第一篇：聋人手语与汉语语序的一些差异
聋人手语与汉语语序的一些差异
聋人手语与汉语相比语序有些差异：
1）先打出表示行为的目的词语，后打出表示行为的对象的词语。
例如：汉语：我想回家。
手势语：家 回 我想
2）先打出外界感受到的某种信息，后打出这种信息引起的反应。
例如：汉语：快灭火。
手势语：火 快 灭
3）先打出被修饰、限制的事物名称，后打出表示修饰、限制的手势语词。
例如：汉语：我有一件新衣服。
手势语：衣服 新 我 有一
（4）出表示某件事物或意愿的手势语词。
例如：汉语：我没有吃饭。
手势语：吃饭 没有
（5）用手势语词表示疑问句时，往往先打出被疑问的事物，而将表示疑问的词放在句子末尾。
例如：汉语：什么会？
手势语：会 什么
聋人手语句子成分与汉语相比缺少一些词类：
（1）缺少汉语中的虚词
聋人手语中一般不打虚词，并不影响句子的表达。
例如：汉语：我和小王在看[url=javascript:;]电影[/url]呢。
手势语：电影 看 我 小王
（2）缺少汉语中的量词
在聋人的交往中常常省略某些量词，但并不妨碍他们之间的交流。
例如：汉语：一本书 一张纸 一只鸡
手势语：一书 一纸 一鸡
（3）宾一体现象
手势语构词中，动宾短语与该短语中的名词不分，往往造成动词的省略，要想确定是表示短语的名称，还是表示短语中的动词，要从上下文联系来确定，一般不会影响交流。
例如：手势语中：踢足球与足球用同一个手势来表示。
刷牙与牙刷用同一个手势来表示。
聋人手语是靠交流双方的手势和面部表情来实现的。为了提醒对方注意，往往把最重要的中心词先打出来，然后打说明部分和修饰部分词。有时将一些表示实际意义的主要手势语打出来，配合相应的面部表情来传递信息，例如聋人想问你吃饭了没有？他们只用手势打出“饭”然后面部呈询问的表情；聋人在表达过程中，有些虚词除用相应的面部表情外，还通过加大手势动作的频率或幅度以及改变动作方向来表示，例如“帮助”的手势动作：双手斜伸，手心向外，拍两下，表示可以给人提供帮助;双手斜伸，手心向内，拍两下，表示求助。
第二篇：聋人手语与汉语在语法上的差异
聋人手语与汉语在语法上的差异
摘要：每一种语言都是由语素﹑词﹑词组﹑句子等语法单位按照一定的语法规则组合起来的。手语到底有没有语法?如果说手语的语法特征就是汉语语法的特征,那么为什么使用汉语手语的人群写出的文字与使用汉语的听人不同。如果说手语有语法规则,那么规则是什么。本文就来探讨一下这个问题。
关键词：聋人手语 汉语 语法 差异
1、有关手语
手语是人们在聋人环境中使用手的指式、动作、位置和朝向，配合面部表情、按照一定的语法规则来表达特定意思的交际工具。中国手语在使用中还可以分为手势汉语和自然手势。手势汉语是依照汉语的语法规则，按照手势与词的一一对应的关系打出来的，因而它没有独立的语法和构词体系，它的语法和构词规则是从属于现代汉语的，目前，在教学中使用的就是这种语言。而自然手语是聋人之间进行交际的语言，其特点是与有声语言没有必然的联系，不受有声语言语法规则的制约，有自己特有的构词规律和语法规则。本文所探讨的就是指这种自然手语，即聋人手语。
2、聋人手语的语法
手语的语法是讲单个手势的构成规则和多个手势联合起来表达意思的结构规则。
手语是靠眼睛看来接受信息，靠手和身体表情组合运动发出信息。怎么看顺眼和好懂，怎么打舒服顺手，是有规律可循的，那就是手语语法规则。
很多聋人不知道或者讲不出手语语法，不是他们不懂，而是他们打的好，通过自然途径获得母语一样地自然地掌握手语的。汉语语法是在掌握流利的汉语（积累大量手语词汇、经过大量手语对话实践，用手语表达像脱口而出一样熟练不用多想就打出来）后才学的，上小学或者中学才学汉语语法。但是学习第二语言或外语时，才一边学习词汇一边学习语法。好多语言表达方式时约定俗成的，习惯了的方式，甚至讲不出什么道理，反正就这样感觉对。（靠自然天成的语感来判断表达是否合适，合乎习惯）。
2.1手势的组成
每个手势表示一个概念，一个（或几个）意思。单个手势的构成要素有：
（1）手形（如字母和数字的指式，I，V，E，U，Y，Q，L，J，X，// 1，2，3，5，6，7，8，9，10。注意，字母和数字手形一样，没有和数字4手形相同的字母）
（2）手的移动（移动方式有：来回摆动，上下移动，不规则抖动、擦、抹、切、削、旋转、绕、敲，拍等）
（3）手的位置（手与身体的位置关系：在头上、脑门、太阳穴、脸、脖子、胸部，胸前，腹部、手、胳膊、肩膀、腿等等）news.cndeaf.com（4）手掌心的朝向（朝外，朝向自己身体，双手掌心相对或并列等）
（5）还有面部表情和身体的姿势（喜怒哀乐、皱眉，皱鼻子，眼睛睁开或眯成缝儿，各种口型）其中手形是手语词的核心元素，不可缺少。手的位置、移动、掌心朝向是以手形为依托的。面部表情和身体姿势起到语法/修辞作用。高兴的表情、生气的表情表示不同的句子表达方式（肯定句、否定句、疑问句、反问句、设问句和感叹句），还有用肩膀侧转和视线交替变化，表示不同角色和不同角色之间对话。
2.2从词性的角度分析汉语的手语词汇有下列特点
2.2.1 数量词 汉语手语中手语中数量词的表达有以下的方式
（1）用数词的重复组成量词。例如：用一棵、一棵的树组成“一片树”中的“片”。例如：“很多”虽然有“很”和“多”都有手势词语，但有时也还是用具体的可视的四指来代替“很多”的手势。例如：“每个”。“每”和“个”各有手势，但还是用“一个个”的“玉米”来表示。
（2）借用。用意义相近的词代替手语没有的词。例如，用“众”借代“群”。
（3）用手势中可以表达的自然手势。例如，“一群蜜蜂”中的“群”——双手手腕相对，十指向上。2.2.2 连词 在手语中聋人不使用或者很少使用连词，更多地用动作的顺序、动作的停顿时间的长短和表情代替书面与中的连词。比如：“看书！可是看不下去”中的“可是”聋人就用“打哈欠”的动作表示。又如：“（先）把面团搓成长条，（然后）擀一擀，（最后）切成劲儿”
2.2.3 动词、形容词、副词的变形（屈折）动词、形容词、副词的变形（屈折）指某一手势在动作的细微变化和重复带来意义上的变化。比如：动词“摔”，手势动作重一些、快一些、幅度大一些表示不同的“摔”。形容词“骄傲”头向上仰的幅度表示程度的“傲慢”。
2.3聋人手语与汉语相比语序的差异（1）宾语+动词式
也就是“目标（宾语）”在前，“动作（动词）”在后的顺序。（很像汉语中“把”字句的顺序）例如：球/扔（汉语意思是扔球，把球扔出去），先打“球”的手势，后把“球”的手势往外移动，成“扔”的动作，结果球没了，是扔出去了。
球/接（汉语意思是接住球，把球接住了），先打“球”的手势，然后移向自己胸口，球的手势没变，表示接住球了，手里还有球。
书/拿（汉语意思是把书拿过来，拿书来），先打“书”，指着一边，意思是那本书，瞄准目标，再伸手去拿。
（2）否定词常常在句子后面。
这里/跑/不行（汉语意思是这个地方不许跑步，这个地方不能跑步）。先打出”跑“，知道主题词，讲什么事，接着打”不行“的手势。
重要的信息在最后，记得时间长一些。说了长句子，好多人的短时记忆效果通常是记住最后和开头几个手势记得牢，中间的部分忘得快。
（3）先打出表示行为的目的词语，后打出表示行为的对象的词语。
例如：汉语：我想回家。手势语：家 回 我想（4）出表示某件事物或意愿的手势语词。
例如：汉语：我没有吃饭。手势语：吃饭 没有
（5）用手势语词表示疑问句时，往往先打出被疑问的事物，而将表示疑问的词放在句子末尾。例如：汉语：什么会？ 手势语：会 什么
（6）先打出被修饰、限制的事物名称，后打出表示修饰、限制的手势语词。
例如：汉语：我有一件新衣服。手势语：衣服 新 我 有一 2.3 聋人手语句子成分与汉语相比缺少一些词类：
（1）缺少汉语中的虚词。聋人手语中一般不打虚词，并不影响句子的表达。
例如：汉语：我和小王在看电影呢。手势语：电影 看 我 小王
（2）缺少汉语中的量词
在聋人的交往中常常省略某些量词，但并不妨碍他们之间的交流。
例如：汉语：一本书 一张纸 一只鸡 手势语：一书 一纸 一鸡
（3）宾一体现象
手势语构词中，动宾短语与该短语中的名词不分，往往造成动词的省略，要想确定是表示短语的名称，还是表示短语中的动词，要从上下文联系来确定，一般不会影响交流。
例如：手势语中：踢足球与足球用同一个手势来表示。
刷牙与牙刷用同一个手势来表示。参考文献
《中国手语和汉语双语教育初探》杨军辉 《中国特殊教育》2002.1 《手语性质分析》 沈玉林《特殊教育研究》1998年第2期 《手语性质分析》 沈玉林《特殊教育研究》1998年第2期
刘 明
第三篇：聋人手语与汉语的比较研究
聋人手语与汉语的比较研究
摘要：手语是聋人与聋人之间、聋人与健全人之间的交际工具，是聋人的语言。汉语是广大听人共同使用的语言。手语作为对耳聋学生进行教学的一种手段，也是聋人学习、生活和社会交往的重要交际工具，然而现在很多聋生分不清手语与汉语，常常依手语的语序说、写话，语言和听人不一样。聋人手语和汉语存在很大差别，通过对两者的比较，使人们认识到聋人手语与汉语的差别与作用，有助于促进手语的发展，帮助聋人。
关键词：手语 汉语 比较
Abstract: the sign language is deaf people and deaf people, between deaf shown by unamputated volunteers asked the communication between the tool, is the language of the deaf.Chinese is our common language to use.Sign language as deaf students to a kind of teaching method, also is deaf people study, life and social interaction of important communication tool, but now many deaf to divide not clear sign language and Chinese, often in sign language, and said, write the sequence of words, language and listen to people.Deaf people sign language and Chinese is put in very big difference, through the comparison of the two, make people realize that the difference of sign language and Chinese deaf and function, help to promote the development of sign language, to help the deaf.Keywords: sign language is Chinese 正文：一.聋人手语和汉语是两种不同的语言
汉语是大部分中国人使用的交际工具，手语是聋人交际的工具。汉语运用抽象的词语概括外界事物，然后可以进行大脑思维活动。汉语有口语和书面语两种基本形式，它突破了生理条件、周围环境的限制与约束，可以用抽象词语把不能及至的领域里的事物描绘出来。这种抽象性也使汉语在表达、交流中摆脱了直观直觉形象的束缚。聋人手语是一种视觉语言，它只有手形，而没有书面语形式。它是运用形象性的比拟和表演性的动作来进行交际，其交际作用受到诸多限制，如只能是在聋人之间或是聋人与懂手语的人群之间进行，还只能进行面对面的交流。交际的范围也限于日常生活，无法触及其它领域。同时其形象性与直观性也影响到聋人的思维，聋人往往运用形象来进行思维。因此其交流的质量和深度与广度方面都与汉语有很大的差别。
三.聋人手语与汉语的差异
聋人使用的手语和汉语在表现形式、语序、虚词的使用等方面有诸多不同。1.语序不同
1）先打出表示行为的目的词语，后打出表示行为的对象的词语。
例如：汉语：我想回家。
手势语：家 回 我想
2）先打出外界感受到的某种信息，后打出这种信息引起的反应。例如：汉语：快灭火。
手势语：火 快 灭
3）先打出被修饰、限制的事物名称，后打出表示修饰、限制的手势语词。
例如：汉语：我有一件新衣服。手势语：衣服 新 我 有一
（4）出表示某件事物或意愿的手势语词。
例如：汉语：我没有吃饭。
手势语：吃饭 没有
（5）用手势语词表示疑问句时，往往先打出被疑问的事物，而将表示疑问的词放在句子末尾。
例如：汉语：什么会？
手势语：会 什么 ２.少用代词
代词具有一定的抽象性，这不符合聋人手语的用法，因此在聋人手语中也很少出现代词，如：“小明在吃饭，小明吃完饭，不明去睡觉”。3.省略虚词
由于虚词在表达中没有实在的意思，而聋人手语交流中有其具体的语环境，可以不用虚词，因此常常省略，比如一些介词、连词和量词。这样的省略使得聋人手语表达简捷清楚，更适合视觉的特点。4.缺少量词
在聋人的交往中常常省略某些量词，如汉语：一本书 一张纸 一只鸡 手语：一书 一纸 一鸡。5.宾一体现象
手势语构词中，动宾短语与该短语中的名词不分，往往造成动词的省略，要想确定是表示短语的名称，还是表示短语中的动词，要从上下文联系来确定，一般不会影响交流。例如：手语中：踢足球与足球用同一个手势来表示。刷牙与牙刷用同一个手势来表示。6.面部表情
聋人运用手语同时习惯用面部表情和体态表达感情 表示陈述语气时，面部表情平静，动作速度与力量正常；表达疑问时则眉头紧锁，口微张，眼睁圆；表示祈使语气时则面部表情严肃，动作速度快而有力等。聋人手语是靠交流双方的手势和面部表情来实现的。为了提醒对方注意，往往把最重要的中心词先打出来，然后打说明部分和修饰部分词。有时将一些表示实际意义的主要手势语打出来，配合相应的面部表情来传递信息，例如聋人想问你吃饭了没有？他们只用手势打出“饭”然后面部呈询问的表情；聋人在表达过程中，有些虚词除用相应的面部表情外，还通过加大手势动作的频率或幅度以及改变动作方向来表示，例如“帮助”的手势动作：双手斜伸，手心向外，拍两下，表示可以给人提供帮助;双手斜伸，手心向内，拍两下，表示求助。
7.表达功能上的差异
聋人手语词汇贫乏，汉语词汇丰富，因此在表达的功能上，聋人手语显得较为薄弱。三.聋人手语与汉语之间的联系
语言是交流的工具，没有语言就无法沟通。语言是一种社会现象，它存在于人类社会中，是充当人类交际工具和思维工具的意义结合的词汇和语法体系。聋人手语虽然没有声音，但是有语形，它是聋人进行交际和思维的工作，它具有词汇和语法体系。手语和汉语都是一种语言。汉语是中华民族的优秀文化遗产，聋人应该学好汉语，手语的表达功能和对象也是有限的，聋人不能只和聋人交往。聋人应该学好汉语的口语和书面语，扩大自己的交际对象，以便更好地适应生活、学习和工作的需要，从而更好地融入主流社会。
第四篇：汉语的语序
古汉语的语序
古汉语的语序和现代汉语有很多相同的地方，句子六种成分的位置基本是相同的，可以表示为：〔状语〕，（定语）主语 ‖〔状语〕谓语〈补语〉（定语）宾语。但是在古代汉语中也有和现代汉语不同的地方，主要表现在：宾语前置、谓语后置和定语后置等。
宾语前置
主要情况有以下几种：
（一）疑问代词作宾语：古代汉语中常用的疑问代词有“谁、孰、何、曷、胡、恶、奚、安、焉”等，可用于问人、问事、问地点。先秦汉语中，疑问代词作宾语时必须放在谓语动词之前。例：寡人将谁朝而可？（《战国策·燕策》）吾谁欺，欺天乎？（《论语·子罕》）盗者孰谓？谓阳虎也。（《公羊传·定公元年》）大王来何操？（《史记·项羽本纪》）孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”《战国策·齐策》曰：“奚冠？”曰：“冠素。”（《孟子·滕文公上》）天下父母归之，其子焉往？（《孟子·离娄上》）彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》）沛公安在？（《史记·项羽本纪》）如果动词前有能愿动词，疑问代词也应放在能愿动词之前。例：臣实不才，又谁敢怨？（《左传·成公三年》）疑问代词作介词宾语的时候，也应放在介词之前。例：即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（《贾谊·论积贮疏》）曷为久居此围城之中而不去也？（《战国策·赵策》）许子奚为不自织？（《孟子·滕文公上》）何以战？（《左传·庄公十年》）先生何以幸教寡人？（《战国策·秦策》）学恶乎始，恶乎终？（《荀子·劝学》）这种疑问代词宾语前置的格式，一直为后来写古文的人沿用。例：微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）而今安在哉？（苏轼《前赤壁赋》）吾何以传汝曹哉？（汪琬《传是楼记》）
（二）否定句代词作宾语：这种句式需要同时具有两个条件：
1、句子必须是否定句，必须有表示否定的副词或代词“不、未、无（毋）、莫”等。
2、宾语必须是代词。例：不患人之不己知，患不知人也。（《论语·学而》）俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。（《论语·卫灵公》）主贤明，能听汝；不明，将不汝听。（《韩非子·外储说下》）愿，吾爱之，不吾叛也。（《左传·襄公三十一年》）我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宣公十五年》）虽使五尺之童适市，莫之或欺。（《孟子·滕文公上》）今郑人贪赖其田，而不我与，我若求之，其与我乎？（《左传·昭公十二年》）不我知者，谓我士也骄。（《诗经·魏风·园有桃》）舜丧于沧梧之野，盖三妃未之从也。（《礼记·檀弓上》）居则曰：“不吾知也。”（《论语·先进》）如果动词前有能愿动词，代词宾语也应放在能愿动词之前。例：三岁贯女，莫我肯顾。（《诗经·魏风·硕鼠》）晋君之惠也，未之敢忘。（《国语·晋语》）否定句代词作宾语要求不如疑问代词作宾语时严格，因而同时满足了以上两个条件代词宾语也可以不前置，先秦汉语中两种格式都有出现。例：知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。（《诗经·王风·黍离》）有事而不告我，必不捷矣。（《左传·襄公二十八年》）圣人不爱己。（《荀子·正名》）汉果不击我。（《汉书·赵充国传》）汉代以后后置现象逐渐多了起来，但后世的作者也有仿照上古的句式使用宾语前置的情况，例：每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）故之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）彼不我恩也。（柳宗元《童区寄传》）而狼未之知也。（马中锡《中山狼传》）
（三）宾语用代词复指：古代汉语中为了强调宾语，使宾语前置以后，还可以借助指示代词“是、之”复指前置的宾语。句子格式为：宾语 + 是（之）+ 谓语动词。例：君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。（左传·僖公十五年）将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》）晋居深山，戎狄之与邻。（《左传·僖公十五年》）秉国之均，四方是维。（《诗经·小雅·节南山》）吾以子为异之问，曾由于求之问。（《论语·先进》）求！无乃尔是过与？（《论语·季氏》）岂不谷是为？先君之好是继。（《左传·僖公四年》）愎谏，违卜，固败是求，又何逃焉？（《左传·僖公十五年》）寡人其君是恶，其民何罪？（《国语·晋语》）宾语用代词复指的格式中，还可以在宾语之前加“唯（惟）”，形成“为„„是（之）„„”的固定格式，强调宾语的作用很明显。父母唯其疾之忧。（《论语·为政》）率师以来，唯敌是求。（《左传·宣公十二年》）余虽与晋出入，余唯利是视。（《左传·成公十三年》）去我三十里，唯命是听。（《左传·宣公十五年》）当臣持竿临河时，心无杂虑，惟鱼之念。（《列子·汤问》）鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。（《左传·襄公十四年》）如果前置的宾语是由疑问代词“何”作定语的定中结构短语，那么复指的指示代词一般用“之”。例：苟得闻子大夫之言，何后之有？（《国语·越语》）姜氏何厌之有？（《左传·隐公元年》）色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也？（列子·说符）孔子曰：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）夫子焉不学，而亦何常师之有？（《论语·子张》）夫子居之，何厌之有？（《论语·子罕》）宋何罪之有？（《墨子·公输》）前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？（《商君书·更法》）如果前置的宾语是代词，有两种方法：
1、沿用原来格式，复指的代词只用“之”。例： “我之怀矣，自诒伊戚”其我之谓乎？（《左传·宣公二年》）语曰“唇亡则齿寒”，其斯之谓与？（《谷梁传·僖公二年》）故事求远而失近，广藏而狭弃，斯之谓也。（《新语·资质》）太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。（《左传·襄公二十四年》）
2、不用复指代词，直接把代词“是”放在谓语动词之前。例：维叶莫莫，是刈是濩。（《诗经·周南·葛覃》）尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；昭往南征而不复，寡人是问。（《左传·僖公四年》）
（四）强调介词的宾语：除了以上三种情况外，古代汉语中再强调介词的宾语时，也常把其宾语放在介词的前面。尤其是介词“以”的宾语。例：《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。（《论语·为政》）楚战士无不以一当十，楚军喊杀声震天，诸侯军无不人人惴恐。（《史记·项羽本纪》）楚国方城以为城，汉水以为池，虽众无所用之。（《左传·僖公四年》）秋阳以暴之，江汉以濯之。（《孟子·滕文公上》）其有不合者，仰而思之，夜以继日。（《孟子·离娄上》）若晋军朝以入，则婢子夕以死；夕以入，则朝以死。（《左传·僖公十五年》）侨闻之，君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。（《左传·昭公元年》）是以太山不让土壤，故能成其大。（李斯《谏逐客疏》）除了强调介词“以”的宾语而使之前置以外，其他一些介词有时也具有相同的做法。例：日居月诸，东方自出。（《诗经·邶风·日月》）其一二父兄惧坠宗主，私族于谋而立长亲。（《左传·昭公十九年》）启乃淫溢康乐，野于饮食。（《墨子·非乐上》）
此外，还有一种宾语前置的情况是不用复指代词，直接把代词宾语放在动词之前，这个代词宾语一般只限于“是”，其它代词不多见，例：昭王南征而不复，寡人是问。（《左转·齐桓公伐楚》）
谓语后置
谓语后置主语在前谓语在后是现代汉语的常规句式，但在古代汉语中有谓语后置的现象，主要表示感叹或疑问语气。
（一）表示感叹语气。例：甚矣，汝之不惠！（《列子·汤问》）败矣，子所使求马者！（《列子·说符》）亦太甚矣，先生之言也！（《史记·鲁仲连列传》）大哉，尧之为君！（《论语·泰伯》）宜乎，百姓之谓我为爱也！（《孟子·梁惠王上》）善哉，祁黄羊之轮也！（《吕氏春秋·去秋》）
（二）表示疑问语气。例：子也，言伐莒者？（《吕氏春秋·重言》）何哉，尔所谓达者？（《论语·颜渊》）何哉，君所谓逾者？（孟子·梁惠王上）定语后置
定语后置文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。1.用“者”结句，形成“中心词+后置定语+者” 2.用之.“中心词+之+后置定语”的形式。如:“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。”（《钴姆潭西小丘记》）3.用“者”又用“之”。“中心词+之+后置定语+者”的形式。如“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山记》）等。
状语后置
在文言文中状语后置也是一种很常见的语序。壮语后置的情况：
1、含有介词“于”的介宾短语作状语；例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）
2、含有介词“以”的介宾短语作状语；例：具告以事。（《史记·项羽本纪》）
3、含有介词“乎”的介宾短语作状语；例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）
4、还有的句子省略了介词并且把状语后置；例如：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”
现代汉语在表示强调的时候也可以使用古汉语的倒装语序！！
第五篇：手语的语法和语序
手语的语法和语序
语法
手语的语法是讲单个手势的构成规则和多个手势联合起来表达意思的结构规则。手语是靠眼睛看来接受信息，靠手和身体表情组合运动发出信息。怎么看顺眼和好懂，怎么打舒服顺手，是有规律可循的，那就是手语语法规则。
很多聋人不知道或者讲不出手语语法，不是他们不懂，而是他们打的好，通过自然途径获得母语一样地自然地掌握手语的。汉语语法是在掌握流利的汉语（积累大量手语词汇、经过大量手语对话实践，用手语表达像脱口而出一样熟练不用多想就打出来）后才学的，上小学或者中学才学汉语语法。但是学习第二语言或外语时，才一边学习词汇一边学习语法。好多语言表达方式时约定俗成的，习惯了的方式，甚至讲不出什么道理，反正就这样感觉对。（靠自然天成的语感来判断表达是否合适，合乎习惯）。
中国手语采用表意法来表达词的意义，沈玉林在《中国手语与美国手语表意法比较分析》（《特殊教育研究》1998.4）中把中国手语归纳为五种表意方法，即摩状、会意、指示、借代、综合。摩状是用手语直接模仿事物所具有的明显的外观形状，例如“床、桌子、椅子”等；会意是将一些不宜于直接模仿的或比较抽象的事物，采用与这类相关联的事物来间接的表达该词的意义。如“牛奶、表扬、自来水”等；指示就是用手指直接指点（指向）所表达的事物，例如人体器官、方位、人称等。借代就是直接借用有声语言的语音或字形，用拼打指语或模仿字形、书空字形等的方法来表达词的意义。如“之、山、细”等。
每个手势表示一个概念，一个（或几个）意思。单个手势的构成要素有：
• 手形
（如字母和数字的指式，I，V，E，U，Y，Q，L，J，X，1，2，3，5，6，7，8，9，10。注意，字母和数字手形一样，没有和数字4手形相同的字母）
• 手的移动
（移动方式有：来回摆动，上下移动，不规则抖动、擦、抹、切、削、旋转、绕、敲，拍等）
• 手的位置
（手与身体的位置关系：在头上、脑门、太阳穴、脸、脖子、胸部，胸前，腹部、手、胳膊、肩膀、腿等等）
• 手掌心的朝向（朝外，朝向自己身体，双手掌心相对或并列等）• 面部表情和身体的姿势（喜怒哀乐、皱眉，皱鼻子，眼睛睁开或眯成缝儿，各种口型）
其中手形是手语词的核心元素，不可缺少。手的位置、移动、掌心朝向是以手形为依托的。面部表情和身体姿势起到语法/修辞作用。高兴的表情、生气的表情表示不同的句子表达方式（肯定句、否定句、疑问句、反问句、设问句和感叹句），还有用肩膀侧转和视线交替变化，表示不同角色和不同角色之间对话。手语短语或句子构成（先选2个常见的例子来讲）
（1）宾语+动词式
也就是“目标（宾语）”在前，“动作（动词）”在后的顺序。（很像汉语中“把”字句的顺序）
比如：球/扔（汉语意思是扔球，把球扔出去），先打“球”的手势，后把“球”的手势往外移动，成“扔”的动作，结果球没了，是扔出去了。
球/接（汉语意思是接住球，把球接住了），先打“球”的手势，然后移向自己胸口，球的手势没变，表示接住球了，手里还有球。
书/拿（汉语意思是把书拿过来，拿书来），先打“书”，指着一边，意思是那本书，瞄准目标，再伸手去拿。
（2）否定词常常在句子后面。
这里/跑/不行（汉语意思是这个地方不许跑步，这个地方不能跑步）。先打出”跑“，知道主题词，讲什么事，接着打”不行“的手势。重要的信息在最后，记得时间长一些。说了长句子，好多人的短时记忆效果通常是记住最后和开头几个手势记得牢，中间的部分忘得快。
语序
灰姑娘“你家住在哪里？” 这个汉语句子，如果按照汉语词序一个词一个手势的打，只需要找出每个词的手势打法直接拼凑成句子。[你/家/住/在/哪里/？] 这里包含5个词手势加1个问号手势一共6个手势动作。会打这些词语和符号的手势的人就不用看图示，直接按照汉语词序把这些手势连起来了，会汉语也不需要什么书来指导打出手势，表达汉语句子。
用聋人习惯的手语问句来表达，词序和表情就有明显的语法特征：
（1）手势词序：[家/住/哪/你]
解说：问句的主题是“家”，先打出“家”，是话题优先。让观众知道要问什么。第二个手势是动词，展开话题的。第三个手势是疑问词，这个手势保留时间长一些。最后指定问话对象，是靠空间位置和手势所指的方向来明确问话人和指定问话对象的关系。被询问的人，看到这个指向自己的手势，马上悟出该自己回答了。别的在场的人也就顺着问话人的手指方向，转移视线去看那个指定对象怎么回答。整个句子的顺序是顺着视觉认知特征、交际心理和利用空间关系而展开的。
（2）再看表情的语法功能：问话者确实在提问通常扬起眉毛，一直到句子末尾才放松恢复正常状态。手语问话的表情起的作用和口头问话中的语气语调一样，让对方明白确实在提问。如果是一般叙述句，表情就不这么明显。表情起到交流信息作用，也使交际的双方联系起来，相互影响。
用一系列图或照片来表现手语句子，手势图的排列顺序可以是：
图一：“家”，图二：“住”，图三：“哪”，图四：“你”。
上述4个图，每个图下面分别写 “家“”住“哪”“你”（用汉字写出等值的手势意思）。在4个图文字下面配一行汉语译文：“你家住在哪里？” 把4个手势图连起来翻译等值的汉语是：你家住在哪里？
这样编排手语教程，手语图和汉语译文两全其美。这种编排方法是我从美、德、荷等别的国家手语书上看到的，用中国手语的例子来解说。我们会打手语，但是不去按照手势顺序去写汉语，而是把手语句子加工翻译成完整通顺的汉语句子。
我建议，若非手语研究文章，就不要用汉字写成这样的模糊句子：*家住哪你？这不是汉语句子（也许是还没加工翻译完），也不是手语句子。手语句子表现在图上，在录像照片上，不在文字上（手语的书写符号系统不是这样写的）。
我们会打手语的人，为了研究手语词序方便，有时候按照手势顺序去写汉字，写成“家“”住“”哪“你”，或“ [家/住/哪/你]（疑问表情）”，这样写的不是汉语，而是使用汉字来纪录手势词序。不是为了学习写汉语句子用，而是便于别人看原始的手势词序，学习打手语时作参考的教学手段之一。
要帮助聋人写通顺的汉语句子，就要鼓励聋人看书看报纸，大量阅读汉语读物，用手语讲解汉语文字材料里面的和字里行间的意思，和用手语自由讨论阅读感想，便于理解和吸收。很多人掌握汉语写得通顺，主要得助于大量阅读汉语书面材料。至于经常看别人按照汉语词序打手势，不看书，汉语阅读写作能力能达到高水平吗？
中国手语和汉语是分得开，彼此有区别界限的；中国手语和美国手语、日本手语也分得开，有界限的。中国手语是“独立”的语言，不是说与其他语言完全没有关系，在语言家族中有联系，也因语言使用者的认知方式和社会交往而存在相似之处也存在区别。
中国手语有时在某些方面接近汉语，那是正常的语言现象，是与人的认知特征和社会环境影响有关，好多语种也是主谓宾顺序，但是用“依附”这个词来说明中国手语与汉语的关系就不合适了。汉语和英语的简单陈述句，词序和结构一样；但是看否定句和疑问句，汉语和英语的词序就不一样了。中国手语和汉语的简单陈述句，词序和结构一样；但是看否定句和疑问句，汉语和中国手语的词序就不一样了，一些修饰词在手语中变成表情或用动作方式立体地表现出来了。在美国，按照英语句子一个词配上概念一致的（美国手语中的）手势，编成书，叫英语手势，手势英语，但不叫手语，也不叫美国手语。这样编成书，书名是比划英语，准确地比划英语，意思是按照英语打手势。
目前，有些人用“依附”一词描述汉语和中国手语的关系，我觉得容易误会为汉语必须是第一语言，学了汉语才能学中国手语。中国手语好象只能是表达汉语，不能直接表达意思了。这样没有真实地反映中国手语的地位，在聋人群体中的交际和交流信息感情的作用，在儿童认知、语言、社交发展方面的作用。
有的人给“中国手语”定的性质是“聋人自然手语”，是在中国聋人群体中广泛使用的一种视觉空间手势语言。还有的人给“中国手语”定的性质为汉语的手势表达形式，是汉语的手势形式，与汉语的口头形式、书面形式、盲文形式并列。2种语言本质属性不同，这里两方都使用同名“中国手语”，却表达不同的概念。当一些人和文件把“中国手语”等同为《中国手语》书，中国聋人群体中就涌现出“自然手语”的说法，要还原“中国手语”名称的本来含义，即中国聋人群体约定俗成广泛流传的自然语言，不是依照汉语人工制造的手势符号系统。
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