论文孝道文化对学生的熏陶与激励[范文模版]

第一篇：论文孝道文化对学生的熏陶与激励[范文模版]

孝道文化对学生的熏陶与激励

盘县普古中学张元海

曾经有这样一个故事：有一个孩子因学习成绩考差了，回到家被妈妈骂了一顿，就跑到河边跳河自杀，被一个饭店老板救起来带回家，把全身的衣物换了并煮了一碗面条给他吃，当面条递到孩子手中时，这位孩子感动得流下泪水，并跪在地上对着店老板说:“叔叔，你是我的大恩人，你是活菩萨，你是人间救世主，我要感谢你，我给你磕头了„„”店老板接过孩子手中的面条，对孩子说:“你这样说就不对了，这碗面条不能给你吃”。孩子百思不得其解，眼睛直溜溜的盯着店老板，店老板说：“你妈妈非常痛苦的把你生下来，并把你养这么大，你都没有对她说一声谢谢，我才给你一碗面条，你就说我是你的恩人，还要给我下跪„„”。这位孩子似乎明白了什么，吃了面条就精神抖擞的走了。

这个故事说明我们教学生做人，首先就要教他们学会感恩父母、孝敬父母。因为有了父母才有了我们，使我们有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生活的快乐与幸福，是他们给了我们生命，给了我们无微不至的关怀。儿女有了快乐，最为之开心的是父母；儿女有了苦闷，最为之牵挂的也是父母。舐犊情深，父母之爱，深如大海。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。

《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，意思是说，孝是天经地义之事，是百姓基本行为准则。人之行，莫大于孝，修身慎行，终于立身，这就是我们日常行为准则。“孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”即孝就是一个人、一个家庭、一个民族的道德品质的根本元素。有了这个根本元素，教化才能由此而产生。教化是什么？可以理解为是社会的文明进步，道德风尚的提高。教化当然也包括教育，社会如何进步，道德如何提高，必须通过教育来实现。我们经常说“育人德为先”，老师教育学生首先要学会做人、做好人，然后授以知识、技能。孔子的教育方针就是：做人第一、学习第二。反观我们当前的教育理念，不论是学校还是家长，都是学习压倒一切。”有句顺口溜，说的是农村孩子考上大学后“一年土、二年洋、三年不认爹和娘”。像这样的学生，即使学习再好，将来踏入社会，既谈不上忠于职守、爱岗敬业，更谈不上热爱党、热爱国家了。做事者必先做人。

《啮指痛心》讲的是曾参，少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

古有成就者，“孝”字为大，我们来看看“孝”这个字，上面是“老”字的头，下面是“子”，体现了孩子应对父母的恭敬。古人还有一句话，“百善孝为先”，几乎所有的祠堂都上书“入孝”和“出悌”，门口还刻有《二十四孝》。乌鸦知反哺，羊羔知跪乳，人又怎么能不孝？古代人们把“孝”看得很重，视“孝”为德。而在今日，“孝”的概念受到了弱化。究其原因，一方面与社会对传统文化的弱化有关；另一方面，与经济环境也有关系。现在，许多人把钱看得很重，其它都无所谓。

讲奉献的少了，讲“实际”的多了。钱固然重要，生活中缺了钱就难以生存。但一味追求金钱，会导致人的质变，把人引入歧途，失去理性。

就是担忧家庭教育。由于现在的生活条件好了，很多家庭把唯一的孩子视为掌上明珠而过分溺爱，甚至有些孩子做错了事都不认错，更不懂得如何感恩，做事情失败了就怨天尤人，推诿过失，不敢承担责任，尤其是现在90后的孩子，这也是家庭教育中存在的严重问题。长此下去，孩子成人之后，恐怕很难做到孝顺父母，感恩社会，回报国家。

孝为我国传统文化之主要美德，为齐家治国之良箴，最感人的孝道就是人格。孝顺的孝字，加个文化的文，这个字就念教，不孝不教，比尔·盖茨说：“人世间最不能等的莫过于孝敬父母。”子欲养而亲不待，用心做事，用情做人。无论现在的我们怎样，将来的我们如何，我们在不同的位置会扮演不同的角色，角色就是人格。

孝道文化在历史长河中，为治理国家、稳定社会，促进家庭和睦、社会和谐起到了积极的作用。孝道教育要从学生抓起，应当使公民从小养成尊老敬老的良好习惯，使我们的下一代从小懂得尊老敬老的传统美德。将孝道文化渗透到每一个家庭中，不仅要使大家懂得敬老、爱老、助老的重要性，更要身体力行地为老年人提供一个精神舒适的家庭环境，在全社会树立敬老、养老、爱老、助老的良好社会风尚。

在家懂得孝敬父母的人，在学校才知道尊敬老师，在社会上才会懂得学会爱一切可爱的事物和人。正因为有这样的伦理观念，才会让孩子成人，成才，成就一番事业，才会让他们的人生之路在脚下延伸。离开了孝这个基础，人就不能成为一个完整的人、健全的人。

在学校的德育教育中，孝道教育是非常重要的一部分，让学生知恩图报、知行合一，他们才会感亲恩，报春晖；感师恩，报大德。感恩家乡，反哺故土，回报桑梓。饮水思源，回报社会；感恩祖国，竭诚奉献。

古有圣贤把道传，孝道乃为百善源。孝道教育开启人们最朴素的天性之爱——孝心，培养人们的孝行，并推己及人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。已欲立而立人，已欲达而达人。”教以孝，所以孝天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。”那么社会的道德规范就会逐渐内化为人们自觉的行动，良好的道德品质便得以产生。不教孝，其他的美德便无从培养。是故，《孝经·开宗明义》宣称“夫孝，德之本也；教之所由生也。”孔子更是强调说：“教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。”“君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为仁之本与。”(《论语·学而》)总之，“儒家以《孝经》为培养民德伦常的基本教育，而成感化之功能，是以„教‟字从孝。„教‟，就是由孝字而生的。”

只有让学生懂得了孝，他才会为他所做的一切负责，为生活奋斗不息，肩负起家庭的责任、生活的责任、社会的责任。历史已经证明，孝道作为我国古代长期社会实践的产物，对中华民族的发展，增強民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，可以说功不可沒。

教育学生，从孝道文化教育开始，提升学生的人格修养，更好地为家庭、社会、国家做贡献。

第二篇：孝道与感恩文化

孝道与感恩

孝道是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。孝与感恩是中华民族的最基本的传统美德，是中国人传统美德形成的基础，也是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，也是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和精神力量。所以，给予我国孝道文化以科学和现代的诠释，对当下公民教育大有裨益。

一、孝道，我国传统文化的核心价值观

孝道是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用，已经成为中国传统文化的优良传统。

舜是中国古代守孝的第一君主。中国传统文化是以孝敬父母为核心的孝道文化。传说很久以前我国有个君主叫舜。舜出生在一个穷苦家庭，年幼丧母，父亲是瞎子。后来父亲又娶后妻，生一子叫象。从此后母常虐待舜，后来连父亲也讨厌舜。每当父母发狠心要杀死舜时，舜只好逃跑。可当父母生病需要人照顾时，舜又回到他们身边，尽力服侍父母，还处处让着弟弟。舜的孝心感动了天地。当舜在历山的农田耕田时，竟有大象跑来帮他犁田，小鸟飞来替他播种。后来，尧帝发现并提拔了舜，让舜协助自己来管理国家大事。舜在尧手下干了28年，做过各种各样的官，都很称职。最后，尧把帝位传给了舜。尧之所以选中舜为帝位继承人，就是因为舜不仅有才干，而且是个大孝子。可见，把孝亲敬老视为最崇高的美德，作为选拔官员的标准是自远古就沿袭流传下来的，并时代相袭、贯穿百代。

如周代将孝道作为人的基本品德。当时提出的“三德”[至德（道）、敏德（行）、孝德]“三行”（学孝行，以亲父母；学友行，以尊贤良；学顺行，以事师长）。成为社会道德教化的核心内容；春秋时期强化礼教。《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬；孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系。他创私学把孝放在教学首位，作为道德的根本。强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与”；孟子发展孔子思想。以“人性善”论为理论基础，提出仁、义、礼、智（亦即：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心），孝、悌、忠、信。孟子说：“世俗所谓不孝有五：惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也；博弈好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也”；朱熹是后汉儒家思想的集大成者。朱熹在继承儒家传统思想的基础上，吸收、融合了佛道思想，构成了一套系统的、严密的、哲理化的道德教育思想，他提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。他把“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”作为“五教之目”。朱熹把学校教育分为小学（8~15岁）、大学（16岁以后）两个阶段，无论小学大学，都以“明人伦”为目的。他主张小学要学习“洒扫、应对、进退之节”，遵守“孝、悌、忠、信”等道德规范。大学要“明明德”，修身、齐家、治国、平天下；20世纪初，以孙中山、章太炎为代表的资产阶级革命派，进一步提出“道德革命”、“家庭革命”口号。孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等八德目的道德规范，重新解择并赋予其民主主义的新内容。

综上可见，孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。为了维护、形成这个孝道传统，在周朝，每年举行一次大规模的“乡饮酒礼”活动，旨在敬老尊贤。礼法规定，70岁以上的老人有食肉的资格，享受敬神一样的礼遇。春秋战国时，70以上的老人免一子赋役；80岁以上的老人免两子赋役；90岁以上老人，全家免赋役。在中国民俗中，还有隆重的老年仪式礼。在民间60岁的老人可以接受儿孙的祝寿；在宫廷中，则有皇帝亲自主持尊老的礼仪。东汉时期，皇帝带头倡导养老敬老之礼。清朝年间还举行过大型的尊老敬老活动——千寿宴。康熙六十一年（1722）正月初二，在乾清宫宴请65岁以上的老人，共有1020人。筵席上，老人和康熙平起平坐，皇子皇孙侍立一旁，给老人倒酒。康熙还即兴赋诗，名曰《千叟宴诗》。为保障崇孝风尚固化，历代皇帝采取褒奖孝行、劝民孝行的各种举措。汉文帝时，诏令天下郡守，推举孝廉之士，授以官爵；隋唐开始实行的科举制度中，均专门设立孝廉科名。在整个封建时代，《孝经》是国家规定的教材，开科取士的考评依据。小孩子从入学起便从童蒙教材《三字经》、《弟子规》中诵读“首孝悌，次见闻”。此外，严惩不孝。隋唐后的刑律皆将不孝列入等同谋反不予宽赦的“十大恶”之中。杀父母者历代皆凌迟处死。明律中，凡不顺从父母致使父母生气的事皆视为忤逆，可告于官，要打板子直至判刑。民间流传的“打爹骂娘，天打雷劈”，表明不孝者皆为世人所不齿，天地所不容。

“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。作为中国特色社会主义社会理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

二、当代人所具有的孝道观

1.现代人对于“善事父母”的意识以及行为表现。“善事父母”是传统孝道的最基本的要求。善事父母首先是对父母的“事生”，即父母健在时要对父母尽孝心，主要包括养亲、敬亲和悦亲三个方面。所谓“养亲”就是指赡养父母，即对父母提供经济帮助、生活照料及精神慰藉等。“敬亲”是对传统孝道内涵的更高层次上的体现。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养，不敬何以别乎？”人们通常认为，传统孝道中的敬亲就是要做到对父母“无违”，即不违背礼节，严格按照礼的规定和道德的通行标准来孝敬父母；要以“色”事亲，即儿女应该要做到和颜悦色，顺从自己的父母；要做到谏亲，若君主或父亲的思想或行为“不义”，“子不可以不争于父，臣不可以不争于君。”然而，若父亲不停劝谏，儿子还是得服从 父亲。当代人对于敬亲的理解则是：因为爱父母，亲情间的真爱使其自觉的尊敬父母。敬亲是出于对父母的一种礼让，是对父母价值观的一种尊重和理解，更是对父母的重视。“悦亲”是传统孝道中比较重要的道德规范。孔子曾说：“啜菽饮水尽其欢，斯之为孝。”《二十四孝》中的老莱子，73岁“着五 色斑斓衣，做婴儿戏”，“佯跌卧地，为儿啼”以取悦亲。此乃传统孝道中“尽其欢”的典型。当代人对“悦亲”的观点也在改变，他们认为悦亲的方式有“做出成绩，让父母自豪”、“经常与父母联系，表达对父母的关爱”及“给父母丰厚的物质条件”等，并不是为了取悦父母而损毁自己的价值追求。

2．当代人对传统孝道观中关于“传宗接代”的看法。“不孝有三，无后为大”。传宗接代、追求永恒的宗法性是传统孝道的理念之一。在古代，父母对于结婚的子女的生育后代问 题很关心，且要求儿子生男丁以继承家业。然处在现代社会对此有和看法呢？据相关调查结果显示，85%的当代年轻人不赞同“不孝有三，无后为大”的传统孝道观。大多数认为，当今社会已经不同于以前，男孩女孩都是一样的，所谓“有后没后”的说法已经不符合当今时代要求。生育后代与传统的孝道没有多大关系，只是成年人表达爱的一种方式而已，是为了使自己的人生更加完整一点，体验为人父母的感觉和责任，是自我情感的需要和寄托，是家庭稳定和幸福的源泉。

三、当代孝道观和传统孝道观的区别

1．在“善事父母”方面的区别。首先，在养亲方面，传统孝道观要求子女对父母要尽赡养义务，主要是阵对父母是物质生活方面，且传统孝道观要求子女要和父母同住以尽孝道。随着社会的发展，在现代社会，多数人认为认为善事父母，不仅要为父母提高物质生活帮助，更重要的是要给父母精神慰藉，且精神安慰要放在首位。此外，由于现代社会生活节奏较快，加之子女不在像过去那样只从事农业生产，而是从事农业以外的活动，故父母和子女不能住在一起。当代人认为 “父母在，不远游”的传统孝道观已过时，即使将来不和父母同住，也不会影响对父母的赡养和照顾。因为现在交通发达，趁节假日 可以回家和父母团聚，平时可以多和父母通通电话之类，给父母以精神上的慰藉。其次，在敬亲方面，传统孝道观要求子女要对父母盲从、百依 百顺，不能以任何理由顶撞父母，即使父母犯了过错，做子女的也只能顺从，不得违背父母的意愿。这种传统孝道观只顾及父母，而不顾及子女的感受，显然已不适用于现代社会。当代人认为敬亲是出于对父母的真爱，是子女自觉的对父母的一种尊敬，在现代仍要对父母礼让，要讲究长幼之分，但是这种尊敬不能以牺牲子女的基本权利或压抑人性为代价。

再次，在悦亲方面，传统孝道观要求子女尽自己的一切努力以博得父母高兴，不论父母有什么要求，只要能让父母高兴，子女都得照办，这样才算是对父母尽孝。而当代人不完全赞同这种方式的孝，他们认为通过自己的成就使父母自豪、通过照顾好自己使父母放心等才是让父母最高兴的。通过此类方式取悦父母，不仅能体现父母的价值，也能体现自身的价值。

2．在“传宗接代”方面的区别。传统孝道观追求传宗接代，重男轻女，婚姻的主要功能就是为了传宗接代。“不孝有三，无后为大”的观念影响了我国社会几千年。当代年轻人却越来越认为在现代社会男女都一样，生儿生女无关紧要，生女儿并不代表不孝。生育后代 主要是为了表达情感，当然也是为了父母的快乐，但是生育后代 已经不是为了唯一的目的——尽孝让父母高兴。

四、感恩教育，传承孝道文化

总之，随着社会进步孝道的理解也在逐渐的改变，但对与传统孝道观，我们应取其精华，既要继承，也要发展。孝道与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟。新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

大力提倡亲情教育。感恩是人类社会最朴实的情感表达，是社会道德和社会和谐的基本要求。知父母恩是尊敬父母的前提。提倡诵读如《论语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等经典，使人们特别是使未成年人从传统文化典籍中汲取思想养分，懂得孝敬和感恩父母。

开展丰富多彩的孝与感恩的教育活动。在学校和社区可开设孝敬课、感恩课，可以采取学科渗透、主题活动等方式。例如，给母亲梳头，给父亲洗脚、到敬老院认亲，给孤寡老人送温暖；评选孝敬父母好孩子；推荐孝亲敬老的好爸爸、好妈妈；为自己父母过生日；运用文艺手段编写传唱孝敬父母的歌曲；中学生可以到社会开展调查总结孝敬父母和不孝敬父母的典型，用身边例子教育自己的活动„„通过系列活动让年轻人懂感恩、会感恩、乐感恩。

学校、家庭、社区、单位四结合共同营建弘扬中华民族传统美德良好环境。孝与感恩文化建设，要齐抓共管。学校要结合校园文化开展活动，单位要结合职业道德实际创建有效的运行模式，社区要提高执行能力建立保障机制，各种媒体应当理直气壮的宣传以孝敬父母为核心的孝道文化，使知恩、感恩、报恩形成主体主流的舆论共识，真正把我国建成一个文明和谐的社会。

第三篇：浅谈孝道文化对企业的影响

浅谈孝道文化对企业的影响

______李水金

近期公司组织学习了李强老师的《感恩》，对我们影响非常深刻，作为公司的管理人员，深深感受到了中国五千年的孝道、感恩文化对现代企业发展的影响。

一、社会、企业呼唤“孝道”的出现

随着社会的进步和竞争的激烈，已经演变成了用企业文化来推动企业的发展，所以变革创新企业文化成了企业发展的当务之急。同时，由于经济发展所导致的道德滑坡为全球的人们平添了无尽的困扰，政府所倡导的高素质、高道德要求也似乎成了一种传说，于是乎维持道德平衡就成了企业的责任，于是企业与社会一道呼唤“孝道”的出现。央视的公益广告“为母亲洗脚”让多少人感动地热泪盈眶；歌曲《常回家看看》唤醒了许多人的孝心。国家的“八荣八耻”，双星集团的员工不孝顺父母将会被开除、非孝子不任管理干部的企业文化让双星获得了一个又一个的荣誉。所以社会需要孝道，企业也需要孝道！

二、推行孝道文化的必要性

企业担负着培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有新人”的重任。这里的“有道德”就包括着孝敬父母这一教育内容。从字体的组成来分析：“教”字是由孝敬的“孝”字和文化的“文”字组合而成，俗话说“不孝不教”，也就是说没有孝道内容的教育不能称之为教育。著名的国学大师翟鸿燊教授就说过：“小孝能治家，中孝能冶企，大孝能治国平天下”。

儒学大师孔子给孝的定义是：能敬者谓孝；和颜悦色者谓孝；荀子则云：从道不从君，从义不从父，人之大行也。诚然，孝的定义可谓多多，也可以包含人们的种种言行，但世人所认可的“只有孝子才能对得起朋友，才可深交、信任；才能对得起企业和社会”。

孝的具体表现形式有诚、信、礼、义、敬。诚，就是真诚坦率、直言相向；信，就是言出必践，信守承诺；礼，就是爱己爱人，大家风范；义，就是如果玉碎，青山亦留；敬，就是不耻下问，敬人敬岗。难道这些不都是我们企业文化建设所必需的吗？

三、孝道文化是企业文化的核心

如果企业忽视了孝道教育，必然会形成“物质富有，精神贫乏”的畸形，也就可能会让“富士康十五跳“重演。出现“道德危机”，企业风气也会受到污染；企业加强对员工的孝道教育，提高员工的道德行为素质，使他们养成孝亲敬长的良好习惯，做到举止美、语言美、仪表美、心灵美，将对企业风气的净化和企业文化建设工作起到重要的推动作用。现行的孝道已大大超过了人性、人情和一般家庭生活的范围，所以不可能完全依靠家庭或人伦来维持，企业进行孝道教育势在必行。孝道教育是检验一个人道德品质高下的重要尺度，也是企业文化中的基础教育，是企业文化的核心。

四、推行孝道教育有着积极的作用

（一）、能提高员工对企业的忠诚度

感恩是中华民族的优良传统，是孝文化的题中应有之意，是孝文化在当代的表现形式。中国的感恩文化源远流长，在中国传统文化中占有极其重要的地位。据史籍所载，《左传〃僖公二十二年》中春秋时期晋国公子重耳的“退避三舍”，《诗经》中的“投桃报李”都表达了这一主题，唐代诗人孟郊留下的“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”的动人诗句更是拨动心弦，催人泪下。民间流传有“滴水之恩当涌泉相报”、“饮水不忘挖井人”的俗语，以及动物中羊羔跪乳、乌鸦反哺的古训。这些都体现了传统中国人的价值观——做人必须懂得知恩图报，且报答要重于恩惠。员工学会了感恩，就势必会爱岗敬业，勤勤垦恳的工作，为企业创造最大的利润。

（二）、能改进我们的服务质量

试想，一个人连含辛茹苦拉扯自己长大的父母都不感恩，都不赡养，很难想象他会给别人多少爱，能为社会、为企业有什么样的付出和贡献，如果我们都不能懂得对我们的衣食父母（业主）报恩，我们怎么会为他（她）们提供更优质的服务，所以我们要把我们的业主当成自己的“父母”来服务，我们就一定能更好的服务于业主，让他（她）们更满意，从而改进我们的服务质量。

第四篇：浅谈孝道文化对企业的影响范文

浅谈孝道文化对企业的影响

近期公司组织学习了孝道文化，对我影响非常深刻，作为公司的员工，深深感受到了中国五千年的孝道、感恩文化对现代企业发展的影响。

一、社会、企业呼唤“孝道”的出现

随着社会的进步和竞争的激烈，已经演变成了用企业文化来推动企业的发展，所以变革创新企业文化成了企业发展的当务之急。同时，由于经济发展所导致的道德滑坡为全球的人们平添了无尽的困扰，政府所倡导的高素质、高道德要求也似乎成了一种传说，于是乎维持道德平衡就成了企业的责任，于是企业与社会一道呼唤“孝道”的出现。央视的公益广告“为母亲洗脚”让多少人感动地热泪盈眶；歌曲《常回家看看》唤醒了许多人的孝心。社会需要孝道，企业也需要孝道！

二、推行孝道文化的必要性

企业担负着培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有新人”的重任。这里的“有道德”就包括着孝敬父母这一教育内容。从字体的组成来分析：“教”字是由孝敬的“孝”字和文化的“文”字组合而成，俗话说“不孝不教”，也就是说没有孝道内容的教育不能称之为教育。著名的国学大师翟鸿燊教授就说过：“小孝能治家，中孝能冶企，大孝能治国平天下”。儒学大师孔子给孝的定义是：能敬者谓孝；和颜悦色者谓孝；荀子则云：从道不从君，从义不从父，人之大行也。诚然，孝的定义可谓多多，也可以包含人们的种种言行，但世人所认可的“只有孝子才能对得起朋友，才可深交、信任；才能对得起企业和社会”。孝的具体表现形式有诚、信、礼、义、敬。诚，就是真诚坦率、直言相向；信，就是言出必践，信守承诺；礼，就是爱己爱人，大家风范；义，就是如果玉碎，青山亦留；敬，就是不耻下问，敬人敬岗。难道这些不都是我们企业文化建设所必需的吗？

三、孝道文化是企业文化的核心

如果企业忽视了孝道教育，必然会形成“物质富有，精神贫乏”的畸形，也就可能会让“富士康十五跳“重演。出现“道德危机”，企业风气也会受到污染；企业加强对员工的孝道教育，提高员工的道德行为素质，使他们养成孝亲敬长的良好习惯，做到举止美、语言美、仪表美、心灵美，将对企业风气的净化和企业

文化建设工作起到重要的推动作用。现行的孝道已大大超过了人性、人情和一般家庭生活的范围，所以不可能完全依靠家庭或人伦来维持，企业进行孝道教育势在必行。孝道教育是检验一个人道德品质高下的重要尺度，也是企业文化中的基础教育，是企业文化的核心。

四、推行孝道教育有着积极的作用

（一）、能提高员工对企业的忠诚度

感恩是中华民族的优良传统，是孝文化的题中应有之意，是孝文化在当代的表现形式。中国的感恩文化源远流长，在中国传统文化中占有极其重要的地位。据史籍所载，《左传〃僖公二十二年》中春秋时期晋国公子重耳的“退避三舍”，《诗经》中的“投桃报李”都表达了这一主题，唐代诗人孟郊留下的“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”的动人诗句更是拨动心弦，催人泪下。民间流传有“滴水之恩当涌泉相报”、“饮水不忘挖井人”的俗语，以及动物中羊羔跪乳、乌鸦反哺的古训。这些都体现了传统中国人的价值观——做人必须懂得知恩图报，且报答要重于恩惠。员工学会了感恩，就势必会爱岗敬业，勤勤垦恳的工作，为企业创造最大的利润。

（二）、能改进我们的服务质量

试想，一个人连含辛茹苦拉扯自己长大的父母都不感恩，都不赡养，很难想象他会给别人多少爱，能为社会、为企业有什么样的付出和贡献，如果我们都不能懂得对我们的衣食父母（业主）报恩，我们怎么会为他（她）们提供更优质的服务，所以我们要把我们的业主当成自己的“父母”来服务，我们就一定能更好的服务于业主，让他（她）们更满意，从而改进我们的服务质量。

张敏

2014年7月9日

第五篇：孝道与感恩文化演讲稿

孝顺，自古以来亘古不变的话题。子女对父母的孝顺，父母对长者的孝顺，在生活中处处皆可看到。孝顺如同一缕春光，温暖了人们的心灵，孝顺如同可爱的音符，将整个社会变得和谐美丽。

现今，不孝顺的事例比比皆是。有一位年轻人，考上大学之后私自辍学，在外面过着花天酒地的生活，晚上也夜不归宿。他的父母很着急，但是他却毫不理会。一天晚上，他东转西转，转到一家麻将店，这一下可不得了。

小伙子从这天晚上八点一直打到明天早上，又从明天早上一直打到晚上……就这样日复一日，不停歇的连续打了三天麻将，结果他却突然之间晕倒了。送到医院，竟然是大面积的脑出血，他们的家人很着急。经历了这样惨痛教训，他才懂得了亲情的可贵，从此努力完成学业，找到工作，孝顺他的家人。

古代，也有许许多多孝顺的事例。一个小孩，名叫孔融。他小时候就非常的孝顺他的父母及长辈。一次他的父亲从集市上买来的许许多多大小不一的梨，他的哥哥说：“你最小了，你先挑个大的！”但是他却执意不听，他说：“大的应该给应该给哥哥和爸爸，最小的才能留给我。”他的家人及邻居对他刮目相看，说：“小小年纪，真么孝顺真不容易啊！”此人果然后来也有了出息，在朝廷当了大官，他的孝道在民间口口相传。

孝道是一个古老的话题，却是一个日新月异的话题。在这个现今的世界，只有保持孝道，保持本真的爱，才能将美好的品质发扬光大。其实孝顺。并不是多么高大，它融合于于生活的点点滴滴。只有用心感悟，用爱坚守，才能将孝道温暖人心！

百行孝为先，孝是中华民族的传统美德，孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，孝是一首动听的歌传诵至今，孝是我们每个人该有的最基本的美德。

悠悠五千年，长江黄河的滔滔玉液，孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父，东汉的黄香扇枕温衾，三国的孟宗哭笋，到今天的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多，他们给予我们心灵太多的震撼和感动，他们是我们心灵的浸润剂。

随着历史的发展，这些古老的故事已经演变成了一种文化，但是孝不仅死一种文化，更是一种行动。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艰难险阻，排除万难一定要救出母亲的赤子之心，孝是许士林为了救母亲磕红的额头，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌的远见。

从古至今，孝的故事永不落幕，无论什么时候，孝都不会过时，一个懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地呢？朋友们想一想是谁用虬劲的手臂，为我们撑起一片无邪的天空，没有风也没有雨，是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧，来自深夜的一声咳嗽，是否叩醒你们沉睡的心灵，你们是否听到筋络退化的声音，是否听到皱纹肆意绽放的声音，是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母，我们伟大的父母。当我们渐渐长大，已不再需要父母的扶搀。怎可忘记，父母曾因为给我们撑起一片天，背影已变的衰老，憔悴已布满的双眼。

因为孝我们才有了这和谐的社会，因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅是我们应该尽的义务，更应该是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋，谱写着一曲动人的乐章，那是大树对大地的感恩，白云在蓝天中飘荡，那是对蓝天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何况我们人呢

亲爱的朋友们，我们作为21世纪的青年，时代的骄子，更应该把孝付诸于行动。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，父母为我们付出了太多太多，我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能终老，亦无愧于父母，无愧于天地。

亲爱的朋友们，让我们共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇迹。

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！

世间最伟大的爱莫过于母爱，世间最应该感谢的莫过于母亲。

我们常常问：“我是怎样来的呢”？“是妈妈生的”。“妈妈是怎样来的呢”？“是妈妈的妈妈生的。”……是呀，没有母亲，何来生命？

每个人都有母亲，每个母亲对自己的孩子都是无私的。

有这么一个故事，在某医院，一个新的生命即将诞生，多么令人兴奋激动呀，然而医生的一句话改变了这一美好的局面——“难产，救孩子还是救母亲？”家人茫然了，两者同亲呀。孩子是一个幼小的生命，若他没有了母亲，当他看到别的孩子依偎在母亲的怀抱里时，该多么伤心；母亲，年轻的生命，满载希望，可他又多么爱孩子……“快点，不然一个也活不了！”医生在督促，就在这危急的时刻，手术台上的母亲发出了虚弱而有力的声音“救孩子！”……到这里，人们的泪水不禁夺眶而出，寥寥三个字，却需要多么大的勇气与无私呀，这话恐怕只有母亲才能说出。

母亲以无畏的勇气孕育生命，虽然这可能会是一个给她带来无尽的麻烦与泪水的生命。

这是一个真实的故事。去年，广西某地。一位年轻的母亲带着刚出生不久的儿子去坐缆车，由于缆车质量不过关，钢索断了，一头栽向深深的谷底。在这千钧一发的时刻，在那生死永别的瞬间，母亲拚尽全身力气将儿子托举起来。二十多名游客遇难了，唯一那个被母亲用双手托举起来的叫张子昊的小孩奇迹般地活了下来。一位母亲在生死关头，将孩子推向生，自己却走向死，也许，这就是母爱的真谛。现在青年歌手韩红抚养张子昊已经快两年了，在韩妈妈的关怀下，张子昊健康成长着。

不必再说什么，这就是世界上最伟大的爱——母爱。试问，有谁能说母亲不是最伟大的人？有谁能否认生命不是在母爱中放歌。

诺贝尔物理学奖获得者彼得·赛曼，刚进入莱顿大学读书时，不求上进，成天嬉戏游乐，期末考试物理开了红灯。母亲拿着成绩单百感交集地对他说：‘早知你是这样一个平庸无知之辈，我当初就不该在波涛中拼命地挣扎！’接着，母亲把他出生和幼时的艰难以及一些古训讲了一遍。母亲的话深深地打动了赛曼的心，他默默地吻着母亲苍老的手，暗自下着悔改的决心。可是不久，母亲却一病不起，与他永别了。为了铭记慈母的教诲，他把母亲的遗像嵌在一个很小的镜框内，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自己的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大学讲课时，一道难题难住了他。他一度想搪塞过去，这时，他的手突然触到了母亲的遗像。他从心里默念着母亲，毅然改变了主意，在难题前足足演算了10分钟，终于把它解出来了。母亲遗像陪伴了他一生，给了他战胜困难的信心。后来，他还获得了诺贝尔物理学奖，成了世界著名的物理学家。”

身为母亲，就意味着牺牲，就意味着她的生命不再有自我。田世国，一个普通的公民，只是因为给母亲做了一件义之所在，理所应当的事，就被评为20xx感动中国人物。为什么？用医生的话来说：“我们做了几百例，都是父母给孩子，这是第一例孩子给母亲捐献器官的。”

孝敬父母，本是我们中华民族的传统美德。可这一美德却没有被我们很好地继承下来。

孩子越大，开销越大，脾气越大，他的小脑袋瓜里没有此家彼家之分，总以为天下父母都是取之不尽用之不竭的金山银山，与人攀比，事事要强：学英语，同桌买了复读机，自己也要，还不能比同桌的便宜；学电脑，班上同学家有586，哭着喊着要买一台，其它品牌其它机型都不行；练田径，训练队的伙伴们全是清一色的“阿迪达斯”，拉着父母上商场从头到脚全副武装，国内名牌连看也不看……

父母窝在心里的愁苦，邻里知、同事知、亲戚朋友知，唯独孩子不知，孩子从小受宠，只道父母朴素节俭是多年的习惯，不晓实是家道艰难，还为父母不常给零花钱而生气。夫妇俩独处时，总是相对潸然——稚子不知爹娘愁啊，人们都说孩子的书包太沉，可它有父母肩上的担子沉吗？

“父母恩重深似海”，感谢母亲给了我们生命，感谢母亲在我们发脾气时没有弃我们而去，感谢母亲让我们懂得爱与被爱。

诚挚的感谢，本不需要太多言语，但要经常想着，念着，那是我们行动的源泉，总是一天，我们都会成长为有出息的孩子，愿天下所有的母亲都能收获慰藉。

谢谢大家！

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天，我演讲的题目是：“感恩父母、践行孝道。”

孝敬父母是中华民族的传统美德。古有王祥“卧冰求鲤”、黄香“扇枕温席”等美谈，今有田世国为母捐肾、邹尊喜背父上学等佳话。谁言寸草心，报得三春晖。父母给了我们生命，抚养我们长大。父母的皱纹深了，却滋润了我们青春的脸庞；父母的眼睛花了，却明亮了我们清澈的双眸。

你是否记得，当你呱呱坠地，来到这个世界时，父母眼中那欣喜的泪水；你是否记得，当你咿呀学语，叫第一声爸妈时，父母脸上那幸福的笑容；你是否还记得，当你生病时，父母彻夜无眠、守在床头，布满血丝的双眼。

有一首歌这样唱道：“一年一年风霜遮盖了笑颜，你寂寞的心，有谁还能够体会？是不是春花秋月无情，春去秋来你的爱已无声。把爱全给了我，把世界给了我，从此不知你心中苦与乐，多想靠近你，告诉你，我其实一直都懂你。”正如歌中所唱，父母对于我们的恩——重如山，父母给予我们的情——深似海。古语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”动物尚能如此，做为人类的我们，又怎能不感恩父母，践行孝道呢？

也许有的同学会说：“我们现在还小，等长大以后，爸爸、妈妈老了，再尽孝道也不迟啊！”“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。20xx年一场突如其来的变故，使我深刻地领悟到了这句话，我明白了：孝心不能等，尽孝要趁早。

那年春节，当所有人都沉浸在节日的喜庆氛围时，我的妈妈却突发脑出血，昏迷不醒。看着妈妈被抬上救护车的那一刻，我感觉天都快要塌了。往日里，妈妈照顾我、呵护我的点点滴滴，一幕一幕浮现在眼前。妈妈，请您不要丢下我，女儿还没来得及报答您；妈妈，请您不要离开我，女儿还没来得及说爱您。幸运的是，经过手术，妈妈的命保住了。我暗暗地告诉自己：从今以后，要乖乖地听妈妈的话，好好地照顾妈妈。打那时起，我从一个衣来伸手、饭来张口的小公主，变成了一个乖巧懂事、善解人意的小助手。每天帮妈妈洗脸洗手，给妈妈捶背按摩，陪妈妈散步，逗妈妈开心。如今，妈妈已经完全康复了，我的心里简直比蜜还要甜。

特别是学校组织开展“孝道文化进校园”活动以来，通过学习《青少年孝道教育读本》以及观看xx电视台“我与《弟子规》”栏目，我对“孝道”一词有了更加深刻的理解。明白了：对父母尽孝，不一定非得做出惊天动地的大事，它可以体现在生活中的点点滴滴。现在，每天放学后，我都会帮爸爸妈妈做些力所能及的家务：淘米、洗菜、洗碗、擦桌子；周末休息时，会为爸爸妈妈做一顿简单的饭菜；爸爸妈妈过生日时，还会亲手给他们做一张卡片、画一幅画……

虽然我们现在还小，不能为父母分担生活的艰辛。但是，我们可以在学习上、生活中自立自强，少让父母为我们操心。等我们长大了，也要像小时候他们爱我们一样，多给父母一些关爱。如果有一天，他们站也站不稳，走也走不动的时候，请紧紧握住他们的手，陪他们慢慢地走，就像当年他们牵着我们的手一样。

俗话说：百善孝为先。亲爱的同学们，感恩父母、践行孝道，不仅仅是你我的一份责任，更是中华民族生生不息、代代相传的精神支柱与根基。让我们行动起来吧，从现在做起，从小事做起，为传承中华美德、弘扬孝道文化，尽自己应有的义务吧！最后，衷心地祝愿全天下的父母永远幸福、安康！

亲爱的老师同学们：

大家好！

首先我要感谢让我参加这次活动的所有人。今天我演讲的题目是《感恩父母传承孝道》。

孝，其为人之本也。一个只有懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。亲爱的同学们，你们想过没有？从我们出生到现在，那个被我们称为母亲，称为妈妈的人为我们做过什么？

当你1岁的时候，她喂你吃奶并给你洗澡；而作为报答，你整晚的哭着。

当你3岁的时候，她怜爱的为你做菜；而作为报答，你把一盘她做的菜扔在地上。

当你4岁的时候，她给你买下彩笔；而作为报答，你涂了满墙的抽象画。

当你5岁的时候，她给你买了漂亮的衣服；而作为报答，你穿着它到泥坑里玩耍。

当你7岁的时候，她给你买了球；而作为报答，你用球打破了邻居的玻璃。

当你9岁的时候，她付了很多钱给你辅导钢琴；而作为报答，你常常旷课并不去练习。

当你11岁的时候，她陪你还有你的朋友们去看电影；而作为报答，你让她坐另一排去。

当你13岁的时候，她建议你去把头发剪了，而你说她不懂什么是现在的时髦发型。

当你14岁的时候，她付了你一个月的夏令营费用，而你却一整月没有打一个电话给她。

当你15岁的时候，她下班回家想拥抱你一下，而作为报答，你转身进屋把门插上了。

当你17岁的时候，她在等一个重要的电话，而你却抱着电话和你的朋友聊了一晚上。

当你18岁的时候，她为你高中毕业感动得流下眼泪，而你却跟朋友在外聚会到天亮。

当你19岁的时候，她付了你的大学学费又送你到学校，你要求她在远点下车怕同学看见笑话……

这就是母亲为我们做的事情，当然，母亲为我们做得还远远不止这些！“滴水之恩，当涌泉相报”。亲爱的同学们，那么我们回报给父母的又是什么呢？你是否在他们劳累一天后为他们递上一杯茶，送上一双拖鞋？是否为他们洗过一件衬衣，哪怕一双袜子？你是否觉察到父亲那已经微微驼了的背，母亲那满脸的皱纹，缕缕的银发？

亲爱的同学们，让我们一起珍惜父母在身边的日子吧！在我心中，父母一直都是我的奇迹！不要的等到我们失去他们的那一天才发现我们不曾做的还有很多很多……让我们从现在开始学会感恩吧。真心的为父母做些事情，哪怕捶捶肩，洗洗碗，哪怕陪他们散散步聊聊天，哪怕给他们长段曲子，讲个笑话！让我们一起将这份感恩之心延续，我想父母的冬天将不再寒冷，黑夜将不再漫长，幸福快乐将常常配在他们身旁！

再此，我祝愿天下所有父母安康！快乐！

同学们，下午好！欢迎来到xx市实验小学三年级七班“道德讲堂”。道德讲堂是中央文明办在全国推广、旨在提升道德素养的重点活动。“道德讲堂”是一个让人长好心的地方，只有长好心，才能做好人，只有做好人，才能有好报。所以，这是一个送平安、送吉祥的地方。我们用身边的人讲身边的事，让身边的事教身边的人，用这些善良的人和事洗涤我们的心灵，让我们从小就做一个有道德的人。

今天，我们“道德讲堂”的主题是：传承孝道，学会感恩。一共有七个环节：唱首歌、看短片、诵经典、讲故事、谈感想、送吉祥、行善举。

一、唱首歌

同学们，我们的一生中值得我们感恩的人和事有许多许多，但我们最应该感恩的是我们的父母。是他们赐予了我们宝贵的生命，是他们给予了我们生活的能力。感恩父母，感谢有你，让我们一起唱响《感恩的心》。

二、看短片

常言道：百善孝为先。说起孝敬父母，我国xx师范大学，就有这样一位女学生，从她8岁起，照顾瘫痪在床的养母整整12年。如今她上大学了，不放心母亲的她，决定带着母亲上大学。下面就让我们来看一下她的“道德短片”。

同学们，此时此刻，你的心里一定跟我一样，为xx同学的行为感动着。面对家里突如其来的灾难，年仅8岁的她扛起了家庭的重担。8岁，8岁的我们还在父母怀里撒娇，还在衣来伸手饭来张口。而8岁的xx却要起早贪黑买菜做饭，替养母洗漱梳头、换洗尿布、抹药复健。她12年如一日地照料养母，任劳任怨，不离不弃。让我们用最热烈的掌声，向这位孝敬父母的“最美女孩”致敬。

三、诵经典

“孝”是中华民族的传统美德，《弟子规》开篇就讲到了孝，下面就让我们伴着优美的旋律一起吟诵“入则孝”。

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 返必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

谢谢同学们，请坐。其实孝顺并不难，它在我们生活的点滴中。就像弟子规中写到的，父母叫唤我们，我们及时地答应，这就是孝顺；每天早晨向父母问声早安，这也是孝顺；对父母说话的态度要温和，这都是孝顺。老师相信，我们每个孩子都可以做到。

四、讲故事

同学们，你们知道吗？在我们日照，在我们身边，也有这样孝敬父母的美德少年。下面就请xx同学为我们讲述一段真实的故事。

五、谈感想

谢谢xx同学的真情讲述。听了这两个孝亲敬老的故事，相信大家一定有许多感触，许多的心里话。那就让我们打开心扉，问问自己，和他们相比，你在对待父母和长辈时有过愧疚吗？以后你会如何做到孝顺父母孝敬长辈？又或者你有做得好的地方吗？也可以跟大家分享分享。请举手。

六、送吉祥

虽然我们和xx、xx同学的家庭情况不同，但是我们孝顺父母和长辈的心意是相同的。孝顺父母从小事做起，好好学习，自己的事情自己做，帮忙做些力所能及的家务，一声问候，一杯热茶，一个拥抱，这些都是孝顺父母。接下来，我们的语文老师阚老师将为我们每位同学送上一份神秘礼物，并带来她对我们殷切的期盼和美好的祝福，让我们用热烈的掌声请上阚老师。

阚：谢谢陈老师，谢谢孩子们，刚才在台下，听了这堂课我的心情也是非常激动的，这里我只想送给孩子们一句话：树欲静，而风不止。子欲养，而亲不在。世界上最不能等待的就是孝敬父母。希望每个同学能珍惜每一分每一秒，珍惜你身边的每一个机会，去感恩你的父母和长辈。下面我将给每个孩子送上一张小书签，希望这张小书签能勉励在座的每个同学，成为一个讲道德、传播道德、实践道德的南小人。

七、行善举

谢谢，谢谢阚老师长的祝福。是的，孝敬父母不能等。现在就让我们行动起来，感恩父母吧。不知大家注意到没有？刚才阚老师送的书签，正面是一句道德警语，在书签的背面，还有一件你能为父母做的小事。如果你做到了，就请你在上面签名，并与其他同学交流交流，让更多的人加入到“传承孝道，学会感恩”的行列中来，让“孝”字深植每个xx人的心中。

今天，我们三年级（7）班的“道德讲堂”到这里就结束了，衷心祝愿同学们：厚德善行，吉祥相伴。