大学生对传统文化的认知情况调研

第一篇：大学生对传统文化的认知情况调研

关于中国传统文化现状

调查报告

装控091 第一小组

2010/12/16

前言

随着全球化、现代化进程的加快，社会生活发生了巨大的变化，人们的生活方式和情感依托也正发生着许多转变；而随着经济全球化的到来，世界文化的交流传播也日益频繁，这便导致了西方文化的大规模入侵，民族文化遗产经受着前所未有的洗礼与考验。我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保持民族文化的传承，是连接民族情感纽带，增进民族团结和维护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护，是建设社会主义先进文化，贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。

传统文化承载着丰厚的历史文化内涵,是民众精神信仰、审美情趣、伦理关系与消费习惯的集中展示。我们应该充分认识传统文化的价值与意义,并主动积极地进行传承与建设。弘扬传统文化是提高民族自信心的重要途径,是发展民族新文化的基础与凭借,是造就和谐社会的文化动力。因此对民族传统进行调查研究并予以保护是当前急迫的工作任务。

正文

文化是我们生活的一大亮点，随着物质生活的提高，人们“弘扬传统文化”的意识也越来越强烈，同时全球化发展进程的加快使许多西方文化纷纷涌入国门，中国传统文化不再是人们的唯一“信仰”，如此境况，一些传统文化日益被冷淡，有些传统文化甚至已经在人们的生活中消失。我国本是一个具有悠久历史和丰富文化传统的大国，其丰富的传统文化最能反映中华民族的信仰习俗，是中国传统文化在生活中的真实写照，而传承文化的人的信仰度的减少，使传统文化泯失了它应有的色彩。

一个民族的文化，不管是民德、民风还是民俗是世代相传的，它是人们心中的一种力量，一种伟大的精神力量，传统文化是民族文化的瑰宝，它的继承和发扬体现出这个民族的自信和强大。因此传承文明，弘扬传统文化是民族振兴的必要条件。大学生是祖国培养人才的主体，大学生对传统文化的认知情况对怎样弘扬传统文化有指导意义，因此我们特地对当代大学生对传统文化的认知情况进行了调研。

调研发现，大学生对传统文化的认识比较肤浅，受时间地点等条件限制一些传统文化习俗不能得到坚持，但绝大多数同学对大力倡导重视传统文化持积极态度，由此可见大学生们还是比较认同传统文化的，只是缺少对传统文化的认识，缺少弘扬传统文化的条件。弘扬民族精神，加强爱国意识，传统文化不能丢，这是毋庸置疑的，但现实情况确实令人担忧，对传统文化的认识情况反映出大学生们缺少对传统文化的信仰，当问及对大学生过西方文化的态度时，大多数人表示可以理解，这也为西方文化在大学校园传播提供了条件，过多“洋文化”的出现影响了传统文化在大学生心中的地位。

综合对调查问卷分析和切身体会，我们发现大学生对文化意义了解不够盲目地追求时尚，全球化进程的加快对人们意识的影响，人们生活方式的转变不能满足开展文化活动的需求，以及民族文化教育及整体教育对传统文化的冷漠是出现上述情况的主要原因。

一、调查步骤和方法

经过不断地研究和思考，我们参照网上已有的调查方案及问卷，对我们的整个社会调查工作进行了不断地修正和改进，最终确定了下面的调查问卷。我们在学生流动量相对较大的西校园宿舍区实施调查，共投放150份问卷，实际回收141份，因作答题目不全等作废7份。最后我们得到了134份合格问卷。下面是我们的调查问卷：

关于中国传统文化现状调查问卷

1.您的性别男□女□

2.您所在年级大一□大二□大三 □大四□ 3.您所在专业类别A.理科类 B.文科类 C.工科类 D.农科类 E.艺术类 4.5.6.7.8.9.10.11.12.您的家庭所在地A.城市 B.乡镇 C.农村

您对中国传统文化了解多少A 很少 B 了解一点 C很多 D 模模糊糊

.你认为传统文化对当下中国社会的作用A 有很大的促进作用 B一般般 C 可有可无 D 有消极作用 E 其他

中国四大名著你都读过吗？

A 只读过一部 B读过两部 C 读过三部 D都读过 E都没读过

你觉得大学生是否应该学习国学？A应该 B 不应该 C 没必要 D 不清楚 傣族的传统节日时：A火把节 B第一口鲜C 长鼓舞 D 泼水节 京剧已经有多久的历史了？A50年 B100年 C 200年 D 300年左右 以下哪个节日不属于中国传统节日？A寒食节 B 端午节 C 腊八节 D 河灯节 你认为我们现在还有没有自己的传统文化和传统生活方式？

A还有一些传统文化和传统生活方式B全球化大环境下，华夏传统即将遗失 C说不清 D 其他

13.14.岁

中国的百花王是：A玫瑰 B芍药 C 月季 D牡丹

如果说三十而立，四十不惑，那么耄指哪个年龄段？A 70岁 B 70-80岁 C 80-90岁 D 100

15.对于传统文化的未来，你认为：A 很乐观 B比较乐观 C 不乐观 D 不清楚

谈谈你对如何弘扬中国传统文化的建议

感谢您参与本次问卷调查活动！

根据我们对第7、10、15题的研究，我们的结论是：大学生的传统文化意识相对偏弱，对传统文化兴趣及信仰也相对偏低。在我们对其他题目的分析中，我们得出了以下原因：

1.传统文化信仰的缺失

在对第8题调查结果的研究中发现，大学生的传统文化知识淡薄，也就是说大学生对传统文化的由来、作用、功效以及意义了解甚少，甚至不知道某些文化本身，由此也淡薄了文化的神圣意义，自然缺失了对传统文化的信仰。

而在几千年的传承中，有些传统文化的意义和内容部分流失，更导致了人们对传统文化的无知。对第6题到第8题研究，普遍表现了传统文化在传承中的流失，是造成大学生文化意识淡薄的原因之一。传统文化内容的流失使文化本身陷入困境，难以吸引人们的兴趣和注意力。这也体现了现代化过程中，生活方式的改变导致人们生活态度和情感寄托都发生较大变化，有一些传统习俗似乎失去了对现代人的吸引力。这必然导致了大学生、甚至广大社会群众对传统文化的信仰。

大学生对传统文化的冷漠体现了当代大学生缺少对民族文化的信仰，这与他们不了解传统文化的意义是有直接关系的。第6题和第15题的调研结果显示大部分大学生认同传统文化需要大力倡导和重视，由此可见大学生对传统文化还是比较渴望的，但由于认识层次的不同也产生了对传统文化态度的迥异。

2.生活态度及价值取向的影响

大学生的生活状态以及价值取向影响了他们对传统文化的态度。在对7题调研时，有68.02%的同学选择“只读过一部”，另有27.61%的人选择了“读过三部” 由此可见，大学生在日常生活中忽视了对传统文化的了解

3.全球化发展对传统文化的影响 科技的发展，全球化进程的推进使得世界越来越向着多元化发展，文化的融合与冲突在这一发展过程中不可避免地发生了。随着我国对外开放的日益加大与深入，各种不同形式的异域文化也因此而纷至沓来，侵袭和影响了这块古老的土地，圣诞节、情人节、母亲节、父亲节等这些以往还只是见于书刊载体的西方文化产物今天已被大多数青年人所熟悉，所接

受。从某种意义上讲，它使人们的生活更趋于多元化，使人们能更加全面地了解世界和人类。但同时我们也要切实关注全球化带来的负面影响。我们需要认识西方了解西方，向西方学习，百年来这已成为不容置疑的真理，一个闭塞的民族永远不会拥有广阔的空间，历史已给予了证明。我们向西方文化学习，也取得了辉煌的成就，但我们要向西方学什么，怎么学，依然是值得我们思考的一个重要问题。西方辉煌的科学成就的确值得我们学习，西方人的合作精神值得我们学习，西方的创业精神值得我们借鉴，难道西方人的生活方式我们也要照搬吗？显然不是，不同的地域养育不同的人民，因而产生不同的文化，这是符合自然发展要求的。如果刻意去模仿别人的生活方式、跟随别人的文化传统，那样无疑是扼杀了自己的民族根源，是不可取的。

在中国“和平崛起”的今天，国人应思考中国传统文化在现代社会中的价值。一方面珍惜自己的文化传统对于社会安定和民族团结有重要意义，另一方面，中国文化不应该被视为是中国走向世界走向繁荣的障碍，而是更重要的中华民族根系之所在，是中华民族实现复兴的力量源泉。

第二篇：《中国当代大学生对传统文化认知程度调研问卷》

中国当代大学生对传统文化认知程度调研问卷

1.您的性别

男□女□

2.您所在年级

大一□大二□大三 □大四□

3.您所在专业类别

A.理科类 B.文科类 C.工科类 D.农科类 E.艺术类

4.您的家庭所在地

A.城市B.乡镇C.农村

5.您对中国传统文化了解多少

A 很少B 了解一点C很多D 模模糊糊

6.你认为传统文化对当下中国社会的作

A 有很大的促进作用 B一般般 C 可有可无 D 有消极作用 E 其他

7.中国四大名著你都读过吗？

A 只读过一部 B读过两部 C 读过三部 D都读过 E都没读过

8.你觉得大学生是否应该学习国学？

A应该 B 不应该 C 没必要 D 不清楚

9.傣族的传统节日是：

A火把节 B第一口鲜C 长鼓舞 D 泼水节

10.京剧已经有多久的历史了？

A50年 B100年 C 200年 D 300年左右

11.以下哪个节日不属于中国传统节日？

A寒食节 B 端午节 C 腊八节 D 河灯节

12.你认为我们现在还有没有自己的传统文化和传统生活方式？

A还有一些传统文化和传统生活方式B全球化大环境下，华夏传统即将遗失 C说不清 D 其他

13.中国的百花王是：

A玫瑰 B芍药 C 月季 D牡丹

14.如果说三十而立，四十不惑，那么耄指哪个年龄段？

A 70岁 B 70-80岁 C 80-90岁 D 100 岁

15.对于传统文化的未来，你认为：

A 很乐观 B比较乐观 C 不乐观 D 不清楚

16谈谈你对如何弘扬中国传统文化的建议

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感谢您参与本次问卷调查活动！用

第三篇：中国当代大学生对传统文化认知程度调研报告及反思

中国当代大学生对传统文化认知程度调研報告及反思

湖南第一师范学院中文系2010级中文1班

课题组成员：李显龙 田宇 陈名扬 李丹

【内容摘要】本课题研究目标是，在全球化、多元化、民主化浪潮下，我国大学生对传统文化的认知状况如何，他们对待而今现代主义和后现代主义冲击下的传统文化的未来发展抱有如何的期望。课题组采用抽样定量的数据分析方法，结合当今社会前沿思潮，分析并批判我国大学生目前的传统文化接受状态，并作出了属于大家共同探讨的一些解决思路。

【关键词】大学生 传统文化 现代主义 后现代主义 社会思潮

一 课题解剖

目标与方法

课题初阶目标：了解当代大学生对传统文化的认知程度。课题高阶目标：分析传统文化在高校学生的应用现状并作出分析与解决之道。对象和方法：中国在校大学生，此处以湖南第一师范学院学生为抽样调查对象。

课题的界定和理论假设

“文化”是符号，代表着共同的语言要素、行为要素、价值评价要素和心理认知要素。“传统文化”是历史共同体在长时段（布罗代尔）的社会综合发展（饮食起居、居住条件、气候风土、婚丧人伦、宗教仪式、权利语言等）下阶段呈现，是可以长期保留并辩证进步（层累效应），是长期影响共同体存在和体验方式。也可发生断层（突变）。如果我们再一次确证了中华传统文化在全球化浪潮下的逐日衰退，再一次确证了资本主义现代主义后工业文明下我们当代大学生的价值紊乱的体系存在，那么我们就应该给出再一次确证性的技术机制和文化心理层面的建设与自主行动意见，以达到预防、解除或减轻忧患，营造新型危机共同话语的作用，保证最后一根稻草的遗存。

二、课题背景和进阶意义

课程背景简述

哲学背景现代主义所代表的技术理性、权利机制令世界多是处于资本主义社会的压抑之中，出卖剩余价值的大多数成为“单向度的人”。而在后现代解构主义对宏观叙事的全面反动下，元话语的丧失，导致的团体的缩小与话语交流的障碍，越来越令这个多元的世间困惑。政治背景作为全球第二经济总值的中国，面临着在全球化、多元化、民主化世界大潮中如何界定自己身份的问题。

社会背景作为传统民族国家的公民，特别是代表着国家主治人群更新的我们当代大学生，应当在如此的世界发展趋势中如何界定自己的身份？

文化背景当代大学生对于传统的文化的认知与行效在技术生活现代化的世间是如何一个情况，以及将会发生什么情况？

课题进阶意义

当代哲学思想界语言学和文化转向；当代历史学界受年鉴学派影响更加关注长时段下的社会生活（社会史研究）和历史的文学性（阐释）；当代文学界受波德莱尔、乔伊斯、卡夫卡、索绪尔、萨特、罗兰·巴特、德里达、利奥塔及西方马克思主义卢卡奇、葛兰西、F·詹姆逊、萨义德影响下的现象学和存在主义、结构主义和后结构主义、现代主义和后现代主义、后殖民主义影响。

人文社会科学在当代的转向和目前的研究状况，反映了自工业革命来资本主义社会发展中1社会文化的重大变迁（从保守向多元开放）2人的存在危机：自二战来伦理道德统一规范和价值评价准则的丧失（宗教语言落寞，政治话语的团体性）导致的人的行为的自主性（对犹太人的屠杀，中日战争，性道德的共产，南北国家的差距，PX事件）。

在了解目前全球学生和我国学生总态的直观和理论层面的基础上（前辈的研究和经验），我们小组以第一师范的实际情况为出发点，通过实证主义的数据的量化的方法，对传统文化在而今还遗存着多少影响，我们还应不应该加强传统文化，如何提升我们的文化意识，在技术层面和心理层面、群体层面和个体层面如何加强自主体用做出思考。

三、课题研究设计与实施（调查阶段）

制作调查问卷200份，分发各年级（大一至大三）各系部（中文系、教科系、外语系、数学系、音乐系、美术系、体育系、信工部、思政部），然后收集整理数据（收回171张问卷），并作出了如下分析结果。

调研数据结果和分析如下：

●数据

1性别：21人为男生，其余150人为女生。因为一师男女分布问题，所以可能会存在调查误差（那么请忽视之）。

▲分析：比例大概与吾校男女比例接近。在吾校有一定代表。

●数据

2所在年级：91人为大一，30人为大二，50人为大三。

▲分析：限制于调查对象的选择，大一和大三占主导。

●数据

3专业类别：理科类30人，文科类120人，21人为艺术类。

▲分析：比例基本符合吾校学科分类。

●数据

4家庭所在地：城市77人，乡镇28人，农村66人。

▲分析：比例可能倾向城镇，可能与我校实际有些出入。

●数据

5对传统文化了解多少：

A 很少49人B 了解一点78人C很多6人D 模模糊糊38人。

▲分析:从此点看出，对于传统文化，大多数同学还是了解的，但是也存在严重的极差性，即另外一面来说，也有87名同学对传统文化表示模糊或很少。那么，我们文化传承上是否出了问题了呢？让我们接下来看。

●数据6

传统文化对当代中国的作用：

A 有很大的促进作用85B一般般37C 可有可无5D 有消极作用44E 其他 0

▲分析：将近过半的同学肯定传统文化，但也竟有37位同学表示一般般，而且44名认为有

消极作用，还有5名同学大胆表露了其对于传统文化可有可无的看法。不得不令人幽思。请继续。

●数据7

四大名著阅读情况：

A 只读过一部46B读过两部69C 读过三部7D都读过12E都没读过37

▲分析：很庆幸的是有12位同学都读过四部名著，只有37名同学都没读过，那么也是呈现很严重的“极差”（即分化严重）局面。

●数据8

是否有必要学习国学：

A应该84B 不应该0C 没必要0D 不清楚87

▲分析：对于这个问题，回答应该的同学84名，不清楚的同学居然有87位，真是让人难以相信这是真实的啊！

●数据9

傣族传统节日回答正确率100℅

▲分析：对于傣族节日而言，看来旅游宣传发挥了很大的作用。

●数据10

京剧历史正确率21℅

▲分析：从此项结果我们认为，京剧的普及率实在是低呀，我们认为，京剧若是作为真正的国粹，恐怕还有很长一段宣传推广的道路（似乎成为了特殊一部分群体的爱好？）。●数据11

中国节日回答正确率56℅

▲分析：对于传统节日的分析，我们认为，由于清明节、端午节方法，在一定程度上促进了我们的传统文化节日认知、认同，但由于多元化及传统形式的缺乏（古艺人的数量等），故还是很尖锐的矛盾。

●数据1

2是否有民族传统的文化生活：

A还有一些传统文化和传统生活方式57

B全球化大环境下，华夏传统即将遗失9

1C说不清23D 其他

▲分析：这个结果又道出了大家的真实想法，大多数同学认为传统文化快完了，但也有近60名廉洁清正之士表达了坚决捍卫传统文化之决心。

●数据1

3百花王正确回答律34℅

▲分析：相比较日本有其独立之国花“櫻”，我国并未有真正统一之国花，以至于同学们都找不到“国家象征”。（问题实在是严重呀）

●数据1

4“耄”年龄指涉正确回答率45℅

▲分析：说明了国学教育在中学的一定程度的落后性。另外，根据最近热门讨论的大学语文的课程设置问题，实在是让吾人中文学子汗颜背痛呀！

●数据1

5对传统文化未来：

A 很乐观12B比较乐观6C 不乐观98D 不清楚55

▲分析：再一次验证了我们的全球视野的分析，受到资本主义现代化文明冲击下的我国当代大学生（代表着绝大多数群体了），已经“觉悟”到了传统文化的危机意识。大多数人并不是想要全盘西化，在他们的内心也种着祖辈文化的光明，可是由于自然的破坏，为物质金钱的洗脑，以及对于宗教的误判，可惜呀可惜呀。故，吾等调研小组认为，传统文化，保还是不保，决战在此夕！

四、调研数据问题说明

由于性别比例失衡，而且2受团体精英程度话语视野分化影响，不能与各高校参看，仅代表我校情况，似不能代表全国大学生情况。而且3还存在民族问题，以汉民族为主体的中华传统文化与非汉化民族存在差异，如藏族、维吾尔（以西南民族和西北民族为主），我校不在西藏和新疆等非非汉化地区招生，故不存在此调研落差（客观分析结果）。

我们也不能确定我们所调研的对象是否代表了知识水平各个层次的同学，因为受到地域、家庭和学业成绩影响，也会造成对于传统文化认知程度的重大差异。根据我们的调研数据，农村和城镇比例还算差异不太大（程度不好界定），但对于同学知识层次的选择，无法控制此项目（技术难度较大），故此抽样的定量的调研具有高度模糊性。

即使如此，我们的数据也可以说明一部分大学生群体对传统文化的认知程度。

五、调研后的集体反思

台湾大学哲学系主任苑举正教授2013年4月19日在湖师大讲演提到当代社会四大危机：政治危机：误解公民意识而导致泛政治道德体制。社会危机：缺乏社会福利理想所导致的虚无个人主义危机。经济危机：沉溺于追求不断成长所导致的数字的盲目危机。文化危机：迷惘于外来文化所导致的丧失主体危机。

无一不验证我们小组所做传统文化认知程度调研之结果。虚无个人主义的危机，盲目的自信与自信的丧失，主体的危机与极端的客观化（标准化），都是我们心灵和人生发展的杀手呀。

中国社会科学院马克思主义学院院长程恩富同志在《正确对待七大思潮，自主创新社会科学》中罗列出目前我国存在的七种社会思想类型，分别是1新自由主义、2民主社会主义、3新左派、4折衷马克思主义、5传统马克思主义、6复古主义和7创新马克思主义。

根据此项分析，我们应当结合复古主义的有力因子，以防备各种社会思潮的全面侵略。

本小组认为，作为炎黄子孙的吾侪同窗是应该继承我们共同的优秀传统文化，而不是背离之、唾弃之、忽视漠视之。

痛心的是，一路走来总会看到许多触目惊心的调研结果，还有很多表面上光鲜而内在特别伪劣的现代建筑，这些都是跟目前的世界危机很大的关系。这也是不得已的现象，国家的现代化、全球的一体化也是必然的趋势吧。可就算是必然，面对这悠久历史酝酿的传统文化，也希望能用尊重祖辈的感恩态度去开发。站在老鹰飞翔、各种昆虫生息、四季风光和人们生活协调的祖国土地上，难道不该更谦虚地建设未来吗？我们不禁感到忧心与愤怒。

作为现代主义和后现代主义全球危机影响下的我们也是可爱可怜的，泛政治话语全领域监控媒体下自主运行的我们，并不是完全的自觉（《云图》）。受价值认同危机影响下的我们被强制性地设置在社会与学术研究的某一个领域（一切行业的专业化）。那么虚无主义的我们（《白象似的群山》），在资本主义经济生产的境遇下，如何把握跨国界的文化传播（传播素材：影音和新闻语，心理期待与反叛意识），如何处理国际意识（INTERNATIONAL VIEW）和民族意识（NATIONALISM）的冲突呢？如何在如此复杂多元的境遇下解决我们在“市场经济条件下存在主义的肆虐”（孙正聿教授语）呢？如何在没有统一知识场，众声喧哗（巴赫金），严刻的交往理性（哈贝马斯）和“解魅”的影响下，重新把握神圣的传统要义，复归文化内心和自由世界的绝妙交响呢？

根据实际情况并结合各界分析，我们有以下几条建议：

对于我们自己：

●正确对待现代主义和后现代主义危机，疏明去蔽寻找内心的真我，而寻找真我的最佳途径就是回到古典的中国！

“后现代主义的是处于问题的最后部分，而不是解决办法的最后部分。”（伊格尔顿）

“万物由它产生，也必复归于它，都是按照必然性；因为按照时间的程序，它们必受到惩罚并且为其不正义而受审判。”（阿那克西曼德）

●认清目前传统文化与现代主义的交锋特征，平常心看待世界斗争，吸收古哲智慧，为了理想和兴趣而工作、学习。

对于国家社会：

●重新创造社会公共道德话语平台，积极发挥民主集中制的结合优势，改正执政坏脾气，回归仁政。

●社会媒介的传统文化符号的引导扩充，加强支持传统文化产业的发展，支持传统技人的行业化，重新规划语汇建构。

●利用传统文化节日，扩充神圣仪式的文化作用，引导社会传统价值自信和互相尊重。●正确对待宗教问题，数立国家神圣意识，梳理建构民族象征符号。

● 精心基础教育中对传统文化的内容和评判语系的选择，注重传统文化的修身作用。

最后引用钱穆先生一段以做结尾：

“今日者，清社虽屋，厉阶未去，言政则一以西国为准绳，不问其与我国情政俗相洽否也。扞格而难通，则激而主「全盘西化」，以尽变故常为快。至于风俗之流失，人心之陷溺，官方士习之日污日下，则以为自古而固然，不以厝怀。言学则仍守故纸丛碎为博实。苟有唱风教、崇师化、辨心术、核人才，不忘我故以求通之人伦政事，持论稍稍近宋明，则侧目却步，指为非类，其不诋诃而揶揄之，为贤矣！”

——钱穆《中国近三百年学术史》

【参考资料】

1赵一凡《西方文论讲稿续编》，生活·读书·新知三联书店。

2葛兆光《思想史研究课堂讲录——视野、角度、方法》，生活·读书·新知三联书店。3【英】特里·伊格尔顿《后现代主义的幻象》，商务印书馆。许纪霖《中国知识分子十论》，复旦大学出版社。

第四篇：关于“大学生对礼仪认知”调研总结

关于“大学生礼仪认知”调研总结 为了能了解本校白云校区大学生文明礼仪的情况，更好地帮助我校学生了解各方面文明礼仪知识，于2012年9月17日至9月20日之间，城市建设学院调研部以调查问卷和微博调查的形式，了解到了我校大学生文明礼仪的基本情况。本次问卷的内容是本部精心策划，编辑以及多次改进才打印出来的。我们一共发放问卷200份，实际回收有效问卷200份，调查范围是本校白云校区的大学生。本次调研活动得到广新生的关注，同学们认真填写调查问卷，为我调研部的调研提供了丰富，真实的资料。

本次调研活动6月4—6号开始活动的前期准备。7—10号正式开展本次的调研活动，本活动的工作人员附近随机选取每一栋楼的几个宿舍作为我们的调研对象。工作人员大约在10号晚上完成问卷的派发与回收，并随后完成调查问卷的数据处理。最后在11号结束了本次活动。

活动中我们出现了一些问题：例如工作人员由于课程比较集中的原因导致这次调研延迟的一些；在数据总结时，没有把男女的选择分别开处理，导致不能了解男生还是女生的文明礼仪程度高，态度好等。不过总的来说，本次活动有序地进行，顺利完成。对于这些问题我们部门会深刻反省并改正，不断进步。此次问卷调查反映出了我校大学生在文明礼仪的基本情况，同时也反映了学生普遍存在的一些问题，对于这些问题，我们也会在接下来的工作中进行有针对的调查，也会向上级反映新生对学校提出的一些建议，并开展针对性活动为大家服务，让学校了解学生相关情况后呢过采取一些有效的措施来帮助我校学生了解和加强自身的文明礼仪。

总结人：彭堂

2013年6月12日

第五篇：大学生对传统文化的认知和态度的调查问卷

大学生对传统文化的认知和态度的调查问卷

您好。我们是来自市场营销3班的同学，我们想就此对大学生对传统文化的认知及态度

进行调查，让我们了解到我们所缺乏的传统文化知识，它并不是时代变迁而可以忽视掉的。您觉得呢？如果您想我们知道您的看法，就请您用宝贵的几分钟完成这份问卷。谢谢您的理解与支持。

1.您的性别A.男B.女

2.您所在年级

A.大一B.大二C.大三

3.您所读的专业是否开设关于传统文化的课程

A.有B.无

4.您知道我国哪些传统节日的由来（多选题）

A.除夕B.春节C.元宵D.打春（立春）E..寒食节F.清明节G.端午节H.七夕节I.重阳节J.中元节K.中秋节L.冬至M.腊八节N.其他

5.您度过或庆祝过哪些我国的传统节日（多选题）

A.除夕B.春节C.元宵D.打春（立春）E..寒食节F.清明节G.端午节H.七夕节I.重阳节J.中元节K.中秋节L.冬至M.腊八节N.其他

6.您是如何过我国传统节日的A.在家休息、放松B.学习C.和家人好好地吃一顿

D.和朋友相约出去庆祝E.其他（不过）

7.您是如何过西方节日的A.在家休息、放松B.学习C.和家人好好地吃一顿

D.和朋友相约出去庆祝E.其他（不过）

8.您对当今各族的民风民俗的态度是

A.都很有特色，继续发扬

B.有些较落后封建，要剔除

C.取其精华，去其糟粕

9.您认为我国传统建筑不包括

A.宫殿B.坛庙C.寺观D.佛塔E.民居F.桥梁G.园林建筑H.不清楚

10.故宫中，东六宫和西六宫是用来

A.供官员居住B.供嫔妃居住C.供皇亲国戚居住D.供奴婢居住

11.您认为中国传统建筑应该

A.当做历史遗物被保留B.让它融入到人们的日常生活C.拆除

12.您认为传统文学对于当下的中国社会

A.很重要B.有一些作用C.可有可无D.有消极作用E.与现代精神格格不入

感谢您的真诚。

市场营销三班第五小组

二0一一年五月十四日