第一篇:第一单元 多元发展的早期文明
第一单元 多元发展的早期文明(P2--P30)
第一课 亚非大河文明
一、古代埃及(P2--P4):君主专制制度,金字塔,象形文字,太阳历,木乃伊制作(医学)。公元前15世纪——埃及国力强盛,不断对外征战、开拓疆土,成为地跨亚非两州的帝国。公元前6世纪——被波斯灭亡
(P3:为什么金字塔是古代埃及文明的象征?P4:木乃伊的制作说明了什么?)
二、古代西亚国家(P5--P7):“新月沃地”,《汉谟拉比法典》,楔形文字,腓尼基字母文字。公元前18世纪——汉谟拉比统一两河流域
(P6:法典制定目的和实质P7:腓尼基字母文字的影响)
三、古代印度(P7--P9):种姓制度,佛教。
公元前6世纪——佛教产生
(P8:种姓制度的实质、佛教产生背景、种姓制度影响P9:佛教的实质、佛教教义)第二课 中华早期国家与社会变革
一、早期国家与社会(P10--P13):夏朝,青铜铸造业,商朝,甲骨文,西周,分封制,礼乐制
公元前2070年——禹建立夏朝(标志着我国早期国家的产生)
公元前1600年——汤建立商朝
公元前1046年——建立西周(P12:分封制的目的、含义、影响P12:礼乐制的目的、含义)
二、诸侯争霸与社会变革(P13--P15)
第二篇:第一单元《多元发展的早期文明》说课标说教材
第一单元《多元发展的早期文明》说课标说教材
张梦颖
从课标要求来看,第一单元要求能够列举表明文字出现,阶级、等级和国家形成的实例,知道它们是人类社会进入文明时代的标志,知道世界三大宗教的创立年代和地区,分述它们历史上的兴盛时期和影响范围。能够列举表明文字出现,阶级、等级和国家形成的实例,知道他们是人类社会进入文明时代的标志。能够概述我国先秦时期的大致年代和区域,知道对早期中华文明的形成起过重要作用的人物、事件和文化成就。能够概述古代希腊罗马的政治体制,列举古代希腊罗马重要的文明成就,知道它们对后世的影响。知道世界三大宗教的创立年代和地区,分述它们在历史上的兴盛时期和影响范围。概述历史上先后出现的主要区域及影响范围,认识其传统文化在现实生活中的表现。列举表明文字出现,阶级、等级和国家形成的实例,知道它们是人类社会进入文明时代的标志。
从内容上来看,第一单元主要讲述了东西方早起文明的多元发展。公元前3000多年至公元前2000多年,东方大河流域出现了埃及、巴比伦河中国几个文明古国,它们创造了以文字、金属铸造、灌溉农业、城市以及国家机构为代表的大河文明。中国春秋战国时期的社会变革,则造就出以诸子百家为代表的文化巨匠。西方文明的发轫和兴盛则以海洋为依托,希腊城邦民主政治孕育了众多科学、艺术和思想大师;伴随着罗马的扩张,罗马人在法律、文字和建筑等方面成就斐然。希腊、罗马的古典文明是西方文明之根。其重点主要有以下内容:欧亚非早期国家的建立;埃及金字塔,象形文字,太阳历;汉谟拉比统一两河流域,《汉谟拉比法典》,楔形文字,腓尼基字母文字;种姓制度,佛教的产生、兴盛和传播;商朝青铜铸造业和甲骨文,武王伐纣,分封制和古代礼乐制度;春秋五霸,战国七雄,商鞅变法;百家争鸣,孔子和老子;雅典城邦民主制度;亚历山大东征;古代罗马历史的演变过程;古希腊古罗马文化。
从本单元的三维目标来看,第一单元则有以下要求:
1.知识与技能:知道古代埃及、古代西亚国家和古代印度的代表性文明成就;了解古代埃及、巴比伦河印度的社会结构,想象人们当时的社会生活;知道夏商周三代的代表性文明成就;描述古希腊城邦形成的自然环境因素及城邦的特点;了解希腊两个典型的城邦雅典和斯巴达,知道雅典民主政治的发展过程和特点,认识克里斯提尼改革的意义;了解亚历山大帝国对东西方文化交融的贡献;描述罗马共和国时期的对外扩张和版图范围,了解罗马共和国向罗马帝国的转变,知道屋大维在罗马帝国历史中的地位;了解基督教的产生背景和创立者
2.过程与方法:结合历史地图,了解“春秋五霸”、“战国七雄”名称,理解各国变法对于推动社会变革的作用;结合春秋战国时期的社会形势,理解老子和孔子的主要思想;例举实例,说明古代希腊罗马的重要文明成就及其对后世的影响;结合世界文明地图,了解世界上主要的早期文明,初步理解地理环境与古代文明之间的联系。
3.情感态度与价值观:理解古代埃及、古代西亚国家和古代印度的代表性文明成就对于人类文明发展的意义;理解夏商周文化对于中华文明发展的意义;认识“百家争鸣”对于中华文明发展的作用;理解古希腊罗马文明是“西方文明之源”;
本单元的教学过程主要以学校贯彻落实的三学循环教学模式为主,分为自学、议学、悟学三大组成部分,结合导学案开展课堂教学。在第一部分的自学环节,主要结合课标要求设计问题,并给予学生一定的学法指导。第一单元自学问题以第一课《古代埃及》为例,设计如下:
1.说说尼罗河流域国家的产生、统一情况?
2.读图1-1,说说古代埃及的地理位置和自然环境(地形、气候、水文等)? 3.古代埃及文明贡献表现在哪些方面? 4.古代埃及的兴衰情况如何?
在课堂第二部分的议学环节,则结合本单元各课的重难点问题开展小组讨论。以《诸侯争霸与社会变革》为例,设计的议学问题如下:从齐国所处的地理位置、齐桓公的个人因素等方面,简要分析齐桓公为什么能称霸。议学环节的目的在于,给学生更多的思考和自我感悟的空间,师生间形成一个真正的“学习的共同体”,教师真正地成为引导者,是课堂中激发学生的道德情感,学生在体验、交流、合作探究中,使他们感到自己在社会中的不同角色都社会的需要,每个人都应是遵循一定的规则,履行自己的职责,从而认识自身的价值。
在课堂第三部分的悟学环节,则是本堂课的升华点。悟学环节主要以选择题、问答题等方式呈现,使学生达到知识的总结概括和情感的升华。以《百家争鸣》一课为例,主要以表格的方式呈现,请同学们总结学派、代表的思想家、所处时代及其主要主张。
第三篇:多元 和谐 发展
多元 和谐 发展 ——小学校园文化建设
校园文化是学校教育的重要组成部分,是全面育人不可或缺的重要环节,是展现校长教育理念、学校特色的重要平台,是规范办学的重要体现;我校办学十多年来,坚持以“精致教育”的实践研究为重点,不断推动学校内涵发展,充分发挥教职员的积极作用,创设良好育人环境,努力构建多元和谐、富有现代气息的校园文化,提高校园文化品位,创建特色品牌学校。
一、创建独特的学校精神文化,发挥引领作用。
著名教育家顾明远说:“一所学校要有一个文化的蕴涵,文化的蕴涵越深厚,学校的基础越深厚”。骑龙小学自创办以来,注重东西方文化相融合,以“兼收并蓄,开放创新”的学校文化建设核心引领学校的发展。内容包括: 办学核心理念(教育理念):一切为了学生和谐健康地发展 办学愿景:成为中国现代学校的先行者
办学核心价值观:融合复旦教育精神和万科管理理念,为小康社区提供优质教育服务
办学定位:以东西方文化相融合的一贯制小班化教育为主干,以学生家长、社区共同参与建设的学习者共同体为依托,能为学生提供多元优质教育服务的现代学校。
校风:东西融合 和谐开放 教风:以人为本 多元优质 学风:纪律严明 快乐无限 学生培养目标: ● 成为文明人
心志——优秀的道德品质,追求正义和真理 品行——崇高的理想,高尚的人格修养 体能——健康的体魄,和谐的心理 ● 成为现代人
学习——终身学习的能力,主动探究的精神 创新——创新的精神,科学的观念 合作——与人相处豁达大度,有容人之量 ● 成为世界人
自尊——对本民族的自豪感,对外来文化的尊重感 交际——与他人沟通、交往、共处的能力 开放——开放的国际意识和国际视野 办学特色
● 小班化精致教育
以精心的设计、精细的管理、精良的队伍、精当的课程、精美的环境、精妙的方法,大力提高教育效果,满足社会、家长要求为孩子提供个性化、优质化教育的需求。● 多元化
根据每一个学生的能力差异、兴趣差异、个性差异、观念差异,因材施教,量身打造,精心地为每一个学生设计最适应其发展的多元化的培养目标、德育、课程设置、评价方式。● 国际化
为国际学生提供可供选择的班制和课程
双(多)语化的教育教学环境
多渠道的师生对外文化交流活动 ● 特色项目
科技教育——上海市科技教育特色学校、全国航空(航天)模型活动重点单位
双语教学——强化英语教学,部分学科实行双语课程,良好的多语环境
体艺教育——一年一度的科技节、艺术节、体育节,丰富的学生社团
信息技术——全国雏鹰计算机网络技术实验基地,闵行区数字化实验学校,与家长互动的学校网站
心理教育——上海市学校心理健康教育先进集体
近年来,学校在国家级重点课题《现代学校制度背景下区域学校文化建设》的研究引领下,将精致教育办学品牌与学校文化建设紧密联系,加大学校办学理 2 念和现代学校制度的宣传力度,形成每个复旦万科人对学校的办学理念和办学定位的认同感,使个人的信念、感情、行为与学校的发展目标有机统一起来。
目前我校正在进行创建校训和校歌活动,一方面通过向全校教职员、学生、家长进行有奖征集,另一方面组织年级组、各部门集体研讨,让每一位复旦万科人和关注复旦万科未来发展的人们都来参与和支持学校文化建设重要内容的创建。
二、不断完善学校制度文化,积极推进现代化学校建设的进程。
2005年我校作为现代学校制度建设实验校开展了《区域现代学校制度理论与实践》的课题研究,通过课题研究,学校完成了《学校章程》、《学校中长期发展规划》、《学校形象设计书》和《民主管理制度》四项现代学校核心制度的建设,形成了复旦万科战略管理体系,并且在学校各方面实际工作起到了有效的推动作用。
学校在行政组织架构方面不断进行完善,力争做到部门设置科学,职能分工合理。同时学校在行政管理体系、人力资源管理体系、教育教学管理体系、学生管理体系、后勤服务管理体系等方面已经建立了一整套适合复旦万科校情的各项规章制度,学校制度文化的不断完善为学校自主管理、持续发展提供了有力的制度保障。
学校在积极推进现代化学校建设的进程中,对学校数字化建设尤为重视,目前我校逐步实现了学校的教学手段数字化、教师发展管理数字化、学生管理数字化和和社区联系数字化。VKS中英文门户网作为学校最主要的对外宣传窗口,以精致的版面和丰富的内容吸引着社会访客和家长学生,访问量连续数年保持全区学校第一。2008年推出“数字化校园管理平台”。平台集成学校学籍、教务、成绩、资产以及后勤共10个子系统,实现统一平台即时共享的现代化信息管理。开发“数字化社区”成为学校教育教学和学习生活服务空间。
三、注重学校物质文化建设,构建精美的校园环境。
我校的物质文化建设以“一切为了学生和谐健康的发展”为指导,坚持科学发展观,坚持以人为本、育人优先、重在建设、协调发展的设计理念,紧紧围绕 3 学校的发展战略,系统规划、整体推进、分步实施,注重继承与创新相结合、科学精神与人文精神相结合、发展共性与突出个性相结合,面向未来、与时俱进,使学校的校园环境建设和形象设计能充分凸现学校多元文化相融合的特色,塑造复旦万科实验学校独特的品牌形象。
2005年学校依托专业设计机构,在学校全体教职员和学生、家长的共同参与下,完成了学校VI设计,并且已广泛运用到如校服、校车、学校信封、信纸、色彩等学校各个方面。学校的视觉识别系统(VI)设计使用,它以视觉感知力作感染媒体,将办学理念、文化特质、行为规范等抽象概念转换为具体符号,以标准化、系列化、统一化的手段,展现学校个性,塑造学校独特的品牌形象。
同时,注重校园环境建设,重点是打造教室文化、走廊文化、办公室文化、教学楼文化,宿舍文化构建具有艺术气息和人文气息的现代学校氛围,营造整洁舒适、文明向上、快乐温馨的学习、工作、生活环境。
1、学校在北大门伫立了一面大大的涂鸦墙,每学期学生们在这块涂鸦墙上画上自己的无限梦想,这个活动也成了每学期开学典礼的保留节目。在中学教学楼大厅“种”了两颗“心愿树”,每到新学期来临时,同学们就会把自己新学期目标、愿望贴在心愿树上,或是到了教师节、母亲节等同学们又会把祝福和感恩在心愿树上抒发。在学校南面建立了“学校纪念墙”,铭刻着学校创办以来的件件大事;在谢希德广场上伫立着为我校题写校名的著名物理学家谢希德雕像。
2、展示学生个性特长,打造多元文化。让学生在关心和尊重的氛围中,受教育、受感染、得发展。在每个教室走廊墙上设立了多块展示学生才华的板块,由各班自己布置,充分展示学生个性才华;特别是一些显著位置的展示板还通过招标方式向学生开放,学生通过竞标后取得展示板的展示权,把自己才华特长向大众展示。
3、教室布置多元化,充分体现了学生的想象力,显示了集体的智慧和风采;各班设立了学生风采栏、评价栏、作品展示栏和成长记录袋,还建立了班级读书角、班级游乐园以及班级网页等。让孩子们从小在充满诗意、催人奋进的环境中学习生活,从而扬起理想的风帆,也充满快乐的体验。
4、媒体文化是学校精神文化建设的重要内容。我校现在已建有宣传栏、广播站、校园网等教育教学平台。
四、学校行为文化建设凸现办学特色,实施精致教育,促进学生健康和谐发展。
我校行政管理团队在日常工作中不仅发扬教育精神,做到行政工作科学、民主,同时融合万高效的管理理念,始终坚持东西方文化精髓相融合的办学理念,把“精致教育”作为学校的办学品牌,面向全体学生,不断创新教育的实践模式,增强教育方式和手段的多元性,注重德育的时代性和科学性,追求教育的实效性和针对性,让每个学生能够健康和谐地发展。
构建三维德育网络,构建全员育人的德育机制。学校构建了学校教育为主体,家庭教育为基础,社会教育为依托的上海市民办复旦万科实验学校三维德育运行网络,把德育处从中小学部脱离出来,成立“学生指导中心”,负责全校学生心理、行动指导,引领全校学生的德育工作。
1、学校通过“主题年+主题月”的形式切实加强教师的职业道德和职业精神教育,在教师中广泛开展师德建设系列主题教育,引导教师热爱学生,言传身教,为人师表,教书育人,以高尚的情操引导学生德、智、体、美全面发展。良好校风的形成,关键在于班风的建设;班风建设的水平,关键在于班主任。班主任是学校落实精心德育的第一责任人。班主任是学校德育工作的有生力量和骨干力量,切实加强班主任队伍建设在加强学校德育工作中具有重要意义。学校注重选派思想、业务素质好、责任心强、有奉献精神的优秀教师担任班主任;建立品牌班主任评选表彰机制,以鼓励和激发教师教书育人、管理育人和服务育人的主动性、积极性和创造性。德育工作是一个系统工程,学校大力推行全员全程育人,让同学们感到自己始终处在教育的阳光下,老师的关注、关爱当中,同时也能把育人责任落到实处,收到春风化雨、润物无声的育人效果。
2、召开“学生代表大会”,充分展现了同学们自我管理和自主发展的足迹。在学代会上,除了一贯的新一届大队委员换届改选,还新增了上届大队委员代表做学年工作总结和各班提案。各班通过提案的方式对学校的午餐、校车校服、课程设置、学生活动等方面共提出了53条提案。学生指导中心对所有提案进行整理后,提交给各部门。各部门的领导对学生的提案进行了认真的讨论,在校园网首页的学代会专栏给予公开反馈,同时分别召集相关学生代表,进行见面会。见面会上,各部门领导分别和学生代表进行了亲切沟通,对于各类提案,有的做了 5 明确的整改措施;有的采纳了建议,表示在以后的工作中改进;有的解释了原因。学生们在学习之余关心学校大小事宜,积极参政议政,把学校当成是自己的家,把自己当成学校的主人,这也是我们学校一贯提倡的希望同学们称为文明人、现代人、世界人的一个具体表现。
3、学校建立了家校社多层面、全方位的联动制度,教师与家庭之间沟通的渠道,也不局限于家访、电话、联系本等形式,班级网页也成为学生、师生、家长之间沟通的新载体。通过完善家校共建联谊会,借鉴PTSA(家长教师学校管理委员会)共同管理班级的模式,积极探索“学习者共同体”的建立。
又如,学校组织学生开展了很多社会公益活动,教会孩子们懂得感恩,懂得珍惜美好的生活,从小培养他们的神会责任感。
2008年7月
携手共建 爱心永驻
——我校与外来务工子女学校开展共建活动
在校长的带领下,我校十几个学生代表、学生家长等二十多人带着全校学生自愿捐赠的学习用品、书籍、糖果和学校捐赠的2台电视机、功放机、传真机、学习资料等物品来到外来务工子女学校——金沪学校,与外来务工人员子女开展携手共建活动。孩子们一进到金沪学校大门,看到简陋的校舍、拥挤的教室都很受震动,纷纷拿出自己带去的学习物品送给金沪学校学生。陈校长与金沪学校的肖校长签署了两个学校今后相互学习、资源共享的共建协议。陈校长在签约仪式上深情地说:我们感谢金沪学校给我们这样一个宝贵的机会,让我校孩子可以零距离了解到外来务工人员子女学习和生活的艰苦;我们不仅要在物质上尽我们的能力帮助他们,更愿意把我们优良的教育资源与他们共享,为建设和谐上海、和谐闵行作出我们的贡献。
2009年7月
我校开展的系列活动
为迎接上海世博会和世博会期间,学校先后组织开展了以“世博”为主题的各种活动,有“手书写世博赞歌”活动、“与世博同行,做世界小公民”活动、“迎世博,科技点亮校园”活动、我校学生赴澳参加的“迎世博,世界名校大联欢之澳大利亚展演活动”、“我为世博出一份力 ——记国际志愿者日世博志愿者小队活动”,还有即将到来的暑期我校又将受邀参加“年轻的世博——世界名校
大联欢”展演活动等等。
设置学生人格教育系列课程,培养中外学生争做世界公民。学校开设了“人格教育系列课程”,包括心理教育系列课程(主题活动+心理课); 礼仪教育系列课程(专题活动+礼仪课);《口才与表达》等,培养学生成为志向高远,品德高尚,气质高雅的人。
目学校前已经推出了《中外学生争做世界公民手册》,这本中外学生德育手册从每一个学生发展的精致教育需要出发,涵盖学生个性、品格、心理、礼仪等多个方面,注重学生养成教育,关注学生的品质、情感发展,重视学生个人条件及特长、培育学生应变能力、生活能力、独立意识、竞争意识及个人价值观,为学生在今后进一步接受东西方文化教育打下良好的基础。
实施多元评价,鼓励学生全面发展。学校除了传统的家校联系册,成长记录册,成绩反馈单,还采用小组评价法、鼓励评价法、模糊评价法、个案评价法、形象评价法、无等级评价法等多种评价方式;建立《学生个人成长记录册》(小学)或成长光盘(中学)记录学生的作品、照片、荣誉、教师评语、家长评论等。我们对成长中的学生也是多层次、多方面地去发现、激励和表彰。不仅奖优秀,也奖特长,更奖进步。多一把评价尺子,就多一位成功孩子,不拘一格地奖人才,孩子就会层出不穷地向上攀登。
开展中外学生心理健康教育,一切为了学生和谐健康发展。学校十分重视营造校园良好的心理健康教育氛围,投放了大量资金,配备了环境幽雅的心理专用活动教室、心理咨询室、心灵花园、生理健康室,设置了“知心姐姐信箱”,开通了网络互动平台,购买了心理测量仪器,添置了大量心理学方面的书籍,每个班级都设置了“心理角”,为学生和家长提供多种心灵沟通和心理咨询的平台。8 对个别需要采取医学干预的学生,及时识别并建议到专门的医学机构诊断,使他们得到了治疗。目前我校的心理老师和班主任已经帮助数名有厌食、抑郁等心理障碍的学生摆脱了困境,接待学生或家长个别咨询人数达200多人次,电话、网络咨询更多。
同时编订校本教材《中外学生心理健康教育手册》,作为各年级心理教育健康课的教材。每班每周一节心理健康教育课,就本年级、本班制学生应有的心理素质进行普及教育;每学期由心理教育专家和本校专业教师举办定期心理讲座;由专业教师对个别学生和家长心理咨询;由专业教师和外请专家解决个别学生的疑难问题。做到点面结合。建立了家校社多层面、全方位的联动制度,教师与家庭之间沟通的渠道,也不局限于家访、电话、联系本等形式,班级网页也成为学生、师生、家长之间沟通的新载体。通过完善家校共建联谊会,借鉴PTSA(家长教师学校管理委员会)共同管理班级的模式,积极探索“学习者共同体”的建立。
注重校园安全工作,共建平安校园。
(1)教育无小事,安全是大事。学校制订安全工作指导意见,建立了以学生指导中心、物业管理中心、学生服务中心、设备装备中心为主体的安全检查小组,责任到人,定时、有记录。同时在全校要经常型地强调安全的重要性,尤其是校门、实验室、体育体锻课、美术课、食堂等重点防范部门,加强校园值班力度和责任心,确保学生人身安全和学校财务安全。定时对学生进行法制宣传教育,聘请法制副校长、街道青保办的老师讲课,观看法制宣传VCD及画报。学生案发率为零。
(2)学校安全工作有计划、有落实、有检查、有整改、有效果、有总结。为应付突发事件,学校将不断通过完善各项突发事件预案,建立了较为系统的预警机制。定期召开学校安全会议,严格执行门卫安全管理制度,外来人员登记、挂牌进校等制度,及时整改校园隐患,并建立安全档案。,做好会议记录。层层落实安全责任,实行班级安全文明评分制,学期结束进行量化考核,对 “安全文明先进班集体”给予奖励。
(3)我校坚持以正面引导为主,层层落实安全责任,通过晨会、班会、品社、心理等专题教育课,对学生进行安全思想教育,帮助学生增强安全和自护技 9 能,每年5月12日和9月11日组织全校同学进行1防震防火的知识竞赛和实战演习,强化学生安全意识,更明确了安全的重要性。对于有不良行为的特殊学生,学校专门配备教师进行帮教,每周对这些学生进行思想品德等方面的教育。同时加强学校、班主任与家长之间的交流,形成合力杜绝不安全行为。
2010年7月
深化学校特色项目的发展,提升学校文化品位
学校在心理健康教育、信息技术、双语教学的特色建设上通过科研项目研究和课程实施等多种方式得以巩固和发展。
提倡开放、平等的家校互动,开展了“学习者共同体”的项目研究,探索了“学习者共同体”的丰富内涵和“学习者共同体”在教育中的作用。我们认为的“学习者共同体”就是学生、教师、家长共同构成的团体,他们本着尊重、平等、合作的原则,在学习过程中进行沟通,分享各种学习资源,交流彼此的情感、体验和观念,在共同体中互相配合,互相支持,互相补充,方能形成教育的合力,产生1+1>2的教育效果。
同时学校坚持科研引领,不断创新校本科研管理模式,实施了《学校重点科研项目负责制》,按主题通过科研项目立项的形式,组建教师研究团队,开展课题研究。2007年——2009年学校组织开展了三十多个重点科研项目的研究,研究范围涉及德育、校本特色课程、课堂教学、班级建设、学生评价、教师专业培养、家校互动等学校方方面面,发挥了科研对学校发展和教育教学的促进作用,为教育教学工作注入活力,同时也促进了我校中青年教师专业发展和科研能力的提升。学校重点项目研究取得了很多有价值的研究成果,先后举办了双语教育研究成果市级展示活动、中外学生心理健康教育研究成果市级展示活动、中外学生争做世界公民研究成果市级展示活动,并且学校将把《中外学生心理健康手册》、《中外学生争做世界公民手册》等研究成果正式出版。
办学十四年来,我校一直践行着多元文化融合,师生和谐发展,建设现代民校的办学目标,我们坚信,只要我们加强基础、发展内涵、凝炼特色、打造品牌,我们的梦想一定会在这“梦开始的地方”扬帆、起航!
2011年7月
第四篇:世界上古史(早期文明)
世界上古史(早期文明)注:本表使用年份均为公元前
埃及
西亚
希腊
印度
尼罗河
两河
苏美尔阿卡德
两河北部
小亚细亚
腓尼基/以色列
2300-1750
哈拉巴文化
发现印章,刻有文字,未能解读
已有栽培农业
金石并用
纺织、制陶
城市建筑特色:摩罗佐·达罗
神秘消失
爱琴文明
次大陆
公元前6000-5000年开始出现文明
涅伽达文化Ⅰ期(阿姆拉特时期):王权萌芽
涅伽达文化Ⅱ期(格尔塞时期):私有、阶级形成早王朝时期(约前3100-2686年,1-2王朝)
建立者:美尼斯
墓室称为:马斯塔巴
古王国时期(约前2686-2181年,3-6王朝)
又称金字塔时期
第一中间期(约前2181-2040年,7-10王朝)
北方:赫拉克列奥波里
《对美卡拉王的教训》
南方:底比斯
(建立11王朝)
中王国时期(约前2040-1786年,11-12王朝)
底比斯的孟图霍特普二世
统一埃及
首都底比斯
崇拜阿蒙神
12王朝建立者
阿美涅姆赫特一世
依靠捏杰斯力量加强皇权。
第二中间期(约前1786-1570年,13-17王朝)
第二次贫民奴隶大起义
《伊普味陈辞》
喜克索斯人入侵
17王朝末
卡美斯国王领导了反喜克索斯人的斗争
《卡尔纳尔书版》
新王国时期(前1570-1085年,18-20王朝)
雅赫摩斯最终赶走了喜克索斯人,当上了国王,埃及重新统一,开始了政治经济文化军事繁荣。
开始南征北战
雅赫摩斯
阿蒙霍特普一世
图特摩斯一世
使跨越西亚北非的埃及帝国初具规模
图特摩斯三世(1504-1450)最终完成征服,是版图最大。
阿蒙霍特普二世
镇压反抗
阿蒙霍特普四世(1379-1362)
宗教改革,反抗神权
失败
图坦哈蒙
放弃改革
19王朝时
拉美西斯二世(1304-1237)
“埃赫战争”达到高潮。
1300卡迭什战役
1283赫梯的哈吐什尔二世
与埃及的拉美西斯二世缔结和约①
麦尔涅普塔
顶住“海上民族”的入侵,“王神矛盾”
20王朝时
拉美西斯三世
“海上民族”二次入侵。
后期埃及(利比亚舍易斯时期)
(前1085-525年,21-26王朝)
1085
阿蒙神庙祭司
赫利霍尔
篡夺王位
开创新时期
埃及南北分裂,北方受利比亚人控制,南方底比斯实际保持对立。
24王朝
波克霍利斯改革:经济改革,废除债务奴隶制
舍易斯的普萨姆提克建立第26王朝,再度统一埃及,直到波斯人征服埃及。
4300年以前北部
哈雷夫文化
南部苏美尔向文明过度:
埃力都·欧贝德时期4300-3500
乌鲁克时期3500-3100
捷姆迭特·那色时期3100-2800
苏美尔早王朝时期2800-2371
城邦林立,神庙中心
兼并战争,阿卡德胜
阿卡德王国2371-2191
创立者:萨尔贡
统一了苏美尔和阿卡德地区
2191年亡国于库提人入侵
乌尔第三王朝2113-2006
创立者
乌尔纳木
统一两河
颁布世界上现知第一部法典——《乌尔纳木法典》
2006
埃兰人入侵,乌尔亡
国家分裂,塞姆语阿摩利人进入
古巴比伦王国
1894-1595
阿摩利人
苏穆阿布姆建立
六代王汉谟拉比1792-1750统一
建立中央集权专制制度
《汉谟拉比法典》——古代第一部比较完整的法典
1595被赫梯人所灭。
海国王朝
加喜特人入侵
1550后加喜特人建立起国家
逐渐统一两河
加喜特巴比伦
同埃及,亚述,埃兰外交往来频繁,并在与埃兰的征战中衰落
伊新王朝
国王
尼布甲尼撒一世
继续与亚述、埃兰征战并取得胜利
1000后
塞姆语
迦勒底人来到两河南部定居。
亚述地区在两河北部
最早为胡里特人居住,后来讲塞姆语的亚述人进入,民族融合创造了亚述文明
阿卡德王国灭亡后
亚述形成国家,开始了早期亚述时期
早期亚述
2230-1500
中期亚述1400-
扩大地盘,曾战胜加喜特人
王权加强
君主专制
军力强盛
制定《中期亚述法典》
1000后
亚述四面强国衰落,自己进入铁器时代,迅速发展
纳西而帕二世
(883-824)
征服北部叙利亚
沙尔马那塞三世(839-824)领导叙利亚,宗主巴比伦尼亚
提格拉特帕拉沙尔三世
(745-727)改革:
军事改革大大加强军事力量
对征服地区使用缓和政策。
征服叙利亚,兼并巴比伦尼亚,使自己成为巴比伦之王。
确立霸主地位,是亚述帝国的真正创建者
“第一个铁器帝国”
赫梯王国兴起于小亚细亚
赫梯语哈梯人与涅西特语和涅西特人共同创造的1850年形成众多赫梯城邦
相互征伐,逐渐统一
1595年灭古巴比伦
后逐渐扩张,成为大国
约1530-1500年
铁列平改革:确立王位继承制度,巩固王权
赫梯新王国时期1400-1250年
《赫梯法典》
1400年开始赫梯与埃及争霸
与埃及争夺叙利亚
1283赫梯的哈吐什尔二世
与埃及的拉美西斯二世缔结和约
1230-1200间
被“海上民族”肢解
8世纪为亚述帝国所灭
腓尼基
在今黎巴嫩地区
初胡里特人与后来的塞姆语迦南人融合创造的文明
3000时形成城市国家,创造了
腓尼基字母文字
为西方各国字母基础
航海业、造船业发达,广设殖民地
以色列犹太
原为迦南人居住地
后来希伯来人在摩西带领下入侵到巴勒斯坦地区
1230年以色列人占领迦南
士师时代——部落联盟时期
“海上民族”横扫东部地中海,侵犯巴勒斯坦,在抵抗过程中,促进了以色列犹太国家的形成王国时代
以色列人扫罗称王1020-1000
对“海上民族”腓力斯丁人的作战中胜利
南部犹太大卫王自立1000-960
统一了以色列和犹太人,赶走了腓力斯丁人,夺得耶路撒冷,扩大了版图
所罗门(960-930)巩固君主政体。
死后,国家分裂为北方以色列国,和南方犹太国。
约814
腓尼基人在北非建立迦太基
7世纪开始兴盛,不断海外殖民,控制了地中海西部航海
(以色列-犹太人先后遭埃及、亚述、新巴比伦、波斯、马其顿、塞琉古的统治
前63年,又被罗马征服)
克里特·迈锡尼时代
3000-1200
青铜时代
铜石并用
农业
克里特文化(米诺斯文明)
线性文字A
国家的雏形
迈锡尼
印欧语系
2000从欧洲内陆来到伯罗奔尼撒
1600年建立王国
竖井墓王朝
1500
圆顶墓王朝
1450
希腊人进入克里特国家,衰落,文明中心转入迈锡尼。
迈锡尼人统治了克里特
承袭了克里特掌握的爱琴海商业贸易网
迈锡尼线形文字(线形文字B)
1400-1200
迈锡尼文明强盛,为希腊各邦盟主
1200年后
迈锡尼文明衰落
各邦国征战不休
“海上民族”的侵扰
特洛伊战争
多利亚人入侵,迈锡尼文明灭亡
1100-800
荷马时代
(文明倒退,相对黑暗的时期)
多利亚人带来了铁期,进入铁器时代,普遍使用于农耕后,加速了文明的发展
荷马史诗:《伊里亚特》《奥德赛》
825-800
斯巴达
来库古改革
P240
8世纪时重新普遍出现城邦国家称为“希西阿德时期②”
沿用腓尼基字母
创造了自己的文字
776
第一届奥林匹克运动会举行
使希腊各邦有了共同的传统节日和历史纪年。
8-6世纪
希腊城邦大规模的海外殖民贸易。P230-231
后期几何风格(800-720)
7中-6中
早期僭主政治
东方化风格(720-630)
古朴风格(630-500)
雅典:
以协议的方式建立国家,王权衰落,执政官为该国首脑。
683年开始执政官一年一任,从贵族选拔,雅典的贵族政治达到顶峰。共9名执政官,分管各务。
亚述帝国
萨尔贡二世(722-705)打败以色列
辛那赫布里(704-681)镇压犹太、巴比伦起义,毁灭了古巴比伦城
阿萨尔哈东671征服埃及,重建巴比伦城
626年巴比伦尼亚宣告独立
612年,联合伊朗高原上的米底人
攻陷亚述首都尼尼微,亚述灭亡
590年
普萨姆提克
出兵巴勒斯坦
埃及27王朝
由征服者波斯人建立
新巴比伦王国
犹太教
索伦改革:594年当选执政官开始带有立宪意义的改革
《解负令》解除债务奴;以财产划分等级;设立公民大会、陪审法庭;存进工商业。P249
541-510
疪西特拉图父子
僭主政治
后被人民推翻
迦勒底人
那波帕拉沙尔
建立
瓜分到原亚述的:叙利亚,巴勒斯坦,腓尼基
604年
尼布甲尼撒二世
即位
叙利亚归顺,腓尼基、巴勒斯坦与埃及结盟
587年二次进军巴勒斯坦
迫使埃及退兵,围困耶路撒冷
586年
攻破耶路撒冷
俘虏居民前往巴比伦——“巴比伦之囚”
建设巴比伦城:当时世界上最繁华的城市
“空中花园”
奴隶制度较大发展
P178
539年
被
波斯
所灭
波斯
558年
居鲁士二世
波斯称王
都
帕塞波里斯
553年
反抗米底人统治
550年
波斯独立
灭米底
得到了原米底在小亚的地盘
米底都
埃克巴塔那成为二都
549年征服埃兰
都
苏撤
成为三都
547年扩大了在小亚的地盘
547-539
征服中亚
539
远征巴比伦尼亚
占领巴比伦
成为四都
530年
冈比西即位
波
斯
帝
国
526远征埃及
建立埃及27王朝
522.3.14
高墨达暴动高墨达自立为王,反抗冈比西
历时7个月
终被王族镇压
522.9
大流士
成为国王
用武力巩固统治,过程写成了《贝希斯敦铭文》
后又征服色雷斯地区
517年征服印度河流域
成为第一个地跨亚非欧三大洲的大帝国
大流士改革:确立君主专制统治;
划分行省,设总督(萨特拉匹)治理;
划分五大军区;
铸造金币“大流克”;修建驿道;宗教宽容,拉拢征服地区统治阶级;修建尼罗河与红海之间的运河,在中亚修水库
492-449
波斯发动
希波战争
480
春
波斯王
薛西斯
率军50万西进
温泉关大战
480
秋
萨拉米湾海战
波斯败
薛西斯回家
479
普拉提亚战役
希腊本土全境解放
478-449
希腊人解放了爱琴海和小亚沿岸的城邦
449
波希缔约
希波战争结束
P258
波斯
支持斯巴达建立海军
希波矛盾:
波斯扩大在小亚的领地,危害到希腊城邦的利益
斯巴达援助小亚城市反抗
克里斯提尼改革
508年
大大推动了雅典民主政治
按地区划分部落;公民大会更加民主;改革军事组织;陶片放逐法
P252
500
年米利都
起义,反抗大流士的统治
希腊支持米利都,计划希波矛盾
成为了希波战争的导火线
波斯镇压了起义
492-449
波斯发动
希波战争
490
马拉松大捷
战后数年
雅典建立起自己的海军
481
希腊31邦于斯巴达集会
组成同盟
478
雅典组织以自己为中心的“提洛同盟”(雅典海上同盟)
战争末期
提洛同盟演化为雅典帝国
443-429
伯里克利时代
P260
伯罗奔尼撒战争
一阶:431-421
互有胜负
二阶:415-404
雅典发动西西里远征
405
羊河之战
雅典海军全军覆灭
404年和约
解散提洛同盟加入伯罗奔尼撒同盟
希腊
城邦危机
399
斯巴达与波斯战争
波斯支持反斯巴达同盟
395
科林斯战争
斯巴达败
387
波斯与斯巴达缔结
波斯大帝合约(安塔客达斯合约)
波斯达到了控制希腊的目的马其顿兴起
359
腓力二世成为国王
改革内政:加强王权;改革军事;币制改革
355
“神圣战争”使马其顿涉足中希腊
338
雅典与马其顿决战
使全希腊陷于马其顿控制
337
腓力组织“希腊联盟”(科林斯联盟)
336
春
集结大军东征
夏
腓力逝世
亚历山大三世即位
332年
埃及祭司欢迎亚历山大的到来,称他“埃及的法老”“阿蒙神之子”
亚历山大亲自选址建立了他在东方的第一座城市
亚历山大里亚城
331
高加米拉战役之后
波斯四都相继落入亚历山大之手
(巴比伦、苏撤、帕塞波里斯、埃克巴塔那)
330年
大流士三世被贝索斯杀害
标志着波斯帝国的灭亡
亚历山大自然继承这一地区
334年进入小亚
333
在叙利亚
伊苏
战胜大流士三世亲率主力
332
攻陷腓尼基退罗
332
11月
亚历山大进入埃及
331
10月
在尼尼微
高加米拉原野与大流士三世再次决战
330-327
在中亚转战三年
327
进入印度西北部
326
沿印度河南下,由海路两路西返
325
到达巴比伦
十年东征结束。
323年
亚历山大死于疟疾
亚历山大帝国(希腊化时代)
旋即分裂
306年安提柯称王
307年塞琉古、托勒密称王
301年依浦苏斯之战
奠定了三足鼎立的局面
埃及
托勒密
马其顿希腊人和罗马人统治时期(前332-公元642年)
塞琉古
马其顿
3世纪
托勒密埃及与
塞琉古王国争夺巴勒斯坦与南叙利亚
“叙利亚战争”
战争是托勒密国力衰弱,内部矛盾激化
前30年为罗马所灭
建立者
塞琉古一世(305-280)
首都
安条克城
中心地区为叙利亚,故又称“叙利亚王国”,中国古代称之为“条支”
前64年
亡于罗马
依浦苏斯战役后
安提柯的孙子安提柯·贡那特
建立了在马其顿的长期统治。
安提柯王朝
前
168年
马其顿本土亡于罗马
前
146年
希腊全境亡于罗马
①
这是人类历史上第一次两个不同地区的强国为了彼此争夺境外的地区的霸权和划分势力范围儿产期进行的战争和交涉。也标志着东地中海地区各文明古国之间的关系已经日益密切,开始打破孤立闭塞隔绝的状态。
②
希西阿德(750-700)希腊诗人,所做诗篇记录了当时的希腊社会情景,故以此命名该时期。作品《神谱》《田功与农时》
③
第五篇:第六单元儿童早期心理发展的关键期
第六单元儿童早期心理发展的关键期
儿童心理发展的关键期问题的核心在于,儿童早期发展对毕生发展的关键。儿童早期发展是对个体长期发展影响最深远的阶段其观点包括:
第一,个体早期发展的优劣,对毕生心理发展的质量具有重要影响。第二,儿童早期发展是独特的发展时期,婴幼儿身体、心理、社会性和情绪都经历了特有的发展里程。第三,儿童早期的发展变化既迅速又显著。这些变化是个体获得动作、交流、游戏和学习能力的标志。第四,个体发展的早期对负面影响(如营养不良、情感剥夺)最为敏感,且早期不良教养的后果可能持续终身。
印刻现象:将出生后看见的第一个对象的形象印入到头脑中,并对其产生追随反应。
关键期:学者劳伦斯在动物心理实验中提出的,小动物出生后在一个短时期内发生“印刻现象”,这是一种本能反应,具有获得食物、得到安全的生存价值。这种印刻现象只在出生后一定的短时期才能出现,所以把这段有限的时间称为关键期。
关键期的概念引入儿童心理发展是指:儿童在某个时期最容易习得某种知识和技能,或形成某种心理特征,而过了这个时期有关方面的发展会出现障碍,且难以弥补。
儿童心理发展的敏感期是指:儿童在这一阶段学习某种知识和行为比较容易,儿童心理某些方面发展迅速的时期。如果错过了敏感期,学习起来较为困难,发展比较缓慢。
2岁前,改善儿童的成长环境获益较大,追赶得更快,发展得也更完整。