第一篇:论练声曲在声乐教学中的作用
论练声曲在声乐教学中的作用
【摘 要】:练声曲是专门为声乐训练而制作的,具有很强的针对性。是有目的地训练某方面歌唱技术的歌唱训练 方法。本文通过对练声曲的论述,总结出练声曲在声乐教学中作用。同时指出我国练声曲发展的现状。要求我们在 声乐教学中重视声乐练声曲的运用,推动我国声乐教学的发展。
【关键词】:练声曲;声乐训练;优势
【正文】:练声曲,是一种带有钢琴伴奏的声乐练习曲,它是用一个或者多个元音字母演唱,在声乐教学中被公认为是一种非常重要的训练教材,然而在现在的声乐教学中常常被忽视,只有正确的认识到练声曲在声乐教学中的重要作用,这样才能使声乐教学变 得更加规范化。
一 练声曲在声乐教学中的重要性
练声曲是专业声乐教学中的重要教材,能够从根本上解决咬字发音的问题,能满足各种声乐作品在声音和艺术上的需要,能够提高学生的学习兴趣,在循序渐进 的声乐学习中有系统性和规范性,能够解决各类声乐作品演唱所需要的技巧和能力,有利于培养歌唱者的情感表现,有利于学生掌握一些难度较大的歌唱技巧,有利于激发歌唱者在声乐学习中的主动性和积极性。
(一)专业声乐教学中练声曲是重要教材之一
1.什么是练声曲
练习曲通常含有音程、音阶、琶音以及顿音、跳音、连音、颤 音等练习内容。它结构完整,带有乐思,实际上是一种无词的有钢琴伴奏的歌曲。在声乐学习达到一定程度之后,需要用大量的练习曲来巩固声乐技巧。练声 曲集一般都是 由浅入深、从易到难,包含有全面锻炼声乐技巧的内容。学习者可以按某 一练声 曲集的步骤循序 渐进地练习。也有专为某种特殊技巧(如花腔)而制作的练声曲。如 :《孔空声乐练习曲5O首》等。
2.怎样唱练声曲
练声曲一般都配有钢琴伴奏谱,要按照谱上的琶音、音阶、音程、旋律和规
定的速度,并配合钢琴伴奏进行练唱。通常情况下唱练声曲可以用以下三种方式:(1)按照曲谱唱名的do、re、mi、fa、SO、la、Si练唱。
(2)用单一的母音练唱,可以先用唱名再用a母音,但多采用a母音直接练唱。(3)用带字音的音阶练习,如la、li、me、ma等。无论是采用唱名、单一母音或音节练唱,都必须保持母音的纯净和清晰。我国的一些音乐院校或师范院校音乐专业的教学中,大多很重视练声曲的作用,把它当做发展嗓音、巩固声音技巧、培养乐感和表现力的一种教学手段,并把演唱练声曲作为考查声乐基本功的内容之一。
(二)解决咬字发音的问题
在声乐教学中,除了要让学生知道正确的发音外,还要让他们知道正确的咬字。《歌唱咬字练声曲3O首》是由宋承宪编写的,里面包含了几十年来他对声乐教学经验的总结,对归韵、出声、引腹的咬字训练做了十分准确的描述,所有与练声曲结合的歌词也都经过了反复琢磨,在声乐教学中十分有利于学生正确的咬字发音。《晨声69声字结合练声曲》是由石惟正编写的,提倡我们把西方的语言结构和我国的语言结构比较着来练习,这本书中的练声曲对中西方的声乐作品演唱都十分有利。
(三)练声曲能满足各种声乐作品在声音和艺术上的需要要把歌 曲唱到尽善尽美,光用先天的声音肯定不够,要想唱出完美的歌曲,就要使每个音符都保持着良好的控制力,这样才能发出灵活、弹性、流畅、完美的声音,所以每个学生 都必须坚持不断的练习专业练声曲。声乐练声曲能够让歌唱者很好的控制气息,发出完美的声音,也教会了歌唱者划分乐句,让声音去适应各种节奏类型各种音
乐情感的作品。另外,一个好的歌唱者应该学会控制声音 的自然力量,不能使声音过度紧张,良好的控制声音的自然力量,能使声音得到正确的发展。声音的音色在转变的过程 中应当做到 同样 的平稳清晰。
(四)有效的增强学生的学习兴趣
练声曲是很有针对性的一种基本功练习,和其他的声乐的基本功练习曲相比,练 声曲更能激发学生的学习乐趣。如《瓦卡伊实用声乐练习曲》,它是针对声乐技
巧和意大利语进行的训练,选择了著名诗人梅塔斯塔斯诗词中最美最适合各种训练目的的句子作为歌词,这样就可以有效的增强学生在练习基本功时的乐趣。二,练声曲在声乐教学中的特征
练声曲是声乐教学中的重要教材之一。声乐大师们为了让学生更好 的掌握 声乐演唱的各种技巧,所以创作了这些练声曲。他们根据自己多年的教学经验,针对音程等各种歌唱方法所创作的练声曲。并且这些练声 曲还对音乐速度等记号都做了要求和标注。《斯皮格高级声乐练声曲集》这本练声曲集是对声乐技巧 的综合性练习,这本练习曲集综合多位大师的教学理论和经验,有着很高的技术含量,每个练声曲都是经过科学、系统的安排的,每个演唱者都要严格的按照顺 序来学习这些练声曲。初学者学完《孔空50首练声曲》等初级阶段的练声曲后
就可以接着学习这部练声曲集了。
三.练声曲在声乐教学中的作用
(一)练声曲包括了各种演唱的技巧和能力
练声曲除了加强对声音的训练,还能使我们的声音更富有歌唱性,有利于增强我们的乐感。练声曲中有各种针对声乐技巧的练习,规定在哪个地方换气,它可以使声音更加流畅更加优美。所以挑选一些适合自己的声乐练习曲,对自己的声乐的发展是十分有用的。声乐练习曲是很有针对性的基本功练习曲,《斯 皮格 高级声乐练习曲集》一书中,就有专门针对连音、颤音、三连音、等等一些技术的练习。这些练习既具有较强的趣味性(很有吸引力的练声曲的形式 :伴奏织体的巧妙结合、优美的旋律、不断变化的 节奏),又有很强的针对性,不断地学习和练习,使自己能够用自己的情感来表达这些练声曲。
(二)练声曲有助于情感表现的培养
声乐练声曲具有完整的音乐结构和内容,例如《孔空练声曲》是一部有完整音乐
构思的声乐练习曲,它的每一首练声曲都融入了作者自身的感情。在训练 的过程中,我们要根据各种表情记号的提示,调整声音上的变化,通过这些变化来把握住练声曲的感情变化,从而达到作品想要表达的情感。练声曲可以有效的提 高学生声乐基础学习与训练。在声乐教学中,我们提倡尽量采用成谱练声曲,因为歌唱的声音 只有在一个完整的乐思表达中,才能有更深刻、更 丰富的寓意,才能够更准确、更流畅的表达音乐的情感内容,体现音乐的感染力,起到深化理解、启发人的教育作用。所以合理的多采用一些成谱练声曲,可以弥补这方面的不足。(三)练声曲有利于掌握难度较大的歌唱技巧
我们见到的声乐练声曲大多是具有很强的针对性的,每一首练声曲往往都是训练
某个方面的歌唱技术,如 《晨声69声字结合 练声曲》,对于学生的咬字吐字等技术练习提出了非常有效的练习方法。在教学中要求我们的教师,要注意观察每个学生,根据每个学生的不同特点进行专项训练。长期有针对性地进行这种练习,有助于学生完善 自身的歌唱技巧,发展自身的声音潜质。
(四)练声曲有利于激发学生的参与意识
最高教学境界不仅仅是授人以鱼,更重要的是要授人以渔。在选择教学内容时要以能激发学生的学习兴趣为前提。练声曲大多都具有很强的趣味性,可以使学生能够主动地去学习练声曲,而当学生处于一种积极的状态时,他们就会发现练声曲当中的重点技巧,并把这 些感觉变成属于自己的东西。综上所述,声乐练习曲的重要性在歌唱训练中并不是从属或可有可无的,它们的练习效果直接影响着演唱作品的能力及整体的艺术表现。千里之行,始于足下,重视声乐教学中声乐练习曲的作用,打下坚实完善的基础,是我们声乐教 学的必经之路。
参考文献:
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第二篇:浅谈朗诵在声乐教学中的作用
目 录
一、前言...............................................................1
二、朗诵与声乐辩证关系.................................................1
(一)朗诵与声乐...................................................1
(二)胸腹式呼吸方法对声乐与朗诵的作用.............................1
(三)吐字归音到字正腔圆...........................................2
三、朗诵在声乐教学中的作用.............................................3
(一)朗诵有助于平稳气息...........................................3
(二)朗诵有助于练声...............................................4
(三)朗诵有助于正音...............................................4
(四)朗诵有助于理解作品的内涵.....................................5 参考文献...............................................................5
浅谈朗诵在声乐教学中的作用
一、前言
声乐从古至今就一直流传于世的文人雅士共享的文化,而在声乐中什么最重要呢?不是曲子也不是歌词而是语言,语言又怎么会成为了最重要的灵魂所在之处?从我们了解的声乐上来分析,声乐的表现形式又可以分为两种,一种是声乐演唱,另一种是器乐演唱,顾名思义,器乐演唱就是通过乐器发出一些有节奏律动性较强的声响,来达到让人赏心悦耳的目的,这也是最初声乐产生的所在,而随着器乐的逐渐发展,声乐也由此而产生。相对于器乐演唱而言,声乐演唱有别于器乐演唱单调的弹奏方式,在加入弹奏的同时通过语言来表达了音乐里面特有的情感,舒发了观众的感情,让观众能够更好的体会到歌词其中的含义。然而作为一个专业的声乐者,真正的把感情容入到声乐中,就成了我们的重要问题所在,而怎样才可以帮助我们情感的表达呢?我们就可以通过朗诵来练习,朗诵和声乐共同之处,就在于可以把自己的情感融入其中,并且朗诵也和声乐类一样有一定的律动性。对于声乐专业而言,朗诵也是平时不可或缺的练习。
二、朗诵与声乐辩证关系
(一)朗诵与声乐
有很多著名的歌唱家说过歌唱就是朗诵,要想唱歌好就要朗诵好,而这样的定义从何而来呢?为什么歌唱又和朗诵相似呢?我们不仅会疑问,首先,我们所了解的歌唱和朗诵无疑都是发生在语言的基础上的,语言是人类和一切事物交流情感的最基本的工具,而没有语言就没有声乐。一个好的歌唱者一定要有一个美妙动听的声音,而美妙动听的声音则是可以通过后天的训练练习出来的,平时我们可以通过各种语言来练习发声。同样的无论是声乐还是朗诵都是离不开声音的,所以要想训练出动听的歌声,首先要训练出悦耳的声音。训练出动听的声音就要让我们平时的勤加练习了,控制住自己的声调,把握住自己说话的语速,久而久之,勤加练习养成习惯了就成了自己身体不可剥离所在了。而声乐和朗诵的共鸣之处正在于,朗诵好一篇文章或者诗歌需要在声音上有一定的注意,同时要有感情,有境界的发自内心的才能朗诵好一篇文章,而声乐也是这样,他是朗诵的延伸,只要掌握好情感,掌握好抑扬顿挫,加之节奏的产生就是我们所熟悉的声乐了。
无论是声乐还是朗诵,必不可少的就是声音的练习,一首歌好听不好听完全取决于演唱者的声音能不能产生共鸣,能不能够让观众魂牵梦绕,一篇令人赏心的文章朗诵者的声音无疑也是能不能吸引读者,能不能让文章听起来更加激情回荡的重要所在之处。从上述两点我们可以恰好的帮声乐和朗诵联系在一起,无论是声乐还是朗诵声音都是最为重要的所在之处。那么怎样的声音才能打动人呢?这个就要通过我们平时的练习了,我们可以先练习声音的声线,洪亮清晰悦耳的声线无疑是最让人魂牵梦绕的,我们可以先通过朗诵来练习自己的声线,然后再融入到声乐中来达到可以让声乐更加专业的练习中。
(二)胸腹式呼吸方法对声乐与朗诵的作用
无论是唱歌还是朗诵时的呼吸都是最为重要的,正确的呼吸可以让唱歌和朗诵时的声线更加的顺畅,也可以让听众更加的悦耳,而怎样的呼吸才是最正确的呢?唱歌和朗诵有别于我们日常说话,不是想呼吸就可以呼吸,不想呼吸就可以不呼吸,呼吸的同时也要注意技巧。要想让感情到位,适时的停顿才是最重要的,而作为一个声乐者就在呼吸上就必须讲究技巧了,为了让整个歌曲里感情到位,停顿到位,更有节奏和律动感,在每个字和每个段的呼吸处理上都十分重要,也要到位,这样才不至于让人听上去不舒适,而朗诵和声乐的相似之处也就在于呼吸上面一定要保持该断则断,该不断则不断,在这样的情况下我们一般会选择胸腹式呼吸来调整。朗诵跟声乐比起来也是一样要重点处理说话的呼吸,也要保持该断则断,同时语句的抑扬顿挫也要更加注重,在语速上面我们也要着重控制,轻重的尚好处理无疑是一个专业的朗诵者要掌握的最重要的地方。而怎样可以轻重适中,那么呼吸也就成了就重要之处。胸腹式呼吸无疑是让人发出的声音更加的悦耳,更加的冲击听众的感官。而这样的发声更会让朗诵者和声乐者声音更加浑厚圆润,所以在呼吸上面我们也可以认为两者是相通的。
(三)吐字归音到字正腔圆
无论是唱歌还是朗诵时的呼吸都是最为重要的,正确的呼吸可以让唱歌和朗诵时的声线更加的顺畅,也可以让听众更加的悦耳,而怎样的呼吸才是最正确的呢?唱歌和朗诵有别于我们日常说话,不是想呼吸就可以呼吸,不想呼吸就可以不呼吸,呼吸的同时也要注意技巧。要想让感情到位,适时的停顿才是最重要的,而作为一个声乐者就在呼吸上就必须讲究技巧了,为了让整个歌曲里感情到位,停顿到位,更有节奏和律动感,在每个字和每个段的呼吸处理上都十分重要,也要到位,这样才不至于让人听上去不舒适,而朗诵和声乐的相似之处也就在于呼吸上面一定要保持该断则断,该不断则不断,在这样的情况下我们一般会选择胸腹式呼吸来调整。
朗诵跟声乐比起来也是一样要重点处理说话的呼吸,也要保持该断则断,同时语句的抑扬顿挫也要更加注重,在语速上面我们也要着重控制,轻重的尚好处理无疑是一个专业的朗诵者要掌握的最重要的地方。而怎样可以轻重适中,那么呼吸也就成了就重要之处。胸腹式呼吸无疑是让人发出的声音更加的悦耳,更加的冲击听众的感官。而这样的发声更会让朗诵者和声乐者声音更加浑厚圆润,所以在呼吸上面我们也可以认为两者是相通的。
曾近有著名的音乐家说过,作为一个专业的声乐者,你不仅要有一副好的嗓门同时也要拥有正确的咬字清晰。何为咬字清晰呢?就是要求每一个字都刚好到位,做为一个专业的朗诵者我们深知在全身投入感情以及控制自己呼吸的同时,我们更加的注重的是咬字的练习,要求每个字体都能清楚的表达出来,要求每个字都可以处理得很好。而作为一个专业声乐者,咬字也是相当重要的,而对于声乐者而言,咬字同时也是相当难的,因为有的音符不是一拍也不是两拍,有的甚至是延伸到十几拍,在这样的延伸中,咬字就成了比较难控制的处理之处了,一个专业的声乐者,我们要求一个字无论多长,音上面依然要保持动听圆润,无疑这也是考验一个号的声乐者的重要所在之处。所谓吐字归音,要求不能长也不能短,必须干净利索以此来保持准确。
在中国的传统戏曲中我们也最长听说的就是字正腔圆,而到底什么是字正腔圆呢,延伸到现在又怎样来诠释呢?而真正做到字正腔圆不得不说是一门艺术。中国戏曲是古时候大众消遣的重要方式,而从那个时候开始我们就将就在戏曲的演唱上面要求字正腔圆,而延展到现在,我们也会要求声乐者要做到咬字清晰,一个好的歌曲除了在情感上要赢得观众的认可共鸣以外,另外也要让听众能够明白音乐所要倾诉给观众的内在情感。而内在情感的表达并不是以乐器的形式来产生。之前我们也有说过,相比于乐器而言,语言更能得到听众的认可,所以不论是哪个国家或者哪
个名族而言,我们在学校声乐专业的时候首先会要求练习吐字,首先要求的便是咬字一定要清晰。而要练习好这一点可以通过平时发生练习时去注意这一点。真正做到这一点后就能够保持演唱时的字正腔圆了。
除了咬字以外,我们也要求字音要清晰,因为如果听众都听不清楚你在唱什么,那么又怎么可以吸引到听众呢?一首歌,只有当听众真的听明白你在唱什么以后才可以真正有兴趣的继续听下去。而要做到这一点,我们就可以借助朗诵的技巧来练习了,虽然一个朗诵得好的朗诵者不一定在声乐上能够有很好领域,但是他的声音绝对是可以吸引住听众的。朗诵的最基本功就是让练习者可以真正的利用好唇舌等五官揣摩出如何正确的咬字发音,来做到更加的悦耳。
最后,要想一首歌演唱下来让观者产生震撼,除了会如何吐字以外,既然是唱歌,那么一定要唱得动听。如果你在吐字咬字上声线上都没有问题了,那么接下来你要做的就是让自己全身心的投入到演唱中,真正理解到歌曲里每个字的含义,根据歌词中不同的语句及不同的场景,揣摩出作词作曲家的心境去演唱,那样的演唱一定是最赏心悦目的。一首完美的歌曲一定要让观众听得懂的情况下,能够心有感受,那么歌唱者声线的美感也是至关重要的,简单机械的完成演唱只是把一件事情做完,而要做好一件事情就是让别人能够感受到你的感受,只有这样才是一个成功的音乐者。
那么什么是腔圆呢?所谓腔圆字面上的意思就是口腔一定要圆润。所谓圆润就是要让观者产生共鸣,好的声乐者是能够让人产生共鸣的。发音上面的话我们一定要注意字正腔圆,线条要有美感,不能太生硬,要想做到这些,就要注意吐字发音的方式,找准最适合自己的方式,把自己的声音润色出来,达到有丰富的感情,有味道,有节奏,有高有低这样的表达才可以真正做到圆滑。
无论是传统的歌唱还是新潮的歌唱中,字正腔圆都是相铺相成的,只有做到字正,那么后者才有意义,缺一不可。而在唱歌中,除了音乐以外,歌唱也是相当重要的,只有两者都存在的时候才是歌唱。什么是字正呢?先前也有提过,字正就是一定要咬字清晰,在咬字清晰的同时也一定要深沉次的体会到每个字里行间的真正意义。而腔圆就是在吐字清楚了的情况下,在配合特殊的声线处理,来取悦听众。而声线的处理也是很重要的,一副好的嗓音也是可以通过后天来练习的,控制呼吸,控制舌唇的位子就能很好的改变自己的声线,也可以多通过平时的朗诵来练习这一点。而一首完整的歌曲,有词不行有曲也不行,只有词曲并存的时候才是最完整的。而我们多通过语言练习来理解词语中的含义,更好的来诠释歌曲的含义。为什么歌曲我们一定要用普通话来唱呢?主要是为了让听众能够听懂,听明白歌曲内容在伴以美妙的声音让观众难忘。通过上述的分析,我们不难发现声乐和朗诵是息息相关的。
三、朗诵在声乐教学中的作用
(一)朗诵有助于平稳气息
先前有提到过,正确的唱歌方式是胸腹式呼吸法来演唱。但是这样的方法对于初期学习声乐者而言又是比较艰难的,因为所谓胸腹呼吸就是深呼吸,我们很多声乐者会发现,平时说话很轻松也没有什么呼吸困难,说话断断续续的征兆,但是唱歌的时候就容易出现气短,接不上的征兆,那是因为我们在正常说话的时候保持了我们身体的本质,要我们遵循身体呼吸的自然原则。而声乐要求我们做到深进浅出,这就和我们自己的身体机能背道而驰了,所以学习声乐初期才会觉得很难。学习声
乐要想更好的运用到胸腹呼吸,最好的方式是可以通过朗诵来练习,因为朗诵的时候我们也会发现,一个专业的朗诵者也是通过胸腹式呼吸来打到朗诵的效果的。在很多专业老师的带领下,不少老师建议学生可以把朗诵的感觉带到唱歌中,在唱歌之前可以先朗诵一首歌曲,然后再演唱这首歌曲,以这样的模式来达到效果。因为相对于唱歌,朗诵更加接近我们平时的说话,而只有让唱歌像说话那般自然才可以真正做到胸腹呼吸法,才可以让声乐更加打动人心。经常做到这样的练习就可以正在让我们领虐到唱歌的精髓。
(二)朗诵有助于练声
为什么朗诵有助于练声呢?因为专业的声乐者一定要让自己的声腔和身体产生共鸣。而很多初学者达不到这一点,总会发生打不开喉咙,及时唱得出来也达不到最好的效果。而就算打开了喉咙也感觉是被迫打开,很偏离身体自我意识的感觉。而怎样可以让身体能够自主的控制呢?就像我们呼吸一样完全让我们产生自然的习惯不仅成了最重要的问题。平时我们可以多利用朗诵来达到这样的效果。之前也有说过,朗诵和唱歌有很多共鸣之处,无论是在呼吸还是在声线,还是在吐字上面都有很多相似之处。而要让身体和声腔共鸣朗诵也无疑成了最好的练习工具。这样的练习可以充分让我们不少声乐者摒弃了一打开喉咙就发不出声一发出声就有可能打不开喉咙的问题。朗诵时的声音相对于声乐更加简单,只是教为平时说话上面做了相应的处理和声线的延长,特别是大声朗读的时候,我们可以看到,口型和声线都和唱歌无异,而在朗诵时却能完全避免唱歌时呼吸不足还有声线短促的这些缺陷,同时也能让声音更加的悦耳动听。用朗诵的方式去唱歌,可以让我们的声音更加的自然,也可以让听众更加的觉得赏心悦耳。而只有真正的正确的运用好唱腔才可以真正的让身体产生共鸣,转换自如的唱腔,能使歌唱者更加的让观众留言往返。歌唱真正意义上就是一种运动,身体,呼吸,发声各个方面的运动,只有运动做到全身上下的完美协调才能做到最好的声乐。所以平时我们更应该加强朗诵的练习以有助于我们在声乐上的更好发展。
(三)朗诵有助于正音
当身体和声腔产生了共鸣以后,我们算是做为一个专业的声乐者更近一步了,但是这样还不全然。之前也有提过,一副好的嗓音固然是上天赐予声乐者最好的馈赠,但是如果仅仅是拥有一副好的嗓音,但是你却没有一个好的咬字的发声的话,那么依然是失败的。一个好的声乐者一定要注重词语的重要性。一个观众如果只是觉得曲子好听,那么他可能会听一遍两遍,但是如果是歌词自身的内容打动了听众的话那可能就是一辈子,就像很多70年代的老歌星一样,到现如今依然有很多歌曲被我们世代所流传。真正的字正腔圆就是要求吐字清晰,让观众真的听明白了才能领会其中的含义。所以,清晰的咬字是成为一个专业声乐的重要所在。怎样能够做到呢,那么在声乐上我们要做到收放自如,在唱歌的时候,也要做到重快准,因而,有一个完美的声线必不可少,同样要做到能够真正理解字里行间的真正内容,把所有至关重要的技巧都结合在一起是必不可少的。
怎样才能把歌词传递给观众,怎样才能让观众真正的感受到歌词里的含义,怎样能够感动观众才是精髓所在。我们可以通过朗诵来提高咬字的技巧,之前有提过,朗诵和声乐有很多共同之处,想让唱歌唱得好,练习朗诵时必不可少的。而朗诵最关键的地方就是练习咬字和吐字的关键所在,但是因为朗诵和平时的呼吸差不多,没有太大的背离身体的本能意识,所以练习朗诵比练习声乐简单得多。在这样的情况下,我们会选择通过练习朗诵来练习声乐。所谓咬字就是要做到把字唱得流动有
灵性,要咬住但是却不能太死板,不能让字里面的音符发生变化,但是要完全做到这点却不得不通过勤奋的练习,而朗诵就和唱歌一样,如果唱歌只是把每个字唱出来,把停顿的地方停顿好,保证自己的声线,那么这样的唱腔是不能得到听众的认可的,除了这些以外,还要着重于情感的投入,注重歌词的律动。怎样的朗诵者才是最优秀的,那么就是除了注重抑扬顿挫,感情的投入以外,他们会更加注重每个字的声调起伏和每个段落的口气,以及每个地方的轻重缓急,唱歌就如朗诵一样,只有把这些都做到了,那就能够成为一个优秀的声乐者。
(四)朗诵有助于理解作品的内涵
从古至今,声乐和朗诵都是文人雅士乐不思蜀的兴趣爱好,而至今,当声乐和朗诵已成为很多专业人士能够在自己领域闯出一片天气的衡量所在。声乐是什么呢?对于声乐初学者而言可能还会有疑问,其实声乐就是把音乐和文学完美的结合在一起,你中有我,我中有你。当音乐和文学融入在一起,互相补充,才能真正的发挥其重要性。而怎样才可以真正的把声乐的特性发挥出来,我们又不得不一一探讨。要想把音乐和文学融汇到一起,首先我们必须在演唱之前先理解文学的含义,理解出想表达的真正意境,理解作品的主题思想,领悟到它最真实的情感所在,体味到其他的韵味之处,同时还应该分辨出不同曲子的不同艺术手法,从而让自己更好的认识到作品的同时让自己能够更好的演绎出来。只有真正的体会到了作品本身并且诠释到了作品的真正含义才可以更好的演绎作品。只有这样的表达才能够把文学与声乐相结合充分的表达出来。而要想真正的体会到歌曲的精髓所在,朗诵则是最佳的工具,因为朗诵可以真正把文学中的情感表达出来,能更加正确的抓住作品的内涵。古代文人雅士总喜欢反复吟诵一篇诗词,那是因为在多次吟诵以后才能够真正体会到其中的含义,也能体会到文章所要表达的感情所在之处。所以要想抓住音乐的精髓,我们也可以通过反复吟诵歌次来达到效果,来帮组我们了解歌曲里的含义,体会到作品的音乐灵魂。而在朗诵的同时,还能渐渐唤起我们唱歌时领略不到的地方,让我们能够根据更加全面的诠释歌词里的含义让自己能够选择更加适合表达歌曲的方式及声音特性,完全达到说唱全部融为一体。
经过上述多个层面的分析,我们也可以从中看出朗诵和声乐的多处共同之处,无论是声线还是在呼吸上,还是在咬字上面,同时我们也可以发现对于一个声乐者而言,朗诵对声乐存在潜移默化中也有着相当重要的意义所在之处,对于声乐者而言,要想真正的做到专业,那么要让声乐和朗诵中融会贯通,收放自如,只有这样可能够真正诠释到声乐的精髓所在之处。
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第三篇:论声乐教学中专用术语的含义及作用
论声乐教学中专用术语的含义及作用
内容摘要 :声乐教学离不开良好的听觉及听觉形象,以及正确歌唱状态的形成,而这些感觉、状态的好坏,常常与教学中引用的专用术语密不可分。文章从气息、咬字吐字、声音的“位置”、共鸣四方面进行了有关术语的阐述。
关 键 词 :声乐教学 术语 含义 作用
自公元4世纪,在罗马建立有系统声乐训练的第一所正式的圣咏学校以来,声乐教学已经历了一千多年的历史。从古至今,教师们在教学过程中常常会根据学生不同的歌唱状态,引用不同的声乐专用术语,激发学生的思维,启迪学生的灵感,从而收到预想不到的教学效果。笔者试从以下几方面来剖析声乐术语的含义及作用。
一、歌唱气息中的专用术语
美声学派有一句箴言:“谁懂呼吸,谁就会歌唱。”这说明歌唱气息运用得好坏是我们歌唱成功与否的关键之一。歌唱中的呼吸状态不同于生活中的呼吸。歌唱呼吸运用和控制除了持之以恒的正确训练外,还需要一定的方法和感觉,这就离不开我们声乐教学中专用术语的启迪作用。在教学中,教师常常根据作品的节奏、速度、风格等运用不同的术语来调节歌唱者的呼吸。比如:“吸气要像闻花一样”“吸气要像吃惊状态”“吸气像打哈欠”“气吸到哪儿就从哪儿唱”“吸气要深一点”“呼气像叹息一样”等专用术语。
“吸气要像闻花一样”就是要求歌唱者吸气要吸得深、自然、平稳、舒展、兴奋。在歌唱教学过程中,我们会发现一部分学生在歌唱吸气时常常习惯用生活中的状态来吸气,仅仅调动口、鼻、咽等器官来吸气,而忽略了呼吸肌群的舒展以及内在积极和兴奋感,造成吸气浅、散、“不集中”,从而影响到歌唱的质量。“吸气要像闻花一样”就是为了调动歌唱者呼吸肌群的舒展和积极性,起着协调、统一的作用。这一术语我们常用于抒情性风格作品中。比如:陈克正词、崔蕾曲《故乡的小路》,肖贝尔词、舒伯特曲《致音乐》等。这一术语在合唱训练时也起着积极的作用。比如:瞿希贤改编的合唱曲《乌苏里船歌》是男高音领唱的混声四部合唱,在领唱与合唱的配合上,呼吸状态的积极、舒展、协调就显得格外重要。若这一感觉不统一或不到位,就会造成吸气状态的不统一,从而影响整个合唱队(团)统一的“进声”以及在发声时各器官、肌肉群乃至神经各方面相互配合的协调性,从而影响到音量、音色、速度的统一。因此,领悟和把握好这一术语的感觉,有利于调动歌唱者内在呼吸肌群的协调和统一,有利于歌唱“进声”“收声”的统一和完美。
“吸气要像吃惊一样”,就是要求歌唱者吸气要快、要短促、轻巧,同时也要舒展、自然。这有利于歌唱者吸气干净、利落,这一换气方法常常运用于速度较快、热情、欢快的声乐作品中。比如:韩伟词、施光南曲《打起手鼓唱起歌》,赵思思词、姜一民曲《军营飞来一只百灵鸟》,奇阿拉词曲《西班牙女郎》以及贺绿汀的合唱作品《游击队歌》等作品训练中。这一专用术语的运用,有利于调动歌唱者换气的积极性、主动性,有利于调动歌唱者肌体在极短的时间里达到协调和统一。但也要注意不能过分,是像而不是真正的吃惊状态,我们只能从感觉上去领会、去感悟这一术语在歌唱中的含义,这样才能真正发挥此术语的作用。
“气吸到哪儿就从哪儿唱”,或“吸着点唱”,或“多用吸气的感觉状态来歌唱”,是指歌唱气息控制的稳定感觉、统一感觉及肌体的舒展感觉状态。要求歌唱者吸气要适度或支持感觉要深,也就是歌唱者要保持吸气的状态即:“通道”感觉来歌唱,防止气息上浮、肌体局部用劲或者稍不注意就会丢掉吸气的对抗感觉等不良现象。因为歌唱呼吸实际上就是要调动整个呼吸肌群的内在平衡运动。这一术语我们常常用于音程大跳和部分歌剧作品中,比如:志同词、尚德义曲《巴黎圣母院的敲钟人》,选自俄罗斯歌剧《伊凡苏萨宁》中的《安东尼达的浪漫曲》,选自歌剧《玛尔塔》中莱昂内尔的咏叹调《宛如一梦》等作品训练中。这类作品对气息的控制要求较高,气息量的变化也比较大,气息不但要深,同时也要讲究平稳和统一,不能过于使劲或吸大量的气息,不然会造成肌体僵硬,失去歌唱状态的平衡。著名指挥家马革顺先生在告诫合唱成员始终不可忘怀的守则:“始终保持吸气的感觉”来控制呼吸肌群和歌唱。“气吸到哪儿就从哪儿唱”,实际上也是告之歌唱者,要用“整个身心来吸气,用整个身心来歌唱”的道理。
以上对歌唱呼吸的运用、控制的专用术语是我们在声音训练时常用的一些感觉语言。从生理结构来说,我们的气息是不能吸在腰部、小腹等部位,歌唱中的这些术语只是一种感觉,是因歌唱时肌体间的对抗所产生的一种感觉。因此,正确领悟歌唱中气息的一些专用术语,对歌唱气息的运用和控制能力提高有很大的帮助,同时对改善歌唱音质、音色以及对作品风格的把握等起着积极的促进作用。
二、歌唱咬字、吐字训练中的专用术语
歌唱中的咬字、吐字技巧是我们歌唱训练中的第一要素,如果这一技巧没有解决好,那就不能称之为歌唱。在这一训练中,教师们常常用一些专用术语来引导学生在这方面的学习和训练。
比如:“咬字、吐字就像猫逮老鼠一样”不松不紧。意思是指歌唱中咬字、吐字既要有一定的力度或控制感觉,又不能咬得太死、太紧。咬得太死,就会使字头发紧、母音(字腹)“发干”,造成歌唱声音不圆润、不流畅;反之,力度不够也会造成歌唱中咬字、吐字不清楚、“声音散”“位置不集中”等不良现象。“咬字、吐字就像猫逮老鼠一样”就是引导学习者在不同旋律、不同音高、不同作品中寻找咬字、吐字力度感觉及适当的“度”。这一技巧把握好坏直接影响到歌唱歌词是否清晰、圆润的关键。
又比如:“咬字、吐字要干净、利落”。意思是指动作要快、要小,咬字、吐字点要准确,力度要适度,而不能用说话的状态来咬、吐歌唱中的歌词。因为歌唱的语言是受歌唱旋律、声部、节奏、速度、时值长短等方面的制约,它比生活语言更夸张,讲究每一个字的咬、吐、收的传递过程,同时也十分注重每一个字与气息、力度、开合度之间的协调及配合等。就如同合唱训练中的“起声”有“激起”和“舒起”两种。“激起”就会使声带积极的闭合,易发出干净、利落的声音,“舒起”声带的闭合就不完全,常会产生音质暗而沙之感。因此,把握好“咬字、吐字要干净、利落”的内在含义,有助于我们歌唱声音的清晰,母音纯正和流畅等。
三、歌唱中形容声音位置的专用术语
在生活中我们常议论到:某人说话声音好听、某人说话速度较快、某人说话声音太小、某人是个酒嗓子等来反映说话人不同的声音状态或习惯。然而,在歌唱训练中我们常常会听到老师说:“声音靠前点”“声音靠后点”“声音位置在眉心”“声音不够集中”等。这与生活中的表述完全不一致,这就是声乐训练中用来形容歌唱“声音位置”(“高位置”)的专用术语,这是帮助歌唱者寻找和美化歌唱声音有效方法和手段之一。
比如:“声音靠前点”是针对“声音靠后”的一种调节手段。“声音靠前点”意思是说:歌唱的声音明亮点、清晰点或指咬字、吐字(唇、齿、舌尖)的力度多一点;而“声音靠后点”意思指歌唱的声音向软腭上方(小舌头)调节开合度,这就要注意与口腔、咽腔等器官的内部空间感觉的配合,使歌唱的声音更柔和、圆润。若开得过大,声音就会向后倒,出现声音空、虚、撑等不良现象,若开得过小,声音就会出现紧、压、不流畅等感觉。因此,把握好声音的“靠前”“靠后”的感觉,是关系到歌唱声音是否清晰、是否圆润、是否符合作品的风格的关键所在;同时也是歌唱声音从听觉上产生“远与近”“明与暗”“实在”与飘逸之感觉的重要技术手段之一。
又如:“声音位置集中点”是从歌唱听觉来说的,意思是指歌唱的声音从听觉上感觉“位置高”“集中”明亮,又显得柔和、圆润,声音没有漏气、嘶哑之感。要达到歌唱声音的“高位置”或“集中”的感觉,必须把握好歌唱咬字、吐字技巧,气息的运用与控制以及各歌唱状态间的协调、平衡和统一。总的来说:就是解决或把握好一个尺度与协调、平衡与统一的关系。这样我们才会逐步寻找和感觉到歌唱声音集中的感觉,才会使我们歌唱声音纯正、“集中”,歌唱音质、音色优美动听。
四、歌唱共鸣训练中的专用术语
歌唱的共鸣是扩大歌唱音量,美化歌唱声音的重要手段之一。在歌唱训练中我们常常会用到:“头腔共鸣”“胸腔共鸣”、口腔共鸣、鼻腔共鸣等专用术语。歌唱中的共鸣是在气息冲击声带产生基音、泛音与人体中的鼻腔、口腔、咽腔等形成共振便产生了共鸣。我们要运用好歌唱共鸣这一技术,首先离不开对它的正确认识。比如:“头腔共鸣”(也常常指歌唱声音高位置)是我们在歌唱训练中听到最多的一个专用术语。那么,何为“头腔共鸣”?从生理学、科学的角度来分析,人的头腔是不会产生共鸣的,因为人的头部主要由大脑和小脑组成,而脑里主要是脑浆及神经系统等,这些是不能产生共鸣的。
在声乐教学中教师们常常用的“头腔共鸣”只是一种听觉感觉的习惯用语,是因为在歌唱时,人的鼻腔、鼻窦或口腔产生共鸣后的一种震动而产生的一种共振感觉。因此我们一直习惯用“头腔共鸣”来形容或寻找歌唱中的“高位置”或“声音集中”,就如同在童声合唱训练中为了统一“声音位置”常要求孩子记注:“头顶瓦罐,口含鸡蛋”这几个字,目的是为了帮助小孩来寻找“头声”或声音的“高位置”感觉。
同样道理,“胸腔共鸣”也是一种震动感觉所产生的一种感觉共鸣。我们都知道,在人体的胸腔里充满了肺泡,是我们人类呼吸不能缺少的主要器官之一,肺泡是不可能产生共鸣的。我们常常说的“胸腔共鸣”实际是口腔、咽腔在歌唱时产生共鸣后的另一种共振感觉,我们也习惯称之为“胸腔共鸣”。
因此,无论是“头腔共鸣”或是“胸腔共鸣”都是一种共振现象,是整个歌唱状态协调、平衡、统一后产生的一种整体感觉。因此正确领会好“头腔共鸣”“胸腔共鸣”这一专用术语,对防止人为的强迫使用嗓子来增加所谓的共鸣——音量,把握好歌唱的音质、音色及作品的风格有积极的指导作用。就如米兰音乐学院前院长安东尼奥·巴基尼(Antonio Bazzini,1818—1897)曾说:“艺术的目的不是惊人而是动人”。“追求音质,音量就会自来”,实际上就是要求歌唱者要从自然、协调做起,持之以恒,音量就会自来,歌唱就会变得优美动听。
综上所述,笔者从歌唱的气息、咬字、吐字、声音的位置、共鸣等几个方面谈到的声乐教学专用术语仅仅是歌唱教学中常用的一部分。不同的教师在声乐训练的不同阶段、不同技巧的训练过程中,均会选用恰当的声乐专用术语来辅助教学。一个学习者对专用术语领悟得正确与否,将直接影响到学习声乐技能、技巧的好坏;同时也将影响到演唱者对作品风格的把握。因此,我们应加强对声乐专用术语的学习、引导及领悟,掌握其正确的运用方法和感觉,使学习者少走弯路,对促进声乐基础技能、技巧的快速提高有着积极的作用。
第四篇:形象化教学在声乐教学中的作用(精)
“形象化”教学在声乐教学中的作用
{草塔镇中戴月华} 声乐教学和其他学科一样,都遵循教育的一般规律性按教学原则上讲要遵守、启发式原则等。循序渐进原则,举一反三,因材施教原则、直观性原则等。而声乐教学因其自身的特点,而又和其他学科有着明显的差异性。例如,声乐教学不仅要学生声音有共性。如:高音区轻松,明亮富于头腔共鸣,中音区深厚结实等。而更需要有鲜明的个性。这种个性表现在声音要具备亮丽的色彩,纯正的音质,丰富的感情。而所有这些要求都给声乐教学带来许多值得思考,需要解决的问题:即用什么样的教学手段才能取得良好的歌唱状态,发出比较规范化的声音,才能使学生在学习声乐的进程中,体会到歌唱状态更贴切,更快更有效地学习歌唱,根据近年我本人的声乐教学体验,采用形象化教学法在声乐教学过程中可以得到事半功倍的效果。以下我从两个方面进行分析形象化教学法在声乐教学中的作用。
一、“动作的形象化”在声乐中的作用
当声乐教师刚开始接收学生学习声乐时,第一步应该讲的是使学生有一个正确的歌唱姿态,有了正确的歌唱姿态,才能为学习歌唱状态,发声技巧打下良好的基础,开始强调学生要两眼平视,面部肌肉放松,呈微笑状态或激动状态,两脚重心要稳,感觉自己身材高大,举止大方,而所有这些要求声乐教师不能只是口头讲解出来,更重要的也是最有效的方法是声乐教师要亲自离开琴凳,站出来用一个正确的歌唱姿态做出一个亮相动作,让学生更具体、更直观地认识歌唱时,歌唱状态是怎样的,甚至为了让学生克服歌唱姿态中的坏习惯,声乐教师可以采用夸张性的错误姿态,例如:站立时塌胸,弯腰,眯着眼睛,两面三刀眼无精神,通过这些反向动作会更有效地让学生形成正确的概念,从而使学生歌唱时获得较好的艺术形象,同时,正确的歌唱姿态,又为歌唱状态和发声技巧打下坚实的基础。
众所周知,声乐教学中气息训练是重要的一环,如何使学生在教短的时间内体会到气息状态,运用气息歌唱,摆脱靠嗓子唱的白声,是许多声乐教师必须解决的问题,目前声乐界公认为胸腹联合式呼吸法,是歌唱气息训练中最科学、完备的呼吸法,首先要讲下去吸气,只有吸到足够的气息才能为唱歌提供力量的源泉,为了吸到适合歌唱的气息,目前普遍采用用鼻子吸气法,将气息到腰部,感到腰部向外扩张,头腔胸腔很空洞,很放松,这些要求是理性上的认识,为了使学生更贴切更有效的掌握呼气方法。不妨采用一些具体的吸气动作让学生进行观察和实践。如常讲的花香,教师可以在琴房放一盆鲜花,自己先做示范,用鼻子慢慢将气吸到腰部,感到腰部周围向外慢慢扩开,把这种感觉将给学生,然后学生再闻花香时胸部、头腔和腹肌是一种怎样的状态,通过这种具体形象的吸气动作体验,学生对吸气状态就有一个明朗的概念,就能直感地获得吸气状态并把这种状态有效的运用到歌唱中去。通过吸气训练,气息吸到以后并不是目的,真正目的是要服务于歌唱,吸气是基础,歌唱是目的,接下来就是如何进行呼气,即歌唱发声状态,要呼气就要体会到呼气时各种肌肉组织是怎样一种状态。在理论上将,小腹即收缩造成力量作用于隔即然后再逼迫肺底气息形成气柱直射喉室和歌词结合进行歌唱,而这种理性认识是比较抽象的,也是较难理解的。在讲述呼吸状态时可以借助于一些具体的动作来帮助学生理解呼吸时腰部、小腹的用力状况,这时,教师可以让学生两手用力“抬钢琴”,当学生用力“抬钢琴”的一瞬间,腰部肌肉有一种明显的向外扩涨状态,小腹肌肉向里慢慢收缩。而这种状态恰恰和歌唱呼吸状态一致。还可以让学生两个人手拉手进行拔河比赛,这时两人的用力状态和“抬钢琴”一样,在学生进行拔河时,让他们说出自己的用力状态,教师强调这时的用力状态就是歌唱发出时腹部、腰部的用力状态,这样学生通过具体的教学动作,就能较明显地感到呼吸状态,才能使发出声音具有气息支持,更圆润、更有穿透力,同时正确运用呼吸状态就会减轻口腔过分用力,挤压喉头发出苍白而无力的声音。
有一正确的气息支持以后,歌唱者还需要将喉头打开、放松,不然气息就会憋在胸腔或腹腔不能喷发出去,达不到以气带声的目的,所以喉头放松,内口打开练习也是学习声乐中至关重要的一个环节,在理论上讲歌唱时,喉头要打开,向下放松,口腔要灵活,下巴要放松,而如何体会这种状态,光靠理性的认识是很抽象的,也是很不明显的,这里不妨将生活中常见的动作引用到声乐教学中去,如何采用具体的形象的打哈欠状态去引导学生,我们知道打哈欠是每一个人每天都有的生理现象,只是没有加以深刻的认识和研究,在声乐教学中引入这个具体的动作可以起到事半功倍的效果,因为打哈欠时口腔状态,喉头状态和歌唱所需要产状态是相吻合的,在上课时,教师可以做到一个打哈欠状态,让学生进行观察。首先观察打哈欠时,下巴状态是放松向下的,口腔内部空间放大,喉头有明显的向下动作,学生观察以后,教师可以让学生亲自做打哈欠状态,当学生打哈欠时教师要强调学生在做这一动作时,脑子要想喉头、口腔、下巴是什么样的状态,通过反复练习,学生就较直观地认识到歌唱时,喉头是向下放松打开的,下巴是甩下来,灵活自如的,这样通过很形象的动作,学生就将理性的东西变成自己的亲自感受,通过这种就从不自然的歌唱状态过渡到自然的歌唱状态中去。较快地掌握歌唱技巧。
二、语言形象化在声乐课中的作用
声乐教学主要研究发声状态,评判声音质量,进而引导学生进行正确的歌唱。而声音概念都是比较抽象,比较难于凭借直观来体会的,这就给教学进程增加了难度。如何交抽象的很抽象的很理性的东西转变成浅显易懂的感性认识,是每一个音乐教师都面临的课题,也是急需解决的问题,根据我个人的声乐教学实践,在教学中采用形象化的教学语言,可以起到抛砖引玉的作用,有效的帮助解决声乐教学中所遇到的问题。在声乐教学中声乐教师往往强调声音集中、明亮有穿透力,而不能“散”“空”,在强调这种声音状态时,不妨采用形象的教学语言,例如:声音集中就像树林中早晨太阳的道道霞光,霞光的光束是很有亮色的,同时具有很强的力量,穿过树林,穿过云层,喷发而出,用这样的形象语言去描述霞光然后由霞光引向声音概念,高音区就像霞光一样明亮而有穿透力,当讲述声音不要散时,先用淡淡的云雾来进行描述,散的声音就像漂浮的云雾,没有根基飘摇不定,有这种形象的比喻,形象的语言去引喻声音,学生就会对声音的“集中”“明亮”和“散”有一个鲜明的对比,而在歌唱实践中认真体会,仔细把握,从而达到熟练的歌唱技巧。
在声乐教学过程中,声乐教师强调高声音时气息基础要深,高音是在气息支持发出的,不管高音多么明亮,悠长,都要有深深的气息支点,而这个支持高音的气息支点在声乐教学中,既是重点问题,又是个难点问题,是重点因为气息对歌唱起着至关重要的作用,这一点就不多谈了,难点是因为高音时声音位置很高,而气息支点却要有深深的源泉,这就形成了一对矛盾,对学生而言,有点莫名其妙,文学中可以用“一江春水”来形容无尽的哀愁,声乐教学不妨引用丰富的语言,形象化的比喻来形容,描述声音。例如:高音就像天上的风筝,风筝飞的再高,是由于一条细长的线把风筝连接起来了,唱高音也是这样,没有气息支持的高音是空泛的高音,苍白而无力的高音,气息的支点就像风筝线和线轴一样是高音共鸣的支点,是高音共鸣的源泉,通过这样的比喻,这样的语言描述,学生在演唱高音时,就能体会到高音共鸣和气息支点的相互关系,从而运用到歌唱中去。尽快掌握歌唱技巧。声乐教学中存在着很多理性认识的感念,而这些感念如果能用形象化的语言去夸张,去形容,就将抽象的理论转化成活生生的实例从而有利于学生的理解、掌握。
以上几点看法是我在教学过程中,自觉或不自觉地常运用的手段,写出来点体会,望与前辈和同行共同探索声乐教学之路。目的只有一个,那就是共同提高声乐教学水平!
第五篇:女声声乐教学曲选
女声上册: 1.思乡 2.春思曲 3.长相知 4.春晓 5.梅娘曲
6.铁蹄下的歌女 7.渔光曲
8.谁不说俺家乡好 9.弥渡山歌 10.茶山新歌 11.牧羊歌 12.牧羊姑娘 13.女儿歌
14.亲亲的茉莉花 15.洪湖水,浪打浪 16.漓江谣 17.故乡情
18.金凤吹来的时候 19.燕子 20.红梅赞 21.微山湖 22.曲蔓地 23.映山红 24.一抹夕阳 25.在那东山上 26.流过身旁的小溪 27.荷花梦 28.江山 29.我的祖国 30.情深意长 31.祖国你好 32.我家在中国 33.为了谁
34.长大后我就成了你35.壮家妹 36.彝家小阿妹 37.三月三,九月九 38.美丽神奇的地方 39.阿爸,阿妈 40.赶圩归来阿里里 41.包楞调 42.龙船调 43.洗菜心
44.心上人像达玛花 45.遍插茱萸少一人 46.妈妈,您快留步 47.又唱浏阳河 48.一个真实的故事 49.送给妈妈的茉莉花 50.山路十八弯 51.我和我的祖国
52.祖国啊,我永远热爱你 53.祝福祖国 54.英雄 55.师恩如歌
56.生死相依苦恋着你 57.草原夜色美 58.美丽的孔雀河 59.大森林的早晨 60.多情的土地 61.我爱你,中华 62.打起手鼓唱起歌 63.吐鲁番的葡萄熟了 64.家
65.门前情思大碗茶
66.九里里山疙瘩十里里沟 67.清粼粼的水,蓝莹莹的天
68.二月里见罢到如今 69.桃花红,杏花白 70.一道道山,一道道水 71.山丹丹开花红艳艳 72.北大荒人的歌 73.在希望的田野上
外国歌曲部分 74.我亲爱的 75.我多么痛苦 76.阿玛丽莉
77.摇篮曲(莫扎特)78.在我心里
79.摇篮曲(舒伯特)80.摇篮曲(勃拉姆斯)81.尼娜 82.鳟鱼 83.紫罗兰
84.母亲教我的歌 85.乘着歌声的翅膀 86.西班牙女郎 87.你们可知道 88.哈巴涅拉舞曲 89.求爱神给我安慰 90.我亲爱的爸爸 91.美妙时刻将来临 92.鞭打我吧
女声下册 1.阳关三叠 2.玫瑰三愿 3.红豆词 4.梅花引 5.黄水谣 6.枫桥夜泊 7.我住长江头 8.黄河怨 9.母亲河 10.槐花海 11.吕梁颂 12.赛吾里麦
13.我的家乡沂蒙山 14.沁园春·雪 15.大地飞歌 16.望月 17.眷恋 18.思恋 19.一杯美酒
20.白云,白云,飘向哪里21.挑起好日子山过山 22.五星红旗 23.亲吻祖国 24.国歌响起 25.踏歌起舞 26.喊月 27.故乡雨
28.纳西篝火阿里里 29.美丽的心情 30.父老乡亲 31.公仆赞 32.古老的歌 33.青藏高原 34.我的珠穆朗玛 35.天路
36.我为你歌唱 37.卜算子,咏梅 38.海上女民兵 39.苗岭的早晨 40.听潮 41.飞天 42.节日欢歌 43.我爱你,中国 44.我站在铁索桥上 45.火把节的火把
46.帕米尔,我的家乡多么美
47.祖国,我为你干杯 48.军营里飞来一只百灵 49.七月的草原
50.山里的女人喊太阳 51.沂蒙山,我的娘亲亲 52.母亲河,我喊你一声妈妈
53.我爱这土地 54.脉搏 55.阿妹出嫁 56.美丽家园 57.我家 58.芦花 59.水姑娘 60.山寨素描 61.红旗颂
62.玛依拉变奏曲 63.断桥遗梦 64.梁祝新歌
65.满城尽带黄金甲 66.小白菜 67.兰花花
68.海风阵阵愁煞人 69.木兰从军 70.昭君出塞 71.孟姜女
72.五洲人民齐欢笑 73.不幸的人生 74.万里春色満家园 75.娘在那片云彩里
外国歌曲部分 76.圣母颂
77.索尔维格之歌 78.夜莺
79.夜莺与玫瑰 80.阿利路亚
81.你知道吗,好妈妈? 82.玛仁卡的咏叹调 83.卡地斯城的姑娘 84.我是上帝谦逊的使女 85.人们叫我咪咪
86.来到你身旁——咪咪告
别
87.我悲伤啊,我痛苦 88.月亮颂 89.漫步街上
90.主人,您听我说 91.为艺术,为爱情 92.晴朗的一天