都是中华传统文化中不可或缺一种精神。早在三国时期，杰出的政治家、军事家诸葛亮为报答“三顾茅庐”之恩，励志跟随刘备开天辟地，献出“隆中对策”、促成“赤壁之战”、接受“白帝城托孤”、兑现“南征北战”、最后“病逝五丈原”，其一生就是“鞠躬尽瘁死而后已”，这正是爱岗敬业的一种伟大精神表现，这样的例子在我们历史长河中不断呈现，总是那么闪闪发光。

第二、爱岗敬业是一种大局意识的实际表现。中国社会历来讲究大局观念，“大河无水小河干, 大河有水小河满”，这是说个人利益必须服从集体利益，这是企业发展的一种需要，作为员工最具体的大局意识表现就是，立足自身的岗位，把它干漂亮、干出特点、干出成绩来。

第三、爱岗敬业是体现个人价值的最直接方式。苹果公司创始人乔布斯，是个典型的工作狂，热衷创新，注重质量等等，正是这些敬业的理念，成就了苹果公司，成就了他非凡的一生，比尔盖茨这样肯定 “很少有人对世界产生像乔布斯那样的影响，这种影响将是长期的”。正是这种爱岗敬业的品质成就了他的价值。当然不是每个人都可以像伟人一样闪闪发光，但我们每个人都有其价值可追寻，最直接的方式仍然是爱岗敬业。

二、爱岗敬业必须融入到实际的工作中

一个企业的发展需有每位员工的贡献，而员工需要有所作为就必须恪敬职守、爱岗敬业，把工作踏踏实实、不折不扣的完成。

第一、从心做起，真正做到爱岗又敬业。有这么一个故事洞房花烛夜，亲娘羞答答手指地对新郎说，“看老鼠在吃你家大米”，第二天早上新娘再次看见老鼠，一声怒吼：该死的老鼠，竟敢偷吃老娘家的大米。这个故事没别的意思，只是想，我们的心真正过门了吗？我们既然选定了这份工作，就不应该用嘲笑、牢骚、忿然、指责的方式来对待工作，而应该以主人的心态来了解并积极地去改变工作中的缺点和漏洞，真正做到入门爱行。

第二、全力以赴、铸练自己的能力。另说一个故事，猎人带狗打猎，击中一只兔子，受伤的兔子拼命的奔跑，猎狗追赶，可是兔子跑不见了。猎人骂狗，狗不服气“我已尽力了”，而兔子回到洞中，它的兄弟们很惊讶，兔子说，“狗是尽力而为，我是全力以赴，它没有追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了！”我们每个人都应有危机意识，全力做好自己的本质工作，激发出自己的更多潜能，不要借口，只有这样才能练就一身本事，才能在公司有所作为。

第三、勇担责任，乐于贡献，为公司注入一份力量。再说一个故事，一队商人在沙漠中行走，突然空中传来一个神秘的声音：“抓一把沙砾放在口袋里吧，它会成为金子。”有人不屑一顾；有人半信半疑，抓了一把；有人全信，尽力抓了一袋，这样，没带沙砾的走得很轻松，带了的走得很沉重。走出沙漠后，抓了沙砾的人欣喜的发现，粗糙沉重的沙砾果真变成了黄灿灿的金子。这个寓言告诉我们，时间、责任就像地上的沙砾，唯有紧紧抓住时间、勇于承担责任的人，才能将这些普通粗糙的沙砾变成可贵的金子。

三、快乐工作，提升爱岗敬业的能力

人的一生无非在做两件事，工作和生活，有了工作才能更好的生活，幸福指数的高低与工作密不可分，而习惯于专注工作、快乐工作的人，其人生的收获是最大的。

第一、保持积极的心态，做出有味道的工作。无论是生活中还是工作中，保持积极乐观都是有益无害的，每项工作唯有热忱、执著才能出色完成，旅店帝王希尔顿，曾指出“热忱是完成任何一件事必不可少的条件。或许你确有才华，但才华也必须借助热忱的精神，才能发挥尽至。热忱是一种无穷的动力”。工作中务必要养成积极、豁达、乐观的心态，拼弃“抱怨、埋怨、不作为”的恶习。

第二、精益求精的作风，把每一项工作艺术化。一个有职业素养的人，在做每一份工作中，都不放过任何细节，苹果公司的“出售梦想而非产品，苹果打动消费者的不是其生产的产品本身，而是这些产品所代表的具体涵义。”正是这种精益求精，把工作艺术化的工作作风，成就他们非凡的业绩，也成就了乔布斯卓越的一生。

第三、空杯心态，不断挖掘个人潜力。据说，人类拥有巨大的潜力，普通人开发大脑潜能10% 世界上最聪明的爱因斯坦大脑也仅开发了30%，唯有用空杯心态，立足自我，莫要居功自傲，要懂得功成身退，每个时段都有每个时段不同的工作要求，都是崭新的开始。就如尔顿劝人们不要老是悔恨从前的过失，也不要老是渴望再现过去的辉煌，这等于是把自己捆绑在过去的记忆中。昨日已去，如何从昨日的过错中吸取教训才是智慧之举。

每个人都是平凡的，每个岗位都是平凡的，只有热爱它，才能让你有所作为，体现你的价值所在，也才能让你的人生闪耀光芒，让爱岗敬业成为一种习惯，把它当一种修身，做一个有品质的人。