第一篇：古诗文吟诵与书写
“古诗文吟诵与书写”校本课《暮江吟》教学设计 株洲市芦淞区何家坳小学 唐爱元 [设计意图] 古诗文吟诵与书写作为我校的校本必修课，有着他独特的课程理念：通过吟诵、书写古诗文，让学生领悟古诗文的内容，体会诗中的情感，提高学生的语文素养与人文素养，从而培养学生高尚的道德情感与审美意识，实现校园文化的重建。正所谓：诗香、墨香、校园香；文美、字美、人格美。《暮江吟》是我校自编校本教材（第二学段）中的一首写景诗。古诗描绘的是江边日落以及到了夜晚，晶莹剔透的露珠闪动、弯弯的月牙悬挂高空的美妙景象，表达了诗人当时舒畅、愉悦的心情。本课教学，我主要本着以下几方面的理念来设计的：
1.打破传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式语文教学模式，还给学生独立思考、发挥想象的空间。
因此，在备课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与（课前、课中、课后）。适时地安排自学环节，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。
2.古诗文的积累注意从课内延伸到课外。
拓展练习中:向自己的好伙伴推荐与本堂课类似的诗篇，使学生由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大学生信息量的交流。这样做，不仅加大了教学密度，而且进一步激发了学生学习古诗兴趣。
3.调动学生的各种感官，深入诗文的意境，让学生对古诗词有升华理解和再创造的空间。从学生学习的需求出发，尊重学生的个性差异，激发学生在轻松愉快的学习氛围中积极参与的兴趣，令学生利用各种方式加深了对诗文的理解，更为学生品味诗句意境及理解后的再创造架起了一座桥。[教学目标] 1.了解《暮江吟》诗句大意，体会诗人所表达的情感。2.会有感情地吟诵《暮江吟》，会用多种形式表达自己的吟诗心情，进一步提高吟诗的兴趣。3.能将古诗书写规范、端正、整洁，进一步感受汉字的美。[教学准备]多媒体课件。[教学过程]（课前由一学生组织全班集体齐诵以学古诗）
一、感知导入。1．“从刚才同学们的吟诵看的出，我们四（1）的同学在校本课程中古诗文的积累做的很好！今天这节校本课，唐老师给同学们带来了一段风景录象！（播放课件）2．怎么样？看了录象后有什么感受？
3．我国唐代大诗人白居易看到这美丽的江边景色时，他陶醉了。随即吟诗一首——暮江吟（板书）（播放配乐朗诵）
二、学习古诗。
1.吟得多好的诗啊！请同学们拿出古诗自由地读一读，注意读准字音。2.谁来读一读？你们觉得他的音读准了吗？那你来试试看？
3.同学们的音都读准了。请你们对照注释再读读诗句，并试着在四人学习小组内说说你读懂了哪些诗句，还有哪些不懂的？。
4.谁来说说你读懂了些什么？谁能将这意思表达的更流畅些吗？还有什么不懂的地方？随机问：铺在水中的到底是什么？从“铺”字你可以感受到什么？（照的面广，平射过来，非常柔美）有感情地吟诵一、二行。5.说到夕阳，说到日落，让我想起白居易的一句描写日出的诗：（日出江花红胜火，春来江水绿如蓝）是啊！日出时（），而日落时呢？（）。
6.多么迷人的夕阳啊！可有句诗说得好：夕阳无限好——（只是近黄昏），是出自谁的哪首诗？你还知道哪些描写夕阳的诗句？
当白居易看着这醉人的夕阳美景时，不知不觉，黄昏已经来到，这夕阳也带着它的美丽悄悄隐去，这时白居易低头一看，只见江边小花小草上挂满了——（露珠），抬头一看，看见了（弯弯的月牙）。不由得感叹到：这九月初三的夜晚是多么的（可爱）啊！请同学们带着自己对诗句的理解，并试者配上合适的动作，和着这优美的音乐来吟吟这首诗吧。全体起立！（音乐起）
三、写一写，出示书写注意事项。1.作品展评。2.配乐齐诵古诗。
四、拓展练习。（10分钟）诗人是触景生情，吟咏此诗。那我们又怎样来表达我们自己的读诗心情呢？我这准备了一些拓展练习，每个四人学习小组可以合作任意选做其中一题。(1)为自己书写的《暮江吟》配画。
(2)将《暮江吟》改写成一段优美的散文。
(3)向你的好伙伴推荐一首描写美好景物的古诗。(4)将自己心中的夕阳，用创编诗的形式表达出来。
五、课堂总结。
第二篇：“古诗文吟诵与书写”校本课程研究报告
一、研修课题：古诗的欣赏
保定铁路一中 张俊朵
在科技如此发达的现代社会，如何传承中华优秀文化，提高人的文化积累和人文素养一直是教育工作者思考的问题。我们认为现代技术的快速发展普及与传统文化的承袭应是相辅相成，共同繁荣，共同进步的。古诗的教学作为我们保持传统优势，发扬民族文化的一种形式，无论是何种时候，都是应该重视的。
中国是一个诗的国度，中国几千年的文学之宗是诗。诗是浩瀚的中华文化的沉沉载体。古诗文是中华传统优秀文化的瑰宝，古诗文丰富的人文内涵，优美的意境，高雅的情趣，对学生精神领域的影响是深远的。学生通过吟诵、书写，感受到中华古典文化的博大精湛，有利于培养学生对祖国语言文字的热爱、健全的人格和高雅的审美情趣。
二、研究目标
1、以学生发展为本，以学生实践为主，以学生情感体验为宗旨，以培养学生的审美价值观为目的，在古诗的学习中，学生的人文素养得到提高。
2、提高教师的垂范作用与课程开发能力，促进教师专业和人文素养的提高。
3、探讨古诗的吟诵与书写校本课程教学策略。
4、初步构建对古诗的教与学的评价方法。
三、研究内容
1、研究古诗学习的价值与目标：丰富校园文化，打造学校特色，提高全体师生的人文素养。
2向学生推荐合适的古诗文篇目，使其和语文教材相互连接和补充，并符合学生的接受能力与审美趣味。
3、研究古诗学习的实施：构建新型的课堂教学模式。
4、研究古诗学习课程的评价策略。
四、研究方法
1、调查法：在研究前、中、后期采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查，为研究提供科学依据。
2、文献研究法：搜集和查阅有关文献资料，为课题研究提供科学的论证资料和研究方法，对教材有关体现民族文化的内容进行挖掘、分析和归类。
3、行动研究法：针对课题研究不断提出改革意见或方案，并付之于行动，在教学实践基础上验证、修正教学行为并充实或修正方案，提出新的具体目标，以提高研究的价值；通过对课程目标、内容资源、组织形式、实施过程的确定，寻求校本课程及校园文化活动与弘扬民族文化之间联系的桥梁，研究一条适合新形势下教学的途径。
4、经验总结法：对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼，进行定量和定性分析，得出能揭示教育现象的本质和规律并具有普遍意义和推广价值的方法。
五、合作人员
高二语文教师：张俊朵、彭秀英、李赞
六、研究步骤
1、确定了参与研究的教师与班级，并在学生中进行了谈话调查。学生对中国古诗词略知一二，有的学生对古诗词的学习有兴趣。大部分学生愿意多读多背古诗词，觉得古诗词押韵上口，节奏韵律强。少数学生能体会到古诗词的意境，领悟古诗的内涵。
2、鉴于学生对古诗词的了解程度，老师们制定了古诗教学的措施：一是激发兴趣，兴趣是最好的老师。怎么激发孩子们学习古诗词的兴趣，老师们想了许多办法。讲故事、介绍诗人的传记、背古诗词等。
3、改革课堂教学，抓住课堂这个主阵地。以学生为主体，让学生爱学、乐学、好学、学好。我们三位语文老师集体研讨古诗课堂教学的方法：预习课文，查找有关古诗的作者，时代背景，建立与文本对话的关系；学习古诗，反复吟诵体会诗意；学习古诗，借助信息网络环境下的教学手段，刺激学生感观，再调动自己的生活体验，展开丰富的想象建立与诗人对话关系；拓展练习，举一反三或举三反一，再自读自背其它若干首古诗。
4、学生分小组学习，通过联系学过的知识，联系生活体验，理解诗歌意境。在小组学习中，学生们除了说、还能用写作的方式来表现自己学习的收获，5、建立评价机制，让学生充分的展示与发展。在学习的过程中，我们要注重评价中那些激励性的语言，为学生的学习插上了奋飞的翅膀。
6、每月举办一次语文学习沙龙，交流读书心得，同学首先分组交流读书笔记、心得体会，然后每组选出1—2名同学在全班交流。为了促进大家相互学习，互相受益，训练思维，我们在交流会上设立专题如“怎样学习古诗”、“如何看待课文中的封建文化”等，引导大家讨论、交流，通过讨论，激发学生的语文学习兴趣，对作品的研究也更加深入。开展各种竞赛活动，激励学生的积极性与创造性。
七、研究成果
1、通过进行古诗学习的研究和实践，提高了学生的语文素养与人文素养，从而培养学生高尚的道德情感与审美意识，同时为校园文化和学科文化的建设提供了有利条件。
2、通过开展丰富的综合实践活动，拓展古诗的学习、应用的空间。我们指导学生研究诗人的作品和生平，从中获得人文的熏陶和情感的陶冶。这些活动使学生亲身感受到中华古文化在当今社会的价值，从而更深地激发了学生弘扬祖国传统文化的热情，使课题研究更具有鲜明的时代气息，实现了古诗学习由封闭走向开放的转变，将研究引向了深入。
3、我们教师改变了过去那种各自为阵、孤军奋战的教研方式，开始采取各种方式进行协作，无论是随机研讨还是有组织的集体备课，也无论是教研活动还是全员性的业务学习，都对每个人产生了强大的吸引力，教师们乐于聚在一起研究，研究的氛围已经比较浓厚，老师们“在研究状态下工作”的职业生活方式也已经初现端倪。
4、今天的研究成果只是一个起点。下阶段,我们将充分利用开发的成果，不断挖掘新的资源，持续地研究并不断地扩充校本课程内容。只有这样，学校及教师才有可能开发出适应性课程，而且学校及教师对其开发出来的课程，才会具有主导权、拥有感与责任感，真正做到校本课程的校有、校治、校享。
附：参考书目
1、《走进新课程》朱慕菊主编
2、《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》
3、《教育文化学》刁培萼主编
4、《教育过程》布鲁纳
5、《教育评价方法与设计》万伟 秦德林 吴永新
6、《小学识字教学研究》佟乐泉 张一清
7、《现代课程论》钟启泉编著
8、《教育研究方法初探》叶谰
9、《小学古诗文教学的理论和实践/中小学语文教师继续教育丛书》张亚新等
10、《校本课程开发》吴刚平著
11、《课程评价论》李雁冰 著
2015年1月16日
第三篇：古诗文吟诵教学初探
古诗文吟诵教学初探
兰州市民主西路小学 邹洪涛 程莉
摘要：吟诵是我国传统的读书方法，是古人学习的重要手段。通过吟诵，让孩子们感受古诗文的声律美，真正与诗人进行心灵的交流。在吟诵古诗文教学中按照‚半念半唱‛的方式吟；借助歌曲的形式唱；借助肢体语言的形式舞，让古诗文走进孩子们的心中，让中华传统文化在孩子们的心里生根发芽，开花结果。
关键词：吟诵 古诗文 教学
自古读书皆吟诵。鲁迅诗曰：“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”；杜甫诗云：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟”，这两句诗文中说得非常清楚，诗文首先是声音的作品，而非文字。古人不是“写诗”，而是“作诗”。
叶嘉莹说，吟诵是为了使自己的心灵与作品中诗人的心灵能借着声音达到一种更为深微密切的交流和感应。为了能真正与诗人进行心灵的交流，我们就一定要让学生了解格律诗对声律（包括压韵和平仄）的要求。在诵读的时候一定要读出这种声律美来。
以下，我就自己在探索古诗文吟诵教学上谈几点做法：
一、按照“半念半唱”的方式吟
吟诵是我国传统的一种以欣赏为主的读书方法，是古人
学习的重要手段。吟：呻也，即曼声而唱；诵：读之而有音节者，即朗诵，它可以按照特定的吟诵曲来吟，也可以按照统一的调来吟，但两者都必须遵循平仄规律。吟诵调可一篇一律，亦可千篇一律，故吟诵看似变幻莫测，只要掌握平仄规律，也是有法可循的。
当今的诗文教学中，吟诵这一教学方法被人渐渐淡忘。而我认为“熟读成吟”是古诗文教学的重要方法之一。叶圣陶认为“吟诵的时候，对于研究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界，才会终身受用不尽。”当学生对诗文内容熟知了以后，可以指导他们来吟一吟古诗。在舒缓的韵律中，在抑扬的节奏中，学生们曼声而唱，既增强了对学习古诗文的兴趣，又深一层地体会作者当时的情感，真可以怡然入醉。在吟诵时如结合萧、古琴等乐器弹奏的乐曲，更能把学生带入一个美妙的境界，给学生一种不同寻常的艺术享受。
新的学期开始了，我们换了一位新的语文老师。我发现这位语文老师上的课很有趣，也最吸引我。以前，我一听到老师布置背书（尤其是文言文、古诗词）头就大了，但是这位语文老师却用唱歌的方法教我们背古诗词，每一首他都会先用一种调子来唱！他的这种方法不仅让我容易背，而且我还有点喜欢上了古诗词了，背书的烦恼远离我了。（任俊宇）
二、借助歌曲的形式唱
古人所谓的“吟”就是唱。古曲《阳关三叠》又名《渭城曲》就是按唐代诗人王维的《送元二使安西》一诗谱的曲，唱出了哀怨别离之情，流传至今。《毛诗序》中写道：情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之。吟诵不足则吟唱，不再是“半念半唱”。优秀的吟唱曲既表现了诗词的声律特点和节奏关系，又加强了歌唱性，能更好地传达诗人的感情，引起人们的共鸣。
吟唱可按照古谱，如《渭城曲》；可按照后人谱的曲，如《登鹳雀楼》；可自己谱曲。在吟唱这一环节中，多媒体课件不可缺少——吟唱伴奏曲、诗文的画面、诗文的内容，学生在优美的音乐声中吟唱，更容易感受诗情，进入诗境。
邹老师并不是真正的戏曲家，他只是很喜欢唱古诗。他总是唱得那么的津津有味，仿佛身在诗歌世界中，那悠然自得的样子我是永远不能忘记的。
在我记忆中老师教得最特别的就是《雨霖铃》，这是一首十分伤感的词，听着他的吟唱，声音长短有致感觉就更悲凉了，这么唱着唱着，我的心都给唱沉了。我仿佛看到柳永面对依依惜别的恋人，泪眼相对，纵有千言万语，可是一句话也说不出来。奇怪，老师还没讲解这首诗，我怎么就有了感觉呢？
邹老师不愧是‚戏曲家‛呀！（王雨菲）
三、借助肢体语言的形式舞
在吟唱过程中，鼓励学生亦歌亦舞，借助体态语增加吟唱的效果。因为手语最大特点是形象性强，吟唱中结合手语，有利于学生对诗词的理解和记忆。另外，在打手语这一环节，由于允许学生即兴发挥，满足了学生的表现欲，因此他们特别活跃。课堂里，孩子们天籁一般的吟唱伴着他们此起彼伏的手语，这将是一个怎样的释放活力、舒展灵性的诱人景象呵！
‚欢迎来到老邹‘疯狂语文’，一起学好语文，走遍中国。‛ 听！这此起彼伏，有节奏感的声音多么响亮，多么有气势。一浪接一浪，一潮接一潮，犹如那气壮山河的钱塘江之潮：汹涌而来，让人震撼。轻柔而又不失文雅的声音好像湖心亭的雪：纷纷扬扬，让人迷恋。
声音潮水般涌来，又潮水般退去，老邹带我们用近乎疯狂的方式研读这小古文：‚浙江之潮，天下之伟观也……‛我们一个赛一个，大声地朗读，在朗读中手语相伴；一个赛一个，疯狂地吟唱，在吟唱中手舞足蹈。全班都沉浸在一种从未有过的快乐中，洋溢着从未有过的激情。
声音在高低起伏的节奏中变换着旋律。一会儿是进行曲：高亢、激昂；一会儿是奏鸣曲：活泼、轻快；一会儿是小夜曲：低回、悠扬。随着调子的变换，一幅幅清晰的画面在脑海中浮现：只见东边水天相接的地方出现了一条白线，渐渐地，它向我们奔腾而来，白浪翻滚，一堵水墙向我们袭来……
多有意思的早读，多有意思的古诗文，多有意思的老邹啊！（杨辰）
诵读活动不是一朝一夕的事情，是长期的文化浸润。万事贵在坚持，“合抱之木，起于毫末，百层之台，起于垒土，”今天，我们诵读经典美文，播种诗意人生；明天，孩子们必将在这些美好情愫的浸润下，情感变得柔软而细腻，头脑变得敏锐而智慧，人生变得诗意而幸福。教师也将充分享受民
族文化的精神滋养，这是提升自身的语文素养，提高语文教学水平的必经之道。“小荷才露尖尖角”，有了良好的积淀，相信未来的经典诵读活动也会出现“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的美好景象。
移风易俗，莫善于乐。汉诗文的声音——吟诵，实为中国式作曲法。中国历史上鲜有作曲家，但是伟大的音乐层出不穷，因为人人都是作曲家。作曲的秘密，在于依字行腔、依义行调。只要你真心地想表达，只要你拖起长腔，自然就成曲调——这就是旋律型语言的魅力。吟诵，才能把失去的声音找回来，才能让汉诗文一下子走进人们的心中。从吟诵古诗文做起，传承优秀传统文化，让中华传统文化在我们的心里生根、发芽、开花、结果。在诵读中领略博大精深的中华文化，学习灿烂晶莹的中华智慧，传承浩瀚深沉的中华精神。
第四篇：古诗文吟诵总结 文档
向阳路小学古诗吟诵活动总结
为传承和弘扬中华民族优秀传统文化，增强民族自豪感，让经典诗文浸染孩子们的生活，提升学生的人文素养，为他们将来的发展奠定扎实的语文基础。本学期我们响应市教研室的号召，开展了中华古诗文的吟诵活动。现将活动总结如下：
一、环境布置，引入诗境
开展任何活动，都需要环境的烘托和渲染。让学生的直接感官受到刺激，才会增加活动的效果。针对这次吟诵活动
我们各个班级的文化墙上，设置了“诗香四溢”的版块儿。老师们把要吟诵的古诗，标上吟诵的平仄符号，打印出来，粘贴到墙壁上，方便学生课间复习。课间，走廊上，操场上，都会看到孩子们三五成群的在一起的交兴奋的交流着，轻轻地吟诵着。
二、晨会即诗会
早晨是古诗词吟诵的最好时间，我们把每周五早上的晨会定为吟诵日。每周五的早上，在校园里都会此起彼伏的传出各班有节奏的古诗吟诵声。为了激发学生的学习热情，在吟诵时，老师们也会根据学生的年龄特点，给他们加上适当的动作，边吟诵边配上乐曲表演，这样会增进学生对诗的理解，促使学生记得更牢固。诵读的形式也是多样性，同桌比赛、小组比赛、男女生比赛，师生比赛等，灵活而富有变化。每隔一段时间的练习，各班都要举行“诗文吟诵”比赛，从中选出“诵读明星”、“诵读小能手”。极大地调动了学生古诗词吟诵的积极性。通过三个月的坚持，学生已经初步掌握了吟诵古诗词的方法，他们也会试着找规律，去主动的吟诵其他古诗。
但是，通过古诗吟诵活动的开展，我们也发现了一些足：
1、学生现在还处于有背诵向吟诵过渡的时期，所以吟诵的效果不是很浓，所以老师们还要在“吟诵”二字上下功夫，力求达到古典诗词那份独特的传统韵味。
2、学生自信心不够足，集体吟诵声音洪亮，可是不敢单独吟诵，所以，在以后的教学中老师应该加强训练，可能掌握的更熟练之后，学生就回大胆展示。
总之，通过本次活动，进一步激发了学生学习古典诗词的热情，弘扬了优秀的民族传统文化，加厚了学生的人文底蕴。老师们应该把这项活动延续下去，在班上坚持天天吟，日日诵，这样将会让学生终生受益。
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第五篇：古诗文吟诵活动实施方案
弓寨小学古诗文吟诵活动实施方案
中华古诗文历史源远流长，名篇佳作美不胜收，是民族文化的根基和典范，千百年来，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为祖国文化的命脉。弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，促进学生可持续发展，是教育的基础工程。通过开展中华古诗文吟诵活动，使学生在记忆力最好的时候，以最便捷的方式获得古诗文经典的基本修养，受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴，培养爱国主义精神。
一、成立领导小组
建立“古诗文吟诵”活动领导小组。学校成立以霍其发校长为组长，孙志彬、岳卫华、王占英、陈琨等人为成员领导小组，具体负责古诗文吟诵活动的组织领导和业务指导。各班主任、语文老师和相关学科教师为具体实施者。具体分工如下：
霍其发：领导学校校本课程建设。
孙志彬：督查古诗文吟诵工作开展情况。古诗文吟诵的资料收集整理，校本教程的开发与编辑；指导检查督促在语文课、地方课、校本课、晨读等阵地上进行中华古诗文吟诵；组织指导校级古诗文吟诵的活动开展 ；对外进行古诗文吟诵宣传。具体实施古诗文吟诵的活动开展；负责黑板报，橱窗的特色出刊，红领巾广播站的古诗文吟诵宣传。
时凯：协助进行古诗文吟诵的活动开展；负责学校网站的古诗文吟诵内容展示。
各班班主任：负责各班级古诗文吟诵的具体组织、督促。语文教师（校本课教师）：校本课程《中华古诗文吟诵》教学；组织古诗文吟诵活动。
音乐教师：利用音乐课教会学生进行经典吟诵，组织编排节目，利用吟诵的形式表现经典作品。
体育教师：发挥学生的创造力，利用体育课游戏的形式对学生进行边吟诵边活动的指导，让学生学会边游戏，边吟诵。美术教师：抓住契机对学生进行中华优秀文化的艺术熏陶，把中国最有名的书画作品引入校园，并且力求让学生学会自己创作与古诗文相关的画作。
二、吟诵要求。
1、各班吟诵力求做到：诵读为主，讲解为辅；品位诗文，畅谈体会；分清层次，因材施教；师生互通，交流情感。
2．古诗吟诵之“三要”：心要专——专心致志、不可分心；眼要准——仔细看准、全神贯注；口要到—边看边读、通顺流畅。
3、推荐使用韵律吟诵。
三、具体做法。
古诗文吟诵活动遵循以下原则：重视面向全体学生，坚持全程参与，对学生进行分层次要求；本着“直面经典，不求甚解，但求背熟，终生受益”的方针指导儿童读经诵典；以学校领读为主体，以家庭助读为辅助，以社会力量为推动的三结合模式：
（1）、班级活动
①吟诵活动，教师引领。我们加大了古诗文教学研讨的力度，将古诗文吟诵纳入校本特色课程，并进入课表，每周每班上一至二节校本课。我校编辑了《古诗文吟诵》校本课程，为古诗文吟诵提供内容保证。
②开展竞赛，激发热情。利用每周一堂的吟诵课，引导教师以个人或小组为单位进行古诗文吟诵竞赛，来达到记忆复习巩固的目的。竞赛的内容丰富，形式多变，可以是各种角度的归类对诗，可以是诗句接龙，可以是你问我答，可以是对歌竞赛，也可以是各种游戏。或吟或唱，或快或慢，使全体学生在趣味盎然的学习中不知不觉走进古诗文这一神圣的艺术天堂。
③课前一吟，熟读成诵。为减轻学生背诵负担，倡导见缝插针，积少成多的吟诵方法，号召各班充分利用每天语文课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。
（2）、学校活动 ①吟诵活动，教师先行。每周的教师例会，教师古诗文吟诵展示以年级组为单位，表现内容、形式都由自己做主，吟诵也好、表演也罢，或者就是古诗文知识竞赛，在潜移默化中修身养性，丰富文化底蕴，提高文化品位。
②板报介绍，提供资料。在每期的校园黑板报上，都刊出一首古诗（词），并提供背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比。
③学科竞赛，以赛促吟。在每学期一次的语文学科竞赛中，以古诗文为内容，开展“书法比赛”、“吟诵比赛”等比赛，以竞赛促使学生扩大古诗文的吟诵量。
④活动展示，检验成效。
清明节结合我校孝文化教育，开展“我们的节日--清明节”古诗文吟诵比赛，（4月初进行，篇目定为与孝文化有关的诗篇）
端午节举办一次大型的古诗文吟诵活动，通过演、唱、吟、诵、拉歌等形式，来检测吟诵效果，激发吟诗热情。（5月底进行“我们的节日---端午节古诗文吟诵比赛”篇目定为与端午节有关的古诗文）
⑤先进评比，保证质量。在广泛开展古诗文吟诵的情况下，在各班评选的“吟诵能手”“吟诵高手”基础上，每学期进行“古诗文吟诵先进班”及“吟诵之星”评比活动，使古诗文吟诵活动既保质又保量，进一步促进古诗文吟诵活动的蓬勃发展。
⑥校外实践活动。
充分我校德育实践基地，开展古诗文吟诵活动。（3月）走进大自然，让古诗文吟诵文化在中原大地发扬光大。（4月）走进社区，宣传我国传统的古诗文文化、孝文化。（5月）⑦红领巾广播开辟吟诵专栏。每天中午1：30，学校准时播放古诗，给学生营造古诗吟诵氛围。每周挑选出朗读水平高的学生进行诗文吟诵、赏析以及有关古诗文的趣闻轶事等。
三、吟诵的时间保障
1、利用每周中午1:50时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、自由对读等多种形式，让学生吟诵。
2、周周背一首古诗：要求学生每天利用课余时间诵读一首古典诗文；有余力的学生可增加年段背诵以外的古诗文。
3、各班每月抽出一节语文活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复习，或在班级内举行古诗词吟诵表演。
4、在写字课时间，将当周所吟诵的古诗词，通过书写加强记忆。
5、在诵读时间上，各班灵活安排，充分利用零碎时间，寻找机会让学生多接触，学生和家长一起读，营造浓厚的家庭诵读氛围。
通过专家指导，和我们坚持不懈的吟诵练习，学生们已经能够熟练吟诵绝句、律诗、宋词等多种形式的古诗文，并且可以把学过的吟诵调用到形式相同的诗词上。学生们已经喜欢上了吟诵，每天校园里都可以听到吟诵的声音，学生的精神面貌更加朝气蓬勃。在今后教学和工作中，我们将一如既往的做好古诗词吟诵活动。
弓寨小学 2014年2月20日
弓寨小学德育工作计划（2013—2014学年下期）
弓寨小学 2014年2月20日
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