让德育回归课堂(课程育德研讨会简报)

第一篇：让德育回归课堂(课程育德研讨会简报)

让德育回归课堂

——重庆市中小学课程育德研讨会简报

2010年10月23日，美丽山城艳阳高照，丹桂飘香，重庆市中小学课程育德研讨会在巴蜀中学本部隆重举行。本次研讨会由重庆市教育委员会主办，重庆市教育科学研究院承办，重庆市巴蜀中学协办。来自上海市华东师范大学基础教育改革与发展研究所、华东师大二附中、上海市复旦大学二附中的三位专家和优秀教师与我市41个区县教委的德育专干、教研室主任、德育教研员、学科育德骨干及我市9所直属中小学分管学校德育工作的校长、德育处主任，学科课程育德骨干教师共370余人参加了本次研讨会。本次会议内容包括现场观摩课、学科育德经验交流、专家点评、专题讲座等，与会者就上海和重庆两市课程育德的诸多问题展开了深入研讨，取得圆满成功。

上午九点，会议首先举行了简短而隆重的开幕式。开幕式由重庆市教育科学研究院副院长王纬虹主持。重庆市教委副主任钟燕，重庆市教育科学研究院院长万明春，市教委基教处副处长吴薇，重庆市教育科学研究院德育研究中心主任陶元红，重庆市巴蜀中学校长傅唯泉、党委书记金永和上海华东师范大学基础教育改革与发展研究所所长杨小微教授、华东师大二附中科技首席教师娄维义、上海市复旦大学第二附属中学语文教师陆宏亮等出席会议。

重庆市巴蜀中学校长傅唯泉致了热情洋溢的欢迎辞，并预祝大会取得圆满成功。重庆市教委副主任钟燕在会上作了重要讲话，她对本次会议给予了高度评价，认为本次会议是在《国家中长期教育改革和发展规划纲要》顺利颁布和全国教育工作会成功召开的背景下召开的一次重要会议，是我市中小学贯彻《纲要》和中央八号文件精神的重要举措，对进一步构建我市大中小学德育工作体系尤为重要。希望全市各级教育行政部门、教研科研机构和各级各类学校能深入、持久、创新地落实课程育德工作，提高课程育德的科学性、自觉性和主动性，把上海的经验与重庆本地实际情况相结合，探索出重庆德育的新路子。一定要从党和国家事业兴旺发达的战略高度，加强对课程育德的研究，努力开创我市中小学德育工作的新局面！

开幕式之后，与会者观摩了上海市复旦大学第二附属中学语文教师陆宏亮执教的初一语文课《口哨》和华东师大二附中科技首席教师娄维义执教的高二生物课《光合作用研究史》。作为一堂贴近生活贴近学生的语文“随堂课”，陆老师以„口哨‟为线索，引导学生感受张海迪童年、少年、青年三个时期„热爱生命、相信未来‟的生活态度”，在一种自由、民主、和谐的课堂教学氛围中，教师以一个普通读者的身份俯下身子与孩子们用心品读原文、用心交流对文章的体会，将语文的学习过程变成师生共同感受生命意义、体会祖国语言文字魅力的过程。整堂课如行云流水，可谓润物无声，美不胜收。作为一堂理科课程，娄老师将生物学科知识的学习、科学实验的过程现象以及科学家们的不懈探索与兴趣爱好和科学素养的培养，实践精神、创新能力的培养，辩证批判思维能力的训练等德育元素紧密结合，将生物学科“光合作用”研究发展史变成了孩子们自主学习、不断探索的过程，教师对课堂管理开放民主，教学语言幽默风趣、评价激励科学有效，可谓妙趣横生，引人入胜，娄老师的教学不但激发了学生学习生物的兴趣，并给学生学习上的自信，听众不时爆发出热烈的掌声。

课后，两位授课教师进一步分享了自身在本课教学设计和平时学科育德过程中的实践经验和心得体会。陆老师说，老师可以作为一个读者“融”在课堂上与孩子们用心交流，用智慧碰撞，他说，“文以载道”，语文教育与德育本就是密不可分的统一体，美的文章是有血有肉的、有灵魂的人用心书写的，老师也要“用灵魂与孩子们交流”，陆老师在会上分享了自己在于漪老师帮助下专研教学不断成长的曲折经历。华东师大二附中的校长助理和科技首席教师娄老师说：“德育就是要培养全面发展的人”，“学科德育的推进就是要促进学生全面发展、百花齐放，成长为自己所当的人”，作为理科教师，就是要牢牢抓住 “理科德育的点”予以科学放大，“追求培养具有创新品格的人”，教书与育人密不可分，德育就像“盐“，我们不能把盐直接喂到学生嘴里，强迫吞服，而要把“盐”放到汤里，让学生喝有盐有味的美味佳肴（汤），追求“德育无痕”的育德境界，把握好课堂这个学校德育的主渠道、主阵地。

重庆市教育科学研究院院长万明春对两位老师的课进行了精彩点评，并对我市课程育德工作提出了进一步要求。他结合一文一理两节观摩课提出让大家思考的思考两个问题，一是课程有德吗？二是课程怎么育德。他说：“课程作为教育的四要素之首，承担者德育的重要任务，是德育的主渠道、主阵地”；“欲成才先成人”，“师者，传道授业解惑也”，老师要把“传道放在首位”，要把孩子们培养成“有人性的人”“有德性的人”，“没有德的教育就失去了灵魂”。关于课程怎么育德，他提出：“学科育德是有规律的”，陆老师在文科教学中用的是“靠”的方式，娄老师在理科教学中用的是“融”的方式，两位教师不是贴标签，而是在体现学科特点的基础上，有效开发学科教学内容中的育德因素。他提出，课程育德要关注三点，一是要善于挖掘，找准学科德育点；二是进行必要的扩展，在挖掘文本的基础上进行内容上的扩展，三是要把握尺度，把好学科育德的广度和深度，提倡师生和谐共生，共同发展进步。

下午，华东师范大学基础教育改革与发展研究所所长杨小微教授作了“让德育回归课堂：终身教育视野下教学过程中的„育德‟与„养性‟”专题讲座。讲座从传统教育与德育“两张皮”“贴标签”的割裂现象谈起，提出在终身教育背景下让德育回归课堂的理念。讲座历时两个半小时，从德育回归课堂的背景、使命、路径、过程和条件五方面展开，提出基础教要回归“新的三个中心”（以人的发展为中心，以数字化学习为中心，以人的主体性、主参与式为中心）；指出学生终身发展最重要的“四个基本素质”（责任感和道德，批判性思考，合作精神，人生的自我规划能力）和自主学习的“八种关键能力”（运用母语交流的能力，运用外国语交流的能力，数学能力与科技基本能力，数字能力，学会学习的能力，社会与公民的能力，主动意识与创业能力，文化意识与表现能力），指出作为教育“软基础”之一的德性教育至关重要，德育回归课堂是学生成长的“阶梯”与教育的“入口”，指出面对多元价值难题学科育德要注意永恒价值引导，渗透教师自己的价值主张，不能在教学中不作为；提出教师在课堂教学中要把握“随机型生成”、“内涵型生成”、“相关型生成”三种德性生成的基本类型；教师要做“有大爱心的护花人”（具有坚定的学生立场）、“有新思想的领航员”（以理性的光照耀学生）、“有责任感的监护人”（学生毕竟是“成长中的人”）、“有人文气质的教育者”（人文精神、人文底蕴、人文气质），通过在教学过程中“育德”与“养性”，做好“学生成长奠基者的自我奠基”。

重庆市教育科学研究院德育研究中心主任陶元红主持了下午的专题讲座，并对近期德育工作作了进一步安排。

（撰稿：万勇 审核：陶元红）

第二篇：让国学回归课堂

让国学回归课堂

国学的熏陶——“随风潜入夜，润物细无声”

国学经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是中华文化的瑰宝，诵读国学经典可以让人感受到中华传统文化的魅力与博大精深，对提升中小学生的道德、人文素养、性格养成都有很大帮助。让国学经典回归课堂不仅可以修身养性，增加智慧，还可以引领我们回归正确的价值观，促进社会善良风气的形成。

中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，学校教学的国学经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》这些平日里大家说得比较多的国学启蒙经典；也有《声律启蒙》、《古代名句选读》、《朱子家训》、《增广贤文》等经典书籍，此外还有著名的“四书”即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等。特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。学生所学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。学生不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。国学回归课堂让我们来了解民族的历史，继承祖国的传统文化，陶冶自己的情操。选择国学中的经典何其重要，它能为学生点燃一盏智慧心灯，能雕琢孩子温文尔雅的气质，能塑造孩子知书达礼的童年，能奠基孩子德行高尚的一生！

在大力提倡中华传统美德教育和全面提升语文素养的今天，让国学回归课堂，在小学语文教学中渗透国学知识、国学思想，应该是对学生进行传统文化教育和道德教育的有效尝试。现浅谈一些粗浅的体会：

一、营造浓厚国学氛围。

国学回归课堂，老师的教学必须打破沉闷无趣的气氛，改变一成不变的以教师讲解为主的“解词释句——串讲全文——背诵默写”的传统教学模式。学校应该在校园布局精、雅上做文章，充分发挥建筑文化、塑像文化、园林文化等民族传统文化等在校园美化方面的特殊作用。国学经典名句、书法篆刻与墙体文化紧密结合，诗词歌赋充溢眼帘，古色古香的教育设施之间散发着浓郁的国学气息，让学生在休闲娱乐、举手投足之间受到潜移默化的熏陶。

二、国学经典点滴渗透，加深兴趣。

俗话说：“一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在于勤，一家之计在于和”，它的字面意思是：一年之中，最好的季节是春天，一天之中最好的时间是早晨，一个人一生最重要的是勤劳，一个家庭中最宝贵的是和谐。好多孩子都知道这句俗语，如果在课堂上老师们再稍稍指引，他们不是就能更深刻地体会到：人生需要懂得有很好的规划，每年都给自己制定一定的目标，并且努力去实施，这样的人生才会过得充实 而有意义。

三国刘备文曰：“莫以恶小而为之，以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是“恶”，即使是小恶也不能做。这句话值得让世人知道并铭记在心。后世人传以“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。在班级里开展“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”班会活动课，通过一系列精彩的活动使同学们能更好的分辨善恶，并在日常生活中自觉做到抑恶扬善，让孩子心中形成正确的价值观“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，主动追求至善的人生境界，让我们的学生做智慧之人。

三、让经典诵读成就学生的人文气质。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。”，“ 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，“ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”„„像这样优美的诗句，深刻的含义，正是我们的孩子平时很难接触到的。教师可以有选择地给孩子们挑选一些通俗易懂朗朗上口的经典作品，通过诵读，使学生感悟我国所独有的诗词歌赋优美的语言、韵律，体会作品中蕴含的自然美、人性美，进一步领略到中国文化的博大精深。从而激发学生们对语文、对文学的兴趣，对祖国语言文字的热爱。在学校和班级的布置中也可以体现这些内容，板报、手抄报、文化墙都可以作为宣传阵地，校园广播也可以发挥很大的作用，甚至可以班为单位利用跑操前整队进行经典诵读，形成一道独特的文化风景。

“随风潜入夜，润物细无声”，新的课程，新的教材，给我们提供了新的话题和新思维方式，提供给老师和孩子们一个新的平台。国学的研究和实践还在教学过程中不断摸索，在语文课教学中加强国学教育，方法思路仁者见仁智者见智。长期坚持经典诵读，不仅能开阔视野、增长见识，更能让国学的儒雅恬淡、坚韧含蓄走进学生的心灵，内化为高贵的气质，使其受益终生。

四、通过诵读国学激发情感，悟出道理。

小学作文教学中，素材的选择取舍是一个重点，也是一个难点。家庭的温馨，父母的呵护是其中极好的素材，但现在的学生，独生子女较多，被宠被惯，与父母的隔阂渐增，从这一角度讲，如何突破学生的这一认识障碍就成了作文训练的难点。

在这一部分内容的教学中，我首先引导学生在诵读《三字经》中品味含义，“养不教 父之过 教不严 师之惰„„”朗朗上口的文字，读起来容易记忆，比一般的说教更易深入学生心理。可能在学生心里这只是一个小小的触动，但最起码也是个触动。潜移默化的作用，我想在以后的生活实践中会慢慢显现。

谚语有：说个篱笆不是墙，哪有女儿不疼娘？说个喇叭不是铁，哪有女儿不疼爹？ 《棉鞋的里的阳光》、《胖乎乎的小手》等课文，都是在歌唱亲情，提倡爱父母、爱家里的每一个人，由于在平时的点滴积累，孩子们很容易就理解了“爱”及如何向父母表达“爱”，当有学生在课堂上讲“只要爸爸妈妈高兴我就会很高兴”时，我被深深地感动了。“爱”的火苗正在所有人的心中点燃，“星星之火可以燎原”，这将会燃起“大爱”的火苗。

五、让诵读经典进入习惯。

利用学校开设每天二十分钟“诵读国学经典”，精选《弟子规》、《三字经》、《论语》、古诗词、格言警句等，每天利用投影仪播出，让学生每天诵读，受到润物无声的文化熏陶。每天的校园音乐也融入中国古曲。借此提升学生的修养品味。由此我认为，要全面提高学生的语文素养，就不得不充分认识到在语文教学中国学文化回归的重要性。语文教学就是引导学生学习传统的经史子集，学习民族的诗词歌赋及其它经典作品，使语文教学成为传承中华文化的链条。为此，我们必须在语文课堂教学中竭尽全力，以培养学生人文素养为已任，让国学教学回归课堂。

第三篇：让课堂回归生活

让课堂回归生活，在生活中养成良好习惯

让课堂回归生活，在生活中养成良好习惯

宋金华百里洲小学电话

如何才能真正有效加强德育的实效性呢？作一名一线教师在这一次实施新课程的尝试体验中，我认识到品德教学“回归生活”是课程的核心理念。而要使品德教学“回归生活”，教师注重细节无疑是落实思想品德教育教学的根本。

一、品德培养，回归生活。

教育是生活的需要，其源于生活又以生活为归宿。从这个意义上来说，思想品德课堂原本是一个被师生所共同拥有的生活世界，体现着生活的意义和生命的价值。然而，我们的思想品德课堂却过于理性化，片面强调道德观念的灌输和道德行为的训练，忽视了学生自由自觉的活动，疏离了学生不现实生活，在一定程度上影响了教学目标的达成，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育，而生活又是细节合成的。所以，构建生活的课堂，注重细节，对师生关系、课程教材、教学活动进行意义重构，是深化思想品德教学改革的必然的要求。

二、关注生活，细节入手。

相信老师们，特别是班主任老师，对学生道德品质的教育肯定是深有感触，学生品德的教育。决不是一蹴而就，靠我们讲些大道理就能有成效，有收获的；而要靠老师们做一个生活上，工作上的有心人，以身作则，不厌其烦地、周而复始地，并且巧妙地引导学生。儿童思想品德教育要“儿童化”，一切工作都要以孩子的年龄、心理以及思想上的特点出发，以儿童化的教育内容和方法，对他们进行具体、形象、直观的引导，达到“天时、地利和人和”之境界”。使之耳濡目染，心悦诚服，逐渐形成正确的首先观、人生观、价值观。而“天时地利人和”并非可以信手拈来，只要有一点时机的不成熟，都会导致失败。

我发现学生爱关注身边的“坏人坏事”：某某骂我了，打我了某某同学没关水龙头……，但他们不会发现某某帮同学关水龙头，某某同学安慰了同学，照顾了同学………。孩子们不会发现身边的好事，不会寻找身边的快乐。于是，我针对这个现象开展了“分享快乐”的活动，我打印了一张表格，每天利用谈话课时间”请孩子们把自己发现的，能带给大家快乐的事讲给全班同学听，凡是和大家分享快乐的同学以及事例中涉及到的令大家觉得快乐的人物都在表格里，他们的名字后面打上红五星。一段时间下来，孩子们乐在其中。有几次没有分享快乐，他们就追着我问：“今天什么时候分享快乐？、“今天还没分享快乐呢！”…….正确的生活态度是一个人品德培养中最基本的，与其做一个怨天尤人的人，不如学会换个角度看世界，乐观地面对生活，提高生活质量，让课堂回归生活，在生活中养成良好习惯

享受生活。

三、以身作则，细节导行

小学生由于年龄的特点，模仿能力和可塑性非常强。老师又往往不是孩子心目中的神，老师的一举一动，自然就成了他们有意或无意中模仿的对象，老师的行动直接影响着学生的道德认知。

小小的一声“谢谢”产生的影响是巨大的。我常常向学生说“谢谢”，向他们借书、借笔时说，他们帮我捡起吹落在地的纸张时说，学生为班级做了好事时也替全班同学说……，久而久之我发现孩子们之间说“谢谢”也多了。

礼貌用语十个字几乎从都知道，但是运用起来却总不是那么顺利。教孩子们懂礼貌，不是光靠老师教会十个礼貌用语就大功告成了，真正学会就要真实地运用。

四、道德形成，细节升华

良好的行为习惯是一个班级学生，乃至一个学校的学生，一个国家的公民淳质的直接体现。道德的形成 不一定是看轰轰烈烈的大事，往往是细微之处见大局。

这天我班体育课，老师安排学生进行小型竞赛，看得出孩子们兴致很高，叫我感动的并非是精彩的比赛场面，而是有一组同学赛完后，非常真诚地、由衷地对下一位同学说：“加油、加油！”这完全是他们自发的，没有老师刻意地教他们 这么去做。也没有人引导或者提醒他们，他们就这么做了。自然而然的，没有丝毫的做作或矫情，这会我又想到了课堂上他们给予进步同学鼓励的掌声。那也是他们自发的，我没有规定或说要求他们鼓掌，他们就这么做了。我欣慰，我骄傲，因为这就是我们班的孩子。也许他们不是很聪明伶俐，也许因为家境的缘故，他们很多很多地方却不如优越家庭出来的孩子，不如他们风多识广，不如他们灵牙利齿，不如他们乖巧世故……，但我可以骄傲地说：他们的纯真善良，是最值得我骄傲的。

在这个飞速发展又浮躁的社会，这样的感动曾经被人们忽略，甚至抛弃，当人们再次回头来寻时，是那么迷茫。忽略安容易，寻回安难哪！我们的孩子们从小也缺乏这种关注和感动，在成人的竞争中，他们也学会了竞争。竞争固然重要，但是，是否还有缘学会为他人加油，这样更重要的东西值得人们去追求。

思想品德教育，特别是我们小学和思想品德教育，其实是贵在坚持，把习惯当作道德教育的重点，重视习惯的力量，对于一个孩子来说，养成良好的习惯，往往比仅仅知道一些道理，对其一生的影响更大，从看起来不起恨的小处着手，小到离开座位放好凳子，踩过的椅子，记得擦干净，下雨天逛超市，记得带个塑料袋盛起来，避免把伞上的水弄到别人的衣服上……，从细节入手，逐渐养成良好的生活，行为习惯。

第四篇：让课堂回归本真

让课堂回归本真

摘要：现在，公开课观摩课的授课越来越丰富多彩，形式也五花八门，但我们在享受听课愉悦的同时，也感受到了过多的华而不实的元素，对此，可从传统教学中吸取经验和优点，和新课标要求融合，让学生的课堂回归本真。

关键词：传统教学 新课标 本真

5月14日，湖北省“课内比教学”的最后一站，小学语文观摩赛在十堰举行，四十分钟内，华丽的课程，授课老师的风采，学生的敏锐，都尽现在听课老师的眼下，让人不得不狠狠感叹，最美好的表演也不过如此吧。

但对于一个细节很是敏感，一位授课老师在利用多媒体讲字词课时，因操作不熟练，无法放映，字词课就此罢休。由此而来的小紧张也让老师发挥不佳。多媒体教学一直以来以其信息量大、简洁灵活、动态感强、传递迅速、形象直观等特点被越来越多的教师所采用，但也应看清有时它会束缚老师的张力。何以至此？

先反观20年前的传统教学，一只粉笔，一块黑板，一张嘴，一群学生，老师传道，学生汲取，那时还不流行“以学生为主”的理念，也没有先进的多媒体技术，但结果呢，学生的素质不好吗，学生的语文水平不高吗？

多媒体本是活跃教学，丰富教学的工具，是为教师所用，现而却控制着教师，究其根源还是在于教师，过于注重虚幻的课堂形式，忽视了教学的本质，忽略了自身学识的培养。再看现今的教学比赛课程，授课前教师无数次的“排练”，令人眼花缭乱的多媒体课件，优良的尖子生，若配合的天衣无缝，那么将是一场成功的演出，否则，也不会差到无法示人。新课标初出时，它是否预料到了这一切，听课老师对这样的课又能维持多久的兴趣？

取中庸，或许是良好地选择。择传统语文教学之精华，择新课标改革中之荟萃，融汇交合，实施于课堂，必是另一番本真的 景象。

如何做到呢？

强文学之底蕴，通先进教学之手段。传统语文教学以传道授业解惑为本，简简单单六个字，要做到却很难，它对教师的“内力”定了高要求。虽不能上知天文，下晓地理，但至少要通透汉民族语言的魅力，古今历史，能手到擒来，名家名著，知其若干，古诗好词，能如河流般吟诵自如，课堂上，吐词抑扬顿挫，能自由畅快的传达感情，感染学生，和老师一起产生共鸣，能在黑板上挥洒一手漂亮的好字，有师如此，学生之福。中国无数的仁人志士不都是在传统教育中老师的感染下学有所为的吗？那么教师能有这样的含蕴吗？能，只是看老师愿意与否。奉行活到老，学到老，在汲取中提升，当自己在内心称自己为老师时，那么我们内力也到了一定层次了。

再一次遇到多媒体不畅的问题，用充满传统意味的粉笔字替代机器字，那何尝不是有益学生的教学呢？ 稳固的文学底蕴是一个老师所必需的，同时生活在新科技包围的社会里，面对着一群群新世纪的学子，如何吸引他们的兴趣，满足他们学习的欲望，那就是科技了。顺应现代社会的发展，顺应公开课观摩课的要求，教师需要用到多媒体。在多媒体教学过程中，教师与学生之间的交流是双向互动的，既有知识的传授、反馈，也有情感的交流，而“人”与“机”则是单向交流，缺乏能动的情感交流。这就决定了人机交流不能取代师生交流。所以，媒体只是工具，在运用多媒体授课时，老师可根据课程需要适时的加以音乐，图片，视频的渲染，烘托情感，但切莫喧宾夺主，语文课堂永恒的主角是老师、学生、书本，多媒体只是配角。老师要做的是恰到好处的去运用它。而且无论以后的科技多么的发达，课堂中，老师的魅力是无可取代的。

探求教学新法，不忘朴实之真。关于《语文课程新课标》，经常提到的一个理念是培养学生自主、合作、探究性学习的能力。所谓自主，即培养学生对学习的兴趣，使其自觉的去学习。合作，作为个体的学生基于共同问题而相互配合，集思广益，在讨论中获得知识。探究，有了自主、合作的铺垫，实时培养学生质疑的习惯，探求新知，这也是一种能力的提升。这种先进的教育模式被认为是突出了学生的主体地位，确实，在课堂上，教师面对的是学生，以其为中心进行教学，那是理所当然，但不容忽视的是教师的引导作用，教学教学，教始终在学之前。所以老师完全可以大胆创新，在新课标的指导下探索新的教学方法。首先努力培养学生自主学习的兴趣，不同环境下的学生生活经历不一样，老师需要大胆的尝试，琢磨出适合学生的方法，同时敢于运用。有了兴趣，老师就要大胆放手让学生去学习，让学生自行思考，碰撞出不同的观点，提出不同的问题，这种大胆的尝试需要老师巧妙的引导方法，丰富的学识，灵活的应变能力。当然，何时放手，怎样放手，这更需要教师不断的钻研。总之不拘泥于传统的教学手段，不必在意他人的看法，大胆摸索，找到适合学生也适合自己的风格。

当然，创新出来的方法不可华而不实，切莫陷入虚幻的境地。有些老师为了标新，将多媒体课件制作的流光溢彩，成功取代了课本的地位；有的老师在课堂上过于表现自己，故作矫情，获得听课老师的一致不认可；有的老师以合作学习的名义，让小组讨论不需要讨论的问题，结果得不偿失。

回顾传统教学中，好老师的课堂，决不会有鲜亮的外表，朴实的外衣下透露的是真实的点点滴滴。虽然是以讲授为主，但句句以课本为根，犹如行云流水，学生在老师的讲授中自发的思考，自主的提问，碰到值得一说的问题，暂停进程，共同探讨，这是一种真实的课程，没有绚丽的科技产物，没有矫揉造作，更没有强制性的让学生去学习。从中值得借鉴的便是这种本真的教学态度，老师秉着这份朴实去教学，无论公开课，抑或常规课，不虚假，不夸张，让课堂的每一秒都充满着挑战。

引用论文：张志平《浅谈语文教学与多媒体的关系》 《新课程学习<基础学习> 》 2010年07期

第五篇：让国学回归课堂范文

让国学回归课堂

摘要：国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，体现中华传统文化的精髓。国学回归课堂，对弘扬民族文化，展现精髓至关重要。以《新课标》为指导，合理完善课堂教学方法，以活动为载体，创设良好的国学学习氛围，让学生在潜移默化中感悟到国学精髓，感受到中华传统文化的内涵与魅力。关键词：国学；回归课堂；多种模式；创设氛围

中图分类号：G642.0文献标志码：B文章编号：1674-9324（2012）04-0000-00 《语文课标》明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”国学回归课堂,小而言之可以增强学生的文化底蕴，提升学生的人文素养，培养学生的人文精神，大而言之对弘扬优秀文化，传承中华文明具有不可低估的作用。由此我们经常看到，几岁的孩子摇头晃脑地背诵《三字经》，并且一字不差，至于《笠翁对韵》、《弟子规》，也全都不在话下；在北京，一脸稚气的孩子们穿着古香古色的唐装，在石碑林立、古树参天的孔庙里上着“国学”启蒙课；听报道说，孟子故里山东邹城也举办了“少年国学班”。一时间，“国学”似乎成为一个最热门的词语。甚至，连许多老外都以能懂一些中国“国学”为荣幸了。那么，对于正处于成长旺盛时期的初中生来说，怎样才能让国学真正回归，呈现国学经典呢？

一、完善课堂教学方法

国学回归课堂，老师的教学必须打破沉闷无趣的气氛，改变一成不变的以教师讲解为主的“解词释句---串讲全文——背诵默写”的传统文言文教学方法。

1.真心解读，重在感悟。阅读是学生的个性化行为，不应由教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。国学教学当然也应体现这一点。教师不能再越俎代庖，而应让学生直面经典，与诗词文“真心接触”，自己读解，自己感悟，自己体会。能懂会学的自主解决，即使是疑难焦点，教师也不急于揭晓，而应巧设台阶，引导学生逐步领悟。让学生真真正正、切切实实的接触国文，意在让学生在思考中深入到国文中，意在让学生在交流中亲身感受国文。

2.加强诵读，读中感悟。“书读百遍，其义自见。”“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”——“诵读、记忆”是古人学习最常用的学习方法，这种古老的读书方法经过千百年来的实践，成为行之有效的读书方法。“古为今用”，选择“诵读、记忆”的方法进行教学，目的是让学生背诵古典名篇，引领他们把无意识记忆转变为有意识文化储备，使他们从小腹有诗书，在本国传统文化滋养中成长。此外国学古文，思想内涵深刻，不易被学生理解。现在先让学生“不求甚解”地背下来，随着年龄的增长，这些沉淀在脑海中的古典精华经过反刍，逐渐会被消化、理解，慢慢领悟其中的深刻内涵。国学教学也应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。3.多种模式，课堂开放。“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”国学的课堂也应该是开放而有活力的。国学课堂中，我们可以灵活有变的设置课堂内容与模式，如：可以针对一位作者的作品学习的国学课，如“苏轼篇”、“李白篇”、“辛弃疾篇”、“屈原篇”；针对一个主题学习的国学课，例如“明月篇”、“白雪篇”、“送别篇”等；针对一个流派学习的国学课，如“豪放词派”、“田园诗派”、“浪漫派”“婉约派”、“花间词派”等；针对一个时代学习的国学课，如“诗经篇”、“楚辞篇”、“儒学篇”、“宋词篇”等。此外，国学教学不单是语文学科的事情，国学教学更要打破学科之间的界限，加强学科间的相互渗透、融合。引导学生联系地理、历史、自然等知识读懂诗意，用绘画表达理解，用音乐配合诵吟，用表演再现情景等，都能更好的引导学生走进国学的世界。

4.正确引导，举一反三。教学贵在引导学生发现规律，掌握方法，使学生学有所得，能“举一而反三，闻一而知十。”（朱熹）。《国学》校本课程，除了指导学生掌握一般的学习步骤，学习方法外，还要重视引导学生进行知识、方法横向的迁移运用。在国学课的授课过程中，要注重对学生进行方法的指导和知识的引领。如；如何读楚辞、李白诗歌的艺术魅力、婉约派的形成、儒家学派的观点等，有了系统的引领和方法的指导，国学教学就能化难为易，让学生越学越爱学。

二、构建展示平台，创设良好氛围

以活动为载体，构建展示平台，给学生一个充分展示自我的舞台，接受经典诗文的熏陶。

1.常规活动。①每学年举办两次“品味书香——古文诵读”活动。②每月每班举办一次读书交流活动。③每学年举办一次国学知识竞赛④每学年举办一次“读国学，品人生”征文活动。

2.班级日常活动。①日有所诵：利用每天早晨15分钟晨读、每天中午10分钟小读、每天晚上30分钟品读时间让学生诵读。②课前三分钟：让学生自主挑选自己喜欢的经典篇目利用课前三分钟开展背古诗擂台赛，比一比谁选得好，背得熟，期末进行总结评比。

三、弘扬传统文化，培养学生爱国情愫

1.学生的朗读水平有所提高。老师在课堂上运用了多种方法，如：意境渲染、多媒体教学、动作演示、恰当提问、设身体验、感情朗读等，对增强学生对语言文字的感受力大有帮助，学生通过反复朗读、体味，加深了对课文内涵意境的理解。学生的朗读水平有了明显的进步，能够注意掌握文章的各种各样的语气、节奏、句式。学生的朗读兴趣也大大增强，逐步体味到了诵读的乐趣。因为享受到了成功的快乐，积极性自然得到提高，这样就形成了一个良性的循环。

2.学生对经典诗文的阅读有了一定的认识，初步懂得鉴赏经典作品的方法。在研究前，学生很少主动阅读唐诗宋词等经典篇目，因为读不太懂，通过老师对经典诗文学习的指导，学生有兴趣关注这方面的内容，初步学会选择优美、内涵丰富的经典作品进行欣赏，甚至自主阅读了很多优秀的古文，并且能抓住最有感悟的部分写读后感，从而加深领悟，形成语言感悟能力。3.学生养成了图书阅读的习惯，注重语言的积累和丰富。让学生充分利用好图书馆资源自主借阅图书，《诗经》、《楚辞》等已经成为同学们的畅销书。

“弘扬传统文化，让国学回归课堂”，在实践国学教学回归的路途上我快乐的跋涉着，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我将继续探索国学教育之路。