第一篇:试分析华西村成功的原因及对我国改革开放的借鉴意义
试分析华西村成功的原因及对我国改革开放的借鉴意义
自上世纪七十年代末至今,中国的改革开放已进行了三十多个年头了。这三十多年来,国家的发展进步是有目共睹的。在改革开放的道路上,勤劳的中国人一步步摸索着适合中国自身条件的发展道路,涌现出了大寨、华西村等一批批现代化农村的发展道路。
在这里有着园林式的环境、现代化的工厂、豪华的汽车、富丽堂皇的别墅,这里就是“天下第一村”华西村。自建村以来,华西村“红旗不倒、青春不老”的成功原因对我国继续的改革开放道路有着相当重大的借鉴意义。
改革开放以来,华西村利用自己在长三角的地理优势,加上独特的股份制、集体合作经济体制、国家政策扶持以及带头人个人决策能力优势,迅速发展成一个成功向工业化、城市化转型的新型村镇,取得了非凡的成绩。这说明它的方向是对头的,在我国具有这些条件的地方,可以参考学习发展。华西村的成功是因为一直坚持走具有自己特色的经济发展之路,国家的发展同样需要因地制宜的去发展,共同走向富裕
华西村的成功经验对我国的改革开放有重大的借鉴意义。一是要坚持生产发展、增收富民。在有条件的情况下科学发展。华西村的经验告诉我们,发展要有积极向上的精神状态,要有符合实际的发展思路,要有切实可行的目标规划。发展要因地制宜,实事求是,宜工则工、宜农则农、宜副则副、宜商则商。各地各村情况不同,不能不加消化地照抄照搬华西的做法,要学习华西经验,走自己的发展道路
二是要坚持全面推进、协调发展。建设社会主义新农村的过程是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面推进,物质文明、政治文明、精神文明协调发展的过程。学习华西经验,就要统筹兼顾,科学发展,把发展的成果及时体现到经济社会的各个方面,达到相互促进、共同提高的目的。
三是要坚持量力而行、循序渐进。华西村的成功来之不易,社会主义新农村不是短期内就能实现的,根据我们目前的基础和条件,不能头脑发热,脱离实际,急于求成,国家的发展亦需要逐步发展,不可贪功冒进。
我想未来成功是否属于中国的,华西村的发展正是中国发展的前车之鉴。在勤劳的中国人的努力下,我国的改革开放定然会取得史无前例的成功!
第二篇:旭日阳刚组合成功的原因及其意义分析
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一条用手机拍摄的视频,让两位农民工一夜走红。他们在简陋的出租屋中放声高歌“如果有一天,我老无所依,请把我留在,在那时光里„„”挫折与坚持、底层与梦想、沧桑与悲壮,很多人为他们喝彩、鼓掌、加油、落泪,他们期待着看到两个农民工流浪歌手梦想成真,也暗暗丈量着自己的梦想与现实的距离。随着一路的坎坷,凭借着对音乐,对梦想的执着,这两位忘年交组合终于踏上了春晚的舞台,成为了红遍全国草根组合——旭日阳刚
一、“旭日阳刚组合”成员简介
王旭,男,1966年出生,属马。生于河南省商丘地区国营民权农场(现河南省商丘市国营民权农场)二队。高中毕业,花45元买了自己的第一把吉他,唱费翔的歌。在农场里,年轻时的王旭显得很“异类”,留小胡子、穿皮裤、烫发,颇有点“披头士”的味道。上个世纪80年代末90年代初,王旭和志同道合的一帮人组建了歌舞团四处走穴,通常“夏忙”完,扔下锄头一走几个月,大儿子出生他都没守在老婆跟前。这样闹腾几年,儿子渐渐长大,王旭想尽一个男人该尽的责任,便回家重新拾起锄头做回农民。
王旭承包了15亩地种瓜果,2000年经亲戚介绍,他到北京烧锅炉。而后10年,他在北京和开封之间游走,卖过水果、水煎包,唱过酒吧……一直游历在社会的底层,王旭很喜欢玩民谣吉他,而且唱的一嗓子好豫剧,平时最喜欢看的节目就是豫剧大师的表演。他走了很多地方,把民间快要失传的音乐素材和民间一些沧桑了的好声音搜集来配唱。王旭尝过太多艰辛,但他始终怀揣着对音乐的梦想。最终还是拿起吉他,站在了北京的地下通道,每到周末,王旭就带着吉他,到地铁站演唱醉逍遥……
刘刚家在黑龙江省牡丹江地区穆棱市河西乡三兴村。早年当过兵退伍之后去了北京,2003年开始“北漂”至今八年的东北有志青年,虽然没有多高的文化水平,但在他流浪唱歌的6年里,刘刚说他最大的收获是明白了许多做人的道理,也感受到了人与人之间的真情。他说,一些人冷眼看他,认为当流浪歌手很愚蠢,是不务正业。亲戚也劝他回去做点正经事。刘刚却说,他是陷入了“自己和自己打仗”的状态。自己一无所有,年龄一天天增长,唱歌也许没有什么出路……然而这些忧虑,都在他听到观众给予的祝福和鼓励时被冲淡了。
如今朴实憨厚的他对音乐梦想的执著打动了众多网友。当北京以及青海等电视台邀请他们去做“一百万梦想”的节目时,刘刚婉言拒绝了。他曾说:“我们不想 1
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做什么明星,也不指望挣多少钱。现在的生活我们很满足,就是能有我们自己的一个舞台,能开一次演唱会就足够了。挣到的钱都捐给希望小学,我说的都是真心话!现在就想捐点,有心无力”。从中可以看出他们的执著与坚持而又充满了爱心。
二、“旭日阳刚”组合的成功之路
“旭日阳刚”组合,能取得成功是相当不易的,并且还具有一定的偶然性。他们在地下通道唱了那么多年,才得以走上真正意义上的舞台。在这样的过程中,他们享受着唱歌所带来的快乐,他们没有那样奢求出名的意愿,只是想唱属于自己的歌。他们一路走来,回顾所走的每一步都夹杂着泪水和汗水。
(一)对音乐的执着
两个对音乐都很情有独钟的人走到了一起。对于他们两人来说,执着于自己的音乐梦想,是不求任何回报的事情。刘刚曾在北京最穷的时候,把家里的锅都卖了,但是他从来没想过卖掉自己的吉他,而到北京更早的王旭,有很长一段时间,自己工作的对象那两个锅炉就是他最忠实的听众。他们的执着,正如他们说唱的那样“如果有一天,我老无所依,请把我留在,在那时光里”挫折与坚持,沧桑与悲壮,底层与梦想,很多人在网上为他们喝彩,也许网友从这首歌中听到了太多一样的经历,听出了太多一样的对于梦想的坚持。怀揣着各自的音乐的梦想,他们执着的唱着,直到一个偶然的“春天里”,他们的音乐梦发芽了。
(二)偶然的《春天里》唱红网络
几个朋友在一起喝酒,喝多了一点,就在出租屋里随兴唱了这首《春天里》“……如果有一天我老无所依,请把我留在,在那时光里,如果有一天我悄然离去,请把我埋在这春天里……”两个人都光着膀子,汗流浃背,但无论是弹奏还是演唱都自然而投入,两人配合十分默契。唱到高潮处,王旭闭着眼,仰头高歌,脖子上的青筋毕现,手中的烟始终紧夹,而桌上是林立的空啤酒瓶。这些画面都被朋友用手机拍了下来,没有任何加工就上传到了网上。视屏在网上开始被疯狂的点击和转载。因为他们的视频非常的感动也非常的震撼,听到的是最淳朴的歌声,感动了许多跟他们一样的打工一族,让许多人找到自信,坚持了自己的梦想。就是这样样一个偶然的视屏,改变了他们的命运,将他们带入了一个新的春天里。
(三)征服“星光大道”
网络上的一夜走红,让“旭日阳刚”倍受媒体的关注。多家娱乐节目联系他们,邀请他们录制节目。此刻的他们并没有因为一夜走红而不亦乐乎,他们在思
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考、在配型,要选择一个适合自己的舞台。想走上一个真正意义上的舞台,却又不想因为舞台而去改变自己的风格以及朴实无华的本质。他们不愿意通过各种包装后面对“钢镚”,只想展示出自己的本质形象:一个普普通通的农民工,不加任何修饰的去唱出自己的心声。
最终他们以农民工歌手的身份登上了星光大道的舞台。由于没有创作能力,没有独自写歌谱曲的才能,所以依旧以翻唱的《春天里》做为主打歌。然而正是这一首贴切他们生活的歌,让他们得到了大多数评委和观众的肯定。首次走上星光大道的他们凭借着感人的歌声和朴实的形象成功的捧得月冠军奖杯。谁能知道他们在参加星光大道的同时还在工地上当着自己的搬运工,没有时间来排练。他们就凭借着对音乐的执着、对生活的信念,用那有生活穿透力的歌声一次次的赢得了观众的掌声。最终他们在星光大道总决赛中获得第二名,征服了星光大道,也赢得了更多的“钢镚”。
(四)春晚舞台上的草根
“旭日阳刚”这个组合的名字一天天的被国人所熟知;《春天里》的旋律随处飘扬。一路走红的他们,登上了《我要上春晚》的舞台,再一次掀起了人气高潮,获得了兔年春晚的通行证。成为了春晚舞台上的草根。
登上春晚舞台,对他们来说是获得了至高荣誉。虽然在春晚的直播中,他们演唱的并不是那么专业,甚至出现了破音,但是他们却依然赢得了观众的掌声,得到了观众认可。令人感动的一首《春天里》,看着社会底层的汉子深情演绎,那种呐喊让人感动,这就是旭日阳刚,一个普通的大众组合,让我们震撼的地方。代表着广大农民工的“旭日阳刚”以其正面进取的形象,登上央视春晚,带来属于草根的力量。
春晚的舞台,注入了新的草根力量,这为春晚也注入了新的血液。上过春晚的草根,或许会逝去那草根的气息。但是“旭日阳刚”依旧是没有频繁的商业演出,更多的是慈善演出。走下春晚舞台的他们有了自己明确的路,并不是像其他明星那样,不停的签唱。他们真正的春天就这样到来了,他们的生活也不会再像他们歌中的那样——没有二十四小时热水的家。他们从此不再是实在意义上的农民工了,但是在观众的心里,他们依然是质朴农民工歌手。
三、“旭日阳刚”组合成功的原因
“旭日阳刚”他们没有过硬的演唱功底,也没有进行过专业的音乐学习。但是他们的歌声却能感动千万听众,得到观众的认可。在此对其中的原因简单的进
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行分析如下:
(一)音乐与生活的共鸣
音乐是一种文化载体,很多时候都自然承载着推动社会进步的功能。很多人期待能有更多的权力去关注社会底层的生存权。文艺介入政治的姿态,或者是批评,或者是建议。而这二者有时在目的性方面,又会有其统一性。现在看来,《春天里》就是真正“有态度”的政治文化。歌声唱出了中国两亿农民工兄弟的类似经历,让全国人民都能听到外出打工者的心声。人民在鼓励、支持“旭日阳刚”的同时,很多人都在找寻、激励着自己继续追求自己的梦想。“旭日阳刚”的歌声中透露出了对幸福生活的渴望。虽然他们没有自己去写歌谱曲,但是他们所选唱的歌,都仿佛是在描述自己的生活。就拿他们的成名曲《春天里》来说,歌中是这样唱的:
还记得许多年前的春天,那时的我还没剪去长发,没有信用卡没有她,没有24小时热水的家。可当初的我是那么快乐,虽然只有一把破木吉他,在街上。在桥下,在田野中,唱着那无人问津的歌谣。如果有一天,我老无所依,请把我留在,在那时光里。如果有一天,我悄然离去,请把我埋在 这春天里,还记得那些寂寞的春天,那时的我还没留起胡须,没有情人节 没有礼物,没有我那可爱的小公主,可我觉得一切没那么糟,虽然我只有对爱的幻想,在清晨 在夜晚 在风中,唱着那无人问津的歌谣,也许有一天 我老无所依,请把我留在,在那时光里,如果有一天,我悄然离去,请把我埋在,在这春天里,春天里。
虽然这歌词并不是他们写的,但是在他们唱来仿佛是他们生活的再现。身为普通的农民工,没有自己的信用卡,没有二十四小时热水的家„„所以他们期盼自己的春天的到来。他们以农民工的真实身份来翻唱就更能反映出他们这一类人的普遍感受,那就是曾经的梦想都被现实蚕食。在民工版《春天里》中,出租屋、光膀子、叼着烟,这更接近于这首歌本身的底层生活状态。就因为这些太多的生活中的相似,所以他们源自生活的歌声得到了听众的肯定。
《春天里》能感动亿万观众,在于传达了一种小人物为生活所迫的悲情。“如果有一天,我老无所依,请把我留在,在那时光里;如果有一天,我悄然离去,请把我埋在这春天里……”,这也与原来工厂很多的正式工人,由于铁饭碗打破后,企业效益不好被下岗,年老体衰,再就业已经力不从心。生活不能得到保障的50后60后的心发生了共鸣。很多网友都被他们的经历和歌声中的苍凉所触动,广大的弱势群体一天从早忙到晚,从年初忙到年尾,只能维持简单的最低生活,道出了广大人民太多的无奈。现在的家庭,一个孩子要养四个老的重任,明知道挑不 4
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起来,国家能否全部包养?如果有一天,我老无所依,想起来,心中茫然一片,甚至不寒而栗。只有真正的弱势群体才有贴身的体会,虽然在演唱的时候尽管有点跑调,但歌是从他们的心灵深处发出来的,他们不是用喉咙在唱,而是用心在呼喊,歌词反应的现实,正是广大的底层群众共同担心的命运。
(二)朴实无华 以情动人
朴实无华的舞台风格也是“旭日阳刚”组合的一大特点,登台时他们从不对自己加以包装,展现给观众的总是质朴的着装。朴实的穿着,朴实的歌声,让观众觉得很亲切。粗糙、真实、质朴、理想、底层……一切当今流行文化中不具备的东西几乎一下在他们身上都体现了出来。
歌词的丰富内涵、音符的精妙形式是通过动听的声音的传递,真挚的情感渗透达到完美的境界来感染听众,这也是歌曲演唱的目的。歌者要使歌唱艺术能够达到深刻反映作品的思想内涵,引起听众情感世界的强烈共鸣,就必须以“情”为本、以声传情,充分发挥歌唱艺术表情、传情、动听、动人的功能,让歌声给人以美的启迪,产生强烈的艺术效果。歌者的歌声是否能够摄人心魄,真切感人,除了正确的发声方法和歌唱技巧之外,更重要的是歌唱者情感的传递和表达。法国著名歌唱家亨利 · 费尔迪南 · 曼施坦说过:“情感是歌唱的灵魂,只有声音和情感同样完美时,歌唱才可以被称为艺术。” 旭日阳刚组合演唱的《怒放的生命》,蓬勃旺盛、大气奔放;《北京 北京》感情真挚、荡气回肠;《春天里》摄人心魄、潸然泪下。他们的歌声之所以能够达到这样的效果,引起听众的强烈共鸣,是因为他们除了沙哑沧桑富有磁性的音色、具有穿透力的声音条件,把握原唱者大气奔放的摇滚风格之外,更重要的是他们有着与歌词包含的内容相近的生活阅历,用真实的感情唱出了心声,感动了听众。
(三)引起了对社会现实的思考
“旭日阳刚”能被观众得以认可的最重要的原因是他们的歌声引起了听众对社会现实的思考。从省委书记到普通网友,被“同一首歌” 感动得“热泪盈眶”,“情不自禁”,感动什么?这显然有它最真实的民意体现,唱出了底层群体内心的话语;在民工生存环境和农民工尊严窘迫下,显然这首歌是底层群体无助的呐喊,两位歌手的朴素酣畅,也不仅仅是两人人格精神的坚韧执著,它是我们劳动者最感性的写照。把人性脆弱的一面反映在 “岁月留给我更深的迷惘,在这阳光明媚的春天里,我的眼泪忍不住地流淌……”
在春天里为何我们“更深的迷惘”、“忍不住地流淌”?这是社会需要思考的问 5
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题,在城市化的进程中民工的迷茫和无奈,渴望和追求已经被高高在上的房价和土地掠夺中变得无限的惆怅,在希望的田野上我们农民工的身份无法走出“身份决定命运”的宿命,从邓玉娇、唐玉珍、到“我爸是李刚”无不说明民工忍不住地流淌的现实,但特权思维下撞死人和强制拆迁天天上演,“身份决定命运”仍然是挥之不去的现实,即使民工拼死拼活的做到“房奴”的份,其艰难的处境依然是痛苦不堪,在“阶层固化”的焦虑和希望渺茫的语境下民工的春天在哪里?
在希望和温暖的季节里,我们流畅着对春天美好的憧憬,而《春天里》泪眼相望的“迷惘”,他们的生命就像是海水里荡漾的小舟,她能够在哪里靠岸,抚平他们渴望的温暖和正义?在 “春天里”的“迷惘”,是万千农民的心声;在农民工前途未卜的未来中,社会应该给予他们希望,只有让农民工有尊严的活着,充分地尊重和善待公民的权利、不分阶层的体现社会秩序的公平正义。
(四)弱势群体成就了“旭日阳刚”
2011年央视春晚上,尽管《春天里》被唱得有点跑调,不过草根演唱组合“旭日阳刚”就此誉满天下。很显然,他们的成功和成名,和他们的演唱水平是否专业无关,也和他们自身是否具备“旭日阳刚”的性格无关,最归根结底源于弱势群体的无奈和孤独带来的反弹和向往。
“旭日阳刚”是一个由流浪歌手组成的音乐组合,因为在出租屋里光膀子唱响“农民工”版《春天里》,受到不少网友和音乐人的追捧,从而摇身变为了网络红人。他们以其质朴无华的演唱风格红遍了各大视频网站,在央视《星光大道》上夺得月冠军,还应歌手汪峰邀请在上海演唱再度引起轰动。显然,他们赤裸身体演唱这并不是人体艺术,而是生活的再现。旭日阳刚和众多的“钢镚”是中国一个不可忽视的阶层,那就是弱势群体,一旦通过文艺形式展现出来就会爆发出一种超级能量,走红不可避免。
当今的中国,经济社会迅速发展,市民社会迅速成熟,同时贫富分化差距急剧拉大,在这种情况下,弱势群体的无奈和孤独尤其突出。
中国古人提出:“不患寡而患不均,不患贫而患不安”、“等贵贱,均贫富”、“天下为公”。根据联合国相关数据,中国的人均GDP只有3800美元,在全球排位在105位左右。按照人均1美元/天收入的贫困线标准,中国还有约1.5亿的贫困人口。中国人的医疗待遇处在世界后列,许多人看不起病,所谓的养生专家实质是骗子的人却大行其道。基尼系数在10年前越过0.4的国际公认警戒线后仍在逐年攀升,贫富差距已突破合理界限。而旭日阳刚恰好是中国底层社会、弱势群 6
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体的一个显著标志和缩影。
“旭日阳刚”组合中的两人都曾在底层挣扎过,在北京当过保安,摆过地摊,出过苦力,还在地下通道唱歌,正是在漂泊中两名爱唱歌的打工仔认识。《春天里》是他们共同最喜欢的一首歌,因为在这首歌里有他们自己的影子:“还记得许多年前的春天,那时的我还没剪去长发,没有信用卡也没有她,没有24小时热水的家,可当初的我是那么快乐,虽然只有一把破木吉他”。在歌声中,我们所看到的是生活没有春天,春天只是想象和憧憬,我们看到的是简陋、孤苦、贫穷,这些显然和繁华的北京及其上流社会格格不入。而在“如果有一天,我老无所依”这句中,不也正是中国没有社会保障、没有物质基础的广大漂泊者的未来吗?
这严峻的现实让网友们看到了自身的无奈和孤苦,因此才感同身受、产生共鸣,光膀子的视频因此带有强烈的视角冲击力和心灵感应力,看到了与命运的抗争。著名文化学者、北京大学中文系教授张颐武认为,“他们展现的是中国最真挚、最坦诚的灵魂,凸显的是中国沉默的大多数的普通人的内心世界的丰富和美好的梦想。”说白了,“旭日阳刚”期待自己老有所依,有自己的信用卡,和带有热水的家。
当然,“旭日阳刚”不仅打动了弱势群体,执政者也通过他们认识到迫切解决弱势群体困苦等社会问题的必要性。湖南省委书记周强在不同场合推荐《春天里》,勉励年轻人要有理想,扎根基层做大事。他的讲话也促进了旭日阳刚的走红。
四、“旭日阳刚”组合成功的意义
“旭日阳刚”组合具有强烈的民本意识,他们的成功是民意表达的一种成功,而且是一种温和的民意的表达,充分体现了流行音乐既是选择进入大众心灵途径的一种重要的艺术形式,也是文学、艺术介入政治、文化的重要方式;这种成功是中国流行音乐跟公民社会的一次成功互动,充分体现了流行音乐的本质是草根文化,流行音乐与社会进步同步,与科技同步,与人们的政治诉求、文化诉求同步,它本身是就是一个开放的、充满活力的系统。“旭日阳刚”取得今天成功,不论是对他们自己还是对音乐而言都有着不凡的意义。
(一)唤回了音乐的纯朴本质
音乐是精神文化需求的产物,但其本质是纯朴的。用歌声来反应生活,用歌声来道出渴望,这就是音乐本该具有的功效。音乐作为一种艺术形式,通过词曲来间接反映生活。其纯朴的本质在后来的流行音乐的发展中逐渐被忽视,以至如今舞台上的大腕明星所唱出的歌很多都让人感到费解,甚至根本听不出歌者所要
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表达怎样感情,也不具有逻辑性,此类音乐完全脱离了其纯朴的本质。
音乐是真、善、美的结合体,“旭日阳刚”用质朴的声音以及那丰富而投入的感情,表达出了同自己有共同命运的一类人的感受。他们用歌声唱出了自己的无奈,唱出了自己的生活,唱出了自己的梦想。因此感动了千万听众。他们的歌声让人们再次体会到了音乐的纯朴。
(二)成功的用音乐表现了民意
“旭日阳刚”不仅是唱出了音乐的纯朴本质,同时也成功的用音乐表现了民意。歌者所演唱不仅仅是自己的心声,而是一个群体的民意体现。他们之所以能以一首农民工版得《春天里》而出名,很大的一部分原因就是因为这首歌的歌词贴切生活,听众与歌词中所唱的很多生活现象产生了共鸣。歌中这样唱到“还记得许多年前的春天,那时的我还没剪去长发,没有信用卡没有她,没有24小时热水的家……”从这一句中首先让听众想到的就是自己生活中的无奈,没有信用卡,没有女朋友,没有一个温暖的家等等;同时能从中得到一种奋进的力量,去冲破这种现实,实现美好理想,去营造自己的春天。
用音乐来表现民意,是音乐作为一种艺术载体应该具有的效用。尤其是像此类的大众音乐,流行音乐,更应该成为一种表达民意的载体。一个人的痛、一群人的痛都会牵动整个社会的神经。“旭日阳刚”的走红,不是一个孤立的娱乐事件。透过他们如泣如诉的歌声,人们应该能够听得出其中的委屈、愤懑、不平、抗争。目前我国有1.5亿农民工,他们离开祖祖辈辈赖以安生立命的土地,来到陌生的城市打拼,做着城里人最不愿意做的脏活累活,城市需要他们的劳动,但却没给他们应有的生活福利甚至劳动报酬。他们已经成为中国产业工人的主体和社会建设的重要力量,但在我们现有的制度框架内,赋予农民工一个切实的身份事实上依然路途遥远。真正做到以人为本,真正做到让劳动者体面地劳动、有尊严的劳动,那会是一个什么样的境况?那就意味着,农民工在工厂里就是工人,享有体制内工人应有的福利与待遇;工资被拖欠时,法律要保护他们作为公民的权益;他们的子女,能够理直气壮地享受国家规定的义务教育权利,而不是被城里按施教区划分的“重点学校”拒之门外。任何健康运行的社会,弱势群体和需要救助的对象都应该是少数人或极少数人,当上亿人都处于弱势地位,十分之一的人口都在无序流动时,我们的社会管理者就应该保持高度的警惕。“旭日阳刚”引发的民意井喷耐人寻味。他们的歌声成功而温和的表达了民意。
(三)展示了草根文化的“有态度”
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草根主要指的是同主流、精英文化或精英阶层相对应的弱势阶层,其代表着这样一群人:他们知道自己很优秀,眼界比别人宽,舞台比别人大,但是他们简单,低调,很热爱身边的每个人,不自大,很快乐地骄傲着。草根文化则指的是是伴随着改革开放思想的解放、意识观念的革命、科技进步、市场经济发展、发的创新形态、社会形态变革及其带来的社会大众道德观念、爱好趣味、价值审美等变化,出现的文化多样化的发展趋势,在民间产生的大众平民文化现象。“旭日阳刚”就是草根中的一员,而且是典型的草根代表。
“旭日阳刚”的成功是中国流行音乐跟公民社会的一次成功互动,充分体现了流行音乐的本质是草根文化。最近文化圈里流行的一个热词,叫“有态度”。文化当然是应该“有态度”的。不论是哪一种文化人,如果只是在刻意标榜自己“有态度”,以显示其孤高与特立独行的个性,其实未必是最值得激赏的。毕竟,真正赋含价值的有态度,并不是一个人摆拍的表情与姿态,而应该是一种群体性的记忆唤醒与价值认同。
农民工版《春天里》传递的情感与价值,完全来自于一种自觉的意识,它是完全尊重社会现实自发的本真表达,彻底摆脱了一切约定俗成的文化框架与艺术习惯。恰恰就是这种完全自发与自然的态度,不但让人不会嫌弃他们的粗陋,反而产生超越原唱者汪峰的力量感,引起普遍的艺术共鸣。
人们也总是用“反抗”与“愤怒”这样的词语来诠释摇滚的艺术价值。无疑,这首《春天里》就展现了社会底层沦陷的无奈挣扎,体现了一种为突破阶层固化的反抗。它像社会传感器一样,让人在心灵深处清晰碰触到社会苦痛与不安的敏感神经,然后产生一种静水流深的愤怒。
在这个过度崇拜文化英雄、迷信文化权威的年代,农民工版《春天里》能够带来强烈情感共鸣,产生巨大的社会价值,说明那种刻意强调“态度”的文化表达,容易脱离公共基础而显得太过虚弱与伪饰。这实际就要求,当前必须提供更多的公共平台,让那些真正反映人们普遍与真实的文化声音得到充分传播。
五、结语
“旭日阳刚”的流行与成功对社会进步的标识、公民意识的培养途径人性关怀的方式等作了一个很好的文化注解和艺术推动,是中国流行音乐积极介入社会、政治的一次有标志性意义的成功。
旭日阳刚以其曾经的草根精神感动了我们,为此我们应该感谢他们,但他们并不因此而负有为了感动我们而保留草根生活的责任。走下春晚舞台他们是真的
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红了,但人红是非多,各种负面新闻也开始层出不穷。其实,这是艺人成名路上的必然,不管是旭日阳刚自己还是观众,都不必大惊小怪。但是作为当初一手捧红旭日阳刚的网友,面对今天的旭日阳刚,内心还是难免有一份失落:现在出入高档公寓、开着豪车,月入百万的旭日阳刚,还是当初的草根代言人吗?还能担当社会底层代言人的角色吗?
我想旭日阳刚自己估计也很纠结。毕竟自己当初就是因为农民工的身份而得到网友的广泛认同,并最终成名成星的,现在有了高收入,有了光鲜体面的生活,是不是离自己农民工的身份太远了?会不会招致非议甚至是被自己的歌迷抛弃?
其实在一个有名就有利的时代,旭日阳刚“暴富”是必然的,追求好的物质生活也是他们的权利,何况网友当初热捧他们,不也是盼着他们能够改善自己的生活,早日有个出头之日吗?但是如果非要他们成为草根代表,把他们当成是社会底层群体的公共代言人,则明显是所托非人了。不但他们自己从来没有说要充当社会底层代言人的角色,而且他们今天的成功,也有很大的偶然成分,其他社会底层群体,很难复制他们的成功之路。
因此对于今天的旭日阳刚,我们唯有祝福,祝福他们在演艺道路上一路走好。但我们关注草根,关注社会底层的目光不能停止,如果因为我们的关注而改变了一些社会底层小人物的命运,那也是一件值得高兴的好事。而要想改变整个社会底层群体的命运,让他们的权益得到保障,生活越来越好,除了网友的关注之外,显然还需要政府层面的努力,需要社会各方面的努力
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参 考 文 献
[1] 袁越.20世纪最后的草根艺术--嘻哈文化发展史[M].上海人民出版社,2008. [2] 陈小齐.陈志红:中国流行音乐与公民文化[M].新世纪出版社,2008. [3] 费孝通.文化与文化自觉[M].群言出版社,2010.
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第三篇:我国改革开放以来经济犯罪特点及原因
我国改革开放以来经济犯罪特点及原因经济犯罪突出是一个国际行问题,无论在我国还是其他国家,经济犯罪都是一类常见多发的犯罪。经济犯罪因其严重扰乱社会经济秩序,动摇社会经济基础,各国刑法历来都将其作为重点打击对象。在我国计划经济体制向市场经济体制的转换过程中,经济领域的犯罪活动呈现上升趋势,并且,与经济体制变革相适应,产生了许多新的经济犯罪形式,尤其是改革开放三十年来,争执、经济、文化等各项事业日新月异,社会面貌发生了翻天覆地的变化。与此同时,各种社会冲突、社会矛盾也不同程度的存在。伴随着社会经济体制的变革,社会财富的分配格局,社会阶层的组织结构、社会交往的方式方法、社会观念的形式内容均与以往有了很大的不同。
一、改革开放以来经济犯罪的特点:
近改革开放以来,随着我国计划经济向市场经济体制的转换,经济犯罪较之过去,在案发范围、犯罪主体、犯罪手段、犯罪后果、犯罪查处等方面发生了很大的变化。从某种程度上说,经济犯罪已经渗透到了中国社会的每一个角落,有些经济犯罪在地域上已经扩展、延伸到了其他国家或地区。中国自实行改革开放以来,经济犯罪特点概括起来主要有以下几个方面:
①经济犯罪发案居高不下,犯罪金额越来越大。近十几年,为实现经济体制的转轨目标,中国的经济政策分阶段逐步进行了重大调整,在前计划体制高度集中的管理模式下曾一度收敛的经济犯罪又猖撅泛滥。尤为突出地表现为贪污、盗窃、诈骗、行贿、受贿、挪用公款、偷税抗税、走私贩私、制造伪劣商品等严重扰乱社会经济秩序的犯罪形式。在经济犯罪案件增多的同时,犯罪金额也越来越高,大案要案不断出现,犯罪金额在几十万元以上,甚至数百、上千万元的大案时有发生,而且引起世界关注的政府县处级以至更高级的党政领导干部的经济犯罪案件和腐败资金外逃情况严重。
②经济犯罪种类和手段不断翻新增加,隐蔽性和智能性增强。现阶段,除走私、贪污、贿赂等原有的经济犯罪案件不断增加外,又出现了一些新型的经济犯罪,特别是证券欺诈和操纵市场、盗窃商业秘密、制作虚假广告、侵犯著作版权以及利用信用卡诈骗、伪造倒卖增值税发标、骗取国家出口退税款、侵占公司财产、洗钱犯罪等等。行为人往往打着改革开放的旗号,披着合法的外衣进行经济犯罪活动。他们不仅拥有高度现代化的交通、通 1
讯工具,便于作案前后的联络、指挥和逃离,而且大都具有较高的文化素质,掌握现代经济运作和管理的专门知识,通晓和能够熟练运用电脑、电信等高科技手段,作案过程诡密、巧妙、快捷,不留痕迹,隐蔽性极强。
③职务经济犯罪以及非职务人员与经济领域工作人员相勾结的共同犯罪呈上升趋势。犯罪分子利用从事政府的公务或在经济领域工作的职务之便实施经济犯罪,其犯罪手段具有相当隐蔽性,社会危害也较其他犯罪更为严重。目前这类犯罪首先是国家公职人员利用职务之便利条件进行经济犯罪的案件数量最为突出,而高层领导干部的经济犯罪事实最为惊人;其次是经济犯罪主体规模从高龄化和低龄化到各个年龄层次都有增长趋势;再次是经济犯罪案件盘根错节,群体性经济犯罪越来越严重。
④单位犯罪已成为当前经济犯罪的显著特征。单位经济犯罪具有以下几方面的特点:比较多的是走私罪、生产销售伪劣商品、侵犯知识产权、妨害国家税收管理以及违反公司法的犯罪等等;犯罪的主体既有法人也有非法人单位;犯罪金额较高。经济犯罪危害后果严重,查处十分困难。近年来,随着经济犯罪案件的逐年增多,大案、要案也在逐年上升,涉案金额越来越大。经济犯罪涉案范围的加大、犯罪主体身份的复杂化、犯罪手段的智能化、隐蔽性等特点,导致司法机关对经济犯罪的查处阻碍重重,十分艰难。经济犯罪分子肆无忌惮的侵吞社会财富的行为,严重破坏了我国社会主义经济正常、有序的进行,损害了政府的形象,已经成为我国经济社会中的一大社会公害。
二、经济犯罪产生的原因:
从历史的角度看,经济犯罪是人类社会最古老的犯罪形式。但是,不同历史阶段,经济犯罪产生的原因也有其不同的特点。对正处在社会主义初级阶段、刚刚开始进行市场经济建设的中国,经济犯罪产生原因主要有以下几个方面:
(一)经济体制设计存在缺陷,短期内结构性经济问题难以避免。改革开放以来,我国的计划经济体制逐步向社会主义市场经济体制过渡。一方面,旧的计划经济体制尚未完全被打破;另一方面,新的市场经济体制尚在发育之中,制度变迁过程中,两种体制之间的碰撞与矛盾,转型中特有的经济成份的复杂性,带来了利益关系的复杂性,并在客观上为经济犯罪提供了土壤。80年代初的改革战略,国有经济以外的多种经济成分的活力被激发出来,并带动了整个国民经济的迅速发展。90年代的中国中央又先后明确了计划和市
场都是手段。并宣布,我国的经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。十五大还明确把公有制为主体、多种所有制经济共同发展确定为社会主义初级阶段的基本经济制度,而我国实行的是坚持按劳分配为主、多种分配形式并存的多元化的分配制度。把按劳分配和按生产要素分配结合起来,坚持效率优先,兼顾公平。允许和鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配,即辅之以按资分配利润、按股分红,并承认风险收入和其他非劳动收入的合法性。但我们对于市场经济既缺乏实际的经验又缺乏理论的深入研究。于是政策的短视带来的负面效应问题就突出出来。
(二)法制建设和政府行政管理水平不适应社会经济发展近年来,我国政府为规范市场经济行为,打击违法犯罪活动,相继制定并出台了一系列的法律法规。但是,应当看到在计划经济向市场经济的转轨时期,旧的经济运行机制仍在起作用,而新的市场机制远没有健全,配套的法律制度还远没有完成,许多法律制度还有待于不断的完善。这就在客观上为犯罪分子提供了可乘之机。
而政府行政管理体制中高度集中的计划管理模式的种种弊端越来越充分地暴露出来。一些国家工作人员习惯于凌驾于法律之上,直接干预和插手经济事务,而政府行政管理机关权力过于集中,又缺乏强有力的监督和制衡机制。特别是有法不依、执法不严和违法不究等问题的普遍存在,更是助长了经济犯罪的发展事态。在新旧体制交替并存时期,自然导致某些素质不高的国家公职人员滥用自己手中掌握的权力作为寻租的工具,各种腐败现象和职务犯罪层出不穷。各种权利寻租手段公开盛行,严重破坏了社会公德心和政府形象。如最近查办的交通部多起副部级干部经济犯罪便是明证。
(三)对市场经济的失灵效应认识不足在向市场经济转型过程中,我们理想化地认为市场经济自然就是公平经济,就是法制经济,就是规范经济,就是损益经济。因此,强调减少计划指导,尊重市场机制的多,对市场存在的失灵或局限性认识不足,重视不够。市场经济中物质和金钱的巨大诱惑,使有些人经不住为满足私欲挺而走险,以身试法,大肆进行经济犯罪。有些人缺乏真正的竞争能力,为在市场经济中站住脚跟,单纯追求经济利益的最大化,并不惜采取不正当的竞争手段,其最终走上犯罪的道路。
而在现阶段,由于缺乏对市场经济失灵的足够认识,导致各级政府和司法机关对由市场失灵引起的经济犯罪的敏感性不强,对一般的经济犯罪的处罚阻力较大,威慑力较小。
总之,在我国现阶段,经济犯罪之所以猖獗,与我国市场经济体制以及法律制度的不完善有密切关系。欲有效地治理经济犯罪,就必须充分认识其产生原因和经济犯罪给社会带来的的久远性、猖狂的暂时性和危害的严重性,进而才能探求出治理经济犯罪的有效途径。
第四篇:试分析技术创新对我国经济发展的重要性
试分析技术创新对我国经济发展的重要性
技术的创新对国家的发展具有重大的意义。技术创新是经济增长和经济发展的源动力。中国歼十战机的研制成功以及歼十五战机在航母上的成功起降正是技术创新与管理创新的典范!
随着改革的不断深入,尤其是在金融危机下,面对激烈的市场竞争,如何加强企业技术创新管理,提高企业技术创新管理能力是我国企业不得不面对的问题。技术创新管理对经济转型时期的我国而言有着重大的现实意义。
1、加强技术创新是实施科教兴国战略、抢占科技和产业制高点的关键:江泽民同志在十六大报告中强调“走新型工业化道路,大力实施科教兴国战略和可持续发展战略”,“走出一条科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化路子”。在深化科技和教育体制改革方面,要充分发挥市场和社会需求对科技进步的导向和推动作用,支持和鼓励企业从事科研、开发和技术改造,理顺政府、企业、社会各方关系,努力提高科技对经济增长的贡献率!
2、加强技术创新是转变经济增长方式的重要途径:随着我国经济的不断深入发展,拼资源式的粗放型增长己经很难适应我国现代化建设的要求。拼资源并不能拼出强大的科技,拼不出歼十等现代化武器。现代经济增长更多地依赖于技术创新。实践证明,搞技术创新不仅可以提高经济效益,发展规模经济,实现结构优化,并且有利于节约资源,缓解能源、交通、重要原材料供给等方面的“瓶颈”制约,提高生产要素的质量和使用效率,从而实现经济的可持续发展。
3、加强技术创新是振兴和发展我国经济的必然要求:技术创新是提高经济的增长质量和效益,用高新技术改造传统产业的根本途径。经济发展正在进入提高增长质量和效益的关键时期,用高新技术改造传统产业,实现工艺升级、产品换代,根本途径在于推进科技进步,在于技术创新发展。高新技术产业是国际经济和科技竞争的重要阵地。发展高新技术,实现产业化,是带动产业结构升级,大幅度提高劳动生产力的倍增器。从一定意义上讲,国家经济发展的生命力就在于技术创新的能力。
由此看来,技术的创新对我国的经济的发展具有相当重大的意义!
第五篇:对我国改革开放的认识
对中国改革开放的认识
工商(1)班 冯思秋17号
1978年,中国共产党召开了具有重大历史意义的十一届三中全会,开启了改革开放历史新时期。从此,党领导全国各名族人民在新的历史条件下开始了新的伟大革命。中华民族终于踏上了伟大的名族复兴之路,并取得了举世瞩目的成就。改革开放的春风使得中华大地再次焕发了活力。
中国共产党在20世纪70年代末作出实行改革开放的重大政策,是有其深刻的国内和国际背景的。从国内情况看,“文化大革命”十年内乱,使党、国家和人民遭受严重的挫折和损失。当时,整个政治局面处于一片混乱状态;经济情况实际上是出于缓慢发展和停滞状态;国民经济到崩溃的边缘。从国际形势来看,20世纪70年代世界范围内蓬勃兴起的新科技革命推动世界经济以更快的速度向前发展,我国经济实力、科技实力与国际先进水平的差距明显拉大,面临着巨大的国际竞争压力。在这样的历史背景下,要增强我国社会主义的生机活力,解放和发展社会生产力,改善人民生活,追赶时代前进的潮流,出路只有改革。以社会主义改革开放的总设计师邓小平为核心的党的第二代中央领导科学的分析了国内国际的发展大势,准确的把握时代的主题和人民愿望,作出了把党和国际工作中心转移到经济建设上来,实行改革开放的历史性政策。
邓小平曾经说过:任何一个名族,任何一个国家,都必须学习别的国家,别的名族的长处,学习他们的先进科学文化技术知识。这是推动改革开放的一句真谛,这是中国社会主义实现伟大名族复兴的必经之路。之所以这样说,第一,改革开放的每次抉择必须通过中国共产党大会商议决定。第二,改革开放是渐进式的,三年必须要通过实验基地的实验,好的话就全国大力推广,不好的话就放弃停止。
改革开放前后三十年,中国在这期间有了翻天覆地的变化,三十年前的中国,国力衰弱,经济落后,科技发展缓慢,人民生活不能满足,吃不饱、穿不暖的家庭比比皆是,过着水深火热的生活。但今天的中国,是那时想都不敢想的,这一切都源于改革开放。如今的中华大地生机勃勃,改革开放整整三十年,时代的飞跃在今天展现的淋漓尽致,我们中华民族用实际行动证明了我们的团结。
从1978年到2006年间,中国经济总量迅速扩张,国内生产总值从3645亿元增长至21.0871亿元,增长近60倍。过去25年全球脱贫的成就中,近70%的成就归功于中国。97年的香港回归、99年的澳门回归,1998年面对南方罕见洪水,2003年经历让人恐惧的非典,2008年抵御特大雪灾,中华儿女手拉手,心里心都阻击在脚下。改革三十年的航天事业的不断创新,1979年远程火箭发射试验成功,到2003年“神舟五号”升天,首次载人航天飞行成功,到2006年“神舟六号”载人航天卫星顺利返航,这三十年,中国一跃成为世界航天科技的强国,2008年,我国首颗探月卫星“嫦娥一号”发射成功,实现了中国名族奔月的梦想。在体育上,1984年许海峰摘得中国首枚奥运金牌,2008年在中国北京举办奥运会,这一刻每一个中华民族的子孙都感到无比的骄傲。
回眸过去,改革开放带给我们的是国富民强,我没有经历过改革开放的整个过程,此刻我是在享受那些前辈所带给我们改革开放后的劳动果实,在这改革开放的而立之年,而我所能做的就是展望未来,改革的步伐不会停止,我会牢记这些曾经的经历,我坚信我们的祖国会更加的强大,人民的生活将更加的安康。