例谈古诗词教学方法

第一篇：例谈古诗词教学方法

例谈古诗词教学方法

小学语文课本收录的古诗词，多是脍炙人口、清新寓意的精品。这些诗词的内容丰富深刻，情感积极健康，语言浅显易懂，朗朗上口，易记易背，儿童比较容易接受。吟诵古诗词，既能促进小学生智力和语言的发展，又有助于陶冶性情，激发积极向上的意志，帮助学生树立正确的人生观和价值观，增加生活情趣，提高美的鉴赏能力。

一、课前预习――扫清朗读障碍

古诗词具有“精、雅、神”的特点，篇幅短小但高度精炼；语言质朴但优美雅致；韵律考究但神清气灵。古诗词写作年代久远，寄寓着诗人特别的思想感情，有的古诗词引经据典，借物喻人；有的古诗词还与当时的历史、经济、文化密切相联。因此，对重点字词的准确解释及对语句的理解是学好古诗的前提。教学古诗词时，预习内容应根据不同学段的教学要求来设计。低年级学生的预习重点要让学生利用工具书，读准每一个字的字音，认识诗词中的生字，把诗词读通顺，了解其在结构上的特点；中年级学生的预习可在读通诗词的基础上，结合押韵的特点读准多音字，利用书中字词的解释初步理解诗意；高年级学生的预习重点应在理解诗意的前提下，了解相关的写作背景，体会作者真正要表达的思想感情。

二、导入揭题――激发学习兴趣

与现代白话文相比，古诗词不易被学生所喜爱，一方面是因为没有完整的情节和华丽的词藻；另一方面是因为学生不理解诗人的写作动机而无法理解美妙的意境。所以，教师要凸显古诗词的结构美、韵律美，让学生理解诗人用词背后蕴藏着的博大高深的智慧。

古诗词揭题的方法很多，关键要能调动学生参与学习的积极性，使其有强烈的探究欲望。低年级应该在创设情境的基础上以编故事、做游戏、猜谜语等方式导入学习；中年级应该从诗词的韵律独特、寓情于理方面突出古诗词超凡脱俗之美，让学生从内心深处喜爱古诗词；高年级应结合古诗词的相关历史资料，让学生走进诗人的内心世界。如教学王安石的《泊船瓜洲》一课时，可抓住诗眼“绿”来让学生了解古诗中一字之妙，并结合作者的人生经历，感悟诗词表达的情感。

三、初读质疑――感悟意境韵味

古人云：“多读心中有本，多写笔下生花。”这说明“读”的重要作用。因为一切语言学习最有效的方法就是多“接触”。因此，在古诗词教学中，教师要引导学生多读，在读中理解，读中感悟，读出古诗词的意蕴，读出古诗词的精彩。

1.读准字音。读准字音是古诗词教学最基本的要求，也是读一首新诗词的开始。学生在自由读诗词的过程中，如果有不认识的字，由学生自己或小组查字典或词典解决。对诗中的“多音字”“通假字”，在自由读之后，由教师及时进行检查，相机纠正学生的错读问题。

2.读准节奏。对小学生而言，无须去深究古诗词在押韵和对仗方面的知识，但有必要让学生从诵读节奏中认识古诗词的音韵美。如：古人读五言诗词的停顿一般按“二一二”或“二三”的节奏划分，读七言诗词一般按“二二三”或“二二一二”的节奏划分；或者，古人还有“平长仄短”“踏歌”等读诗方式。在实际的教学中，教师要先示范读，再让学生模仿练习读；也可以让学生先根据方法去练习读，然后示范读；还可以教师和学生互动，你读上句，我读下句，真正做到读准节奏。

3.读出疑问。在初读阶段，学生对古诗词有了一定的认知，除读熟字音、节奏外，还应当关注在读中产生的疑问。如林升的《题临安邸》（“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”）陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》（“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”）都写了人，但他们各自写的是什么人呢？这就是需要让学生通过读来进一步思考的问题。（林升的诗中写了一种人，是游人，这里的游人专指当朝的达官贵人。而陆游诗中也写了一种人，是遗民，是北宋王朝灭亡之后遗留在中原大地上的子民，不是遗留，是遗忘，是遗弃！所以，我们看到的是两种不同的状态：游人状态一个字：醉，是烂醉如泥，是纸醉金迷，是醉生梦死；遗民的状态一个字：泪，是以泪洗面。是血泪斑斑。是欲哭无泪。）

4.读出韵味。古诗词是一种有曲调的语言，初读时要注意体会字句间的韵律。吟诗与唱歌不一样：唱歌重曲不重词，词只是一种提示，一种象征，所以听歌主要是听曲。读诗则不同，听的是词，读者要知其韵，听者要明其意。《毛诗大序》中说：言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之。在通读中，学生能初步把握诗词的感情基调，从而准确把握全诗的灵魂――节奏。如岳飞的《满江红》，诵读基调应是悲怆的；毛泽东的《沁园春?雪》基调应该是雄视天下。

四、领悟诗意――充实言外之韵

1.结合注释、插图法。课本上的古诗词大都附有注释和插图。学生经过反复朗读后，可以结合注释和插图默读，一边读一边想：我读懂了什么，还有哪里是不明白的？然后通过汇报或小组交流，在交流互动中学习，解答。教师根据学生的理解情况梳理出难理解的字词进行解释或组织学生通过讨论达成目标。

2.创设情境法。每一位诗人、词人在创作时都是有感而发的，或感于情，或感于境。因此，教师可以创设相似的情境，让学生在情境中去体验，在体验中用对话、用表情、用动作去解释诗词。如教学贺知章的《回乡偶书》（其一）时，可以让一名学生扮演诗人，其他学生扮演孩童，利用书中的诗句对话。让学生在情境的体验中去领悟诗意。

3.感知提问法。教师在学生反复朗读的基础上，可以出示两三个有思考价值的问题，以达到串讲全诗的目的。但在理解诗意这个环节时不宜深究，不要让学生形成千篇一律的理解，只要学生能用自己的话大致表述全诗意思就可以了。

五、吟诵明理――提升价值取向

根据王崧舟老师实现古诗词价值取向的观点，在教学时可通过三条实践策略进行吟诵明理，即：会心吟诵得其韵，诚心直观得其象，潜心涵泳得其意。自古汉诗吟诵，两千五百年孔子“弦歌”《诗经》，屈原“被发行吟于泽畔”，一直到九十年前，汉语的所有“诗、词、文、赋”都是吟诵的。比如，人们一直认为王之涣的《登鹳雀楼》是积极向上的奋发图强的，是激励人们百尺竿头更进一步，表达的是盛唐气象，从小学到大学讲法都一样。这就是诵读的结果，这就把古诗当成大白话文来理解了，实际上差之千里。因为朗诵，每个字都很短，不超过一秒钟，但诗的韵脚是：ou，如果拉长三秒来吟诵，还能积极向上、奋发图强吗？再看诗中的入声字，这首诗一共20个字，却用了6个人声字，太多了。人声滞涩、短音顿挫，多用来表达痛苦、转折、强调等作用。这首词的开头就用了两个人声字，定下了整首诗痛苦的基调。再结合字义来分析就很清楚了：那么大的太阳都落山了，那么大的黄河都人海了，我的生命已将流逝，可我多么想抓住时间啊！所以我要登楼，再登楼……“更上一层楼”隐含着多少的无奈。这是一首吟咏生命苦短的诗啊。我们朗诵这首诗，就感受不到它的意义；但当我们吟诵它时，体会就会完全不同。

六、巩固拓展――丰富诗词积累

每一首古诗词几乎都有一段浓缩的历史，一个浓缩的生活场景。如何在诵读、理解古诗的基础上还原历史，还原生活场景，让学生更深刻地体会到诗词的美感呢？教师如果能选取一首或几首与本节课所学古诗词相同或相近的诗词（或相关史实）来进行拓展，不仅能让学生耳目一新，强化教师对古诗词的意境创设，还有助于当场检验学生是否能进行学法迁移，为学生在课外进行相关主题的系统阅读指明方向，激发学生积累古诗词的兴趣，提高课堂教学效率。

1.围绕作者进行拓展。（1）拓展作者的生平及相关时代背景资料。古人云：“诗言志”。每一篇诗（词）都是作者在某一特定时空的情绪宣泄，绝大多数的诗词作者，都是在借诗抒情或借诗寄意的。如教学《泊船瓜洲》一课时，就要先了解王安石变法的背景：第一次变法始于宋神宗熙宁元年，因变法涉及官僚贵族的切身利益，得罪了很多人，王安石被迫辞职，变法就此失败。一年后，神宗皇帝再次召王安石进京主持变法，时值熙宁八年二月，对诗人来说这是个特殊的时节点，因为他又一次看到了改革的希望，于是才有了“春风又绿江南岸”的慨叹。至此，“春风”是谁？为什么“又绿”？大家都明白了；为什么是“江南岸”？因为那“春风”吹的就是江南的王安石。通过以上拓展，学生便能贴近诗词作者的内心，对一些关键的意象的把握就容易多了。（2）联系拓展作者同期的其他诗词作品。古人的诗作往往都带有联系性，相同的作品可连成一组，这些组诗也是课堂教学中拓展的好材料。如教学陆游的《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”时，可联系作者十年前所作的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》进行拓展，不仅丰富学生们对古诗意境的理解，也能激发学生课外阅读的兴趣。（3）拓展与作者主题相同的其他诗词作品。在教学白居易的《长相思》时，可对比李煜与纳兰性德的《长相思》来教学，引导学生理解同一相思主题在不同诗人笔下的表达方法；教学王冕的《墨梅》时，可让学生联系王安石的《梅花》来认识梅花不畏严寒的品质；学习毛泽东的《卜算子?咏梅》时，可先了解陆游的《卜算子?咏梅》，明白毛泽东反其道而行之的含义，让学生在诵读中更深刻地体悟到作者对梅花的赞美。

2.围绕主题进行拓展。中国古诗词都寄托着一个民族的精神，生成了独具特色的主题文化。如“千里共婵娟”的月亮文化；“高山流水”的知音文化；“杨柳依依”的送别文化；“忧国忧民”的处世文化；“正直高雅”的君子文化……在我们的古典诗词宝库里比比皆是，有利于教师在课堂上进行主题同构拓展。如教学《渔歌子》之前，先以《小儿垂钓》导入，让学生明确《渔歌子》也是写垂钓的，并让学生把这两首诗词放在一起边读边比较：他们的相同之处是什么？不同之处又在哪里呢？通过对比着读，异中求同，同中辨异，并联系诗人的写作背景去体会诗人的写作心境，最终让学生明白：同是写垂钓，心境不同，意境自然也就不同了。

3.围绕写法进行拓展。

在历代古诗词中，诗（词）人总是取材于现实生活，有借景抒情的，有托物言志的，有借物喻理的……在这众多的古诗词中，有不少在写法上是很相似的。所以，教师在教学中可从诗歌的写法上进行拓展，让学生从更多的感性材料、感性事例中悟出诗人的表达方式。如教学叶绍翁的《夜书所见》一诗时，在学生朗读、理解诗的大意后，学生对诗人借“梧叶、秋风、儿童、篱落、灯笼”等来衬托自己的愁绪有了初步的感知，这时，教师可引导学生了解张继的《枫桥夜泊》，把两首诗作比较，学生便容易发现，两位诗人采用了相同的写法，表达了同样的感情，虽然两首诗所描写的时间、地点、环境都不同，但因两位诗人“同是天涯沦落人”，所以，他们会有相同的感受。

古诗词是中华民族五千年灿烂文化的结晶。教师要重视古诗词教学，采取科学有效的手段激发学生的学习兴趣，引起学生的情感共鸣，让学生去发现古诗词的美，得到美的体验，促使学生热爱古诗词，热爱祖国的优秀文化，提高学生的语文素养。

第二篇：英语课堂教学方法例谈

英语课堂教学方法例谈

● 孙万芬

俗话说，教无定法，然而教又要得法。英语的教学方法多种多样，最为传统的是讲授法和演示法，它们在英语教学中至今仍扮演着重要的角色。我们不能忽视它们的作用，但我通过多年的教学实践认为以下的五种英语教学法更有利于我们的英语课堂教学，它们分别是相互批改订正法、栩栩如生的视觉材料运用法，泛读与精读结合法，背对背的默写过关法以及口头辩论法。在日常的英语教学中，我们经常使用这五种常见的有效的英语教学法，不但能快速高效地提高英语教学的质量，而且使我们的英语课堂变得生动活泼、有情境、富有情趣，学生在课堂中思维活跃、情绪高涨、互动频繁。通过努力，师生共同构建了自主、高效、平等、和谐的英语课堂。

一、相互批改订正法

相互批改订正法是指学生在完成规定的作业后，由教师统一组织，学生相互间互换作业，并找出相应的错误，同时又能独立自主地订正作业的方法。学生的书面表达、听写、时态填空及其他练习，都能使用这种方法。在批改订正中，学生动脑找出错误，动手纠正错误，动口说出理由，这就锻炼他们的动脑、动手、动口能力和思维纠错能力，让学生成绩在纠错中得到提高。但是基于学生基础的差别，并不是每个学生都能顺利地完成任务，这就要求我们的教师给予指导。可以让基础好的学生和基础差的学生结成对子，让优等生体验到做小老师及教学相长的乐趣，让基础薄弱的同学尝试学习成功的乐趣，从而激发兴趣，调动自身学习的主观能动性。这样就能优化学习效果，提高有效教学的目标达成率。我想这种教学法尤其适应我们的农村中学，因为我们农村中学的班级学生数较多，学生英语基础薄弱，且学生与学生之间也很不均衡。如果让任课教师一个一个的去批改，肯定是耗时多效率低，事倍功半。农村教师不妨用这种教学法，尝试摸索出一条省时、高效的英语教学之路。

二、视觉材料运用法

栩栩如生的视觉材料本身就非常鲜明生动，形象直观，它能激发学生的兴趣，点燃学生学习英语的激情，同时我们教师运用和寻找起这些材料来又很便捷。

视觉材料通常和可见可视的东西相联系，常用来创设教学情境，营造课堂氛围，最大限度地调动学生的学习主动性和求知欲，它在培养学生的兴趣中发挥着至关重要的作用。新闻、电影、图片、卡通画和海报等都是很有用的视觉材料，它们被广泛地应用于英语教学中。举例说明，当我们在教有关慈善活动的话题时，我们可以先向学生展示一个有关地震的短片，让学生身临其境地感受一下，感受地震的悲惨剧烈、感受救护人员的勇敢无私，感受灾民的孤助无望。然后让他们分组讨论，谈谈他们的感受，并思考作为一个有责任心的人应该为灾区做些什么，最后让学生讨论他们应该如何为慈善事业做些事情，如向灾区的小朋友捐书、捐零花钱，做慈善义演等。教学中，我们还可以适当增加一些当自然灾害来临时的救护常识。

我想这些可视材料很有感染力和说服力，学生能更加专注于所学的内容，并积极参加课堂教学活动，这能使我们的英语课堂生动有趣，同时又能开阔学生的视野，提高学生的听说技巧，挖掘学生深层潜能，从而达到提高英语教学效率的目的。

三、泛读与精读结合法

泛读是指快速浏览文章获得主要信息，最大限度地认识词汇，领会文章的中心意思，并从总体上把握文章的阅读方法。精读是指细读课文获得更加精确的信息，弄清文章中的情节冲突，任务描写，对文章中最好的章段、句、片段要反复咀嚼，慢慢品味，汲取精华的阅读方法。我认为它们是阅读课文行之有效的好方法，可以扩大学生的词汇量，提高学生阅读技巧。例如，我们教每个单元的“Reading”时，我们就能运用这种方法，首先让学生做泛读来回答像这样的问题，“这篇文章的中心意思是什么？”然后再让学生来做精读，来回答像“谁”、“何时”、“何

地”、“为什么”、“怎么样”等诸如此类的问题。这样学生就能更好地理解课文，同时教师讲解起来也比较轻松，更重要的是这能更好地瞄准中考，做到有的放矢。中考中有大量的阅读理解，通常占40分左右，想要获得高分，我们就必须把这两种方法有机结合起来，同时，这种方法还用以让学生博览群书，扩大知识面，培养自学能力，并为学生终身学习打下基础。

四、背对背默写法

背对背的默写是指一种小测试的形式，它形式简单、操作方便、反馈及时。在这个过程中，学生默写教师所报的内容，同时禁止他们相互抄袭或偷看课本，独立完成。通常在刚上课时，我们采用这种背对背的默写方式，内容可以是最近才学的生词、词组或者重要的句型，这种方法是我们及时检查学生学习情况最常见、最有效的形式，通常分为四步：首先是教师根据上节课或上个单元所学的知识，准备好默写的内容；其次是实施默写，采取老师报或课代表报的形式；三是批改，可以采取教师改或学生互改的方式完成；四是抓好反馈和纠正，教者要在第一时间掌握默写情况，反馈给学生，并要求纠正，对重要而易错的知识点还没有掌握或没有完全掌握的同学还要落实跟踪、督查的措施，以便他们彻底掌握这些内容，背对背默写法能促使学生及时巩固所学的内容，尤其对比较懒惰的学生更为实用。总之，它能帮助学生形成学习的良性循环，培养学生自主学习的习惯，能鼓励先进，鞭策后进，从而达到共同提高的目的。

五、口头辩论法

口头辩论是指关于一个话题的讨论，通常在每一个单元结束时进行，它能培养学生在公众面前大声讲话并用英语思辨的能力。比如，我们可以先给学生一个主题，或者一些学生感兴趣的话题来让他们自己选择。确定好话题之后，我们再把学生分成甲、乙两方，然后让学生熟悉材料，了解讨论内容，明确所扮演的角色和小组讨论的任务，并独立思考。最后让双方代表陈述各自的观点和证据，让双方都有展示口才的机会，这必将是一场紧张又热烈，兴奋又激动的唇舌之战，它能使学生们保持高涨的情绪，跃跃欲试的举止。通过自由的辩论活动，加快了课堂教学的节奏，紧张的氛围又可以有效地调动学生的组织能力，口头表达能力，辩论说服能力和团队合作能力。最终教师根据辩论的总体情况、相关问题的优缺点加以分析，作出总结和点评，并提出自己的想法，提供建设性的建议和要求。

这种教学方法不仅有利于教学效果的提高，充分发挥学生的学习主体性，增强学生的主体意识，引导学生进行自我教育，而且它又能丰富教学内容，同时又能提高学生的口语和交际能力，全方位提高学生的综合素质。

如果我们教师能灵活运用这五种常见的有效的英语教学法，就能够取得事半功倍的效果。以上是个人英语教学实践中的几点拙见，仅供参考。

（孙万芬亭湖区桂英初级中学）

第三篇：古诗词教学方法

新标准下的古诗词教学方法

诗是人类与生俱来的一种体验，是人类精神园地里永不老去的童心梦幻，是文学的源头，是艺术审美金字塔的顶端，是个性抒发的最近途径。可是，当代中学生感到诗歌特别是中国古典诗词越来越遥远，越来越陌生。当积淀着中华民族深厚的历史文化传统和丰富的民族情感的古典诗词从广大中学生的精神生活中逝去时，这是何等可怕可悲的事情。

我想，这种现象产生的一个很重要的原因是：在我们中学的诗词教学中，行为主义教学仍很有市场。行为主义学习理论强调“刺激——反应”，把学习者看做是对外部刺激作被动反应，即作为知识灌输的对象，它认为知识是客观的，教师只需要通过“刺激——反应——强化”的模式把客观世界的知识传递给学生。因此传统课堂上学生的活动主要是被动地听记和机械地做题。诗的感觉美、意象美、语言美以及教育任务则被置于脑后，一切丰富多彩、蕴含复杂的艺术形象被抽象化、理性化了，凝聚了五千年华夏文明精粹、活跃着一个个鲜活生命的最纯粹的文学样式被异化为通过高考博取功名的敲门砖。

一、反复吟咏，创造激励探究问题的热情和责任感的情境

二、启发联想和想象，进行诗词文本与生命灵魂的对话

中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，时空跌宕，跳跃腾挪，非联想、想象不能领悟其意境、意趣。“春风又绿江南岸”“红杏枝春意闹”“云破月来花弄影”，一字风流，境界全出。老师就要启发学生通过联想、想象，再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景，才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情，获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。古诗词浸润着汉民族的审美意趣，多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀，又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法，这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

老师的讲析代替不了学生的联想、想象，学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境、诗人的世界。学生只有在教师启发下进行联想想象才能实现读者与文本的对话，最终实现意义的建构。读者阅读的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现读者自我生命成长和提升的过程。联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道。

三、搭建手脚架，促进知识与能力相生相长

意义是经验的生成。学生的知识经验越丰富，他们对诗词的领悟就越丰富深刻。因此教师要让学生夯实作为新知识生长点的认知结构。这个认知结构包括：作品积累、诗词常识、鉴赏方法、名家赏析的文章、背景知识以及一些主要流派的风格特点等。

1、从课内向课外扩展，严格要求学生背诵一定量的课内外作品，在背诵中丰富积累，在涵咏中感悟陶冶。

2、引导学生通过专题探索掌握诗词的一般常识。比如诗词的题材类别、意象、意象与情感、意境、风格、表现手法、朗诵技巧等。

3、推荐并指导学生阅读诗评名家赏析诗词的文章、书刊，让学生走进经典、走进名家大师，感受他们的学识、睿智、气度，开拓视野，开阔胸襟，培养大气，提升自我。

4、指导学生广泛深入地研究一些作家的传记（评传），走进历史走进诗人的情感和精神世界，感悟时代风云、生活遭际、理想情感、品性情趣在作品中的折射，从而深潜到文化的深层，感悟人生真谛和宇宙哲理。

生命发展的高度取决于手脚架搭建的高度。搭好手脚架，重在让学生积累文化，掌握方法，使其知识和能力相生相长。

四、拓展学习空间，让诗词走进生活走进心灵。

语文素养是存在于每个学生内部的文化心理结构，它是不可传递的，只能靠学生自身的实践活动才能养成。因此，我们要拓展诗词学习的渠道和空间，开展丰富多彩、生动活泼的关于诗词学习的课外活动，为他们提供在具体环境中开展言语实践的机会。

1、在教师的指导组织下，让学生自己动手，利用板报、墙报、学习园地、多媒体、校园文化节等推介名家、赏析名篇名句。

2、定期（周末或周日）开设诗词讲座，主要是专题学习的讲座，如“唐朝边塞诗与盛唐气象”“诗人笔下的梅、松、菊、竹”等，主讲者先是教师，然后培养学生成为主讲或主持，强调师生互动、自由活跃，突出自主、合作、对话、情感与理性结合、具体与抽象结合。

3、利用现代化信息技术手段，开展诗词朗诵欣赏和诗词表演等活动，使诗词从远古走进现实生活、走进心灵，创造良好的学习情境，实现诗人、作品与读者的精神交汇。

4、引导学生指物诵诗、感怀吟诗、即景背诗。

5、开展总题为《生活因诗而精彩》的系列写作活动。

五、加强合作探究，在合作对话、互相促进的开放式探究学习中整体发展

建构主义强调合作和对话教育。以学习者的个体经验为出发点的建构，必定带有差异的色彩，从自己的经验基础出发，对同一言语事实，选取的理解角度及理解的广度、深度会不尽相同。这些来自不同个性的不同角度的不同理解，又补充了个体经验的局限，把个体建构推向合理与完善，个体建构因此取得了开放的胸襟。而且，学习主体对合作探索有着天然的要求和愿望，正如苏霍姆林斯基所说：“在人心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。”这时，教师主要在三个方面给予学生帮助和指导：一是帮助学生选择探究主题。如“意象特征与情感主旨”“诗词中的联想和想象”“诗人与诗词的主题、风格”“诗词中常见的表现手法”等。这些专题还可分为更具体更小的主题，不求高、大、全，这才适合实际。二是从资料的来源、搜集、取舍和研究的方向、态度、方法等上给予指导。比如对书刊、网页的泛读和精读。三是指导学生把探究形成结果并进行交流。多肯定多激励不苛求。

第四篇：古诗词教学方法

古诗词教学方法

一、导入：

二、板题示标：

1、有感情地朗读诗词，并会背诵、默写。

2、理解诗句意思，并体会诗词表达的思想情感。

三、第一次“先学后教”（初读诗词，读准字音）

1、了解作者、创作背景（解题）：

2、请同学们听老师范读，听清字音，听准节奏。比一比，谁的坐姿最端正，听得最认真。

3、出示幻灯片（标出字音、朗读节奏）：请同学们自由朗读两遍，能够正确、流利地朗读

课文。读完比一比，看谁读得好！

4、检测：谁有信心读好？指名朗读，学生更正、评价。

四、第二次“先学后教”（再读诗词，理解诗意）

1、出示自学指导：

请同学们再读诗词，先弄懂关键词意，再理解诗意。先独立思考，再同桌交流，或者查工具书。（）分钟后，我们比一比，谁翻译得好。

2、学生自学，教师巡视。

3、检测：（提问词意）谁有信心翻译得好？指名翻译。学生评价、更正、补充，教师引导。

4、强调：（或出示答案，学生齐读）

五、第三次“先学后教”（研读诗词，体悟情感）

1、出示自学指导：

请同学们抓住关键词、句研读诗词，体悟情感。先独立思考，再同桌交流，（）分钟后分组竞答，看哪一组最棒！

2、学生自学，教师巡视，组织自学，了解学情。

3、检测：谁最快完成了？竞答开始！学生评价、更正、补充，教师引导。

4、强调：有感情地朗读贯穿始终。

六、第四次“先学后教”（背诵诗词，升华情感）

1、出示自学指导：

同学们反复朗读诗词，然后背诵，（）分钟后看背诵，谁背的有准又快！

2、检测：谁有信心背得好？指名背诵，学生评价。

七、总结：

八、以一带多：

九布置作业（含小练笔）：

十、板书设计：

教后记：

第五篇：古诗词教学方法探讨

古诗词教学方法探讨

刘奇珍

古诗,以她那丰富的内容、深远的意境、优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明星。古诗在高中语文教学中也占有很重要的地位,它体现着中华民族的悠久历史文化,使中学生接触了解祖国优秀文化遗产的好材料。（徐凡曰）

随着语文新课程改革的深入发展，古诗文的教学越来越受重视，古诗文的比重在高中中课本中越来越大，不仅每本必修课本上有，还添加了专门的古代诗歌散文选修。（晓黎曰）

那么，在语文教学中，该怎样进行古诗词教学呢？（奇珍代表15级语文组抛砖引玉）

一、教学生读诗

1、以“我”为主，激趣读诗

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” “我”说作者，在课堂上，学生们自告奋勇登上“论讲坛”，将自己查阅到的资料介绍给其他同学，或介绍诗人，或解说作品，方式既有在黑板上直接板书讲解的，也有利用投影或幻灯将资料展示出来的；“我”来诵读，训练学生的朗诵，要把朗读技巧与情感体味联系起来，使学生准确充沛地表达出诗人的情感。（晓黎曰）

2、配乐读诗，感受诗美

创设音乐情境，通过个人读、小组读、齐读、老师范读等形式，让学生感受诗词的语言美、意境美、音乐美，在音乐所创造的氛围中去体会作者的情感，学生对音乐的领悟能力,对美的欣赏能力乃至自身素质也随之提高。（徐凡曰）

3、巧读诗词，领会诗境

古人云：“松声、涧声、琴声、鹤声……皆声之至清者，而读书声为最。”古代诗歌教学中可以借鉴一些技巧与方法：范读法、伴读法、轮读法、自由读，教师指导学生注意字音声调的正确、语调上的抑扬顿挫、各类型句子的读法，强化朗读中的停顿、轻重、速度、升降，指导学生反复朗读诗词，才能让诗词中无声语言变成声情并茂的语言艺术。对诗文的美产生审美体验，才能激发学生的想象，才能培养语感，提高表达能力，才能使学生体会诗文内容、感情、特色。（龙怡曰）

教学生读诗，读出节奏，读出韵律，读出意境，读出感情，读出抑扬顿挫。

二、教学生悟诗

1、感悟意象意境

意象是诗歌艺术中最小的能够独立运用的基本单位。“意”即主观情感，“象”即客观物象（如山川草木等等），意象即为融入诗人主观情感的客观物象。诗歌中的景物形象就是含有“意”的“象”，就是“意象”。它分为四类：①人物形象，既指诗歌中作者创造的人物形象，又指诗歌中的抒情主人公，即作者的形象；②事象，事象即动作形象；③物象，物象即事物形象；④景象，景象即景物形象。在古典诗歌中最为普遍与常见的就是后两种。

意境是诗中意与境两个因素的和谐统一。意是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的艺术图景。所谓意境，就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。

阅读下面的宋诗，然后回答问题。

《溪亭》（林景熙）

清秋有馀思，日暮尚溪亭。高树月初白，微风酒半醒。

独行穿落叶，闲坐数流萤。何处渔歌起？孤灯隔远汀。问题：诗人运用了哪些反映时间变化的意象? 答案：用“日暮”即落日，“月初白”即初升的月亮这两个意象，表现时间由傍晚到明月初升的变化，表现作者的孤独寂寞情感。（贺标云）

2、感悟内容情感

诗歌的思想内容就是诗歌所表现的生活内容，作者的观点态度指诗人通过诗歌形象表达的对人和事的看法、倾向以及人生志趣或感悟。它主要包括：（1）送别抒怀诗，常见的意象是杨柳、长亭、南浦与酒等，古代习俗常有折柳送别、饮酒饯别、唱歌送别写诗赠别等，这类诗常常抒发离愁别恨、别后思念等情感，大多缠绵凄切，充满感伤情调；（2）羁旅思乡诗，常写的意象是驿道、马、船、杜鹃、鸿雁、家书、故国、梧桐、猿啼、浮萍、月等。由于过去战乱频繁、山长水阔、旧戍边关、宦游不归、漂泊在外、贬官异地等，所以这类诗往往表达羁旅之苦、行役之难、思乡思亲、宦游之艰等情感；（3）边塞征战诗，常写的意象是旌旗、烽火、楼兰、玉门关、长城、羌笛、琵琶、大漠、海风、瀚海、月等，常常表现边塞风光的的美丽、建功立业的报负、戍守边疆的艰苦、怀才不遇的感伤、思乡思亲的愁苦、战乱不断的控诉等，一般风格雄浑豪放、慷慨悲凉；（4）山水田园诗，这类诗歌多以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，常用的意象是绿树、空山、柳绿、桂花、春山、竹、云、海棠、白鸥、稻香、细雨、蛙等，表达对田园风光的赞美、对和平宁静生活的向往；（5）怀古咏史诗，这类诗歌是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，常常运用今昔对比的手法，表达物是人非的惆怅、、沧海桑田的感慨、追慕前贤建功立业的雄心、报国无门壮志难酬的悲怆以及劝谏批评当今统治者等；（6）咏物抒怀诗，在古代诗歌中，自然界中的万物，大到山川河岳，小到花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。常见的所咏之物有落花、流水、夕阳、大雁、杜鹃、燕子、寒蝉、月亮、松、竹、梅、兰、菊、莲、柳等，这类诗词大致分为两类：一类直接描绘物象，绘形绘声绘色，以求精确逼真或传神；一类托物寓意，借物言志，借题发挥，由此及彼。（奇珍云）

3、领悟艺术技巧

诗歌鉴赏中的表现手法、艺术手法、表现技巧、艺术技巧这些概念大同小异，可以归结为都是手法的运用。而表现手法又可以细分为：（1）抒情手法，Ａ直接抒情（直抒胸臆），即以第一人称“我”为抒情主体，直接表现作者的思想感情的一种文章笔法；Ｂ间接抒情①托物言志，借自然界中的某物自身具有的特征，来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。诗中的物带有了人格化的色彩。②借景抒情，诗人把所要抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发。③情景交融，诗中既有景物描写的成分，也有抒情的成分，两者相互融合，难分彼此。④借古讽今（怀古伤今），借历史上的事件或典故来讽喻当朝。

（2）修辞手法，A比喻（明喻、暗喻、借喻。）B.比拟，把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。C.对偶，用结构相同、字数相同的一对句

子或短语来表达两个相对或相近的意思。D.夸张，对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。E.借代，用事物的特征代替所要表达的事物。F.设问，先提出问题，接着自己把看法说出。G.反问，在问句当中包含着答案。H.对比，以强烈反差突出事物特征。I.双关，表面是一个事物，实际上还暗指另外的含义。J.互文，即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整的意思，是古汉语中一种特殊的修辞手法。K.用典，分为用典故和引用前人诗句两种。L.通感，把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种手法。

（3）描写手法，A白描,本是中国画的技法名称，用墨线勾描物象，不着颜色的画法。用在文学创作中，指用简练的笔墨，不加烘托，刻画出鲜明生动的形象的写作方法。B点面结合,“点”，指的是最能显示人事景物的形象状态特征的详细描写；所谓“面”，指的是对人事景物的叙述或概括性描写。“点”，可以突出重点，体现深度；“面”，可以顾及全局，体现广度。C动静结合,动静结合是指对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，多角度开拓意境，构成一种情趣。D虚实结合,有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；显者为实，隐者为虚；现实为实，想象为虚。E侧面描写（烘托）,对所描写的主要对象不作正面的刻画，而是通过写周围的人物、环境，使主要对象更加鲜明突出。属于侧面描写。F细节描写,指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。

(4)描写角度角度可以分为感官角度和方位角度两种。感官角度主要指触觉、视觉、听觉、嗅觉、味觉，多是几种综合运用。方位角度主要指远、近，高、低，上、下，内、外，多是两种进行结合。阅读下面的唐诗，然后回答问题。

宣城见杜鹃花

李白

蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。问：诗中主要运用了怎样的艺术手法？ 答：触景生情，由眼前的子规鸟和杜鹃花引出愁绪，表达了苦苦的思乡之情。（戌春云）

三、教学生答题

1、炼字题型

（1）炼字，指锤炼词语，就是为了表达的需要，诗诗人经过反复琢磨，从词汇宝库中挑选出最妥切、最精确、最形象生动的词语来描摹事物或表情达意，使所用的字或词获得简练精美、形象生动、含蓄深刻的表达效果。因此，作品也往往会因一字而境界全出。一般来说，炼字主要是锤炼动词、形容词，也还有其它词语，如副词、数量词、叠词等。

(2)常见题型：

①某句中最生动传神的是哪个字？请简要分析。

②某字历来为人称道，你认为好在哪里？

③这个词与另一个词比较哪个更好？为什么？ 试题变形：

④请抓住诗歌中的某个字词谈谈作者是怎样营造意境的？ ⑤此诗有的版本作这样，有的版本是那样，你觉得这两

个字哪个字更好？为什么？

⑥比较两首诗中的某个字，哪个更好？为什么？请分析。⑦某诗评中（前人论述中）提到，诗歌中的某个字用得 好，有人赞同有人反对，你的看法是什么？

(3)常规答题步骤：

①解释该字在句中的含义；②展开联想把该字放入原句中简译； ③点出该字运用了怎样的表现手法，有怎样的表达效果，构成了怎样的意境或表达了怎样的情感。(4)【答题示例】

《南浦别》

白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。【试题】前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？为什么？ 【答案】同意。看，在诗中指回望（步骤一）。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象（步骤二）。只一“看”字，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚（步骤三）。（珊英云）

2、意象意境题型（1）常见题型

①这首诗以什么为诗歌的主要意象（刻画了什么形象），形象的具体特征是什么？

②诗歌刻画了什么形象，结合诗句分析为何使用这一形象。

③本诗通过哪些意象（景物），表达怎样的情感，请简要分析。④这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围（展现了一幅怎样的画面）？表达了作者怎样的思想感情？

⑤请从“情”和“景”的角度对这首词作一赏析。（2）答题思路

答案组织可分为三个部分：

①塑造了什么形象（意象）。

②结合诗句分析形象（意象）的特征。③总结形象意义。形象营造的意境或者形象中诗人所寄寓的思想感情或蕴涵的哲理。

（3）【答题示例】阅读下面这首宋词，回答问题。

《画堂春》秦观

落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。

柳外画楼独上，凭栏手捻①花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知？

【注】①捻(niǎn)：持取，捻弄

问题：上阙的景物描写是如何表现无奈之情的？请作简要分析。

参考答案：上阙通过描写铺径之落红、弄晴之小雨、憔悴之杏园、哀啼之杜鹃等残春景象，表现伤春（惜春）的无奈之情。（贺标曰）

3、内容情感题型

（1）常见题型

这首诗表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。（2）答题思路：

①理解诗歌的基本内容，整体感受诗歌情感基调； ②抓住关键词语，明确诗歌表现的思想情感和主旨。

（3）示例：

阅读下面这首诗，回答：这首诗表达了诗人什么样的感情？请简要分析。秋夜喜遇王处士（王绩）

北场芸藿罢，东皋刈黍归。相逢秋月满，更值夜萤飞。【注释】

①处士：对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。②北场：房舍北边的场圃。③芸藿：锄豆。芸，通“耘”，指耕耘。藿，指豆叶。④东皋：房舍东边的田地。皋，水边高地。⑤刈：割。

⑥黍：即黍子。单子叶禾本科植物，生长在北方，耐干旱。籽实淡黄色，常用来做黄糕和酿酒。

⑦萤：萤火虫。

【解析】这是一首即事感怀诗，也是一首山水田园诗，诗的大意是：在屋北的菜园锄豆完毕，又从东边田野收割黄米归来。在今晚月圆的秋夜，恰与老友王处士相遇，更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。【答案】诗歌描写了溶溶明月和点点流萤，衬托了静谧、安闲的山村秋夜的景象，写出了从事农事活动归来的诗人与老朋友不期而遇的情形。流露出诗人对归隐田园生活得欣然自适、潇洒自得以及与老友相遇的欣喜愉快之情。（奇珍曰）

4、艺术手法题型（1）常见题型

①这首诗用了怎样的表达技巧？

②请分析这首诗的表现手法(或艺术手法，或手法)。③诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？（2）答题步骤：

①准确指出用了何种手法。

②结合诗句阐释为什么是用了这种手法。

③此手法怎样有效传达出诗人怎样的感情。

（3）答题示例： 早 行（陈与义）

露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。【思考】此诗主要用了什么表现手法？有何效果？

答：主要用了反衬手法(步骤１)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣”反衬出环境的寂静(步骤２)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤３)。（戌春曰）

总之，古诗词学习，学无定法，教无定法。教学生读诗，关注标题、意象，关注作者、注释；教学生悟诗，关注意象、意境，关注情感、技巧；教学生答题，关注题干要求，慎取答题模式，让学生爱读诗，会悟诗，巧答题。(谢谢大家)