兰州市清真寺生存现状与功能拓展调查研究

第一篇：兰州市清真寺生存现状与功能拓展调查研究

兰州市清真寺生存现状与功能拓展调查研究

摘要：本文运用文献查阅和实地调查相结合的方法，分成三个阶段：前期查阅当代清真寺现状与功能拓展相关的文献资料，初步了解兰州市清真寺概况；中期选取兰州市西关、南关清真大寺作为实地调查对象，采取上访各寺的寺管会主任、访谈阿訇、上访兰州寺伊斯兰教图书馆、在穆斯林聚居区分发问卷调查等多种调查方式；后期整理兰州市西关、南关清真大寺的文献资料和调查数据，分析兰州市清真寺原始功能与现代功能的异同，挖掘清真寺的功能拓展对于落实党的民族宗教政策的价值意义。

关键词：兰州市；西关、南关清真大寺；现状；功能拓展；宗教政策

清真寺是以“坊”为核心的穆斯林聚居区，作为伊斯兰教文化的一种有形载体，对穆斯林的物质生活和精神生活有着极其重要的影响。通过对兰州市西关、南关清真大寺的实地调查，进一步完善前人对于兰州市明清清真寺的生存现状和功能拓展的调查研究。

一、西关清真大寺

（一）西关清真大寺生存现状

西关清真大寺位于兰州市城关区西关什字西端，始建于明朝洪武或永乐年间，重建于1648年，雍正年间曾有扩建，民国初年又扩建临街商业铺面和院内沐浴室等设施。大寺占地面积为4800多平方米（约7.2亩）。文化大革命时，该寺被强迫拆除。改革开放后，国家宗教事务局会同甘肃省有关领导与寺管会协商，采取国家拨款与群众捐资相结合的办法在原址上重建该寺，并于1988年建成了圆拱形大殿。时代之交，西关清真寺又展开了二期建设工程。

（二）西关清真大寺的功能拓展

1.经济功能：教民摊派――“自给自足”

在商业铺面出租上，西关清真大寺的收入主要依靠房屋的出租，南北两面的副楼一二层作为商业铺面，主要租赁给附近的“坊民”，北面约有二十几间房屋投入五金行业。因此清真寺可以从中获取大量的租金，以实现以寺养寺再投资；此外，在洗浴收费上，清真寺为方便穆斯林做“大净”，在其两个配楼上各设有澡堂七八间，为寺内学生和外来人员做礼拜提供方便。建立清真寺的自养方式，使其成为一个经济实体，其积极作用是显而易见的：（1）清真寺不再单纯地依靠社会施舍等被动地接受救济，转而自觉寻求其谋生之道。（2）清真寺实现自养，其经济收入可以用来维修寺院，举办各种社会福利活动，帮助坊民解决生活问题。

2.管理功能：寺院管理模式――寺管会

寺管会是宗教场所的新型民主管理方式，“寺管会不仅管理清真寺事务，而且是联系阿訇和穆斯林的桥梁；及时政府管理职能的大体现，又是坊民实现自我管理、自我监督、自我发展的组织，在宗教事务管理中具有团结群众、配合阿訇、规范满拉、管理经济、料理寺产、贯彻政策、服务社区的作用。”[1]寺管会有其自身的特点：

（1）民主选举。清真寺管理委员会组织由本坊内穆斯林进行无记名民主投票选举产生，以票数多少决定主任一名、副主任若干名、委员若干名。

（2）财务公开化。西关清真大寺为了保证寺内财务管理的科学化、规范化，保证账目的公开透明，接受穆斯林的监督，提出“一分钱制度”。

（3）分工负责，各司其职。阿訇作为一坊之教长，由品德兼优、德才兼备的年长者担任，负责教授信仰之时，带领做礼拜，住持婚丧嫁娶等事宜。

3.教育功能：经堂教育――教育多元化

经堂教育是伊斯兰教传承文化和宗教知识的一种主要教育形式，至今已有400多年的历史。“从教育活动来看，清真寺是穆斯林的教育中心，是地方性知识赖以传承的学校”[2]，西关清真大寺的两个配楼上分别是中阿男校和中阿女校。

西关清真大寺的中阿女校是兰州市最早的女校，始于1991年，现有在校学生大约100多人，开设了初级班、全日制班和半天班，学费是每年150元，书费是每年100元。主修阿拉伯语，诵读《古兰经》和“圣训”，所用教材为《新编阿拉伯语》、《伊斯兰学》、《伊斯兰教育学》。中阿女校的教师一般都由优秀毕业生担任。校内学生辅修的是语文、计算机基础、英语基础和缝纫等。[3]

二、南关清真大寺

（一）南关清真大寺生存现状

兰州南关清真大寺，坐落于兰州市市区南关什字南侧的酒泉路段西侧，从1376年（明洪武九年）南稍门大户马家先祖，倡导集资建立该寺开始，直到1982年兰州市政府批准在原址恢复南关清真寺，1996年传统木结构清真寺大门和唤醒楼工程告竣。总共跨越了620年。如今的南关清真大寺的建筑结构布局完善，具有典雅庄重的特点，以及浓郁的伊斯兰教建筑艺术风格。

（二）南关清真大寺的功能拓展

由于兰州市清真寺自改革开放以来功能拓展方向趋于一致，以下的“功能拓展”以南关清真大寺区别于西关清真大寺的主要功能进行阐述。

1.教育功能――宗教教育与爱国教育相结合

邓小平在宗教政策方面，提出过两个方阵。其一是提出对于宗教精神要适度的支持，充分尊重的方针。多年来，兰州的各大清真寺充分贯彻了这一思想，宗教活动从不过度，保持宗教精神的健康合理。在这方面，南关清真大寺在每年夏季都积极开展假期学习班活动，对穆斯林孩子进行宗教启蒙，同时遵循圣训中“爱国是信仰的一部分”的教导，在学习期间组织学员参加八路办事处等爱国教育基地，树立起孩子们正确的、以爱国主义思想为特征的宗教信仰观念。

2.社会功能――“围寺而居”

清真寺是穆斯林礼拜的场所，也是宣传伊斯兰教教义的场所，穆斯林为了方便礼拜和交流形成了回族传统的“围寺而居”的居住方式，但是随着城市化进程的不断加快，城市中大规模拆迁和重建，回族社会原有的居住方式被打破。服务社区并开展社会公益事业是南关清真大寺聚集社区凝聚力的重要举措。

三、兰州市西关、南关清真大寺与党的宗教政策及其落实情况

兰州市西关清真大寺注重对党的民族宗教政策的学习，主张依法治教，定期组织学员学习法律知识，真正从实际做到爱国爱教。在清真寺的倡导与引领下，党的民族宗教政策的学习会深入到个人、家庭，成为一种自觉的行为。引领宗教与我国社会主义社会相适应，有利于穆斯林世界与整个民族社会形成一种良好的可持续的生态互动的局面。南关清真大寺十分重视党的民族宗教政策的学习，各寺之间加强交流互动，为构建富强、民主、文明、和谐、诚信、友善的中国而共同努力。聚沙成塔，集腋成裘，穆斯林同胞在清真寺的引领下，共同构建伟大中国梦。

【参考文献】

[1]庚荣.当代都市清真寺现状分析――西安、兰州、临夏为例[J].青海社会科学，2009（01）

[2]杨文炯.互动、调适与重构――以西北程式回族社区及其文化变迁研究[M].北京：民族出版社，2007

[3]孙凤娟.当代都市清真寺的现状与功能――以兰州西关清真大寺为例[J].湖北第二师范学院学报，2013（05）

第二篇：关于男护士生存发展现状的调查研究

关于男护士生存发展现状的调查研究

[摘要] 男护士在护理领域中是一类特殊的群体，在医疗卫生事业发展日益迅速的今天，这些被称为“无翼天使”的男护士已成为社会各阶层人员颇为关注的焦点。为了了解男护士在护理领域中的地位和作用以及医疗卫生事业对男护士的需求程度，让人们更多的了解男护士的现状，我们对目前关于男护士的各种信息进行了调查研究。[关键词] 男护士；护理领域；地位；现状

[Key words] man nurse；territory；present conditions

提起护士，人们脑海中总会浮现出白衣飘飘，温婉可人的女性形象。随着医疗卫生事业的发展和医疗服务模式的改变，如今在全国不少医院里悄然出现了“护士先生”，据河南中医学院护理学院学科负责人杨巧菊介绍，国内近几年男护士十分走俏。护理部主任秦元梅说，男护士的介入，是对一贯由女性独占鳌头的护理行业的挑战[1]。但是长期以来，由于受到“女护士一统天下”这种传统观念以及目前社会地位低、工资待遇低等一系列因素的影响，绝大多数的男护士很难终身工作于护理岗位，这就造成了男护士短缺的现象。2003年底上海市的37000余名护士中，男护士不到40名，且还在减少，出现了青黄不接，后继无人的景象[2]。与此同时，近几年来，各省市医院以及各种网站，报刊都发出了大量急需男护士的信息。对象与方法

1.1对象 以随机取样的方法，分别调查了200名医护人员，43家医疗单位；250名社会各阶层人员，其中女性110名，男性140名；18名男护生；4名男护士。

1.2方法 采用问卷调查表对医护人员、医疗单位以及水各阶层人员进行调查；对男护生及男护士进行访谈。（另附问卷调查表31份）结果

2.1 问卷调查结果

2.1.1 200名医护人员发放问卷调查表

（一），共收回有效问卷178份，其中有17份遗失，有5份答题率低于60%，有效问卷答题结果如表1所示： 表1 临床医护工作者对问卷调查

（一）答题结果 选项 选择人数（%）

第2题 第3题 第4题 第5题 第6题 第7题 第8题 第9题 第10题 第11题

A 40（22.5）78（43.8）54（30.2）36（20.2）7（3.9）59（33.1）121（68.0）87（48.9）45（25.3）154（86.5）

B 131（73.6）40（22.5）103（57.9）91（51.1）86（48.3）63（35.4）82（46.1）45（25.3）18（10.1）4（2.2）

C 7（3.9）60（33.7）19（10.7）51（28.7）85（47.8）77（43.3）45（25.3）46（25.8）113（63.6）20（11.2）D 37（20.8）26（14.6）

E 70（39.3）

2.1.2 对43家医疗单位进行问卷调查表

（二）的调查，共收回有效问卷43份，其答题结果如表2所示： 表2 医疗定位对问卷调查

（二）答题结果 选项 选择人数（%）

第1题 第2题 第3题 第4题 第5题 第6题 第7题 第8题 第9题

A 13（32.5）10（24.4）28（70.0）12（27.9）4（9.3）6（14.0）40（93.0）19（46.3）29（67.4）

B 27（67.5）22（53.7）6（15.0）20（46.5）11（25.6）16（37.2）3（7.0）21（51.3）8（18.6）

C 9（21.9）6（15.0）8（18.6）28（65.1）21（48.8）0（0）1（2.4）16（37.2）D 5（11.6）12.（27.9）E 8（18.6）

2.1.3 给110名社会各阶层女性发放问卷调查表

（三），共收回有效问卷105份，其余5份，答题率不到60%，有效问卷答题如表3所示：

表3 社会各阶层女性对问卷调查表

（三）答题结果 选项 选择人数（%）

第2题 第3题 第4题 第5题 第6题 第7题 第8题 第9题

A 45（42.9）50（47.6）9（8.6）50（47.6）71（67.6）33（31.4）5（4.8）50（47.6）B 60（57.1）53（50.5）63（60.0）14（13.3）14（13.3）18（17.1）42（40.0）18（17.1）

E 2（1.9）33（31.4）20（39.1）20（19.1）54（51.5）58（55.2）37（35.3）2.1.4 给140名社会各阶层男性发放问卷调查表

（三）共收回有效问卷126份，其余14份答题率低于60%，有效问卷答题结果如表4所示： 表4 社会各阶层男性对问卷调查

（三）答题结果 选项 选择人数（%）

第2题 第3题 第4题 第5题 第6题 第7题 第8题 第9题

A 37（29.4）70（55.6）20（15.9）31（24.6）97（77.0）36（28.6）13（10.3）74（58.7）

B 89（70.6）53（42.0）61（48.4）21（16.7）8（6.3）8（6.3）35（27.8）14（11.1）E 3（2.4）45（35.7）74（58.7）21（16.7）82（16.7）78（61.9）38（30.2）2.2 对18名男护生进行访谈结果 2.2.1 男护生选报护理专业的情况

18名男护生其中有10名男生是经亲属、老师或朋友介绍自愿选报护理专业。他们认为护理就业形势好，高学历的护理人才短缺。有部分男生是受非典时期人们对“白衣天使”倾情关注的影响。

2.2.2 男护生家属对其选报护理专业的看法

据访谈，其中大多数男护生家属都支持他们的选择。部分家长认为无论孩子选择哪个专业，只要自己愿意去学就支持。部分家长对护理专业不了解，认为护理工作工资低，男生从事此专业没出息，不如拿手术刀的大夫受人尊重。2.2.3 男护生毕业后的趋向

18名男护生中有14名男生毕业后愿意从事护理工作。近一半的男护士愿意从事临床护理工作。还有部分男护生愿意从事私人护理、社区护理、护理教育、护理科研、护理管理工作，有4名男生想转行从事其它工作。2.3 对4名男护士进行访谈的结果 2.3.1 男护士自身认为所具有的优势

男护士普遍认为自己占有很多女护的优势。他们体力好，精力充沛，有时爬七、八层的高楼抬病人，甚至还要带氧气筒、医疗箱，如果这些事让女护士去做，她们肯定吃不消。另外，男护往往思维敏捷，能长时间从事高强度工作，并且在给男病人进行某些操作时，他们往往更具备女性无法相比的优势。2.3.2 男护士工作中的尴尬事

据男护士诉说，由于传统思想束缚，别人一般情况都还不能接受男护士为其进行护理，有时给病人打针，他们往往都满腹狐疑，用惊奇而不信任的目光审视着男护士，大部分情况下，他们都得在向病人好好解释之后，才能进行工作，甚至有些病人坚决拒绝男护士的操作，非得要求换成女护才可。2.3.3 男护面临的压力

由于受传统思想的影响，社会的偏见，他们无论在生活上，还是工作上，甚至情感上，都承受着巨大的压力，有些人认为男性应该去干一番轰轰烈烈的大事情，而护理这个职业是永远没有前途的，特别是男护士一旦选择了这门职业，就会被认为是没有出息，凭借这那点微薄的工资，才勉强能够维持自己的生活，更不用说去谈什么感情了，有一男护士无可奈何地说：“现在的女孩子都很现实，谁还不懂得物质和精神的关系，我那点可怜得薪水……” 2.3.4 家人对男护士工作的看法

有两个男护坦言，由于自己生在农村，家人对其工作并不了解，只希望他好好努力，有一份稳定工作就行，也有两个男护说由于一系列问题，家人都希望能尽快寻找机会，去找其他的能够被大众所接受的工作，待遇高的工作，以备生活、感情之需。讨论

3.1 社会大众对男护士的了解程度

调查结果显示，有60%以上的人没有见过或接触过男护士，有50%以上的人一点也不了解男护士，仅有20%左右的人了解一些男护士。之所以会出现这种情况，主要原因是医疗单位的男护比率太小。人们的潜意识当中，几乎没有男护的概念。所以人们对男护的接触和了解如此之少，也不足为奇了。

3.2 社会各阶层对男护士的需求程度

调查显示，绝大多数医疗单位都急需男护士，有些病人也渴望得到男护的护理，医护人员也希望在进行某些护理工作时分性别服务。再看两条从网上获取的信息：“广州护士人才缺口两万多，男护士有多少要多少。”[3]“目前，全国各地医院男护士还是很少，无法满足需求，绝大多数医院都需要专业性的男护士。”[4] 3.3 男护士胜任工作的能力

通过问卷调查和访谈可知，有85%以上的人都认为男护士能胜任护理工作。海南医学院附属医院护理科冯珍说，其实男护士在各个科室都用得上，特别是在急诊抢救室，男护士的作用就更加明显，因为这些科室对护士的体能，反应敏捷度，能否长时间高强度的工作都有很高的要求，有时候男护士比女护士能发挥更大的作用。[5]首都医科大学护理系副主任史淑萍认为医院里的手术室、骨科、泌尿科等科室都需要男护士来“大显身手”；另外，男护士在使用器械方面及科研方面，较之女护士也有一定的优势。[6] 3.4 男护士对其自身工作的看法 从访谈中得知，男护士均认为自己能胜任于紧张忙碌的护理工作。大部分男护自从选择在护理事业中实现自己的人生价值之时起，就已经做好了为护理事业奉献终身的准备。他们都很热爱自己的职业，都愿意在护理领域中大显身手，特别是对那些刚刚开始护理学习的男生来说，都队自己的未来怀有很美好的憧憬。可是当他们慢慢地接触护理，走进社会之后，面对人们惊奇的目光，疑惑的语气，不信任的口吻，特别是一直不能被大多数人所理解所接受的苦恼，他们的自信心和热情就被一点点的削减了。屡遭尴尬之后，面对社会上的重重压力和传统思想的束缚，他们不得不重新审视自己的职业，考虑自己的未来。3.5 男护士缺乏的主要原因

3.5.1 传统观念的影响是目前男护短缺的主要原因

调查结构显示，如果有人需要进行护理时，有55%以上的人会选择女护士，仅有12%左右的人会在某些情况下选择男护士，另一项结果显示，只有25%的人认为“男生从事护理工作挺高尚的很支持”，在人们的观念中，女护已经成了护士的代名词。如果男性做护理，总有人感觉不适，特别是女性，对男护的护理很吃惊且不习惯者竟占47.6%，这种世俗的传统观念给男护的发展蒙上了一层阴影，大众对男护的看法和大多数男性普遍的社会角色导致男护在前进过程中举步维艰。在目前情况下，若让男护士在临床护理岗位上实现其人生价值，需要众多人思想观念的转变，需要社会给予男护士更多的精神支持。这才能从根本上解决男护士短缺的问题。

3.5.2 社会地位低是男护士缺乏的另一原因 如果不是“非典”那场灾难，有多少人会知道“5•12”国际护士节？又有多少人关注这个126万多人的群体？这样一来又有多少人能了解护理行业中的“无翼天使”——男护士呢？在人们的思想意识里，护士似乎一直与“服侍”“伺候”相联系，即使是在“非典”之后，媒体的称赞中，也仅仅是对他们的爱心与奉献的褒扬，而从来没有关心过他们工作本身的科学性与进步性。若让男护士冲破种种传统思想的束缚跨进护理专业，用自身特有的优势去弥补护理行业的不足。如果仅仅是“服侍”“伺候”人的话，他们也不必要去花费三年、四年，甚至五年的时间去学习专业的护理理论知识了，他们不怕脏、不怕苦、不怕累，同医生一样都在履行着救死扶伤的职责，都是人们幸福健康的忠诚卫士，都体现了科学的发展，推动着医疗卫生事业的进步，和坚守在其它岗位上的人一样，他们同样需要关注，需要尊重。3.5.3 社会待遇不好，工资低是造成男护士短缺的又一个原因

传统思想的束缚，男护社会地位不高的现实，造成了男护社会待遇不好，工资低的状况，致使男护人才资源短缺，流失不断加剧。由于微薄的工资，男护士在感情、生活方面也屡遭不顺。曾有人在网上进行了一份问卷调查，有这样一组数据：“如果我身边有男护士的话，我会找他为对象的占9%”；“我不会找男护士为对象，我最看不起男人当护士”的占69.1%；“我只看他的人品，和职业无关”的占22.9%。[7]的确，现在大部分人都很现实，再高尚的人，再无私的人，没有物质基础做保障，生活都恐怕难以继续了吧？毕竟，经济基础决定上层建筑，好好工作的前提是好的物质生活做保证。假如护士的年薪超过了50万，还会有男护士短缺的状况出现了吗？还会有男护士逃离工作岗位了吗？我们想是不会的。

由此可见，随着医疗事业的发展，虽然社会上急需男护士，男护士在护理工作中也有着诸多女护士所不及的优势，同时，也有许多男性热爱护理专业，有着比女护士更胜一筹的工作能力，他们也愿意在护理领域中发挥自己的长处来弥补护理事业的缺陷，但是由于受传统男尊女卑思想的影响，人们对男性从事护理工作有着过多的偏见与不解，所以导致男护士比率不见增长，甚至严重缺乏的现象。要使男护士被大多数人所接受，要使男护士真正走进人们的心中，真正地担负起除人类之病痛，助健康之完美的神圣职责，依然任重而道远。男护士资源短缺现象，依然是护理领域城里的一个热门话题。

第三篇：辅导员与大学生沟通现状调查研究

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辅导员与大学生沟通现状调查研究

作者：邹统民 丁武

来源：《现代交际》2012年第05期

与大学生的沟通交流是辅导员进行思想政治教育的主要途径和方式，是辅导员开展各项工作的基础和重要依托。沟通得好辅导员的工作就会“畅通无阻”，得以顺利实施，沟通不畅则可能容易引发一些冲突，影响学生的正常学习生活，也给辅导员的工作带来了诸多不便。了解辅导员与大学生的沟通现状，探讨两者的沟通艺术，对于做好学生工作，促进大学生健康成长具有重要的现实意义。

第四篇：素质拓展与生存教育心得体会

素质拓展与生存教育心得体会

大三上我选择了一门与众不同的体育课——素质拓展与生存教育，这门课融合了传统体育课的能动性，团队协作和文化课的教育分析，是活泼生动而又非常具有教育和纪念意义的体验式培训。有研究表明：人类对听到的大约可以记住10%，对看到的大约可以记住25%，对亲自经历过的大约可以记住80%。每周一次的素质拓展训练，使平时耳熟能详的“团队精神”变得内容丰富、寓意深刻，训练引发内心的思考。

整个课程分为以下几个环节: 1.破冰：（我是ABC，苹果与凤梨，松鼠与大树）

2.团队熔炼:地面项目（盲人方阵，坐地而起，看图猜数字）

低空项目（穿越电网、跨越雷区）中空项目（合力轮胎）

心智项目（不倒森林，传话游戏，梦想校园构建）

3.高空项目: 攀岩 4.个人能力训练：跳格子 破冰环节：

在本学期初为了消除大家之间的陌生氛围，更好地开展课程，我们先做了我是ABC的游戏，一组大概五六人，每个人自我介绍：“我是来自XXX的喜欢XXX的XXX”，后边的人必须先复述前面人的话然后同样做自我介绍。另一个环节就是发挥充分的想象力用队中所有人的名字作一首诗一句话等等，不限形式。通过两个游戏大家很快熟悉了彼此，相互之间氛围也欢快了许多有利于以后的合作。

苹果与凤梨，考验同学们聆听的能力，必须全神贯注听每个人在说什么才有可能保证自己不出错，同时锻炼了大家思维的敏捷力，松鼠与大树，锻炼了大家的反应能力，听到老师的不同指令，迅速做出不同的反应，最后的人会有小小的惩罚。大家在游戏中漏洞百出，互相纠正，慢慢在欢笑中熟识了。团队熔炼环节：

大家在先前的课上被随机分为两组，我所在的小组有一个霸气的名字”十四好汉队“。我喜欢组中的同学，他们多才多艺，团结协作，不怕苦不怕累，现在理解了那句”北师的女孩当男孩子使“，她们认真不失可爱，每个人笑起来都像自带光晕的小天使。也非常感谢十四好汉队的每个人。我们的素拓项目为团队熔炼开设了许多活动，我举一些比较有代表性的谈谈感受。首先是穿越电网，我觉得这是个非常有意义的活动。面对众多线交叉形成的大小不一的格子。一开始大家跃跃欲试，但事实发现，单靠个人根本无法通过。于是，在队长的安排下，大家想办法，根据网格的大小和队员的体形，合理进行安排，先尝试过去几个同伴，虽然通过的过程很艰难，而且刚开始屡屡“触电”，只好重新来过。大家冷静下来，进行了严密的分工，有人指挥，有人帮助、有人监护，“抱、抬、托、举”，各种手段都用上了，最终大家全部顺利钻过了“电网”。

从中可以体会到，一、有很多事靠个人的力量根本无法完成，必须依靠集体的力量协同配合，这就是组建团队的意义和价值。一个团队成立时，一定要建立强有力的组织指挥体系，进行合理的分工和协作，才能保证团队工作有序的开展。

二、大小不一的电网格子，有的非常小，象征着不同的环境和艰难的条件。游戏就像是一个社会竞争，不要试图轻易改变游戏规则或者社会环境，唯一能做的就是在最短的时间内适应环境。同时，游戏的规则会不断改变，犹如社会环境和竞争环境在改变，竞争是一个不断学习、改进的过程，不断寻找它的突破点。

三、大的格子非常有限，我们不能让瘦小的女生占用大格子，必须留给身材高大的同伴，这说明资源是有限的，必须学会合理分配。因此，任何一项工作开始之前，团队领导人要审时度势，根据实际条件和资源，统筹计划，合理安排。

四、组织中虽然各有分工，但是所有人都对结果和最终的绩效负有责任。任何一个工序的失误，都可能导致“触电”，团队的成果将前功尽弃、毁于一旦。我们在“抱、抬、托、举”的时候，都必须留意一下其他同伴的动作，团队所有成员都必须在相互协作中善意提醒、彼此关注。

五、每托起一个同伴，我们都小心冀冀，凝神屏气。工作中，我们不正是需要这种严谨、认真、负责的态度吗？一个人的成功不能代表整个团队的成功，只有团队成员群策群力，鼎力相助，才能最终完成团队的目标。

在坐地而起、不倒森林和合力轮胎中除了智商一直强调的合作与分工，我们还要意识到承诺的力量。团队同伴的承诺是一种宝贵的资源，是勇气、力量和信心的源泉。承诺体现了一种责任感，当说出自己的承诺时，相当于把自己的人品、公信力、责任心置于公众的考验中。在人的一生中，有一些东西是值得誓死捍卫的。其他的同学非常认真，精神高度集中的状态，能让每个人抛开心中的疑虑放心地去干。这体现了彼此间信任的作用。来自长期的沟通、了解和默契。集体的温暖、团队的力量都会在信任中得到解释和感受。

到之后的跨越雷区和盲人方阵，已经不是两个组在竞争了，而是所有的人通力合作，让我感受到作为一个班集体的凝聚力。跨越雷区还让大家突破思维的局限，不要总想着走一个个的普通的格子，其实仙人掌地才是最安全的，其次在朝着目标走的时候，不要一味地向前，要认识到有时候退一步，才能让你继续前进，正如老话所说”退一步海阔天空“。盲人方阵告诉我们要学会相信别人，不能一味封闭自己的心，而且要体谅残疾人，帮助他们。高空训练环节：

听说要攀岩大家都很激动，学了打绳结后，我们先在低处的岩壁练习。胆大的身体协调能力好的同学没多久就去尝试了高空的岩壁。但有的同学就非常紧张,慢慢爬上去了却怎么都不敢下来。最后每个人都试着去爬了高空岩壁，虽然身上挂满了安全保护措施，下边也是富有经验的师兄师姐保护。但在徒手爬高，每个人都产生了或多或少的恐惧，经常会有在中途觉得自己坚持不下来的人，这时保护着就会拉紧绳子，让他感受到安全和依靠，并知道它下一步怎么走。

在队长的带领下，我们为每一个参训的队员“加油”，目送他们一个一个爬上摇摇晃晃的高顶，然后不断呼喊他们的名字，每完成一个步骤都热烈地鼓掌高呼。结果，全部队员都顺利完成了这项训练，最后，大家用爱的鼓励庆贺这一成功的挑战。

通过这项高空体验，表面看起来很难的事，其实并没有想象中那么可怕。在工作、生活中，遇到困难并不可怕，怕的是失去解决困难的勇气和信心！心理的障碍是最难逾越的，我们如果要成为强者，首先就必须挑战自己的恐惧感，当我们豁出去一搏，勇敢地跨出一小步，也许就能抓住属于自己的机会，实现人生一大步的跨越。面对高空，在队友、教练的注视中进行攀登和跨越，需要承受相当的压力。然而，在这个过程中，其它的队员总在不断地为你加油、打气，为你指导、欢呼，亲历者能深刻地体会到团队的鼓励与支持，每一次前进，如果得到同伴的认可，所有的压力将化成前进的动力，这就是团队中鼓励、赞美和支持的作用！榜样的力量也不能忽视！在团队中，我们要及时、适当地树立榜样，成为行动的标兵和模范，这对鼓舞士气、引导风气有良好的作用

这些不同寻常的项目，让我身临其境地体会到了“团结就是力量”不仅仅是一句口号，伟大力量！素质拓展除了帮助个人成长，提高参训者的自信心，意志能力外，对于一个团队而言，更重要的是可以培养凝聚力，尝试与执行力，加强团队意识。

拓展只是一种训练，是体验下的感悟。最重要的是我们战胜了心魔，更由内心的极大恐惧到无所畏惧，真正实现了认识自我、挑战自我、超越自我的目标。我相信每一个人都从拓展中得到或多或少的启发，但我们是否能真正把拓展中的精神运用到实际生活中去，能真正把在拓展中得到的启示运用到生活的困难当中，还需要一个更长的磨练过程。我相信，多一点坚持，多一份自信，就会多一次成功！

第五篇：长沙市中小学生跆拳道培训现状与调查研究

长沙市中小学生跆拳道培训现状与调查研究 摘要

本研究通过综合运用文献资料法、问卷调查法、访谈调查法和数理统计法对长沙市中小学生跆拳道培训现状调查与研究进行了深入细致地调查与分析，并结合长沙市的实际情况,提出了促进长沙市中小学生跆拳道培训进一步发展的对策与建议。旨在探索长沙市中小学跆拳道市场化的发展道路，以期待为长沙市乃至全国的跆拳道俱乐部能更好地发展提供参考。经过对长沙市10所跆拳道俱乐部的调查与分析，得出如下结论：

1、长沙市跆拳道俱乐部总体状况呈现出数量较多，规模偏小，分布不均，设施匮乏的特点。

2、长沙市跆拳道俱乐部培训资格和收费标准混乱,缺乏统一的教学大纲和正规的训练计划；俱乐部经营和管理方面的人才匮乏；师资力量薄弱，教练队伍的整体素质偏低，而且师资队伍不够稳定；教育理念落伍，考级考段市场混乱；严重缺乏与消费者的沟通。

3、价格、俱乐部设施等仍是影响消费者参加跆拳道训练的重要因素，受消费对象的影响，长沙市跆拳道俱乐部每次人均消费水平在20元以下居多，因此现阶段长沙市跆拳道俱乐部在开展经营活动时，应先以满足中、低档消费者的需求为主,然后再根据经济发展水平设置少量高档消费。

4、长沙市跆拳道俱乐部在经营手段上均采用打折优惠、广告宣传、兼营餐饮和有关的体育用品：跆拳道段位等级的培训、考核和认证；有创立品牌意识，但对于品牌进行商标专有权的保护意识偏弱。