读后感玉华1

第一篇：读后感玉华1

读后感

古玉华

这个寒假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七纵孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽然刘备是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

第二篇：玉华宫导游词

玉华宫

各位游客大家好，欢迎大家来到玉华宫景区参观游览，我是景区讲解员xxx,首先我将景区的基本情况给大家做个简单介绍。

玉华宫景区位于陕西省中部，铜川市西北部的玉华山中，属陕甘交界子午岭南端的乔山山系。北距人文初祖黄帝陵55公里，南离古城西安及西安咸阳国际机场120公里。西延高速和210国道临区而过，陇海铁路梅七支线可以直抵景区，区位优势明显，交通便利。玉华宫景区规划面积230平方公里，一期开发面积32平方公里，植被覆盖率95.6%，以天然油松林为主，是西北地区三大油松林场之一。景区海拔高度为1240—1671米，年平均气温8.4℃，比古城西安低10℃左右，是天然的避暑胜地。

玉华宫景区自然景观旖旎秀美，夏有寒泉、地无大暑，历史文化富集厚重，它曾是唐初三代帝王的避暑行宫，唐高僧玄奘法师译经、弘法、创宗、圆寂之地。公元624年，唐高祖李渊在此敕建仁智宫，作为避暑行宫和军事要塞，仁智宫取“仁者乐山，智者乐水”之意，谓仁智者山水俱佳之地。当时的行宫规模不大，一个月就建好了。同年，在这里发生了“扣释太子事件”，成为玄武门之变的预演和前奏。公元647年，唐太宗李世民在仁智宫的基础上进行了大规模的扩建，并将其改名为玉华宫，由当时著名的建筑大师闫立德负责设计和督造，玉华宫占地九顷，有五门十殿的宏大规模，宫成后唐太宗携文武百官，避暑理政于此。公元651年，唐高宗李治改玉华宫为玉华寺，从此玉华宫成为了一个皇家寺院。公元659年，唐高僧玄奘法师奉诏携门徒高足在玉华寺设立皇家译场，译经弘法，创立了法相宗，玉华山一度成为世界佛教文化研习交流的中心。公元664年2月5日夜半，玄奘法师功德圆满，圆寂于玉华寺肃成院。

玉华宫旅游资源丰富，发展潜力巨大，景区先后被评为全国重点文物保护单位（2001年），国家级森林公园（2005年），国家4A级旅游景区（2009年），同时被陕西省旅游局授予优秀旅游景区，被国家体育总局选为全国8家陕西唯一的青少年户外体育活动营地。

玉华宫景区主要景点有郭玉沟、肃成院遗址、玄奘纪念馆、玉华湖、珊瑚谷、筛月池等，其中的郭玉沟、肃成院遗址、珊瑚谷又被当地人分别称为东宫、正宫、西宫，这是根据他们地理位置的分布而给出的叫法，而不是我们电视上看的太子、后宫嫔妃的居所。

郭玉沟位于景区东部，据北宋《册府元龟》记载，郭玉沟是皇太子和各办公衙门的所在地。现在的郭玉沟四季分明，气候适宜，动植物种类丰富，号称“天然动植物基因库”。沟内发现了唐代哨岗“松树台”等遗址。立足“松树台”居高临下，四周美景尽收眼底，可谓天造地设。在“松树台”附近，考古发现了唐代的建筑材料，如铭文瓦当、下水管道等，以及造型优美有玉华窑铭文的瓷器、陶器，具有很高的科研价值，被称为玉华宫活化石

现在我们看到的就是千亩菊花展区，这是国内集中连片种植面积最大的千亩菊花展，自2015年9月第一次开展后，今年的菊花文化展以万亩林海为背景，以盛唐文化、佛教文化为内涵，“丝路旅游菊花情，唐风佛韵玉华宫”为主题，充分彰显玉华宫唐风佛韵的无穷魅力，让休闲养生铜川在玉华宫景区得到极好的诠释。此次菊花展共展出菊花60余种，现在我们看到的大面积种植的菊花分为混播和扦插两种形式，距离我们较远的是混播区，较近的是扦插区，这里的菊花品种有40余种，其余的20余种比较珍贵，都展示在纪念馆广场。

现在我们来到的是我国最大的一座玄奘专题纪念馆，这座纪念馆于1999年3月22日正式开馆。玄奘法师一生游历十七载，译经十九年，十九年的时间翻译完成佛经1335卷，而在玉华寺的四年他就翻译完成了682卷，占到了他生平译经总量的一半以上，所以说，这四年是非常重要，非常辉煌的。玄奘纪念馆分为三藏院、文物陈列院、六小龄童艺术馆三个部分，我们面前的这座建筑就是三藏院的三藏厅，这里主要讲述了玄奘法师在玉华的岁月。进入三藏厅我们首先看到的就是我国最大的一尊玄奘石刻造像，它高5米，重40余吨，由两整块青草花岗岩雕刻而成，分为人物像和莲花座两部分。底座的莲花造型在佛教中是纯洁的象征。东西展厅分别是关于玄奘法师的书籍、文献史料及其生平翻译的重要佛经。

文物陈列院中以出土文物再现仁智宫、玉华宫、玉华寺三个不同的历史时期，馆内以实物、图画等形式展现了玉华宫十殿五门的宏伟规模。馆内有玉华宫微缩景观图、玉华宫出土的建筑材料及文物126件，其中等级文物60余件。

六小龄童艺术馆是六小龄童老师继江苏淮安美猴王世家艺术馆和上海六小龄童艺术馆之后在铜川玉华宫建立的又一座陈列展示他个人藏品的艺术馆，他说玄奘法师就是他的师傅，而他要在师傅圆寂的地方建这座展馆，希望可以吸引更多的人来到这里，来了解真实的玄奘法师。

唐玉华宫有十殿五门的宏大规模，但是今天这些宫殿都埋藏在地下两到三米的地方，1999年我们对玉华宫的肃成院遗址进行了大规模的发掘，而肃成院也是唐玉华宫遗址的核心遗址所在，这里曾是玉华寺的主体部分，高僧玄奘法师在这里度过了他人生最后的四年时光。而且在这里曾出土过两件佛门重宝，一件是金刚座，在其左下角刻有 “大唐龙朔二年，三藏法师玄奘，敬造释迦佛像供养” 二十字楷书铭文，据专家考证这二十个字是玄奘法师的亲笔手书，这在全世界都是极为罕见的。另一件是佛迹记碑，它由1956年出土的佛足印碑和1999年出土的记述佛足印来历的佛迹记碑石两部分组成，佛迹记碑石刻有“佛迹记，摩揭陀国，波吒离城，释迦如来，蹈石留迹，奘亲观礼图”的文字题记。这两件文物都是玄奘法师在玉华寺翻译佛经期间请石匠精心雕刻而成的，与玄奘法师有直接关系，他们的价值等同于佛指舍利。

珊瑚谷是玉华宫夏季最凉爽的地方，也是玉华宫冬季的冰雕展区，据说唐朝的时候这里发现了珊瑚的化石因而得名珊瑚谷。相传当年唐太宗在玉华宫避暑时经常在这里驻銮赏景，所以后人将谷内悬崖称为驻銮崖，把崖前瀑布称为“驻銮崖瀑布”。

目前，玉华宫景区内基础设施完善，服务功能健全，已初步形成了以林海为背景，以绿色为基调，以佛教文化为核心，以四季不同风光和旅游活动项目为特色的综合性旅游胜地。玉华宫旅游活动有春季佛教文化游，夏季避暑休闲游，秋季赏菊登山游，冬季冰雪游。随着开发建设的不断加快，玉华宫将成为规划合理、科学管理、制度健全、环境优美、服务优质、秩序优良的高端生态、文化、休闲旅游名区。愿玉华宫旅游给大家留下美好的回忆，欢迎大家再次来到玉华宫景区参观游览，今天的参观到此结束，谢谢大家！

第三篇：高品质课堂 姜玉华

追求本真的课堂教学

五一路小学

姜玉华

随着课程改革的不断深入，课堂教学的诸多问题也一直困惑着我们，使得我们一次又一次地进行讨论，一次又一次地除去我们思想上的尘埃，以回归课堂教学的本真。“本真教育”是倡导务实求真的教育，是孕育高尚人格的教育。人格的极致是真诚，“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人”。体现到课堂教学中来，就是彰显课堂的生命价值，让课堂成为学生展现生命价值的一片绿洲。

李铁安博士在《高品质课堂的塑造》中谈到：课堂的本真，就是教学活动结构的本真与教学活动机制的本真。课堂教学的核心活动是学生的学习，教师的教学活动为学生的学习提供外部机制保障，课程内容为学生的学习提供物质性的资源和载体。

课堂教学应被看作师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的有意义的构成部分。对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本构成部分，它的质量，直接影响学生当前及今后的多方面发展和成长；对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本的构成部分，它的质量，直接影响教师对职业的感受、态度和专业水平的发展、生命价值的体现。简单地说，课堂教学对于参与者具有个体生命价值。课堂是师生有目的、有组织开展教学活动的时空集合体。它有令人激动的矛盾冲突，有难以躲避的困惑焦虑，有角逐智力的欢腾愉悦，有切磋琢磨的师生情谊……可以说，这里是一个充满灵气和活力的“大舞台”。

在这个“大舞台”里可能发生的一切，课堂就是流动着生命的舞台，教师在课堂中应让那些没有生命色彩的知识活化。而知识活化本身就是一个不断创新的过程，通过活化使这些知识既符合知识本身的逻辑结构，又符合学生的认知水平和心理特点；通过活化把复杂的问题变成简单的问题，把困难的问题变成容易的问题，把抽象的问题变成具体的问题，把枯燥无味的内容变成生动有趣的润泽。从更为深远的意义上说，课堂教学活动，对教师和学生而言，是他们生命历程中的重要组成；是学生茁壮成长与教师完美人生的过程；是他们展示自己智慧和才华、体验生活和体现人生价值的过程。

一、追本溯源，在思维共振中体现生命价值

《课程标准》的颁发给我们教学带来了一缕曙光。但是“标准”的颁发并不等于问题的解决，我们还是常常万般无奈地看到:课堂花哨的东西多了，而学科本真的东西却不知何处寻觅。课堂教学有效性严重缺失，抑制了课堂教学整体功能的实现。什么样的课堂才是有效的呢？其中很重要的一点，就是在师生思维共振中去追本溯源，去体现生命的价值。所谓思维共振，是指师生在课堂交流中，双方的思维处处呼应、时时合拍、步调一致、达成共识。教师的思维活动对学生的思维活动有着直接影响。如果教师的思维是停滞、贫乏的，就会明显地在教育教学工作中反映出来，一个不会“思维”的教师，学生也不会尊重他，更可怕的是学生也像教师一样不愿意思考。也就是说，师生思维共振的先决条件，便是教师首先要做一个积极思考者。

要引起师生的思维共振，关键是教师要创造师生思维的“同频”条件，一要搞清楚教材的思路。叶圣陶先生曾说：“作者思有路，尊路识斯真。”而编者的思路是隐含在教材之中的，需要教师在备课时深入理解教材，理清编者的思维线索和方法。二要熟悉学生的思维实际。学生平时思考什么问题，使用的思维方法和思维习惯中的特点，思维态度的倾向和思维活动的准备状态等，教师都应了解于胸。三要精心设计教学思路。教师在进行教学构思时应注意教学思路和学生的思路合拍，恰到好处地在关键之处拨动学生的心弦，使创造性的火化随时都可能迸发。

需要注意的是课堂上不一定非要有多彩的画面、绚丽的音乐、厚重的历史、丰富的现实。有时透过朴实无华的教学实录本身，我们能发现：知识的真理感、学科思考的内在美、丰富的思维方式等，正是在这样一种润物无声的思辨过程中悄悄滋润着学生心灵，化作学生思考的力量源泉。只有在这样的课堂上，师生才是全身心投入，他们不只是在教和学，他们还在感受课堂中生命的涌动和成长；也只有在这样的课堂上，学生才能获得多方面的满足和发展，教师的劳动才会闪现出创造的光辉和人性的魅力，教学才不只是与科学，而且是与哲学、艺术相关，才会体现出育人的本质。

二、立本求真，在情感共鸣中展示生命价值

“立本”语出《中庸》“立天下之大本，知天地之化育”和《论语》“君子务本，本立而道生”。立本，就是要确立道德至上的理念，做道德崇高的人，从这个意义上说，立本就是崇尚美德，追求至善。“求真”语出陶行知“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。求真，就是要认识世界，探索规律，崇尚科学，坚持真理。立本是求真的归宿，求真为了立本；求真是立本的径由，求真才能立本；同时，也只有注重立本，方可更好地求真。新的课程改革，在原来的基础之上更加侧重学生情感、态度和价值观的体验，这就要求我们在课堂教学中要从学生的内心出发，努力寻找情感的真谛。

课堂教学蕴含着巨大的生命活力，课堂上只有做到立本求真，师生的生命活力在课堂教学中得到有效发挥，才能真正有助于新人的培养和教师的成长。对学生来说，如果课堂总是让学生生硬地、被动地去掌握知识、认识事实，如果学生总是被动接受知识，而没有积极的情感体验，课堂生活被简化为知识的传递与接受，那么创造的智慧与激情也就会荡然无存，这样的课堂学习由于缺乏对智慧的挑战而将变得萎靡不振、沉闷和程式化，毫无生气和乐趣；对教师而言，课堂教学只有让教师进行创造性的实践，其生命的价值才会不断得到提升，他的自由活动才会充满“自我”的个性特色而富有创造性。如果课堂总是让教师按照给定的教材、指定的教案亦步亦趋地进行，终日进行的是枯燥、机械、重复性的劳动，其创造性的才能与智慧也就不能得到充分的发挥，教学最终就不会焕发生命的活力。因此，要改变现有课堂教学中常见的见书不见人，人围着书转的局面，必须研究影响课堂教学师生状态的众多因素，研究课堂教学中师生活动的全部丰富性，研究如何开发课堂教学的生命潜力。

课堂是现实生活的缩影，课堂教学应该促进学生多方面的发展，无论教师还是学生都是以整体的生命投入到教学活动中去，作为教师，在抓重点和中心的同时，也要重视那些隐性的，对学生发展具有渗透的内容，实现完整的人的教育，享受课堂幸福的生命历程。让学生们心情愉悦、思维顺畅、无拘无束地享受着课堂幸福的生命历程。因此，在我看来，课堂教学的目标中应该包括情感目标，但不是美国教育家布卢姆在目标分类中所提到的，以服务于认知目标完成、与认知目标相呼应的情感目标，而是指向学生在对己、对事、对他人、对群体的情感体验的健康、丰富和情感控制能力的发展。教师只要思想上真正顾及了学生多方面成长，顾及了生命活动的多面性和师生共同活动中多种组合和发展方式的可能性，就能发现课堂教学具有生成性的特征。三尺讲台不宽，但紧连着孩子们广阔的思想；一块黑板不大，却撒播着文明、智慧的种子；洁白粉笔画出的一个个符号构筑起明天辉煌的人生殿堂。讲台、黑板、粉笔是何等普通而平凡，但又多么绚丽和灿烂。我们只有耕耘课堂，创造课堂，让课堂关注人的主体地位，尊重人的生命体验，让课堂成为师生彰显生命价值的一片绿洲。

三、返璞归真，在探索实践中实现生命价值

野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草因其平凡而具有顽强的生命力，看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。我们追求的本真课堂应当在很大程度上学习“野草”的精神，在探索实践中让教学内容返璞归真，那么，更能让学生实现其生命价值。

“探索实践是学科教学的生命线。”学生学习知识是主动建构的活动过程，教学必须创设利于学生自主探索的空间，使学习能够成为给学生带来发展和满足的一项有意义的也应该是有趣味的活动。让学生通过观察、操作、归纳、类比、猜测、交流、反思等活动，以满足学生“探索者、发现者、研究者”的需要。让学生愉快地发展自己，让学生在数学课堂上幸福地生活，使他们的心灵由于劳动创造充满着快乐，这是尊重生命的人本精神的呼唤。为此，我们在教学过程中，既要重视学生个体的智能发展，如知识的积累，技能的习成，思维品质的培养等，又要重视给学生以生命的欢愉和享受，让学生在教学过程中由于探索而倍增兴趣和信心，获得激励和满足，并因此而产生新的心理需要，激发学习动机。这就要求教师善于把相对枯燥的教学内容进行“娱乐型”的外在“包装”，给学生以轻松和快乐；要善于选择和组合有趣味的教学信息，并把它引进课堂，给学生以兴趣和吸引力；要善于挖掘信息所蕴含的情感或理性的美，给学生以审美的冲击力和心理的愉悦。让我们的学生以他们喜欢的方式在课堂中进行学习，使课堂真正成为值得学生生活于其中的世界。1．享受学习，激励成功。成功的教学应善于在学生的内心和头脑里激起获得知识的欢乐感与幸福感，促使学生为体验智力上激动人心的感情而去奋发学习。在学校里，只有当学生渴望学习，只有在学习中他感到是一种欢乐，并得到人的一种骄傲时，学校里其他的一切才会成为现实的、可以达到的。爱因斯坦曾告诫人们：“教育应该使提供的东西，让学生作为一种宝贵的礼物来享受，而不是作为一种艰苦的任务要他负担。”使学生把学习当作礼物来享受，就是要使学生将学习当成一趟有趣的发现之旅行，不断地发现学习的乐趣，以激励其不断成功。心理学认为，人的行为都是强化的结果，激励成功的奖赏会使学生产生喜悦的情绪，这种体验能促进被奖赏者向着奖励的方向努力。心理学家盖兹说过：“没有比成功更能增加满足的感觉，也没有比成功更能鼓起进一步成功的努力。”可见，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量。学生一旦成功，就会表现出较大的兴趣，从而渴望学习，享受学习。教学实践表明，学生学习活动的过程是自主探究的发现学习过程，同时也是激励学生不断体验成功的过程。2．自我反思，主动建构。自我反思是主体意识发展的充分体验。主体参与的自我反思是指学生对自己的学习方式、认知方式、理解程度、思维过程等方面的自我认识、自我评价，以及对自己学习进展、学习心理的自我监控。以“探索观”构建的课堂不仅要使学生成为课堂教学的主体，而且要使学生成为具有自我评价、自我监控能力的主体。为此，课堂教学中，教师要引导学生经常思考自己是怎么想的，为什么要这样想，为什么作出这样的选择，是否还有别的更好的方法等，通过这样的问题来不断提高学生的自我反思能力。学完一定量的知识要让学生主动去建构知识的来龙去脉，总整体上把握知识的结构。反思过程和主动建构过程，学生不仅仅是获得了一个既得的结论，更能帮助学生主动建构知识体系，获得基本的学科思想方法，从而有效地促进学生可持续发展。

总之，本真课堂应当是充满人性化的课堂，在课堂教学中应该确立生命意识，关注人的主体地位，尊重人的生命体验，让平面式的、沉寂的课堂教学转化为立体式的、充满生命活力的课堂生活，让课堂成为学生彰显生命价值的一片绿洲。

第四篇：玉华中学2011年下学期

玉华中学2011年下学期

班团活动开展实施方案

一、指导思想

以中国共产党成立九十周年为契机，认真学习贯彻落实“三个代表”重要思想，进一步加强学生爱国主义，集体主义，社会主义教育，让学生在成长中树立正确的价值观人生观，懂得尊敬师长的重要性。树立为中华崛起而努力学习的决心，肩负起民族复兴的历史使命。

二、组织机构

组长：陈新凯

副组长：湛春芳刘宇

组员：刘亚军孙凯宇杨环宇 各班班主任

三、活动主题

1、爱国主义教育

2、感谢您，老师

四、实施步骤：

（一）、第一学月，开展以“爱国主义教育”为主题的班团活动。

1、开学初由校长亲自带头在学典礼上讲好第一课。

2、在第一次升旗仪式上由党支部书记在国旗下讲话中再次进行爱国主义教育。

3、由校学生会牵头发起“唱响国歌”振兴中华的倡议。

4、召开主题班会。开展诗歌朗诵，谈自己如何爱国等活动，增强民族自尊心、自信心和自豪感。坚定立志成才，树立报效祖国的志向，为中华之崛起而发奋学习。

（二）、第三学月，开展以“感谢您，老师”为主题的班团活动 活动准备：

1、每人准备说一件对老师印象最深的事情。

2、准备一首感谢师恩的诗。

实施时间：本学月最后一次班团活动课

五、活动开展要求

1、德育处，教科室牵头加大每一次班团活动的宣传力度。形成良好的教育氛围。

2、全校师生必须上下齐心，积极参与。

3、在开展活动期间要注意师生的安全工作。

第五篇：五年工作总结--朱玉华

朱玉华

自2008年至今我已经在温宿县第二中学任高中英语教师已满七年了，回顾这七年的工作，我感到既繁忙又充实，不论是班主任工作，平时常规的备课，教研，开展“讲学稿”改革实践工作，还是外出培训，都令我的教学思想和教学水平都得到了很大的提高，并取得了一些成绩。但也存在不足，为了使我在今后的教育教学工作中取得更大的进步。下面我将工作总结如下：

一、思想政治方面

在教学工作中，我自始至终以认真、严谨的工作态度，勤恳、坚持不懈的工作精神从事英语教学。我积极响应学校的各项号召，积极参加政治学习，认真领会学习内容，以教师职业道德规范为准绳，严格要自己。思想积极向上，要求进步，这期间，我非常光荣地以一名入党积极分子转变成了一名真正的党员，不断的贯彻执行党的路线、方针和政策。在教学中，能够做到为人师表，关爱学生，帮助学生对英语学习充满学习热情和信心，以健康文明的形象言传身教。

二、业务素质方面

为了适应县中学英语薄弱学生的需要，我不断地钻研新的教学理念，探索新的教学方法，不断将自己的所学运用到课堂教学之中，并取得了很好的教学效果。七年来我还参加了很多培训，比如：在职教师家庭教育知识认真学习，远赴东庐中学学习“讲学稿”课改模式。我不但认真的学习，领会其精神实质，学习先进的教学理念、教学方法，还在回来后积极与我校的其他英语教师研究教材、教法，同时，把我的所学所感积习的与他们分享，研究，并扎实的开展了近2年以讲学稿为载体的课改模式，以此来共同提高业务水平。

三、教育教学工作方面

七年来，我担任过高一，高二和高三的教学工作班主任工作，和备课组长工作，同时下乡支教2年。这些经验告诉我，对于不同年段的英语教学，如果不认真研究教法和学法，结合教材和学生的实际情况来教学，就会使学生失去对英

语学习的兴趣。兴趣没了，英语自然也不会学好。因此，我对教学工作不敢怠慢，认真学习，勤于专研，注重在实践中积极探索新的教学方式，潜心研究英语课堂教学，深刻领会新课改的理念，注重激发和培养学生学习英语的兴趣，自制教具，自编短文等，使学生在轻松、愉快的氛围中学习和运用语言，树立学习英语的自信心，注重形成性评价在英语教学中的运用，并能够及时总结经验，提高自己的科研水平。

四、考勤请假方面。

我在做好各项教育教学工作的同时，严格遵守学校的各项规章制度。处理好学校工作与个人之间的关系，七年里没有迟到过一次，做到了有事请假，坚持天天上班，一边完成学校的各项任务，一边准备教材和学习自己的专业知识。在未来的日子里，我应更加勤奋，为学校作更多的事，自己更加努力学习专业知识，使自己的业务水平更上一层楼。

五、努力提高方向。

1、加强自身基本功的训练，注重对学生能力的培养;

2、利用各种方法，训练学生提高、集中注意力。

3、在教学管理上下功夫，做一个综合素质过硬的新时代教师。

总之，在今后的工作中，我会更加努力学习，提高自身素质，严格要求自己，完善自我，以百倍的信心与努力去迎接未来的挑战！