人才培养,以度为上

第一篇：人才培养,以度为上

人才培养，以度为上

人才培养，是综合因素长期积累产生的结果，想要让孩子能够像王子、公主一样成长，一定要在他们享受的同时，给予他们足够的历练和引导。心无大爱的王子势必难当兴国大任；心无大爱的公主长大了，也是摧毁他人的事业！历史剧一次又一次地为我们演绎着因果，演绎着大爱与狭隘的生活！

人才培养需要磨练，长大以后，才能经得起风雨的冲击；这是自然之道！支持体罚，但体罚不意味着打；合理的体罚会有助于身心素质的培养。比如说：犯错时做蹲起；跑步；早起；俯卧撑；仰卧起坐。这几项训练从体能上面，可以让孩子身体健康，从心智上面，可以让孩子提升自信；在行动力方面，可以让孩子告别懒惰。

体罚与引导并举：让孩子自己说，该不该罚，然后告诉孩子，今天你能够比别人担当的更多，长大以后，你就能够比别人收获更多。

高三:牛强

第二篇：以度为话题优秀作文

作文题目：请以“度”为话题，写一篇文章，不少于800字。

要求：立意自定，题目自拟，除诗歌外文体自选；不要套作，不得抄袭。（60分）作文

（一）“度”在现代汉语中的义项（《现代汉语词典》[第5版]）：

(1)dù

①计量长短：度量衡。

②表明物质的有关性质所达到的程度。如热度、浓度、硬度。③计量单位名称。弧或角、经度或纬度、电量、眼镜焦度的单位。④程度。知名度，透明度，高度的责任心。⑤限度：劳累过度。

⑥章程，行为准则：法度，制度。

⑦哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。在这个界限内，量的增加不改变事物的质，越过这个界限，就要引起质变。

⑧对人对事宽容的程度：度量，气量。⑨人的气质或姿态：风度，态度。

⑩一定范围内的时间或空间：，国度。(11)所打算或计较的：生死早已置之度外。(12)次：再次声明，一年一度。

(13)过（指时间）：欢度春节，光阴没有虚度。(14)僧尼道士劝人出家。(15)姓（2）duó

(16)推测；估计：揣度，测度，度德量力。

（二）关于作文的审题与立意

1．切合题意。

把“度”作为一种独立存在

（1）度，是为人处事的一种准则（尺子）；凡事有“度”；做事恰到好处；过犹不及；

（2）度，是一种气质、姿态、品质。做人要容忍、大度、不卑不亢；处事不急不躁，不偏不倚；

2．符合题意。

给“度”以修饰限定，缩小了“度”的内涵与外延。如“热度、硬度、温度、限度、角度”等。其中写得好的，理解深刻的，也可进入“切合题意”。

3．基本符合题意。（1）选取“度”的一般意义，如“度过”、“推测”等。（2）把“度”引申为“约束”、“限制”、“原则”等。4．偏离题意。

完全背离了“度”的内涵。与“度”的义项无任何关联，如“细节”“超越”“自信”等。

（三）作文情况

1．主要优点：

（1）能准确地从一个或几个角度理解“度”的含义，从而确立符合题意的观点，偏离题意的很少。

2．主要问题：

（1）部分考生对“度”的含义理解有偏颇，加以修饰限定，缩小了其内涵和外延，因而作文不切合题意。如写“态度、热度、角度”“适可而止、量力而行”等。有的考生对“度”的理解不透彻，文章阐述得含糊。少数考生仍偏离了题意，如写“自信、超越、约束、爱”等话题。

（2）对事例的思辩性分析不足，只知罗列材料，不能通过分析将论据与观点有机融合。（3）中心不明确，不集中。一篇文章写态度，又写适度，还写温度，分析不出三者的内在关系；有的文章中途转移话题。

（4）有些文章思路不清晰，结构混乱。

（5）书写潦草、卷面模糊、错别字多的现象较普遍。（6）文体意识增强，议论文的写作模式基本形成。（7）作文中运用的材料不够丰富、恰当。

处处有度

酒香太醇，梅香过淡，只有桂香馨香适中。在无数文人的诗中，墨客的文章中尽显风流。蜜味太甘，水味过清，只有清茶之味让世代人品不尽，尝不穷，喝不厌。

所以，为物要择之有度。汪国真曾说：“只是相思情太浓，仅用相识意太淡，友情是相识，味甘境又远。”在他看来，交友要处之有度，过深或过浅都会影响友谊的发展。

“物极必反，乐极生悲。”处之有度需要我们以平和的心态去面对生活。辛弃疾面对世态炎凉，并未逐流扬波，也未消极堕落，而是和平地吟出“一蓑烟雨任平生”。司马迁面对宫刑的残酷折磨，并未奋起反抗，也未郁郁自终，而是以平民之身，思百家之责，用《史记》见证他已不再是匍匐于殿下的人臣，而是畅游于华夏的史官。李清照在亡夫破国之后，并未沉溺于明日黄花，也未失掉前宋遗民的原则，而是在秋雨梧桐之夜力撰《漱玉词》，在雁字回时勤修《金石录》。

是呵，处之有度，使他们面对挫折时既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事业，※为国为民尽献一份力量。范仲淹居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君；左迁被贬之时并未忘己之责，未置国忧民难于度外。所以，处之有度的原则使他既能和平面对“酒入愁肠，化作相思泪”的儿女情长，又能吟出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。

“水至清则无鱼，人至察则无徒。”处之有度，让我们明白如何面对自己和他人。面对贪婪阴险的秦王，蔺相如强争力谏，渑池会上，为赵国护尊维言；完璧归赵，尽显英雄本色。而面对同朝之相，他明白“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”，所以弃个人之私，谋国家之利，而没有以廉颇之道还治廉颇之身。处之有度，最终使赵国战胜于朝廷，也使“廉蔺之交”成为千古美谈。

越是巍峨挺拔的山峰，越有身崩离析的危险；越是屈身于温室这安乐环境的盆景，越有被寒风摧折的可能。只有处之有度，才让丹桂飘馨，香气适中，才让茗茶味清淡适中，回味无穷。

罄南山之竹，书“处事有度”之利无穷；决东海之波，流“处事有度”之益难尽。

【评析】

文章紧扣话题，确立了“处事、遇事”有度的主题。

结构转合自然，舒张有度。主体主要从三个层面写：一是交友适度，二是面对挫折，有度方不失做人准则，三是遇事有度方保全国家。其间引述苏轼、司马迁、李清照、范仲淹、蔺相如等典型材料，论据丰富，论证有力。

简练的语言、亮丽的开头、点睛式的结尾，文章因之增色。

※“一蓑烟雨任平生”是苏轼《定**》中的句子，考生误认为是辛弃疾。

增加生命的宽度

生命必然曾经是这样的：春天里，山顶上的一团雪禁不住春风的邀请，“噗”一下笑出声来，很快的，柳树便抢占了河堤，桃树也攻陷了水村山郭，生命便这样开始了。鲜花开始芬芳生命之夏，落叶也随之染黄生命之球，洁白的雪花不甘寂寞，来为生命披上银装。就这样，生命里春夏秋冬四季轮回，就这么长了。就这么长了吗？让我们试着增加它的宽度吧。

春来时，小草破土而出，它要将自己的小脑袋磨多久才能见到漂亮的桃花姐姐呀？那其间的辛酸恐怕只有它一人知，可是在磨砺的过程中，它却增加了生命的宽度。

我们的国家体操队有无数棵这样的“小草”。雅典奥运会上，我们的体操队员李月久稳稳当当地从双杠上落下来，完成了相当完美的动作。观众热烈鼓掌，可是鼓着鼓着，声音小了，观众都哭了，他们看到了怎样的一张小脸啊！整张脸都被鲜血糊住了，可李月久却依然坚持完成了最后一个动作，而且还那么完美那么精致那么震撼！轻轻地一落，站在我们面前的不再是只有1米5的小孩子，他站在哪儿，就是一个铁骨铮铮的男子汉！他就是一个为了国家荣誉而拓宽生命的王！

夏来时，柳树已抢占了每一寸河堤，它用浓浓绿意展示，它在增加生命的宽度。刘翔，如今的世界跨栏王，把这样一段话当作人生的座右铭：我无法增加生命的长度，但我却可以增加它的宽度。是的，他做到了。当他不再认为约翰逊是远方的一座大山时，当他开始创造纪录时，生命的宽度已经悄然增加。他的刻苦，他的拼搏，让他身披五星红旗踏上领奖台，让他的生命之夏绚烂至极。

悄悄地，秋来了，没有了春草，没有了夏花，我们还有什么来增加生命的宽度？ 对，还有夕阳。秋风翻动起安详的落叶，地坛中的史铁生还在苦苦思索生命。残疾使痛苦无边无际地笼罩住他，昼夜不停，汹涌澎湃。可是当他明白痛苦不过是上帝为考验他设置的障碍时，他写下了这样一句话：轻推小窗看春色，漏入人间一斜阳。生命中的阳光让他重新燃起了活下去的希望，从此，生命的长度增加，宽度增加。

冬天的脚步近了，透过茫茫雪雾，我们看到了人生的斗士霍金，看到了被汉武帝摁倒却踉跄着挺着脖梗站起来的司马迁，看到了枝折了花还在笑的文花枝，他们用勇气用毅力用微笑告诉我们：要增加生命的宽度。

生命必然曾经是这样的：某年的春日午后，雪融化，草发芽，生命的宽度渐渐增加„„

【评析】

本文最大的特点是构思精巧。作者巧妙地由自然的四季引入人生的四季，表达了在人生的每一个季节里都要增加生命亮度的主题。

其次，事例丰富、典型；语言精简流畅，展现出作者丰富的积累、丰厚的文化底蕴和熟练驾驭语言文字的能力。（此文评为58分）

人生路上的度量衡

泰戈尔说过：“我把花热烈地放在我的心上，结果花谢了。”凡事都要有个度，常言道：过犹不及，欲速则不达。人生如衡，心灵似称，用心把握好这个度，我们才能把握住人生的精彩。

雨水可以滋润万物，而泛滥则会成灾；阳光可以福泽苍生，而过于强烈则会酿祸；爱可以温暖人生，而过多的爱则会是错误。

诸葛亮英明一世，却也会一时糊涂。他对与他有师谊之交的马谡过分的信任，全然不顾刘备临终的告诫：“马谡言过其实，无实才，不可用。”毅然任命马谡去守街亭，最终落得“挥泪斩马谡”的结局。信任一个人本没有错，但不能让情感蒙蔽双眼，过度地信任一代人。

“父母之爱子，则为之计深远”，触龙如是说。当年，太后弃国家安危于不顾，毅然袒护太子，不让太子冒险救国，引起群臣不满。而过分的爱则是溺子，俗话说“惯子如杀子”。曾经有一则报道是：一对夫妻在车祸中双亡，当警察到他们家时发现了一个巨形婴儿，正朝着人们天真的笑呢。原来这对夫妻中年得子，百般疼爱，悉心呵斥，才培养了一个巨形婴儿，失去父母的巨形婴儿以后该怎么办呢？这是过度的爱所酿出的苦果。

我们不仅在友情、亲情上要把握好一个度，而且将来在爱情上也要把握好度。一个即将进入婚姻殿堂的女儿问母亲：如何才能地久天长，永远恩爱。母亲没有说话，从身边抓起了一小把米，米平稳的在手掌中，然后母亲攥紧双手，米从手中滑落，再伸开手时，米已所剩无几。母亲说：给爱一点空间，不要过度地紧密，爱情就如这手中的米，掌握一个度，爱情才能永驻。的确如此，有些爱情的消逝，不会因为不爱，而是因为太爱，最后竟然找不到爱的痕迹，让它消逝了。

把握好一个度，才能把握住人生的精彩。华盛顿在连任两届总统之后，毅然选择了离开，因为他懂得功成身退的道理，终成一代杰出领袖。而拿破仑一味地扩张，野心膨胀无度，最终兵败滑铁卢，客死孤岛之上，如果当初他握好扩张的度，又何至于落得如此悲惨下场？

把握好一个度，我们就能把握人生的精彩，花儿才能绽放于我们的心头，感受人生的美好。

【评析】

本文立意为“把握好一个度，才能把握住人生的精彩”。中心突出，材料丰富。友情、亲情、爱情，战争、政治、生活，多层面地演绎了中心。

不足之处是，层次设计尚不够精致（第二节、倒数第二节定位略模糊）；论据使用尚显粗糙（触龙说太后一例）。（此文评为58分）

Ⅲ号卷

鲜血的温度

你我血管中流淌的，都是殷红的血液，可是你是否想过它的温度？是热血沸腾，还是冷血无情？人生短短几十年，即使不能惊天动地，至少也不能默默无闻，至少也要做个热血之人。

热血苏武

北海的冰冷减不掉你热血的温度，毡毛的苦涩无法动摇你如铁的意志。面对敌人的威逼利诱，面对眼前的荒凉痛苦，你毅然选择坚持。牧羊北海，心系大汉。你用行动诠释了一个臣子对国家的信仰，你为后人树起一座不朽的丰碑。十九年的苦难，将你从壮年变成暮年，唯独改变不了的就是你那赤诚的热血。你的鲜血的温度，融化了北海的白雪冰川。

热血岳飞

从母亲为你刺上“精忠报国”四个大字，你就不再属于自己，而是属于国，属于人民。战场上，你身先士卒，奋勇杀敌，“岳家军”美名让敌人闻风丧胆。你一心报国却却没有发现身后那阴险的目光。十二道金牌如十二道催命符，断送了的，又岂止是你的性命，更是中原百姓的全部希望啊！沸腾的热血足以明证你的赤胆忠心，无奈昏君有眼无珠。你鲜血的温度，让一切蝇营狗苟者无法喘息。

热血徐本禹

有人说你傻，放着研究生的舒服日子不过，来到乡下找罪受；有人说你疯，放弃鲜花遍地的美好前途，把一生耗费在这乡村小学。可你依旧我行我素，只因你也是个热血儿郎，知道知恩图报四个字的含义。你用瘦弱的肩膀托起将倒的教室，用知识的光明点亮一双双求知的眼睛。再多的困难，你用一腔热血去化解；再高的赞誉，比不过孩子们一声“徐老师”的呼喊。年轻的你，用胸鲜血的热度，温暖了山里的孩子，温暖了中国人。

朋友，你的血温度几何？在这短暂的人生，珍贵的青春里，你难道如行尸走肉般生活，过索然无味的日子吗？点燃你我的激情，沸腾你我的血液，从今天起，做一个热血青年，创造一个激情澎湃的青春。

是鲜血，就应该是热的。

【评析】

这篇作文的成功之处表现在如下几方面：

一是主旨显豁。通过苏武、岳飞、徐本禹三人的赤胆忠心、一腔热血，扣住“温度”，表达了“要做个热血之人”的主题，立意深刻。

二是语言富有文采。第二人称运用自然而流畅，用语简练、纯熟，有意蕴，句式灵活，点题铿锵有力。

三是构思新颖，材料典型。采用段落组合式结构形式，围绕主题选择典型的材料，从“鲜血的温度”这一点阐发，对话题的把握认识独到，与众不同又顺理成章，给人以启迪。（此文评为57分）

Ⅳ号卷

生命三季，人生三度

我们常见做人办事讲究个“度”，是的，“度”这个概念是极其广的。但无论“度”有多广，它总是贯穿在我们整个生命旅程中，整个人生里程中。因为青春年少的我们需要的是“高度”，中年的我们必须的是“宽度”，耄耋之年的我们则须有“适度”。

青春的岁月，飞扬的梦想，年少的我们在一路葱茏中收获生命的美好，生活的真谛。人生的无忧快乐中我们不断铸累生命最初的“高度”。从呱呱坠地到无邪童年，从年少无知到青春懵懂，从年少轻狂到睿智成熟„„我们一路走来，不断捡拾生活的给予，无论喜怒哀乐，不管酸甜苦辣„„我们所追求的都是让自己的生命起点足够的高，让我们的青春“高度”达到足以触摸未来成功殿堂的顶梁。所以我们努力拼搏，发愤图强，不停止地汲取社会人生的精华来填充青春岁月中生命的“高度”。我们不断对自己说着加油，傲视生命中所有的痛苦和不幸，只因我们需要的青春岁月的“高度”。这亦犹如世间万物，它达到一个“度”，一个特定的高度，便会改变自身，使其向更广更阔的深度与宽度发展。

四季的脚步带我们来到人生最重要的时期――中年，这个时期是我们开拓事业，铸就成功的“黄金时段”，所以这一时期我们所需的必须的是累积、磨炼生命的“宽度”与“深度”。社会是个大舞台，世界是个大染缸，从青春岁月来的我们，所面对的是诸多的精彩和很多的无奈。但我们生命这一季就是凭这“精彩”，靠这“无奈”来锻造生命的宽度，来洗练人生的深度。成功或失败，泪水或汗水都会让我们这一季生命更绚丽，都会让我们的生命向纵深的方向发展，使我们的“宽度”和“深度”踩着年少时的“高度”去摘取成功的花环，去铺设未来的美好！诚然，时间不会倒退亦不会停止，所以注定我们要来到耄耋之年。

两鬓白发，两颊皱纹，岁月的“无情”让我们苍老。在经历了年少的“高度”的铸累，中年的“宽度”的拓展，已耄耋之年的我们应该具有的是生命的“适度”。暮年之季，我们更需知道如何去过活，如何让自己舒适快乐，这便需的是“适度”，年少的些许，中年的繁芜已让老年的我们释然，只需做的便是适度地过好生命的每一天！

生命三季，人生三度，三季的轮转，让我们的“三度”长存，三季长青，三度不竭！

【评析】

作为一篇考场作文，本文是一难得的佳作。文章能准确把握话题要求，立意深刻，结构严谨和谐，且时时处处注重点题，扣题。

文章最成功之处是把人生里程三季应有的“三度”——“高度”、“宽度”和“适度”用优美的语言融合在人生的三个阶段来写，娓娓道来，文笔自然、贴切、流畅，无糟粕之言，且构思设计环环相扣，步步深入，结尾深化主题。体现了考生独特的写作模式和较深厚的文化底蕴。（此文评为57分）

1． 丰碑与骂名仅一步之遥

古之成大事，为历史所铭记赞颂者，虽不计其数，但与那些遗臭万年和碌碌无为者相比如黑夜明星和恒河沙数之比。造就成功的，雄心壮志和敢做敢为的品质实不可少。然而，许多遗臭万年的“臭虫”却又不乏雄心壮志和敢做敢为的性格，为何两者却南辕北辙？我以为，许多情况下，造成两者不同结局的原因为一个字：度，即做事时有没有自己的原则，有没有自己的底线，在没有越出底线的前提下施展拳脚，成就事业。

奉系军阀头子张作霖，他出身绿林，在近代中国内忧外患之际，拥兵而起，割据东北，从一个强盗摇身一变成为东北的“土皇帝”。他文化素质极低，大字都不懂几个。他不讲礼貌，经常对身边的人讲粗话。他个人意识极强，身边的人倘与他意见不合，他大多时候会暴跳如雷。然而，就是这么一个人，我们中国人怎样看他呢？说他是一个极富民族大义的爱国人士一点也不为过，因为，我们都知道，当日本关东军企图占据东北，用利益与死亡来引诱和威胁他时，他只抛给日本人一句话：老子一寸中国的土地也不让你日本狗！结果，皇姑屯一声巨响，张作霖粉身碎骨，却把清白留在了人间。

张作霖谈不上品质多么高尚的人，但他做事有一个“度”，那就是爱国精神，他守住了这条底线，历史也不会忘了他。

有趣的是，正如“有其父必有其子”之说，张作霖的儿子张学良的故事与他父亲相似。张学良为当时的人称为“民国四大公子”之一。他好赌好色，嗜酒吸毒，每天就要靠二十针剂来维持。在张作霖遇难后，他主管东北军务，却被日本把东北割得四分五裂。就是这么一个人，在中小学历史教材中，依然给与他极高的评价。原因很简单，当国难临头时，他果断地发动了“西安事变”，促使抗日统一战线的形成，改变了中国的命运。

现在，没有人会去指责张学良什么，因为他本人的做事也有一个“度”，那就是民族大义。

相反地，在历史上和现实中，总有许多人虽能力超人却胡作非为，他们没有为自己的待人处世也设一个度，凭着自己的意愿去做事，结果只能留下千古骂名。张作霖父子的故事应该让这些人醒悟了！

丰碑与骂名，有时取决于一个字：度。

（本文含空格970字，得分：16+16+15=47）

2．两种悲剧

曹雪芹先生“增删十次，披阅十载”（注：引文内容应为“披阅十载，增删五次”）留给我们一个红楼幻梦，而我在大观园里游荡、徘徊，空发出感叹，不为“宝钗合婚，黛玉归魂”的悲剧结局，不为金陵十二钗的悲惨下场，只为两个小人物的两种结局。

“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭皆因诽谤生，多情公子空牵念。” 在大观园形形色色诸多人物中，晴雯虽着墨不多，出现时间不长，但她恐怕是不引人注目都不可能。作为宝玉房内四大丫环之一，她锋芒毕露，不仅因为她非同一般的美貌，更是她的待人接物的方式。小丫环偷东西，就连平儿这个不在宝玉房内的人也懂得息事宁人，照顾大家颜面，偏偏妥善处理后，尚处重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括宝玉）的劝阻，坚持揭露并把小丫环赶走。有人说她刻薄，说她倚大欺小，但其实她只是恨铁不成钢啊！处在卑贱的地位，她却嫉恶如仇，她希望她的姐妹们能够洁身自好，不要落人话柄。她的本意是好的，只是采取如此极端偏激的方式，让自己病上加病，又平添园中多少双敌意的眼睛。

最后在大观园的检查中，不就有人在王夫人耳边多说几句，“就看不惯她那荡样”，“穿红抹绿，这是给谁看啊！”王夫人是以晴雯太过美丽、举止不端的罪名将她赶出园，但若不是她平时待人处世太过偏激，太过直接，不顾别人颜面对做法，又怎会招致最终落得个虚名悲惨死去的结局？

“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。

同为宝玉房内四大丫环之一的袭人，与晴雯却是另一个极端。袭人做事举止得当，待人处事总是谦恭有度，无论对贾母，对宝玉，对园内众位小姐，甚至对下面的小丫环，她总是处处为别人考虑，因此就连王夫人也对她另眼相看，放心让她伺候宝玉。在那次大观园的抄检中，也正是她的良好的人际关系让她免遭。

只是，她谦卑太过以致没有自己的原则。宝玉出家后，她下定决心终身守节，却因没有名分而不能得偿如愿。她决意殉死，念及贾府的恩情，她不想给贾府添乱；到哥哥家中，想到哥哥对自己的好，不忍添愁；等到嫁人后，又因在新婚之夜新郎对自己的好不忍让他人财两空。最后就这样过完一生。我不知她是否会幸福，是否会想起自己当日的誓言而痛心不已。

悲晴雯，待人太过尖锐以致丧命；叹袭人，待人太过圆滑以致失去自我。她们都没有把握好一个“度”，以让自己安然无事又能保持自我。这是两种不同的悲剧，其根源却是一样，让人叹惋，让人深思。

（全文含空格1100字,得分18+17+16 51分）

3．限 度

世间万事万物皆有度。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“度”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“度”。

鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项庄狂妄自大，锋芒毕露；刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹；刘邦叱咤风云，一锤定音。透过我们理性的思考，我们明白：相遇的狂妄无度注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有度成就了他“大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。

在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族料联的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸任命统一的心声，于是他坚持“度”，不对国民党部步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“度”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“度”这一智慧的化身……

牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌，但他仍发出“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知：前人的认识有限度，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度的未来等待着后人去开创、发掘……

我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰”。然而世间万事万物皆有度。于是我认为：绕太阳运行的地球是圆的，轨迹也是圆的，人生也是这么不断的周而复始，我们应该踏踏实实地走着我们人生这个无限度的圆，为完这个天地万物运动规律的无限度的大圆而努力。

万物有限度，人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧！

4．心中的尺子

每个人的心中都有一把尺子，用来丈量一切。只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。

――题记

我一直认为，尺子是发明家最伟大的发明之一。我们用尺子测量建筑物的高度，我们用尺子测量大海的宽度，我们也用尺子测量人的心胸。

每个人的心中都有一把尺子。

孔子的心里，有一把等级森严的尺子。他一直认为，“礼”是人与人交往的尺度。万事万物都要遵循“礼”。有诸侯问他如何做到尊卑有序时，他回答：君君，臣臣，父父，子子。假如没有这些等级区别，人们就会越礼。超出了“礼”度，社会就会混乱。

达〃芬奇的心中也有一把人性美的尺子。他认为人的本性是真的、善的、美的。他在创作时，总是尽量准确地表现人性善的一面。即使是罪大恶极的犹大，他也不一棍子打死。《最后的晚餐》中，犹大抓钱袋的手是痉挛的。达〃芬奇将心中人性美的尺子尽量加长，去丈量每个人心中最柔软的那一部分。

每个人都用尺子来丈量。法官们用它衡量犯人罪行的轻重；历史学家用他品评人物的功过；记者用它测度新闻的真实与否。

只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。因此，我们对人、事的看法也就有了差异。我一直很喜欢“将军头上能骑马，宰相肚里能撑船”这句话。我也一直在想，是怎样的度数才能让将军和宰相的尺子变得如此之长？怕是心中对人性至真至善至美的信仰吧。他们相信，只要把尺子的度数放大放大再放大，就可以丈量人心中最真的那一部分。

世间多坎坷，人生多歧路。我知道，我们总会遇到不公平。我们能怎样呢？斤斤计较未必就是你想要的。将心中的尺子放大再放大，就可以将宽容丈量得更多更多。其实，人与人之间需要的仅仅是一点宽容，一丝谅解。心中的尺子，愿丈量的一切最真最善也最美。

5．审度自己，擦亮自己的蓝天

是一片绿叶，我当欣欣以向荣。是一株幽草，我当萋萋而摇绿。――题记

假如你是一汪清泉，则不必渴求汹涌澎湃的大海，你只要持续地酝酿可口的甘甜；假如你是一株小草，则不必仰慕遮风挡雨的大树，你只要牢记“春风吹又生”的使命；假如你是一片枯叶，你不必艳羡娇美的牡丹，你只要遵循“坠落意味着重生”的古训。

准确测度自己，定位自己，方能找到自己的人生。超过自己的能力限度，只会如弹簧超载后一样失去韧性。

或许你不能像马丁〃路德金一样，在人前高声宣扬“我有一个梦想”；或许你不能如牛虻一般，在酷刑前毫不畏惧，高喊“他们杀我，是因为怕我”；又或许你无法同夏明翰一样，面对敌人高呼“杀了我一个，还有后来人”。但是，你可以像雷锋一样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去；也可以像巴金所说的一样化作一根火柴，给人间添一点温暖。只要你把握好自己，准确衡量自己的能力，你同样能在平凡的岗位上成就不平凡的事业。

或许你不是万人景仰的乔丹，或许你不是实用至上的邓肯，或许你不是让人爱恨交加的科比；又或许你没有姚明的高，没有奥尼尔的壮，你就打不了篮球了吗？不！1.83米的艾弗森告诉你，弱小的身体也可以是最犀利的武器。他凭借娴熟的运球能力，高超的过人技术，在NBA这个世界顶级篮球界找到了属于自己的一席之地。只要你明白自己的高度，你就能在这个高度的舞台上展现精彩的人生。

是石头，就让人把你铺成路；是钢铁，就让人把你轧成车；是煤炭，就燃放刺目的光亮；是金子，就展现夺目的光芒。是一片秋叶，就点缀大地；是一朵腊梅，就凌寒自开；是一眼井，就流出清泉；是一条河，就奔腾咆哮。

准确深度自己，才能擦亮属于自己的一片蓝天。

第三篇：以《温 度》为题的作文集

以《温 度》为题的作文集

九（2）班

彭梦

太阳将自己的热传递，万物得以生存，此时我感受到了暖和的温度；星星将自己的光芒放射，人才获取希望，此时我感受到了激情的温度；灯光将斑斓的光彩散撒，自己才发光发亮，此时我感受到了炙热的温度；世界因有温度的烘托而美好，任何时候我们都可以触摸到这种温度。

直到那刻感受到你的温度，我才明白友情的珍贵。稳重如山的我竟在那次陷入深渊，不知不觉中才意识到无用的眼泪早已涌出我的泪眶，此时像有一般暖流在我血脉里循环，抬头一看，原来是你正在紧紧握住我的手，将温度一点一滴地传入我冰冷的手心，似乎给了我一股无穷的力量、希望。我决定振作，在你温暖阳光下继续前行，因为我知道，我前进的脚步就是你爱的温度。

直到那次接收到你的温度，我才明白世界的美好。那是一个大雨磅礴的下午，我独自在屋檐下躲雨，似乎踏出一步就要走向绝境，而这时，一位青年来到我的旁边，毫不犹豫地将伞递给我，此时触摸伞的温度如此冰冷，而我心中的温度甚至急速升温，未等我开口，那位青年早已冲出雨中。看着他渐行渐远的身影，我的嘴角不自觉地向上扬了扬，我知道，在此后的生活中我要更加信仰温情，因为我知道，我前进的脚步就是社会给予的温度。

直到将温度收藏在心，我才明白成功的意义。在这些年的学习生涯中，我潜意识里已经将学习当作一种兴趣，而我情不自已地将对它的热情升温，在一次又一次考试中，我收获的不仅仅是知识，更是教会我如何保持对生活的热爱。将温度恒定在最高值永不下降，成功所谓是一场人生的持温战，而胜利的一方无疑是对生活抱有希望，有抱负，有志向的人，我会努力前进的，因为我知道，我前进的脚步就是我对成功所付出的温度。

在每个人的身后都有一片被乌云遮掩的天，而那片天又有无穷无尽的缺点，等着我们用自己温暖的阳光，最有激情的活力，最有希望的梦想去填补，托起最灼热的温度，驱散阴霾，这时你会发现无情的黑夜也是慷慨的，我们可以一起带着温度前行吗？相信我们会迎来更灿烂的太阳！

温 度

九（2）班

易以波

严冬里的积雪因为有阳光的温度，才得以化成积水流进小溪；春风里的花儿因为有大地的温度，才得以绽放出美丽的花朵；成长中的我们因为他人的温度，才得以茁壮成长成长。

爱的温度

夜半，窗外的鸟叫栖止，但我不知疲惫的身体却依然在知识的海洋里遨游，头上的灯光和月光揉和在一起，给人一种宁和的感受。门被轻轻的推开了，还未来得及抬头，心已被沁人心脾的茶香所迷倒。妈妈微笑地走进来，将茶杯轻轻地放在了桌上，没有太多叮嘱，只让我早点休息。看着杯中浮在水面的茶叶还在不停地旋转，似乎心中的忧愁和疲倦也随之消散。轻轻地品了一小口茶，顿时茶香布满了心房，也溢满整个房间……爱的温度也悄然融在了这杯茶中。

友谊的温度

友谊如同夏日中的小溪，滋润着你的心灵。友谊没有爱情那么热烈，但它却填充着你孤独的心房。早晨起来，发现她早已将寝室打扫得干干净净，这便是友谊；生病请假时，课本上一行行带着清秀字迹的笔记也是她帮你做的；考试前，一颗带着祝福的糖悄悄地放在笔袋中的依然是她。友谊的温度没有火那么热烈，但它却如同涓涓不息的小溪滋润着你的心灵。

师恩的温度

师恩的温度如同黑夜中的灯，引领着你前行。师恩没有父母的爱那么婉转，没有友谊那么细腻，但它有它自己的特点。一天午饭前，数学老师叫我到办公室，看着一脸严肃的他，我知道大事不妙，但他却说：“这次考试有进步，再接再厉，来吧！我把错题讲给你听。”于是他便将错误的推论和证明仔细讲给我听了。我听得很认真，并从中感受到了师恩的温暖。却不知何时那师恩的温度隐藏在了推论和证明中。

在生活中，我们能感受到各种温度、宽容、热心、无私等等，是它们的存在才使我们的生活变得更加温暖和谐。

我们也应该好好地呵护、珍惜这每一份温度，细细地品味他。

温 度

九（1）班 万凯

温度让我感悟人生，感知人间冷暖，体验世间百态。温度更让我学会坚强，让我感受到爱的温暖。

低温度让我学会坚强。记得我上小学三年级的一天，起床后看到桌面有张便条，上面写着：孩子，妈妈要外出一个月，你在家里要自己照顾自己，注意安全！接下来我在桌子发现了一些钱，我哭了，哭得很伤心，我心里想：“妈妈，你为什么如此冷漠，如此狠心？你到底还爱不爱我？”晚上，我肚子饿得特别厉害，厨房里什么东西都没有，我看了看桌上的钱，想去超市买，可平时买东西都是妈妈去买的，我又没去过，这可怎么买啊？但是肚子饿得不行了，最后还是去了。自从那次后，我就不害怕去超市买东西了。最后那几天，钱不够用了，但是为了活下去，我坚持每天只吃一块面包。最后，我终于坚持到了妈妈回家的那一天，我当时的心情很复杂，我又高兴又痛恨。但不管怎么样，妈妈的这种低温度让我学会坚强。

高温度让我感受到爱的温暖。记得初一的时候，我生了一场大病。那天晚上，自习课的时候，我头昏脑胀，但还是坚持了下去。等下自习后，我感受更加不舒服，就躺在床上。过了一会儿，班主任来查寝，见我很不舒服，抚摸着我的额头，“呀！发高烧了！”最后，他做出一个不可思议的决定，把我送到附近的门诊看医生。他背着我，疾步如飞地朝门诊跑去，我在他的背上，感到特别的温暖，他的背真的好宽大！第二天，我感觉整个人好多了。他问：“你好些了没？”我说：“嗯，好多了！老师，谢谢你！”他说没什么，还问我吃不吃鸡蛋，我没拒绝。我吃着那热腾腾的鸡蛋，心里很是温暖，很感激他。他对着我微笑，我也回了一个微笑，那个时候，我真的很开心！班主任的这种高温度，让我感受到爱的温暖。

温度让我的人生变得美丽，它让我学会坚强；温度让我的人生变得充实，它让我感受到爱的温暖。

温度丰富人生，人生需要温度。

温 度

九（5）班 吴思惠

温暖的阳光融化冰封的大地，造就春的生机，然而这是一个易被冻结的时代，忙碌的工作锐减了奋斗的热情，残酷的现实冻结了梦想的火焰，冷漠的面容驱散了爱的火热……那一丝余温可仍未消逝。

让理想的温度永恒。

现实的残酷无数次打击着这位追梦者——马丁〃路德〃金。为追寻黑人的利益与平等，他在面临着冷嘲与欺压中进行着一次又一次热情洋溢的演讲。白人冷漠的面容并未使他追求黑人平等的梦想有丝毫动摇，保持着对理想的奋斗永不停歇，终于理想的光芒照耀了黑人。

倘若在无数的挫折中马丁放弃了他的理想，降低了对理想的温度，又怎么会有黑人权利平等这伟大梦想的实现？

让正义的温度永恒。

是谁抛弃了受伤躺在雨地上的小悦悦？是谁见老人摔倒后不愿搀起？是那些失去良知的人们，是那些正义感被冷漠冰封的人们。又是谁救起落水少年后悄然离去？是谁不畏恐吓揭露贪污妄法的行为？是那些良心未泯的人们，是那些正义之心仍有温度的人们。或许有时天空有片阴霾，但是正义的阳光终会掩没冷漠。是古代先哲杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呐喊；是现今方舟子打假的不屈身影。他们都有用自己的努力让正义的温度永恒。

让爱持续升温。

茫茫大地被厚厚的雪覆盖，被雪困住的人们心里有几丝忧虑。但忧虑很快被消防官兵们日以继夜的救援给驱散。他们不断鼓励着被困者要冷静、注意安全。给被困者精神与物质上的温暖，雪被爱的火焰融化，那个冬天不再寒冷。再回首又见汶川、玉树地震，那一次次的捐赠，一声声的“一方有难，八方支援”。爱从未降温，还有一次次的困难面前升温。

“叮咚，叮咚”那是现实中的正能量正在升温、熔化。正义之光照耀着我们，理想的火种埋在心中，爱的灯塔指引着我们的方向。我们温度永恒，热情不减。人生依旧，我们一定坚持不休。

温 度

九（4）班 潘甜

“喂，你知道今天温度多少吗？”“今天好冷啊！”这样的一些话我们经常听见，习以为常，说的都是温度，天气预报每天都说温度。人们对温度的感知非常敏锐，却也时常忽略了它的存在。温度无处不在，但又难以用肉眼看见。让我们一起用心去触摸心灵的温度，感知生活的美好吧！

友情的温度是25℃，就像阳春三月的气候一般怡人。有人说“君子之交淡如水”，这话我是深信不疑的。我的好友和我很少碰面交谈，但每次相见都有说不完的话。即使很长时间没有见面，我们也不会生疏，友情的温度丝毫未减。曾经我因一些事对老师产生了芥蒂，和她倾诉了我的苦恼后，好友便安慰我，帮我解开了心结，消除了我对老师的不满。我因此对她心存感激，的确，友情就是在人生路途相遇的两个志趣相投的人相互帮助相互鼓励的过程中产生的。友情的温度让我如沐春风，生命如此美好。，亲情的温度是36℃，就和人的体温一样，是必不可少又难以觉察的。父母赐予我们生命，把我们抚养成人，不管是物质上还是精神上都为我们作出了巨大的奉献，而正处在青少年时期的我们，很叛逆，往往把父母的一片好心当成了驴肝。渐渐地，我们长大了，成熟了，也明白了父母的苦心。想起了他们曾经教我们走路时耐心的情景；想起了他们因我叛逆不懂事而默默掩面流泪的情景；想起了他们看到我拿着优秀成绩回去见面时高兴欣慰的情景。学会珍惜身边亲情，尽管它的温度不高，但是是我们最需要的。

爱心的温度是35℃，是盛夏骄阳照耀的感觉，让我们充实心灵，提升精神境界。还记得玉树地震的时候，学校组织募捐，我看见那些和我同龄的孩子失去了亲人，失去了家园的无助表情，感同身受。我立即把我存的零花钱都捐了出来，当我把钱放进募捐箱的刹那，我感到好满足，我也能尽一份力，尽管爱心很微薄，但我的心灵更充实了，我感受到爱心带给我的温度，那么温和。

感受心灵的温度，生命的温度，感知生命的美好，从此，走向人生的丰盈圆满。

温 度

九（4）班 陈俊怡

冬已经渐渐来到，四周寂静无声。鸟儿、虫儿们都已随着四周温度的降低而迁移了，日子一天天过去，雪花落下，窗外的丫枝上都挂满了雪白的雪屑，温度降到了零度以下，你感觉到冷吗？虽然四周温度在不断下降，但是我心灵的温度却只增不减，你想知道原因吗？让我来告诉你吧！

老师的嘘寒问暖让我心灵的温度由零度升到了常温。

在进入九年级以后，感觉时间如一把箭飞速离去，转眼之间，我已坐在了元月调考的考场上了，虽然十分寒冷，但当我想起不久以前，老师亲切地问我：“现在这几天温度下降得十分厉害，你冷不冷啊？要多穿一些，免得弄感冒了，耽误了学习。”我的心灵一下子充实起来，温暖起来，感觉一点儿也不冷了，我拿起手足的笔，书写下老师的爱的温度。

同学的相互帮助让我心灵的温度急速上升。

在学习中，在生活中，有许多的人曾帮助过，曾让你从人生的低谷中走向辉煌……在一次考试后，我因没有考好而跌入人生低价，一直在内心责备自己，不愿与他人沟通交流。直到有一天，我的同学，她走上前来主动跟我交流，鼓励我，让我不要灰心丧气，让我打起精神，振作起来，在下一次考试中崛起……此后，我每每遇到困难时，都会谨记教导，然而当她遇到困难时，我也会尽我最大的所能去帮助她。同学之间的相互帮助能够促进同学关系的发展，能使我们感受到对方的热情，能使……

父母的谆谆教导让我心灵的温度只增不减，持续上升。

九年级进入了寄宿学校后，心中感觉有点不适应，因为以前在家时，父母总是唠唠叨叨地说要穿暖、吃饱、努力学习……现在虽然听不见父母的谆谆教导了，但对于父母说的那些话，我一直铭记在心中，那些都是父母对我的关爱，这些爱充实了我的生活，我的心灵，让我的心灵的温度只增不减。

“温度“这个词，可以让我们从中品味出许多道理，虽然四周的温度十分低，但人与人之间心灵的温度是不会随环境的温度而变化的。同学们，让我们从现在开始，去认真地感受他人心灵的温度吧！

温 度

陶爽9（6）

一杯牛奶，一碗热汤，温暖了手，更温暖了心；一句鼓励，一声问候，接近了人的距离更贴近心的距离。这些生活中的平凡琐事，却能深深地打劫我们的心。只因它们都包含着爱的温度。

爱的温度源自于家人的关怀。

大考前，我独自坐在书桌前，奋力挥洒着笔墨，冷风在窗外呼呼直刮，万家灯火已熄，惟我家灯火独亮。书桌右边的练习题在我的努力之下一点一点地减少。可我的手脚也慢慢地变得冷冰冰的。一点温度也没有。正在这时，我察觉到背后有一个熟悉的身影向我走来，一杯暖暖的牛奶放在了桌上。母亲开口道：“先喝了这杯牛奶再接着做吧，做了这么久肯定很冷快喝了吧，不然待会儿就放凉了。“我喝下了它，感觉全身暖暖的，母亲也退出门去。几个小时后，我终于做完了练习题。走到门口时，发现门外有人我把门打开，果然又看到了那个熟悉的身影，我知道她又担心我却又不想打扰我，所以才站在门外看着我，这时，我回头再看书桌，书桌上那空空的杯子，在月光的照射下形成了一个很好看的形状，我想起了刚刚的牛奶的温暖，这才明白牛奶的温暖是来自于母爱的温度。

我的温度来自于朋友的安慰。

胜败乃兵家常事，在学习的战场上也是同样，乃记得那场败得乃为惨烈的仗，可印象更深刻地是战后体现出来浓浓朋友情，那次考试，我考得极差，成绩出来之后，眼泪第一次这么不争气地落了下来，我感觉身上没有一丝的温度，心中也失去了希望，这时，你走了过来，轻轻地握住我的手，为我擦去了脸上的泪珠，你说：“人生不如意之事十有八九，何必这么看重这次测试呢？再说你还有很多次机会重来，我相信你，下次再努力，加油！我会陪你一直走下去。你的话语像一股暖流温暖了我的身心。这时我想起了一句话，月光再美，比不上朋友相伴；星星再亮比不上朋友的安慰。这才明白话语的温暖来自于友谊的温度。

爱无处不在，温度也无处不在，即使你身在冰冷的雪地里，只要有爱，你就会感到身心温暖。爱的温度最暖。

温 度

周铮

9（6）

走过那个冬季，手心的温度还在。

——题记

春天来了，鸟儿在枝头上欢唱，花儿在绿意中绽放，一切都那么美好，而我却不知所措，每次与爸爸冰冷的目光碰触，总不自觉得把头扭向一边，手仍是一如既往的冰，而我早已跌入冰窟之中了。

夏天悄悄跑来了。每个人都洋溢着似火的热情，这不和朋友一起疯到了九点才归家，轻手轻脚地走进家门，可，我看到了谁一脸乌黑的坐在那里，是爸爸，这回死定了，“过来”。清冷的声音传入我的耳中，老老实实地走过去等待惩罚。

却不想一双宽大的手覆上我的小手，在手心上一个精致的发卡，发卡上还残留着淡淡的体温，“这是”？我困惑地抓抓头，“是你的生日礼物，你不是说想买一个吗？”“呵呵，没想到爸爸还记得。”我在心里暗暗想到，却始终没有感谢爸爸，把话说出口，紧紧握着手中的发卡，感受着爸爸手心的温度。

冬天又到了，凌厉的寒风掠过脸庞，陈陈寒意袭来，“今天他会来吗？”心中想着，喇叭声越来越近，爸爸来了，可为什么脸上有些痛苦的神情，是不愿接我吗？到了家门口，我立马跳下来，见状爸爸赶紧拉着我，“怎么了？娃。”“为什么来接我这么不情愿？要是嫌天冷，以后就不来算了，我无所谓。”我嘟起嘴巴说道。

“不是，是腰痛的老毛病又犯了。”爸一脸无奈地说道。腰痛？我怎么没想到呢？刚才我还误解了爸爸，真是不应该呀！“不管爸爸腰痛不痛，我肯定会来接我的女儿的，你不用担心我。”爸一脸慈爱地对我说。

手心微微渗出细汗，原来是爸爸一直握着我的手，真好，要是能永远这样，那该多好啊！猛然抬头，才发现，曾经的黑发早掺入了白发，曾经狭长的眼眸早已暗淡无光了，听别人说人老了眼瞳会变成棕色，如今那已近棕色的眼瞳中满满的都是一张稚嫩的脸庞，那就是我呀！

从春天走过夏季，经过秋天来到冬季，手心逐渐有了温度，而它承载的便是满满的爱啊！

成长的路上，因为有爱，所以才能散发着青春的朝气，扬起自信的脸庞，走向广阔的大道。

走过那个冬季，手心的温度还在。

温 度

周亚

9（6）

人生就像温度计，时而升温，时而降温。

——题记

当第一枝柳条抽出新芽，我感到春天的温度，当第一朵鲜花娇然怒放，我感到夏天的温度；当第一次的付出获得回报，我感到秋天的温度；当第一片雪花漂亮呈现，我感觉到冬天的温度，生活在如此美妙，时时刻刻充斥着温度的世界中，突然意识到我已离不开你——温度。

被窝的温暖度

拖着疲倦的身子迈进家门，看着温馨的大家，想起房间里冰冷的被窝，不禁打个寒噤，正在泡脚准备和寒冷作斗争之际，耳畔传过来妈妈的声音：“今晚到我房间里来睡。”随即我兴冲冲地冲进妈妈房间钻进了被窝。“哇，真暖和！顿时我仿佛回到妈妈的肚子里，在温暖的海洋中荡漾。这时，妈妈将她的脚伸过来暖我……

这被窝，是那么轻，却又那么重，它包含着母亲对我的爱，这爱是那么平凡，却又能折射出人间最美丽的情感，原来被窝的温度就是亲情有温度……

开水的温度

“唉，我打水又去晚了，一滴开水都没有打到。“我在寝室报怨到。这时大家都看到我愁眉苦脸的神情，纷纷拿起各自的水壶一点点地往我盆里倒。没一会儿，盆里溢满了水，当我把双脚伸进去，一股浓浓的暖流从我的脚底涌上心头，由表而里地暖透了我整个人。

原来，开水的温度就是友情的温度。即使不言不语，却包含着淳淳的关爱……

微笑的温度

窗外飘零着纯洁的雪花，整个世界银装素裹，我极不情愿地爬起身来去买早点，大街上几乎每个人顶着一个红得发紫的脸庞匆匆往来，使人倍增寒意，走到一家拉面摊，却看到店主笑吟吟地问我：“小姑娘，想吃什么？“望着他那洋溢了温暖的脸，我顿时也觉得暖了三分，捧着一碗热气腾腾的面，想起他的笑脸，顿里这个冬天，再也不冷了……

原来，微笑的温度就是关爱的温暖，即使是寒风凛洌，我也倍感温暖。这偌大的寰宇里的温度璀璨了我的整个星空，只想说我已离不开它们，愿能在今后的人生轨迹中，这温度以及包含的爱能伴我前行。

温 度

陈媛

9（1）

世间万物，无奇不有，造就这些事物的，不只是因为地理环境，更重要的一个因素就是温度。

春天的温度，是花儿的最爱；夏天的温度是知了的最爱；秋天的温度，是果实的最爱；冬天的温度，是雪花的最爱……然则，什么样的温度，是我们的最爱呢？

小时候，父母的疼爱，是我最爱的温度。

小孩子贪玩，这是件很常见的事。我小的时候也是如此。“咦，那个是什么呀！是好玩的吗？“我望着一辆三轮摩托车想着，想着想着，就不由自主地被好奇心拉上了车，上车后又是唱又是跳，玩得不亦乐乎！玩累了，下车后，脚不小心被车的排气筒烫伤了。我哭了起来，妈妈听到后，急匆匆地跑来。见状，又急匆匆地抱我去医院，买药回家后，父亲天天都帮我擦药。怕我感到痛，他还会吹两口，那几天，父母对我无微不至地照顾，使我了解到父母的疼爱是有温度的，这温度温暖了我，我的伤才得以快速康复。所以，这温度是我最爱的温度。

上学时，老师的关爱，是我最爱的温度。我是一个很特别的女生，文科偏差，理科偏好，可是，教过我的所有文科老师，都不曾遗忘过我，将我抛弃。每当我有疑问时，他们都会耐心地给我分析，帮我理解。为什么不能选这一项呢？文章中有提到过啊！因为它只是一段的中心，不能以偏盖全。“为什么不能用shoke，它也有震撼的意思啊！“因为……每每向他们提问，他们都不会拒绝。他们的举动让明白了：原来老师的关爱也是有温度的，这温度温暖了我，让我产生了对学习的热情，从而越学越好。所以，这温度，也是我最爱的温度。

长大后，朋友的友爱，是我最爱的温度。

有一天，早上还是阳光明媚，到了接近中午的时候却刮起了很大的风。衣着单薄，而又瘦小的我冻得发抖。一个朋友脱下她的外套披在我的肩上，并说：“我长得比你壮，能抗寒。”披着她的衣服，隐约能感受到她的体温。听着她的话语，我的心也暖和了起来。她的行动让我知道了，原来朋友的友爱也是有温度的，这温度温暖了我，让我能在寒风中畅游却不觉得寒冷，所以，这温度，同样是我最爱的温度。

我的这些爱的温度，不仅温暖了我，还温暖了我的世界，其花朵也因此绽放出它最美的姿态。

第四篇：以“度”为话题作文优秀作文选()

24．阅读下面的文字，根据要求作文。

世间万事万物皆有度。待人处世要不要讲究“度”?有人说，讲究“度”是中庸、是圆滑，有人说，讲究“度”是智慧、是艺术；有人说，讲究“度”会影响效率，有人说，讲究“度’可促进和谐„„

请以“度”为话题，写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选，所写内容必须在话题范围之内。

1． 丰碑与骂名仅一步之遥

古之成大事，为历史所铭记赞颂者，虽不计其数，但与那些遗臭万年和碌碌无为者相比如黑夜明星和恒河沙数之比。造就成功的，雄心壮志和敢做敢为的品质实不可少。然而，许多遗臭万年的“臭虫”却又不乏雄心壮志和敢做敢为的性格，为何两者却南辕北辙？我以为，许多情况下，造成两者不同结局的原因为一个字：度，即做事时有没有自己的原则，有没有自己的底线，在没有越出底线的前提下施展拳脚，成就事业。

奉系军阀头子张作霖，他出身绿林，在近代中国内忧外患之际，拥兵而起，割据东北，从一个强盗摇身一变成为东北的“土皇帝”。他文化素质极低，大字都不懂几个。他不讲礼貌，经常对身边的人讲粗话。他个人意识极强，身边的人倘与他意见不合，他大多时候会暴跳如雷。然而，就是这么一个人，我们中国人怎样看他呢？说他是一个极富民族大义的爱国人士一点也不为过，因为，我们都知道，当日本关东军企图占据东北，用利益与死亡来引诱和威胁他时，他只抛给日本人一句话：老子一寸中国的土地也不让你日本狗！结果，皇姑屯一声巨响，张作霖粉身碎骨，却把清白留在了人间。

张作霖谈不上品质多么高尚的人，但他做事有一个“度”，那就是爱国精神，他守住了这条底线，历史也不会忘了他。

有趣的是，正如“有其父必有其子”之说，张作霖的儿子张学良的故事与他父亲相似。张学良为当时的人称为“民国四大公子”之一。他好赌好色，嗜酒吸毒，每天就要靠二十针剂来维持。在张作霖遇难后，他主管东北军务，却被日本把东北割得四分五裂。就是这么一个人，在中小学历史教材中，依然给与他极高的评价。原因很简单，当国难临头时，他果断地发动了“西安事变”，促使抗日统一战线的形成，改变了中国的命运。

现在，没有人会去指责张学良什么，因为他本人的做事也有一个“度”，那就是民族大义。

相反地，在历史上和现实中，总有许多人虽能力超人却胡作非为，他们没有为自己的待人处世也设一个度，凭着自己的意愿去做事，结果只能留下千古骂名。张作霖父子的故事应该让这些人醒悟了！

丰碑与骂名，有时取决于一个字：度。

（本文含空格970字，得分：16+16+15=47）

2．两种悲剧

曹雪芹先生“增删十次，披阅十载”（注：引文内容应为“披阅十载，增删五次”）留给我们一个红楼幻梦，而我在大观园里游荡、徘徊，空发出感叹，不为“宝钗合婚，黛玉归魂”的悲剧结局，不为金陵十二钗的悲惨下场，只为两个小人物的两种结局。

“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭皆因诽谤生，多情公子空牵念。”

在大观园形形色色诸多人物中，晴雯虽着墨不多，出现时间不长，但她恐怕是不引人注目都不可能。作为宝玉房内四大丫环之一，她锋芒毕露，不

仅因为她非同一般的美貌，更是她的待人接物的方式。小丫环偷东西，就连平儿这个不在宝玉房内的人也懂得息事宁人，照顾大家颜面，偏偏妥善处理后，尚处重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括宝玉）的劝阻，坚持揭露并把小丫环赶走。有人说她刻薄，说她倚大欺小，但其实她只是恨铁不成钢啊！处在卑贱的地位，她却嫉恶如仇，她希望她的姐妹们能够洁身自好，不要落人话柄。她的本意是好的，只是采取如此极端偏激的方式，让自己病上加病，又平添园中多少双敌意的眼睛。

最后在大观园的检查中，不就有人在王夫人耳边多说几句，“就看不惯她那荡样”，“穿红抹绿，这是给谁看啊！”王夫人是以晴雯太过美丽、举止不端的罪名将她赶出园，但若不是她平时待人处世太过偏激，太过直接，不顾别人颜面对做法，又怎会招致最终落得个虚名悲惨死去的结局？

“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。

同为宝玉房内四大丫环之一的袭人，与晴雯却是另一个极端。袭人做事举止得当，待人处事总是谦恭有度，无论对贾母，对宝玉，对园内众位小姐，甚至对下面的小丫环，她总是处处为别人考虑，因此就连王夫人也对她另眼相看，放心让她伺候宝玉。在那次大观园的抄检中，也正是她的良好的人际关系让她免遭。

只是，她谦卑太过以致没有自己的原则。宝玉出家后，她下定决心终身守节，却因没有名分而不能得偿如愿。她决意殉死，念及贾府的恩情，她不想给贾府添乱；到哥哥家中，想到哥哥对自己的好，不忍添愁；等到嫁人后，又因在新婚之夜新郎对自己的好不忍让他人财两空。最后就这样过完一生。我不知她是否会幸福，是否会想起自己当日的誓言而痛心不已。

悲晴雯，待人太过尖锐以致丧命；叹袭人，待人太过圆滑以致失去自我。她们都没有把握好一个“度”，以让自己安然无事又能保持自我。这是两种不同的悲剧，其根源却是一样，让人叹惋，让人深思。

（全文含空格1100字,得分18+17+1651分）

3．限度

世间万事万物皆有度。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“度”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“度”。

鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项庄狂妄自大，锋芒毕露；刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹；刘邦叱咤风云，一锤定音。透过我们理性的思考，我们明白：相遇的狂妄无度注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有度成就了他“大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。

在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族料联的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸任命统一的心声，于是他坚持“度”，不对国民党部步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“度”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“度”这一智慧的化身„„

牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌，但他仍发出“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知：前人的认识有限度，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度的未来等待着后人去开创、发掘„„

我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰”。然而世间万事万物皆有度。于是我认为：绕太阳运行的地球是圆的，轨迹也是圆的，人

生也是这么不断的周而复始，我们应该踏踏实实地走着我们人生这个无限度的圆，为完这个天地万物运动规律的无限度的大圆而努力。

万物有限度，人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧！

4．心中的尺子

每个人的心中都有一把尺子，用来丈量一切。只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。

――题记

我一直认为，尺子是发明家最伟大的发明之一。我们用尺子测量建筑物的高度，我们用尺子测量大海的宽度，我们也用尺子测量人的心胸。

每个人的心中都有一把尺子。

孔子的心里，有一把等级森严的尺子。他一直认为，“礼”是人与人交往的尺度。万事万物都要遵循“礼”。有诸侯问他如何做到尊卑有序时，他回答：君君，臣臣，父父，子子。假如没有这些等级区别，人们就会越礼。超出了“礼”度，社会就会混乱。

达·芬奇的心中也有一把人性美的尺子。他认为人的本性是真的、善的、美的。他在创作时，总是尽量准确地表现人性善的一面。即使是罪大恶极的犹大，他也不一棍子打死。《最后的晚餐》中，犹大抓钱袋的手是痉挛的。达·芬奇将心中人性美的尺子尽量加长，去丈量每个人心中最柔软的那一部分。

每个人都用尺子来丈量。法官们用它衡量犯人罪行的轻重；历史学家用他品评人物的功过；记者用它测度新闻的真实与否。

只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。因此，我们对人、事的看法也就有了差异。

我一直很喜欢“将军头上能骑马，宰相肚里能撑船”这句话。我也一直在想，是怎样的度数才能让将军和宰相的尺子变得如此之长？怕是心中对人性至真至善至美的信仰吧。他们相信，只要把尺子的度数放大放大再放大，就可以丈量人心中最真的那一部分。

世间多坎坷，人生多歧路。我知道，我们总会遇到不公平。我们能怎样呢？斤斤计较未必就是你想要的。将心中的尺子放大再放大，就可以将宽容丈量得更多更多。其实，人与人之间需要的仅仅是一点宽容，一丝谅解。

心中的尺子，愿丈量的一切最真最善也最美。

5．审度自己，擦亮自己的蓝天

是一片绿叶，我当欣欣以向荣。

是一株幽草，我当萋萋而摇绿。

――题记

假如你是一汪清泉，则不必渴求汹涌澎湃的大海，你只要持续地酝酿可口的甘甜；假如你是一株小草，则不必仰慕遮风挡雨的大树，你只要牢记“春风吹又生”的使命；假如你是一片枯叶，你不必艳羡娇美的牡丹，你只要遵循“坠落意味着重生”的古训。

准确测度自己，定位自己，方能找到自己的人生。超过自己的能力限度，只会如弹簧超载后一样失去韧性。

或许你不能像马丁·路德金一样，在人前高声宣扬“我有一个梦想”；或许你不能如牛虻一般，在酷刑前毫不畏惧，高喊“他们杀我，是因为怕我”；又或许你无法同夏明翰一样，面对敌人高呼“杀了我一个，还有后来人”。但是，你可以像雷锋一样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去；也可以像巴金所说的一样化作一根火柴，给人间添一点温暖。只要你把握好自己，准确衡量自己的能力，你同样能在平凡的岗位上成就不平凡的事业。

或许你不是万人景仰的乔丹，或许你不是实用至上的邓肯，或许你不是让人爱恨交加的科比；又或许你没有姚明的高，没有奥尼尔的壮，你就打不了篮球了吗？不！1.83米的艾弗森告诉你，弱小的身体也可以是最犀利的武器。他凭借娴熟的运球能力，高超的过人技术，在NBA这个世界顶级篮球界找到了属于自己的一席之地。只要你明白自己的高度，你就能在这个高度的舞台上展现精彩的人生。

是石头，就让人把你铺成路；是钢铁，就让人把你轧成车；是煤炭，就燃放刺目的光亮；是金子，就展现夺目的光芒。

是一片秋叶，就点缀大地；是一朵腊梅，就凌寒自开；是一眼井，就流出清泉；是一条河，就奔腾咆哮。

准确深度自己，才能擦亮属于自己的一片蓝天。

第五篇：以“度”为话题作文优秀作文选()

24．阅读下面的文字，根据要求作文。

世间万事万物皆有度。待人处世要不要讲究“度”?有人说，讲究“度”是中庸、是圆滑，有人说，讲究“度”是智慧、是艺术；有人说，讲究“度”会影响效率，有人说，讲究“度’可促进和谐„„

请以“度”为话题，写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选，所写内容必须在话题范围之内。

1． 丰碑与骂名仅一步之遥

古之成大事，为历史所铭记赞颂者，虽不计其数，但与那些遗臭万年和碌碌无为者相比如黑夜明星和恒河沙数之比。造就成功的，雄心壮志和敢做敢为的品质实不可少。然而，许多遗臭万年的“臭虫”却又不乏雄心壮志和敢做敢为的性格，为何两者却南辕北辙？我以为，许多情况下，造成两者不同结局的原因为一个字：度，即做事时有没有自己的原则，有没有自己的底线，在没有越出底线的前提下施展拳脚，成就事业。

奉系军阀头子张作霖，他出身绿林，在近代中国内忧外患之际，拥兵而起，割据东北，从一个强盗摇身一变成为东北的“土皇帝”。他文化素质极低，大字都不懂几个。他不讲礼貌，经常对身边的人讲粗话。他个人意识极强，身边的人倘与他意见不合，他大多时候会暴跳如雷。然而，就是这么一个人，我们中国人怎样看他呢？说他是一个极富民族大义的爱国人士一点也不为过，因为，我们都知道，当日本关东军企图占据东北，用利益与死亡来引诱和威胁他时，他只抛给日本人一句话：老子一寸中国的土地也不让你日本狗！结果，皇姑屯一声巨响，张作霖粉身碎骨，却把清白留在了人间。

张作霖谈不上品质多么高尚的人，但他做事有一个“度”，那就是爱国精神，他守住了这条底线，历史也不会忘了他。

有趣的是，正如“有其父必有其子”之说，张作霖的儿子张学良的故事与他父亲相似。张学良为当时的人称为“民国四大公子”之一。他好赌好色，嗜酒吸毒，每天就要靠二十针剂来维持。在张作霖遇难后，他主管东北军务，却被日本把东北割得四分五裂。就是这么一个人，在中小学历史教材中，依然给与他极高的评价。原因很简单，当国难临头时，他果断地发动了“西安事变”，促使抗日统一战线的形成，改变了中国的命运。

现在，没有人会去指责张学良什么，因为他本人的做事也有一个“度”，那就是民族大义。

相反地，在历史上和现实中，总有许多人虽能力超人却胡作非为，他们没有为自己的待人处世也设一个度，凭着自己的意愿去做事，结果只能留下千古骂名。张作霖父子的故事应该让这些人醒悟了！

丰碑与骂名，有时取决于一个字：度。

（本文含空格970字，得分：16+16+15=47）

2．两种悲剧

曹雪芹先生“增删十次，披阅十载”（注：引文内容应为“披阅十载，增删五次”）留给我们一个红楼幻梦，而我在大观园里游荡、徘徊，空发出感叹，不为“宝钗合婚，黛玉归魂”的悲剧结局，不为金陵十二钗的悲惨下场，只为两个小人物的两种结局。

“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭皆因诽谤生，多情公子空牵念。”

在大观园形形色色诸多人物中，晴雯虽着墨不多，出现时间不长，但她恐怕是不引人注目都不可能。作为宝玉房内四大丫环之一，她锋芒毕露，不仅因为她非同一般的美貌，更是她的待人接物的方式。小丫环偷东西，就连平儿这个不在宝玉房内的人也懂得息事宁人，照顾大家颜面，偏偏妥善处理后，尚处重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括宝玉）的劝阻，坚持揭露并把小丫环赶走。有人说她刻薄，说她倚大欺小，但其实她只是恨铁不成钢啊！处在卑贱的地位，她却嫉恶如仇，她希望她的姐妹们能够洁身自好，不要落人话柄。她的本意是好的，只是采取如此极端偏激的方式，让自己病上加病，又平添园中多少双敌意的眼睛。

最后在大观园的检查中，不就有人在王夫人耳边多说几句，“就看不惯她那荡样”，“穿红抹绿，这是给谁看啊！”王夫人是以晴雯太过美丽、举止不端的罪名将她赶出园，但若不是她平时待人处世太过偏激，太过直接，不顾别人颜面对做法，又怎会招致最终落得个虚名悲惨死去的结局？

“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。

同为宝玉房内四大丫环之一的袭人，与晴雯却是另一个极端。袭人做事举止得当，待人处事总是谦恭有度，无论对贾母，对宝玉，对园内众位小姐，甚至对下面的小丫环，她总是处处为别人考虑，因此就连王夫人也对她另眼相看，放心让她伺候宝玉。在那次大观园的抄检中，也正是她的良好的人际关系让她免遭。

只是，她谦卑太过以致没有自己的原则。宝玉出家后，她下定决心终身守节，却因没有名分而不能得偿如愿。她决意殉死，念及贾府的恩情，她不想给贾府添乱；到哥哥家中，想到哥哥对自己的好，不忍添愁；等到嫁人后，又因在新婚之夜新郎对自己的好不忍让他人财两空。最后就这样过完一生。我不知她是否会幸福，是否会想起自己当日的誓言而痛心不已。

悲晴雯，待人太过尖锐以致丧命；叹袭人，待人太过圆滑以致失去自我。她们都没有把握好一个“度”，以让自己安然无事又能保持自我。这是两种不同的悲剧，其根源却是一样，让人叹惋，让人深思。

（全文含空格1100字,得分18+17+16 51分）

3．限

度

世间万事万物皆有度。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“度”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“度”。

鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项庄狂妄自大，锋芒毕露；刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹；刘邦叱咤风云，一锤定音。透过我们理性的思考，我们明白：相遇的狂妄无度注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有度成就了他“大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。

在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族料联的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸任命统一的心声，于是他坚持“度”，不对国民党部步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“度”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“度”这一智慧的化身„„

牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌，但他仍发出“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知：前人的认识有限度，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度的未来等待着后人去开创、发掘„„

我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰”。然而世间万事万物皆有度。于是我认为：绕太阳运行的地球是圆的，轨迹也是圆的，人生也是这么不断的周而复始，我们应该踏踏实实地走着我们人生这个无限度的圆，为完这个天地万物运动规律的无限度的大圆而努力。

万物有限度，人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧！

4．心中的尺子

每个人的心中都有一把尺子，用来丈量一切。只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。

――题记

我一直认为，尺子是发明家最伟大的发明之一。我们用尺子测量建筑物的高度，我们用尺子测量大海的宽度，我们也用尺子测量人的心胸。

每个人的心中都有一把尺子。

孔子的心里，有一把等级森严的尺子。他一直认为，“礼”是人与人交往的尺度。万事万物都要遵循“礼”。有诸侯问他如何做到尊卑有序时，他回答：君君，臣臣，父父，子子。假如没有这些等级区别，人们就会越礼。超出了“礼”度，社会就会混乱。

达·芬奇的心中也有一把人性美的尺子。他认为人的本性是真的、善的、美的。他在创作时，总是尽量准确地表现人性善的一面。即使是罪大恶极的犹大，他也不一棍子打死。《最后的晚餐》中，犹大抓钱袋的手是痉挛的。达·芬奇将心中人性美的尺子尽量加长，去丈量每个人心中最柔软的那一部分。

每个人都用尺子来丈量。法官们用它衡量犯人罪行的轻重；历史学家用他品评人物的功过；记者用它测度新闻的真实与否。

只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。因此，我们对人、事的看法也就有了差异。

我一直很喜欢“将军头上能骑马，宰相肚里能撑船”这句话。我也一直在想，是怎样的度数才能让将军和宰相的尺子变得如此之长？怕是心中对人性至真至善至美的信仰吧。他们相信，只要把尺子的度数放大放大再放大，就可以丈量人心中最真的那一部分。

世间多坎坷，人生多歧路。我知道，我们总会遇到不公平。我们能怎样呢？斤斤计较未必就是你想要的。将心中的尺子放大再放大，就可以将宽容丈量得更多更多。其实，人与人之间需要的仅仅是一点宽容，一丝谅解。

心中的尺子，愿丈量的一切最真最善也最美。

5．审度自己，擦亮自己的蓝天

是一片绿叶，我当欣欣以向荣。

是一株幽草，我当萋萋而摇绿。

――题记

假如你是一汪清泉，则不必渴求汹涌澎湃的大海，你只要持续地酝酿可口的甘甜；假如你是一株小草，则不必仰慕遮风挡雨的大树，你只要牢记“春风吹又生”的使命；假如你是一片枯叶，你不必艳羡娇美的牡丹，你只要遵循“坠落意味着重生”的古训。

准确测度自己，定位自己，方能找到自己的人生。超过自己的能力限度，只会如弹簧超载后一样失去韧性。

或许你不能像马丁·路德金一样，在人前高声宣扬“我有一个梦想”；或许你不能如牛虻一般，在酷刑前毫不畏惧，高喊“他们杀我，是因为怕我”；又或许你无法同夏明翰一样，面对敌人高呼“杀了我一个，还有后来人”。但是，你可以像雷锋一样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去；也可以像巴金所说的一样化作一根火柴，给人间添一点温暖。只要你把握好自己，准确衡量自己的能力，你同样能在平凡的岗位上成就不平凡的事业。

或许你不是万人景仰的乔丹，或许你不是实用至上的邓肯，或许你不是让人爱恨交加的科比；又或许你没有姚明的高，没有奥尼尔的壮，你就打不了篮球了吗？不！1.83米的艾弗森告诉你，弱小的身体也可以是最犀利的武器。他凭借娴熟的运球能力，高超的过人技术，在NBA这个世界顶级篮球界找到了属于自己的一席之地。只要你明白自己的高度，你就能在这个高度的舞台上展现精彩的人生。

是石头，就让人把你铺成路；是钢铁，就让人把你轧成车；是煤炭，就燃放刺目的光亮；是金子，就展现夺目的光芒。

是一片秋叶，就点缀大地；是一朵腊梅，就凌寒自开；是一眼井，就流出清泉；是一条河，就奔腾咆哮。

准确深度自己，才能擦亮属于自己的一片蓝天。