私家园林

第一篇：私家园林

私家园林

私家园林是相对于皇家园林而言的，园主大都是民间的退休官僚、文人、地主、富商。中国古代的礼法制度为了区分尊卑贵贱，对普通百姓的生活和消费方式做出种种限定，违背者要受到严厉制裁，因此，私家园林无论在内容或形式方面都表现出许多不同于皇家园林之处。

中国古典私家园林的兴盛始于魏晋南北朝时期。这一时期，文人雅士厌烦战争，寄情山水，以风雅自居，开启了后世文人经营园林的先河。魏晋风度的旷逸，六朝流韵的潇洒，老庄哲理的玄妙，佛道教义的精微，再加诗文绘画清新的趣味，以及造园艺术实践的经验积累，使得中国园林从这里开始形成了自己的类型特征，“诗情画意”成为中国园林追求的境界。黑格尔（Wilhelm FriedrichHege l,1770－1831）曾说中国的园林是一种绘画，但那是充满诗意的天然图画，与世界上的另一大园林艺术体系，以追慕古罗马严格的几何构图和宏阔的气派为原则的法国园林艺术，截然不同。

从明中叶以后直至清末，江南一带成为私家园林的集中地，造园之风盛行达300余年之久。究其原因，江南既有水源充足、气候温和、花木繁多又盛产石料等得天独厚的自然条件，又有富庶的社会环境，更重要的是越来越多的文人画家参与江南园林的设计与实践，使得造园高手辈出。当时中国最大的造园理论家计成（1582－？）和最大的造园实践家张涟（1587－1671），都是欧洲古典园林的代表人物勒.诺特（Andre Le Notre, 1613－1700，法国两大名园——巴黎郊外的孚.勒.维贡府邸花园和欧洲园林的最高典范凡尔赛宫的设计者）的同时代人；而计成的造园理论著作《园冶》（刊于1631年）与西方最早的园林专著《论造园艺术》（刊于1638年）也在同时代问世。

私家园林大多是按照主人的理想和趣味来兴建的，计成的《园冶》中概括了“三分匠，七分主人”的说法；对于具体施工，他更进一步说“第筑园之主，犹须什九，而用匠什一”，强调了园林设计者的作用。园主的志趣不同，每个园林的风格也就各具特色。

由于私家园林占地不广，为了达到这种效果，就须如《履园丛话》所说：“造园如作诗文，必使曲折有法”，即在有限的空间内创造出丰富的变化，巧妙地组成有虚有实、步移景异的园景，增加游人观赏的时间与内容。较为突出的例子要算苏州留园。进入留园，狭长的进口时暗时明，迂回曲折，来到“古木交柯”处，始见一带粉墙，透过墙上漏窗可以隐约窥见院内的山池楼阁，再转至明瑟楼，不知不觉间已身在园中了。古人的诗句“庭院深深深几许”是对留园独特空间构造的最佳写照。

借景也是私家园林造园时的重要手段，将远近景观有机地组合在一起，使园内空间向深远推展，如苏州拙政园里就可以远远借到城中北寺塔影；而苏州最古老的园林沧浪亭的借景手法更是别具一格：园外有一湾溪水，因而在入口设一座小桥横架溪水之上，沿溪不设围墙而是代之以开有各式漏窗的复廊，将溪水纳入园中，使得园内的空间顿觉开朗，也使得沧浪亭与其它封闭的私家园林迥然不同，可以说是独一无二。

中国园林特别倚重两种技术手段——叠山和理水。一则假山曲水比较容易模仿自然，再加上花草树木的配置与协调，常能形成绘画效果；二则正如孔子说过“智者乐水，仁者乐山”，堆山开池不仅出于对自然之美的再现，也代表了对美德和智慧的向往。究其秘诀，总脱不了“水随山转，山因水活”八个字。

叠山并不追求规模，而是对自然山林的形态加以概括、提炼，以小见大，得自然之神韵，使人工手法堆砌的假山也能做到峰峦回抱，洞壑幽深，宛如真实的山林。园林用石中以湖石最佳。所谓湖石，即从江湖中捞取的石头，因经水流常年冲刷形成各种玲珑剔透的形状，其中以太湖出产的最为有名，被称为“太湖石”。宋代大画家米芾（1050－1107）对具有观赏价值的石头作了“瘦、皱、漏、透”四字概括，作为品评石头优劣的标准，四者兼备则可称为上品。苏州留园中列十二峰，其中“冠云峰”高三丈，为江南园林中最大的一块湖石，形状奇特挺拔，兼具“瘦、皱、漏、透”之妙，驰誉至今。

园林中的水面以合乎自然为美，采用不规则的平面，其上以曲折的小桥或涉水点缀步石来分隔水面，使人望去不觉一览无遗。池边则模仿自然山岸或以自然形态的散置块石，并配以细竹野藤、朱鱼翠藻。虽只是一泓池水，却常能有幽深之感。以苏州狮子林为例，虽然园子不大，但结构精密，叠山理水的艺术处理尤佳。整个布局以东西横向的水池为全园中心，池的东、西、南三面都叠石掇山，山上峰峦起伏，山下洞壑婉转，飞瀑跌落，间以溪谷，古木交柯，且有长廊四面贯通，高下曲折，若隐若现。

中国园林除山石树木外，建筑物的巧妙安排也十分重要，如花间隐榭、水际安亭，还可以利用长廊云墙、曲桥漏窗等划分空间，使园林内层次分明，观之不尽。它们常常既是园景构图的主题，又是风景的观赏点。如扬州何园，其主楼蝴蝶厅旁连接两层的复道廊可绕全园，高低曲折，随势凌空。中部与东部也以此复廊分隔，透过两层壁上的漏窗，可以互见两边景色，封而不绝，隔而不断，显得空透深远。中国古典文学艺术，尤其是诗词书画对造园艺术的影响尤为突出。诗人画家固然曾通过优美的园林景色获得创作的源泉，反过来园林胜景又借诗词歌赋水墨丹青的意境和意象来营构，两者相辅相成，相互争辉。

拙政园是苏州的名园之一，始建于明代中叶，距今已有500多年历史，是江南私家园林的代表作。该园为明代嘉靖年间（1522－1566）御史王献臣所建，取西晋潘岳《闲居赋》中“拙者之为政”的意思，表示园主不得意于朝政，筑园聊以自慰的心情。明代画家文征明（1470－1559）曾多次为这所园林作画，最著名的就是《拙政园卅一景图》。苏州退思园的园主亦是落职回乡，这一园名则取自《左传》中“进思尽忠，退思补过”之意；而扬州寄啸山庄则是撷取晋人陶渊明（365－427）《归去来辞》“倚南窗以寄傲，登东皋以舒啸”句意为名。

除了园名的煞费苦心外，营造园林的文人雅士还通常将楹联、诗词、题咏与园林相结合，深化人们对景色的理解，使园林更富有诗情画意。拙政园主厅是四面敞开的荷花厅，取周敦颐（1017－1073）《爱莲说》荷花“香远益清”，称远香堂，表示园主自谓如荷花般高洁之意；临池建有留听阁，景色也是以荷花为主，却有如李商隐诗句“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”的意境。沧浪亭石柱上所刻对联“清风明月本无价，近水远山皆有情”，文辞秀美，意味深长，是不可多得的佳句。

不同的季节，园林呈现不同的风光。扬州个园桂花厅南的进口处，修竹临门清新悦目，其间配置参差的石笋，一真一假构成了春景；园的西北为湖石夏山，涧谷深邃，清幽凉爽；秋山是一座黄石山，拔地而起峻峭雄伟，每当夕阳西下，晚霞映照在山上，色彩斑斓，犹如一幅秋山图；在东南小庭院中，沿墙堆叠白色宣石，象征雪意，又在墙面开窗引风造成寒风呼啸的效果，是为冬景。个园从不同的欣赏角度，构建了不同季节的假山，正如北宋著名山水画家郭熙（1020－1109）在其画论《林泉高致》中所说“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”。扬州的另一名园——何园，造园者根据植物的季节性，在园中精心栽培了碧梧、丹桂、牡丹、芍药、芭蕉等植物，创造出了春时绚烂、夏日浓荫、秋季葱郁、冬季苍青的四季不同风貌。

许多文人墨客的物质生活与精神生活都已离不开园林，园林中也处处能够感受和触摸到文人情感、意趣与气息。园林不仅仅由山水泉石、亭台楼阁组成，所有与园居相联系并能烘托园林气氛的一切，都是园林的组成部分，从文房四宝到风花雪月，正是它们的总和组成了中国古代社会别具一格的文化，也是园林风格形成的背景。

第二篇：江南私家园林

江南私家园林

江南私家园林以苏州、扬州、无锡、镇江、杭州等地的园林为代表。明清时期，苏州封建经济文化发展达到鼎盛阶段，造园艺术也趋于成熟，出现了一批园林艺术家，造园活动达到高潮。苏州园林以其精雕细琢的设计，折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境，其中的狮子林、拙政园、留园、网师园、沧浪亭被联合国教科文组织列入“世界遗产文化”名录。扬州的园林多为宅园，繁盛时遍布城内街巷，城郊保障河沿岸园林别墅随处可见；到了清乾隆时期已形成为拥有24 景、名扬全国的“瘦西湖”园林区，当时扬州园林的数量比苏州的还多，曾享有“扬州园林甲天下”的美誉。令人遗憾的是，扬州园林多已毁于战乱。杭州拥有著名的西湖风景园林区，城中园林均以西湖为中心，主题各不相同，其中最能体现中国造园艺术之美的，是建于1907 年的“西湖第一名园”郭庄。那时的人们乐于造园，并把造园与做人联系在一起：造园须曲，交友贵直，造园是为了修身养性，园能寓德，子孙后代在园林的意境中读书、吟咏、书画、拍曲，品味人生道理，培养正直高贵的人格。园中寄情、园中寓理，真可谓意蕴深远。

秀巧的江南文人小园的取景洞门

园林中的水阁

衔接外廊的观景亭

江南私家园林的造园条件

明、清以来的私家园林集中于江南地区，不是偶然的现象，而是由于这里具备了自然、经济、人文等诸方面建造园林的条件。

私家园林兴盛于江南是和当地优越的自然条件分不开的。首先，江南一带多江河、湖泊，河网纵横，水源丰富，便于引水入园。由于处在温带气候区，冬季无严寒，空气湿度大，适宜生长常青树木，花草品种也多，因此江南私家园林大多植物丰茂，种类丰富。这里还多产石料，南京、宜兴、昆山、杭州、湖州等地盛产黄石；苏州自古以来即多湖石——采自江湖水泊，经过水流的常年冲刷，石色有深浅变化，石面充满肌理，形态玲珑剔透，历来为造园堆山的上等用料。这样，理水、叠山、建筑、花草等都可以就地取材。

扬州在古代作为海盐、漕米和茶叶集散地，曾经是中国最富饶的城市。这是扬州瘦西湖。

江南，无论是乡村或城市的居住区都比北方地区人口密集。由于气候、土壤、物产资源等优越的自然环境，以及地理位置的特殊性等因素的共同作用，使得这一地区自古就享有“鱼米之乡”的美誉，并逐渐在中国经济格局中占据了举足轻重的地位。特别是隋朝开通南北大运河后，这一地区便处于长江和大运河这两条水路干线的交叉点上，将中国西部和北部广阔的腹地联结起来。苏州、杭州所产的丝绸自两汉以来已天下闻名；而拥有2400 多年历史的古城扬州，作为运河南端货物集散的码头，唐朝时即已发展为对外开放的重要商埠了；明清时期，已成为江南的商贸中心和重要的航运港口，因而成了富商云集之地。至明清两朝，江南已是全国农业、手工业及商业发展最繁荣的地区。

绍兴东湖风景园林的野趣景色

江南城乡经济的繁荣带动了当地建筑业的持续发展，也促进了建筑材料与技术的进步。长期建筑实践造就了大批工匠，江南木工、瓦工、泥工向来以技术精良著称，许多能工巧匠被召去修建皇宫，明清时期许多在北方卓然有成的工匠技师都来自南方，而南北方的建筑技法和风格迥然有别。

造园是一种文化建设，不仅需要物质条件，还必须具备人文的积淀。江南地区有着悠久、深厚的汉文化传统，自古人文荟萃、名贤辈出；同时江南发达的经济、文化与繁荣的城市生活也吸引了各地文人，比如中国著名的诗人白居易、苏轼(1037—1101)都先后在杭州出任地方行政长官，他们不但主持过整治西湖的工程，疏浚淤泥、修筑长堤、绿化湖区、建造景点，使西湖成为一个风景园林区，而且还留下大量歌咏西湖的美丽诗篇，从而丰富了当地的人文环境。南宋（1127—1279）迁都临安（今浙江杭州），大批官吏、文人也尾随至此，他们吟诗作画，使那里文风大盛，而对园林艺术有直接影响的山水诗画在江南尤为盛行。

江南秀丽淡雅的田园风光

自然的、经济的、人文的优势为建造园林提供了良好的条件。自南宋以来，大批官吏、富商、文人汇集苏杭，造园之风盛极一时。明清两朝以科举取仕，江南地区中举进京为官者为数不少，这批文人仕官告老还乡大多购置田地，建有私家园林。清朝后期，北方战乱不已，官僚、商贾更纷纷南逃至江浙一带置地建造宅园，以求远祸自守。私园主人或能诗擅画，或附庸风雅，他们不但精心经营自己的宅邸，而且还往往亲自参与园林设计。因此，明清时期江南私家园林在建造的数量和质量上都达到了一个高峰。

江南名园赏析

无锡寄畅园

无锡寄畅园是江南著名的山麓别墅园林，以精湛的造园艺术和独特的风格著称于世。寄畅园至今已有400 多年的历史，最初是明正德年间（1506—1521）兵部尚书秦金的别墅，到明万历十九年（1591），由秦金的后代秦耀经营建造为寄畅园，后又经秦家后人数次修整。它既具有江南园林曲折宛转、妙造自然的特色，又因巧于借山建园、融合自然而具有了古朴清旷的独特韵味。

无锡寄畅园平面图

走进寄畅园西部，古树、幽谷、泉声使人如入自然山野，你会发现假山无处不在，差不多占据了总面积的三分之二，山上种植着乔木与灌木，依山体之势亦有幽谷壑道。从惠山引来的泉水随高低不同的山势跌落下来，在山间叮咚作响，构成了名为“八音涧”的景观。

园东有一水池，呈狭长形，南北长，东西窄，占总面积的17%，取名“锦汇漪”。池水被分割为南北两个水域，打破了水池的狭长感。水池北头分别有平桥与廊桥横架水面，为不大的水域增加了景观层次。最后，在水池的北头做成水尾，凭借廊桥的掩饰，造成池无头而水有源的错觉。锦汇漪面积不大，但由于池岸曲折，又将水域作了多层次的分割，富于变化而不局促。

知鱼槛是寄畅园中的水域构图中心。

相对山、水而言，园中建筑物并不多，除在入口处集中有几座祠、堂、斋以外，其余几座亭、台、楼、桥都散置在水池四周。其中位于水池中段东岸的知鱼槛，突出水面，成了水域构图中心，可以综观池西岸平列的山景。位于园北的嘉树堂，地势高敞，是全园的主要景观，仰观惠山对面而峙，回望锡山塔影徘徊，眼前春水被微风吹皱，人如在画中游。锡山、惠山不在园中，胜在园中。本来只有二亩半的窄长地段，看上去景物层叠，深远无垠。地处水池西北岸的涵碧亭和连接着知鱼槛与涵碧亭的廊屋、廊桥，既为观赏和休息的好去处，又以空亭、粉墙、漏窗，增添了园中的景色。

寄畅园占地不大，由于有了明确的规划，对造山、叠石、水池形态、建筑及其细部都作了精心处理，因而创造出富有特色的诸多景观，尤其是它以浓重的山、水与疏落有致的建筑组成的山林环境，完全继承了唐宋以来的文人园林风格，成为现存明、清园林中的上品。

拙政园

拙政园是江南的另一座精美的私家园林，具有江南水乡的独特风韵。它位于苏州城东北，始建于明正德年间（1506—1521），是第一位主人王献臣的宅园，后来数易其主。园子分为东、中、西三部分，三园共占地4.1 公顷，在私家园林中属于大型园林。如今中、西两部分仍保持旧貌，东部已改建为新园林，留存至今的拙政园虽与明正德时期的原貌不完全相同，但仍为私家园林中重要的实例。

锡寄畅园——透过门洞迎来一片绿色。

拙政园的中部是全园的主要部分，从总体规划来看，可分为北面的水域和南面的陆地两部分，各占约一半的面积，其中南部为园内建筑集中地，主要的厅、堂、楼、馆都建于此。在景区的组合上，由东至西又可分为三个部分，其中以中央部分最为重要。园中心的远香堂是全园最大的厅堂建筑，它面水而筑，北面的平台宽敞，池水旷朗清澈，夏日池中荷叶田田，荷风扑面，清香送远，是赏荷的佳处。远香堂内装饰了玲珑剔透的玻璃落地长窗，可以看到四周的山光水影，犹如观赏山水长卷。东部是由海棠春坞、玲珑馆、嘉宝亭、听雨轩等组成的建筑群，用围墙和假山封闭成独立的一区，内植枇杷树，故名“枇杷园”。西部有玉兰堂、得真亭、香洲等建筑，以游廊与假山围合成通畅的院落空间。

苏州拙政园平面图

留听阁内景，门窗、家具都是精美的木雕艺术品。

拙政园中部总体上以开放的水景为主，建筑景观为辅，二者结合，组成了景观变化无穷的园区。中部北半区是水景区，水中留有大、小二岛，岛上用土、石筑山。西面的岛山上顶建有“雪香云蔚”亭，与远香堂遥遥相对。岛的西端有“荷风四面”亭，即因荷得名，三面河岸垂柳茂盛无间，四周芙蓉相簇，围成了一道绿墙。从高处俯瞰荷风四面亭，但见亭出水面，飞檐出挑，好似满塘荷花簇拥着一颗明珠。东面小岛山上建有一座北山亭。两岛之间，以及岛与岸之间皆有平桥相连，一方面使游人四通八达，可连续游览各个景点，同时又增添了水景的层次。水池西北建有“见山楼”，是园北面的主要景点，登楼近可观水中雪香云蔚亭，远可欣赏香洲、小飞虹等处景观。水池西边有“小飞虹”及“小沧浪”两座廊桥横跨水上，造成了池水有源无头的假象。中部南半区虽然建筑集中，但由于建筑有厅、堂、亭、舫各种不同的形态，又有廊、桥、假山的穿插组合，再加上枇杷、海棠等各具特色的植物点缀，园林的景观便错落有致，毫无单调之感了。

拙政园西部面积只有中部的一半，也是以水景为主。水池由北而南，在中部水面较宽处筑有小岛，水面呈狭长的曲尺形状。这里的主要景观集中于北半部。水池北端为“倒影楼”，面水的一侧，柱间装有通透玲珑的长窗，景物倒影如画，尽入眼中。水中揽月，池面飘云，波光月影，景色绝佳。南面是“三十六鸳鸯馆”，夏秋时推窗可见池中芙蕖浮动，鸳鸯戏水。一条看似轻盈地飘浮在水上的长廊将中、西二园的界墙映衬得楚楚动人。水池旁边的留听阁从整体外形看是一个抽象化的船厅，池塘中种满了荷花。荷花生长期间，叶、蕾、花、果均可观赏，从春末夏初池面冒出点点绿钱，到盛夏时节的满池华盖，直至秋意浓浓的枯茎残叶，每个阶段都有其独特的美。

拙政园中部水景区，水池占了全园的五分之三。

拙政园池水面积约占该园总面积的五分之三，主要建筑物也十有八九临水建造。香洲石舫造型美观，站在船头，脚下水波涟漪，四面通透豁亮，让人联想到古时画舫如鲫过江的嬉戏场面。园内还种植着品种繁多的花草树木，构成了以花草观赏为主题的诸多景点。早春时分雪香云蔚亭的早梅凌寒绽放，海棠春坞的海棠繁花似锦；夏天嘉实亭枇杷树结成累累金丸；秋天秫香馆墙外稻花飘香；冬季松风水阁的松竹经寒不凋。见山楼满足人的视觉，远香堂调动人的嗅觉，听雨轩则让人的耳朵充分领略雨打芭蕉的美妙境界，拙政园无微不至的设计令园主一年四季都沉浸在优美的景色之中，体味东方艺术的感性之美。

现存的拙政园与明正德年间的原貌相比较，建筑明显增多了，有了池中小岛，景观虽不及原貌那般充满自然、疏朗、高远的情调，却也是精心之作。

网师园

1981 年，纽约大都会博物馆增加了一件永久性的展品——中国古典园林建筑“明轩”，其蓝本便是网师园的殿春簃小园。网师园位于苏州城南阔家头巷，占地0.4 公顷，还不及拙政园的六分之一，但它小中见大，布局严谨，建筑虽多而不见拥塞，山池虽小却不觉局促，是苏州古典园林中以少胜多的典范——主次分明又富于变化，园内有园，景外有景，可谓精巧深幽之至，体现了高超的造园技艺。

网师园最早建于南宋绍兴年间(1131—1162)，后几易园主，直至清光绪年间(1875—1908）归李姓官僚所有，经过修建始成今日模样。

扬州个园平面图

网师园宅在东而园在西，园内建筑物数量多而密集，西部园林区中的主景水池仅有400平方米，在这样的条件下要营造出巧夺天工的园林环境，其难度可想而知。从全园的布局看，园东部为住宅区，分内宅和外宅两部分。由宅门入园，中轴线上依次为门厅、轿厅、大厅、楼厅，结构轩敞，装修雅洁。建筑各自利用假山、游廊、窗墙组成院落群组，不但不显局促，反倒创造出一种幽静淡雅的感觉。水池北端是看松读书轩，有假山一座、古松两株，围合而成小院。水池东北殿春簃的北面略置湖石，配以梅、竹、芭蕉，形成竹石小景。由镶边的长方形窗框看过去，满目青竹苍翠挺拔，周围的腊梅和假山仿佛雅致的国画小品，富有诗情画意。这些建筑群各具特色，既独立成章，又有廊屋、石径相联，避免了建筑密集可能造成的堵塞与拥挤。

水池位于园西的中央，四边长约20 米，面积不大，又处于四周建筑包围之中，造园者对临近水池的建筑都作了精心处理。水池东边八角形的月到风来亭突出水岸，是池中主景；西边的射鸭廊和住宅区的宅墙相连。从住宅区进入亭中，脚下的水池和对面的月到风来亭别开生面；而从月到风来亭看过来，景象又不相同。射鸭廊下堆筑湖石假山，高度是宅墙的一半，低临池水，宅墙的上半部装有假窗。飞檐翼角的亭榭、形态嵯峨的山石、墙上的假窗、石间的树丛和亭前的古松以宅墙为底，在池的东岸构成了一幅山水画，成功地避免了高墙临池的单调和尺度失调。池的南北两端各有小山丛桂轩与看松读书轩，尺度较大，所以在轩屋前堆筑假山，使山石环水，建筑隐现其后。水池的西北、东南两角分别做出细水小湾，并跨以石桥，成为水的入口与水尾，满池死水顿生灵气。池边以山石相绕，只散置少量亭榭，配以植物就构成了一个颇具自然野趣的山水环境。经过如此独具匠心的处理，不大的水池便与四周的建筑群隔离开来。

个园入口是一个圆洞门，外面种植修竹，竹间散置石褂。

清朝晚期的园主多为官僚、富商，他们追求宅居生活的享受，要求建筑类型多；而建筑所占的比例过大，会使园林丧失了传统文人园林所崇尚的简远与疏朗。但网师园在这种建筑过多过密的不利条件下，仍能保持自然风景的雅致风趣，已算是同时期园林中的成功之作。

第三篇：江南私家园林

江南私家园林

与皇家园林相比，江南私家园林有以下几个特点： 1，规模较小，一般只有几亩至十几亩，小者仅一亩半亩而已。造园家的主要构思是“小中见大”，即在有限的范围内运用含蓄、扬抑、曲折、暗示等手法来启动人的主观再创造，曲折有致，造成一种似乎深邃不尽的景境，扩大人们对于实际空间的感受； 2，大多以水面为中心，四周散布建筑，构成一个个景点，几个景点围合而成景区； 3，以修身养性，闲适自娱为园林主要功能； 4，园主多是文人学士出身，能诗会画，善于品评，园林风格以清高风雅，淡素脱俗为最高追求，充溢着浓郁的书卷气。

苏州拙政园始建于明正德四年（1509），属江南大园，最初十分简淡，现存园貌主要形成于清末（19世纪末）。全园分东、中、西三部，以中部为主。中部约呈横向矩形，水面较多，也呈横长形，水内堆出东西两座山岛，又用小桥和堤把水面分成数块。在水池西北、西南方向和东南角伸出几条小水湾，岸线弯曲自然，有源源不尽之意。南岸留出较多陆地，建筑主要集中于此，由宅入园的园门就开在南墙中部。入园后一座假山挡住视线，不使一览无遗，谓之“障景”，绕过假山到达主体建筑远香堂，才豁然开朗，一收一放，欲扬先抑，是苏州园林入口常见的处理方式，更为含蓄多趣。远香堂西边的倚玉轩接近水面，有四面敞廊，向北临水一面的敞廊设靠背栏干，可凭以戏水和观望对面园景。由轩向南经折廊可至廊桥小飞虹或跨水小阁小沧浪。由小沧浪北望，透过小飞虹，水景深远，层次丰富。形如小船名为香洲的建筑在小飞虹以北的水中，造形极好，既有“舟”的意味，又不违建筑规律，轮廓丰富，体态玲珑，是周围各观景点欣赏的对象。

由水西名别有洞天的半亭东望，透达纵深水面遥见东岸方亭，南岸建筑迭起，北面树石隐映，形成景色对比，水中的荷香四面亭和低近水面的折桥更增加了景观层次，谓之“隔景”。由半亭顺折廊北去可至见山楼。楼二层，偏处西北角，不使体量过于突出，对水面形成压抑。水池里的荷风四面亭在二桥一堤相汇的交点上，不但是环顾四望景色的佳处，也是周围各景点近观的对象和远观的衬托，和园林中的多处建筑一样，既能得景又复成景。它和东岛上的北山亭体量都很小，是为了衬托山势。西岛山体较大，山上的雪香云蔚亭又是远香堂的主要对景，所以体量也较大。二岛南岸以石为主，石矶低临水面，组合丰富；北岸以土为主，植苇树柳，有村郊野趣。水东有梧竹幽居亭，由此西望，透过水池亭阁，在树梢上可遥见远处的苏州报恩寺塔，将塔景引入园内，称为“借景”。

园西部自别有洞天半亭进，也有曲水回抱。水南一座大厅分两北二厅，北厅宜于夏秋，可隔水观看假山上的小亭与谁同坐轩；南厅宜于冬春，面对小院中的山茶。西园东部的水面折成南北长形，二端分置一亭一楼，互成对景。此水东岸紧接中园西墙，在此置南北向跨水折廊，下承石墩，水面探入廊下，感到幽曲无尽。廊平面随墙而行微有曲折，竖向也自然起伏。廊、墙之间更空出一角小院，有几点怪石，数竿细竹，一枝芭蕉，映衬在白粉墙上，似竹石小品立轴，显出无尽的画意。

苏州网师园现存园貌大半成于清乾隆六十年（1795），布局精妙，是苏州小型园林的上乘之作。园东邻园主住宅，主要园门开在东南角。入门西行为一短廊，西接一厅，厅的南、西两面是小院，幽曲深闭，厅北为假山，挡住北向视线，只有从厅西折廊迤逦向北，通至轻灵小巧的濯缨水阁，才水光潋滟，顿觉开朗。与拙政园入口的处理原则一样，是中国园林惯有的欲扬先抑的手法。水池居中，基本方形，岸石低临，进退曲折，石下水面向内伸进，仿佛波浪冲蚀的意象。临水建筑也尽量低近水面，在池的东南、西北二角伸出溪湾。这些处理，都开扩了景境。由水阁傍西墙北行，有廊渐高，登至月到风来亭，有登高一览的效果。亭北通向一苍松翠柏怪石嶙峋之区，体量较大的看松读画轩北离水岸，隐在松柏之后。轩东的集虚斋为楼，也远离水池。斋南有一段空廊。廊折南再接一座附在住宅西墙上称为射鸭水阁的半亭，与月到风来亭和濯婴水阁呈品字相望，组成沿池三角形观景点，互相得景成景。此园附有西院，很小，内有书房。从通向西院的门洞回望射鸭水阁的画面十分美丽。以门洞作框，称做“框景”。

苏州园林非常注意框景效果，几乎从每个门洞和敞窗中望出去，都会遇到逗人的景观。射鸭水阁朝向前方的屋顶三角形立面和住宅山墙的关系处理极好：不能再向南移，以免两个屋顶山尖正对；也不能再向北去，免得两座屋顶的北坡线相混。半亭冲破了庞大山墙的板滞，南面堆起一丛山石，种植小树疏竹，在作为背景的宅院高大西墙上开了两方假漏窗，漏窗上横列一条披檐，平衡了画面构图，又进一步破除了宅院西墙的呆笨感。

从以上二例，我们已可感受到中国古典园林精巧细腻的造型手法。园林是建筑艺术的重要类型之一，其本质即在于通过对包括山、水、建筑、植物等所谓园林四要素，以及如道路、室内布置等的有机构成，组织一个富于情趣的饱含艺术意境的美的环境。相对于一般建筑而言，园林的精神性品格更加突出，要求艺术家更多更高的才思。中国园林与世界其他园林体系如欧洲或伊斯兰园林比较，有自己鲜明的民族特色：1，重视自然美。中国园林对原有地形地貌的加工和改造，都遵循“有若自然”的原则，仿佛造化天然所成，以满足人们亲近自然的感情。园林中的建筑也不追求过于人工化的规整格局，而是效法乡野与自然山水密切融合的路亭水榭、旅桥村楼，建筑美与自然美有着充分的交融；2，追求曲折多变。大自然本身就是变化多趣的，中国园林师法自然，必然也追求多变的自由式构图。但自然虽无定式，却有定法，所以，中国园林追求的“自由”并不是绝对的，其中存有严格的章法，只不过不是几何之法而是自然之法罢了，其惨淡经营，甚至比之规整式的构图需要更多的才思。它和西方那种“强迫自然接受均称的法则”的造园理论所强调的对称的格局、笔直的道路、规则的花坛和水池、有如地毯图案般的草地和剪成几何形体的树木，是截然不同的体系；

3，崇尚意境。中国园林艺术家们创造的美丽环境，不仅只停留在形式美的阶段，而是更进一步，意图通过这外现的景，表达出内蕴之情。所以园林的创作与欣赏是一个深层的充满感情的过程。创作时应以情入景，欣赏时则触景生情，这情景交融的氛围，就是所谓意境。中国园林的创作，高下成败的最终关键，要视创作者的文化素养和审美情趣的高下文野而定。意境主要通过总体布局和局部设计来引出，同时也借助于联想寓意，匾额楹联的点题手法，使主题得以点示，意境更加深化。

中国园林早在先秦就已发轫，秦汉和隋唐掀起过两次皇家园林建设高潮，唐宋以文人园面貌出现的私家园林也得到很大发展，到明清进入总结阶段。清代园林的成就更值得注意，是中国建筑第三次发展高潮的重要组成，现存园林，几乎全是这个时代的留存。皇家园林现存者都在北京附近，艺术水平更高的私家园林以江南最集中，是中国园林的两大流派。

第四篇：清代岭南私家园林

清代岭南私家园林

——梁园

我国造园艺术历史悠久，形成了北方园林，江南园林，岭南园林三种风格不同各具特色的传统园林，体现了因地域风俗习惯差异，而形成的具有地方特色的造园艺术。岭南泛指我国南方五岭以南的地区，古称南越。“该地区属热带或亚热带季风气候，纬度低，受热带海洋气流影响大。炎热多雨，湿度大，年降水量1500mm以上。夏秋两季多台风暴雨，”【1】岭南炎热多风多雨的气候，造就了其有别于江南园林的温婉，北方园林的壮丽，形成了自己独特的园林艺术风格。这就是不同的自然地理条件，形成了不同的园林景观。岭南独特的地理位置，在古代就是远离是非纷争的一个好去处。一些厌倦了官场上的尔虞我诈，厌倦了俗世里的追名逐利，厌倦了宦海沉浮的文人们。纷纷辞官归隐，在岭南这个地方一心一意的经营着自己的世外桃花源。岭南炎热的季节，比任何地方都要让人难以忍受，即使是面对如此恶劣的环境，他们依然愿意扎根岭南，接受骄阳的炙烤与蛮烟瘴雨的洗礼，愿意自己的子孙后代都生于斯长于斯。岭南园林的主人们，个个饱读诗书。深受儒家文化的影响他们为人处世中庸，内敛，和谐，不张扬。“很多岭南园林的建筑，被命名为草堂。这当然是一种谦逊说法。所谓草堂，还是青砖灰瓦，素净非常。如清晖园的碧溪草堂，梁园的群星草堂，可园的草草草堂等。”【3】园主们造园的目的更是自娱自乐，陶冶情操，自己愉快的沉浸在自己的理想世界里。

在汉代，岭南地区就已经出现了民间的私家园林。清初，岭南珠江三角洲地区，经济比较发达，文化也开始繁荣。私家造园活动开始兴盛，逐渐影响到了台湾，福建等地。在清中叶以后而日趋兴盛，岭南地区“在园林的布局、空间组织、水石运用和花草配置方面逐渐形成了自己的特点，终于异军突起而成为与江南、北方鼎峙的三大地方风格之

一。”【2】其中顺德的清晖园、东莞的可园、番禹的余荫山房、佛山的梁园、是粤中四大名园，他们都比较完整的保留了下来，是岭南园林的代表作品。

梁园是清代岭南文人园林的典型代表之一，布局精妙，宅第、祠堂与园林浑然一体，岭南式“庭园”空间变化迭出，格调高雅；造园组景不拘一格，追求雅淡自然、如诗如画的田园风韵（图1）；富于地方特色的园林建筑轻盈通透；园内果木成荫、繁花似锦，加上曲水回环、松堤柳岸，形成特有的岭南水乡韵味；其中大小奇石之千姿百态、设置组合因其巧妙脱俗而独树一帜，是闻名遐尔的粤中四大名园之一。梁园位于佛山先锋古道，规模宏大，面积达21260平方米。“梁园主要由“十二石斋”、“群星草堂”、“汾江草芦”、“寒香馆”等不同地点的多个群体组成。梁园由当地诗书

名家梁蔼如、梁九章及梁九图叔侄四人精心设计建造，于清嘉庆、道光年间（公元1796－1850年）陆续建成，历时四十余年。咸丰初年是其鼎盛时期，“达到了一门以内二百余人，祠宇室庐，池亭圃囿五

十余所的规模，以后随着岁月流逝园址逐渐减少。”【2】至民初，一代名园梁园已濒于湮没，仅剩下群星草堂及汾江草庐部分遗迹。鉴于其有相当高的历史、艺术和观赏价值，1982年，佛山市委、市政府首先对现存的群星草堂群体进行了抢救保护，1990年被定为省级重点文物保护单位。继而于1994年开始大规模的全面修复。”【4】 历时两年竣工，梁园旧时的盛况得到恢复。

在梁园总体布局中，住宅、祠堂、园林三者契合得恰当好处，具有当地大型庄宅园林特色，园林设计以置石石景和水景见长，收罗英德、太湖等奇石，并利用这些奇峰异石作为重要造景手段，这些石头有的如危峰险峻，有的似怪兽，其中“苏武牧羊”、“如意吉祥”、“雄狮昂首”等更属石中

之精品。群星草堂为梁氏家族庆会的场所，也是园中的主要景点之一。其南之庭院分别为石庭、水庭。山庭鼎列，变化迭出。体现了岭南园林的神韵，是很有个性的一处园中园。与各建筑物和景区主题紧密结合的诗、书、画文化内涵丰富多彩，诗情画意比比皆是（图3）。园内精心构思的“草庐春意”、“枕湖消夏”、“群星秋色”、“寒香傲雪”等春夏秋冬四景俱全，各异其趣；展示文人园林特质的“石斋寄情”、“砚磨言志”、“幽居香兰”、“庄宅遗风”四景，“将岭南古园林的多种文化意境，如雅集酬唱、读书著述、家塾掌教、幽居赋闲等多种文人文化生活追求表现得淋漓尽致，”【2】令人回味无穷。

秋爽轩，为小屋，与群星草堂相对，此处是园主梁九华几兄弟与宾客聚会的场所所。由石庭，秋爽轩，回廊，船厅，观鱼池，花基等组成，石庭内放置了形态各异的太湖石，灵壁石，英石等。从梁园的入口至秋爽轩，船厅，重重叠叠，贯以三重园门，穿井过廊，感觉十分。幽深秋爽轩到群星草堂后侧，是狭窄的石庭，庭中古木参天，凉气袭人，是避暑的好去处。

梁园中的个轩，与扬州个园之个，是一个意思。竹字一半是也。个轩之侧，百十步，有修竹数丛，或疏或密，竹不甚高大，止数尺。庭树垂荫，曲径通幽。每当夕阳西下，倦鸟归巢，则有竹叶细碎之声，摩挲不尽。个轩在竹林之侧，风声朗朗，前贤之流风，悠然其未远也（图4）。

岭南园林的规模比较小，且多数是宅院，一般为庭院和庭院的组合，建筑的比重较大。庭院和庭院的形式多样，他们的组合较之江南园林更为密集、紧凑，往往连宇成片。这是为了是适应炎热气候而取得庇荫的效果，外墙减少了，室外曝晒的热辐射会相应有所消减，同时也便于雨季的内部联系防御台风袭击。建筑物的平屋顶多有做成“天台花园”的，既能降低室内温度，又可美化园林环境。为了室内降温而需要良好的自然通风，故建筑物的通透开敞更胜于江南，其外观形象当然也就更富轻快灵活的意趣。建筑的局部、细部很精致，尤以装饰、壁塑、细木雕工见长，而且多有运用西方样式的，如栏杆、柱式、套色玻璃等细部；甚至整座的西洋古典建筑配以传统的叠山理水，亦饶风趣。理水的手法多样丰富，不拘一格，少数水池为方整几何形式，则是受到西方园林的影响。梁园展现了古代佛山文人对宁静祥和的山水之乐的追求，也体现了“广府文化”中对花园式宅第和自然的空间

环境的向往；其丰富的历史文化底蕴，又是反映佛山名人荟萃、文风鼎盛的重要实物例证。

“广府地区清晖园、梁园、余荫山房和可园，是晚清岭南私家园林艺术代表作。有一个共同特点是大量使用“红毛”5彩色玻璃，为清晚期中外文化交流的见证。”【5】近代后期，岭南私家园林在被动接受先进文化时，主动引入先进技术。无数深受西方文化影响的华侨，将西方文化移植回乡与本土文化相融合。开阔视野促使侨乡诞生了更多样式独特的园林建筑样式。“传统岭南园林以洋风浓郁、世俗性、娱乐性强而个性凸显，后世逐渐形成多元并蓄、经世致用的地方特色，成为与江南，北方鼎峙的三大地方风格之一。”【6】

小结：同是地处中国南方，岭南园林与江南园林最大的不同在于其房屋通透性的不同，主要由于岭南园林地处热带或亚热带，气候炎热。另外由于五岭的阻隔，岭南文化受中原文化的影响极少，这为岭南园林形成独特造园风格奠定了基础。江南园林多是园林景观包围着建筑，园林面积变得十分庞大，建筑在园林中只起到点缀和陪衬的作用，这是因为江南园林主要是用于观赏游览而建，居住区与游览区是经常是分离的；岭南园林建筑，多数属于私家园林。园林内空间小，建筑多。其园林较少以土堆山，即便是现代公园也是如此，多因水为水，因山为山，其更注重实用性，却也让其更显自然野趣，更贴近生活。岭南园林多是建筑包围着园林，在建筑的围绕下形成一个空间，这时的园林更像一个庭院。岭南园林将居住区与游览区很自然的结合在一起让其成为密不可分的一个整体。岭南地处亚热带，观赏植物品种多

类，园内一年四季都是花团锦簇、绿荫葱翠（图5）。除了亚热带的花木之外，还有大量引进来的植物，而乡土树种如红棉、乌榄、仁面、白兰、黄兰、鸡蛋花、水蓊、水松、榕树等，乡土花卉如炮仗花、夜香、鹰爪、勒杜鹃、麒麟尾等更是江南和北方所没有的。老榕树大面积覆盖遮蔽的效果尤为宜人，亦堪称岭南园林一绝。

第五篇：乡村私家园林

庭院设计：新农村建设提出“建成城市风貌”，把民居多建在公路边。依公路、田园延伸，没有了乡村随和感。千篇一律，形式单一的新建筑，让自由、亲切的乡村生活氛围和传统建筑文化精华荡然无存。

古代传承的许多乡村私家园林已经被损毁，而近十余年来，融安、融水、三江等桂北各县乡村陆续建起了一些现代乡村庭院园林，但基础设施不全，内容不丰富，景观单调，文化内涵贫乏，缺乏魅力和韵味。

乡村居民对其居住环境有着求新求变的心理，但对景观的价值、环境保护、生态建设缺乏认识，又由于缺乏宣传引导、技术指导、资金紧缺，截至目前，各县乡村所建庭院园林不多，质量不高，不适应需求，有的甚至颓废。4构建乡村庭院园林的思路

树立正确的景观价值观念 物质丰富、环境优雅、生态环保、生态消费、传统文化与现代文明相结合，是生态新村建设不可缺一的重要内容。乡村庭院园林构建是乡村景观建设重要举措，前者不能代替后者整体，后者不能没有前者的支撑，两者互为整体与局部的关系。景观价值是生态文明、生态文化的重要体现，树立正确的景观价值观，是乡村庭院园林、乡村景观构建的思想基础。

乡村景观整体效应与乡村庭院园林个性的统一性 在强调乡村庭院园林设计建筑个性的同时，建筑设计和规划设计还应强调乡村庭院的群体效应与整个乡村环境景观的统一性问题。乡村村落紧接着山丘、峻岭、田园、河流、湖泊、沟溪，延绵的群山已基本绿化，杉松苍郁，竹林翠绿，稻浪起伏，小鸟飞翔;“独坐幽重里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照”;蜿蜒的溪涧，溪水潺潺;滨水、乡道野花烂漫，绿草依依，构成了美丽的乡村大环境。任何一个有个性的乡村庭院园林都应与周围的自然环境、相近建筑物相和谐，注重新、旧乡村片区之间的谐调，避免各行其事而造成整体的杂乱无章，进而影响乡村环境和乡村景观。有乡村庭院园林色彩缤纷的点缀与映衬，乡村景观才更加丰满、美丽，富有活力。

传统文化与现代文明相结合 乡村庭院园林是一种综合艺术，其构成要素是建筑、植物、园路、山水。景观文化地域性可通过地域建筑特色和园林景点个性来体现侧。古民居、古建筑、古村落是当地传统文化、建筑艺术的精华。

注重保护有历史文化价值的古民居、古建筑，就是保护地域性传统文化风貌与特征。在新农村建设中应注重保护古民居、古建筑，农村居民在新建住房时，引导他们保持乡村风格，不建平顶房而盖红、蓝色陶瓷瓦，屋顶前面是平台，后面是人字形屋顶，便于屋顶绿化，建小花园、小果蔬园等。

庭院设计：HTTP://www.xiexiebang.com/