乡土文化融入美术课堂初探

第一篇：乡土文化融入美术课堂初探

乡土文化融入美术课堂初探

摘 要：新课程标准下的美术教学不仅要培养学生的美术技能，更要将美术学习和文化学习紧密结合。乡土文化融入美术课堂是体现这一要求的最佳路径，它能激发学生浓厚的学习兴趣，激发学生热爱家乡、热爱生活的美好情感。主要针对如何让乡土文化融入美术课堂做了一些初步的探索和尝试。

关键词：美术教学；美术课堂；乡土文化

新课程改革鼓励教师大胆创新，体验新的教学方法，我们农村初中的美术教学为什么会那么枯燥呢？我们如何才能把非常枯燥的课上得生动有趣，使学生在美术课上多一些自主，多一些兴趣呢？在新的美术课程改革下，历史人物、自然风貌、人情风俗等乡土文化无疑成为美术课堂有待尝试的新鲜“血液”。以下是乡土资源融入美术教学的几点尝试。

一、融入乡土资源，让美术课堂充满活力

对于许多的美术课我们都感觉很老套、很古板，我们以往的传统教学模式就是教师一味地传授，学生就是一个忠实的聆听着，学生没有创新，而且也只能按照老师的要求进行绘画作业，使学生基本丧失了他们创新的能力。

基于上面对传统美术课弊端的认知，我在教学中结合我们临沭的本土资源进行了一点创新，我们临沭有钻石之乡的美誉，更有南茶北柳的美称，在我们美丽的临沭白旄乡就是全国著名的柳编基地，柳编工艺全国闻名，出口海内外，几乎家家户户都会柳编，在现代工艺品的设计这节课里面，我打算带着我的学生把这节课走进白柳之乡白旄，让学生切身感受柳编工艺，主动去学习柳编工艺，跟着去现实感受柳编，学习柳编工艺，完成我们的这节设计课，学生的学习积极性特别的高，学生愉快地学习着，有的学生还编出了许多精美的柳编工艺品。这样的课堂怎么能使学生不喜欢呢。

二、融入乡土资源，让学生参与更加自主

《义务教育美术课程标准》指出：美术是人类文化的一个重要组成部分，与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系，当代的中学生，自主参与能力略显不足，为了鼓励他们更加自主地参与美术创造，在教学中我立足临沭本土资源活用于美术教学，激发学生自主参与的热情。

如，在“策划一次出游活动”这节课当中，我也依托了我们临沭丰富的旅游风景资源，比如，临沭有风景秀丽的苍马山风景区、新华社分社旧址、沭河古道、苍山烈士陵园、冠山风景区、玉圣源风景区，启发学生利用我们临沭丰富的旅游资源，策划一次出游活动，结果学生设计的都非常的棒，学生有的设计的是去苍马山旅游线路图，有的设计的是钻石之乡旅游策划书，有的学生设计的是春山茶园旅游策划书，有的是新华社旧址旅游策划书。

三、融入乡土资源，使学生学习产生兴趣

美术课应该让学生在兴趣中吸取知识和掌握技能，就能收到最佳学习效果，充分发挥课堂活跃的优势作用。然而如何发挥它的优势作用，关键在于任课教师能否大胆改革教学方法，勇于创新，根据学生兴趣特点，使学生轻松愉快地学习，创造有趣味的学习环境和气氛，消除学生心中的学习压力，使学生的学习成为一种享受，一种娱乐。

如，我在民间艺术的色彩搭配课中，引导学生充分利用自己的本土资源，比如，民间色彩的艺术搭配一课，我们可以利用农村的条件来上，让学生回家搜集一些过年的年画，手工纳的鞋垫，清明节放的风筝，以前做的老虎头的小棉鞋，超市里面卖的中国结等，使学生从身边真实感受到了民间艺术色彩的搭配特点，感受到了艺术来源于生活的本质。现代化教育不能局限在死板的传授知识，应该是以兴趣为引导，利用情景教学的模式创设兴趣的课堂氛围，达到美育的目的。活泼有趣的帽子和文化衫一课，学生更是结合临沭本地的资源，大胆地创新，有的学生文化衫设计的是我们临沭的化肥集团宣传画，有的设计的是蔬菜大棚为主题的宣传画，有的设计的是贵人到酒业集团，有的设计的是苍马山风景区画的宣传文化衫，有的是设计的是我们学校龙的图案，有的设计的是常林钻石图案，真可谓的是放手一搏，学生大胆地创新，作品都很出色。

乡土资源不仅丰富了我们的视野，更是给我们的美术课堂增添了无穷的乐趣。在新课程改革的大潮下，谁都想去做时代的弄潮儿，对于农村初中美术课堂来说，我们更应该借助丰富的乡土资源使我们的美术课堂充满活力、更加自主、更有乐趣！使学生在美术课堂中融入乡土文化，让学生了解家乡、热爱家乡，提高他们的创新能力和审美意识。

（作者单位 山东省临沭县蛟龙镇初级中学）

第二篇：把乡土文化融入美术课堂

把乡土文化融入美术教学

美术的学习，关注的不仅是美术的技法，更是把对这些技法的认识和儿童的生命体验紧密联系起来。儿童的生命体验源于身边乡土文化的感受，充满了情感的意蕴，情感既无法由命令产生，也不能像传授知识那样，它需要教师的引发、启动、传感，靠儿童的自主感受，方能喷薄而出。乡土文化是我们美术教育的丰富源泉，从其身边最熟悉的环境中挖掘有效的教育资源，是我们优化美术教学的重要段，进而会潜移默化地培养儿童对美术的热爱，而热爱产生兴趣，兴趣则是最好的老师，它会影响人一辈子的可持续发展。

关键词： 乡土文化 美术资源 自然材料

家乡是美好的、温馨的，每个人都对家乡有着特殊的情感。家乡对于小学生来说，也是最为熟悉的，家乡的自然环境、人文环境在其成长的过程中，具有极其重要的意义。俗话说：“一方水土养育一方人。”家乡的街道、一草一木、家乡一切的一切都伴随着一代代人的成长，影响着人的一生。我校地处中原地区，厚重历史文化，广阔平原，秀美山川的神韵令人陶醉。儿童是未来、是希望，孩子有责任了解家乡的人文资源、自然资源、民俗风情，让乡土文化融进他们幼小的心灵，并能自觉地保护它，主动地宣扬它，由衷地热爱它。

乡土文化是一个民族的文化根基，它具有历史性、传统性、继承性和地域性。我们的家乡素有“煤都”之称，拥有大小煤矿二十多个；汝窑以烧制青瓷闻名，色泽青翠华滋，釉汁肥润莹亮，有“宋瓷之冠”美誉，是让人感受到一种恬静而雅致的美。美术作为小学实施美育的主要途径，使儿童得到了美的熏陶和培养。美术来源于生活，提炼于生活，实实在在存在于生活之中，所以，美术教学不应局限于教材，生活才是美术的源泉。充分挖掘家乡的乡土文化资源，以美术的形式展现出来，成为我丰富美术教学内涵的有效手段。

一、开发乡土资源，体验学习源头活水

表象是指头脑中所保持的对事物的印象，是想象的材料。通过大脑对原有表象进行加工改造建立新的形象就是想象。表象越丰富，其想象也就越开阔。古希腊哲学家亚里士多德认为：没有形象的呈现，就没有理智活动。可见，积累儿童丰富的视觉表象是进行美术创作活动的基础和重要保障。我们家乡有着浓厚的人文环境和文化底蕴，巍然的香山寺、叶县明代县衙、郏县的临沣寨、……然而，这一切都已成了尘封已久的记忆，或许还可以看见白发苍苍的老人聆听宝丰马街书会的评书。新的家乡人已习惯开着高档车、踩着柏油路、听着周杰伦的歌……对于我们的孩子来说，古老的的一切都是那么陌生、那么遥远，家乡文化似乎已在岁月的沧桑中流逝。于是，我们把乡土文化融进美术课堂，让孩子领略家乡的特色，感受家乡的悠久历史，丰富小学生美术创作的表象，积累创作素材，并由此开展了一系列的活动。如参观家乡古建筑，让孩子们走进香山寺，亲身踩在青石板铺成的街道上，看看沿河的建筑，高翘的屋脊、精致典雅的木门窗引起了孩子们浓厚的兴趣，他们感叹祖先的聪明、勤劳与伟大。由此产生的课题研讨课美术活动《家乡古建筑》（线描画）取得了出人意料的好效果，意犹未尽的孩子们由自己的理解出发，从不同的角度反映了家乡古建筑的风貌，构图丰满，线条流畅，风格古朴。接着，我们参观了市博物馆，了解家乡一千多年的历史，感知鹰城文化的源远流长，激发孩子们坚强勇敢的精神和热爱家乡的情感。并把这些活动与美术教学研究结合起来，渗透到美术教学活动中去，形成了富有乡土文化特色的优秀教学活动。

二、走进社区生活，挖掘美术资源

社区是小学生的生活场所，也是小学生的学习环境，社区中蕴藏着丰富的学习资源。联合国教科文组织在几次重大国际性会议上曾多次强调要开发利用社区教育资源。我们从突出本地特色资源出发，让学生尝试乡土化、个性化的综合实践活动，并从本地特色文化中挖掘小学美术教学活动资源。如在公园活动中，孩子们见识了各种各样的苗木、花卉，当他们走进盆景园时，被眼前的艺术所折服，摸摸这儿，看看那儿……孩子们穿梭于花圃间，真是乐而忘返，这些都能为美术课程提供了肥沃的“土壤”和机遇。

三、收集自然材料，拓展美术形式

大自然蕴藏着丰富的教育资源，这些资源取材方便、随手可得。我们的小学生园四周树林环抱，乃至我镇的农村都是一望无际的苗木，种类繁多，形态各异。各种各样的树叶成了树叶贴画的好材料，由孩子们自己收集树叶，放在书本里夹平，选择不同的树叶，充分发挥想象力，自由摆放并拼贴出一幅幅漂亮的树叶贴画；还利用各种纹理清晰、形状美观的树叶制作成“叶脉书签”，染色并塑封后的叶脉书签不会变形，不会褪色，串联成别具风味的挂饰，用于装扮我们的教室，使孩子们积极参与了班级环境创设；形状奇特、造型别致的枯树根也是随处可取的，孩子们收集来的树根真是各具特色，配上一些辅助材料，随即出现了狂奔的骏马、威猛的狮子头、开屏的孔雀、多脚的蜈蚣、跳舞的娃娃……一个主题为《奇异的树根》的树根造型展在二（3）班隆重推出，既发展了小学生的想象力，又发展了小学生的动手能力；用不同的蔬菜瓜果展开联想，土豆变成了可爱的小鸡、小番茄变成了有趣的风铃、南瓜变成了憨态可掬的海狮，还有美丽的热带鱼、睡觉的小猫……这些自然资源的收集和利用，不仅让孩子们感受到了生活中所蕴含的美，还为他们运用多种感官、多种方式进行美术探索与创造提供了条件。他们用美术的形式大胆地表达了自己的情感、理解与想象，通过肯定和接纳他们独特的审美感受和表现方式，使他们感受到了创造的快乐。

家乡文化通过多种途径时时刻刻影响着小学生，影响着我们的教育，成为了小学生重要而有特色的教育内容。充分利用家乡环境中富有文化底蕴、具有教育意义的自然与人文景观开展美术教学活动，使我们的美术活动内容更加丰富，也更加浓郁。同时，通过孩子们的亲身感受和主动参与，深深地融进了他们心灵深处，播撒下爱的种子，使他们会更加热爱自己的家乡，热爱家乡的乡土文化。

第三篇：乡土文化

学乡土文化 建精神家园

山东省嘉祥县第四中学 张忠先

摘 要：挖掘乡土人文故事，培养学生人文素质；游览乡土人文景观，拓展传统文化内涵；收集地方俗语、谚语等，丰富语言材料。有效地开发和运用乡土文化资源,创造性地开展活动，适时、适量、适当地在课堂教学中渗透乡土文化，会丰富教学内容，优化教学结构，增强教学趣味，拓宽学生视野，让孩子们在学习中感受乡情之浓、乡艺之乐、乡仪之美,从而达到乡土文化育人的目的，同时让每位学生都拥有一个开满乡土文化之花的精神家园！

关键词：乡土文化 人文素质 课程改革 精神家园

《基础教育课程改革纲要》明确指出:“要积极开发并合理利用校内外各种课程资源,广泛利用校外社会资源以及丰富的自然资源。”乡土文化蕴含丰富，包罗万象，从根源上讲它是传统文化滋生繁衍的肥沃土壤；传统文化博大精深，源源流长，它反过来又无时无刻不在滋养浸润着乡土文化，使之愈加丰实醇厚。纵观中国几千年的文明演变，乡土文化与传统文化彼此呼应，相交相融，可以说，乡土文化既是传统文化的母亲，又是传统文化的重要组成部分，在个体成长和社会进步中，发挥着无可替代的教化作用。千百年的乡土文化,有它独特的风格 ,课堂教学作为人文教育的重要阵地，有效地开发和运用乡土文化资源,创造性地开展活动，适时、适量、适当地渗透乡土文化，会丰富教学内容，优化教学结构，增强教学趣味，拓宽学生视野，让孩子们在学习中感受乡情之浓、乡艺之乐、乡仪之美,从而达到乡土文化育人的目的。

教学中，我非常重视乡土文化资源，大胆尝试，灵活渗透，收到了意想不到的效果。

一、挖掘乡土人文故事，培养学生人文素质

课堂教学中，教师要善于根据学生的知识水平的实际情况，结合教学内容，有针对性地介绍和讲解相关的人文知识和信息，指导学生去了解、认识、思考、联想，从而学习和借鉴。让学生从中接触到传统文化，了解其丰富内容和悠久的历史，久而久之，学生就会受到传统文化的熏陶，认识其价值，从而自觉地接受优秀的乡土文化。如我们家乡处于孔孟之乡，是儒家文化的发祥地，又是曾子故里，宗圣曾子的故事几乎家喻户晓，课堂上可以寻找有关材料，让学生与古代对话，走进他们的生活，了解他们的思想；嘉祥《麒麟的传说》已经流传了千百年可以说是妇孺皆知，耳熟能详，现在已由传说衍化为一种文化。《麒麟的传说》是深深扎根于民间，富有地方特色和民族特色的文学作品，充满了劳动人民朴实的情感和丰富的想象力，具有珍贵的民间文学价值和民俗学研究素材的特殊价值。学生亲身经历的传统节日，如春节、元宵节、中秋节是吉祥、团圆的象征；寒食节（清明节）、十月一俗称鬼节，是对已故家人的怀念；七月七是对美好爱情与婚姻的期盼等等，在每一个传统节日的背后，都有一个美丽而动听的故事，里面不乏许多封建迷信的东西，却都负载着人们美好的情感与愿望，同时也是千百年来优秀传统文化的积淀。在教学中，不断地把乡土间的人文故事贯穿于课堂，学生既学到了课本上的知识，又学到了课本外的知识，扩大了学生的视野，拓宽了学生的知识领域，提高了学生的人文素养。

二、游览乡土人文景观，拓展传统文化内涵

作为一名教师，我们不能仅仅着眼于知识素养的提高，更要把握学生的发展的深刻内涵，为学生的“终身发展”打好“精神的底子”。人文素养教育不是通过说教来实现的，不是通过灌输来获得的，而是让学生置身于情境中自我体验、相互影响而丰盈起来的。嘉祥地处孔孟之乡，是孔、孟、颜、曾四大古代圣人之一的曾子的诞生地。让学生游览曾子故里，能体验与感受到曾子把学业与自身修养紧密结合起来的崇高情操。曾子以孝著称，特别是在行动上注重实践孝道，曾子行孝主要体现在：奉养父母、尊敬父母、取悦父母、思念父母四个方面。结合嘉祥县打造中国孝城这一主题，深深挖掘曾子的孝道文化。让学生在一些具体的曾子的行孝故事中去体会孝文化的博大精深，从而把我们的“百事孝为先”的理念贯彻的更彻底、更完善。嘉祥是远近著名的唢呐之乡，嘉祥唢呐历史悠久，源远流长。唢呐演奏风格独特，质朴豪放，高亢激昂，具有较高的艺术价值。2004年，中国·嘉祥石雕艺术节上，千人唢呐合奏《麒麟呈祥》，音量宏大有力，音色高亢明亮，给人力量，令人振奋，创造了群体唢呐合奏的新纪录，并在中央电视台播出。2008年2月，嘉祥唢呐入选文化部公布的我国第二批国家级非物质文化遗产项目。嘉祥是石雕之乡，自古嘉祥“家家闻锤响，户户操钎忙”。千年以来，嘉祥凭借其独特的地理优势，和嘉祥人民的智慧与勤劳，得以一直屹立在中国石雕文化的巅峰。2008年6月，嘉祥石雕登上了国家文化部公布的“第二批国家级非物质文化遗产名录”。嘉祥是鲁锦之乡，勤劳而充满智慧的农村妇女采用传统的纺织工具和天然颜料与娴熟的技艺所组成图样花色品种繁多逾越千种，而布局设计、纹路构图严密，绚丽多彩，古朴典雅，具有浓郁的乡土气息和鲜明的地方特色。教学中充分挖掘和展示这些传统文化内涵，倾心倾力，让学生感同身受，学生就会受到震撼、感染和熏陶，久而久之，潜移默化，就可以变为自身道德进步的强大动力，并最终积淀成为价值观和人生观。

三、收集地方俗语、谚语等，丰富语言材料

新教材所呈现的知识，所传递的情感，所表达的观念，无不源于自然、生活和社会，将其放到乡土文化的背景下去解读，往往能够触类旁通，回味无穷。

比如“不怕天旱，就怕人懒”，“地不翻不长，苗缺水不旺”，“好种出好苗，好苗结好桃”，“春种一颗籽，秋收万颗粮”，“光犁不耙，枉把力下”，“麦熟八成收十成，麦熟十成收八成”，“随收随犁有三好，肥田灭虫又除草”，“人靠米养，田靠水养”，“庄稼一枝花，全靠肥当家”等等，这些农事谚语是老百姓祖祖辈辈经验的沉淀，对人们的生产和生活起着实际的指导作用，是知识，更是文化。又如“身正不怕影子斜”，“人怕伤心，树怕伤根”，“为人不做亏心事，不怕半夜鬼敲门”，“要想人不知，除非已莫为”，“人心要实，火心要空”，“能在人前作揖，不在人后磕头”，“上梁不正下梁歪”，“不怕人老，就怕心老”等这些思想品德谚语既是学生做人的标准，对学生的启发、教育和影响，比一篇课文要深远得多。

在课堂教学中，让学生收集乡间流传的谚语、俗语并适当引用这些谚语、俗语，既活跃了课堂又便于学生对知识的理解和掌握，还增加了学生语言材料。

乡土文化是条源源不断的河流，从古流到今，并奔向未来。教师应努力开发与教学有关的乡土资源作为拓展，把民俗文化教育由小课堂带入大社会，让学生进一步认识家乡，亲近家乡，培养深厚的乡土情结。

总之，乡土文化走进课堂是大势所趋，弘扬乡土文化是时代的强烈呼唤，也是课堂教学的迫切需要。每位教师都应该在教学过程中大胆实践、积极探索、不断创新，努力将乡土文化的种子播撒在每一个学生的心灵深处，辛勤培育，使其尽快萌发，迅速成长，让每位学生都拥有一个开满乡土文化之花的精神家园！

参考文献：郭瑞林 《传统文化与语文教学》 2007年3月

江心悦 《心灵的启迪》 2007年3月 江新民等《亲近传统文化》 2007年8月

第四篇：乡土文化

随着素质教育改革的推进，美术教育越来越受到人们的重视，同时也迎来了新的挑战。由于城乡经济发展的不平衡，城市孩子拥有良好的美术学习环境，但是农村小孩受到种种因素的限制，他们的美术课不被受重视，从而导致他们对美术学习失去兴趣。农村虽然没有良好的学习环境，但是他们拥有良好的自然环境和自然资源。

农村拥有着丰富的乡土文化资源，这些丰富的资源都是历史的见证，它能为农村美术教育者提供丰富而有形象的史料。因此，作为21世界新型的农村美术教育者，要充分利用自身所处的地理优势，因地制宜，灵活运用乡土文化，优化农村美术的课堂，引导学生走进美术课堂，激发他们学习美术的兴趣。让学生感受生活中的美，表现美，从而创作美。研究乡土文化到研究乡土美术，让同学们知道农村也有宝贵的资源和学习环境，同时也可以促进他们保护自然资源和自己的家园，更好的继承和弘扬乡土文化具有重要的现实意义。

（一）、乡土文化在美术教育中历史中的作用

我国地域辽阔，在长期历史的发展中，各个地区仍存有大量的名族个性、区域风格、乡土气息的美术资源。在这块神奇的土地上，流传着灿烂的乡土文化。丰富的乡土文化为当地乡土美术教育起着重要的作用。当地群众创作的具有乡土特色的美术形式与作品是构成乡土美术的主要内容，这些在美术教育中都发挥着很大作用，作为美术教育者在课堂中可以利用自身所处的良好环境，因地制宜，因材施教等等。美术教学应当充分利用这一资源，这对当地学生审美认识、家乡情感和思维活动的发展都起着重要作用。学校美术教育因为有乡土美术的加入能增加新的活力，教学内容得到丰富，有了最直观的贴近生活的史料与教材，乡土美术中蕴涵的人文思想、传统艺术观念能给学校美术教育中的美术教学与设计教学提供借鉴与启示。同时，充分利用乡土美术资源，能使学生更好地了解美术与情感、美术与社会、美术与文化、美术与生活的关系。提高教学质量。（1）、乡土美术能为现代设计教学、美术教学提供借鉴与启示。东西方的艺术家都善于从原始艺术、民间美术、甚至异国美术中吸取营养，从而寻找到创新的突破点。乡土美术中的一系列绘画观念、艺术形式能给美术教育以借鉴──造型上敢于突破形体的拘束，大胆地运用夸张、变形；强调色彩的对比，大胆使用纯色；和谐饱满的构图形式；多视角形态的刻画、多种时空形象的融合；追求强烈情感的表达，情感的自然流露；创作时不受拘束的自由的心态、丰富的联想──这些都将给我们广开思路，寻找创作的灵感。

三、乡土文化在农村美术教育中的开发和利用

（一）、乡土文化在农村美术教育的开发

乡土文化对发展、传承自身名族传统文化有着不可取代的位置。例如，安徽凤阳的民间剪纸、徽州篆刻、徽派版画、徽派建筑等等传统文化。这些都值得我们去深入研究。同时在挖掘乡土文化的过程中，我们应该积极去发现、开拓、探索。

动手又动脑，是美术课的一大特点，也区其他学科优势所在。教师在引导学生动手制作的同时培养积极探索，勇于创新的精神，给学生自我发挥想象的自由空间，调动他们学习的主动性，让他们的个性思维活跃起来，从而创作自己的作品。

作为美术教育者，传统的教学方式是老师在黑板上画一个范画，说尽作画的要求何创作思路。在这种方法下，虽然学生作业整齐划一，也体现了一种水平，但是这是一种模仿性很强的水品，极大的压制学生自身的积极性，阻碍了学生各种能力的发挥。美术教学过程，不应该只看到传统意义上的美术学习的扩展，而更要看到是否有利于学生个性品质的培养，是否有利于知识的扩展，是否有利于学生创新能力的培养。作为21世纪的现代农村美术教育应该结合所处的地理优势，灵活运用古代劳动人民给我们留下来的劳动成果，积极的运用到美术课堂上。突破传统的教学思维方法多角度的思考问题，使农村美术课堂也能统一起来，能够使乡土文化特色能够更贴近现在美术教育课程。例如：作为安徽凤阳农村的美术教育者，应该分析该地所拥有的地理优势，把这些特有的文化特色带入课堂，引导学生们主动去学习。美术课堂上，完全可以利用当地的民间剪纸，充分调动学生学习的积极性和创作性。

（2）、乡土美术能丰富课内外教学，为学生提供多方位的体验。结合乡土美术资源，各地学校的美术教育能开发出丰富多样的课程形式与活动内容。如将乡土美术中的文物古迹用于欣赏教学中，也可将欣赏课带到当地自然景观与人文景观环境之中，与写生课和创作课相结合。乡土美术中的许多品类如剪纸、泥塑、面塑等具有较强的操作性，作为课堂教学内容与形式的有益补充，能给学生提供多方位、多角度的体验。这些形式多样的课内外教学活动能大大提高学生对美术学习的兴趣，给学校美术教育增添新的活力。

（3）、乡土美术是审美教育最直观最贴近生活的教材。农村学生从小生长在家乡的自然与社会环境中，潜移默化地接受乡土文化的熏陶，从这种意义上说，乡土美术是为我们提供了美术学习的丰富的“情境”。

以往的美术欣赏课中，由于课堂内容与学生的生活相去甚远，加上学生认知能力的局限，在教学方法上多由教师当主角，学生当听众，学生听了反应漠然，一堂课下来学生根本没有一点切身体验欣赏作品所带来的愉悦和深刻感受。在欣赏课中长久以往，教师的思想里就日渐丧失对学生审美情趣的培养。而把乡土文化与美术欣赏的内容直接联系起来，并创设美的环境，可以让学生在身临其境中感受美，激发他们对家乡的热爱之情。

第五篇：乡土文化

乡土文化在职高政治教学中的运用

摘要：本文分析了乡土文化教育的必要性，同时针对乡土文化在职高政治教学中的应用予以分析，为其实际操作提供了参考。

关键词：乡土文化、职高政治、教学

乡土文化是带有地方特色的物质文化、精神文化、生态文化的总和的一种意识形态。乡土文化中不仅民族智慧和民族情感，又兼又人文性、知识性和伦理性。新大纲中指出“发展健康个性，形成健全人格”人文性教育的要求，通过教学中的乡土文化熏染，培养学生对家乡上虞和的热爱，唤起国家的政治自豪感。乡土文化实际也是职高政治教学中不可或缺的人文教育。

一、乡土文化教育的必要性（1）上虞传统文化的继承

我国拥有悠久历史的农耕文明的国家，乡土文化是中华民族精神支柱之一，是社会主义先进文化的重要组成部分。上虞是中华孝德的发源地之一，历史上孝贤辈出。乡土文化与职高政治教学的有机结合，实际是对上虞传统文化的认识和继承，对上虞传统的语言文化、乡土的亲和感，重新发现先辈的智慧和价值。

学生了解乡土文化的同时，接触自然、历史、艺术等等方面，有利学生树立正确的世界观、价值观，增强学生的文化底蕴和政治素养。发扬乡土文化中优秀的民族精神，继承和发展地域特色的乡土文化，实现塑造学生正确世界观和传承发扬传统乡土文化的双赢。

（2）职高教育现状的需要 现阶段，大多数职高学生是由中学毕业后上职高。这部分学生往往是双差生，成绩和品行较差。政治课堂教学往往单一地依赖于教材，忽略乡土文化，偏离实际，学生久而久之会有厌学、叛逆情绪。政治科目具有很强的思想性、人文性，在教学中教师应将上虞乡土文化中孝德文化渗透到教育中，所谓“一方水土养育一方人”，让学生带有家乡文化中灵气与“地气”，对家乡产生的热爱之情和和建设家乡的责任感。

（3）塑造学生世界观、提高实践能力的契机

学生生活在“德孝“的文化之乡，通过乡土文化和课堂教学的结合，利用乡土对学生“近、熟、亲”的特点，引导学生观察自身周围的世界，树立正确的世界观。学生通过政治课堂教学对家乡的历史、政治、文化等方面的了解，使学生培养关注家乡、周围社会环境和现实生活，进一步政治教学目标中爱家乡、爱祖国等思想教育方面有着潜移默化的影响。

在政治课堂教学中，教师开展组织学生参观考察、社会调查和采访，加强学校、学生和社会环境的接触，开拓了学生对世界的了解，在调查、采访中，培养学生自主搜集、处理、分析信息的能力，提高学生发现问题、分析问题和解决问题的综合素质，这些实践经验都是书本、教材中的理论获取不到的。

二、在职高政治教学中运用乡土文化（1）贴近生活的课堂教学 乡土文化具有人文性、知识性和趣味性等特点。在平时的政治教学中教师把学生家乡文化引入到政治课堂教学中，课堂将更富有亲切感和趣味性。在传授政治知识和素养的同时，有意识地、有目的和乡土文化联系起来，让学生自觉参与教学活动中。

列宁曾说“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”情感和好奇心往往是求知欲的开始。在课堂教学前从学生身边熟悉的事物，如古迹来历或古老歌谣讲起，能创设情境教学，激发学生对政治和历史的兴趣和好奇心。开展课堂小活动，如讲述上虞的的轶事、古迹，或者让学生唱一首上虞民歌等等。这样既活跃课堂气氛，提高学生上课的注意力，又使学生在快乐中了解的乡土文化，表达思想感情，提高学生政治素养。

（2）开展乡土文化课外活动

德国著名教育家斯普朗格曾经说过：“教育的最终目的不是传授已有的知识，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感‘唤醒’。”在多年的教学实践中，人们也慢慢认识到课外活动实际也是文化的一种潜移默化的教育活动。教师引领学生去探究、发现乡土文化的精华，既是新课改的精神,又对构建开放性政治课堂教学和开放式课堂的探索。职高学生精力充沛，对外界的一事一物都有强烈的好奇心喜欢这类走出校园的课外活动。在快乐中开阔视野，学生在活动中感受到了自然和谐，激发对家乡的热爱，继承和弘扬家乡文化。

“中国孝德文化之乡”落户上虞，教师可以以自身行动影响学生用自身行动行孝，为父母做一些力所能及的事，多和父母长辈谈心，崇尚孝德，践行孝道。教师可以带领学生到上虞历史名胜古迹，了解“孝德”的历史传说，指导学生参与社会实践获得课堂和书本外的生活知识或采访调查乡土自然生态环境，或研究上虞的饮食文化等等。让同学们亲身感悟和体验乡土文化的灿烂辉煌，写出心得体会。此外，在课外活动结束后，教师还鼓励学生通过动手制作手抄报、歌舞表演、调查结论分析、演讲等方式来分享和交流自己对家乡历史、政治的认识。

当然，开展课外文化探究活动不仅讲究活动的开放性，也要以当地的环境条件为参考，以实际的客观现实为前提，从学生的需要、兴趣出发，从物质文化条件出发，在活动中突出乡土文化中的人文精神。

（3）研究上虞的特色文化

北大教授钱理群呼吁“认识你的脚下的土地”，正是认识家乡、爱家乡的情感中升华对一个国家的热爱，爱家、爱家乡、爱祖国这是政治教学的目的。上虞传统文化源远流长，尤其是“孝德”文化，自虞舜以来，孝德文化代代相传，孝贤人物群星璀璨。上虞有文献史料记载的孝贤名人就有50多位。民间流传“一帝三娥”故事在海内外美誉度都很高。激发学生对家乡历史文化的探究心，引导学生研究家乡历史和文化。上虞的历史名人身上有着几千年来形成的民族精神和传统美德，这些伟人贤圣的优秀品质对他们的教育影响也很大。

引导研究上虞的特色文化，用乡土文化培植和熏陶学生的情感，不仅拓宽学生的世界观、价值观，增强学生的文化底蕴，注重能激发学生对乡土人文的热爱，了解家乡的大自然和历史，还使学生在研究的上虞文化的同时培养乡土的亲近感和自豪感，联系当今政治经济感受时代变迁，从而能领悟到人的生命意义和价值，无形中加强自我的道德政治素养。

（4）多手段多角度展现乡土文化 课堂教学是课程实施的关键，学生在课堂教学中获取的信息无疑是最主要和最常见的方式。乡土文化也不是单一的历史，而是多方面多层次的，包括家乡的地理地形、风俗节日、生产生活经验。教育学家赞科夫说：“如果真正的、广阔的生活冲进教室的门而来到课堂上，教室的天地就开阔了。”我们就生活在乡土

文化中，学生最为熟悉的也是家乡，从学生熟悉的社会环境谈政治理论知识，学生更为容易接受，学到的知识很好运用于实际生活中。

现阶段，上虞地区的教学设备水平普遍有多媒体平台，特别是电子教材和多媒体影像运用于课堂教学中。多媒体平台采用音、影、画全方位的展现，拉近了时间与空间的距离，为乡土文化的学习和教学提供很多便利。多媒体平台可以带学生感受远古上虞文化的发源，拉进时空的距离，直观形象的课堂教学会更大化激发学生的兴趣和课堂的注意力。

教师可以在利用这一优势，最大限度地发挥多媒体及网络交互性强和资源丰富，多角度多层次展现多元的上虞乡土文化风情，打破政治课堂教学沉闷、死板的理论的课堂气氛，创造自由轻松的学习氛围，让学生主动参与课堂中来，了解家乡、国家的政治文化动态，培养学生独立思考和解决实际生活问题的能力。总而言之，教师尽可能发挥主观能动性通过多媒体的课堂展现多彩的乡土文化，分享家乡、社会、国家的最新讯息，培养学生成为一个独立思考，有自己正确的政治信仰。

所谓“文史不分家”，其实每个学科都是紧密相连的，乡土文化与政治课堂教学也是同理。源远流长并一直变化的“乡土大世界”为政治课堂教学提供新鲜和活力。因此，作为职高的教师更应长远地立足乡土文化的政治教学实践中，是德育的形象化，克服空洞的理论传授，带领学生走出教材、校园，走进家乡、社会大课堂，探索新型适合学生的课堂模式和理念。

参考文献

[1] 康喜明.运用乡土文化资源提高政治教育实效[J].甘肃教育，2014（9）.[2] 徐水群.融入乡土文化 激活课堂教学[J].福建教学研究，2013（7）.[3] 郭子龙.积极运用乡土文化服务高中思想政治教育[J].师道：教研，2011（10）.